語(yǔ)文教案（精華）
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教案 篇1
知識目標：
掌握生字詞和文學(xué)常識。
能力目標：
1、把握課文主要內容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現力的語(yǔ)言。
情感目標：
體會(huì )作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習作者苦中作樂(lè )的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握課文主要內容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、體會(huì )作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習作者苦中作樂(lè )的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現力的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
啟發(fā)式教學(xué)法、探究法、分組討論法。
教學(xué)媒體：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、設問(wèn)導入 (2.5分鐘 8:50:00)
師：同學(xué)們，如果要用一種顏色形容你的童年，你會(huì )選擇什么顏色?為什么?
生：
師：我會(huì )選擇綠色。我從小生活在一個(gè)小山村，雖然物質(zhì)匱乏，卻是我和小伙伴快樂(lè )的天堂，我們游戲的道具全都來(lái)自大自然：春天用野草和泥巴過(guò)家家、夏天拈一片細長(cháng)葉子吹口哨、秋天比賽爬樹(shù)或者爬竹竿、冬天到水田里砸一塊冰用草繩拴著(zhù)玩，偶爾還會(huì )舔上幾口。
師：我們的童年絢麗多姿難以述盡，而季羨林先生卻說(shuō)“自己的童年是一片灰黃”。季老先生為何這樣說(shuō)呢?這節課就讓我們到季羨林的《我的童年》一文中去尋找答案。(板書(shū)課題)
二、檢查預習 【出示課件】 (4分鐘 8:52:30)
1、生字詞注音(四位學(xué)生上臺在黑板上注音，其他學(xué)生在草稿本上注音)
yù chuán shū nì sù líng dīng gēng
教諭 椽子 生疏 溺愛(ài) 肅然起敬 孤苦伶仃 萬(wàn)象更新
hún è méi cuān lù nìng
渾渾噩噩 光大門(mén)楣 躥房越脊 綠林英雄 寧大嫂
【更改后齊讀】
2、詞語(yǔ)解釋
教諭：學(xué)官名。宋京師小學(xué)和武學(xué)中設。元、明、清縣學(xué)均置，掌文廟祭祀、教育所屬生員。
生疏：不熟悉;疏遠,關(guān)系不親密
瑣事：繁雜零碎的事
溺愛(ài)：對自己的孩子過(guò)分寵愛(ài)
肅然起敬：肅然:恭敬的樣子;起敬:產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴肅敬仰的感情。
萬(wàn)象更新：萬(wàn)象:宇宙間一切景象;更：變更。用作褒義。多用來(lái)形容景象或事物發(fā)生變化;呈現出新的氣象。
孤苦伶仃：伶仃：孤獨，沒(méi)有依靠。孤單困苦，沒(méi)有依靠。
相依為命：互相依靠著(zhù)過(guò)日子。泛指互相依靠，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
不以為然：然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。
家徒四壁：徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無(wú)所有。
渾渾噩噩：形容無(wú)知無(wú)識，糊里糊涂。
習以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現象經(jīng)�？吹�，也就覺(jué)得很平常了。
綠林英雄：泛指結伙聚集山林中的反抗政府或搶劫財物的組織集團。
龍肝鳳髓：比喻極難得的珍貴食品。
3、作家作品 (3分鐘 8:56:30)
(1)學(xué)生簡(jiǎn)介
(2)教師補充【出示課件】
季羨林(1911.8.6~20xx.7.11)：中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著(zhù)名東方學(xué)大師、學(xué)者、翻譯家和作家。季羨林先生精通12國語(yǔ)言：漢語(yǔ)、南斯拉夫語(yǔ)、梵語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等，翻譯了大量作品。季羨林的學(xué)術(shù)研究，用他自己的話(huà)說(shuō)是："梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝理論研究齊飛"，其著(zhù)作匯編成《季羨林文集》，共24卷。季羨林在大陸被許多人尊重，并被奉為中國大陸的"國學(xué)大師"、"學(xué)界泰斗"、"國寶"。
本文選自《季羨林自傳》：季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個(gè)貧苦農民家庭的孩子，一步一步成長(cháng)為學(xué)貫中西、享譽(yù)海內外的學(xué)術(shù)大師的人生歷程，記述了他九十多年來(lái)所遇到的人和事，見(jiàn)證了時(shí)代的變遷，展示了他個(gè)人的奮斗經(jīng)歷和情感世界。
三、研讀探究
