老年人調查問(wèn)卷總結（精選7篇）
總結是事后對某一階段的學(xué)習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價(jià)的書(shū)面材料，寫(xiě)總結有利于我們學(xué)習和工作能力的提高，因此我們要做好歸納，寫(xiě)好總結�？偨Y一般是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的老年人調查問(wèn)卷總結（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
老年人調查問(wèn)卷總結1
留守老人問(wèn)題已經(jīng)成為勞動(dòng)力流出省份的重要社會(huì )問(wèn)題，這一問(wèn)題的解決關(guān)系到城市化進(jìn)程和新農村建設的推進(jìn)，關(guān)系到全面小康社會(huì )目標的實(shí)現。目前，我務(wù)路各村寨的經(jīng)濟發(fā)展很不理想，家庭的收入普遍偏低，僅靠務(wù)農已難以維持家庭的開(kāi)支。如此，很多農民工把目光轉向了城鎮或沿海等經(jīng)濟相對比較發(fā)達的地區，把老人留在戶(hù)籍地而外出謀生，由此出現了留守老人問(wèn)題。在本次通過(guò)訪(fǎng)談、走訪(fǎng)的方式，對下務(wù)路、務(wù)路舊寨、務(wù)路田邊村、務(wù)路新寨進(jìn)行調查以了解務(wù)路村民委員會(huì )四個(gè)村留守老人生活現狀，并分析“留守老人”的生活現狀及造成現狀的原因，就如何解決問(wèn)題的對策入手提出了相應的對策。
一、通過(guò)分析顯示出的農村留守老人的調查選項比例
四個(gè)村寨的農村留守老人人數為下務(wù)路27人，務(wù)路舊寨26人，務(wù)路田邊村21人，務(wù)路新寨23人，四個(gè)村寨的農村留守老人總人數為97人。其中，男性占48.2%，女性占51.8%。年齡50-59歲占11.3%，60-69歲占43.1%，70-79歲占33.1%，80歲及以上占12.5%。統計結果顯示，41.1%的留守老人由配偶照顧，其次28.8%依靠鄰居照顧，14.2%靠朋友照顧，另有17.4%靠未外出子女照顧和10.6%由孫輩照顧，由親戚照顧的僅占5.7%。依靠村委和政府及其派人照顧的分別為0.4%和0%，這兩者在留守老人照顧提供方面幾乎空白。此外，有13.5%留守老人處于無(wú)人照顧的狀態(tài)，而2.5%的留守老人表示不需要人照顧。
這次在調查中還發(fā)現：30.81%的留守老人已住上新建的樓房，45.41%的留守老人居住的是修補過(guò)的老屋，23.78%的留守老人居住的是從未修繕的房屋。在問(wèn)及家庭關(guān)系時(shí)，57.84%的留守老人子女一年只回家一次；22.16%的留守老人子女半年回來(lái)一次；只有9.19%的留守老人子女經(jīng)�；貋�(lái)，10.81%的留守老人子女兩年甚至多年才回家一次。留守老人的子女回家次數偏少，直接導致留守老人的心靈孤獨，以及老人生病時(shí)無(wú)人照顧等一系列問(wèn)題。
二、農村留守老人生活問(wèn)題與現狀分析
1、家庭條件較差。這體現在住宿條件和家庭關(guān)系上，在農村，大部分留守老人居住的房子已經(jīng)相當陳舊，年久失修，外加子女常年在外務(wù)工，老人自己因年紀大無(wú)法對房屋進(jìn)行修繕，房屋已經(jīng)破陋，居住環(huán)境較差。
2、養老沒(méi)有保障。目前，農村老人很少有自己購買(mǎi)養老保險等，所以在老年的時(shí)候都是靠自己年輕時(shí)的積攢下來(lái)的錢(qián)以及子女們孝順給的生活費等生活。據調查得出：18.38%的留守老人購買(mǎi)了養老保險，44.86%的留守老人是依賴(lài)子女給的生活費，36.76%的人留守老人使用的是自己積攢下來(lái)的或是自己勞作而賺取的生活費。
3、醫療條件落后。對于貧困的患病老人，“無(wú)錢(qián)看病”、“看病難”、“因病致貧”的問(wèn)題仍普遍存在�！吧黄鸩�、拿不起藥”，有病不醫的情況不在少數，“小病扛、大病挨”仍是留守老人的普遍心理。調查顯示：43.24%的留守老人在生病后在小診所醫治，31.9%選擇不看病，隱藏自己的病情，24.86%選擇到醫院檢查醫治。
4、精神生活空缺。在子女外出后，留守老人代際關(guān)系淡薄，精神慰藉需求不高，家務(wù)活及農產(chǎn)勞動(dòng)纏身，無(wú)暇顧及對子女的思念，想子女的時(shí)候也僅限于電話(huà)交流，并且因為打長(cháng)途較貴，說(shuō)不上幾句便掛了。老人普遍比較擔心沒(méi)有生活來(lái)源、生病沒(méi)錢(qián)治、沒(méi)有人照顧以及子女不孝順，而對生活單調不太擔心。并且老年人的娛樂(lè )活動(dòng)顯然過(guò)于單調，除了看電視、聊天，老人基本上沒(méi)有別的消遣方式。
5、社會(huì )保障制度的不完善。家庭養老仍是農村養老的主要方式，缺乏社會(huì )保障的農村留守老人因此更為艱辛。
6、醫療制度的不完善。疾病是留守老人的致貧因素。農村老年人整體生活條件差醫療水平低，大多數老年人都或多或少地患有諸如風(fēng)濕、類(lèi)風(fēng)濕等慢性疾病，或是高血壓、心臟病等突發(fā)性疾病，體弱多病和生活無(wú)依靠，因病因老致貧成為老年人難以回避的窘境。
7、傳統的思想觀(guān)念欠佳。養兒防老、家庭養老，是千百年來(lái)中國農民傳統的養老觀(guān)念。但家庭養老實(shí)際上受到多種因素的制約，如家庭關(guān)系是否和睦等。對于有些老人來(lái)說(shuō)，他們需要的不僅是兒女們給物質(zhì)上的幫助，更需要精神上的安慰。即使短暫的聚會(huì )，老年人會(huì )很滿(mǎn)足、很快樂(lè )。年輕人�；丶铱纯蠢先�，回家后幫老人做一些力所能及的事，可以使老人心靈上得到一些安慰。但是，缺乏這些家庭養老、家庭聚會(huì )，往往給留守老人留下心理陰影。
三、留守老人產(chǎn)生的原因
1、農村勞動(dòng)力的轉移。由于城市化和農業(yè)現代化的推進(jìn)，農村的就業(yè)結構和產(chǎn)業(yè)結構發(fā)生了變化。城市化的步伐加快讓許多農民意識到僅依靠一畝三分地是永遠富不起來(lái)的，原有的農業(yè)用地，隨著(zhù)農村人口的增多，人均占有量明顯比之前少了許多。這樣大部分農村勞動(dòng)力從農業(yè)生產(chǎn)中多了出來(lái)，是因為農村土地使用權的轉讓?zhuān)怀鞘谢A的不斷完備，經(jīng)濟的繁榮發(fā)達，許多農村人口自愿向城市搬遷，到城市生活，這些現象的出現使農村大量人口進(jìn)行地域轉移，從而使農村留守老人的產(chǎn)生成為可能與必然，務(wù)路村委會(huì )也不例外。
2、傳統養老觀(guān)念逐漸淡薄，倫理道德淡化，有老不養，這是留守老人產(chǎn)生的直接原因。
3、城市化和工業(yè)化是留守老人產(chǎn)生的主要原因，農業(yè)的優(yōu)勢地位在中國失去了，“我國城市化和工業(yè)化的發(fā)展需要大批的勞動(dòng)力做人力資本支撐，城市的經(jīng)濟建設和工業(yè)的發(fā)展提供了許多非農崗位，這些能帶來(lái)一定收入的工作崗位吸引了大批農村剩余勞動(dòng)力前往，農村人口進(jìn)城務(wù)工不僅增加了這部分人的人均收入，而且為城市的經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量，補充勞動(dòng)力。同時(shí)，由于城鎮和工業(yè)用地的增加，擠占了一部分農業(yè)用地�！�。
4、社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制是留守老人產(chǎn)生的體制性根源。隨著(zhù)農村改革的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，農村的生產(chǎn)生活方式開(kāi)始發(fā)生改變，產(chǎn)業(yè)結構不斷調整優(yōu)化，農村剩余勞動(dòng)力的轉移也在加快。市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展需要從農村吸納大批剩余廉價(jià)勞動(dòng)力，這部分廉價(jià)勞動(dòng)力進(jìn)城為我國的市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展奉獻著(zhù)青春，盡管他們擁有比種地更高的收入，但是他們卻和自己的雙親分居異地，把父母留在家里自食其力，苦了沒(méi)人精神安慰，病了沒(méi)人悉心照料，使得本來(lái)就已經(jīng)生活困難的老人更為孤寂和無(wú)助。所以，在探討農村留守老人產(chǎn)生的原因時(shí)，不得不把我國的市場(chǎng)經(jīng)濟體制作為一個(gè)原因來(lái)分析，并且，我認為我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的實(shí)行是我國廣大農村留守老人產(chǎn)生的體制性根源。
四、留守兒童問(wèn)題解決建議
1、發(fā)展經(jīng)濟。針對當地經(jīng)濟落后，大量青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工的現象，政府在考慮城鄉統籌發(fā)展，建設社會(huì )主義新農村時(shí)，應以發(fā)展區域經(jīng)濟為著(zhù)力點(diǎn)，大力實(shí)施“以城帶鄉”戰略，增強財政實(shí)力，為新農村建設提供強大的物質(zhì)保障。在經(jīng)濟布局上應盡可能考慮農村剩余勞動(dòng)力的就近就業(yè)，大力發(fā)展本地經(jīng)濟，充分發(fā)揮本地非農產(chǎn)業(yè)務(wù)工成本低以及打工和務(wù)農可以兼顧的優(yōu)勢，吸引農村剩余勞動(dòng)力就地轉移。
2、相關(guān)部門(mén)或基層干部應加強對青壯年的宣傳與教育，加強外出子女的“孝老”意識培養，外出子女也應提高孝老意識，時(shí)時(shí)關(guān)心在家獨自生活的父母，經(jīng)濟上給父母足夠的生活開(kāi)支，要多一點(diǎn)交流，拉拉家常，匯報自己在外面的情況，減少老人的擔心。同時(shí)，已婚的女兒和女婿也應常�；丶姨酵改�，主動(dòng)承擔起留守老人的贍養義務(wù)，切實(shí)強化家庭的贍養功能。
