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談家庭教育的現狀問(wèn)題及其對策

時(shí)間:2023-06-11 13:21:04 家庭教育 我要投稿
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談家庭教育的現狀問(wèn)題及其對策

  家庭教育是家庭中父母長(cháng)輩對下一代實(shí)施的綜合性教育,既是搖籃教育,又是終生教育,俗話(huà)說(shuō)得好,“父母是孩子的第一任教師!毕旅婧托【幰黄饋(lái)看談家庭教育的現狀問(wèn)題及其對策,希望有所幫助!

談家庭教育的現狀問(wèn)題及其對策

  一、家庭教育的現狀

  現狀之一:家庭教育方法有失偏頗。我們通過(guò)深入分析、研究家長(cháng)的心態(tài)和行為后不難發(fā)現,當前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型:

 。ㄒ唬┘议L(cháng)對子女期望過(guò)高或過(guò)于單一。望子成龍,這是典型的中國特色的家庭教育,占有相當的比重。家長(cháng)們因為歷史的原因,常常把自身成長(cháng)過(guò)程中的種種“遺憾”,用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上,因而對孩子“成才”的期望值較高。具體表現在:

  其一、重視分數。孩子不好好學(xué)習,是家長(cháng)最棘手的問(wèn)題;孩子的功課分數,是家長(cháng)最關(guān)心、最敏感的話(huà)題!皩W(xué)”而優(yōu)則“獎”,已成為許多家長(cháng)鼓勵子女學(xué)習的常用手段,"學(xué)習至上,成績(jì)至上"是孩子的唯一目標。于是,家長(cháng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)。

  一是心疼孩子,不肯過(guò)早地把責任加在孩子身上;

  二是不屑于讓孩子干“雜活”,怕影響孩子的學(xué)習。倘若孩子考了個(gè)好分數,家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子”;倘若孩子考差了,家里便會(huì )是“陰雨連綿的日子”。我們隔壁有個(gè)小女孩讀四年級,她的爸爸奉行的是棍棒之下出狀元,今天考得好了,星期天就帶她到蘇州去吃肯德雞,如果考得不好,就一頓棍棒。弄得這個(gè)小女孩有時(shí)都不敢回家,而躲到我家來(lái)避難。

  其二、舍得投資。不少家長(cháng)為子女請“家教”、買(mǎi)《參考》、或者親自輔導,心甘情愿地吃苦受累,目的只有一個(gè)——一切為了孩子,一切為了孩子的學(xué)習,一切為了孩子的分數。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外,課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書(shū)法班、英語(yǔ)班、美術(shù)班、音樂(lè )班……在家長(cháng)的心目中,這完全是一種“責任”。據我統計,我們班的學(xué)生總共有49個(gè)人,有48個(gè)學(xué)生的家長(cháng)為其子女買(mǎi)了各種各樣的參考資料;有15個(gè)學(xué)生的家長(cháng)利用雙休日讓學(xué)生參加各種各樣的培訓班:劍橋英語(yǔ)、數學(xué)奧林匹克等,其目的都是為了自己的子女考上像青云中學(xué)這樣的好學(xué)校。

 。ǘ┘议L(cháng)對孩子“溺愛(ài)過(guò)度”。調查顯示,有大多數的家長(cháng)在培育孩子上不惜代價(jià),孩子要什么就給買(mǎi)什么。每月給孩子的零花錢(qián)數目也有所增加,有的家長(cháng)到飯店為孩子舉行“生日宴會(huì )”。為了讓孩子吃好穿好,不讓他們參加任何家庭的勞動(dòng),多數學(xué)生不會(huì )洗衣,不會(huì )做飯,更有甚者,為了孩子能“講衛生”代孩子洗這洗那,這種愛(ài)是對孩子的成長(cháng)的一種不負責任做法。中小學(xué)階段特別是小學(xué)教育階段正是養成良好行為習慣的至關(guān)重要的時(shí)期,家長(cháng)無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和越俎代庖,不僅造就了任性,懶惰,自我中心的性格,而且會(huì )耽誤孩子動(dòng)手能力的發(fā)展,形成奢侈浪費的作風(fēng)。

 。ㄈ┘议L(cháng)讓孩子“順其自然”地發(fā)展。這是獨生子女現象出現后,家長(cháng)因為自身的價(jià)值觀(guān)的認同而采取的教育方法。不可否認,有的家長(cháng)是因為懂得遵循教育規律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因為忙事業(yè)而無(wú)暇顧及,或因為自身的局限而無(wú)賴(lài)放棄。

  具體表現為:

  其一、“代理家長(cháng)”的現象較為普遍。許多家長(cháng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”。于是,長(cháng)輩們的晚年生活都以孩子為“重心”、“中心”、“軸心”!俺允裁础、“穿什么”、“用什么”時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著(zhù)長(cháng)輩們的心。長(cháng)輩們那“特別的愛(ài)”,使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗,自我服務(wù)能力差,熱衷于自我設計,缺乏責任感。孩子許多的不良行為和習慣,就在長(cháng)輩無(wú)微不至的“關(guān)愛(ài)”中滋生。

  其二、“心有余而力不足”。家長(cháng)希望自己的孩子成長(cháng)、成才。然而,強烈的“希望”和教育“方法”之間差距實(shí)在太大。在家長(cháng)的眼里,孩子成了“熟悉的面孔陌生的心”。在現實(shí)生活中,一個(gè)可以領(lǐng)導成千上萬(wàn)人的企業(yè)家,不能說(shuō)服家里的一個(gè)“寶貝”而找老師“告狀”、“述苦”的現象絕非個(gè)別。家長(cháng)常常感嘆在子女面前,教育“無(wú)從下手”、“傷腦筋”。

  究其原因,家庭教育的超現實(shí)性和不一致性是造成“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式的主要癥結所在。所謂的“超現實(shí)性”,是指家長(cháng)對待孩子“嚴”而出“格”。他們不能正確、客觀(guān)地看待和教育自己的子女;他們往往對自己的孩子都有一種過(guò)高的估價(jià)和希望,常常用鄰居、同事的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評判自己孩子的成敗,從而導致心理上的不平衡。

  所謂的“不一致性”,是指家長(cháng)教育孩子“嚴”不入“格”。在情感上,家長(cháng)都重視孩子的教育;然而在現實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如“頂嘴”、“自私”、“不招呼客人”、“不孝敬老人”等等行為,有的家長(cháng)往往放松對孩子的嚴格要求。長(cháng)此以往,孩子養成了一些不良行為,家長(cháng)一旦醒悟,招數使盡亦束手無(wú)策。于是出現了學(xué)校里的“乖乖娃”成了家里的“小霸王”的異,F象。

  現狀之二:孩子的表現差強人意,F實(shí)生活中的孩子,由于受家庭和社會(huì )不良風(fēng)氣的影響,他們在學(xué)習和生活中表現出了種種令人擔憂(yōu)的怪現狀。

 。ㄒ唬┏绨萁疱X(qián);在市場(chǎng)經(jīng)濟高度發(fā)展的今天,學(xué)生對金錢(qián)已越來(lái)越渴望。在學(xué)生的口袋里,或多或少裝有零花錢(qián)。據調查,半數以上的學(xué)生擁有個(gè)人存款,少則幾百,多則幾千。學(xué)生手中有了錢(qián),請吃零食、贈送禮物、請打臺球、玩游戲機的現象隨之出現;用錢(qián)請人做作業(yè)、做清潔的現象也不是什么新聞;特別是“下暴”現象更是引起了全社會(huì )的廣泛關(guān)注。這些不良現象的產(chǎn)生與“崇拜金錢(qián)”的社會(huì )思潮有著(zhù)密切的聯(lián)系。

 。ǘ├速M錢(qián)物;我們通過(guò)調查后發(fā)現,學(xué)生經(jīng)濟收益的主要來(lái)源渠道有:

  1.測驗考試成績(jì)“達標”后的“獎金”;

  2.替家長(cháng)買(mǎi)東西時(shí)剩余的“零鈔碎票”;

  3.家長(cháng)每天給孩子的早餐費和車(chē)費;

  4.個(gè)體經(jīng)營(yíng)者的孩子還有“幫工錢(qián)”;

  5.親戚朋友贈送的錢(qián)物……

  在學(xué)生眼里,這一切全是“得來(lái)全不費功夫”,因而浪費錢(qián)物的現象十分嚴重。他們可以隨意浪費食物,可以隨心所欲地更換文具,衣服鞋帽不時(shí)髦新潮就打入“冷宮”。學(xué)校門(mén)口的地攤,其熱鬧程度并不亞于集貿市場(chǎng)。學(xué)校拾到的各種衣物,極少有學(xué)生前去認領(lǐng)。

 。ㄈ┝餍邢順(lè );有的學(xué)生對生活十分挑剔:吃的要精細營(yíng)養,穿的要新潮高檔,用的要新奇漂亮。男孩玩的是四驅車(chē)、電子游戲機、變形金剛……女孩拎的是精致的小包,戴的是精巧的發(fā)卡,看的是精美的卡通書(shū)……有的學(xué)生上學(xué)、放學(xué)還要請人接送;有的學(xué)生干脆用錢(qián)雇傭“棒棒”背書(shū)包;有的學(xué)生懶得走路,打的回家讓父母下樓給錢(qián)。在家里過(guò)的是“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的生活。