1、季先生在介紹自己的童年生活時(shí)，一開(kāi)始就說(shuō)“回憶起自己的童年來(lái)，眼前沒(méi)有紅，沒(méi)有綠，是一片灰黃”。同學(xué)們，“灰黃”的顏色可以讓你聯(lián)想到什么?(1.5分鐘 8:59:30)
明確：荒涼、沒(méi)有生機、沒(méi)有希望、帶著(zhù)饑餓和痛苦。
2、作者為什么說(shuō)自己的童年是“灰黃”的呢?請同學(xué)們快速閱讀全文，勾畫(huà)批注要點(diǎn)，然后小組討論歸納。(討論3分鐘，歸納4分鐘 9:01:00;9:04:00)
明確：出生時(shí)社會(huì ) 混亂黑暗、家境衰落貧窮至極、平日生活異常艱苦、六歲離開(kāi)母親去濟南。
資料補充：
�、偌玖w林出生于1911年。那一年，革命運動(dòng)風(fēng)起云涌，中國發(fā)生了辛亥革命，推翻了統治中國20xx多年的封建君主專(zhuān)制制度。北方發(fā)生瘟疫，南方發(fā)生水災。社會(huì ) 混亂得一塌糊涂。
�、凇叭欢嬲龔男难劾飷�(ài)我的只有母親一人，別人不過(guò)是把我看成能夠傳宗接代的工具而已。這一層道理一個(gè)六歲的孩子是無(wú)法理解的�？墒请x開(kāi)母親的痛苦我卻是理解得又深又透的�！�--《一條老狗》 【出示課件】
去濟南使他離開(kāi)了母親，生活條件的改善卻伴隨著(zhù)痛苦的思念。所以作者才說(shuō)自己“寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜”。在濟南期間，季羨林只回過(guò)三次家，不是探病就是奔喪。此后，在母親的有生之年，母子倆再未見(jiàn)面。這對與母親感情深厚的季羨林來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是永不能挽回的“永久的悔”，而且這種“悔”隨年齡的增長(cháng)，愈發(fā)痛徹心扉。季羨林去世后，于20xx年4月5日清明，他的骨灰在他的家鄉山東省臨清市康莊鎮官莊村安葬。至此，季羨林先生實(shí)現了回到“母親身邊” 的生前遺愿。
3、如果用一個(gè)字形容作者童年生活，你會(huì )選擇哪一個(gè)字?(9:08:00)
明確：苦
4、作者寫(xiě)苦難的童年生活，目的僅是為了“展覽”“控訴”苦難嗎?(9:08:30)
明確：不是
私以為，季先生是為了“緬懷”苦難。他是在表達這樣一個(gè)主題：再深重的苦難也無(wú)法剝奪永恒的“人性美、人情美”。就是因為作者內心深處對人性美、人情美的繾綣情懷，所以《我的童年》在苦難的背景下也閃現了耀眼的光芒。(1.5分鐘 9:09:00)
5、請同學(xué)們再次快速閱讀《每天最高的`享受》和《開(kāi)始認字》兩部分，然后討論歸納“我”的童年在苦難的“底色”上還有哪些“亮色”? (討論2分鐘，展示2分鐘 9:10:30;9:12:30)
明確：每天吃半個(gè)白面饅頭、偷吃死面餅子、與小伙伴暢快地游戲(可以看得出來(lái)我是很快樂(lè )的。)
6、在這何其簡(jiǎn)單的快樂(lè )中，卻使我們看到了那些珍貴而美麗的人性和人情。請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你看到了哪些珍貴而美麗的人性和人情?(2分鐘 9:14:30)
明確：人性--善良、友愛(ài)、天真、活潑
人情--鄰里情、親情、友情
7、我們探討至此，老師有一個(gè)疑問(wèn)了：作者說(shuō)自己的童年是“一片灰黃”，你覺(jué)得真是這樣的嗎?(9:16:30)
明確：不是。
8、作者寫(xiě)了童年這么多事情，卻在第八段說(shuō)“現在寫(xiě)這些事情還有什么意義呢?”你認為這到底有沒(méi)有意義?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。(3分鐘 9:17:00)
明確：作者用“受用不盡”點(diǎn)出“身邊瑣事”的價(jià)值。在作者看來(lái)，窮苦的童年正是寶貴的財富，它能讓一個(gè)人自立、自勵、質(zhì)樸、進(jìn)取，珍惜一切、知足常樂(lè )，克服人生中的艱難困苦，直達成功的彼岸。甚至在苦難的貧瘠的土壤里還能開(kāi)出一朵朵美麗的花來(lái)。反之，過(guò)度舒適安逸的童年，倒有可能讓人脆弱、懶惰、一事無(wú)成。
美學(xué)大師朱光潛的一句名言：有錢(qián)難買(mǎi)幼時(shí)貧�！坝讜r(shí)貧”之所以如此保貴，在于它能夠使孩子提前涉世，早日領(lǐng)略人生，認識生活的艱辛，從而增強競爭意識，發(fā)憤長(cháng)志、求知、學(xué)本領(lǐng)，乃至成就事業(yè)。
9、仿照例句，談?wù)勀銓Α翱嚯y”或“貧苦”的認識。(寫(xiě)2分鐘，展示2分鐘9:20:00)
在苦難的土壤中，快樂(lè )和幸福也會(huì )倔強地發(fā)芽開(kāi)花。
在貧苦的底色里，樂(lè )觀(guān)和希望也會(huì )驕傲地發(fā)光發(fā)亮。
10、談收獲：可從思想內容方面、寫(xiě)作技巧方面、待人處事方面、生活態(tài)度方面、教育孩子方面談你的收獲。(3分鐘 9:24:00)
四、教師總結
季羨林寫(xiě)的一百年前的童年生活，既有刻骨銘心的痛苦，也有難以忘懷的快樂(lè )。他教導我們應該擁有“審苦”情懷，珍惜在苦難生活中磨練意志、積極進(jìn)取的機會(huì );也應具有在窮苦生活里找尋樂(lè )趣的能力，珍惜人性美和人情美。這是具有普世價(jià)值的人生哲理。希望同學(xué)們能珍惜學(xué)習和生活中的每一次苦惱與挫折，勇敢面對，還能苦中作樂(lè )。(1.5分鐘 9:27:00)
推薦：(1.5分鐘 9:28:30)
曹文軒《青銅葵花》(城市小女孩葵花和啞巴男孩青銅的苦難生活，但他們在苦難面前總是從容的、鎮定的)
