有關(guān)工匠精神的作文1500字（通用7篇）

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的有關(guān)工匠精神的作文1500字，希望對大家有所幫助。

　　工匠精神的作文 1

　　工匠者，乃精雕細琢之人，一顆細膩心，兩只勤勞手。以下是小編給大家整理的工匠精神主題征文的內容，歡迎大家閱讀。

　　工匠者，乃精雕細琢之人，一顆細膩心，兩只勤勞手。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實(shí)，“工匠”意味著(zhù)把有價(jià)值的事堅持做下去，尤其是把每一個(gè)細節都做好，其中的酸甜苦辣，只有用心做一件事的人才能體會(huì )。

　　制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著(zhù)這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書(shū)。

　　作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書(shū)從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對工作執著(zhù)、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

　　臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著(zhù)大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買(mǎi)幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著(zhù)魯班刨一遍又一遍刨著(zhù)初成型的板凳面，凳腳;拿著(zhù)剛尺和碳筆在凳面上比劃著(zhù)凳腳的開(kāi)眼位置。

　　“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平�！痹谖铱磥�(lái)，真的沒(méi)有必要費這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對手里木工活的熱愛(ài)，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿(mǎn)足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實(shí)的，是執著(zhù)的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

　　這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內心。記得，13年3——4月在底盤(pán)廠(chǎng)工作時(shí)，面臨著(zhù)人員的大量變動(dòng)，復雜的底盤(pán)和輕卡的混線(xiàn)生產(chǎn)，導致我班組里的骨干們連續近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執著(zhù)的相信：明天會(huì )更好，明天要好好干。14年3月，我應聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司，剛開(kāi)始不適應這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導為了拉動(dòng)生產(chǎn)節拍而逼你開(kāi)線(xiàn)催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來(lái)到了天堂。

　　慢慢的，被關(guān)在內心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現了。在空閑的時(shí)候我會(huì )去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復一年的這樣干著(zhù)，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的.某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會(huì )去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(cháng)啊?怎樣做事會(huì )又快又省，盡快完成領(lǐng)導交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導會(huì )滿(mǎn)意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(cháng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報告，我送完迅速回來(lái)答復部長(cháng)“領(lǐng)導出差了，報告放他秘書(shū)那�！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長(cháng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導什么時(shí)候回來(lái)啊?報告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細節，我不禁臉紅的發(fā)燙。

　　這是我內心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報的事情�；蛘哳I(lǐng)著(zhù)公司一年發(fā)的數萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著(zhù)，對照書(shū)中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

　　都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書(shū)后，我對書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀(guān)念如飲醍醐。所以，我呼吁：

　　年輕的小伙伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長(cháng)捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來(lái)了，請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢(qián)對公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!

　　年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂(yōu)郁、惶恐;我們要用一種執著(zhù)、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì )因此而變得更加充實(shí)和美麗。

　　工匠精神的作文 2

　　工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”。對此，孔子在《論語(yǔ)》中十分肯定，朱熹《論語(yǔ)》注中解讀為“治之已精，而益求其精也�！痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”、《尚書(shū)》中的“惟精惟一，允執厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現了古代中國的匠人精神。

　　古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng )之國、匠品出口國及匠人之國。而中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時(shí)期，就已設立了“百工制度”，古代的“中國制造”聞名遠近。

　　最早的工匠

　　韓非子《五蠹》一文中提到了最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。

　　“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作，構木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號之曰燧人氏�！�

　　這就是最早的“匠人治國”的案例。

　　木匠的祖師

　　魯班生活在春秋末、戰國初，出身于世代工匠的`家庭。從小，魯班就參加了許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的經(jīng)驗，被尊奉為木匠的祖師。

　　木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫(huà)線(xiàn)用的墨斗，據說(shuō)都是魯班發(fā)明的，魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。

　　庖丁解牛

　　特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響；進(jìn)刀時(shí)沒(méi)有不和音律。梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度��？”

