語(yǔ)文教案9篇（精品）
作為一名老師，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教案10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
導入新課：
同學(xué)們，在前邊我們了解了青春期的生理和心理發(fā)育狀況以及我們應該采取的調適措施。通過(guò)學(xué)習，我們知道，青春期的到來(lái)會(huì )使我們的生理和心理發(fā)生一系列的變化，也因此給我們帶來(lái)了種種的困惑，處理不好這些矛盾，解除不了這些困惑，將會(huì )嚴重的影響我們身心的健康發(fā)展。那么，在青春期，我們容易出現哪些認識和行為上的偏差呢?我們又應該怎樣全面認識青春的內涵，如何度過(guò)自己的青春時(shí)光呢?怎樣才能使青春永駐我們的心間呢?這些就是我們這一節課要討論的問(wèn)題。
一、青春的誤區及其調適措施
(由教師組織學(xué)生討論青春期里我們喜愛(ài)談?wù)搮s又很難正確把握的一些話(huà)題，并有選擇性地進(jìn)行講解和引導)
1、在青春期里，我們容易出現哪些認識上和行為上的誤區?
如：經(jīng)常談?wù)摵腿⌒ν瑢W(xué)的生理變化
經(jīng)常談?wù)摵筒乱赡信瑢W(xué)之間的關(guān)系
喜歡以各種方式逞強，表現自己的個(gè)性
總覺(jué)得父母和老師太羅嗦，愛(ài)管閑事，總是和自己過(guò)不去
總喜歡和“哥兒們”、“姐兒們”在一起，常常為“哥兒們”、“姐兒們”兩肋插刀。
2、我們應該怎樣對待和處理上述種種誤區?
該不該談?wù)撐覀兦啻浩诘纳碜兓?拿別人的生理發(fā)育特點(diǎn)開(kāi)玩笑是否合適?
(學(xué)生討論)
對于青春，我們充滿(mǎn)了好奇，因此，同學(xué)間可以相互交流，共享成長(cháng)的經(jīng)驗。但要遵循彼此尊重的基本原則。在尊重與關(guān)愛(ài)的環(huán)境中，我們將進(jìn)一步體會(huì )到青春成長(cháng)的美好。
拿別人的生理發(fā)育特點(diǎn)開(kāi)玩笑是不應該的，這是對他人人格的不尊重，是一種不道德的行為。(教師舉例說(shuō)明)
我們再來(lái)看看小剛的情況(學(xué)生看書(shū))
(討論交流書(shū)中提出的問(wèn)題，教師歸納)
真正的個(gè)性不是裝扮上的標新立異，也不是發(fā)型上的燙卷染色，更不是姿勢上的千媚百態(tài)，而是從內心深處散發(fā)的美麗和魅力，真正的獨立和長(cháng)大應該是逐漸擺脫依賴(lài)，勇于為自己行為負責的精神，能準確地明辨是非分清美丑，是自覺(jué)地遵守各種規章制度和道德規范，是學(xué)會(huì )有效的保護自己，自覺(jué)地抵制社會(huì )上的種種不良誘惑。
男女同學(xué)之間要不要交往?應該如何交往?
男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。男女生之間交往可以?xún)?yōu)勢互補，取長(cháng)補短，從而營(yíng)造一種和諧溫馨團結合作的氛圍。(教師舉例說(shuō)明)
“哥兒們義氣”是不是真正的友誼?為什么?
(學(xué)生討論)(教師歸納)
我們應該怎樣正確對待父母和老師的教育?
我們有些青少年同學(xué)對家長(cháng)和老師的教育缺乏正確的`態(tài)度，又認為父母趕不上潮流，對父母的話(huà)聽(tīng)不進(jìn)去，甚至動(dòng)不動(dòng)就和父母頂撞，耍態(tài)度，發(fā)脾氣;對老師的批評教育很反感。認為老師和父母總愛(ài)和自己過(guò)不去。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們青少年的獨立意識會(huì )逐漸增強，這是難能可貴的，但是，我們不應該將其同接受成年人的正確教育對立起來(lái)。我們應該看到，我們中學(xué)生年齡還小，社會(huì )經(jīng)驗和生活經(jīng)驗都還比較缺乏，虛心接受家長(cháng)和老師的正確教育和引導是很有必要的。如果，連老師和家長(cháng)的正確教育和引導都聽(tīng)不進(jìn)去，我們就很容易在生活的道路上出現偏差，甚至會(huì )誤入歧途。
二、全面理解青春的內涵，讓青春永駐我們的心間!
1、關(guān)于青春的詩(shī)歌欣賞
青春是花(詩(shī)歌)
你的笑臉，是最美的花朵;
你的聲音，是最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲;
你的明眸，是閃爍的星星;
你的微笑，能使人感到濃濃的春意;
你的舉止，使人覓得春的信息。
春夏秋冬，你一年都是花季。
好年華，好飄逸，好浪漫，好美麗。
你真誠、熱情、單純、敏銳，但又免不了有點(diǎn)沖動(dòng)和偏激;
你樂(lè )觀(guān)、灑脫、自信、進(jìn)取，但有時(shí)也免不了感到困惑和迷惘。
你初涉塵世，你風(fēng)華正茂，你給大地以蓬勃的生機，你給宇宙以生命的涌動(dòng)。
你的生活是這樣的色彩斑斕，處處都可以展示你的力與美的風(fēng)采
青春的夢(mèng)
青春的夢(mèng)，
像大海激起的浪花，那樣美麗;
像巴金筆下的日出，那樣奇妙;
像傍晚的火燒云，千變萬(wàn)化;
像海灘上的貝殼，千奇百怪。
青春的夢(mèng)，
她更像一道菜，色香味俱全，
只有細細地品嘗，才能知道它的美味
(播放相關(guān)歌曲)
青春ABC…(詩(shī)歌續寫(xiě))
A青春是一座金字塔，是進(jìn)取。只有銳意進(jìn)取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量
B青春是兩顆連在一起的心是友誼。青春的友誼是無(wú)私的、純潔的不帶任何功利色彩，它像一杯清香的茶，在若干年后，依然是那么令人懷念。
C青春是一彎新月，是缺憾。青春總是不完滿(mǎn)的。正因為不完滿(mǎn)，就多了一份不同的體驗，多了一種美好的希冀。
D青春是一把豎琴，是快樂(lè )。青春沒(méi)有理由不快樂(lè )。
E青春是書(shū)架，是智慧。沒(méi)有書(shū)的青春是不結果實(shí)的花。
F青春是一面旗幟，是理想的旗幟。青春的目標。是奔跑在風(fēng)中的一面旗。
G青春是拳頭，是力量。青春的力量=朝氣+勇氣+靈氣
H青春是單杠，是運動(dòng)。青春的第一標志是健康，而健康來(lái)自不懈的運動(dòng)。
……
2、關(guān)于青春的名句欣賞
青春不是年華，而是心境;青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，熾熱的感情;青春是生命的源泉在不息地涌流�！郀柣�
青春氣貫長(cháng)虹，勇銳蓋過(guò)怯懦，進(jìn)取壓茍安。如此銳氣，弱冠后生有之，耳順之年，則亦多見(jiàn)，倒年歲有加，并非垂老;理想丟棄，方墮暮年。
歲月悠悠，衰微只及肌膚，熱忱拋卻，頹唐必至靈魂。憂(yōu)煩，惶恐，喪失自信，定使心靈扭曲，意氣如灰。
無(wú)論年屆古稀，抑或二八芳齡，心中皆有生命之歡樂(lè )，奇跡之誘惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆深植一片追求，只要你從天上，人間追求美好，希望，歡樂(lè )，勇氣和力量，你就青春永駐，風(fēng)華長(cháng)存。
一旦追求消失，銳氣如同冰雪覆蓋，玩世不恭，自暴自棄油然而生，即使年方二十，實(shí)已老矣。然堅持追求，你就有望在百歲高齡告別塵寰時(shí)仍覺(jué)年輕。
我們要知道，信心、愛(ài)、夢(mèng)想將使青春永駐。青春將使我們對未來(lái)充滿(mǎn)新奇，使我們有勇氣去面對眼前的一切。
青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要變成珍珠石頭要化做黃金;青春，能讓枯枝長(cháng)出鮮果，能讓沙漠布滿(mǎn)森林。大膽的探索，不倦的思索，不停的追求，這才是青春的美麗，青春的魅力，青春的歡樂(lè )，青春的本分!