伊朗電影《小鞋子》(丟了一雙鞋子的阿里兄妹承受了孩子不可承受之痛，可他們從來(lái)沒(méi)有表現出對生活的失望、痛恨、怨天尤人，相反，影片充滿(mǎn)了強烈的溫暖的感覺(jué)，那是一種樂(lè )觀(guān)的充滿(mǎn)希望的情緒。)
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì )本課的生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，簡(jiǎn)要復述課文。
3、憑借課文的具體語(yǔ)言材料讀懂課文內容，了解鄭成功收復臺灣、建設臺灣的歷史功績(jì)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情和民族自豪感。
4、仿寫(xiě)第五小節。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題導入。
1、揭題。在我們悠久的歷史長(cháng)河中，涌現出了許多愛(ài)國將領(lǐng)、仁人志士、民族英雄。今天，我們將要學(xué)習的課文是介紹民族英雄鄭成功的。（板書(shū)課題：鄭成功）
2、聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭成功嗎？學(xué)生交流。
二、初讀課文，了解大意。
1、自由輕聲讀課文，思考《鄭成功》一文向我們介紹了他的那些事跡呢？
2、檢查生字詞。
�、抛x準字音。
殘酷奴役慷慨激昂允許鐵甲艦街頭巷尾融洽酋長(cháng)
�、谱⒁庾中�。指導寫(xiě)“街頭巷尾”的“巷”，“融洽”的“融”。
�、侵该x課文。
�、雀爬ㄕn文重要內容。
想一想，這一課主要寫(xiě)了什么？
課文主要記敘了明朝末年，民族英雄鄭成功建設海軍，打敗荷蘭侵略者，收復臺灣，大力發(fā)展生產(chǎn)，建設臺灣的歷史事件。
�、筛鶕崾纠砬逦恼旅}絡(luò )。
初讀了課文，你能說(shuō)說(shuō)鄭成功的主要功業(yè)是什么嗎？（一是收復臺灣，二是建設臺灣）
那么課文哪些自然段分別寫(xiě)了這兩件事情。（課文第四至六自然段寫(xiě)了鄭成功收復臺灣的經(jīng)過(guò)，第七至八自然段寫(xiě)了鄭成功是怎么建設臺灣的'。）
三、學(xué)習課文第1-3小節。
1、指名讀，思考：第1-3小節主要寫(xiě)什么？（臺灣人民痛恨侵略者，鄭成功決心要收復祖國的寶島臺灣。）
2、默讀，思考：那些詞句寫(xiě)出了臺灣人民對侵略者的痛恨？那些詞句寫(xiě)出了鄭成功決心要收復祖國的寶島臺灣。（強占、殘酷地奴役、恨透了、慷慨激昂絕不允許）
3、現在我們已經(jīng)知道了鄭成功為什么要收復臺灣了，想象一下鄭成功“慷慨激昂”說(shuō)話(huà)的樣子，有感情朗讀鄭成功的語(yǔ)言。
4、分角色朗讀第1-3小節。
四、作業(yè)布置：
1、讀抄詞語(yǔ)。
2、練讀課文。
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標】
�。�、 了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識；
�。�、 感受詩(shī)歌的思想內涵；
�。�、 運用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
�。�、 運用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
�。�、 抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養詩(shī)歌鑒賞能力。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 導入
�。ò鍟�(shū)“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！保�
大家知道這個(gè)評價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、 文學(xué)常識介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復言。初無(wú)奇辟之思，驚險之句，而西京古詩(shī)，皆在其下�！痹u價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、 詩(shī)歌鑒賞品味
１、 詩(shī)歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者）
明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛(ài)好，對自然的愛(ài)與對人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
２、 詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。
３、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉、合”，這兩句在結構上是暗轉過(guò)渡，為表現主人公的情緒由歡欣洋溢轉變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。
４、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話(huà)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線(xiàn)，所以照例是要擺在中間的。