3、拓寬農村收入渠道，提高留守老人收入水平。
4、加大農村社會(huì )養老保障資金投入，盡快建立農村社區老年人照護制度。
5、精神撫慰。針對留守老人生活單調，精神上孤獨，應該著(zhù)重興辦農村養老福利事業(yè)，建立農村老年人休閑中心，老年人互助協(xié)會(huì )，老年人交流中心，讓留守老人重新找到幸福感，不再感到孤獨。在老年人組織內部，可以實(shí)施老年人互助機制，低齡老年人為高齡老人義務(wù)服務(wù)，等等。
解決留守老人問(wèn)題，除采用以上方式外，政府還應該組織本村現有青壯年或婦女形成志愿者服務(wù)隊，照顧本村的留守老人要盡心盡力，孜孜不倦，承擔責任，履行義務(wù)。年輕一代應學(xué)會(huì )尊敬老人，孝敬老人；養成為老人服務(wù)的意識，平時(shí)對留守老人多一些物質(zhì)供給，使其生活的更加殷實(shí)；并發(fā)掘出本村特有的文化，多組織一些文化活動(dòng)，以此豐富留守老人的晚年生活，溫暖其孤寂的心靈，讓留守老人享受生活，頤養天年。
農村留守老人這個(gè)新的群體漸漸壯大，卻沒(méi)有得到社會(huì )足夠的注意。留守老人平均年齡在70歲左右，他們不僅自己勞作，自食其力，有的還承擔著(zhù)撫養、教育孫輩，人情往來(lái)等壓力，許多留守老人的生活處境令人堪憂(yōu)。老人犧牲的太多，得不到家庭養老的溫馨，親情分離使得老人孤苦無(wú)助。從訪(fǎng)談得知，老人認為自己還有一定的勞動(dòng)能力，暫時(shí)不需要子女贍養，其實(shí)是老人對子女的體恤和寬容。子女也有難處，老人不愿意再增加子女的負擔。但是隨著(zhù)農村勞動(dòng)力的向外發(fā)展，動(dòng)搖了傳統家庭養老的基礎，外出子女無(wú)法減輕留守老人的思想壓力以及提供充足生活物資給老人，留守老人的健康得不到保障，享受不了兒孫滿(mǎn)堂的幸福生活，不利于新農村建設以及和諧社會(huì )的構建。因此需要當地政府及其他社會(huì )力量給予高度的重視，尋求有效的應對渠道和途徑。以從根本上解決留守老人問(wèn)題。
在此，我由衷的感謝務(wù)路村委會(huì )的各位領(lǐng)導，感謝你們?yōu)槲姨峁┝诉@次調查的一些必要的數據和幫助。也感謝各位留守老人的積極配合，因為有你們的積極配合并真實(shí)的反應生活情況才使得本次的調查得以順利的展開(kāi)和完成。
老年人調查問(wèn)卷總結2
一、前言
為了使自己漫長(cháng)的暑假生活更充實(shí)而有意義，我進(jìn)行了一次關(guān)于農村老人生活的社會(huì )調查。調查對象是我所在家鄉的老人，目的是了解現代老人的生活狀況，讓老人們在晚年能夠更多地體會(huì )到親人、朋友、社會(huì )對他們的關(guān)愛(ài)，讓他們以更幸福地感覺(jué)快樂(lè )地面對生活。同時(shí)，也呼吁身邊的人們去關(guān)愛(ài)老人，愛(ài)護老人，尊敬老人。
老人的世界需要的是愛(ài)，當然我們的世界需要的也是愛(ài)，只是他們需要的是更多的愛(ài)，但愿我們能把愛(ài)給予老人們多一些，在他們有生之年能過(guò)得更快樂(lè )，更幸福。
二、調查基本情況
我所調查的村有326戶(hù)人家，其中家庭中和老人一起生活的有84戶(hù)占比例為25.77％；有41戶(hù)是老人和子女分居，占比例為12.58％；其余201戶(hù)家庭中沒(méi)有老人（60歲以上的）。在我所調查的幾戶(hù)兩輩子共同生活的家庭中，有56戶(hù)家中的老人對自己目前的生活狀況比較滿(mǎn)足，占比例約為66.67％；有28戶(hù)家中的老人對自己的現狀不很滿(mǎn)意，占比例約為33.3％。 在我所調查的41位獨居老人中，有29位老人認為自己的生活還不錯，占比例為70.8％；有8位老人生活于養老院，靠政府生活，但是生活得還不錯，占19.5％；有4位老人生活處于物質(zhì)水平追求尚不完善階段，占9.8％。
三、調查結果
第一篇 靠贍養生活的老人
耿老人，現年81歲，身體健康，老伴已經(jīng)去世多年，膝下有二子三女。三個(gè)女兒分別外嫁他村，兩個(gè)兒子負責贍養義務(wù)，家庭住址很近。老人和二兒子一家住在一起，但是吃飯卻是到
兩個(gè)兒子家輪流吃，即大兒子家吃一個(gè)月，二兒子家吃一個(gè)月。
老人對自己生活狀況的滿(mǎn)足不僅是建立在物質(zhì)條件滿(mǎn)足的狀況之下的，精神生活也是需要一些調味劑的，做年輕一代的不要干涉老人的自由，可以讓他們的生活更輕松，適當地放縱老人們進(jìn)行一些娛樂(lè )活動(dòng)，比如玩撲克、打麻將等。
第二篇靠自理獨立生活的老人
賈老人，現年74歲，身體康健，老伴范老人今年71歲，半年前患了老年癡呆癥，生活不能自理，家庭條件不錯。每個(gè)月都有老伴八到九百的退休金維持，老兩口子也有一些自己的餓積蓄。他們有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，女兒已經(jīng)成家，常年在外，只要過(guò)年過(guò)節回家看看，也給一些生活費，還算孝敬；兒子和媳婦是出了名的小氣。
在老人家中，我感覺(jué)的到的不只是老人生活所感到的孤獨，還有對生活的一些無(wú)助和無(wú)奈。老人說(shuō)自己老了，腿腳不是很方便，自己想要買(mǎi)什么東西時(shí)得靠孫子跑腿，可是孫子在父母的教唆下學(xué)會(huì )的是和爺爺奶奶要跑路費。去年，兒子和媳婦說(shuō)要裝修房子得花一萬(wàn)五千多，問(wèn)老人拿了一萬(wàn)一千元�，F在，房子裝修好了，小兩口子卻要鬧著(zhù)和老兩口子分居，叫兩位老人回原來(lái)的老院去住。老人說(shuō)現在的媳婦都心眼鬼，看見(jiàn)你還有點(diǎn)“油水”就想盡辦法地“榨”，今天說(shuō)要給地里追肥要幾百，明天是孫子上學(xué)要交什么費先借一些，后天是誰(shuí)家有紅白事得上禮，還有要交水電費沒(méi)零錢(qián)，總之是想盡辦法的從老人手里拿錢(qián)。老人說(shuō)，人家是媳婦，是家里的功臣，要什么都應該給，那些東西死了也都還是人家的。當我問(wèn)起老人自己感覺(jué)是否幸福時(shí)，老人卻是滿(mǎn)臉惆悵地說(shuō)根本談不上什么幸福，說(shuō)自己能有那樣的晚年已經(jīng)算不錯了。老人說(shuō)自己老伴有病，看見(jiàn)孫子吃東西有時(shí)會(huì )要，媳婦不僅破口大罵還會(huì )去打老人的手。老人說(shuō)，現在自己還能照顧老伴，她希望老伴先死，免得自己走后老伴受罪�，F在老兩口子還和兒子一家住一個(gè)院，但是兩家卻是分灶的，他們可以獨立的照顧自己的生活。但是，每天都是一家的出出進(jìn)進(jìn)的，有時(shí)人家給點(diǎn)眼色看還是受不住的，清晨早起掃院子，給孫子疊被子還得老人去做，甚至有的時(shí)候媳婦不想做飯了還會(huì )吃老人的……
第三篇獨居生活中的老人
劉老人，現年68歲，由于身體不好，經(jīng)常生病，現在和保姆一起生活。兒子常年在外，有時(shí)間的時(shí)候也回家看看，負責保姆的工資和家里的一切開(kāi)銷(xiāo)。女兒家離的很遠，女兒有時(shí)間也回家看看，接濟一些日常生活，比如給帶些米、面、油等等，也給定額的生活費。
老人雖然和保姆在一起生活，但是不在一起住，所以老人的生活是孤獨的。老人說(shuō)自己感覺(jué)還很幸福，畢竟孩子們都很孝順，對自己又關(guān)心。老人有時(shí)間就出去竄門(mén)，或者是打牌等等。老人的晚年生活是孤獨中充滿(mǎn)樂(lè )趣的，自己也是自由的，生活由自己支配。
四、調查總結
在此次調查的125位老人中，自我感覺(jué)生活還幸福的占比例為74.4％；其中滿(mǎn)足的精神生活追求的占37.6％，尚不能很好的滿(mǎn)足物質(zhì)生活的占約9.8％。由此可見(jiàn)，中國農村老人的生活狀況有好有壞，尚不平衡。為此，我做出以下總結：
1．物質(zhì)追求尚不能滿(mǎn)足的老人，一般是無(wú)兒無(wú)女的或是兒女英年早逝的�？梢�(jiàn)，中國的農村老人是一個(gè)需要全社會(huì )給予特別關(guān)注的特殊的弱勢群體，社會(huì )應當加大保障力度。
2．家庭中有病殘老人的，老人的生活一般都不是很好，自立的能力不足，家庭關(guān)愛(ài)也太少�？梢�(jiàn)，我們應當廣泛普及愛(ài)老敬老的宣傳活動(dòng)，尤其要對現在的年輕家庭進(jìn)行特殊的敬老教育是非常必要的，但最重要的還是道德規范和法律宣傳。
3．老人的幸福一定程度上關(guān)系著(zhù)整個(gè)公民道德建設，影響著(zhù)社會(huì )的和諧發(fā)展，尤其是農村老人的生活狀況制約著(zhù)“三農”問(wèn)題的有效解決，我們應當從社會(huì )政治制度本身出發(fā)，尋求最根本的解決老人問(wèn)題的途徑。
4．老人與年輕人兩輩人之間的關(guān)愛(ài)程度在一定程度上受家庭財產(chǎn)狀況及老人在集體中的地位制約和影響著(zhù)。由此可見(jiàn)，我們應當樹(shù)立平等、公平觀(guān)念，無(wú)論是自己家的老人，還是別人家的老人，都應當善待老人，不能心存偏激，更不能因家庭財產(chǎn)多寡和老人地位而冷落老人。
總之，老人是一個(gè)需要特殊關(guān)愛(ài)和幫助的族群，年輕人應當以孝敬老人為出發(fā)點(diǎn)來(lái)面對自己身邊的每一位老人，讓他們更幸福地去走完剩余的人生，讓我們挽起平等的手共同構建這個(gè)社會(huì )的永久和諧。
老年人調查問(wèn)卷總結3
一、農村空巢老人現狀
1、農村空巢老人的經(jīng)濟現狀差
這些農村的老人，屬于貧困的弱勢群體，他們大多依靠家庭的供養，然而由于我們的農業(yè)生產(chǎn)落后，使得以農為生的他們收入微薄，他們的家庭通常子女超標，中青年農民供養老人成為他們很大的一大負擔，另外，在改革開(kāi)放以后農村中青年越來(lái)越多的流入城市，近些年來(lái)越來(lái)越多地攜帶妻兒進(jìn)城謀生。雖然,青壯年外出務(wù)工的收入高于種地收入,但他們對留守老人的經(jīng)濟支持往往很有限,以至于大部分老人還要靠勞動(dòng)來(lái)維持生計。特別是那些男性老人,不得不重新承擔起繁重的農活和家務(wù),他們參加農業(yè)勞動(dòng)的比例高達80%。同時(shí),外出打工的子女多數也將承包的土地交由父母耕種,這樣一來(lái)無(wú)疑加重了農村空巢老人的勞作負擔。本該頤養天年的他們,真可謂苦不堪言。