3、你是如何理解青春的內涵的?
(組織學(xué)生討論，教師進(jìn)行歸納)
青春不僅僅意味著(zhù)秀麗的容顏、優(yōu)雅的氣質(zhì)、和健美的身姿;它更意味著(zhù)一種新的精神境界，青春更多地體現在一個(gè)人的心態(tài)、氣質(zhì)、想象力和情感中，是從生命潛流中涌動(dòng)的一種全新的感覺(jué);青春是活力的象征，它蘊含著(zhù)智慧、勇敢、和意志。青春是我們擁有克服困難和怯懦的勇氣和冒險的魄力，青春將使我們對未來(lái)充滿(mǎn)新奇，使我們有勇氣去面對眼前的一切。是我們欣然接納歡喜與憂(yōu)愁，是我們能夠盡情的享受人生競爭的種種樂(lè )趣。
4、(教師進(jìn)行歸納點(diǎn)評，結束教學(xué))
有人說(shuō)，青春是一顆劃破天宇的流星，雖然絢爛卻很短暫;也有人說(shuō)，青春是一棵常青樹(shù)永不凋零。決定青春最重要的因素是什么?怎樣才能讓青春永駐心間?
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目的
1．通過(guò)琵琶女的不幸遭遇，了解封建社會(huì )中被侮辱、被損害者的樂(lè )伎和藝人們的悲劇命運
2．體會(huì )作者把琵琶女的遭遇和詩(shī)人自己被貶謫的境況聯(lián)系起來(lái)寫(xiě)用意
3．體會(huì )作者運用生動(dòng)、恰當、新穎的比喻來(lái)描繪音調的高低、強弱變化的藝術(shù)手法
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
詩(shī)篇中對音樂(lè )形象描寫(xiě)
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
第一課時(shí)
一、白居易簡(jiǎn)介
白居易（772—846），字樂(lè )天，晚年號香山居士，他生活的年代是唐王朝經(jīng)歷了安史之戰由盛轉衰的時(shí)代。在這段時(shí)期里，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，官僚集團互相傾軋，政治非常黑暗。白居易青少年時(shí)代是在戰亂和貧困中度過(guò)的，這使得他對社會(huì )和人民疾苦有著(zhù)較深的了解。29歲中進(jìn)士，歷任秘書(shū)省校書(shū)郎，翰林學(xué)士，左拾遺，在任左拾遺的三年，白居易從他的正義感和政治上的進(jìn)取心出發(fā)，對時(shí)政提出了強烈的批評。他屢次上書(shū)，反對宦官掌兵權，指責皇帝的過(guò)失，創(chuàng )作了《秦中吟》、《新樂(lè )府》五十首在內的大量諷喻詩(shī)，對這段在其政治與文學(xué)生涯中最有光彩的歷史，直到幾年以后白居易還頗為自豪。元和十年，宰相武元衡被平盧節度使李師道的刺客刺死，白居易上書(shū)請捕刺客，反而因越職言事而得罪，貶為江州司馬。第二年，他送客潯陽(yáng)江邊，遇上一位彈奏技藝高超的琵琶女。請她彈奏，聽(tīng)她訴說(shuō)不的身世，詩(shī)人既同情她的飄泊憔悴，又聯(lián)想到自己的貶謫，悲人自悲，于是寫(xiě)下了這篇傳誦千古的《琵琶行》。通過(guò)這一打擊，使他早年的思想理念逐漸動(dòng)搖，而向佛道思想靠近。他在廬山東林寺建了草堂，禮佛參禪，越到晚年，他心中受佛教的浸染就越深，最后他閑居洛陽(yáng)，與香山寺僧人相交，自號香山居士。七十五歲卒于洛陽(yáng)。
白居易是繼杜甫之后的又一偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他倡導“新樂(lè )府”，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”認為創(chuàng )作必須民生疾苦，揭露社會(huì )時(shí)，著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》，今存詩(shī)近三千首。
二、教學(xué)“序”
詩(shī)人在《琵琶行》中是借琵琶女淪落天涯之悲，抒自己滿(mǎn)懷遷謫之怨，比興相緯，寄托遙深。
1．要求學(xué)生對照注釋口譯序
2．教師補充資料：
�、僭凇督匏抉R后記》中，白居易對司馬之職，有一段議論：“若有人蓄器貯用，急用兼濟者，居之一日不樂(lè )；若有人養志忘名，安于獨尊，處之雖終身無(wú)悶�！�
�、诎拙右自诒毁H謫謫去江洲途中新寫(xiě)的《雜感》里，曾用控訴的口吻說(shuō)：“是非不由已，禍患安可防�！痹谝院蟮囊恍┰�(shī)中，亦曾多次表露此種心情。
可見(jiàn)，懷抱“兼濟天下”，意欲有所作為不甘于“養志忘名”的詩(shī)人是不可能“恬然自安”的。所謂“恬然自安”只不過(guò)是詩(shī)人在滿(mǎn)懷激情而又難以排遣時(shí)的曠達之語(yǔ)和強自安慰的話(huà)。
三、教學(xué)詩(shī)篇
1．范讀詩(shī)篇
2．學(xué)生對照注釋自讀課文，完成自讀題
�、俳o下列加點(diǎn)的字注音
荻花 聲聲思 捻 抹復挑 六幺
迸 蝦蟆 鈿頭銀篦 嘔啞嘲哳
�、谡页鲈�(shī)中直接描寫(xiě)音樂(lè )的句子
�、劾砬逶�(shī)中所敘事情
3．交流自讀題
四、作業(yè)
自讀題②、③
第二課時(shí)
一、復習
要求學(xué)生根據課文內容，講述琵琶女的身世
二、新授
1．領(lǐng)讀第1段
首句“潯陽(yáng)江頭夜送客”，只七個(gè)字，就把人物（主人和客人）、地點(diǎn)（潯陽(yáng)江頭）、事件（主人送客人）和時(shí)間（夜晚）一一作了概括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作了環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟寂寞之感，已曲曲傳出。此時(shí)又是“舉酒欲飲無(wú)管弦”為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作了鋪墊。
從夜送客時(shí)的“秋蕭瑟”、“無(wú)管弦”、“慘將別”一轉而“忽聞”、“尋聲”“暗問(wèn)”、“移船”直到“邀相見(jiàn)”，這對于琵琶女的出場(chǎng)來(lái)說(shuō)，已可說(shuō)是“千呼萬(wàn)喚”的'過(guò)程，她才肯“出來(lái)”。這并不是她在拿身份，她“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，是因為她有一肚子的“天涯淪落之恨”不便明說(shuō)，也不愿見(jiàn)人。詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫(xiě)來(lái)表現她的難言之痛。
2．音樂(lè )的描寫(xiě)
下面的一大段通過(guò)琶琶女彈奏的樂(lè )曲來(lái)揭示她內世界。
先用“轉軸撥弦三兩聲”一句寫(xiě)校弦試音，接著(zhù)就贊嘆“未成曲調先有情”，突出了一個(gè)“情”字�！跋蚁已谝致暵曀肌币韵铝�，總寫(xiě)“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過(guò)程，其中既用“低眉信手續續彈”、“輕攏慢捻抹復挑”描寫(xiě)彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”、“說(shuō)盡心中無(wú)限事”概括了琵琶女借樂(lè )曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語(yǔ)言的音韻摹寫(xiě)音樂(lè )的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強其形象性�！按笙亦朽腥缂庇辍�，既用“嘈嘈”這個(gè)疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化�！靶∠夜澒澣缢秸Z(yǔ)”亦然。這還不夠，“嘈嘈節節錯雜彈”，已經(jīng)再現了“如急雨”、“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯出現，再用“大珠小珠落玉盤(pán)”一比，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象就同時(shí)顯露出來(lái)，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續變化，出現了先“滑”后“澀”的兩種意境�！伴g關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”，視覺(jué)形象的優(yōu)美強化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美�！坝难省敝�，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺(jué)形象的冷澀強化了聽(tīng)覺(jué)形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲暫歇”的過(guò)程，詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿(mǎn)以為已經(jīng)結束了。誰(shuí)知那知“幽愁暗恨”在“聲漸歇”過(guò)程中凝聚著(zhù)無(wú)窮的力量，無(wú)法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿迸流，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥畫(huà)，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄的音樂(lè )魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯有江心秋月白”的環(huán)境描。寫(xiě)作側面烘托，給讀者留下回味無(wú)窮的廣闊空間。
如此繪聲繪色地再現千變萬(wàn)化的音樂(lè )形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術(shù)才華。但作者的才華還不僅表現在再現音樂(lè )形象。更重要的是通過(guò)音樂(lè )形象的千變萬(wàn)化，展現琵琶女起伏回蕩的心潮，為下文的訴說(shuō)身世作了音樂(lè )性的渲染。
語(yǔ)文教案 篇3
一、導課：
同學(xué)們，今天我們先來(lái)欣賞一首歌曲--《愚公移山》注意：這首歌曲反映的主人公是誰(shuí)?從中你有何感悟?
