�。ǖ谝徽n時(shí)）

　　一．三維目標：

　　1、訓練學(xué)生概括小說(shuō)情節的能力。

　　2、學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

　　3、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)。

　　4、品味文章細節。

　　二．知識積累

　　1、字音積累

　　鈍（）響寒暄（）朱拓（）間（）或悚（）然躊躕（）（）不更（）事謬（）種淡（）然儼（）然雪褥（）瑟（）瑟有聲塵芥（）堆形�。ǎ┠橆a（）沸反盈（）天賀家墺（）荸薺（）（）絮絮（）嗚咽（）馴（）熟桌幃（）訕訕（）咀嚼（）（）賞鑒渣滓（）（）瞥（）拗（）不過(guò)蹙（）縮門(mén)檻（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹣跚（）（）

　　2、字形積累

　　寒暄（喧嘩）煙靄（和藹）走投無(wú)路（回頭）形�。�驚駭彈劾）

　　惴惴（揣摩湍急）

　　3、字義識記

　　儼然:訕訕:

　　怔怔:怨府:

　　沸反盈天:

　　三、文學(xué)常識：

　　1、《祝�！愤x自《 》，作者是，他的另兩部小說(shuō)集是《 》和《 》，散文集是《 》，散文詩(shī)集是《 》，還有雜文集17本。

　　2、“四書(shū)”指《 》、《 》、《 》、《 》，“五經(jīng)”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部經(jīng)典著(zhù)作。

　　四、文本整體感知，梳理情節：

　�。保�這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè)，請大致給他們分類(lèi)。

　�。玻�小說(shuō)采用什么記敘順序

　　3．小說(shuō)中哪一句在結構上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉為順敘的？

　　4．作者在結構上采取倒敘的手法有什么作用？

　　5．本文以祥林嫂的悲劇一生為主線(xiàn)安排的，請列出小說(shuō)情節結構。

　　6．本文什么地方給你感受最深？說(shuō)一點(diǎn)理由。

　　四、合作探究：

　　1．小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫(xiě)，寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析。

　　2、是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征？

　　3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國廣大勞動(dòng)婦女辛酸生活的縮影，請速讀課文，從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫(xiě)篇小傳。

　　五．布置作業(yè)：

　　1、以“___________的她（他）”為題，填上恰當的詞語(yǔ)，寫(xiě)一段描寫(xiě)人物肖像的文字，要抓住人物某一典型特征，通過(guò)其前后的變化，反映主題。字數200字左右。

　�。ǖ诙�課時(shí)）

　　一．研習文本

　　1．細讀并畫(huà)出小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，思考它有哪些作用？試分條論述

　　2．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”為話(huà)題分析課文：

　�。�1）春天是什么？

　�。�2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”？

　�。�3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天？

　　二．合作討論：

　　1．魯四老爺是一個(gè)怎樣的形象？

　　2．柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是殺死祥林嫂的兇手之一？

　　3．“我”是一個(gè)怎樣的形象？“我”在作品中有什么作用？

　　4．小說(shuō)為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？

　　三．語(yǔ)言品鑒

　　1、我這回在魯鎮所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的[ ]的頭發(fā)，即今已經(jīng)[ ]白，全不像四十上下的人；臉上[ ]不堪，黃中[ ]，而且[ ]了先前悲哀的[ ]，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或[ ]，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著(zhù)竹籃。內中一個(gè)破碗，[ ]；一手拄著(zhù)一支比她更長(cháng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明[ ] [ ]是一個(gè)乞丐了。

　　2、我因為常見(jiàn)些但愿[ ]，以為未畢[ ]的事，卻每每[ ]的起來(lái)，所以很恐怕這事也一律。[ ]，特別的情形開(kāi)始了。傍晚，我[ ]聽(tīng)到有些人聚在內室里談話(huà)，仿佛議論什么事似的，[ ]不一會(huì )，說(shuō)話(huà)聲也就止了，

　　3、頭上扎著(zhù)[ ]頭繩，[ ]裙，[ ]夾襖，[ ]背心，年紀大約二十六七，臉色[ ]，但兩頰卻還是[ ]的。衛老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當家人，所以出來(lái)做工了。

　　4、到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，[ ]的煮福禮，全是一人擔當，竟沒(méi)有添短工。[ ]她[ ]滿(mǎn)足，[ ]漸漸的有了笑影，臉上也[ ]了。

　　四、相關(guān)鏈接

　　封建思想的幾個(gè)主要組成部分

　�。�1）秩序

　　封建思想的核心是維護封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，不能破壞封建

　　社會(huì )的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護者看來(lái)，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說(shuō)是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權秩序，魯四老爺自然是無(wú)比仇恨，斥為“謬種”。

　�。�2）婦女的“三從”

　　封建秩序對婦女的壓迫尤為深重，婦女沒(méi)有人身權利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。

　　五、作業(yè)

　　課文中作者沒(méi)有寫(xiě)出魯四老爺的肖像，請你通過(guò)想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫(huà)魯四老爺的肖像，特別是眼睛。字數為200字左右。

《祝�！氛Z(yǔ)文教案3

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)目標】

　　1、引導學(xué)生探究、理解《祝�！返闹黝}。

　　2、通過(guò)分析人物形象體會(huì )其性格的復雜多樣性。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　小說(shuō)的主題。

　　(包括小說(shuō)標題的含義、小說(shuō)的環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系等。)

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、小說(shuō)主要人物性格。

　　2、祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。

　　【參考資料】

　　《教參》、《中國現代文學(xué)史 》、《魯迅作品研究》等。

　　【授課步驟】

　　一、課前預習

　　1、應注意的正確讀音：

　　祝福 暫寓 享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負疚 形骸 兩頰 窺探

　　荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監生 蹙縮 剝豆 炮烙

　　陳摶老祖 間或一輪 捺上花冠 不更事

　　2、應掌握的詞語(yǔ)：

　　書(shū)上的：

　　朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天

　　補充的：

　　暫寓：暫時(shí)居住。

　　本家 鄙薄 大抵 聘禮

　　3、要注意的字型：

　　寒暄(喧) 煙靄(藹) 走投(頭)無(wú)路 形骸(駭、劾)

　　惴惴(揣 湍)

　　4、要知道的常識

　　康有為 四書(shū) 送灶 祝福 國子監 監生

　　5、具體語(yǔ)境中理解詞義

　　投機：

　�、� 見(jiàn)解相同。例：談話(huà)總是不投機。

　�、� 利用時(shí)機謀取私利。例：他是一個(gè)投機取巧的人。

　　躊躇：

　�、� 猶豫。例：我在極短的躊躇中，想……

　�、� 猶豫的事。例：什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問(wèn)。

　�、� 得意的樣子。例：看他躊躇滿(mǎn)志的樣子。

　　儼然：

　�、� 形容莊重、嚴肅。例：四叔儼然的陪著(zhù)。

　�、� 整齊的樣子。例：村莊里屋舍儼然。

　�、� 好像。例：這孩子說(shuō)起話(huà)來(lái)，儼然是個(gè)大人。

　　但是：

　�、� 只是。例：她但是嗚咽，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

　�、� 表轉折的連詞。例：本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的，但是沒(méi)來(lái)。

　　二、作家作品和時(shí)代背景

　　1、導入新課：

　�、� 回憶魯迅及其作品。

　�、� 關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。(這兩部小說(shuō)集的大概內容及作者的思想。)

　　2、交代時(shí)代背景：

　　把握要點(diǎn)：適應新文化運動(dòng)的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進(jìn)

　　民主新文化的進(jìn)程。

　　三、小說(shuō)情節概括

　　1、學(xué)生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說(shuō)的情節結構，分析結構特點(diǎn)：

　　序幕──寫(xiě)祝福景象。

　　結局──祥林嫂寂然死去。

　　開(kāi)端──祥林嫂初到魯鎮。

　　發(fā)展──祥林嫂初賣(mài)改嫁。

　　高潮──祥林嫂再到魯鎮。

　　尾聲──再寫(xiě)祝福景象。

　　四、請學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生

　　開(kāi)端──丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮四老爺家做傭工。

　　發(fā)展──被婆家抓回買(mǎi)給山里的賀老六做老婆。

　　高潮──夫死子亡，第二次到魯鎮四老爺家做傭工。

　　結局──淪為乞丐，在魯鎮人們祝福時(shí)寂然死去。

　　五、人物形象分析

　　1、小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝�！�，在魯鎮人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么?

　　(此問(wèn)意在引導學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公)

　　第一次“祝福：徹夜干活 “一人擔當”能干，受稱(chēng)贊。

　　第二次“祝福：只能燒火“不得沾手”。

　　三次“祝福：滿(mǎn)懷恐懼，寂然死去。

　　分析要點(diǎn)：生活悲慘，命運不公。

　　2、小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化?