2、農村空巢老人的身體狀況令人擔憂(yōu)
人老了，病痛自然多。盡管實(shí)行了農村醫療合作,空巢老人參加了新型農村合作醫療,可仍有不少人連補償起付標準線(xiàn)以下的費用也負擔不起。同時(shí),農村老人普遍有“拖”病的心理,他們一方面抱怨醫院收費太高,每次病痛發(fā)作,吃一些廉價(jià)的止痛藥,隱瞞自己病情不說(shuō),寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩;另一方面也是出于節儉,舍不得花錢(qián)看病,對待小病，他們總是一拖再拖,得了大病就干脆不治了,萬(wàn)一遇上病情突發(fā),家中無(wú)人,又會(huì )錯過(guò)治療時(shí)機,導致難以治愈的嚴重后果，有的農戶(hù)家距村衛生室超過(guò)5公里，到鎮衛生院、縣醫院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會(huì )耽誤治療，嚴重影響身體健康。
3、農村空巢老人的精神“空巢”最難熬
“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計，有的`一年難得回家一次，甚至幾年沒(méi)回過(guò)一次家，有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話(huà)，讓老人陷入孤寂之中。萬(wàn)家村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個(gè)兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學(xué)，幾年時(shí)間不回家探視老人，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔憂(yōu)著(zhù)急。
有些老人的子女并未外出，住得也不太遠，但由于“代溝”等問(wèn)題，共同語(yǔ)言少，也就自然而然相互疏遠。老人們只能?chē)?zhù)自己的“空巢”打轉轉，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。
除了天倫之樂(lè )的缺失，農村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受多方面因素限制，全鎮部分村、社區活動(dòng)室只是作為擺設，活動(dòng)室更沒(méi)有健身、康復的器材設備。鎮合江村共有“空巢老人”50戶(hù)，其中20戶(hù)家里連電視機都沒(méi)有。
有些老人還為教育子孫傷腦筋。教育孩子，這本是年輕父母的事，可是，由于子女大多在外務(wù)工維持生活，孫子輩的讀書(shū)、教育這項任務(wù)全部落到爺爺、奶奶或外公、外婆的身上。雙河村的王世清老人無(wú)奈的告訴我：“我兩個(gè)兒子都出去打工，放下兩個(gè)孫子在家讀小學(xué)，要管吃、管住、管監護，教育孫子不但責任大，而且極為操心，今天不是孫子生病，明天就是孫女鬧別扭，又是隔代教育，加之性格孤避，不聽(tīng)話(huà)，又不爭氣，時(shí)不時(shí)還給你惹禍上身，再加上我們沒(méi)文化，無(wú)法輔導讀書(shū)，怕影響娃娃終身。教育不好又怕兒女埋怨，真是心煩”。
二、當前“空巢老人”產(chǎn)生的原因
1、經(jīng)濟環(huán)境差造成空巢老人
由于改革開(kāi)放，收入分配不均，貧富差距不斷擴大，物價(jià)持續上漲，農村的經(jīng)濟收入已無(wú)法滿(mǎn)足生產(chǎn)生活的需要，于是產(chǎn)生了農民工，越來(lái)越多的年輕人不得不外出務(wù)工來(lái)補貼家用，近年農村惠民政策不斷出臺，政策寬松，農民工地位明顯提升，種地與務(wù)工收入比對，形成明顯差距，加上近年來(lái)打工人員中部分人員已成為外地老板留用人才，工薪較高不愿返鄉等因素，造成空巢老人。
2、人口的老齡化和少子女化造成空巢老人
20世紀七八十年代以來(lái),農村生育率有了明顯的下降趨勢,優(yōu)育觀(guān)念逐步形成,使農村產(chǎn)生出大批的少子女家庭和獨生子女家庭。家庭規�？s小,也使得代際重心發(fā)生傾斜,“寵幼厭老”的現象有所抬頭。有人預測,到21世紀的三四十年代,城市里的獨生子女父母年老后可能有60%—70%與已婚子女不住在一起,而農村中的獨生子女父母年老后可能有30%與已婚子女不住在一起。
3、家庭原因造成空巢老人
一是老人的生活方式、價(jià)值觀(guān)念等方面存在差異，為避免與子女生活在一起產(chǎn)生沖突與矛盾，而選擇獨立生活。二是子女壓力大(子女的子女讀書(shū)等)，無(wú)暇照顧老人，老人也不愿加重子女的負擔，而選擇獨立生活。三是受住房緊張等條件制約，無(wú)法與子女同住。四是極少數子女具備條件，但贍養老人的觀(guān)念很淡薄，嫌棄老人，從而使老人不得不獨守空巢。
4、老人長(cháng)期養成的生活觀(guān)念和習慣難以改變
一些進(jìn)城務(wù)工的年輕人,在城市購買(mǎi)了房子,也樂(lè )意把父母接到身邊一起“享�！�。但城市生活是一種與鄉土生活完全不同的生活方式,很多農村老人很難適應城市的生活。城市高層的單元套房、相對淡薄的人際關(guān)系,使得一部分老人對久居的農村生活充滿(mǎn)懷念。也有的農村老人雖然希望與子女居住在一起,但覺(jué)得雙方在生活方式、價(jià)值觀(guān)念方面存在差異,為避免共同居住與子女產(chǎn)生沖突而選擇返回農村居住�？傊�,對于大多數農村老人來(lái)說(shuō),他們更傾向于選擇留在農村。所以,除了那些進(jìn)城務(wù)工尚無(wú)多少發(fā)展的大量青壯年的父母而外,即便是那些在城里站住了腳的少數青壯年的父母,也一樣多半會(huì )不得不自守農村的“空巢”。
三、對改善“空巢老人”現狀的建議
農村老年人問(wèn)題是突出的民生問(wèn)題，不僅關(guān)系到廣大老年人能否安享晚年，而且關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)，因為家家有老人，人人都會(huì )老。所以，我們應從全面建設小康社會(huì )，構建和諧，幸福的重要高度，積極應對，綜合治理。要遵循“黨政主導、社會(huì )參與，全民關(guān)懷”的老齡工作方針，從農村實(shí)際出發(fā)，立足當前，著(zhù)眼長(cháng)遠。使空巢老年人享受到黨和國家優(yōu)待政策，享受到改革開(kāi)放的成果。
1、進(jìn)一步發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，解決就業(yè)問(wèn)題
家庭養老任然是養老的主要模式，要致力于經(jīng)濟的發(fā)展，讓更多的農村青壯年能留在家鄉，既能養家，又能照顧老人。鎮作為“農特之鄉”，可以依托傳統文化和豐富的自然資源，大力發(fā)展傳統工藝“手工面”和“鹽花生”，通過(guò)龍頭企業(yè)、專(zhuān)業(yè)合作社來(lái)帶動(dòng)農村的經(jīng)濟和減少農村的富裕勞動(dòng)力。其次，鎮內土壤肥沃，適宜多種農作物生長(cháng)，政府可以在調查、研究的基礎上，引導農村青壯年引進(jìn)產(chǎn)量高，效益好的優(yōu)質(zhì)農作物，實(shí)現規模種植，吸引廣大的年輕人回鄉創(chuàng )業(yè)。從而從根本上改善“空巢老人”的現狀。
2、進(jìn)一步完善農村養老保障體系
社會(huì )化的養老方式,是與現代化社會(huì )相適應而有效分散風(fēng)險的制度。目前,農村老人還在很大程度上依賴(lài)家庭贍養,而子女的外出務(wù)工并不能帶來(lái)良好的經(jīng)濟援助,這就意味著(zhù)留守的空巢老人如果單純依賴(lài)家庭養老則有著(zhù)較大的風(fēng)險和不可預見(jiàn)性。農村養老保險以家庭養老為主的養老模式要得到更一步補充，全面推行協(xié)議養老、簽訂《家庭贍養協(xié)議書(shū)》。逐步落實(shí)80歲以上高齡老人補貼，建立健全高齡補貼制度，提高高齡補貼標準。擴大農村老年人享受低保范圍，“五�！崩先巳~財政供養。完善養老院設施和逐步推行居家養老模式，提高服務(wù)水平。農村養老保險要實(shí)現全覆蓋，逐步提高基礎養老金，讓農村老人都能享受改革開(kāi)放的成果，從真正意義上實(shí)現老有所養。
3、進(jìn)一步加強老齡工作網(wǎng)絡(luò )建設
現階段，村級老年人協(xié)會(huì )建設不足40%，老年活動(dòng)中心、室、場(chǎng)地更少。村級老齡工作網(wǎng)絡(luò )建設滯后，嚴重影響老齡工作方針、政策貫徹落實(shí)。村級老年協(xié)會(huì )是關(guān)心老年人生活、體貼老年人難處，解決老年人家庭矛盾，檢查督促家庭贍養情況的老年人自我管理組織，能直接解決農村空巢老人生活難處和實(shí)際困難。加強鎮村兩級老齡工作網(wǎng)絡(luò )建設，積極應對老齡化，各級黨委政府應刻不容緩地擺上議事日程，為形成縣、鄉(鎮)、村三級老齡工作格局打下堅實(shí)基礎。與此同時(shí)，加強農村精神文明建設投入，豐富老年人的精神文化生活，健全村級老年活動(dòng)室、活動(dòng)中心，老年人圖書(shū)報刊閱覽室、棋牌室等，提高農村空巢老人和所有老年人的晚年生活質(zhì)量。
4、進(jìn)一步開(kāi)展“敬老志愿者”活動(dòng)
調動(dòng)各種積極因素，為農村空巢老人服務(wù)。弘揚中華民族的傳統美德，尊老敬老助老，營(yíng)造敬老氛圍，建立長(cháng)期服務(wù)機制，開(kāi)展“志愿者”服務(wù)活動(dòng)，聯(lián)系一個(gè)空巢老人家庭長(cháng)年定期開(kāi)展上門(mén)服務(wù)活動(dòng)，了解他們的需求與困難，幫助他們疏通渠道，解決一些亟待解決的問(wèn)題。同時(shí)，鎮村兩級可組織低齡“老年志愿服務(wù)隊”，就近為高齡空巢老人、特困空巢老人、病殘空巢老人提供日常照料服務(wù)。
5、進(jìn)一步加強宣傳，營(yíng)造尊老敬老氛圍
家庭養老是我國的傳統養老模式,今后在農村仍占主要地位。我們要大力倡導敬老養老之風(fēng),弘揚傳統美德,表彰敬老養老先進(jìn),譴責不盡孝道行為。讓“家家有老人,人人都要老”的理念深入人心,使子女應承擔的贍養和照料老人的義務(wù)落到實(shí)處。此外,要在各中、小學(xué)中開(kāi)展孝敬主題教育活動(dòng),從小培養孝敬父母以及尊老、敬老傳統美德。