二、板書(shū)課題并簡(jiǎn)析：
1、愚公移山屬于什么類(lèi)型的短語(yǔ)(主謂短語(yǔ))；課題向我們交代了故事的_ _，初二語(yǔ)文教案之《愚公移山》(第一講)行宮中學(xué)黃玉中。
三、展示教學(xué)目標：(幻燈)
1、復習文言文的一般學(xué)習方法；
2、引導學(xué)生對課文一、二兩段的理解性閱讀。
四、范讀課文(注意：字的正確讀音、句的分斷)
1、范讀：
2、完成課本中的預習練習：
五、根據預習談?wù)剬φn文大意的理解(自由發(fā)言)
六、對課文第一段進(jìn)行理解性閱讀：
1、女生齊讀，男生指正：
2、幻燈打出文中重要字詞，讓學(xué)生根據預習回答：方、萬(wàn)仞、本、河陽(yáng)
3、思考：(幻燈)
(1)體會(huì )"本"在文中的作用
(2)用一句話(huà)概括本段
(3)體會(huì )本段在文中的作用
4、課堂責疑：
七、對課文第二段進(jìn)行理解性閱讀：
1、男生齊讀，女生指正：
2、幻燈打出文中重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生根據注釋和預習回答：
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰："吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?"雜然相許。其妻獻疑曰："以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?"雜曰："投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
3、(幻燈)思考題：
(1)愚公為什么要移山?--"懲山北之塞，出入之迂也"
(2)根據愚公的提議，設想可能達到怎樣的前景藍圖?--"指通豫南，達于漢陰"
(3)愚公移山的難處主要有哪些?(提示思考角度：愚公本身的因素/山的因素/路途因素等)
(4)文中提到"孀妻"、"遺男"的目的是什么?--說(shuō)明了愚公移山得到了大家的支持，移山之舉深得民心。
(5)其妻獻疑的出發(fā)點(diǎn)是什么?--是想讓丈夫充分認識到移山的復雜與艱巨。
4、分小組討論
5、集體討論：
6、歸納小結：
八、課堂責疑：
九、布置作業(yè)：(練習卷)
教后感：|
附記：|
愚公移山練習卷
一、默寫(xiě)《愚公移山》第二段：
_。
二、完成下列問(wèn)題：
1、解釋加點(diǎn)字：
懲_險_塞_迂_汝_
面_如┅┅何_箕畚_始齔_反_ 2、翻譯句子：
(1)懲山北之塞，出入之迂也。翻譯：_。
(2)指通豫南，達于漢陰。翻譯：_。
(3)雜然相許。翻譯：_。
(4)寒暑易節，始一反焉。翻譯：_。
3、愚公移山的原因是_；愚公移山的最終目的是_；愚公移山的艱巨性主要體現為：_/_/_。
4、愚公之妻獻疑的出發(fā)點(diǎn)是：_。
5、強調"孀妻"、"遺男"的目的是_。
三、預習完成：
初二語(yǔ)文教案之《愚公移山》(第二講)
執教：行宮中學(xué)黃玉中
一、檢查作業(yè)：
二、齊讀第一、二段：
三、導課：同學(xué)們，昨天我們了解了愚公移山的艱巨性、原因以及鄰人的幫助，今天我們來(lái)進(jìn)一步學(xué)習愚公移山堅信能把山移掉的信心之源--
四、展示教學(xué)目標：(幻燈)
1、對課文第三四段的理解性閱讀，了解愚公移山的信心之源和結果；
2、引導學(xué)生發(fā)表自己對事情的看法；
3、培養學(xué)生意志、品質(zhì)的提高，教案《初二語(yǔ)文教案之《愚公移山》(第一講)行宮中學(xué)黃玉中》。
五、對課文第三段進(jìn)行理解性閱讀：(幻燈)
1、女生齊讀課文第三段：
2、幻燈打出課文要求學(xué)生根據注釋與工具書(shū)翻譯課文：
河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?"北山愚公長(cháng)息曰："汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以應。
3、集體翻譯：
4、幻燈打出思考題，分組討論：
(1)"笑"與"長(cháng)息"分別有著(zhù)怎樣的含義?
(2)文中智叟嘲笑愚公的理由是什么?愚公反駁智叟的理由是什么?
--"以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?"
"子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?"
(3)從兩個(gè)人的對話(huà)來(lái)看：兩個(gè)人分別從哪一個(gè)角度看問(wèn)題?分別是怎樣的人?--愚公：發(fā)展/是一個(gè)有長(cháng)遠目光和堅定意志的人
--智叟：靜止/是一個(gè)鼠目寸光的人。
(4)這場(chǎng)爭論最終以誰(shuí)的失敗而告終?(理由是什么?)
--智叟(理由：河曲智叟亡以應)
(5)比較愚公之妻與智叟的話(huà)，分析兩人的態(tài)度的不同。
--兩個(gè)人雖然都反對移山。
但愚公之妻是出于對愚公的關(guān)心，從"獻疑"中可以看出她完全是出于關(guān)心與擔憂(yōu)；而智叟的目的則完全是嘲諷愚公移山之舉。
(6)你怎樣看待愚公移山這件事，請說(shuō)出你的觀(guān)點(diǎn)，并闡明理由。(不受限制)
(7)你對本段還有什么高見(jiàn)或有什么疑問(wèn)要提出來(lái)與大家一起探討嗎?
5、集體討論：
6、歸納：
六、對課文第四段進(jìn)行理解性閱讀：
1、翻譯課文：
2、思考思考題：
思考題：這一部分是故事的什么部分?(高潮)本段借助深化結尾的目的是什么?
