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傳承中華文化共筑精神家園征文

時(shí)間:2022-02-02 19:25:08 3000字 我要投稿

傳承中華文化共筑精神家園征文3000字

  【例文一】

傳承中華文化共筑精神家園征文3000字

  這一夜,北京奧運會(huì )開(kāi)幕式把精美的中華文化盛宴呈現給全世界。

  這一夜,全世界40億觀(guān)眾在文化、藝術(shù)與美的感官震撼中陶醉。

  從一開(kāi)始,人們就被帶入激情與驚奇之中,感受古老東方的中國獨特的歡迎儀式。

  2008名樂(lè )手,2008面缶,組成宏大而莊嚴的缶陣。在中國古老的計時(shí)器“日晷”影像反射的光芒中,滾滾春雷聲霎時(shí)席卷缶陣,響徹全場(chǎng),響徹全世界。整個(gè)缶面閃現巨大的倒計時(shí)數字,全場(chǎng)觀(guān)眾一起吶喊,2008年8月8日晚8時(shí),北京奧運會(huì )開(kāi)幕式正式拉開(kāi)序幕。撼人心魄的缶樂(lè )聲,“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的豪邁高歌聲,撞擊著(zhù)全世界觀(guān)眾的耳膜,透著(zhù)好客的中國人無(wú)比的熱情而真誠:今天,此時(shí)此刻,歡迎全世界賓朋來(lái)到中國!

  這是一個(gè)富有濃郁民族文化特色的開(kāi)始,讓世人更加期待這一席文化盛宴,將給人以怎樣的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)沖擊與精神文化享受。

  在鳥(niǎo)巢的中央,在聲光電火烘托的藝術(shù)氛圍中,一幅氣勢恢弘的中華文化長(cháng)卷徐徐鋪開(kāi)。五千年中國文化與中華文明,當代中國的時(shí)代風(fēng)貌與勃勃生機,在這巨大的畫(huà)卷中集中地展現在全世界面前。

  在悠揚古樸的《太古遺音》古琴聲中,上古至先秦的文化符號在畫(huà)卷上流淌。在行云流水般的變幻中,“孔子周游列國”的誦讀情境、“活字印刷版”的文化意象、“絲綢之路”的大漠風(fēng)情、“鄭和下西洋”的壯麗景觀(guān)、中華禮樂(lè )的盛大氣象、當代中國的時(shí)代風(fēng)貌,依次演繹。造紙、飛天、長(cháng)城、昆曲、和平鴿、鳥(niǎo)巢、太極拳、瓷器,各種體現中國文化的元素藝術(shù)地再現。

  中華文化的精華就這樣展現給世界。而在諸多文化奇觀(guān)的視覺(jué)沖擊中,在絢爛的色彩和聲樂(lè )震撼中,人們獲得了中華文化的藝術(shù)與美的享受。更在諸多文化元素營(yíng)造的中國意境中,領(lǐng)悟中華文明的價(jià)值內核,這便是和平與和諧。開(kāi)幕式把當代中國對這一文明價(jià)值內核的堅持發(fā)揚做了進(jìn)一步的藝術(shù)表現,使人們驚異并忘情于中國人民追求的天人合一、人與自然和諧相處的詩(shī)的意境。

  奧運會(huì )開(kāi)幕式歷來(lái)是舉辦國燦爛文化的集中體現。北京奧運會(huì )開(kāi)幕式在短短一小時(shí)的文藝表演中,讓世界充分感受了中國文化的精華,不僅把中華文明更好地融入了世界,更將有力地推動(dòng)世界文化與中國文化相互了解與交流。

  作為奧林匹克文化的一部分,北京奧運會(huì )開(kāi)幕式藝術(shù)地表現了奧林匹克文化的本質(zhì)。在奧林匹克文明與中華文明的交匯交融中,開(kāi)幕式藝術(shù)地講述著(zhù)中國人民對奧林匹克精神的弘揚,彰顯著(zhù)北京奧運會(huì )綠色奧運、科技奧運、人文奧運三大理念,在“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”中找到精神契合點(diǎn)。

  每一屆奧運會(huì )開(kāi)幕式都是一次偉大的文化創(chuàng )造。北京奧運會(huì )開(kāi)幕式體現著(zhù)中國人文化創(chuàng )造的智慧。它的成功舉行,不僅豐富了奧林匹克文化的內涵,也是世界文化史上的一大盛事。而它營(yíng)造出的崇高而神圣的奧運氛圍、奧運意境,在帶給人們美的享受的同時(shí),也為即將開(kāi)始的奧運盛會(huì )的有特色、高水平奠定了堅實(shí)的基礎。

  接下來(lái)的十六天,讓我們從北京奧運會(huì )開(kāi)幕式出發(fā),走進(jìn)瑰麗而神奇的中華文明。

  【例文二】

  當改革開(kāi)放的春風(fēng)溫暖著(zhù)這片有著(zhù)五千多年文明的中華大地上時(shí),中華文化作為五千年文明上史上一顆璀璨的明珠,也開(kāi)始在這片古老而嶄新的東方圣地上重新生輝,向著(zhù)世人開(kāi)放,讓喜歡開(kāi)放的他們看到她的光芒。