　　(此問(wèn)意在引導學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì )根源。)

　　初到魯鎮時(shí)的外貌：(死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好。)

　　再到魯鎮時(shí)的外貌：(夫死子亡，十分悲哀，精神不濟。)

　　臨死前的外貌變化：(被趕出門(mén)，成為乞丐，精神已徹底麻木。)

　　分析要點(diǎn)：精神打擊一次比一次大，每況愈下。

　　3、討論：

　　(這些討論意在引導學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對封建禮、教封建思想的認識，從而更好地理解該小說(shuō)的主題。)

　�、� 林嫂是否有過(guò)幸福和滿(mǎn)足?

　�、� 祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗爭?

　�、� 婆家憑什么將她抓回?

　�、� 為什么要捐門(mén)檻?

　�、� 對她精神打擊最大的事情有哪些?

　�、� 為什么要捐門(mén)檻?

　�、� 對她精神打擊最大的事情有哪些?

　�、� 有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看?

　�、� 造成祥林嫂悲劇的根源是什么?

　　分析要點(diǎn)：封建思想毒害當時(shí)社會(huì )的人們，封建禮教害人、吃人。

　　4、概括人物形象：

　　祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。

　　四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛者。

　　“我 ”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識分子。

　　五、分析小說(shuō)的環(huán)境

　　1、對祥林嫂的不幸，她周?chē)�的人持什么態(tài)度?

　　2、祥林嫂被逼著(zhù)一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?

　　明確要點(diǎn)：封建統治造成國民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境。

　　封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。

　　六、主題探討

　　1、《祝�！返闹黝}是什么?

　　通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂悲劇的一生，表現作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。

　　2、作者以“祝�！窞闃祟}的含義?

　　第一，在情節結構上起線(xiàn)索作用。

　　第二，在思想內容上諷刺揭露現實(shí)、表現小說(shuō)主題的作用。

《祝�！氛Z(yǔ)文教案4

　　【學(xué)習內容】

　　人教版高中語(yǔ)文必修下冊第六單元第12課《祝�！�

　　【課時(shí)】

　　第二課時(shí)

　　【課標要求】

　　1.精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語(yǔ)言表達。把握作品的內涵，理解作者的創(chuàng )作意圖，結合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫(xiě)作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)現。

　　2.根據詩(shī)歌、散文、小說(shuō)劇本不同的藝術(shù)表現方式，從語(yǔ)言構思、形象、意蘊、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現作者獨特的藝術(shù)創(chuàng )作。

　　3.結合所閱讀的作品，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本寫(xiě)作的一般規律。捕捉創(chuàng )作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達寫(xiě)方式寫(xiě)作，與同學(xué)交流寫(xiě)作體會(huì )，嘗試續寫(xiě)或改寫(xiě)文學(xué)作品。

　　4.養成寫(xiě)讀書(shū)提要和筆記的習慣，根據需要可寫(xiě)選用雜感、隨筆、評論、研究論文的方式寫(xiě)出自己的閱讀感受和見(jiàn)解，與他人分享，積累豐富，提升文學(xué)鑒賞經(jīng)驗。

　　【學(xué)習目標】

　　1.分析祥林嫂生命軌跡。

　　2.發(fā)掘祥林嫂的悲劇根源，理解社會(huì )悲劇。

　　3.更深層次地理解關(guān)懷他人等人文精神。

　　【學(xué)法建議】

　　小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì )生活的文學(xué)體裁。人物、情節、環(huán)境是小說(shuō)的三要素，反映社會(huì )生活就是小說(shuō)的主題。閱讀小說(shuō)，需要梳理故事情節，關(guān)注典型環(huán)境，把握人物形象，還要接受新的欣賞視角，比如敘述角度、敘事節奏等。閱讀小說(shuō)時(shí)可以通過(guò)自主探究小組交流等方式，培養自己的寫(xiě)作、表達及獨立欣賞解讀小說(shuō)的能力。

　　【評價(jià)任務(wù)】

　　1.分析祥林嫂生命軌跡。（檢測目標1）

　　2.發(fā)掘祥林嫂的悲劇根源，理解社會(huì )悲劇。（檢測目標2）

　　【學(xué)習過(guò)程】

　�。�檢測目標1）

　　1．用簡(jiǎn)略的詞語(yǔ)概括祥林嫂的主要生活經(jīng)歷。

　　喪夫——

　　2．祥林嫂幾次不幸遭遇主要發(fā)生在什么季節？

　　結論：

　　3.討論：“是誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天”？（找出人物即可）

　　4.法官直接宣讀《判決書(shū)》

　　判決書(shū)

　　時(shí)間

　　地點(diǎn)魯鎮人民法院

　　案名祥林嫂死亡案

　　被告

　　原告魯鎮人民檢察院

　　受害人

　　判決結果

　　婆婆

　　大伯

　　四嬸四叔

　　柳媽

　　閑人

　　“我”

　　衛老婆子

　　被告人在收到本判決書(shū)之日起，如有不服，15日內向上級人民法院上訴。

　　魯鎮人民法院

　　20xx年4月日

　　5.組織一個(gè)臨時(shí)法庭，對犯罪嫌疑人提起公訴，并進(jìn)行量刑。角色有公訴人、法官、魯鎮眾人（3人）、“我”、柳媽、魯四老爺、大伯、衛老婆子、祥林嫂自己。（檢測目標2）

　　公訴人宣讀《祥林嫂死因調查報告》

　　祥林嫂死因調查報告

　　死者姓名祥林嫂

　　死者外貌瘦削不堪，頭發(fā)全白

　　死亡時(shí)間1924年初春

　　死亡地點(diǎn)魯鎮

　　死者主要家屬

　　尸體認領(lǐng)情況無(wú)人認領(lǐng)

　　犯罪嫌疑對象

　　案情簡(jiǎn)述：

　　祥林嫂在第一任丈夫死后來(lái)到魯鎮做工，沒(méi)多久被婆婆強迫綁起嫁入深山，生有一子。兩年后，丈夫與兒子死亡，祥林嫂回到魯鎮，無(wú)人肯要。四十歲左右死亡。

　　作案手法分析：（公訴人宣讀被告人員名字——各被告人員辯解——公訴人宣讀作案手法——法官再次宣讀判決結果）

　　補充被告人身上的主要特點(diǎn)：

　�、亵旀偙娙耍�看客）

　�、凇拔摇�

　�、哿鴭�

　�、芩氖逅膵�

　�、萜牌�

　�、薮蟛�

　�、咝l老婆子

　　死因分析：

　　6.討論：除了上述提到的犯罪嫌疑人，是誰(shuí)讓祥林嫂變得更加不幸？為什么？

　　7.其實(shí)封建禮教對人的束縛古來(lái)有之：

　�、偕裨�(huà)傳說(shuō)中有許仙與白娘子，殊途異類(lèi)，人妖永隔；牛郎與織女，為天理不容，一道銀河橫亙阻攔；

　�、谖膶W(xué)作品中有梁山伯與祝英臺為宗族不許，雙雙化蝶，生死相依；

　　焦仲卿與劉蘭芝被焦母拆散，孔雀東南飛，五里一徘徊；

　　林黛玉與賈寶玉前生今世的無(wú)限遺恨。

　�、郜F實(shí)生活中陸游與唐婉的兩曲《釵頭鳳》相和，成千古絕唱。

　　主題：封建禮教和宗法制度對人性的毒害和鞭撻。

　　8.今天婦女解放，在社會(huì )中發(fā)揮著(zhù)重大作用。

　　楊瀾：

　�、僦袊�首屆電視節目主持人“金話(huà)筒獎”

　�、�20xx年度“中國IT業(yè)十大風(fēng)云人物”之一

　�、�20xx海內外十位有影響力的“中國婦女時(shí)代人物”

　�、堋陡２妓埂贰拔磥�(lái)之星”全球最具影響力的100位女性之一

　�、菁~約佩利媒體中心“開(kāi)拓者”獎項的首位女性且非美國本土獲獎?wù)?/p>

　　張璐：

　　曾是胡錦濤主席、溫家寶總理的首席翻譯、李克強總理對外新聞發(fā)布會(huì )的高冷御用翻譯截至20xx年03月，她已連續7年在總理記者會(huì )上擔任翻譯。

　　張京：

　　20xx年3月18日-19日，中美高層戰略對話(huà)會(huì )舉行期間，張京以沉穩大氣、完整準確的翻譯表達，充分地展現了新時(shí)代大國外交人員的風(fēng)采。