--作者通過(guò)驚山神、感天帝贊揚了愚公的宏偉抱負和堅毅精神。反映了古代勞動(dòng)人民"人定勝天"的美好理想和改造自然的雄偉氣魄。
3、討論回答：
4、歸納：
七、課堂責疑：
八、歸納小結課文：
九、布置作業(yè)：(練習卷)
教后感：|
附記：|
《愚公移山》練習卷
一、給加點(diǎn)字注音：
窮匱_亡_汝之不惠_ _
隴斷_冀_一厝朔東_ _
二、解釋加點(diǎn)字：
笑而止之_毀山之一毛_雖我之死_
其如土石何_其妻獻疑曰_窮匱_
汝心之固_固不可徹_汝之不惠_
三、閱讀理解：
河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?"北山愚公長(cháng)息曰："汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以應。
(一)"曾不能毀山之一毛"中的"毛"應解釋為：_，用該字該意組一個(gè)成語(yǔ)：_。
(二)找出文中的.兩個(gè)通假字，并解釋?zhuān)?/p>
1、_通_解釋為：_ 2、_通_解釋為：_
(三)本段文字屬于故事的_部分，大意為：_。
(四)選文中的"笑"和"長(cháng)息"的表達作用是什么?
"笑"表現了智叟_；
"長(cháng)息"表現了愚公_。
(五)因為愚公的年齡將近九十，因此智叟把"_"作為理由阻止愚公移山，他的話(huà)句句有_語(yǔ)氣。但愚公先斥責智叟的"固不可徹"，后_智叟的理由，他認為兩座山可以移走，其理由是_，結果愚公取得了辯論的勝利，文中的"_"一句就證明了這一點(diǎn)。
(六)請默寫(xiě)出愚公之妻"獻疑"的一段話(huà)：
_ _
(七)比較愚公之妻與智叟的話(huà)，談?wù)勊鼈兊漠愅?/p>
_ _
(八)以愚公的長(cháng)遠眼光命名為"愚"，以智叟的鼠目寸光而命名為"智"的用意是：_
(九)你怎樣看待愚公移山這件事，請說(shuō)出你的觀(guān)點(diǎn)，并闡明理由。
語(yǔ)文教案 篇4
課前學(xué)習：利用網(wǎng)絡(luò )搜集自主了解關(guān)于伽利略的生平、貢獻等內容。
課堂學(xué)習
學(xué)習目標：
1學(xué)習伽利略勇于創(chuàng )新的精神。
2能正確評價(jià)伽利略的所作所為。
第一塊：整體感知課文內容，
步驟
教師組織
學(xué)生活動(dòng)
創(chuàng )設情境：根據課文內容，請你給“斜塔上的實(shí)驗”盡可能多的添加成分，使之成為一句話(huà)，讓讀者明確地知道“斜塔上的實(shí)驗”的具體內容。
在閱讀課文的基礎上，補充課題，使之成為一句內容具體的話(huà)。
組織交流、評價(jià)
發(fā)表見(jiàn)解
第二塊讀 了解伽利略的.創(chuàng )新精神
步驟
教師組織
學(xué)生活動(dòng)
創(chuàng )設情境：沒(méi)有創(chuàng )造力，科學(xué)也就失去生命力。伽利略是一個(gè)勇于創(chuàng )新的的人，他的創(chuàng )新精神主要表現在什么地方呢？
學(xué)生讀文章，根據要求作好圈點(diǎn)勾畫(huà)的評注，準備交流。
巡視指導
小組討論，選出最精彩的發(fā)言，準備全班交流。
組織交流評價(jià)，引導學(xué)生體會(huì )伽利略的創(chuàng )新精神
學(xué)生交流
第三塊學(xué)會(huì )評價(jià)伽利略
步驟
學(xué)生活動(dòng)
教師組織
創(chuàng )設情境：自選角度，給伽利略寫(xiě)幾句評語(yǔ)。（從伽利略的父母、老師、同事、學(xué)生等角度對伽利略進(jìn)行評價(jià)）
學(xué)生思考，從不同角度評價(jià)伽利略。
教師組織、評價(jià)
學(xué)生交流
從自己的角度給伽利略寫(xiě)一個(gè)評語(yǔ)
學(xué)生評價(jià)伽利略。
教師組織交流
學(xué)生交流
課后學(xué)習： 結合伽利略的生平、精神，試給課文另擬一個(gè)標題。
語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標
(一)整體感受，把握課文記敘的主要內容；理清記敘的順序。
(二)通過(guò)與冰心老人“對話(huà)”，激發(fā)讀書(shū)興趣。
二、課時(shí)安排2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)活動(dòng)導引
課前預習。要求如下：
1讀準音，在文中圈畫(huà)應積累的詞語(yǔ)，查詞典，正音、釋義。
2讀順文，能夠流暢、清晰地朗讀課文。
3讀懂意，指文章大意，并能夠指出不同時(shí)期、不同的書(shū)帶給作者的影響。
導入新課：
讀好文章，猶如聆聽(tīng)美妙的音樂(lè )，似乎每一個(gè)字都是有靈魂的，它們在那里活潑地跳躍著(zhù)。許多字合在一起，就如同一個(gè)盛大的音樂(lè )會(huì )，各種樂(lè )器很和諧地奏著(zhù)音樂(lè )。這種美的感覺(jué)，是自己在那一瞬間獲得的，是自己所獨有的。這就是讀書(shū)給人的愉悅享受和精神熏陶。世紀老人冰心女士，在回憶自己的讀書(shū)經(jīng)歷時(shí)，也為我們總結了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗。
(二)快速閱讀——思考活動(dòng)
1請學(xué)生快速瀏覽全文，找出生字生詞，查字典或看課下注釋?zhuān)瑸槠湔�、釋義。
請學(xué)生到黑板寫(xiě)字、注音、釋義。
懸念、笸籮、天罡地煞、無(wú)聊、消遣、朦朦朧朧
無(wú)病呻吟、不能自已
2請學(xué)生瀏覽全文，圈畫(huà)出能概括本文主要內容的語(yǔ)句。
同桌為一組，交流意見(jiàn)。
(三)誦讀活動(dòng)
1男女生各為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。誦讀要求：能準確、清晰地讀文，盡量做到生動(dòng)。
2男女生互相提問(wèn)，指出對方朗讀與理解中的失誤與不足。
3思考：
冰心介紹自己讀了哪些書(shū)?
什么時(shí)候讀的?
什么樣的書(shū)是好書(shū)?
(四)交流活動(dòng)
1課文緊緊圍繞“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”這一中心內容來(lái)選材、組材，請學(xué)生在文中圈畫(huà)作者幼時(shí)、少時(shí)讀過(guò)的書(shū)。
明確：在2—10段，有《三國演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《精忠說(shuō)岳》、《茶花女遺事》、《紅樓夢(mèng)》等。
這些內容體現了“多讀書(shū)”這一中心。
2作者是按什么順序來(lái)回憶幼時(shí)、少時(shí)讀書(shū)經(jīng)歷的?在文中圈畫(huà)表明順序的詞語(yǔ)。
明確：時(shí)間順序。表時(shí)間的詞語(yǔ)：“七歲時(shí)”、“同時(shí)”、“到我十一歲時(shí)”、“在我十二三歲時(shí)”。
3關(guān)于本文的主要內容。
明確：課文通過(guò)回憶作者幼時(shí)、少時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷及多年來(lái)讀書(shū)的經(jīng)驗，勉勵青少年“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”。
(五)課內小結
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，人生中從親身經(jīng)歷獲得的經(jīng)驗是有限的，這就要求我們通過(guò)其他途徑，用別人的、間接的經(jīng)驗來(lái)彌補缺失，豐富心靈，完善自我。
讀書(shū)，是人獲得人生經(jīng)驗的不竭的源泉。所以，我們要多讀書(shū)。
(六)課外小結
1請學(xué)生按時(shí)間順序，課外小結自己的讀書(shū)書(shū)目，并能指出每本書(shū)的主要優(yōu)點(diǎn)或對自己的有益影響。
2查找并閱讀介紹作家冰心的文字。(可附圖)
3課外閱讀：選擇自己喜歡的冰心作品，向同學(xué)推薦，并附推薦意見(jiàn)。
第二課時(shí)
(一)活動(dòng)導引
1請學(xué)生介紹作家冰心及其作品。
2導入課文：
正如同學(xué)們所了解的`，冰心女士在作品中謳歌和頌贊的是壯美的自然、純凈的童心、真摯的母愛(ài)。
巴金在談到少年時(shí)代和哥哥共讀冰心作品的感受時(shí)說(shuō)：“過(guò)去我們都是孤寂的孩子，從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和安慰。我們知道了愛(ài)星，愛(ài)海，而且我們從那些親切而美麗的語(yǔ)句重溫了我們永久失去了的母愛(ài)�！F在我不能說(shuō)是不是那些著(zhù)作也曾給我加添過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣，可是甚至在今夜對著(zhù)一盞油燈，聽(tīng)著(zhù)窗外的淅瀝的雨聲，我還能想起我們兄弟從書(shū)上抬起頭相對微笑的情景�！�
具有永恒魅力才是真正的文學(xué)作品。冰心女士不竭的創(chuàng )作之源是什么呢?