５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強，可以清晰地表現了主人公孤獨、憂(yōu)愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的'心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
６、最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì )到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(cháng)久才有“終老”之“憂(yōu)傷”。
７、試對這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(cháng)。
四、 問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統一）
這首詩(shī)寫(xiě)的是游子采芙蓉送給家鄉的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或為“芙蓉”，或為“奇樹(shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現了對“所思”的珍惜之情。
不過(guò)，花草很快就會(huì )枯萎，送花草給遠方的親人是“無(wú)理”的想法，當送花草的人一轉念間意識到花草無(wú)從寄出時(shí)，內心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(cháng)。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好�！安芍z遺誰(shuí)？所思在遠道�！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來(lái)，“還顧望舊鄉，長(cháng)路漫浩浩”將“遠道”的意思說(shuō)盡�！斑�
顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂(yōu)愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)�？墒�，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂(yōu)是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂(yōu)傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
語(yǔ)文教案 篇4
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
《贈劉景文》的大意是：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開(kāi)敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年最好的景致你要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的時(shí)節。這首古詩(shī)是寫(xiě)秋末的景色，第一句以荷敗、菊殘，寫(xiě)出了秋末的特征。接下來(lái)詩(shī)人以橙子的金黃與橘子的青綠，把深秋的景色點(diǎn)綴得色彩鮮明而富有生氣。詩(shī)人在此一反悲秋的調子，突出了秋天是收獲的季節�！扒嬗晟w”指荷葉。第二行詩(shī)贊頌了菊花的'殘枝有傲霜凌寒的氣概。
二、學(xué)習目標
1會(huì )認生字。會(huì )寫(xiě)生字。
2正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，體會(huì )詩(shī)人對秋天的贊美之情。
3喜歡背誦古詩(shī)，有條件的，背誦課文以外的古詩(shī)。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)看圖說(shuō)話(huà)
看圖，說(shuō)一說(shuō)你在圖上看到了什么，想到了什么。
(二)初讀感知，了解古詩(shī)大意
1自身讀，借助拼音，讀準字音。
2自由讀，圈出不理解的詞語(yǔ)。
3小組讀，合作學(xué)習，理解詞義。
(三)再讀感悟，想象詩(shī)歌畫(huà)面
1自由讀，結合圖理解詩(shī)意。
2小組內討論交流，教師相機點(diǎn)撥。
3自由組合，與學(xué)習伙伴體會(huì )讀，讀完后交流自身的體會(huì )，交流后再讀。
4教師范讀，同學(xué)想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面。
(四)啟發(fā)想象，感情朗讀、背誦
1教師描述詩(shī)意，激發(fā)同學(xué)想象。
2有感情地朗讀、背誦。
(五)想一想，議一議
你認為一年最好的時(shí)節是哪個(gè)季節，為什么?
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標
1、了解作者韓愈的有關(guān)情況及“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
2、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子，能背誦、默寫(xiě)全文
3、理解作者托物寓意，以馬喻人的寫(xiě)法
4、樹(shù)立正確的成才觀(guān)和人才觀(guān)
重 點(diǎn)
文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子，作者托物寓意，以馬喻人的寫(xiě)法