　　【課外作業(yè)】（二選一）

　　1.展開(kāi)想象，照應祥林嫂生前遭遇，寫(xiě)一篇關(guān)于祥林嫂死后在地府生活的文章。

　　2.課后觀(guān)看電影《祝�！�，電影中設計了一個(gè)“祥林嫂砍門(mén)檻”的環(huán)節，你認為合理嗎？寫(xiě)一篇文章，說(shuō)說(shuō)自己的看法。

《祝�！氛Z(yǔ)文教案5

　　【教學(xué)目標】

　　一、認識春天及迎春祝福對反襯祥林嫂悲慘遭遇的作用。

　　二、把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會(huì )主題。

　　【教學(xué)內容及步驟】

　　一、由閏土、孔乙己形象的概述引出課題

　　我們忘不了深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，一位十一二歲的少年，站在一望無(wú)際的碧綠的西瓜地里，手握鋼叉向一匹猹盡力地剌去，他是誰(shuí)?他是少年閏土�？上Ф�十年后的他卻變得遲鈍麻木。那手捂碟子，說(shuō)著(zhù)“多乎哉?不多也，不多不多，多乎哉，不多也”的是誰(shuí)?是孔乙己。善良的孔乙己卻不明不白地從這個(gè)世界消失。

　　魯迅先生的小說(shuō)善于通過(guò)悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì )主題，今天，我們所要學(xué)的《祝�！芬舱�是如此。

　　二、討論祥林嫂的悲慘遭遇

　　祥林嫂的命運是悲慘的，魯迅先生將她的不幸總是設置在一個(gè)特殊的季節，那是什么季節?春天。

　　1.春天，她失去丈夫

　　激疑：失去丈夫，是否不幸?丈夫小她10歲，婆婆只大她幾歲，可能是童養媳，沒(méi)有愛(ài)情，又何來(lái)幸福?失去丈夫也許是新的幸福生活的開(kāi)始。

　　明確：祥林嫂的沒(méi)有愛(ài)情的婚姻確實(shí)不幸，但她丈夫的死去便說(shuō)明她克夫，是一個(gè)不祥的女人(“女水論”)。在那夫權社會(huì )，她必須守一輩子活寡，這沉重的精神十字架會(huì )讓她永無(wú)翻身之日，又何來(lái)新的幸福生活?

　　2.春天，她被賣(mài)改嫁

　　問(wèn)題：死了丈夫后，為了躲避兇狠的婆婆，她來(lái)到魯四老爺家做工，但終于沒(méi)能躲過(guò)更深重的災難，具體的情形是怎樣的?

　　明確：代表族權的婆婆一方是“捆、塞、捺”，祥林嫂則“嚎、罵、撞”，祥林嫂是被當作牲口賣(mài)到深山里去的。她失去了做人的資格、尊嚴，這是她悲慘遭遇的進(jìn)一步發(fā)展。

　　激疑：改嫁后，有了有力氣的丈夫，白胖的兒子，又有自家的房子，這是幸福的，為何又說(shuō)是不幸?

　　明確：這短暫的幸福是一種虛幻，這虛幻留給她的是永久的痛苦。這痛苦不僅僅是因為思念，更是因為那贖不完的罪名，還有那鋸尸的恐怖感。

　　3.春天，她痛失愛(ài)子

　　問(wèn)題：魯迅先生善于描寫(xiě)人物悲慘遭遇。死去了丈夫，又被賣(mài)改嫁的祥林嫂，她的悲慘遭遇達到怎樣的高潮?

　　明確：不久，賀老六病死，最慘的是，又在春天，她唯一的精神支柱──兒子阿毛被狼叼走。

　　4.一個(gè)沒(méi)有春天的女人

　　問(wèn)題：春天，孕育著(zhù)希望，孕育著(zhù)生機，可是，祥林嫂的不幸卻大都發(fā)生在春天。作者這樣描寫(xiě)，看似漫不經(jīng)心，其實(shí)寓意深刻，到底起到了什么作用?

　　明確：襯托作用。鮮明對比，強烈反差，突出了祥林嫂的不幸，祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的苦命的女人。

　　三、討論“祝�！鳖}意及祥林嫂悲劇結局的意義

　　1.迎春祝福

　　問(wèn)題：祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人，她能不能像魯鎮的人們一樣，在迎春祝福之時(shí)，祈求天地眾圣賜給自己來(lái)年的幸福?

　　明確：不能。祥林嫂經(jīng)歷了喪夫、再嫁、失子等諸多不幸，這一切不幸在魯四老爺看來(lái)，意味著(zhù)克夫、克子、不能從一而終，是傷風(fēng)敗俗不干不凈的女人，這樣的人在祝福之時(shí)，不能動(dòng)杯子、筷子，否則祖宗是不會(huì )吃的，即使捐了門(mén)檻，依然不能贖罪。祝福的場(chǎng)景一再出現，它代表了黑暗的封建社會(huì )，封建統治，因此，像祥林嫂這樣的人，又怎么能祈求春天，祈求幸福呢?

　　2.她悲慘死去

　　問(wèn)題：迎春祝福.，她的最終結局，就只能在一片熱鬧的祝福聲中，悲慘地死去了。這熱鬧的祝福，更強烈的反襯了祥林嫂的遭遇，那么，祥林嫂究竟是如何死去的?

　　激疑：窮死的?餓死的?冷死的?

　　明確：祥林嫂被代表政權的魯四老爺趕出了魯家大門(mén)，成了乞丐。沒(méi)錯，她是窮死的，餓死的，凍死的，但這一切都不是最根本的。一連串的打擊，尤其是魯鎮人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂的精神完全崩潰。當人們帶著(zhù)喜慶心情祝福之時(shí)，在她的精神世界，有的只是陰間的慘狀，死鬼男人的爭奪，閻王爺的鋸尸。閻王爺代表著(zhù)神權，她是被“嚇”死的，是被封建統治階段通過(guò)祝�；罨顨⑺赖�，這也是人物最后的悲慘結局。

　　3.封建社會(huì )、封建禮教吃人

　　問(wèn)題：祥林嫂的死揭示了什么深刻社會(huì )主題?

　　明確：小說(shuō)通過(guò)祥林嫂這一悲劇人物的悲慘結局，揭露了封建社會(huì )、封建禮教吃人的罪惡。

　　四、遷移訓練

　　作文：《陰間的祥林嫂》

　　要求：1.大膽想象，照應祥林嫂生前遭遇;2.突出中心，體現小說(shuō)原作主題。

《祝�！氛Z(yǔ)文教案6

　　【教學(xué)目的】

　　1、把握人物形象，了解其典型性。

　　2、理解小說(shuō)所揭示的深刻主題。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、準確把握小說(shuō)所塑造的人物形象是學(xué)習的重點(diǎn)。

　　2、正確理解小說(shuō)所揭示的主題，是學(xué)習的難點(diǎn)。

　　【教學(xué)方法】

　　小說(shuō)以鮮明的人物形象打動(dòng)人，所以應該充分利用多媒體、電視等現代化教學(xué)手段，讓學(xué)生對人物形象進(jìn)行深入的理解。但切忌過(guò)早地對人物形象加以定論，以免束縛學(xué)生創(chuàng )新思維能力的發(fā)揮。

　　【教學(xué)思路說(shuō)明】

　　一、提前兩周布置學(xué)習任務(wù)

　　學(xué)生自編自演課本劇《祝�！�。教師可提示學(xué)生用順敘的方法編排三幕�。�

　　第一幕：初到魯鎮;

　　第二幕：再到魯鎮;

　　第三幕：悲慘結局。

　　中間部分的銜接可用解說(shuō)詞來(lái)處理。

　　(說(shuō)明：學(xué)生有極強的求知欲和表現欲，會(huì )對此有極濃厚的興趣，教師宜引導學(xué)生自讀、自學(xué)、自研課文。)

　　二、部分學(xué)生表演自編的課本劇，全體學(xué)生對課本劇情進(jìn)行評價(jià)

　　要把評價(jià)的重點(diǎn)放在表演者對人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等方面的理解把握上。教師要對學(xué)生把握不準、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可，不可強求統一。

　　(說(shuō)明：這樣可以充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，做到暢所欲言，體現研究性學(xué)習的精神，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。人物形象的理解和把握比較容易，學(xué)生應該能夠掌握。)

　　三、集中討論祥林嫂悲慘命運的根源

　　(說(shuō)明：現在的中學(xué)生由于其特定的成長(cháng)的歷程，對舊中國勞動(dòng)婦女悲慘命運的理解是膚淺的。在平時(shí)的教學(xué)中，就曾遇到有的學(xué)生把生活中一位因車(chē)禍失去兒子的年輕婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運，并稱(chēng)之為新時(shí)代的祥林嫂。這種看法在中學(xué)生中有較大的代表性。因為學(xué)生沒(méi)有認識到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)

　　為此可以設計這樣幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論：

　　1、祥林嫂如果沒(méi)有失去第一個(gè)丈夫，結局會(huì )怎樣?