(二)誦讀活動(dòng)
1學(xué)生活動(dòng)與要求：
請學(xué)生速讀課文，圈畫(huà)出能表明作者讀書(shū)體會(huì )的詞語(yǔ)。
2教師輔助策略：
同桌為一組，交流意見(jiàn)并將文中內容進(jìn)行概括。
在字里行間體現作者讀書(shū)體會(huì )的詞語(yǔ)：
例如：《三國演義》讓作者感到“津津有味”，“好聽(tīng)極了”，還“含淚上床”，“哭了一場(chǎng)”；
《水滸傳》讓作者“大加欣賞”，“氣憤填胸”；
《紅樓夢(mèng)》讓作者“嘗到‘滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚’，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味”；
現代優(yōu)秀的文學(xué)作品讓作者“心動(dòng)神移，不能自已”；
《茶花女遺事》則讓作者對外國小說(shuō)“有了廣泛的興趣”。
以上內容體現了“讀書(shū)好”這一中心。
重點(diǎn)思考：
1請學(xué)生綜合本文內容以及自己上一節課的課后小結，概括歸納“讀書(shū)好”的體會(huì )。
�、賹W(xué)習知識，增加閱歷，提高能力(尤其書(shū)面及口頭表達能力)。
�、谟鋹偵硇�，豐富情感，獲得美感。
�、坼N煉思維，開(kāi)闊視野，擴大胸懷。
�、芴找鼻椴�，培養雅趣，修養品德。
2作者關(guān)于“讀好書(shū)”的體會(huì )是什么?
學(xué)生活動(dòng)與要求：
請學(xué)生速讀12—13段，圈畫(huà)出能表明作者讀書(shū)體會(huì )的詞語(yǔ)。
明確：書(shū)看多了，就會(huì )有比較，關(guān)鍵在比較：要選那些故事情節精彩、人物形象生動(dòng)、有真情實(shí)感、語(yǔ)言質(zhì)樸淺顯的作品來(lái)讀。(三)提高升華
1小結全文。
學(xué)生活動(dòng)要求：
能夠概括本文主要內容，理清記敘的順序，指出文中總結性的語(yǔ)句。
教師輔助策略：
以學(xué)生為主體，教師適時(shí)引導、及時(shí)評價(jià)。
2作者說(shuō)：“我永遠感到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè )!”請學(xué)生暢談對這句話(huà)的理解、體會(huì )以及作者的讀書(shū)經(jīng)歷給予自己的啟示。
教師輔助策略：
除關(guān)鍵詞語(yǔ)外，教師可提示文中的細節，如家庭環(huán)境的影響、讀《紅樓夢(mèng)》不同年齡、閱歷的不同解讀等，引起學(xué)生的關(guān)注。
(四)遷移活動(dòng)
學(xué)生推薦自己喜歡的冰心作品。
要求：可以有感情地朗誦一首小詩(shī)；可以背誦一段美文；也可以介紹一篇文章。
策略：鼓勵學(xué)生積極地表現自我，體會(huì )讀書(shū)要用心，要能夠讀出真心、真人、真情，從而創(chuàng )造真我。
語(yǔ)文教案 篇6
【復習目標】
過(guò)程和方法目標：練習用較快速度默讀課文，抓住主要信息，概括內容大意；在探究活動(dòng)過(guò)程中獲得一些搜集資料和研究問(wèn)題的方法。
知識和能力目標：豐富學(xué)生的科學(xué)知識，提高學(xué)生閱讀現代科技文的能力和搜集篩選信息的能力；
情感態(tài)度目標：激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣；
【復習內容】
1、《化石吟》是一首科學(xué)詩(shī)，寫(xiě)科
學(xué)家通過(guò)研究化石，展現了億萬(wàn)年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類(lèi)的偉大。教學(xué)這篇課文時(shí)要聯(lián)系生物學(xué)的內容，如
魚(yú)類(lèi)進(jìn)化、鳥(niǎo)類(lèi)祖先、兩棲類(lèi)祖先、被子植物、恐龍、猛犸等知識，要調動(dòng)學(xué)生的想象力和從小積累的一些生物知識，讓學(xué)生先理解詩(shī)中所寫(xiě)的內容，在此基礎上進(jìn)行反復朗讀，感受其中的
思想感情和
節奏韻律之美�？茖W(xué)詩(shī)以詩(shī)的形式寫(xiě)科學(xué)的內容，這正是許多學(xué)生所喜歡的，教學(xué)過(guò)程中要以此激發(fā)學(xué)
生愛(ài)科學(xué)愛(ài)文學(xué)的熱情。
2、《看云識天氣》是一篇舊課文，
過(guò)去把它當作說(shuō)明文來(lái)處理固然沒(méi)錯，但在這個(gè)單元中我們并不希望教師這樣處
理。因為我們這套新教材第一二冊并不強調文體的學(xué)習，強調的是練習學(xué)生的閱讀概括能力。教學(xué)時(shí)
不必指出它是什么文體，教學(xué)重點(diǎn)為以下三個(gè)方面：一是培養學(xué)生觀(guān)察自然的興趣和留心自然現象的習慣，這篇課文對農村孩子尤有實(shí)際意義；二是
練習快速閱讀，概括課文內容要點(diǎn)；三是鞏固復習第三單元中比喻這一修辭手法，積累課文中的比喻句，并領(lǐng)會(huì )運用這種修辭方法的好處。
3、《綠色蟈蟈》出自著(zhù)名昆蟲(chóng)學(xué)
家、作家法布爾之手，可謂名家名文。教學(xué)這篇課文，可通過(guò)有關(guān)資料，引導學(xué)生學(xué)習法布爾的探索精神和觀(guān)察方法，通過(guò)講述法布爾的故事，培養學(xué)生獻身科學(xué)的決心。這是一篇觀(guān)察隨筆，也是一篇優(yōu)美的散文，科學(xué)精神和人文精神高度結合，描寫(xiě)生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，擬人手法的運用，加強了文章的表達效果，這一點(diǎn)需要引導
學(xué)生進(jìn)行復習鞏固，并在實(shí)踐中運用�？芍笇W(xué)生課外閱讀《昆蟲(chóng)記》中的其他作品，開(kāi)一個(gè)讀書(shū)報告會(huì )。
4、《月亮上的足跡》是一篇記敘文，寫(xiě)的'是20
世紀最偉大的科學(xué)探險──登月。這一題材本身能引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和足夠的興趣。教師要充分利用這一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行這一課的教學(xué)，并把它與本單元綜合性學(xué)習“探索月球奧秘”聯(lián)系起來(lái)。要指導學(xué)生在快速閱讀中獲取課文信息，提取課文主要內容；還要學(xué)習本文按時(shí)間順序清楚明白地敘述事件發(fā)生過(guò)程的寫(xiě)作方法。
5、《山市》一課是文言文，它所涉及的問(wèn)題是自然現象，與“海市蜃樓”相似，可引導學(xué)生對這一問(wèn)題進(jìn)行適當探究；本文用精練生動(dòng)的語(yǔ)言描述山市的生成到消失的經(jīng)過(guò)，極富于想象力，這一點(diǎn)值得學(xué)習。學(xué)習本課主要以誦讀為主。因為學(xué)生學(xué)習文言文尚在初始階段，所以要求學(xué)生誦讀課文，以積累材料、培養語(yǔ)感為重點(diǎn)；至于文言字詞和語(yǔ)法的要求，則盡量放低或基本不作要求。
【字詞積累】
骸(hái) 骨 軀殼(qiào)悄(qiǎo)然潛(qián)行 蔥蘢 裹藏(bēng)塌 一霎(shà)間 彌漫 預兆狩(shòu)獵喧(xuān)囂(xiāo)喑(yīn)啞
語(yǔ)文教案 篇7
學(xué)習目標
1、速讀課文，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章內容。
2、能體味文中的美詞佳句，并說(shuō)出其作用。
3、培養學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣。
要點(diǎn)點(diǎn)撥
《綠色蟈蟈》是法國著(zhù)名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的一篇科學(xué)觀(guān)察隨筆。文章把綠色蟈蟈放在大自然的環(huán)境中介紹，介紹了它的外表特征、生活習性。
學(xué)習過(guò)程
一、預習檢測
1、給加點(diǎn)的字注音，根據注音寫(xiě)出漢字。