難 點(diǎn)
樹(shù)立正確的成才觀(guān)和人才觀(guān)
學(xué)習過(guò)程
一、課前預習與導學(xué)：
1、重點(diǎn)字詞
�、� 生字：駢pián死 槽櫪cáolì 食sì馬者 不外見(jiàn)xiàn
�、� 詞義：只辱 于 駢 駢死 或 盡粟
食 馬者 是 馬也 雖 有千里之能 外見(jiàn) 且
與常馬等 安 求其能 策 之不以 其道
執 策 而臨 之 無(wú)馬邪
�、� 一詞多義：食、以、之、其、策（語(yǔ)文書(shū)p16-17）
�、�、通假字：《三級訓練》p10 六2 （2）練習
2、朗讀課文至熟，初步疏通，注意語(yǔ)氣詞“也”
3、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
韓愈(768-824)字退之，河南南陽(yáng)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
韓愈與柳宗元共倡古文，并稱(chēng)“韓柳”，是唐宋八大家之一；他的詩(shī)與孟郊齊名。
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門(mén)，而閽人(守門(mén)人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂(lè )，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
4、“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
“說(shuō)”，古代的'一種議論文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。
“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”。
“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比如“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。
二、自主合作學(xué)習
1、朗讀課文，注意句讀，小組交流并解決生字詞、詞義
2、疏通課文，難點(diǎn)句子，疑難點(diǎn)討論，解決不了的問(wèn)題記錄好
3、討論：
�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？
�、�、千里馬的命運如何？遭遇怎樣？“食馬者”“不知馬”的具體表現是那些？從文中找出來(lái)。
�、�、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？千里馬比喻什么？伯樂(lè )比喻什么？食馬者比喻什么？
�、�、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？它暗示封建時(shí)代統治階級是怎樣對待真正的人才的？
�、�、文中哪句最能體現作者的思想感情，又凸現文章的主旨？
�、�、作者為什么會(huì )發(fā)出“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”的感慨？
三、精講釋疑
解決自主合作問(wèn)題
1、略
2、注意重點(diǎn)句式：馬之千里者，一食或盡粟一石。（定語(yǔ)后置）
安求其能千里也？ （反問(wèn)句）
策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。（排比）
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（結合文后練習四）
3、討論：
�、僬擖c(diǎn)是世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
�、�、千里馬的命運只只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
遭遇食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得
“食馬者”“不知馬”的具體表現是策之不以其道，食之不能盡其才，鳴
之而不能通其意
�、�、借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，對埋沒(méi)人才的現狀作了揭露。千里馬比喻人才，伯樂(lè )比喻能發(fā)現人才，識別人才的人。食馬者比喻愚妄淺薄的封建統治者。
�、�、千里馬被埋沒(méi)的原因食馬者不知其能千里而食也。暗示封建時(shí)代統治階級無(wú)視人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的現實(shí)。
�、�、最能體現作者的思想感情，又凸現文章的主旨的句子是其真不知馬也。 表達作者懷才不遇、有志難申的憤懣與不平，對統治者不能知人善任的嘲諷與鞭撻。
�、�、作者發(fā)出“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”的感慨主要是因為：作者長(cháng)期不得志，屢遭貶謫，而且埋沒(méi)人才、摧殘人才是封建社會(huì )的一大弊端。
四、目標達成練習，三級訓練，（P9-10第六大題）
五、歸納總結
1、文章結構：△（1——）正面提出論點(diǎn)，說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬的命運有決定性作用。
△（2——） 說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)的原因。