　　2、如果她逃到很遠的地方，婆婆家的人找不到她，會(huì )如何?

　　3、如果沒(méi)有一個(gè)嚴厲的婆婆，祥林嫂是否會(huì )避免悲慘的命運?

　　4、如果第二個(gè)丈夫沒(méi)有死在傷寒上，兒子也沒(méi)有被狼吃掉，祥林嫂是否就一定能過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活?

　　5、假如那個(gè)吃素，不殺生的善女人柳媽不給她講大道理，她是否就會(huì )避免被餓死、窮死、凍死的命運?四、布置作業(yè)。

　　四、作業(yè)

　　課后寫(xiě)一篇800字左右的文章，談?wù)勛约簩ο榱稚┻@一形象的認識。

　　(說(shuō)明：這樣，可以讓學(xué)生把學(xué)習的心得、模糊的認識和零碎的看法加以整理、歸納，從而養成獨立思考問(wèn)題的良好習慣。)

《祝�！氛Z(yǔ)文教案7

　　教學(xué)目標

　�。�、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)，語(yǔ)文教案－祝福教案示例二。

　�。�、學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

　�。�、體會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　四課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　本課時(shí)重點(diǎn)理清小說(shuō)的情節結構，了解倒敘的作用。

　　一、導入新課：

　　我們在初中曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習的是魯迅先生又一篇著(zhù)名的小說(shuō)——《祝�！�。

　　二、介紹背景：

　　《祝�！穼�(xiě)于1924年2月7日，是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。

　　魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會(huì )的基礎并沒(méi)有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過(guò)著(zhù)饑寒交迫的生活，宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國農村的真實(shí)面貌。

　　這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀(guān)察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂(yōu)憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì )畏縮、退避，而是積極奮斗。

　　《祝�！愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì )矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動(dòng)婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。

　　三、研習課文：

　�。�、自讀“預習提示”，了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標。

　�。�、理清情節，了解倒敘的作用。

　�。�、速讀課文，概括各段內容。

　　提問(wèn)：這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？

　　明確：本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結局，這是采取了倒敘的手法。

　　提問(wèn)：在結構上采取倒敘手法有什么作用？

　　討論歸納：

　　設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺的震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。

　　第二課時(shí)

　　本課時(shí)重點(diǎn)分析祥林嫂形象。

　　一、回顧小說(shuō)的三要素：

　　情節、人物、環(huán)境（社會(huì )環(huán)境、自然環(huán)境）

　　二、分析祥林嫂形象：

　　小說(shuō)的主題是靠人物形象來(lái)體現的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝�！返闹黝}。而作為人物形象又是通過(guò)故事情節──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現出來(lái)的。那么，祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們就先來(lái)分析一下故事情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局，由此來(lái)把握祥林嫂的形象，領(lǐng)會(huì )《祝�！返闹黝}。

　�。�、開(kāi)端：

　�、傧榱稚�為什么要到魯家做工？

　　小說(shuō)的一開(kāi)始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁給一個(gè)“比她小十歲”的丈夫，而丈夫又過(guò)早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運之中。按理說(shuō)，“年紀大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動(dòng)在農村生活下去的，可是“她家里還有嚴厲的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。

　�、谙榱稚┦窃鯓訉Υ�使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢？

　　作者通過(guò)祥林嫂在魯家生活的情況，寫(xiě)出了她的爭扎與反抗。

　�、巯榱稚┰隰敿业纳�活是極其悲慘的：……為什么說(shuō)她“反滿(mǎn)足”？

　　她希望憑借辛勤的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的性格，以及在生活道路上的爭扎。

　　然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過(guò)加倍的勞動(dòng)來(lái)擺脫悲慘的命運的愿望，很快破滅了。她在魯家做工只三個(gè)半月，由于魯四老爺的支持（Ｐ：“既然她的婆婆要她回去……可說(shuō)呢”），被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”，被搶了回去，封建的族權再次向她伸出了魔掌。

　�。�、發(fā)展：

　　祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情節的發(fā)展。在這一部分中，哪些地方寫(xiě)出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢？（Ｐ。）

　　同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著(zhù)相反的方向緊勒，要把勞動(dòng)婦女置于死地而后快。祥林嫂當時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：

　　族權迫使她寡而再嫁，夫權又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。

　　那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？

　�。�、高潮：

　�、傧榱稚�為什么又一次來(lái)到魯四老爺家？

　�、谟腥苏J為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？

　　喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會(huì )中蔓延著(zhù)的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。（若不是忙著(zhù)“打柴摘茶養蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？）因此，實(shí)質(zhì)上，是罪惡的政權奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開(kāi)始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。

　　按照封建宗法觀(guān)念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此，“大伯來(lái)收屋”使祥林嫂走投無(wú)路，只好再一次來(lái)到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。

　�、墼隰斔睦蠣�，人們對待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何？

《祝�！氛Z(yǔ)文教案8

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習運用敘事學(xué)的基本概念分析小說(shuō)敘事藝術(shù)的方法。

　　2、全面了解祥林嫂的悲劇成因。

　　3、了解魯迅小說(shuō)人物形象的兩大基本類(lèi)型（農民、知識分子）的特色和意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、教會(huì )學(xué)生分析小說(shuō)結構和敘述視角轉換。

　　2、教會(huì )學(xué)生全面探究祥林嫂的悲劇成因，并在此基礎上探索小說(shuō)的主題意義。

　　教學(xué)設想：

　　第一課時(shí)通讀全文，理清文章的情節結構；第二課時(shí)引入敘述者的概念，并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義。第三課時(shí)引入視角的概念，研究小說(shuō)中的敘述視角的轉變，及其蘊含的意義。第四課時(shí)全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒(méi)有悲劇意義；2、悲劇意義是什么。第五課時(shí)概括小說(shuō)中次要的人物形象，分析標題的含義。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　通讀全文，從整體上把握小說(shuō)的情節結構，并重點(diǎn)探究“路遇祥林嫂”這一情節的意義。

　　教學(xué)過(guò)程

　　同學(xué)們在寒假期間，按照老師的要求，閱讀了老師開(kāi)列的四本名著(zhù)之中的兩本（注四本書(shū)是《邊城》《圍城》《魯迅小說(shuō)集》《契訶夫小說(shuō)集》），并且認真的撰寫(xiě)了讀書(shū)筆記，老師對你們的表現十分滿(mǎn)意。我還注意到這樣一個(gè)現象，閱讀魯迅小說(shuō)集的占全班同學(xué)的七成，在讀書(shū)筆記中，很多同學(xué)都說(shuō)，自己深切的體會(huì )到了魯迅為了拯救國民靈魂而不息吶喊，勇往直前的奮斗精神，以及他胸中深廣的憂(yōu)憤，和“我以我血薦軒轅”的無(wú)悔的熱愛(ài)。今天我們將隨著(zhù)魯迅的文字，回到20世紀初陰冷灰暗的魯鎮，去關(guān)注一個(gè)平常的農家女子祥林嫂的悲慘命運。

　　板書(shū)課題。

　　教師朗讀課文，請同學(xué)們認真聽(tīng)，弄清字詞讀音，感知整體情節，明確小說(shuō)結構。

　　朗讀完畢。

　　提問(wèn)：這篇小說(shuō)寫(xiě)了什么事？

　　回答：寫(xiě)了“我”回到魯鎮路遇淪為乞丐的祥林嫂，緊接著(zhù)得悉她的死訊，回憶她的生平。

　　提問(wèn)：小說(shuō)寫(xiě)了“我”回魯鎮一共幾天的事？

　　回答：三天。文中有明確交待：“我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。

　　提問(wèn)：這三天的事都按照順序來(lái)寫(xiě)的嗎？作者的心情是怎么變化的？

　　回答：不是，運用了倒敘的方式。

　　如圖：

　　時(shí)間：第一天、第二天

　　事件：回魯鎮，與四叔話(huà)不投機、拜親訪(fǎng)友，單調乏味

　　第三天、回憶昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事，忐忑不安；（傍晚）驚聞噩耗，負疚；（入夜）漸漸舒暢，回憶生平、（夜闌）被爆竹驚醒，懶散舒適。

　　提問(wèn)：為什么要把第二天遇見(jiàn)祥林嫂并且與之對話(huà)的事放在第三天來(lái)寫(xiě)？為什么作者要安排“我”與祥林嫂見(jiàn)上最后一面？見(jiàn)不見(jiàn)面都不會(huì )影響祥林嫂的命運發(fā)展，因為祥林嫂精神不正常，而且沒(méi)有職業(yè)，以乞討為生，她的結局只能是死。凍、餓、病隨時(shí)可能結束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見(jiàn)上最后一面？請同學(xué)們討論交流。