　　廚師回答說(shuō)，要依照牛體本來(lái)的構造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過(guò)一樣鋒利。廚師還說(shuō)：每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方，他便格外小心，提高注意力，動(dòng)作緩慢，把視力集中到一點(diǎn)……

　　庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具，更要樹(shù)立一種對工作執著(zhù)，對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。

　　工匠追求精確

　　中國自古就有追求“精確”的傳統�！安钪�毫厘，謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。

　　大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開(kāi)了謎團：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當正也�！币獯罄�的比薩斜塔聞名于世，但其傾斜卻并不是設計者的初衷；而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會(huì )豎大拇指。

　　由匠致仕

　　謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。

　　匠心獨運

　　中國古代工匠匠心獨運，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部?jì)A注于一雙巧手，創(chuàng )造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè )性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè )史，被中外專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為“稀世珍寶”；北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷，其釉如“雨過(guò)天青云破處”“千峰碧波翠色來(lái)”“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財萬(wàn)貫，不如汝瓷一片�！�

　　《尚書(shū)·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中�！敝挥谐恋孟滦�、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時(shí)間檢驗的作品。如今，尊重工匠的勞動(dòng)，以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。

　　工匠精神的作文 3

　　什么是“工匠精神”？大而概之就是愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

　　增城各級勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng )業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線(xiàn)工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手；有農村帶頭人和專(zhuān)業(yè)戶(hù)，立志耕山，開(kāi)展種養，努力發(fā)展農村經(jīng)濟，帶領(lǐng)父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代為已任、用愛(ài)和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務(wù)工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關(guān)干部；有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱(chēng)“城市美容師”的環(huán)衛工，他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

　　弘揚勞模工匠精神須愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說(shuō)一個(gè)人無(wú)論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個(gè)人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)刻苦學(xué)習、努力工作，不斷實(shí)踐，增強能力，從而塑造勞模形象。

　　弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細�！惫そ车某砷L(cháng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴謹的作風(fēng)，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂(lè )于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會(huì )承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

　　弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的.文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀(guān)天測地，古人憑著(zhù)精湛的技藝為我們樹(shù)立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

　　弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng )新。創(chuàng )新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿(mǎn)足于墨守成規。只有不斷創(chuàng )新，才能掌握“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續重復剛才的動(dòng)作。大約又過(guò)了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來(lái)，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個(gè)木箱拿起來(lái)，借著(zhù)燈光照一照。我實(shí)在看不耐煩了，起身來(lái)，向老伯揮一揮手，說(shuō)：“老伯，你弄吧，我先回去了�！比缓筠D身就走。

　　大樹(shù)下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心里�！�—后記

　　傍晚，云霞襯映著(zhù)落日，把半邊天都染紅了，襯托著(zhù)漸深的暮色。夕陽(yáng)的影子照在了一顆大樹(shù)上，透過(guò)樹(shù)的縫隙，在樹(shù)底下撒下淡淡的余暉。吃過(guò)晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個(gè)工匠，家里的經(jīng)濟條件不是很好，膝下只有一個(gè)正在讀書(shū)的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個(gè)人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹(shù)下�！崩喜�“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著(zhù)他在大榕樹(shù)下做木箱。他借著(zhù)燈光一絲不茍的工作著(zhù)，一會(huì )兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會(huì )兒拿起扳手，在那里擰一下，一會(huì )兒拿起錘子，在這里敲一下，一會(huì )兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說(shuō)：“老伯，就是做一個(gè)木箱，不用這么認真�！崩喜疀](méi)抬頭，也沒(méi)說(shuō)什么，我也就沒(méi)再問(wèn)了。不過(guò)看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

　　這時(shí)，老伯放下刷子，拿起那個(gè)被油漆一遍又一遍刷過(guò)的木箱，笑了笑。我回過(guò)頭，跑過(guò)去，望著(zhù)那個(gè)木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開(kāi)了口：“做我們這一行工作的，講究細致即使是一個(gè)細節，我們也會(huì )認真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會(huì )�！蓖�著(zhù)那個(gè)木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著(zhù)秋日的涼意拂來(lái)。我深思著(zhù)老伯的話(huà)語(yǔ)，或許，每個(gè)工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個(gè)小細節，他們也會(huì )認真去對待，他們的工作就是把有價(jià)值的事堅持下去。