空巢老人問(wèn)題是一個(gè)涉及家庭、社區、社會(huì )、政府以及個(gè)人多方面的綜合性問(wèn)題,需要家庭、社區、社會(huì )、政府以及個(gè)人共同的努力。希望全社會(huì )共同行動(dòng)起來(lái)，為讓空巢老人和所有老年人有一個(gè)幸福的晚年生活而共同努力。
老年人調查問(wèn)卷總結4
一、導言
�。ㄒ唬┭芯勘尘芭c意義
隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展，根據相關(guān)資料統計中國已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì )。而在人口老齡化過(guò)程中，“空巢”家庭已成為社區、社會(huì )熱切關(guān)注和以待解決的社會(huì )問(wèn)題，經(jīng)過(guò)這次調查發(fā)現，社會(huì )老齡化的形勢也日趨嚴重，與此同時(shí)空巢老人也成為老年人中的特殊群體，他們的生活狀況問(wèn)題也成為我們社區關(guān)注的焦點(diǎn)。本文就是通過(guò)對北京市望京周邊社區的空巢老人生活狀況所提及的問(wèn)題進(jìn)行的調查與分析，通過(guò)對所反應問(wèn)題的分析，對社會(huì )及家庭對待空巢老人的生活狀況提出一些建議。
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本次調查所界定的空巢老人是指沒(méi)有子女或雖有子女但不和子女生活在一起的老人，這些老人的年齡都在60周歲及以上。這些老人具體又包括兩種，一是只有一位老人獨自生活，二是老夫婦二人一起生活。
二、研究方法
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本次調查在抽樣方法上選用的是非概率抽樣中的判斷抽樣，因為對于空巢老人我們接觸到的數量有限，所以只能根據調查到的少量個(gè)體以了解整個(gè)總體的情況。
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在前期的準備工作中我們也搜集了大量的文獻，在調查過(guò)程中通過(guò)與老人的聊天即個(gè)案訪(fǎng)談，所以這次調查以問(wèn)卷法為主，并輔以文獻法和訪(fǎng)談法。這次問(wèn)卷調查始于2015年10月17日，共調查了50名老人，基本上都是由我們社區的工作人員進(jìn)行入戶(hù)訪(fǎng)問(wèn)以及對養老院老人交流完成的。在請他們填寫(xiě)問(wèn)卷的同時(shí)，我們也及時(shí)的通過(guò)聊天對其進(jìn)行小型的訪(fǎng)談了解情況。
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本次調查在問(wèn)卷回收后，通過(guò)歸納統計，運用單變量的描述性分析。
三、結果分析
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在本次之調查的50名空巢老人中男女分別有25人，各占50%。年齡在60-69歲，70-79歲，80歲及以上的分別有20人，18人，12人，各占被調查人數的40%，36%，24%。在婚姻方面，未結過(guò)婚的有1人，占2%；初婚有配偶的有25人，占50%；再婚有配偶的有9人，占18%；離婚未再婚的有7人，占14%;喪偶的有6人，占12%；其他婚姻形式的有2人，占4%。工作狀況方面，正式退休后有過(guò)繼續工作經(jīng)歷的有5人，占10%；正式退休后沒(méi)有繼續工作經(jīng)歷的有25人，占50%；沒(méi)有工作的有10人，占20%;其他的有10人，占20%。子女方面，有2個(gè)老人沒(méi)有子女，占4%；其余48個(gè)老人均有子女，子女個(gè)數從1個(gè)到3個(gè)以上不等。
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根據本次調查顯示，社區有49.8%的空巢老人靠退休金或養老金生活�？粘怖先说钠渌�(jīng)濟來(lái)源有子女供養，占27.8%；親友資助占0.8%；撫恤金占2.1%；工資收入占12.4%；社會(huì )救濟占2.9%；其他經(jīng)濟來(lái)源的占4.1%。其中，這里的其他經(jīng)濟來(lái)源有：拆遷補償，出租房屋的租金收入，遺產(chǎn)收入，以及配偶的退休金或工資收入。
值得一提的是，在空巢老人的經(jīng)濟來(lái)源中，工資收入也是他們的經(jīng)濟來(lái)源之一。在調查過(guò)程中發(fā)現，已退休或之前就沒(méi)有工作的老人中，即仍有工資收入的20%老人中，有一大部分都是幫別人帶孩掙取收入，他們表示別人聘用他們的主要原因是他們有經(jīng)驗且比較喜歡孩子，而且大多數都是經(jīng)過(guò)熟人介紹，他們的收入大多都在500-1000元之間，雖然說(shuō)收入并不算很高但對老人而言也是一部分可觀(guān)的收入，同時(shí)也可以彌補子女不在身邊的空虛與寂寞。由此可見(jiàn)，空巢老人的工作不僅可以給他們帶來(lái)收入，提高他們的生活質(zhì)量，同時(shí)也可以給他們帶來(lái)精神享受，是改善空巢老人生活現狀的重要途徑。
另外，在調查空巢老人的經(jīng)濟支出哪項比例最大，有32個(gè)老人回答是生活必須品支出，占絕大多數（64%）；其次是保健品及醫療支出，有18人（36%）。由此可見(jiàn)，在北京市這座中上等發(fā)達的城市老人的生活溫飽問(wèn)題已解決，可見(jiàn)，提高空巢老人的生活品質(zhì)已是一項艱巨的任務(wù)；其次就是解決看病問(wèn)題，因為在這36%的老人中有老人表示，醫療費用已成為他們沉重的生活負擔，因病致困的，生病沒(méi)錢(qián)治的也成為空巢老人最擔心的問(wèn)題之一。
�。ㄈ┥鐓^空巢老人的健康狀況（身體狀況和精神生活狀況）
1、身體狀況
經(jīng)調查：被調查的空巢老人的身體狀況中絕大多數（33人，66%）的老人身體狀況回答很好或較好，其次是一般的有13人（26%）,較差的3人（6%），非常差的僅有1人（2%）。由此可見(jiàn)，本市的空巢老人的身體狀況還是比較好的。但相對身體狀況比較好的老人而言，仍有一部分老人表示患有高血壓，糖尿病，心血管疾病等，有一大部分經(jīng)濟條件比較好的老人，除了平時(shí)多鍛煉身體外，保健品已成為他們生活中的一部分。
2、精神生活狀況
精神生活對與老人而言具有特別的意義，對空巢老人尤其重要，直接關(guān)系著(zhù)空巢老人的生活質(zhì)量，所以說(shuō)精神生活及精神慰藉是當今空巢老人生活狀況的重要方面。
空巢老人精神狀況好壞直接影響著(zhù)他們對人生的態(tài)度，調查顯示，在50位調查老人中有30位老人（60%）對人生抱有積極的態(tài)度，只有2位（4%）的老人表示對生活并不樂(lè )觀(guān)，比較消極；剩下的18位老人（36%）表示生活態(tài)度一般。由此可見(jiàn)，本市空巢老人的精神狀況還挺不錯。
在閑暇活動(dòng)的內容方面，根據本次調查顯示，排在前三位的是參加體育活動(dòng)（25.9%），閑坐聊天（16.7%），看電視（14.7%）。除此之外還有讀書(shū)讀報（12.4%），做家務(wù)勞動(dòng)（11.2%），參加文藝活動(dòng)（9.2%），看孩子（7.6%）等活動(dòng)是空巢老人比較喜歡做的事情。但是社區組織的有關(guān)老人的活動(dòng)還是比較少的，所以說(shuō)在豐富空巢老人的精神生活方面，社區仍需努力改善。
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在調查的空巢老人對社區服務(wù)的要求方面，老人提的較多的是：社區精神活動(dòng)較少（如應定期在社區內舉行一些娛樂(lè )活動(dòng)，豐富人們的精神生活）；社區綠化工作需加強；社區公共設施建設應加強，多建些娛樂(lè )設施；社區衛生與安全保障應加強；另外，值得一提的，也算是本市“特色”的就是公廁太少，對出行帶來(lái)許多不便。所以說(shuō)社區與政府應該就老人提出的問(wèn)題采取一定的措施給予解決。
四、建議與對策
以上分析顯示，本市的空巢老人的生活狀況總體而言還不錯，但仍存在一些問(wèn)題，如空巢老人生病沒(méi)錢(qián)治問(wèn)題，社區服務(wù)不能很好滿(mǎn)足（如社區精神生活貧乏等）等問(wèn)題，針對存在的問(wèn)題，提出如下建議：
1，加強社區空巢老人精神文化建設。以大力倡導“敬老，養老，助老”的傳統美德為出發(fā)點(diǎn)，加強社區文體設施的建設，使社區現有設施和場(chǎng)所得到充分利用:社區應經(jīng)常開(kāi)展老人喜愛(ài)的文體活動(dòng)，使空巢老人在參加活動(dòng)的同時(shí)，促進(jìn)彼此的了解，以減緩他們的孤獨與寂寞；另外就是對獨居的空巢老人，社區與政府應經(jīng)常組織有關(guān)人員對他們進(jìn)行探望，了解他們的情況以及存在的問(wèn)題，以便能夠及時(shí)解決。
2，重視老年人的醫療保障與醫療服務(wù)。對老年人而言，醫療保障是非常重要的，但在北京市這個(gè)人口密集的城市，“看病難，看病貴”這個(gè)問(wèn)題是普遍存在的，所以政府應對這一方面應加強努力。另外，對社區而言，對老年人提供的醫療服務(wù)更應該是全方位的，如對老人出行不便這個(gè)問(wèn)題，應定期在社區內聘請醫療服務(wù)隊，使老人能夠在家門(mén)口就能夠解決看病問(wèn)題，減輕他們的不便。此外，還應在社區內加強對疾病防治的宣傳，提供醫療咨詢(xún)，倡導健康的生活方式，使每個(gè)老人都掌握一定的醫療防護知識，以備不時(shí)之需。
以上便是本次對空巢老人生活狀況調查的結果與分析，以及對政府及社會(huì )改善空巢老人生活狀況問(wèn)題的建議及對策，希望引起有關(guān)部門(mén)及社會(huì )各界的關(guān)注。
老年人調查問(wèn)卷總結5
活動(dòng)主題：
關(guān)于空巢老人的社會(huì )生活
活動(dòng)時(shí)間：
寒假期間
活動(dòng)地點(diǎn)：
浙江省蘭溪市
活動(dòng)內容：
幫助空巢老人的生活，調查空巢老人社會(huì )生活，來(lái)呼吁更多的人幫助弱者。
調查方法：