　　回答：1、放在第三天來(lái)寫(xiě)，就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近，可以突出作者的心緒不寧。對祥林嫂發(fā)問(wèn)的預感不祥，對自己所作回答的忐忑不安，和祥林嫂的噩耗相照應，同時(shí)又表現了“我”的驚慌失措。

　　2、這次對話(huà)，安排在祥林嫂臨終之前，深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內心的痛苦與矛盾，因此對祥林嫂的性格刻畫(huà)就不再是浮于表面，而是具有了心理分析的深度。另外，這次對話(huà)，也表現出一個(gè)知識分子的性格特點(diǎn)。

　　提問(wèn)：這種類(lèi)似的對話(huà)在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有？請同學(xué)們思考之后，下一節課回答。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　引入敘述者的概念，并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義

　　教學(xué)過(guò)程：

　　上一節課我留下了一個(gè)問(wèn)題，這種知識分子和農民的對話(huà)在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有？

　　回答：有，在《故鄉》當中，魯迅和昔日玩伴閏土的對話(huà)。只不過(guò)這種對話(huà)沒(méi)有辦法進(jìn)行下去，因為閏土喊“我”老爺，讓“我”感到兩個(gè)人之間存在的厚障壁。但是當閏土把香爐運回家時(shí)，“我”最后的評論是“閏土的希望切近，我的希望茫遠罷了”，表示了對閏土的同情和理解�！豆枢l》中的這個(gè)知識分子形象是迷惘又堅決的，是謙虛又自省的，決不是自以為是，自高自大的�！蹲８！分械摹拔摇憋@得更加軟弱、動(dòng)搖。

　　提問(wèn)：在《祝�！贰豆枢l》，都出現了一個(gè)重要人物：我�！拔摇笔遣皇囚斞赶壬�本人呢？

　　回答：不是。

　　明確：“我”是敘述者，“魯迅”是作者，兩個(gè)概念必須區分清楚。敘述者是在小說(shuō)中敘述故事的人。小說(shuō)常用的敘述角度是第一人稱(chēng)、第三人稱(chēng)，極少數情況下出現了第二人稱(chēng)。在第一人稱(chēng)的敘述作品中，敘述者和作者的區別往往比較明顯。

　　提問(wèn)：能不能舉出其他的例子呢？

　　回答：在《孔乙己》中，“我”是咸亨酒店的一個(gè)小酒保，而不是魯迅先生本人。

　　在《最后一課》中，“我”是小弗朗士，而不是作者都德。

　　在《我的叔叔于勒》中，我——約瑟甫·達勿朗詩(shī)是一個(gè)家庭并不富裕，但有著(zhù)豐富的同情心的青年。

　　明確：這篇文章的“我”也是一個(gè)知識分子，不是魯迅本人。我們學(xué)習一篇小說(shuō)不僅僅要明確作者安排了哪一個(gè)敘述者去到前臺講故事，更重要的是要搞清楚，作者為什么安排這個(gè)角色去敘述，這樣做有什么重要作用，只有這樣，以后在欣賞和創(chuàng )作敘事作品時(shí)，自覺(jué)地運用這種思維，從而取得良好的效果。

　　提問(wèn)：這個(gè)知識分子具有哪些特點(diǎn)呢？為什么讓“我”來(lái)敘述一個(gè)故事，而不是直接用第三人稱(chēng)方式敘述呢？

　　回答：“我”的特點(diǎn)：

　　1、思想進(jìn)步，表現在與魯四老爺的話(huà)不投機，憎惡魯四老爺。

　　2、有同情心，表現在擔心祥林嫂有什么不好的事，得悉死訊時(shí)的驚慌。

　　3、軟弱，退縮，圓滑世故。在“我”回答時(shí)的惶惑不安、搖擺不定之中，我們能看出一個(gè)知識分子的軟弱和退縮。

　　小說(shuō)結尾，“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”，顯示出了“我”對社會(huì )的丑惡無(wú)可奈何，聽(tīng)之任之的頹唐態(tài)度。知識分子不再是啟蒙運動(dòng)中的“導師”和“舵手”，而是被擺到了被審視和被批判的地位上，這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識分子不能自暴自棄，要振作起來(lái)，又一分熱，發(fā)一分光。寄托了魯迅先生對知識分子的批評和勸諭。

　　讓“我”（第一人稱(chēng)）的方式來(lái)講述這個(gè)故事，無(wú)疑增添了這個(gè)故事的真實(shí)性。同時(shí)，只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平，與之相比的是小說(shuō)中的其他人都對祥林嫂抱著(zhù)漠然麻木的態(tài)度。然而，連小說(shuō)中最具有同情心的.人最后也變得麻木，襯托出了祥林嫂死的悲劇性。

　　提問(wèn)：剛才大家舉出的幾篇小說(shuō)中當中，“我”具有不同的身份性格，同學(xué)們能不能分析一下他們的好處在哪里？（一個(gè)能力遷移訓練）

　　回答：《孔乙己》中，“我”是一個(gè)嘲笑孔乙己的小酒保，因為是他講述，所以小說(shuō)的場(chǎng)景是咸亨酒店，情節是孔乙己幾次來(lái)飲酒。而每一次的不同，寫(xiě)出了孔乙己的每況愈下，淪落。真實(shí)，生動(dòng)。

　　《最后一課》的小弗朗士，是一個(gè)調皮逃學(xué)，害怕老師責罰的學(xué)生，通過(guò)他的所見(jiàn)所聞，和心理情感的變化，最能表現出韓麥爾先生和小鎮居民的愛(ài)國主義情操。

　　《我的叔叔于勒》，“我”能夠了解父母的全部心思，同時(shí)又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢利。

　　注：討論之前，可以先喚起同學(xué)們的回憶。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　引入視角的概念，研究小說(shuō)中的敘述視角的轉變，及其蘊含的意義

　　教學(xué)過(guò)程：

　　什么叫做視角？就是作品中對故事內容進(jìn)行觀(guān)察和講述的角度。

　　先看一首詩(shī)：

　　終南山

　　王維

　　太乙近天都，連山接海隅。

　　白云回望合，青靄入看無(wú)。

　　分野中峰變，陰晴眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

　　解釋文字之后，請問(wèn)同學(xué)們，這首詩(shī)有沒(méi)有視角的變化？

　　回答：視角一聯(lián)一變，寫(xiě)景具有跳躍性，“以不全求全”。

　　提問(wèn)：怎么變化的？

　　回答：第一聯(lián)是遠景，第二聯(lián)是近景。第三聯(lián)是中峰俯瞰，第四聯(lián)不是寫(xiě)景，隔水問(wèn)樵，已經(jīng)是迷不知西東。視角的變化，正是這首詩(shī)歌藝術(shù)魅力的一個(gè)重要表現。

　　不僅僅在詩(shī)歌中有這樣的視角變化，在小說(shuō)中，由于藝術(shù)表達的需要，經(jīng)常在敘述或描寫(xiě)中改變角度。

　　提問(wèn)：這篇小說(shuō)有沒(méi)有這樣的變化��？

　　回答：有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后，運用的是第一人稱(chēng)的限制性視角敘述，在回憶祥林嫂的生平時(shí)，運用的仍然是限制性視角，是從“魯鎮人”視角出發(fā)，祥林嫂在魯鎮的活動(dòng)可以直接敘述，但是祥林嫂離開(kāi)魯鎮的活動(dòng)就必須由衛婆子來(lái)轉述，因此，這段轉述，就變成了衛婆子的敘述視角。

　　提問(wèn)：在《孔乙己》中有沒(méi)有敘述視角的變化？

　　回答：沒(méi)有變化，視角始終是一個(gè)小酒保。因為故事比較短，情節相對簡(jiǎn)單。

　　提問(wèn)：為什么在回憶中不能采用全知視角，偏偏讓衛婆子來(lái)轉述其中的一段呢？

　　回答：這樣做兼顧敘事的完整性和生動(dòng)性。衛婆子的轉述充分表她現完全功利主義的是非標準。她佩服祥林嫂的婆婆精明強干，稱(chēng)贊祥林嫂交了好運，對祥林嫂被野蠻地捆綁出賣(mài)卻無(wú)一句貶詞，表現民間道德的淪落。同時(shí)，祥林嫂的這一次強迫改嫁，造成了實(shí)際上有兩種結果：一是生活上的改善，二是在占社會(huì )主流的禮教意識中，她失去了貞節，成了不干不凈的女人，是一種潛在的惡化。因為這種禮教的壓力還必須通過(guò)祥林嫂自覺(jué)認同之后，才能起到折磨其精神的作用。所以說(shuō)這是一種潛在的惡化。