�。�1）篝火（）（2）wú桐（）（3）shu獵（）
�。�4）喧囂（）（5）yīn�。ǎ�6）靜謐（）
�。�7）cuàn奪（）（8）螽斯（）（9）吮吸（）
2、根據下面的意思寫(xiě)出文中的詞語(yǔ)。
�。�1）指動(dòng)物中弱者被強者吃掉。（）
�。�2）看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)不很清楚；感覺(jué)不很明顯。（）
�。�3）一點(diǎn)兒也不拖拉，干脆果斷。（）
�。�4）形容非常地慌張，以致一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。（）
3、本文中運用了很多擬人的修辭手法，請找出兩句并分析一下它們的作用。
�。�1）句子：
作用：
�。�2）句子：
作用：
二、整體感知
4、快速閱讀課文，畫(huà)出文中描寫(xiě)蟈蟈外表特征的句子。
5、文中除了介紹蟈蟈的外表特征外，還寫(xiě)了哪方面的內容？
三、品讀賞析
6、你最喜歡文章中哪個(gè)段落？為什么？
7、你最喜歡哪些詞語(yǔ)或句子？為什么？
四、拓展延伸
8、請同學(xué)們靈活運用本文的寫(xiě)作特點(diǎn)（或語(yǔ)言生動(dòng)，或運用擬人……等）說(shuō)說(shuō)自己喜歡的一種小動(dòng)物。
五、學(xué)習小結
9、通過(guò)學(xué)習本文，你學(xué)習到了哪些寫(xiě)作方法？有什么感想？
達標檢測
�。ㄒ唬┲赋鱿旅婢渥又屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)運用不當的一項。（）
A、他正在津津有味地讀著(zhù)一本新近出版的小說(shuō)
B、遇到意外事情，要鎮定，不要驚慌失措。
C、軍軍找到了一種很好的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，確實(shí)起到了事半功倍的效果。
D、綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒，那你就是比蟬稍遜一籌的歌手了。
�。ǘ┱n內閱讀
�。�1）在6月份，我捉了不少雌雄的蟈蟈關(guān)在我的金屬網(wǎng)罩里。這種昆蟲(chóng)非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱(chēng)，兩片大翼輕盈如紗。關(guān)于食物，我遇到了與喂養螽斯時(shí)同樣的麻煩。我給它們萵苣葉，它們吃了一點(diǎn)兒，但不喜歡。我必須另找食物，它們大概是要鮮肉吧，但究竟是什么呢？
�。�2）清晨，我在門(mén)前散步，突然旁邊的梧桐樹(shù)上落下了什么東西，同時(shí)還有刺耳的吱吱聲，我跑了過(guò)去，那是一只蟈蟈正在啄著(zhù)處于絕境的蟬的肚子。我明白了，這場(chǎng)戰斗發(fā)生在樹(shù)上，發(fā)生在一大早蟬還在休息的時(shí)候。不幸的蟬被活活咬傷，猛地一跳，進(jìn)攻者和被進(jìn)攻者一道從樹(shù)上掉了下來(lái)。有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥(niǎo)比昆蟲(chóng)低劣，它是進(jìn)攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強壯有力得多的龐然大物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結果是毫無(wú)疑問(wèn)的。蟈蟈有著(zhù)有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開(kāi)膛破肚的情況極少出現，因為蟬沒(méi)有武器，只能哀鳴踢蹬。
�。�3）我籠里的囚犯的食物找到了，我用蟬來(lái)喂養它們。它們對這道菜吃得津津有味，以至于兩三個(gè)星期間，這個(gè)籠子里到處都是蟬肉被吃光后剩下的頭骨和胸骨，扯下來(lái)的羽翼和斷肢殘腿。肚子全被吃掉了，這是好部位，雖然肉不多，但似乎味道特別鮮美。因為在這個(gè)部位，在嗉囊里，堆積著(zhù)蟬用喙從嫩樹(shù)枝里吮取的糖漿甜汁。是不是由于這種甜食，蟬的肚子比其他部位更受歡迎呢？很可能正是如此。
�。�4）為了變換食物的花樣，我還給蟈蟈吃很甜的水果：幾片梨子，幾顆葡萄，幾塊西瓜。這些它們都很喜歡吃。就像英國人酷愛(ài)吃用果醬作作料的帶血的牛排一樣，綠色蟈蟈酷愛(ài)甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因，因為肚子既有肉，又有甜食。
�。�5）不是在任何地方都能吃到沾糖的蟬肉的，因此別的東西也得吃。對于金龜子一類(lèi)的昆蟲(chóng)，它毫不猶豫地都接受，吃得只剩下翅膀、頭和爪。
�。�6）這一切都說(shuō)明蟈蟈喜歡吃昆蟲(chóng)，尤其是沒(méi)有過(guò)于堅硬的盔甲保護的昆蟲(chóng)。它十分喜歡吃肉，但不像螳螂一樣只吃肉。蟈蟈這蟬的屠夫在吃肉喝血之后，也吃水果的甜漿，有時(shí)沒(méi)有好吃的，甚至還吃一點(diǎn)兒青草。
1、第（1）自然段中劃線(xiàn)的句子運用了什么樣的表達方式？寫(xiě)的是什么內容？表達了作者怎樣的思想感情？
2、從這幾自然段的說(shuō)明中你可以看出蟈蟈吃哪些食物？
3、“也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因，因為肚子既有肉，又有甜食�！本渲屑狱c(diǎn)的詞語(yǔ)能不能去掉，為什么？
4、文章并沒(méi)有直接寫(xiě)綠色蟈蟈吃哪些食物，而是領(lǐng)著(zhù)讀者去發(fā)現，這樣寫(xiě)有什么好處？
5、“不能把它的俘虜開(kāi)膛破肚的情況極少出現”這句話(huà)是什么意思？換一種說(shuō)法應怎樣說(shuō)？
6、判斷下面句子所運用的修辭手法。
�。�1）有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。（）
�。�2）是不是由于這種甜食，蟬的肚子比其他部位更受歡迎呢？很可能正是如此。（）
�。�3）我籠里的囚犯的食物找到了，我用蟬來(lái)喂養它們。（）
7、從作者的描寫(xiě)中你認為蟈蟈是怎樣的一種形象？
�。ㄈ┩卣归喿x
蟋蟀出世記
法布爾
�。�1）想看蟋蟀產(chǎn)卵的人，不必花一個(gè)錢(qián)做準備工作；他只要有點(diǎn)耐心就夠了。布封稱(chēng)這耐心是天才；我愿略降一格，稱(chēng)之為觀(guān)察工作者的最可貴的品質(zhì)。我們在四月，或最遲五月，把鄉野蟋蟀一雌一雄單獨地關(guān)在盛有底土的花罐里�？梢杂萌n苣葉做它們的食物，隔一段時(shí)間換一次新鮮的。容器口上蓋一塊小玻璃板，防止蟋蟀逃走。
�。�2）一些很有意義的資料，就是通過(guò)這種簡(jiǎn)陋的設備獲得的。需要的話(huà)，還可以利用優(yōu)質(zhì)金屬網(wǎng)做的籠子，作為輔助設備。金屬籠里的情況，將在后面予以介紹�，F在，我們來(lái)監視產(chǎn)卵過(guò)程，但愿能保持高度警覺(jué)，不要錯過(guò)產(chǎn)卵良機。
�。�3）時(shí)至六月的第一個(gè)星期，堅持不懈的觀(guān)察工作開(kāi)始收到令人欣慰的成效。我忽然看見(jiàn)母蟋蟀站在那里一動(dòng)不動(dòng)，產(chǎn)卵管垂直插在土里。對我有失禮貌的偷看行為，它毫不介意，依然長(cháng)時(shí)間定在一個(gè)點(diǎn)上不動(dòng)。最后，它拔出自己那把點(diǎn)播種子的小鏟，草草扒拉幾下，抹掉鉆眼的痕跡；它稍微喘口氣，又溜達到另一個(gè)地點(diǎn)，再度開(kāi)始往土里插產(chǎn)卵器；它這兒插一下，那兒插一下，所以可以利用的地皮都點(diǎn)播到了。這情形和大家熟悉的白螽斯一樣，只是操作速度比螽斯緩慢。二十四小時(shí)過(guò)去，我覺(jué)得產(chǎn)卵結束了。但是為了做到更可靠地掌握情況，我又繼續觀(guān)察了兩天。
�。�4）兩天過(guò)后，我開(kāi)始搜索土層。卵粒呈稻草黃色，都是有兩個(gè)終端的小圓柱體，長(cháng)約三毫米。它們彼此不接觸，豎埋在土里，點(diǎn)播的'距離很近。種子數量多少，取決于一個(gè)連續產(chǎn)卵過(guò)程中的產(chǎn)卵次數。整個(gè)土層下都發(fā)現了卵粒，它們離土表層大約兩厘米。用放大鏡觀(guān)察一堆土，是件很麻煩的事情，根據這樣所能觀(guān)察到的結果估計，每只母蟋蟀的一個(gè)產(chǎn)卵過(guò)程，大約產(chǎn)出五六百粒卵。這等規模的家庭，肯定要在很短的時(shí)間內接受大幅度裁員才行。