探問(wèn)，實(shí)地調查，道聽(tīng)途說(shuō)等等。
起因：日常生活中有許許多多的人需要社會(huì )的幫助，例如，孤兒，貧困學(xué)生，貧困家庭等，但有一類(lèi)人更需要社會(huì )的幫助，那就是空巢老人。
空巢老人們辛辛苦苦拉扯大自己的個(gè)孩子，用盡自己一生的力量無(wú)微不至的照顧自己的老伴，直到他的`離去。但面對老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o(wú)暇顧忌到自己。即使對于身居農村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，老人卻仍然得不到他們的呵護，甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝�？粘怖先藗兂惺苤�(zhù)巨大的心理壓力。并且有的人還認為，她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會(huì )將他(她)殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒(méi)鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他(她)們總是承受著(zhù)別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關(guān)注一些空巢老人的生活，以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力，讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當代青年，我們有著(zhù)為人民服務(wù)的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會(huì )，但每次活動(dòng)時(shí)間和數額有限，我們很難得到一次歷練的機會(huì )，我們何不放開(kāi)視野觀(guān)望周?chē)枰獛椭娜�。其�?shí)做好事處處可以做，何必只等著(zhù)上面吩咐任務(wù)，只要我們本著(zhù)為人民服務(wù)的理想，我們歷練的機會(huì )很多，就像談到空巢老人，他(她)們如果可以得到你的幫助，他(她)會(huì )多么的感動(dòng)。
假期回家后，我到老家了解了一些空巢老人的一些生活情況。當時(shí)正是中午，一位在我幼時(shí)照顧我的老人說(shuō)到她家里吃飯，我發(fā)現她家里十分冷清，床單和一些衣服也泡在盆子里，她告訴我洗到一半就洗不下去啦、不得不服輸，她丈夫去世后，兒女也分家了，對她一開(kāi)始也不錯，后來(lái)也慢慢變了。
在此次走訪(fǎng)中，我認識了一位叫王成的老人，他現在已經(jīng)65歲了，在新中國成立之后當過(guò)軍人，年紀大了之后由于家里子女忙碌沒(méi)時(shí)間照顧他。他告訴我說(shuō)他小時(shí)候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過(guò)來(lái)，很多事都是自己學(xué)會(huì )的，自己從小就懂得很多，后來(lái)父母不在了就自己慢慢一路走來(lái)，直到現在，如今生活好了，自己在這里沒(méi)有人照顧，子女也不關(guān)心，他感到很失望。老人的一番話(huà)讓我對現在的生活感到倍加珍惜。
在村中還住著(zhù)很多家中子女無(wú)暇照顧的老人，還有沒(méi)有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時(shí)間不多，自己睡睡覺(jué)，或是找幾個(gè)人聊聊天，打打麻將，過(guò)得很不充實(shí)。我開(kāi)始去的時(shí)候就看見(jiàn)有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個(gè)小孩幫忙，整個(gè)場(chǎng)面讓我心酸不已。 在我走的時(shí)候，老人們都過(guò)來(lái)送我，說(shuō)下次一定要再來(lái)看他們，我點(diǎn)點(diǎn)頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個(gè)生我養我的地方。
我又了解了其他一些情況，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關(guān)心，我寫(xiě)這次報告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時(shí)她(他)們就不會(huì )承受心理和精神上的巨大壓力。社會(huì )上許許多多的老人，他(她)們各自承受著(zhù)不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無(wú)不值得我們伸出援手。而據我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到志愿者協(xié)會(huì )的幫助，可見(jiàn)青年志愿者協(xié)會(huì )的一大弊端。
他們需要社會(huì )對他們的更多的照顧，他們曾經(jīng)都為社會(huì )做出過(guò)貢獻，都有年輕輝煌的時(shí)候，現在雖然年紀大了，卻不應該受到社會(huì )的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪(fǎng)老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，沒(méi)有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語(yǔ)言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢(mèng)想，他們照樣像年輕時(shí)候一樣生活、學(xué)習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)讓我收獲所多
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習時(shí)間和命運，不僅是為了我們自己過(guò)上幸福的生活而努力，同時(shí)也是為我們的父母和兒女創(chuàng )造優(yōu)越的生活條件。因此，我們應盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
如今隨著(zhù)我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時(shí)間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價(jià)值。我們上學(xué)，學(xué)習先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì )，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識，明天才能更好地為社會(huì )服務(wù)。 總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會(huì )的幫助，同時(shí)也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng )造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
老年人調查問(wèn)卷總結6
為弘揚社會(huì )責任，體驗農村生活，提高個(gè)人素質(zhì)，更好的服務(wù)于社會(huì )主義新農村建設，展現當代大學(xué)生的良好風(fēng)貌，我們赴新鄉延津縣魏邱鄉“450行動(dòng)計劃”科技支農服務(wù)團就朱寨村農村老年人的生活現狀進(jìn)行了了解，并結合當地實(shí)際探究了一條適合當地的農村養老模式。
一、社會(huì )實(shí)踐背景
XX年，第五次全國人口普查數據顯示，我國60歲以上的人口已超過(guò)1.32億，占目前總人口的10%以上，且以每年3.2%的速度持續增長(cháng)，按照國際通用標準，我國已完全邁進(jìn)了老齡社會(huì )的門(mén)檻。隨著(zhù)中國的老齡化進(jìn)程，老年人問(wèn)題層出不窮，尤其在農村，生活條件不適，醫療疾病困擾，精神文化缺失等問(wèn)題顯得較為突出。此類(lèi)的問(wèn)題嚴重影響到老年人的生活舒適度和滿(mǎn)意度，而農村老年人的問(wèn)題關(guān)系到農村穩定和社會(huì )長(cháng)治久安，關(guān)系到新農村建設的好壞。所以及時(shí)有效的發(fā)現和解決中老年人問(wèn)題，建立適合當地情況的農村養老模式，逐步改善老年人生活、健康以及社會(huì )發(fā)展的條件，實(shí)現“老有所養、老有所醫、老有所為、老有所學(xué)、老有所樂(lè )”是我們國家社會(huì )應盡的責任和義務(wù)。
二、朱寨村老年人生活現狀
通過(guò)對朱寨村近三百戶(hù)家庭的走訪(fǎng)，我們對該村的老年人生活條件、醫療健康狀況、文化娛樂(lè )休閑狀況等方面有了初步了解。其中有好的方面，但也有些情況不容樂(lè )觀(guān)。
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1、居住環(huán)境：該村大多數為瓦房，不少家庭條件較好的住上了樓房或平房。而對于老年人，尤其是于子女分居，子女外出務(wù)工的老人，他們大多人居住在古老的瓦房中。由于農村人特有的生活習慣，院落中的物品擺放較為雜亂；現在大多數家中電視已經(jīng)普及，但通過(guò)走訪(fǎng)，發(fā)現一些老人獨居的家中并沒(méi)有電視，所以他們的精神生活可以說(shuō)還是一片空白。該村實(shí)施的“村村通”把水泥路修到了每家每戶(hù)（其中每戶(hù)出資400元，其余由政府補貼），可使村民免受雨天走泥路的困難，但在走訪(fǎng)中也發(fā)現有些偏僻的地方路未修通�？偟膩�(lái)說(shuō)，該村老年人生活條件還行。
