關(guān)于工匠精神的作文

　　“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。下面小編為你整理了關(guān)于工匠精神的作文，歡迎大家閱讀。

　　【篇一：萬(wàn)法歸一堅守“匠人”之道】

　　《論語(yǔ)》有這么一句話(huà)：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成”。何為“無(wú)欲速”，從生活角度，可稱(chēng)之為慢的生活態(tài)度；從工業(yè)角度，則強調的是一種專(zhuān)注、精細化的“匠人精神”。我們常聽(tīng)說(shuō)，在瑞士有這么一群人，他們?yōu)榱俗?、3克重的陀飛輪上承載更精細的零部件，精雕細琢、精益求精；我們也曾耳聞，在古代有這么一群人，對工藝的要求一絲不茍，吹毛求疵。這便是匠人，一種把產(chǎn)品做到極致，把專(zhuān)注精神奉為圭臬，帶著(zhù)虔誠與向往的信徒，我想這也是時(shí)代的感召，世代的追求——于當下，更需倡導匠人精神。

　　倡導“匠人精神”是企業(yè)長(cháng)存的堅定基石。匠人精神是一種堅持不懈、持之以恒的執著(zhù)理念，古人常言：“貴有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒�！敖�(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫先生的“六項精進(jìn)”，其中重要一點(diǎn)便是利他，不急功近利，不急功冒進(jìn)，才讓其企業(yè)雖風(fēng)雨不停，仍屹立而不倒。與此相通，同仁堂堅守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的`信條，才能成其百年的基業(yè)，長(cháng)盛不衰，堅若磐石，穩若泰山。

　　倡導“匠人精神”是產(chǎn)業(yè)升級的重要支柱。如急速的快車(chē)一樣，中國經(jīng)濟的發(fā)展正遭遇前所未有下行壓力，探尋新的經(jīng)濟支柱成了命運攸關(guān)的生死話(huà)題。在今年兩會(huì )上，高屋建瓴地提出供給側改革，可謂精準把脈，對癥下藥。而真正打開(kāi)供給側改革這扇緊閉大門(mén)，則需握緊“工匠精神”的密碼。通過(guò)對互聯(lián)網(wǎng)的精耕細作，迎著(zhù)“互聯(lián)網(wǎng)+”的強大風(fēng)口，從提升企業(yè)生產(chǎn)專(zhuān)注度，到提升產(chǎn)品質(zhì)量美譽(yù)度，再到提升技術(shù)創(chuàng )新新高度，互聯(lián)網(wǎng)所實(shí)現的低端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級，高端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢再造，為“匠人精神”所實(shí)現的產(chǎn)業(yè)支撐提供了最好的示范。

　　倡導“匠人精神”是中華民族的精神脊梁�！肚f子》記載：“庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì )”。庖丁解�？芍^隨心所欲，信手拈來(lái)，然而庖丁卻言：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣”�？梢�(jiàn)其不在乎解牛之技，更在乎專(zhuān)注、精益之道的傳承。清朝魏源也如此說(shuō)道：“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，可見(jiàn)精益求精的精神早已為人稱(chēng)道，更成為民族精神不可或缺的一部分。在功利主義盛行、浮躁之風(fēng)益盛的當下，我們更應讓這樣的“匠人精神”成為新時(shí)代民族精神的脊梁。

　　所謂：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”，當社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展“亂花漸欲迷人眼”，當物轉星移“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，更應該做到“多聞數窮，守中歸一”，堅守“匠人”之道，這便是經(jīng)濟發(fā)展之道，社會(huì )進(jìn)步大道。

　　【篇二：我們需要工匠的精神】

　　我所理解的工匠的精神，應該是工匠們身上所具有的對技藝的堅持，以及對細節近乎完美的苛刻要求，還有他們所追求的極致的專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)注。

　　在機械工業(yè)化時(shí)代，放眼我們的周遭，浮躁之風(fēng)正滋生蔓延，我們身邊的很多人追求是“投入少，見(jiàn)效快”的理念，“工匠精神”正逐漸被人們忽略，甚至于遺忘，很多人丟棄了自己的良心“一切向錢(qián)看”，各種粗制濫造、資源浪費、浮躁、膚淺的.現象，層出不窮，而中國作為一個(gè)人口大國、生產(chǎn)大國，我們需要“工匠精神”。

　　“2、16毫米、0、1秒”這是兩個(gè)讓人震驚、驚嘆的數字，高鳳林，作為中國航天科技集團公司第一研究院首都航天機械公司特種熔融焊接工高級技師，他被稱(chēng)為火箭的“心臟”。2、16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機上一個(gè)焊點(diǎn)寬度。0、1秒是完成焊接允許的時(shí)間誤差。高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，讓人嘆服，憑著(zhù)對航空事業(yè)的熱愛(ài)，他兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，始終奮戰在自己的工作崗位上，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了對品質(zhì)的極致追求，高鳳林就是這樣把微小的工匠精神，做精、做美、做到了極致，也正是有像高鳳林這樣的大國工匠們的默默付出，堅持不懈的努力，才使得中國的科技發(fā)展到了令人仰視的高度。