　　工匠精神的作文 4

　　不走樣的按規范做，不動(dòng)搖的，堅持不懈的做，并且越做越精細精致精準，說(shuō)這就是工匠精神當不會(huì )錯。解釋起來(lái)，工匠精神并不復雜，可做起來(lái)就有幾分難了。

　　據說(shuō)，享譽(yù)工匠精神最多的是德國人。德國人做事的一絲不茍，德國人守時(shí)的分秒不差，德國人對任何制作的材料、工藝、工序、傳統的嚴謹規范在世界上是出了名的，有許多德國企業(yè)都是百年老店，并不大，可制造產(chǎn)品非常專(zhuān)注精深，為國際公認。

　　我們來(lái)看一個(gè)煮雞蛋的例子。據說(shuō)，在雞蛋的各種吃法中，消化吸收率最高的是煮著(zhù)吃。一個(gè)中國人和一個(gè)德國人每天早晨都是煮雞蛋吃，中國人把雞蛋往鍋里一放，然后去洗漱或忙別的，等再回來(lái)時(shí)雞蛋就煮好了。但德國人會(huì )用一個(gè)差不多剛好裝得下一個(gè)雞蛋的專(zhuān)門(mén)容器，下面焊一個(gè)托盤(pán)，然后加滿(mǎn)水，燒火后一分鐘水就開(kāi)了，三分鐘就關(guān)火。關(guān)火之后他利用余熱再煮三分鐘，這時(shí)雞蛋煮到了營(yíng)養價(jià)值最高的狀態(tài)。接下來(lái)用涼水泡三分鐘，使雞蛋很好打開(kāi)。德國人認為這樣做很標準。

　　跟中國人相比，這個(gè)做法節約了4／5的水，2／3的熱，同時(shí)還讓雞蛋達到了最佳營(yíng)養狀態(tài)。德國人在煮雞蛋的'過(guò)程中摸索出了一套適用的程序和控制辦法，結果每次用水耗熱最少，雞蛋營(yíng)養還最大。而中國人只求雞蛋煮熟，并沒(méi)有認真觀(guān)察和總結煮的學(xué)問(wèn)，在煮的方式方法上較之德國人有浪費并破壞了營(yíng)養價(jià)值。

　　有一個(gè)笑話(huà)，說(shuō)一條載有美國人、德國人、英國人、意大利人、法國人的船因為觸礁快沉了，要保證船不沉只能是保留一個(gè)人在船上，其他人都需棄船跳海�？稍鯓硬拍茏屓藗冏栽傅奶�海呢？掌船的舵手是中國人。他對美國人說(shuō)，要你跳海是集體民主表決的結果，于是美國人就跳下去了；他又對英國人說(shuō)，要你跳海是大英帝國的光榮傳統，于是英國人就跳下去了；他又對意大利人說(shuō)，要你跳海是因為那很藝術(shù)，于是意大利人就跳下去了；他又對法國人說(shuō)，要你跳海是因為那很浪漫，于是法國人就跳下去了；輪到對德國人說(shuō)了，說(shuō)什么呢？中國人想了想，對德國人說(shuō)，要你跳海是條例規定，必須執行！于是德國人就跳下去了。

　　你看，德國人就這么精細嚴謹，就這么唯條例是從。

　　笑話(huà)說(shuō)過(guò)，我們橫向縱向的想一想，從人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展史看，各國各民族都有工匠精神也工匠輩出，我們泱泱中華大國杰出工匠的例子更是不勝枚舉。由此可以說(shuō)，工匠精神并不獨屬于德國人，只能說(shuō)德國人做的很極致罷了。