2、收入與支出：對于60歲以上的老人來(lái)說(shuō)，其收入主要來(lái)自于勞動(dòng)收入（個(gè)人積蓄）。據調查，該村人均耕地1畝左右，玉米和小麥為主要糧食作物，除去口糧、稅糧（現已取消）、牲口食糧外，以市場(chǎng)價(jià)出售，年戶(hù)均糧食收入約3000元，平均到每個(gè)人身上，尤其是老年人身上僅有幾百元，這就是大多數老年人用以養老的資本。對于那些身體尚好或有手藝的人（大多在60—65歲之間）他們還會(huì )向年輕人一樣外出務(wù)工以增加收入。除勞動(dòng)收入外，老年人資金來(lái)源還有子女供給、政策扶持，然而，這些都是有條件的。如，子女于老年人的關(guān)系是否融洽，子女經(jīng)濟條件，子女是否有尊老愛(ài)老意識愿意支出；享受五保、低保、獨生子女計生補助等的要符合一定條件，需要評選過(guò)程客觀(guān)公正。
目前，農民的花銷(xiāo)相對較少，尤其對于老年人來(lái)說(shuō)，其花銷(xiāo)部分主要用于生活生產(chǎn)消費和醫療保健支出。生活消費支出的主要用于購衣，食品，沼氣，自來(lái)水，電費等。用于生產(chǎn)消費的主要是糧種，花費，機械，農藥等的購置。隨著(zhù)物價(jià)的上漲，這些方面的花銷(xiāo)成了他們沉重的負擔。在醫療支出這一塊，據調查發(fā)現，村中一家小診所，村民有頭痛發(fā)燒小感冒一類(lèi)的小病一般都去村中這家小診所，有的甚至毫不在意，任其發(fā)展。另外農戶(hù)家中也有常備藥，因此，小病對村民的負擔影響尚輕。但一旦得了大病，尤其是老年人處于疾病多發(fā)期，看病支出在家庭支出中還是占有相當比重。雖然農村新型醫療合作在農村較為普及，但據村民反映，由于體制原因，報銷(xiāo)比例有一定限制，且不同醫院，不同病情報銷(xiāo)比例也不相同，加之藥價(jià)虛高，醫患關(guān)系緊張等原因，農民從新農合中獲得的實(shí)惠并不多。
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一個(gè)人的健康不僅包括身體健康，還包括心理健康，飲食健康，生活方式健康等方面，這一點(diǎn)對老年人來(lái)說(shuō)仍然適用。
1、身體健康。血壓是身體健康狀況的一個(gè)重要指標。醫療組成員利用隨身攜帶的電子血壓計為村民進(jìn)行了免費測量。在幾天的測血壓活動(dòng)中，他們共測量了238人（其中有復測者）。統計數據顯示，隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)，高血壓比率不斷攀升，依次為12.6%（≤50歲）、16.3%（50——60歲）、23.8%（60——70歲）、54.8%（≥70歲）。由此可見(jiàn)，高血壓在老年人群中是易高發(fā)的。當然血壓高低受時(shí)間、季節、運動(dòng)、溫度、環(huán)境、精神等因素的影響，所以我們盡力確保測量數據的科學(xué)性，可靠性。但從這一數據分析中，也能反映一定的問(wèn)題。此外，通過(guò)走訪(fǎng)發(fā)現中老年人群中還存在著(zhù)其他一些慢性病，如頸椎病，腰間盤(pán)突出，風(fēng)濕類(lèi)風(fēng)濕等，這些疾病都是影響老年人身體健康不容忽視的問(wèn)題。當然，隨著(zhù)生活條件的改善，大多數老年人的身體還是健康的，人的壽命大約在75——80歲（該村有一93歲高齡的老人），但以上所反應的問(wèn)題仍要引起人們的高度重視。
2、心理健康
老年人的心理問(wèn)題來(lái)自于兩個(gè)方面。一是社會(huì )外部環(huán)境，隨著(zhù)現代社會(huì )生活頻率的加快和部分地區社會(huì )尊老養老風(fēng)氣的退化，一些人見(jiàn)到老年人不會(huì )主動(dòng)打招呼，視而不見(jiàn)，這對老年人心理籠罩了陰影使之產(chǎn)生了社會(huì )不再尊重老年人的想法，加之自己認為老了無(wú)用的心理，更加重了其心理負擔，使其生活相對比較封閉，缺乏與外界交流，這一點(diǎn)尤其表現在80歲以上的身上。二是來(lái)之于家庭內部，老人與子女關(guān)系不融洽，子女外出武功缺少對老人的關(guān)心，子女忙于事務(wù)對老人關(guān)懷不夠入微等都使老人謝了產(chǎn)生失落感。同時(shí)，年輕一代對老年人行為不理解也極易對老年人的心理造成創(chuàng )傷，相對應，老年人對年輕人的行為也存在困惑。
3、飲食健康
通過(guò)走訪(fǎng)發(fā)現，村民尤其是老年人的飲食并不科學(xué)，這對老年人的健康或多或少的產(chǎn)生一些影響。對于農村人來(lái)說(shuō)，他們吃的蔬菜大多是自己種的。雖然食品安全上有保證，但基本上是種啥吃啥，而不注重食物的廣泛搭配。肉制品由于物價(jià)上漲，物源減少，農民對其望而卻步，加之農民生活較為儉樸，經(jīng)常改善生活的相對較少。據調查分析，一月改善一次的約占50%，每周一次的約為25%，約14%的人平時(shí)很少或根本不改善生活，食品搭配缺乏多樣化，很難保證營(yíng)養的供應。水果方面，村民平時(shí)水果的攝入量比較少，有3.4%的人天天吃，經(jīng)常吃的占34.4%，偶爾吃的占24.1%，37.9%的人一般不吃，經(jīng)常補充水果在農村尚未真正實(shí)現。另外通過(guò)走訪(fǎng)發(fā)現，村民尤其是老年人平常吃飯鹽味過(guò)重，這長(cháng)期以往，易形成高血壓，危害身體健康。
4、生活方式
通過(guò)走訪(fǎng)發(fā)現，該村村民的生活方式相對較為科學(xué)，但也有一些不科學(xué)的習慣充斥其中，影響著(zhù)人民的身體健康。從睡眠來(lái)看，村民一般都有早睡早起和午睡的習慣，大部分村民能保證每天7個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間（晚11點(diǎn)——早6點(diǎn)），個(gè)別能喲8個(gè)小時(shí)，睡眠較為充足。其原因一是白天干活較累，二是無(wú)事可做。在體育鍛煉方面，有70%的村民能進(jìn)行體育活動(dòng)（多為年輕人），而剩下的30%多為老人，他們很少鍛煉或從不鍛煉。在于外界交流方面，村民大多保持著(zhù)住宅——農田——住宅的生活路線(xiàn)，于外界交流僅限于本組內部，鄰居之間二老年人，尤其是80歲以上的老年人基本在家而不外出。不好的主要表現在飲食不衛生和在飲酒、吸煙上。由于農村生活條件相對有限，蠅蟲(chóng)較多，很難保證飲食衛生。在走訪(fǎng)的男性人群中，50%的人抽煙，且煙齡較長(cháng)，抽煙量較大，這在老年人身上表現尤為突出，對身體造成危害。飲酒方面不太嚴重，約60%的人不飲酒，在量上把握適當。這些習慣不利于健康，但由于長(cháng)期的生活習慣和經(jīng)濟因素，健康觀(guān)念等的制約，健康的生活方式的形成還需要很長(cháng)時(shí)間，需要積極的引導。
�。ㄈ┪幕瘖蕵�(lè )條件
由于農村物質(zhì)生活條件、村民思想觀(guān)念、政府組織扶持力度等方面的原因，農村文化娛樂(lè )，尤其是老年人文化娛樂(lè )精神生活相對枯燥，條件較好的地方尚有能力去改善。朱寨村屬于后者，但仍有許多要改進(jìn)的地方。
1、現狀
從硬件設施來(lái)看，該村建無(wú)文化大院和文化舞臺，乒乓球臺，籃球架，體育健身器材等配套設施。從軟件來(lái)看，通過(guò)村民反映，本村過(guò)去有腰鼓隊，舞獅隊等文藝隊伍，從中有一些具有唱戲、扭秧歌等才能的人，但隨著(zhù)時(shí)間的發(fā)展，文藝隊處于解散狀態(tài)，器械已不知去向，加之無(wú)人引導，村里文化活動(dòng)并不活躍豐富。農閑時(shí)，住的較近的人（尤其是老人和婦女）一般會(huì )聚集在一起聊天，打麻將，打牌，這些活動(dòng)雖無(wú)大害，但浪費了大量時(shí)間，且長(cháng)時(shí)間坐著(zhù)對身體也不利，另外也不利于形成良好的社會(huì )風(fēng)氣。還有一些人整天呆在家里，不愿參與任何娛樂(lè )活動(dòng)，這極易造成思想封閉。
2、原因分析
通過(guò)分析，該村文藝活動(dòng)之所以行不起來(lái)，其原因大致有以下幾點(diǎn)：
�、偃鄙俸侠硪龑�。作為政府，對村民文化活動(dòng)這一塊重視相對不夠，在資金、技術(shù)、人才開(kāi)發(fā)與培養等方面做的不太好，未能充分調動(dòng)村民的積極性。據村民反映，文藝隊解散后器材歸個(gè)人所有（而其不能調動(dòng)村民），村民對此意見(jiàn)較大。作為村民，對公益事業(yè)的熱情消減，人們顧及經(jīng)濟利益，加之村民之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化，沒(méi)有人愿意出面組織出面開(kāi)展活動(dòng)，即便有，也是小打小鬧，不成氣候，另外有些時(shí)候內容不健康（麻將、紙牌，甚至有封建迷信宗教活動(dòng)）。
�、谌瞬艛鄬�。熱心于公益事業(yè)的人多數為老年人。他們有原文藝隊成員，有的會(huì )唱戲、扭秧歌。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他們不能再重現年輕時(shí)的輝煌，他們不能再進(jìn)行腰鼓，舞獅等劇烈活動(dòng)。而年輕一代對這些傳統活動(dòng)不感興趣，不愿去學(xué)習，且大多數在外務(wù)工，很少在家，因而即便有人組織也沒(méi)人會(huì )參加這些活動(dòng)。
�、劬τ邢�。該村一種植業(yè)為主，玉米、花生等種植需要人力精力，農活較多，沒(méi)時(shí)間和精力去組織參與于學(xué)習文藝活動(dòng)。對于老人，多在家看孩子，也無(wú)精力去做。
�、苷J知和條件的限制。生活在農村的人信息相對閉塞，封建的傳統文化道德觀(guān)念長(cháng)期存在，在很大程度上影響著(zhù)村民特別是老年人對新事物、新文化的接受和認識程度，或多或少地給農村文娛事業(yè)帶來(lái)阻力。
三、農村養老模式探析（以朱寨村為例）
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農村養老是人口老齡化之后中國凸現的問(wèn)題之一，目前，農村養老的主要模式有：家庭養老和社區養老、社會(huì )化養老（農村養老保險養老）等。
家庭養老作為傳統養老的主要形式，是以家族成員對其上一輩老人提供衣、食、住、行、醫直到死后安葬等一系列生活上的照顧和精神上的慰藉行為的養老模式。
社區養老作為由家庭養老向社會(huì )化養老過(guò)渡的一種形式，是以社區為單位對老人進(jìn)行集中供養的養老方式。是一種以社會(huì )救濟為主要特征的社會(huì )保障制度