　　在日常生活中，我們同樣需要“工匠精神”，正是這種精神讓我們的生活變得更加美好。

　　試想一下，如果清潔工們不努力的工作，我們將生活在垃圾堆里；如果房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商只認錢(qián)，建筑材料以次充好，那我們所住高樓大夏將變成豆腐渣樣的工程那該危險呀；如果快遞員野蠻裝卸，那么我們千挑萬(wàn)選的貨物送上門(mén)后就變成了殘次商品；如果醫生對待工作敷衍應付，那將會(huì )對患者造成多大的傷害呀；如果工廠(chǎng)的操作工人不認真工作，那么廢品率和次品率就會(huì )成倍增長(cháng)……因此，我們要特別感謝那些具有工匠精神的普通勞動(dòng)者，是他們的認真、執著(zhù)、耐心、精細的工作態(tài)度，讓我們的生活變得更加幸福美滿(mǎn)。

　　我要贊美那些將工匠精神當成人生態(tài)度和價(jià)值信仰的普通勞動(dòng)者們，是他們精益求精的工作態(tài)度、毫無(wú)怨言的付出，才讓我們的國家逐步走向強大，我要學(xué)習這種工匠精神！

　　【篇三：工匠精神】

　　在如今這個(gè)科技發(fā)展，向高層邁步的社會(huì )，我們齊奔富裕的“小康”目標�？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

　　“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節。俗話(huà)說(shuō)：細節決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩。

　　我的記憶中，工匠是一種低調藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無(wú)聞而不染風(fēng)塵。

　　美術(shù)是人內在的體現，畫(huà)出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)會(huì )有情緒波動(dòng)：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著(zhù)無(wú)奈……都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿(mǎn)足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內表現立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

　　比如《蒙娜麗莎》的畫(huà)像，梵高的`《向日葵》等全是工匠的“結晶”，后無(wú)來(lái)者的驕傲。為什么著(zhù)名畫(huà)家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執著(zhù)；他們滿(mǎn)懷希望與熱情，哪怕失望亦不會(huì )絕望。畫(huà)家們不光堅持，更重要的是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì )感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。

　　我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線(xiàn)。

　　在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著(zhù)執著(zhù)和專(zhuān)注。

　　【篇四：浮躁社會(huì )中的一抹清涼】

　　“世界上的百年老店中，日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對傳統老店保留較好的國家，為什么仍在營(yíng)業(yè)的老店竟不及日本？直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習怎么制作最好的木桶。有人問(wèn)他這是不是浪費時(shí)間，他卻認為這是他對父輩們以及對顧客們的責任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì )中如同一縷清風(fēng)，沁人心脾。

　　工匠的精神便是專(zhuān)注于眼前手下，踏踏實(shí)實(shí)地做好職責內的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣(mài)的價(jià)格，只關(guān)心人們覺(jué)得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的，不能用同樣的`熱情去同時(shí)對待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專(zhuān)注于手中的工件，心無(wú)旁騖，剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì )便永遠不會(huì )混亂，但現在人們看到電影業(yè)賺錢(qián)快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去當導演，最后只落得本職工作沒(méi)做好，電影口碑也很差的尷尬地步。

　　工匠精神的首要條件便是塌下心來(lái)。面前有很多條路時(shí)，或許有的路看起來(lái)是捷徑，有的路看起來(lái)又長(cháng)又艱難，但你又怎么會(huì )知道這兩條路有著(zhù)相同的終點(diǎn)呢？我始終認為沒(méi)有努力是沒(méi)有結果的，沒(méi)有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試又怎么會(huì )得到被外國賓客們爭先稱(chēng)贊的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì )中所有人都需要學(xué)習的。

　　說(shuō)到工匠，我們總會(huì )覺(jué)得“踏實(shí)”、“放下”，因為他們可以不被社會(huì )中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng)，為這社會(huì )帶來(lái)一抹清涼。

　　【篇五：工匠精神】

　　早先在國民經(jīng)濟那個(gè)還是自給自足的年代，是不乏工匠的，木匠、銅匠、鐵匠等等很多很多，但隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，它們逐漸被機械化設備取代，進(jìn)而演變成現今心浮氣躁、行尸走肉般只追求即時(shí)利益的社會(huì )現象。年初國務(wù)院李總理在參加一個(gè)關(guān)于煤炭產(chǎn)能過(guò)剩座談會(huì )提出高鐵飛機都能制造出，為什么連85年發(fā)明的圓珠筆珠都要進(jìn)口？又是為什么壽命超過(guò)200年的企業(yè)均分布日本、德國、荷蘭，而我國卻少得可憐？