  ――題記

  兒時(shí)一直讀唐詩(shī)宋詞,便以為父母口中所謂的五千年文明就只有這些東西。我疑惑,那唐宋以前呢?那是一片空白?到現在才明白:我是錯的,而且大錯特錯。

  唐詩(shī)宋詞是中華文化的輝煌,是我們的驕傲。但也只是這如迢迢星河的中華文化里其中一顆明星罷了,那滿(mǎn)河風(fēng)光還在等著(zhù)我們去細細領(lǐng)略,慢慢欣賞。我告訴自己,至少現在要去揭開(kāi)她神秘的面紗,觸摸她誘人的肌膚。因為自己都不知道中華文化,何來(lái)開(kāi)放啊?怎么讓這些開(kāi)放的現代人們了解我們博大精深的文化啊?難道就拿幾張我們年輕的現代化面貌的照片給他們看,然后只能遙望這片土地猜想這到底是不是個(gè)空殼?

  我決定要走一趟“文化之旅”,在這迢迢星河里,讓每一個(gè)開(kāi)放的人也陪我走一趟。

  當朝氣蓬勃的你們一起無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成群圍坐在明亮堂皇的教室里愉快地讀著(zhù)書(shū)時(shí),不知你們會(huì )想到什么?當你的親戚朋友夸獎你的儒雅文明有禮貌時(shí),你又會(huì )想到什么?當你讀著(zhù)“窈窕淑女,君子好”時(shí),你還會(huì )想到什么?

  對了,就是他,我們中華民族真正的第一個(gè)夫子(老師)――孔夫子,孔丘。他私辦學(xué)院,廣招學(xué)徒,興辦教育。從此真正意義上的學(xué)校出現了。不僅是那時(shí)的人們,整個(gè)中華民族永遠都被這場(chǎng)春風(fēng)細雨般的教育時(shí)時(shí)浸潤著(zhù)心田。他所提出的學(xué)習方法,如“知之為知之,不知為不知,是知也”、“溫故而知新可以為師矣”、“舉一例而反三”等等都被我們現在的學(xué)生所接受,且讓我們受益匪淺。他的教學(xué)方法,如“因材施教”等也都被現在的老師們一直推崇,且不斷實(shí)踐。而且,他也是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”起,甚至到現在,儒家思想影響了中國人民兩千多年。稱(chēng)呼他孔圣人會(huì )有錯嗎?他還編訂了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周易》、《春秋》等史書(shū)。對中華文化的傳播和發(fā)揚,對中國人民性情的陶冶和影響,只會(huì )多,不可能少。

  這不,開(kāi)放的世人已在各自的國家里開(kāi)辦了200多個(gè)孔子學(xué)院。去年德國的孔院才剛揭幕不久?孜幕粌H浸潤著(zhù)國人的心田,也漸漸浸潤著(zhù)世人的心田。

  孔子,中國文化史上不可或缺的人物,迢迢星河里永遠閃爍著(zhù)的明星。

  走過(guò)春秋,腳步停留在戰國時(shí)代,遙望楚國土地,似有一股非凡的氣勢。只見(jiàn)一個(gè)人披頭散發(fā)地從楚殿仰天長(cháng)笑而出。他從心底里吶喊:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”。來(lái)到汨羅江邊,連撐竿的漁夫也看出了他的苦楚與不平。他想了好久,最后決定與江水相生相息,永遠共存亡。而江水就是他新的肉體,代表著(zhù)他不滅的肉體。

  他,就是三閭大夫屈原。他雖逝去了,但我們明智的現代人可不是那個(gè)昏庸的楚懷王。我們永遠地記住了你,記住了你的《離騷》,也從此有了“端午思賢”的習俗!峨x騷》,中國文化的一座豐碑。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,一直鼓舞著(zhù)不知多少中國文人墨客和求知的莘莘學(xué)子們,滋潤著(zhù)他們的心田,久久。而每當端午時(shí)分,鑼鼓聲起,江水翻騰,龍舟舞動(dòng),為了思念屈原的忠賢仁厚。而且人們紛紛往水里投粽子,希望水中的雨兒不要吃了他的肉體,去吃那些粽子?梢(jiàn)屈原在中國人民的心中有何等崇高的地位啊!

  不僅如此,1953年我國屈原與波蘭天文學(xué)家哥白尼、法國文學(xué)家拉伯雷、古巴作家和民族運動(dòng)領(lǐng)袖何塞?馬蒂一并被列為世界四大文化名人。

  不同凡響的“騷”文化不僅浸潤著(zhù)國人的心田,也同孔文化一樣漸漸浸潤著(zhù)世人的心田。

  屈原,迢迢星河里難得的一顆明星,國人永遠的驕傲,中國文化的驕傲。

  走完這趟長(cháng)長(cháng)的“文化之旅”,駐足望星河的前方,原來(lái)還有如此多閃閃發(fā)光的明星;再回首,雖只是兩顆,但這一點(diǎn)一滴也依舊光芒不減,久久震撼我的心靈,讓我無(wú)法平靜。

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