　　可以引導學(xué)生和《裝在套子里的人》比較，此文在寫(xiě)到別里科夫到科瓦連科家里去之后，就采用了全知視角，一直到別里科夫回家臥病，又轉回限制視角。

　　這種觀(guān)察和講述視角的變化，在其他小說(shuō)中也常有表現。教師可以舉例補充，《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉進(jìn)賈府，劉姥姥一進(jìn)賈府，兩個(gè)人的觀(guān)察視角大不一樣，舉兩小段為例：

　�。�1）、紅樓夢(mèng)第三回，林黛玉進(jìn)賈府

　　黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著(zhù)一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著(zhù)大哭起來(lái)。當下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住�！�…

　　黛玉一見(jiàn)，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒象在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。

　　寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來(lái)作揖。廝見(jiàn)畢歸坐。細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙卷煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的�！�

　�。�2）、第六回，劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園

　　劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當是鳳姐兒了。才要稱(chēng)姑奶奶，忽見(jiàn)周瑞家的稱(chēng)他是平姑娘，又見(jiàn)平兒趕著(zhù)周瑞家的稱(chēng)周大娘，方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。

　　劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當咯當的響聲，大有似乎打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的，忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著(zhù)一個(gè)匣子，底下又墜著(zhù)一個(gè)秤砣般一物，卻不住的亂幌，劉姥姥心中想著(zhù)：“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當的一聲，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。

　　在文章中，有沒(méi)有描寫(xiě)時(shí)也運用了視角變化？

　　回答：有的。祥林嫂第一次進(jìn)魯宅時(shí)，有對她的肖像描寫(xiě)，首先是第三人稱(chēng)視角觀(guān)察：頭上扎著(zhù)白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進(jìn)行觀(guān)察：但看她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著(zhù)眼，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人。

　　提問(wèn)：為什么要寫(xiě)出四嬸的觀(guān)察呢？

　　回答：四嬸的觀(guān)察是從一個(gè)雇主的角度來(lái)觀(guān)察的，說(shuō)明祥林嫂很符合女傭的標準，這是祥林嫂進(jìn)魯宅的條件，同時(shí)也揭示了祥林嫂的個(gè)性特征。與前面的第三人稱(chēng)觀(guān)察相照應。

　　剩余時(shí)間，引導學(xué)生解決課后第二題第二小題。對同一個(gè)人物不同時(shí)間或不同境遇下的外貌描寫(xiě)，前后形成鮮明對比，這在魯迅作品中是經(jīng)常使用的方法。

　　通過(guò)比讀這幾段文字，找出字面表達的同異，剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)一段，還要突出其中的句式特點(diǎn)。（提問(wèn)和答案略。）

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒(méi)有悲劇意義；2、悲劇的成因和意義是什么

　　教學(xué)過(guò)程：

　　提問(wèn)：請問(wèn)同學(xué)們，你在第一遍讀完這篇小說(shuō)之后，祥林嫂的死給了你什么感受？

　　回答：難過(guò)，悲傷，凄慘等等。

　　提問(wèn)：我們常說(shuō)的悲劇定義是：把美撕毀了給人看。而祥林嫂，作者似乎并沒(méi)有賦予她種種美德，（比如其他作品，《竇娥冤》中的竇娥，作者不僅寫(xiě)了她的身世悲苦，還突出了她對婆婆的無(wú)微不至的孝，和身上的反抗精神，但是這樣一個(gè)女子結果是含冤赴死。在這種極大的反差中讓讀者的心靈受到震撼。這就是悲劇效果�！犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝，作者極力表現她的美麗和才藝、勤勞，以及她和焦仲卿的深情篤愛(ài)，但是這樣一位媳婦卻被婆婆驅趕出門(mén)，最后沉水自殺，讀者閱讀之后很難過(guò)，很有悲劇效果），而祥林嫂只是一個(gè)平常的農家婦女，并不出眾，為什么她的死會(huì )讓你覺(jué)得可憐呢？

　　回答：1、祥林嫂，本分、勤勞、善良，看不出她本身有過(guò)錯，但是，最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落，死后愈加凄涼，短工的冷漠，四叔的詆罵，沒(méi)有一點(diǎn)對生命的悲憫。（竇娥和劉蘭芝，身上都有著(zhù)一種強烈的反抗精神，她們的死都有著(zhù)一種壯烈色彩，這一點(diǎn)祥林嫂的死是沒(méi)有的）

　　明確：這正是祥林嫂的死成為一個(gè)悲劇的原因。

　　提問(wèn)：祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些？我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化，看看這些變化的原因有哪些，以此來(lái)確定小說(shuō)的主題意義。

　　明確：

　　事件、性質(zhì)、原因分析

　　逃出來(lái)進(jìn)魯宅、改善、反抗精神，追求幸福

　　婆婆抓她回去，賣(mài)到山里、生活改善與潛在的倫理惡化、族權壓制，道德淪落

　　丈夫死于傷寒、惡化、閉塞，貧困，醫療落后

　　孩子被狼銜走、惡化、自然因素多一些

　　大伯收屋，趕她走、惡化、強行掠奪，沒(méi)有財產(chǎn)權保障

　　二進(jìn)魯宅、改善、四嬸的同情，先前的良好表現

　　祭祀第一次遭拒、潛在惡化、祥林嫂不清楚內里含義

　　阿毛的慘劇被嘲笑、惡化、祥林嫂的不厭其煩，魯鎮人的麻木

　　柳媽嘲笑傷疤，輸灌迷信，教捐門(mén)檻、惡化、祥林嫂自覺(jué)認同了禮教和迷信思想，苦悶

　　祥林嫂捐門(mén)檻、潛在改善、自以為贖了一世的罪名

　　祭祀第二次遭拒、惡化、祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊，精神崩潰

　　被辭退、惡化、不能伶俐起來(lái)，雇主不滿(mǎn)，也缺乏同情心

　　提問(wèn)：請同學(xué)們分析一下，導致祥林嫂一步一步淪落致死的原因比較多，你認為重要的原因是哪些呢？

　　回答：1、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂，給祥林嫂造成了巨大的精神壓力，并最終導致精神崩潰。

　　2、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之一是被迫改嫁，這件事中，祥林嫂沒(méi)有任何個(gè)人選擇自由，盡最大努力的反抗也沒(méi)有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆，婆婆這種做法，不是在維護封建禮教，如果是維護封建禮教——一女不事二夫，她就應該讓祥林嫂守節，她可以把祥林嫂抓回去，但不能強行出賣(mài)。因此，婆婆是一個(gè)封建禮教的破壞者，她使用了十分野蠻的手段來(lái)達到自家的功利目的，這反映的是她恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落。婆婆代表了族權，但是封建禮教并不允許家長(cháng)都會(huì )做出這樣卑劣的事，這種行徑應當受到當時(shí)社會(huì )輿論的譴責，但是卻沒(méi)有受到，這反映了社會(huì )道德的淪落。

　　3、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮，原因是祥林嫂被大伯趕了出來(lái)，無(wú)路可走，生計無(wú)著(zhù)。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財產(chǎn)，丈夫死后，祥林嫂本來(lái)應有居住權，但是卻被大伯給趕了出來(lái)。這里面沒(méi)有道德可言，只有封建家族的恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落，只是赤裸裸的掠奪。

　　4、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之三是祥林嫂對封建禮教和迷信思想的接受認同。這個(gè)問(wèn)題可以一分為二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面當時(shí)的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對抗封建禮教和迷信思想的精神資源，這種精神資源可能是一種比較先進(jìn)的思想意識，也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰，可以減輕祥林嫂的不安的程度，而這兩種精神資源祥林嫂都沒(méi)有得到，所以在聽(tīng)信了柳媽的灌輸之后，精神惶恐不安，苦悶異常。最后在捐門(mén)檻無(wú)效之后，精神不能自持，徹底崩潰。

　　5、有一些自然的因素，但是絕對是次要的。

　　綜合以上分析，一步步把祥林嫂推向絕路的是這個(gè)黑暗的社會(huì )環(huán)境，吃人的封建禮教和迷信思想，和毫無(wú)道德可言的封建家族內的恃強凌弱，以及周?chē)�人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最終葬送了祥林嫂。魯迅表現祥林嫂的悲慘命運的用意，就是批判當時(shí)社會(huì )的腐朽與黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在內）廣大民眾的病態(tài)靈魂。

　　注：這種分析的特點(diǎn)是實(shí)事求是，不是從教條出發(fā)，把所有的義憤都對準封建禮教，我們通過(guò)分析可以看出來(lái)，祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外，還有比封建禮教更加野蠻的綁賣(mài)和掠奪，封建禮教作為舊道德固然可怕，但是還有更可怕的無(wú)道德，兩者的相互結合，也許這才是舊中國鄉村社會(huì )的真正圖景。