　　工匠精神—四個(gè)簡(jiǎn)單的字卻被總理在2016經(jīng)濟嚴峻情況下大力支持，并鼓勵企業(yè)塑造這種精神，成功轉型，進(jìn)而走的更長(cháng)遠。

　　我怯怯在百度上搜出“工匠精神”，心想在這個(gè)迅速發(fā)展的信息時(shí)代，是否與效率相矛盾？工匠對自己產(chǎn)品的每個(gè)零件每一道工序都精心打磨、選配，本著(zhù)對質(zhì)量精益求精，逼近完美，將產(chǎn)品融入自己靈魂，精益求精、耐心、專(zhuān)注、專(zhuān)業(yè)、忘我，如此打造的產(chǎn)品是獨特的.，是深入人心的交流，是精神碰擊后的融合，是靈魂完美的展現，如此又怎不會(huì )譽(yù)滿(mǎn)天下，長(cháng)久生存。

　　現今煤炭前景一片迷茫，若身為員工的我們用認真、創(chuàng )新、極致，替代“行尸走肉”“應付工作”“差不多的精神"；若身為企業(yè)家的你們用創(chuàng )新、執著(zhù)、忘我去替代勢力、金錢(qián)、虛榮，若我們都腳踏實(shí)地，發(fā)展工匠精神，將產(chǎn)品融入靈魂，用心交涉，用靈魂交流，那么我們不需效仿日式管理，不需焦躁迷茫，定能做到“百年泉興，百億泉興”。

　　【篇六：工匠與商人】

　　現代社會(huì )，每每提到買(mǎi)汽車(chē)，買(mǎi)手機，買(mǎi)手表，中國人總會(huì )侃侃而談：手機要買(mǎi)老美的蘋(píng)果，汽車(chē)還是德國人制造的保險，手表要小日本的用期較長(cháng)久……那么國貨呢？為什么國人口中大談特談的沒(méi)有一件國貨呢？

　　哦，因為我們國家的工匠都成為了商人。從洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期，李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè)，精心制作，誠信品質(zhì)，坦然而有力的名言：“我有一船之力即抵洋人一船之力�！蹦菚r(shí)即使中體西用的思想有種種弊端，但我國學(xué)習西方器具，制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動(dòng)的！在那些動(dòng)蕩的時(shí)代，我國出現了如鄧稼先般無(wú)數愛(ài)國工匠，為國家工業(yè)捐軀。他們對零件，對一個(gè)小數點(diǎn)的執著(zhù)充分體現了一個(gè)工匠認真負責的態(tài)度及敬業(yè)精神。

　　反觀(guān)現代，化身為商人的工匠們不知廉恥的賺黑心錢(qián)，小到毫無(wú)技術(shù)便敢沿街擺攤修手機貼膜，大到為了賺錢(qián)將客人一點(diǎn)小問(wèn)題的用品說(shuō)得天花亂墜，干脆騙人家花大價(jià)錢(qián)修復……

　　僅僅是因為逐利之心造就了一批披著(zhù)工匠外衣的商人么？當然不�，F代人對待工業(yè)品的態(tài)度也是造就這一情況的致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現代人的'東西壞了卻會(huì )扔掉。然而正是這看似平常的舉動(dòng)使中國工業(yè)久久停滯不前。時(shí)代在進(jìn)步，科技日新月異，于是人們習慣了舊的不去新的不來(lái)，尤其中國人更從自身便追求品牌，追求新興。人們對工匠勞動(dòng)成果不再尊重，甚至淡去民族危機時(shí)的愛(ài)國之心去支持外國貨，于是工匠們也只好只掙一時(shí)利益，化身商人。

　　中國商人已太多太多，工匠卻如脫發(fā)般日漸稀少。我真心希望首先國家可以倡導人們支持國貨，扶持工匠；其次國人把目光放長(cháng)遠，為我國工匠開(kāi)辟一條道路；最后也是最重要的，工匠們要認清身份，擔起責任與義務(wù)，真正造福人民，敬業(yè)務(wù)本！

　　別等N年以后，提起中國只空有一個(gè)文明古國的外號，實(shí)則一群黑心商家的無(wú)工匠國度！

　　【篇七：有一種生活態(tài)度叫工匠精神】

　　當某樣東西慢慢遠離生活視線(xiàn)的時(shí)候，人們猛然回頭才驚覺(jué)它的重要性，并一呼百應保留要傳承要發(fā)揚，例如文化遺產(chǎn)，又如工匠精神，今天不說(shuō)前者，我們來(lái)談?wù)劰そ尘�神�?/p>