農村養老保險是社會(huì )保險的一個(gè)組成部分，它是指我國農村的非城鎮戶(hù)口人員（包括鄉鎮企業(yè)職工）支付一定的勞動(dòng)所得，在喪失勞動(dòng)能力時(shí)從國家和社會(huì )取得幫助，享受養老金，以保障衣、食等基本生活需要的一種社會(huì )保險制度，是一種社會(huì )化的養老模式。
分析這幾種形式的不同與存在的問(wèn)題，并提出解決方案是大多數學(xué)者的共同目標。
由于中國目前大部分農村地區還相對處于落后貧困的狀態(tài)下，家庭養老模式的地位很堅固。結合朱寨村實(shí)際，我認為家庭養老是適合該村的養老方式。這主要由于現階段，農村養老的人力資源豐富，雖然計劃生育政策制定并且貫徹多年，但由于傳統觀(guān)念的限制，在農村，多子女家庭仍是主流。同時(shí)，中國農村老人的晚年在精神照顧方面很欠缺，而社會(huì )化養老很難實(shí)現這一目標，所以，家庭養老成為首選。此外，由于資金的限制，中國農村養老機構大多處于初級階段，很難得到與家庭養老一樣的精細照料。家庭養老仍然是為中國農村老年人提供經(jīng)濟來(lái)源、補償精神空缺的最佳辦法。此外，老年人大多數會(huì )選擇在家中養老的原因既有受傳統文化影響，即“家”的觀(guān)念，又有在精神慰籍及生活照料方面的追求。所以，在客觀(guān)上，家庭養老在中國農村是優(yōu)于社會(huì )化養老的。
當然，家庭養老對有子女家庭是比較合適的，但對于那些孤寡老人，就需要大家的力量，進(jìn)行社區養老了（即由政府出面給與關(guān)懷，如建養老院等）。
�。ǘ⿲�(shí)際操作
從理論上找到了答案，在具體操作中還需要做好以下幾點(diǎn)：
首先作為村兩委，一要加大宣傳，形成氛圍。要通過(guò)各種形式的活動(dòng)，尤其是村民喜聞樂(lè )見(jiàn)的戲曲，小品、相聲等形式加大對村民的教育，在全村形成一種尊老愛(ài)老的良好氛圍，使村民形成一種尊老愛(ài)老意識。要加大對尊老愛(ài)老典型的宣傳，樹(shù)立典型。該村的“好公婆”、“好媳婦”暨“五好文明家庭”評選活動(dòng)就是一個(gè)很好的形式，要繼續開(kāi)展下去，但要更加公開(kāi)公正公平，使其效果真正發(fā)揮出來(lái)。二要真說(shuō)實(shí)干，做出成效。要加強對關(guān)愛(ài)老年人這一塊的資金、技術(shù)投入，成立老年人組織（如剛剛建立的老年人協(xié)會(huì )，還可以建立一些其他組織）配置適合老年人特點(diǎn)的器具，書(shū)籍，使各種設施充分利用起來(lái)，組織老年人開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，豐富老年人生活。如有可能，繼續把老年人藝術(shù)隊扶持下去，培養扭秧歌，銅器，舞獅，旱船，太極拳等民間藝術(shù)繼承人，給村民進(jìn)行培訓。鼓勵村民開(kāi)展文娛活動(dòng)。三要有的放矢，突出重點(diǎn)。要加強對孤寡老人，五保戶(hù)，低保戶(hù)的關(guān)愛(ài)，幫助解決他們生活上的困難，經(jīng)常性的走訪(fǎng)慰問(wèn)，使之感受到社會(huì )的溫暖。要對家庭不和諧的進(jìn)行批評教育。
其次，作為村民，一要努力樹(shù)立感恩意識，養成尊老愛(ài)老習慣，在生活當中給予老人無(wú)微不至的關(guān)懷。二要合理安排每日三餐，細致關(guān)心四時(shí)冷暖，為老人提供舒適的居住環(huán)境。要精心侍奉日常起居，提供安全的居住環(huán)境，努力解決老人生活和精神中的困難。三要充分尊重秉性特點(diǎn)，不急躁，細心傾聽(tīng)老人心聲多和老人交流。四要全力豐富精神生活，陪老人聊天，鼓勵老人參加娛樂(lè )活動(dòng)等，力求做到老有所樂(lè )。五要與村民和睦相處，見(jiàn)到老人熱情主動(dòng)，幫助老人，正確處理與老人的關(guān)系，不能嫌棄老人。六要相互學(xué)習，向先進(jìn)典型看齊。
當然，這只是個(gè)人的看法，具體實(shí)施還需要結合當地實(shí)際。相信經(jīng)過(guò)大家的共同努力，老年人的生活不再困難，年輕人合老年人的關(guān)系將會(huì )有所改善，農村老年人養老問(wèn)題一定會(huì )得到合理解決。
老年人調查問(wèn)卷總結7
此次xx社會(huì )實(shí)踐對空巢老人的關(guān)注活動(dòng)旨在呼吁全社會(huì )共同關(guān)心空巢老人并能制定系列有效措施解決此越發(fā)嚴重的社會(huì )問(wèn)題，老年人過(guò)去都為社會(huì )創(chuàng )造過(guò)物質(zhì)財富和精神財富，他們有享受物質(zhì)財富和精神財富的權利，如果一個(gè)社會(huì )的老年群體晚境凄涼，勢必嚴重影響勞動(dòng)人口的積極性，不利于生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。如何解決打工子女外出掙錢(qián)與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問(wèn)題，從諸多方面講我團隊對空巢老人的調研幫扶活動(dòng)意義深遠。
總之，在現代新農村的建設中，農村空巢老人的問(wèn)題是不可忽視的，農村留守老人作為老人這一弱勢群體中的一個(gè)“脆弱群體”，我們必須采取措施為這一群體做些幫助，為促進(jìn)和諧老齡生活做貢獻，為老齡事業(yè)的發(fā)展做貢獻，為構建和諧社會(huì )做貢獻。
一、調查對象與方法
1、調查對象：
本次調查分別選取以郚山鎮黃皿旺村的留守老人作為本次調查的個(gè)案。
吾山鎮隸屬于山東濰坊安丘市，位于安丘市西南部，西與臨朐交界，南與沂水接壤，面積113平方公里，該鎮有10886戶(hù)，人口3.7萬(wàn)，耕地面積5.6萬(wàn)畝。下轄店子村，亭子村，小洼村，卜家莊村，河西村，小吾山村，黃皿旺村，閉門(mén)山村等68個(gè)村委會(huì )。
郚山鎮是典型的以農業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為主的偏僻鄉鎮，產(chǎn)業(yè)結構單一，剩余勞動(dòng)力大量外流，空巢家庭比例逐年上升。
黃皿旺村位于郚山鎮的東北方向，距離郚山鎮中心位置較近，附近村民平日可以在集市上做些小買(mǎi)賣(mài)，是典型的農村自足型發(fā)展方式。由于地方經(jīng)濟發(fā)展的停滯青壯勞動(dòng)力流失顯現存在上升趨勢，留守家庭在全鎮具有代表意義。
2、調查方法：
2011年6月，公布了全國第六次人口普查的數據統計結果，結果顯示了全國人口老齡化持續增加的態(tài)勢。不同于部分學(xué)者將調查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上，本調研團深入基層，親身觸及農村養老機制的方方面面。本次調查主要是采取走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查、查閱文獻及入戶(hù)典型調查的方法，而且也向鎮醫院的院長(cháng)、鎮政府秘書(shū)長(cháng)、鎮敬老院的院長(cháng)做了相關(guān)的了解。調查涉及農村空巢老人生活狀況、醫療及社保、留守老人生活負擔及“老有所養”方面存在的問(wèn)題及對策思考等。在入戶(hù)典型調查中，從農村老年人的生活狀況、醫療保障、養老現狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結構式訪(fǎng)談的方法，入戶(hù)典型訪(fǎng)問(wèn)了20戶(hù)老人。
二、留守老人面臨的困難與問(wèn)題分析
�。ㄒ唬┘彝シ諊笔�、精神生活單調
隨著(zhù)子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養老功能就被弱化，老年人需要親情的尉籍和生活照料。據研究表明，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過(guò)對空巢老人的調查問(wèn)卷的分析，只有34.8%的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話(huà)。子女外出后，電話(huà)成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒(méi)有，老人大多過(guò)著(zhù)“出門(mén)一孤影，進(jìn)門(mén)一盞燈”的寂寞生活。
�。ǘ┝羰乩先巳孕枰獎趧�(dòng)，但經(jīng)濟收入低、生活質(zhì)量差
通過(guò)我們的問(wèn)卷調查，大部分空巢老人從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔農業(yè)生產(chǎn)的重擔。由于目前絕大部分農村老年人沒(méi)有社會(huì )養老保障，老人的經(jīng)濟來(lái)源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補貼。老人的勞動(dòng)主要是種地，由于子女不在身邊，許多農活要請人，成本高，收入低。一般子女在外一年中也掙錢(qián)不多，還要承擔自己的家庭開(kāi)支，能給予老人的只有很少的一部分。
�。ㄈ┥钊狈φ疹�、孫輩撫養負擔重
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個(gè)水，有些農村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫院治療時(shí)，子女不在身邊，更顯得孤獨無(wú)助。例如，我們團隊調查的一個(gè)張爺爺，早上下著(zhù)蒙蒙細雨，他獨自一人拄著(zhù)拐杖提著(zhù)折疊椅，走了近兩個(gè)小時(shí)的路來(lái)鎮上輸水，而正常人只需半小時(shí)，老人的行路艱難卻沒(méi)有子女照料，讓人心酸。在農村留守老人中，諸如此類(lèi)的情況普遍存在，老人們沒(méi)有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過(guò)得更加艱難。
�。ㄋ模┚歪t難、醫療費用不足問(wèn)題突出