 。ㄋ模┪ㄎ要氉;有的學(xué)生在家里對父母的稱(chēng)謂已用“喂”來(lái)代替,不能不說(shuō)他不愛(ài)自己的父母,不能不說(shuō)他不尊敬自己的長(cháng)輩,也許,在他(她)的心目中,或許他(她)更愛(ài)的是自己,更看重的是自己,F在的獨生子女,只知受人愛(ài),不知愛(ài)別人。缺少互愛(ài)精神,對別人、集體的事漠不關(guān)心;缺乏平等、公正的意識,對損害別人的利益的事無(wú)動(dòng)于衷,他們心中只有“我”的利益。

  在學(xué)生中出現的種種怪現狀,真實(shí)地反映了現實(shí)社會(huì )中的一些不良意識正在潛移默化地污染著(zhù)學(xué)生的心靈。消除怪現,亟待學(xué)校、家庭和社會(huì )的共同努力,為了孩子的健康成長(cháng),我們必須對家庭教育進(jìn)行指導和幫助。

  二、家庭教育的對策

  以上家庭教育的現狀和出現的問(wèn)題,不得不引起我們的深思,它給孩子發(fā)展產(chǎn)生了消極和負面的影響,嚴重影響家庭教育的質(zhì)量。究竟如何引導、指導家長(cháng)開(kāi)展家庭教育,有效地發(fā)揮家庭教育的功能呢?我認為有以下的對策:

 。ㄒ唬┲匾暯逃狭Φ男纬。

  只有當學(xué)校教育和家庭教育形成了合力,我們的教育才會(huì )收到事半功倍的效果。因此,學(xué)校要充分利用家長(cháng)學(xué)校和家長(cháng)開(kāi)放日,利用現代教育和素質(zhì)教育的觀(guān)點(diǎn),全面指導家庭教育。

  1、指導家長(cháng)“信任孩子”。孩子是新生力量,相信孩子,就是相信自己。每一個(gè)家長(cháng),都應該對孩子有充分的信心。

  2、指導家長(cháng)“尊重孩子”。家長(cháng)不能把孩子作為私有財產(chǎn),因為孩子是獨立的。有一位領(lǐng)導同志曾作過(guò)這樣的闡述,第一,兒童是人。兒童是人,應該平等地對待他,尊重他。第二,兒童是成長(cháng)中的人,家長(cháng)就應根據孩子成長(cháng)發(fā)展的不同時(shí)期的特點(diǎn)教育他。第三,兒童是終究要成為獨立生活的人,那么就應按照“獨立生活”這個(gè)目標去培養他。因此,當孩子遇到困難時(shí),家長(cháng)應象朋友一樣,鼓勵孩子去克服困難;當孩子犯錯誤時(shí),家長(cháng)不能一味指責,應該像朋友一樣教育孩子面對錯誤,幫助孩子改正錯誤。而在現實(shí)社會(huì )中,往往有的家長(cháng)沒(méi)有把孩子當成一個(gè)獨立的人與他平等相處,相反地總想盡自己的一切去保護他,甚至替代他,這樣,孩子怎么可能得到鍛煉從而成長(cháng)為一個(gè)獨立的人呢?

  3、指導家長(cháng)“賞識孩子”。孩子在家庭生活中,從小就處在選擇之中,幾乎天天都有自己的選擇。孩子的興趣就是探索世界,越是不會(huì )干的,他就越想干,會(huì )了就不干了。孩子是培養教育的對象,不把孩子當寵物,不要剝奪孩子的權利。賞識孩子所作的一切努力,賞識孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步,甚至要學(xué)會(huì )賞識孩子的失敗,讓孩子感到家長(cháng)永遠是他的后盾。在提高家長(cháng)認識的基礎上,采取同一的內容,統一的標準來(lái)進(jìn)行教育與評價(jià)。學(xué)校重在“如何做”,家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合,以實(shí)踐為重點(diǎn),及時(shí)反饋,樹(shù)立榜樣,找出差距,再教育,再實(shí)踐,從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。