　　工匠，見(jiàn)文推義，顯而易見(jiàn)它誕生于農業(yè)社會(huì )，大概在人類(lèi)甫一出現的時(shí)候已經(jīng)伴隨而生，因為基于生存需要�！对�(shī)經(jīng)·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶”，你看，西周的這時(shí)候就有一位工匠，他的專(zhuān)職工作是伐木，就是砍樹(shù)，在幽靜深茂的森林里專(zhuān)心伐木，這就是基本的工匠精神：專(zhuān)心、細致、耐心、單一，還有一點(diǎn)耐得住寂寞的況味。

　　這個(gè)工匠精神延伸開(kāi)來(lái)可謂在各行各業(yè)：陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒(méi)有機器作業(yè)的時(shí)代，人工勞作成為工匠形成的必要條件�？v觀(guān)種種工匠，他們深埋在歲月的塵埃里，卑微而辛勤，為日復一日的生存，忍耐著(zhù)單一冗長(cháng)而辛苦的勞作，他們也從來(lái)不會(huì )意識到自己在推動(dòng)著(zhù)歷史的前進(jìn)，在為后人制造著(zhù)價(jià)值連城的藝術(shù)寶物，也正因為這種不為名利的'卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。

　　而今天，我們可上天、可下海、可日行萬(wàn)里，機器勞作代替了大部分人工勞作，工匠在慢慢消失，變成了部分機器不能加入的手工行業(yè)才有的工種，手工行業(yè)又多與藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)，物以稀為貴，于是工匠上升到了藝術(shù)家的高度。

　　重拾工匠精神，就是不要以快為目的，繼而專(zhuān)注于品質(zhì)，專(zhuān)注于生活的體驗，所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術(shù)品位的標志才被大家所推崇，才有了木心詩(shī)歌《從前慢》里寫(xiě)的“從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人�！北唤豢诜Q(chēng)許。

　　其實(shí)無(wú)論何時(shí)，工匠精神都值得學(xué)習，它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔，是生命力源源不斷的根基。

　　【篇八：工匠精神】

　　最近，互聯(lián)網(wǎng)上出現了一個(gè)熱詞——“工匠精神”，其實(shí)是國務(wù)院總理作政府工作報告提到的，總理鼓勵企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神�！肮そ尘�神”首次出現在政府工作報告中，而成為了今年全國“兩會(huì )”的熱詞。

　　“工匠精神”，百度百科中解釋?zhuān)菏侵腹そ硨ψ约旱漠a(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著(zhù)產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著(zhù)執著(zhù)的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99、99%，其利雖微，卻長(cháng)久造福于世。說(shuō)白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責任，一種愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執著(zhù)，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。

　　作為一個(gè)人口大國、生產(chǎn)大國，我們任何一個(gè)年代都必須具備“工匠精神”，這樣，我們很多的工業(yè)產(chǎn)品才不至于需要進(jìn)口，才能讓“中國制造”滲透到人類(lèi)生存的每一個(gè)角落，每一個(gè)細節。說(shuō)出來(lái)大家也許不會(huì )相信，至今中國圓珠筆中的“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來(lái)了，高鐵、大飛機我們都能造得出，圓珠筆芯竟然還不能生產(chǎn)！其實(shí)不難理解，我們國人干任何事都講究賺錢(qián)，誰(shuí)會(huì )愿意花費九牛二虎之力來(lái)做這么一個(gè)微不足道的小玩意！其實(shí)，中國很多精密機床、精密儀器都依賴(lài)進(jìn)口。近年來(lái)出現了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件，恐怕也是因為國人的浮躁，這種浮躁表現在一味追求GDP增長(cháng)，或只顧眼前利益，或偷工減料，或以次充好，卻忽略產(chǎn)品的質(zhì)量。

　　其實(shí)，中國歷來(lái)不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運河、故宮這么聞名于世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時(shí)候，家里來(lái)了木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具，那時(shí)手工做出來(lái)的'木椅子里，沒(méi)有一顆釘，都是用的榫，且堅固耐用。篾制用品沒(méi)有一點(diǎn)毛刺，不用擔心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余，為了逗我玩，還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我，讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來(lái)。

　　“工匠精神”本來(lái)只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應該樹(shù)立的標桿、應該遵循的準則，可如今，一個(gè)國家全民呼吁“工匠精神”，可見(jiàn)，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度！當今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來(lái)的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì )都需要“工匠精神”。愿我們人人都熱愛(ài)自己的本職工作，讓這種熱愛(ài)勝過(guò)對金錢(qián)的喜愛(ài)，把自己所做的事做好做細做精，讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。

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