△（3——） 諷刺“食馬者”的淺薄無(wú)知。
2、寫(xiě)作手法：托物寓意（教參p42）。
文章采用托物寓意的寫(xiě)法。論述的是識別人才和發(fā)現人才的問(wèn)題，但通
篇無(wú)一字直接談到人才。作者將人才比作“千里馬”，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”“，集中闡述了封建社會(huì )中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣和不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進(jìn)行了嘲諷與鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。文章生動(dòng)形象、含蓄深刻，是思想性和藝術(shù)性都很成功的作品。
六、延伸遷移
作者認為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè )的發(fā)現，在封建時(shí)代，如果沒(méi)有善于發(fā)現人才，使用人才的伯樂(lè )，確實(shí)什么樣的人才也會(huì )被埋沒(méi)。那么，在當今社會(huì )，我們應該怎樣看待伯樂(lè )的作用？應該樹(shù)立怎樣的人才觀(guān)？
1、伯樂(lè )的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì )發(fā)光的，關(guān)鍵在于你是不是金子。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬，能拉車(chē)耕地的馬，只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習，努力工作，擁有真本事，又要積極尋找機會(huì )，尋找伯樂(lè )，大膽展示自己的才華。
七、布置作業(yè)：1《三級訓練》 2 背誦課文并默寫(xiě)
板書(shū)設計
馬 說(shuō)
世有伯樂(lè )，然后有千里馬 （論點(diǎn)） 借馬論人
辱
名馬 （現狀 反證 ） 壓抑人才
駢死
食馬者 不知其能千里而食也
其真不知馬也 （結論） 埋沒(méi)人才
語(yǔ)文教案 篇6
學(xué)習目標
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3．學(xué)習從寓言的關(guān)鍵情節切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養發(fā)散思維的能力。
4．體會(huì )寓意，培養對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)1.了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
難點(diǎn)：體會(huì )寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習過(guò)程
一、基礎知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的.動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。
嬉戲（）風(fēng)韻（）厄（）運泯滅（）
險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學(xué)習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發(fā)展中有兩處轉折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)什么道理?
3.學(xué)習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話(huà)中可以看出？王子的性格為什么會(huì )發(fā)生上述變化？這種變化說(shuō)明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫(xiě)法。兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì )。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：
�。�1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
�。�2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應？
�。�3）白兔在得到月亮以后，為什么會(huì )有得失之患？
�。�4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長(cháng)推測吉兇掌握術(shù)數的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì )是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著(zhù)胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履�？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆一同保全了性命。
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