每粒蟋蟀卵，本身都是絕妙的小小機械系統。幼蟲(chóng)完成卵孵化時(shí)，卵殼就像一個(gè)白色的遮光套，頂部有一個(gè)很規則的圓孔；沿圓孔周邊扣著(zhù)一個(gè)拱形頂帽，成為一個(gè)封蓋。封蓋不是在新生兒盲目推頂或割劃下被劃開(kāi)，而是沿一道特意準備的、質(zhì)地極其脆弱的線(xiàn)紋自動(dòng)開(kāi)啟。這奇妙的孵化過(guò)程，也應該了解一下。
�。�5）產(chǎn)卵后十五天左右，卵殼前端隱約看得見(jiàn)一對黑里透紅的視覺(jué)器官的大圓點(diǎn)。從視覺(jué)點(diǎn)稍稍向上，恰好在圓柱體頂端，此刻顯現出一個(gè)微型環(huán)狀墊圈。這就是正在形成中的斷裂線(xiàn)。不久，透過(guò)半透明的卵殼，可以看見(jiàn)里面那小動(dòng)物身體的細小分節。再往后，就要加倍警覺(jué)，頻頻察看了，尤其是上午的時(shí)間里。
�。�6）好運氣所偏愛(ài)的，是那些有耐心的人；它來(lái)報答我所付出的艱辛勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)一種精妙絕倫的加工，微型墊圈已經(jīng)變成一道強度甚低的條紋；就在這個(gè)時(shí)候，困在卵中的小生命額頭一碰，卵蓋便沿著(zhù)自己的周邊分離開(kāi)去，被頂起來(lái)。隨后落在一旁，其情狀與注射劑細頸薄玻璃瓶的頂帽斷落一樣。蟋蟀從卵殼里出來(lái)，猶如從玩偶盒里彈出了個(gè)小怪物。
1、第二自然段中加點(diǎn)的“監視”在句子中的含義是什么？
2、第三自然段中劃線(xiàn)的句子使用了什么樣的說(shuō)明方法？就語(yǔ)言特點(diǎn)上來(lái)看，此句屬于何種說(shuō)明？作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
3、第四自然段中加點(diǎn)的“大約”能否去掉？為什么？
4、從全文看主要是按什么順序來(lái)介紹蟋蟀的出世的？請用文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)回答。
5、本文除了打比方的說(shuō)明方法之外你還能找到哪些說(shuō)明方法？請舉一個(gè)例子，并簡(jiǎn)要分析它的作用。
6、結合全文內容說(shuō)一說(shuō)法布爾告誡我們觀(guān)察事物需要怎樣的品質(zhì)？從文中的哪些地方可以看出作者有這樣的品質(zhì)？
7、文中第一自然段中的“布封”你了解多少？請把他的情況寫(xiě)在下面。
答案18、綠色蟈蟈
學(xué)習過(guò)程
1、（1）gōu（2）梧（3）狩（4）xiāo（5）喑（6）mì（7）篡（8）zhōng（9）shǔn
2、（1）弱肉強食（2）隱隱約約（3）連續不斷（4）驚慌失措
3、（1）句子：耳朵靈敏的人，能聽(tīng)到弱肉強食處四周的綠野叢中，蟈蟈在竊竊私語(yǔ)；作用：很生動(dòng)地寫(xiě)出了蟈蟈在夜晚發(fā)出的細小的聲音，也表達了作者的喜愛(ài)之情。（2）句子：它們對這道菜吃地津津有味。作用：這樣寫(xiě)顯得親切、自然，形象生動(dòng)，把蟈蟈吃食的情景描繪
地活靈活現，很是吸引人。
4、這種昆蟲(chóng)非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱(chēng)，兩片大翼輕盈如紗。文中運用了描寫(xiě)性語(yǔ)言，將蟈蟈進(jìn)行擬人化描寫(xiě)，寫(xiě)出了它的漂亮、可愛(ài)，透露出作者對蟈蟈的喜愛(ài)之情。
5、寫(xiě)了蟈蟈的叫聲和食性。
6、略
7、略
8、略
9、文藝筆調生動(dòng)；語(yǔ)言傳神形象；擬人貼切自然；比較突出特征。
達標檢測
�。ㄒ唬〥
�。ǘ┱n內閱讀
1、描寫(xiě)；外形特征；喜愛(ài)之情。2、蟬、很甜的水果、金龜子一類(lèi)的昆蟲(chóng)、青草。3、不能去掉，因為這里是猜測“它抓到蟬后首先吃肚子”的原因，沒(méi)有什么科學(xué)的依據，帶著(zhù)它體現了語(yǔ)言的準確性。4、告訴讀者，知識來(lái)源于生活，只要你細心觀(guān)察，勤于動(dòng)腦，就會(huì )有新的發(fā)現，激發(fā)了人們的探索欲望。5、意思是說(shuō)蟈蟈的打顎非常有力，鉗子非常地銳利，很容易就把獵物的肚子劃開(kāi)；絕大多數的俘虜都會(huì )被它開(kāi)膛破肚6、（1）擬人（2）設問(wèn)（3）比喻7、從外表特征、生活習性、作者對它的態(tài)度等方面去回答即可。
�。ㄈ┩卣归喿x。
1、保持高度警覺(jué)，耐心，細致，不錯過(guò)任何觀(guān)察機會(huì )。2、打比方；生動(dòng)說(shuō)明（文藝性說(shuō)明）；生動(dòng)地說(shuō)明了母蟋蟀產(chǎn)卵的特點(diǎn)。3、不能，因為“大約”表示估計、推測，不確定，是個(gè)約數，去掉后說(shuō)明就不準確了。4、時(shí)間順序；如：“時(shí)至六約的第一個(gè)星期”“兩天過(guò)后”“產(chǎn)卵后十五天左右”“不久”等。5、如①作比較：這情形和大家熟悉的白螽斯一樣，只是操作速度比螽斯緩慢�？梢粤私鈨煞N不同昆蟲(chóng)的各自特征，夜對不夠熟悉的蟈蟈加深了印象。
�、诹袛底郑好恐荒阁暗囊粋�(gè)產(chǎn)卵過(guò)程，大約產(chǎn)出五六百粒卵。準確地說(shuō)明了母蟋蟀每次產(chǎn)卵的數量。6、耐心，警覺(jué)；如：觀(guān)察母蟋蟀產(chǎn)卵的全過(guò)程就體現出他的耐心、警覺(jué)。7、布封，法國學(xué)者、作家，主要著(zhù)作《自然史》。
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標：
1、學(xué)習物品介紹的方法，從質(zhì)量、價(jià)格、包裝、用途說(shuō)明的方法。
2、學(xué)習商品介紹的敘述、方法，增強學(xué)生商品意識。
教學(xué)設計：
一、復習遷移，入題激趣
1、你怎樣購物，應做到什么？
2、總結入題：商品介紹
3、明義激趣；今天我們學(xué)當售貨員，向顧客介紹商品，學(xué)習介紹方法。
二、示范學(xué)法，討論明法
1、示例：文具盒
2、集體討論：總述、分述、結構、用途
3、介紹商品的方法：
你看，這文具盒多好看，里面還有兩層，這上面可放直尺、鉛筆、鋼筆、毛筆，下面可放三角尺，這旁邊還有橡皮和放卷筆刀的地方，這文具盒蓋上還有放課程表的.地方，使用多方便，你還是買(mǎi)一只，不要失掉機會(huì )。包你滿(mǎn)意。
要求：簡(jiǎn)單、明了、吸引人
三、同桌練習介紹，互說(shuō)一遍。
連購物互說(shuō)一遍
四、班級表演評議
五、小組考核記分
1、根據自己的商品進(jìn)行介紹
2、為自己的“商品”說(shuō)上一句廣告詞。
六、課外實(shí)踐：
去學(xué)校商店當一次小售貨員或作一次角色扮演的實(shí)踐活動(dòng)，請售貨員阿姨給你評價(jià)，請你也給該商品加上廣告語(yǔ)。
語(yǔ)文教案 篇9
(一)明確目標
對比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文，思考其觀(guān)點(diǎn)提出的不同角度，并讓學(xué)生對比形成自己的看法。
(二)整體感知
閱讀馬南邨《不求甚解》一文。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程
讓學(xué)生默讀《不求甚解》一文，并回答相關(guān)問(wèn)題。
1．請分析《不求甚解》的結構層次。
該文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第一段)，開(kāi)宗明義，先提出現在人們對“不求甚解”古義的否定。
第二部分(第二至四段)，正面闡述陶淵明的本義。首先，指出“一定要好好讀書(shū)”，其次，不要“一下子想完全讀懂所有的書(shū)”，要“會(huì )意”；再次，具體解釋陶淵明式的“不求甚解”的兩層意思，一戒“自負”，二戒“固執”。