　　筆者以為，若反思起來(lái)，近代現代的工匠精神同我們傳統文化里的“只要功夫深鐵杵磨成針”，還有“伐柯伐柯其則不遠”還是有區別的。因為拿個(gè)鐵棒日久年深的去磨根細針，其成本標準（時(shí)間成本、材料成本）和成品標準（細針的長(cháng)短粗細）過(guò)于粗疏；輪著(zhù)斧子砍削新的斧子把兒，有樣可依，但長(cháng)短粗細尺寸也是大概其差不多；這樣的做法雖則過(guò)得去，可不過(guò)得硬。也可以說(shuō)，算不得高級工匠。跟諸如德國等崇尚工匠精神的國家比起來(lái)，嚴格的說(shuō)，我們傳統習俗和心理文化積淀中的高級工匠精神并不普及，也得不到更高一級的尊重。

　　時(shí)代呼喚高級工匠，因為時(shí)間有限，因為資源有限，因為需要無(wú)限，因為競爭無(wú)限；時(shí)代呼喚工匠精神，因為工匠精神崇尚實(shí)干，不屑空談，是對當今虛夸浮躁的時(shí)弊的反潮流阻擊。

　　就現代化社會(huì )化大生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，分工越來(lái)越細，專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，行業(yè)標準越來(lái)越嚴，工藝流程的銜接越來(lái)越緊密無(wú)縫，精工細作是常態(tài)，從一定的意義上也可以說(shuō)，這是一個(gè)需要人人皆工匠的時(shí)代，對于一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，工匠精神的倡導和普及有助于培養務(wù)實(shí)求真的氛圍與價(jià)值觀(guān)，對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，群體的工匠精神應當是勤奮敬業(yè)理念的延伸；個(gè)人的工匠精神應當是對技術(shù)精益求精的執著(zhù)；工匠精神應當付得起無(wú)微不至的辛苦；工匠精神應當耐得住獨當一面的寂寞。如果企業(yè)員工人人皆工匠，那么企業(yè)產(chǎn)品必將件件是名品。這就尤其需要全社會(huì )都來(lái)贊譽(yù)工匠精神，把工匠精神當成優(yōu)良品質(zhì)來(lái)鼓吹來(lái)發(fā)揚；并且，人人皆以工匠精神為榮，人人皆以工匠精神來(lái)工作。當工匠精神普及開(kāi)來(lái)，發(fā)揚光大之時(shí)，說(shuō)道容易，做到不難，習慣成自然，豈不皆大歡喜？

　　工匠精神的作文 5

　　工作是一種修行，世間只有必然性沒(méi)有偶然性!

　　截止2012年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長(cháng)壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長(cháng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著(zhù)一種精神——工匠精神!

　　很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實(shí)工匠有著(zhù)更深遠的意思。他代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

　　“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著(zhù)這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。

　　工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

　　所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對工作執著(zhù)、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀(guān)，并由此培育出企業(yè)的內生動(dòng)力。

　　在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著(zhù)睡著(zhù)了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

　　工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng )造價(jià)值

　　“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統培養了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。

　　在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

　　企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求，看著(zhù)自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

　　工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的'所在。

　　工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解�！钡墓适�。

　　廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。

　　梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì )高超到這種程度啊?”

　　廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。

　　廚師還說(shuō)：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

　　庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界�？纯慈鹗棵�表，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

　　工匠之行：在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè )趣

　　工匠精神不是口號，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(cháng)久以來(lái)，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng )新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

　　工匠精神的作文 6

　　什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專(zhuān)長(cháng)的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個(gè)人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書(shū)，尤其數學(xué)成績(jì)總是名列前茅，但是他不僅僅滿(mǎn)足于此，在他的數學(xué)老師保羅·斯托克林的指引下，他開(kāi)始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時(shí)成為世人競相談?wù)摰膶ο蟆?/p>