 。ǘ┘议L(cháng)要理智地對孩子施愛(ài)。

  愛(ài)子之心人皆有之,父母的愛(ài),使孩子感到溫暖和幸福,獲得安全感,增強其自信心和上進(jìn)心。但是并不是所有父母都懂得怎樣去愛(ài)自己的孩子,前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連柯曾經(jīng)要求家長(cháng)們對愛(ài)的程度作這樣的理解:“正如奎寧一樣,正如食物一樣,愛(ài)是要求有一定份量的!背^(guò)一定份量就成了溺愛(ài),這就要求家長(cháng)的愛(ài)是理智的,是愛(ài)和嚴相輔相成的。故人說(shuō)“愛(ài)之深,責之切”,對于孩子不合理或一時(shí)不能辦到的,家長(cháng)要耐心說(shuō)服,不要被孩子的眼淚、撒嬌和任性所動(dòng)搖,孩子有缺點(diǎn)錯誤要及時(shí)教育,不遷就、縱容更不護短。家長(cháng)不僅在生活上、學(xué)習上要關(guān)心孩子,更重要的是要愛(ài)護孩子幼小的心靈,給他們更多的尊重和信任,讓他從小懂得平等友愛(ài)。這種愛(ài)是充滿(mǎn)親情的、理智的,而不是偏愛(ài)、溺愛(ài)、盲目地愛(ài)。父母“寓愛(ài)于嚴”“嚴中注愛(ài)”,表面看似乎無(wú)情,但從孩子個(gè)體發(fā)展的意義來(lái)看,卻是一種真正的愛(ài)。

 。ㄈI(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境。

  父母應該非常精心地營(yíng)造一個(gè)令孩子身心健康成長(cháng)的家庭人文環(huán)境。父母應該以自己的言傳身教以及在生活中創(chuàng )造出來(lái)的每一個(gè)生活細節,讓孩子沐浴在一個(gè)和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中,培養孩子活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格,培養孩子良好的公民意識和社會(huì )責任感,培養孩子樹(shù)立平等、契約、寬容、創(chuàng )新、共生的現代意識,讓孩子懂得:要想成才,先要成人。我國古人十分重視環(huán)境的影響。在強調環(huán)境影響論上,教育家墨子作了十分精辟的論述:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變!彼匀窘z為例,來(lái)比喻人的品性是在教育和環(huán)境的習慣中形成的。

  據說(shuō)孟母為了教子成人,曾三遷其居,從墓地之側到市場(chǎng)之旁,最后定居于學(xué)校之鄰,使孟子從小耳濡目染,受到傳統的禮儀熏陶,懂得了許多規矩,并開(kāi)始勤奮好學(xué),立志成才,F代心理學(xué)研究表明,在影響孩子發(fā)展的眾多因素中,除了教育外,環(huán)境也起著(zhù)決定作用,而家庭文化環(huán)境顯得尤為重要。如一些父母有濃厚的學(xué)習興趣,常常手不釋卷,學(xué)而不厭,刻苦鉆研,家里充滿(mǎn)了學(xué)習與工作的氣氛,孩子在父母的言傳身教下,就會(huì )由單純模仿父母學(xué)習過(guò)渡到自覺(jué)學(xué)習,并把它同化為自己的學(xué)習興趣與行為模式,由此產(chǎn)生了強烈的求知欲和進(jìn)取心;

  另外,父母的社會(huì )交往也為孩子開(kāi)辟了另一個(gè)成長(cháng)天地,節假日,家中高朋滿(mǎn)座,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,家長(cháng)們交流思想信息,暢敘對人生的理解,無(wú)形之中給孩子添加了不少知識養料,對孩子的思想方法、學(xué)習習慣也是一種良好的熏陶。反之,一些家長(cháng)自身厭惡學(xué)習,不愛(ài)看書(shū)讀報,不思進(jìn)取,經(jīng)常打麻將、看電視,追求享樂(lè ),家庭精神生活貧乏,充滿(mǎn)了庸俗的談話(huà),孩子的心靈就會(huì )受到污染。

 。ㄋ模┲匾暭彝セ顒(dòng)的開(kāi)展。

  生動(dòng)、活潑的活動(dòng)是孩子們最感興趣的。教師完全可以以傳統節日為契機,開(kāi)展豐富多彩的家庭活動(dòng)。如春節期間開(kāi)展“受歡迎的小客人,受稱(chēng)贊的小主人”實(shí)踐活動(dòng);在婦女節、重陽(yáng)節期間開(kāi)展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動(dòng);在中秋節期間開(kāi)展“我愛(ài)我家”的系列活動(dòng)……通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,家長(cháng)以“情感”的橋梁,以“親情”為紐帶,適時(shí)對孩子進(jìn)行教育,一定會(huì )收到意想不到的效果。

  總而言之,作為一名家長(cháng)不但要學(xué)習、掌握科學(xué)教育孩子的方法,還應不斷地提高自己各方面的素養,關(guān)愛(ài)孩子、理解孩子、尊重孩子,努力提高家庭教育的質(zhì)量,只有社會(huì )、家庭和幼兒園共同合作,讓科學(xué)的育兒方法進(jìn)入到千家萬(wàn)戶(hù),也讓每個(gè)孩子都能健康快樂(lè )地度過(guò)金色的童年。

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