第三部分(第五段至結束)，進(jìn)一步強調不能求只記住一些字句的“甚解”，要“治”讀書(shū)，理解“精神實(shí)質(zhì)”。
2．《不求甚解》的中心論點(diǎn)是什么？
讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面。
3．《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文主旨是否矛盾?
答：不矛盾�！兑慕雷帧肥菑娬{創(chuàng )作要反復修改，精益求精�！恫磺笊踅狻窂娬{讀書(shū)要把握精神實(shí)質(zhì)，不要囿于表面現象。前者側重寫(xiě)，后者側重讀。同時(shí)，即使都是讀書(shū)或都是寫(xiě)作過(guò)程，精益求精，反復修正和把握精神實(shí)質(zhì)，不拘表面這兩點(diǎn)要求也要同時(shí)具備，兩者相輔相承，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是談學(xué)習的態(tài)度， “不求甚解”是談學(xué)習
的方法，兩者角度不同，精神一致。
(四)板書(shū)設計
《咬文嚼字》 《不求甚解》
觀(guān)點(diǎn)：反復修改 把握精神實(shí)質(zhì)
精益求精 不拘于表象
側重點(diǎn)： 寫(xiě)作 讀書(shū)
角度： 態(tài)度 方法
關(guān)系：相輔相承，并行不悖
附： 不求甚解
一般人常常以為，對任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
不求甚解這句話(huà)最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》①這篇短文中寫(xiě)道： “好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食�！比藗兺蛔プ∷f(shuō)的前一句話(huà)，而丟了他說(shuō)的.后一句話(huà)， 因此，就對陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿(mǎn)意，這是何苦來(lái)呢?他說(shuō)的前后兩句話(huà)緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應該虛心學(xué)習，完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議。
應該承認，好讀書(shū)這個(gè)習慣的養成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那末，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因為不讀書(shū)就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權。真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣， 自然就會(huì )慢慢了解書(shū)中的道理。一下子想完全讀懂所有的書(shū)，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著(zhù)作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì )意。對于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨到的見(jiàn)解。所以，他每每遇到真正會(huì )意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。
這樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì )意，而真正的會(huì )意又很不容易，所以只好說(shuō)不求甚解了�？梢�(jiàn)這不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負， 以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì )得了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認自己只是不求甚解為好。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì )。
咬文嚼字第二課時(shí)教案
標簽：高三語(yǔ)文復習教案,高三語(yǔ)文公開(kāi)課教案,高中語(yǔ)文教案, 咬文嚼字第二課時(shí)教案,
列寧就曾經(jīng)多次批評普列漢諾夫②，說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著(zhù)作，而實(shí)際上對馬克思的著(zhù)作卻做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著(zhù)作，也應該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著(zhù)作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來(lái)指導我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習。要學(xué)習得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說(shuō)，不能只記住經(jīng)典著(zhù)作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著(zhù)作的精神實(shí)質(zhì)。
在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據王粲的《英雄記鈔》①說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀(guān)其大略”�？磥�(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因為觀(guān)其大略的人，往往知識更廣泛， 了解問(wèn)題更全面。
當然，這也不是說(shuō)，讀書(shū)可以馬馬虎虎，很不認真。絕對不應該這樣。觀(guān)其大略同樣需要認真讀書(shū)，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。
宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō)：“讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯�！边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過(guò)，與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的，最后仍然會(huì )了解它的意思。
經(jīng)驗證明，有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書(shū)讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書(shū)昨天看不懂，過(guò)些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識，才真正懂得它的意思。因此，重要的書(shū)必須常常反復閱讀，每讀一次都會(huì )覺(jué)得開(kāi)卷有益。
�、賉《五柳先生傳》)這是陶淵明一篇自況的短文。因宅邊有五株柳樹(shù)，作者就自號為“五柳先生”。
�、赱普列漢諾夫(1856--1918))俄國最早的馬克思主義傳播者，后成為修正主義者，孟什維克領(lǐng)袖之一。
�、踇王粲的《英雄記鈔》)王粲(177—217)，東漢末文學(xué)家，字仲宣，山陽(yáng)高平(今山東鄒縣東南)人。史書(shū)無(wú)王粲作《英雄記鈔》的記載。本文所引《英雄記鈔》中語(yǔ)，與《三國志》裴松之注所引魚(yú)豢《魏略》中語(yǔ)，文字悉同。
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