　　第五課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　概括小說(shuō)中的四叔的形象，分析標題的含義，完成課后第三題的語(yǔ)言品析

　　教學(xué)過(guò)程：

　　上一節課，我們已經(jīng)談到了魯鎮這個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)：人際關(guān)系的冷漠，沒(méi)有一絲溫情。魯迅筆下的社會(huì )環(huán)境，大部分是以魯鎮、S城為中心，基本上都具有這樣一個(gè)特點(diǎn)。今天我們的第一個(gè)任務(wù)是概括四叔的人物形象，其次是分析一下小說(shuō)的標題祝福有何種含義，然后完成課后的第三道題。

　　請同學(xué)們?yōu)g覽小說(shuō)，找出關(guān)于四叔的記敘和描寫(xiě)，分析一下四叔的形象。

　　回答：道貌岸然，是封建禮教和迷信思想的衛道士。

　　提問(wèn)：為什么要描寫(xiě)四叔的書(shū)房？

　　回答：書(shū)房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍，同時(shí)書(shū)房又有些破敗，比如對聯(lián)一半脫落，《康熙字典》未必完全，顯示出四叔并非一個(gè)治學(xué)嚴謹的道學(xué)家�！笆吕硗ㄟ_心氣和平”的對聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對比，具備諷刺意味，寫(xiě)出了四叔的虛偽。

　　提問(wèn)：四叔愛(ài)講半截句，是為什么？（“可惡！然而……”“然而……”）

　　回答：語(yǔ)言簡(jiǎn)短顯得四叔的威嚴持重，也留給空間讓讀者去揣摩體會(huì )。這些話(huà)充分體現了四叔的思想既封建保守，又貪圖實(shí)惠。

　　明確，通過(guò)分析四叔的形象逐漸變得豐滿(mǎn)，這是一個(gè)反面角色，既道貌岸然，又貪圖實(shí)利，在很大程度上影響著(zhù)祥林嫂的命運發(fā)展。過(guò)幾天，我們學(xué)習《裝在套子里的人》，可以把魯四老爺和別里科夫做一個(gè)比較，這兩個(gè)人在現實(shí)生活中都有負面的影響，但是他們的區別是什么呢？（注：留下了一個(gè)值得思考的問(wèn)題和懸念）

　　提問(wèn)：小說(shuō)的標題為祝福，其中有什么樣的深刻含義呢？

　　提示：小說(shuō)寫(xiě)了幾次祝福？一共四次。一進(jìn)魯宅的祝福。二進(jìn)魯宅，兩次祝福。生命結束在祝福前夕。祝福是什么？是一種備祭禮、拜神，放鞭炮，以祈求好運的民俗。

　　回答：1、年底的祝福是一個(gè)時(shí)間標志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來(lái)，形成清晰的發(fā)展脈絡(luò )。2、作者用祝福為題，包含了反諷意味，在魯鎮家家祝福的背景下，被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去，增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運發(fā)展關(guān)系密切，進(jìn)魯宅的三次祝福，第一次祝福，體現了祥林嫂的勤勞，后兩次祝福時(shí)遭拒，使祥林嫂精神崩潰。

　　完成課后第三題的語(yǔ)言品析。

　　布置作業(yè)。

《祝�！氛Z(yǔ)文教案9

　　教學(xué)目的：

　　1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)。

　　2.學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

　　3.體會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　　4.注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊含的強烈的愛(ài)憎之情。

　　教學(xué)設想：

　　[重點(diǎn)]

　　1本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

　　2體會(huì )并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　　[難點(diǎn)]

　　理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而認識舊社會(huì )封建禮教的罪惡本質(zhì)。

　　[教時(shí)]三課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　一、導語(yǔ)。

　　初中時(shí)我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉》、《孔乙己》，少年活潑可愛(ài)而中年麻木愚昧的閏土，站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫迂腐的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習的是魯迅先生又一篇著(zhù)名的小說(shuō)——《祝�！�。

　　二、介紹背景，揭示主題。

　　《祝�！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì )現實(shí)。

　　《祝�！穼�(xiě)于1924年2月7日。20世紀20年代，正是中國新文化運動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會(huì )的基礎并沒(méi)有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過(guò)著(zhù)饑寒交迫的生活，宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國農村的真實(shí)面貌。

　　新文化運動(dòng)的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫(xiě)作了《祝�！愤@篇小說(shuō)。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

　　小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì )矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動(dòng)婦女的摧殘與迫害。

　　三、檢查預習

　　1.字詞。

　　第1段 鈍dùn響 幽微 寒暄xuān 第2段 瓦楞wǎléng 朱拓tà

　　第3段 間jiàn或 乞丐qǐ gài 第10段 悚sǒng然 躊躕chóu chú

　　第17段 不更gēng事 第20段 謬miù種 第30-31段 淡然 儼yǎn然

　　第32段 雪褥rù 瑟sè瑟有聲 塵芥jiè堆 形骸hái 第34段 頰jiá 周正 第50、56、60段 沸反盈天 賀家墺ào 嚎háo 第66段 荸薺bíqí 絮絮xù

　　第68、69、72、74段 嗚咽yè 馴xùn熟 桌幃wéi 訕訕shàn 第79段 斂liǎn

　　第83、87段 怔怔zhēng zhēng | 咀嚼jǔ jué賞鑒 渣滓zhā zǐ 瞥piē

　　第96、98、99、101段 拗niù不過(guò) 蹙cù縮 詭秘 門(mén)檻kǎn

　　第109段 窈yǎo陷 惴惴zhuì zhuì第112段 歆享xīn xiǎng 牲醴shēng lǐ蹣跚pán shān

　　補充解釋?zhuān)和呃悖和唠]，亦作瓦壟。 即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。

　　間jiàn或：副詞。有時(shí)候；偶爾。

　　悚sǒng然：害怕的樣子。

　　躊躕：chóu chú也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn)：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費躊躇｜躊躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。

　　瑟瑟：sè象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風(fēng)瑟瑟。

　　沸反盈yíng天：沸：滾翻；盈：充滿(mǎn)。聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾，充滿(mǎn)了空間。形容人聲喧囂雜亂。

　　墺：ào可居住的地方。

　　絮絮：xù xù1.語(yǔ)繁不斷貌。 2.連綿不絕貌。

　　嗚咽wūyè：1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。 2.形容低沉凄切的聲音。

　　歆享：1.神靈享受供物。

　　蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進(jìn)勇蹣跚地跨過(guò)兩道水溝，來(lái)到一棵小松樹(shù)底下|步履蹣跚。也作盤(pán)跚。

　　2.小說(shuō)是通過(guò)完整的故事情節和典型環(huán)境的描寫(xiě)，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會(huì )生活的一種文學(xué)作品。明確：小說(shuō)的三要素：人物、情節、環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境）。

　　四、分析課文

　　1．把握情節的發(fā)展脈絡(luò )：這篇小說(shuō)的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們必須先來(lái)分析小說(shuō)的故事情節才能準確地把握住祥林嫂的形象，才能真正領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的主題。一般小說(shuō)的故事情節大體由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。

　　速讀課文，分析小說(shuō)的情節結構。

　　情 節 內 容 起訖段落 時(shí)間

　　序 幕 祝福景象與魯四老爺 1～2

　　結 局 祥林嫂寂然死去 3～33 迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）

　　開(kāi) 端 祥林嫂初到魯鎮 34～53 春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）

　　發(fā) 展 祥林嫂被賣(mài)改嫁 54～65 孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁（第40段）

　　高 潮 祥林嫂再到魯鎮 66～111 暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子（第67段）

　　尾 聲 祝福景象與我的感受 112

　　補充知識：孟春：春季的第一個(gè)月，農歷正月。又叫初春。同樣有孟冬，孟夏，孟秋。仲zhòng春：春季的第二個(gè)月，即農歷二月。因處春季之中，故稱(chēng)。同樣有仲夏（盛夏），仲秋，仲冬。季春：春季的最后一個(gè)月，農歷三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同樣有暮冬、深冬。夏末。

　　2．從以上分析我們可以知道本文并非按照時(shí)間順序來(lái)敘述的，而是采用了倒敘的手法，在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結局。

　　3．在結構上采取倒敘手法有什么作用？

　　明確：1為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過(guò)去是什么人？為什么會(huì )落到這個(gè)地步？為什么又會(huì )在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。

　　2造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。

　　一邊是魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺的震怒，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。

　　4．哪一句是在結構上承上啟下，顯示由倒敘轉為順序的？

　　明確：第33段“然而先前所見(jiàn)所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了�！�

　　5．本文的線(xiàn)索：從文章的內容看，作者是以“我”的所見(jiàn)所聞所感為線(xiàn)索，以深刻的筆觸展現了舊中國一個(gè)勞動(dòng)婦女祥林嫂生存的社會(huì )環(huán)境及其悲劇的一生。