　　比爾·蓋茨能夠在計算機領(lǐng)域取得如此突出的成績(jì)，無(wú)疑與他對數學(xué)的癡迷，對學(xué)術(shù)上的精益求精是分不開(kāi)的。當一個(gè)人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學(xué)習中時(shí)，他的自發(fā)性、創(chuàng )造性、專(zhuān)注精神就會(huì )被激發(fā)出來(lái)，從而能夠快速找到學(xué)習的著(zhù)力點(diǎn)，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過(guò)程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時(shí)刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學(xué)習和生活當成一種享受，更主動(dòng)、深入的投入到工作、學(xué)習、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！

　　耐心，專(zhuān)注，堅持的工匠精神是我們每個(gè)人成功的必要條件。汽車(chē)大王福特在底特律生產(chǎn)汽車(chē)的時(shí)候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動(dòng)，并且信心十足的預言：“在不久的將來(lái)，汽車(chē)會(huì )跑遍整個(gè)地球�！睉{著(zhù)他對目標的耐心、專(zhuān)注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車(chē)，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個(gè)結論：一旦認準了一個(gè)目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專(zhuān)注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時(shí)，你會(huì )驚奇地發(fā)現自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過(guò)去更好，人際關(guān)系也朝著(zhù)好的方向轉變了。在實(shí)現目標的過(guò)程中，如果你總是疑心重重，不妨從現在就開(kāi)始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著(zhù)忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(cháng)，你就會(huì )發(fā)現你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了！責任是工匠精神基本內涵，也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養。

　　母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買(mǎi)米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現沒(méi)有袋子了，于是便少買(mǎi)了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個(gè)袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說(shuō)了，我給你的`錢(qián)富而有余你完全可以在買(mǎi)個(gè)袋子��！”其實(shí)，這個(gè)故事隱藏著(zhù)另一個(gè)人生哲理：只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問(wèn)題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時(shí)，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。

　　美國總統肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強調過(guò)責任的重要性：“不要問(wèn)美國給了你什么，而應該問(wèn)你們?yōu)槊绹�做了什么！”責任確實(shí)值得我們去思考和踐行，責任心并不主要體現一個(gè)人的學(xué)識、水平和能力，他爽魚(yú)皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專(zhuān)注做魚(yú)皮已數十年了，把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無(wú)所適從，但我們卻從他的魚(yú)皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時(shí)間的味道。這份堅持與執著(zhù)閃著(zhù)耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

　　總之，無(wú)論是打工的還是創(chuàng )業(yè)的，只要有一種情懷，一種執著(zhù)，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會(huì )為你的執著(zhù)，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。

　　只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會(huì )成為一流的國家，創(chuàng )造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真傳承的匠人精神，中國將更加昌盛富強！

　　工匠精神的作文 7

　　大國工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì )的力量，中國制造跟不上工業(yè)4·0的步子。大國工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)守護。

　　《墨子尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令�！笔且�，工匠亦然，倘若以全社會(huì )之力而形成一張夢(mèng)的保護網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì )碎。

　　高與之爵。德國有許多藍領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì )給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿(mǎn)老繭的手以崇高的敬意。

　　大國工匠，也需要這樣一張來(lái)自社會(huì )的保護網(wǎng)，不受人白眼，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的職業(yè)。

　　厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢(qián)為代價(jià)的。當商人等不及一個(gè)個(gè)精細打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國才能真正走入工業(yè)4·0，這張金錢(qián)鍛造的'網(wǎng)，少不了。

　　重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著(zhù)如此滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿(mǎn)暖意，他們定會(huì )制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì )吸引“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至�！笨鬃�，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。

　　我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前，認真專(zhuān)注地觀(guān)察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專(zhuān)注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對待生活、學(xué)習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng )立的壽司店，只賣(mài)壽司，門(mén)面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng )始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng )建以來(lái)，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì )在柜臺后重復著(zhù)看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著(zhù)獨特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣�！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯�，也是在享受其中的樂(lè )趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著(zhù)工匠的精神。

　　德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè )鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋。我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專(zhuān)注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

　　我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了？一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿(mǎn)添加劑的食品？我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷(xiāo)毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎？正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒？一念執著(zhù)，一生堅守！

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