目前留守老人的健康狀況整體較差，通過(guò)我們對外來(lái)務(wù)工子女調研的結果顯示84.6%的留守老人身體不佳，其中患慢性病的比例較高，很多老人處于亞健康狀態(tài)。留守老人最擔心的就是生病，生病幾乎可以導致一切困難：經(jīng)濟拮據，缺少照料，心理負擔加重等等。目前我國針對農村人口的醫療保障制度主要是新型農村合作醫療制度，但是由于現階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節中人為因素的影響，使得新型農村合作醫療制度還未發(fā)揮出應有的作用。由于合作醫療按比例報銷(xiāo)和封頂制度的制約，使得新型農村合作醫療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。
三、解決問(wèn)題的對策與建議
青壯年勞動(dòng)力外流導致老年人的經(jīng)濟拮據和情感的缺失，同時(shí)引起了隔代家庭的增加，加重留守老人的勞動(dòng)、生活負擔及撫養孫輩的負擔。因此，為了適應這些變化，社會(huì )必須作出相應的調整。
�。ㄒ唬┱叻矫�
社會(huì )正在進(jìn)行大規模的社會(huì )主義建設，政府在制定政策是應該堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持以人為本，充分考慮到農村的實(shí)際情況，統籌城鄉發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據本地的實(shí)際情況，出臺相應的政策，加大政策的執行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來(lái)務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農民工才更有能力去贍養老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
�。ǘ┥鐣�(huì )保障制度的完善
通過(guò)我們對城鎮居民的調查，社會(huì )對留守老人的保障制度級政不夠完善，因此政府應該出臺相應的政策，建立健全以社會(huì )保險、社會(huì )救助、社會(huì )福利、社會(huì )慈善為主要內容的農村社會(huì )保障體系，加大農村社會(huì )救助和農村社會(huì )福利投入，保證保障性收入分配到位。把符合條件的農村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟上保證留守老年人達到基本生活水平。大約有60%城鎮居民對農村留守老人不關(guān)注，因此必須增強社會(huì )尊老愛(ài)老的意識，政府制定政策定期向社會(huì )大眾宣傳尊老愛(ài)老，例如：每年評選出尊老愛(ài)老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟上幫助，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權利等等。
�。ㄈ┙�(jīng)濟供養
1、增加農業(yè)創(chuàng )收，提高農村家庭收入
因地制宜。根據當地的實(shí)際情況發(fā)展當地的特色農業(yè)，可由當地的農業(yè)致富能手或專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉”為農民講解有關(guān)農業(yè)作物的種植方法和作指導。這樣就可以減少農村勞動(dòng)力的外流，為農民發(fā)家致富創(chuàng )造條件，提高農民收入，為養老奠定經(jīng)濟基礎。
2、增強子女支付養老費用的能力
“贍養老人”是每個(gè)子女應盡的義務(wù)，目前子女供養是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應該增加對老人的供養的費用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì )的進(jìn)程。
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老人的生活很重要，而其存在的問(wèn)題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn)，結合社會(huì )、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人創(chuàng )建美好的生活。
由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢(qián)保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
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經(jīng)我們走訪(fǎng)服務(wù)的20家留守老人情況的分析，老人精神方面的問(wèn)題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門(mén)和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問(wèn)題是很多方面因素導致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫療等方面上，上面已詳細闡述，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
1、當地政府可以以鄉鎮為單位設立心理咨詢(xún)機構專(zhuān)門(mén)為留守老人服務(wù)，定期下鄉主動(dòng)了解老人的內心世界，發(fā)現問(wèn)題就及時(shí)解決。鄉鎮政府領(lǐng)導和村委會(huì )成員可以經(jīng)常下鄉慰問(wèn)留守老人。此外，村委會(huì )可以開(kāi)關(guān)注身邊留守老人的動(dòng)員會(huì )，喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活。
2、還應加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見(jiàn)；按時(shí)給老人寄錢(qián)送物；讓老人無(wú)后顧之憂(yōu)�！俺；丶铱纯础�，記得掛念家庭，時(shí)常打電話(huà)回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛(ài)老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過(guò)學(xué)習提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng )和諧社會(huì )。
結束語(yǔ)：
老齡化問(wèn)題是人口老齡化加劇并引起人們普遍關(guān)注的影響國家全局的一個(gè)重大問(wèn)題。研究該問(wèn)題的一批專(zhuān)家學(xué)者在研究時(shí)采用慣用的基尼系數及大數研究方法，但由于部分人數據統計的出入較大，所以多數的研究稱(chēng)不上典型，結果也就沒(méi)了意義。
在研究農村老人生活現狀這一問(wèn)題時(shí)，團隊初步分析歸納了農村老年人的構成后發(fā)現其存在很大共性�？紤]到基尼系數及大數研究方法的可操作性較差不利于驗證。團隊決意跳出基尼系數及大數研究方法，另辟研究蹊徑，從以戶(hù)為單位的典型案例研究入手，用實(shí)證的方法解構農村老年人生活的空間。
團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個(gè)方面有了更深層次的了解，發(fā)現了老人們的幾個(gè)問(wèn)題：
一，經(jīng)濟收入不高，生活質(zhì)量差；
二，生活缺乏照料，有時(shí)還要管護孫輩；
三，家庭氛圍缺失，精神生活單調；
四，醫療問(wèn)題突出，健康保障亟待解決等幾個(gè)問(wèn)題。
當然，各級黨委，政府也采取了相應的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問(wèn)題，提出了以下幾個(gè)建議：多開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，實(shí)施電信問(wèn)候，推進(jìn)入戶(hù)撫慰活動(dòng)等。
在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我們不僅深切的體會(huì )到團隊團結起來(lái)無(wú)與倫比的凝聚力，而且深切體會(huì )到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關(guān)愛(ài)留守老人，幫助老人解決一些實(shí)際的困難，弘揚了中華民族的傳統美德，增強了服務(wù)意識，并在深層挖掘出“留守老人”的問(wèn)題。在與鎮政府，村大隊進(jìn)行交流的過(guò)程中，不僅提高了我們的語(yǔ)言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當然，對老人盡一些綿薄之力，也使我們更明了自己的能力有限，關(guān)注留守老人還需要全社會(huì )的共同努力。
從最初的一個(gè)想法到一紙策劃案，從一紙策劃案到一個(gè)暑期的調研考證，從調研考證到厚厚的一摞調查報告，整個(gè)團隊一路走來(lái)，收獲頗豐，感觸最深的還是”實(shí)踐出真知”。
為期一周的社會(huì )暑期實(shí)踐活動(dòng)圓滿(mǎn)結束。經(jīng)過(guò)團結合作、調查配合，我們對留守老人問(wèn)題有了更深的了解，有效的實(shí)現了了解社會(huì )、鍛煉自我、增長(cháng)才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的，認真履行了作為一名大學(xué)生的責任與義務(wù)，為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì )奠定了初步的基礎。在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會(huì )出去鍛煉、體驗生活。
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