　　6．研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。

　　自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫(xiě)魯鎮祝福景象的？哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內容？

　　明確：小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香（第1段）和人們忙碌的景象（第2段）。調動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，寫(xiě)得層次分明，具體形象，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。

　　課文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“陰暗”的天色，（第2段倒數第9行）“將魯鎮亂成一團糟” （第2段倒數第7行）等語(yǔ)句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話(huà)“年年如此，家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的，——今年自然也如此” （第2段倒數第11行）值得注意。這句話(huà)點(diǎn)出了辛亥革命以后農村風(fēng)俗習慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì )里，窮人無(wú)�？勺�，無(wú)�？裳�。這些語(yǔ)句，勾勒了當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì )基礎。

　　7．小說(shuō)的開(kāi)頭寫(xiě)道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？

　　明確：從表面看，這話(huà)似有語(yǔ)病──同義重復；其實(shí)，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮年關(guān)祝福習俗的生動(dòng)、逼真的描寫(xiě)，便可以體會(huì )到，這句話(huà)的潛臺詞就是：封建統治下的中國城鄉每一塊土地，都是鬼神觀(guān)念牢牢統治著(zhù)的地方。而這一點(diǎn)，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。

　　8．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：

　　明確：春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）/孟春之時(shí)，被賣(mài)改嫁（第40段）/暮春之時(shí)，痛失愛(ài)子（第67段）/迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）。

　　得出結論：祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。

　　9．以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”為話(huà)題分析課文：

　�。�1）春天是什么（2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”（3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天

　�。�1）春天是什么

　　明確：春天是幸福、生機希望的象征。

　�。�2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”

　　明確：從祥林嫂的悲慘遭遇可以得出這樣的結論。

　�。�3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天

　　明確：探討祥林嫂的死因（亦即社會(huì )環(huán)境對人物命運的影響）。

　　要弄清祥林嫂的死因必須分析一下小說(shuō)的中人物究竟是一個(gè)什么樣的人呢？要弄清她是什么樣的人就有必要分析一下故事情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局，由此來(lái)把握祥林嫂的形象，從而領(lǐng)會(huì )《祝�！返闹黝}。

　　在分析情節的同時(shí)，可以結合起來(lái)分析一下人物形象。我們知道刻畫(huà)人物的主要方法有：肖像描寫(xiě)（外貌）、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，另外還有細節描寫(xiě)。從描寫(xiě)的角度分，有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)。從描寫(xiě)的詳略分，有白描和細描。白描：文學(xué)表現手法之一。主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托，而用傳神之筆加以點(diǎn)化，有如芙蓉出水，樸實(shí)自然。本文是白描的典范作品。（細描：文學(xué)創(chuàng )作中的描寫(xiě)手法之一。用細膩的筆觸對人物進(jìn)行詳盡的描繪。要求從塑造形象和表現主題的需要出發(fā)，對描寫(xiě)的對象加以渲染和鋪陳，有如鏤金錯彩，綺麗華美。但要防止堆砌辭藻的形式主義或忽視藝術(shù)概括的自然主義傾向。）

《祝�！氛Z(yǔ)文教案10

　　教學(xué)目標

　�。�、識記Ａ、關(guān)于《彷徨》Ｂ、“煙靄”等詞語(yǔ)

　�。�、理解、分析

　�。�、理解小說(shuō)創(chuàng )作的社會(huì )背景

　�。�、根據人物描寫(xiě)和情節把握人物形象

　�。�、分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對主題的作用

　�。�、倒敘手法（復習）

　　教學(xué)課時(shí)

　　二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　預習

　�。�、查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會(huì )的狀況

　�。�、讀2——3遍課文

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　�。�、列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

　�。�、關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng )作背景

　�。�、魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨

　�。�、1924年前后的歷史：辛亥革命1911年五四運動(dòng)1919年

　　二、整體感知，梳理情節

　�。�、這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè)，請大致給他們分類(lèi)

　�。�、小說(shuō)采用什么記敘順序

　�。�、以什么為線(xiàn)索

　�。�、這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請找出相關(guān)語(yǔ)句

　�。�、給你感受最深之處是什么？說(shuō)一點(diǎn)理由。

　�。�、列出情節提綱

　　明確：

　�。�、祥林嫂

　　魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、

　　柳媽

　　我

　�。ú恍韬芫�確，旨在訓練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力）

　�。�、倒敘

　�。�、我的見(jiàn)聞感

　�。�、四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮衛家山賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮由此輻射

　　短篇小說(shuō)的時(shí)空安排

　�。�、見(jiàn)板書(shū)

　　三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運與性格

　　小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　�。�、簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷

　�。�、小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫(xiě)，寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析。

　　“畫(huà)眼睛”－－－要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫(huà)她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉

　　跳讀三次描寫(xiě)，比較其異同，體會(huì )用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著(zhù)眼－－－善良、安分、溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著(zhù)眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒(méi)有先前的那樣精神

　　沒(méi)有神采的眼睛

　�。�－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長(cháng)期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無(wú)法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫(xiě)表現了祥林嫂悲慘的命運

　�。�、是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　練習：從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　四、布置作業(yè)

　　熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě)，體會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　板書(shū)設計

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　�。�、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)

　�。�、分析小說(shuō)的主題

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、討論：從上節課的課后練習“從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節”

　　參考角度：Ａ、沒(méi)有名字Ｂ、小十歲的丈夫Ｃ、工錢(qián)

　　旨在引導

　　學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息

　　二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的

　　點(diǎn)拔：關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì )環(huán)境

　�。�、文中幾處寫(xiě)祝福景象，三處祝福景象描繪目的何在？

　�。�、研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)

　　此段描寫(xiě)最突出的是什么，找關(guān)鍵詞？

　�。ǘ紱](méi)多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此女人，男人）

　�。�、作者描寫(xiě)魯四老爺的書(shū)房有什么特征，屋如其人，表現了什么？

　　明確：

　�。�、沉悶壓抑的氣氛

　�。�、封建的風(fēng)俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）

　�。�、保守虛偽反動(dòng)

　　三、研讀“冬季日短”一節

　�。�、這段景物描寫(xiě)的作用是什么？

　�。�、為什么說(shuō)祥林嫂是玩物？

　�。�、如何理解“則無(wú)聊生者不生——————”

　　明確：渲染社會(huì )環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激。

　　四、研讀小說(shuō)的結尾

　　這一結尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系

　　明確：

　�。�、在結構上首尾呼應，使小說(shuō)結構更臻完善

　�。�、對于中心的表達上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會(huì )殺人本質(zhì)的揭露

　　五、總結性討論

　�。�、小說(shuō)為什么題為祝福，而不是祥林嫂？

　�。�、情節發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景

　�。�、封建勢力通過(guò)祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強烈的對比，增強悲劇性

　�。�、柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一

　�。�、奚落祥林嫂的傷痕

　�。�、同情她卻給她增加了痛苦

　�。�、“我”是一個(gè)怎樣的形象？

　�。粒骸拔摇迸c魯四老爺

　�。拢骸拔摇钡恼f(shuō)不清

　　也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

　　也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

　　說(shuō)不清－－－怕負責任的含混之辭

　　“我”說(shuō)不清，始終不否定靈魂的有，表現“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量，甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。

　　“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”，沒(méi)有改良的辦法。

《祝�！氛Z(yǔ)文教案11

　　教學(xué)目標

　�。保�識記

　�。粒�關(guān)于《彷徨》

　�。拢疅熿\等詞語(yǔ)

　�。玻�理解．分析

　�。粒�理解小說(shuō)創(chuàng )作的社會(huì )背景

　�。拢�根據人物描寫(xiě)和情節把握人物形象

　�。茫�分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對主題的作用

　�。模�倒敘手法（復習）

　　教學(xué)設想

　�。保�此文長(cháng)達萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現實(shí)的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。

　�。玻�由于小說(shuō)所反映的社會(huì )背景，對于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。

　�。常�文章較長(cháng)，知識點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)

　�。粒�小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)

　�。拢�人物性格形象

　�。茫�小說(shuō)的主題，人物形象的意義

　�。矗�此文是現代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)與現代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓練利用上下文推斷詞義的能力

　�。担�三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　布置預習

　�。保�查找相關(guān)資料，了解１９２４年前后中國社會(huì )的狀況

　�。玻�讀２－３遍課文

　　第一課時(shí)

　　一．導入

　�。保�列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品．文集．體裁

　�。玻�關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng )作背景

　�。粒�魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨

　�。拢�１９２４年前后的歷史

　　辛亥革命１９１１五四運動(dòng)１９１９

　　二．整體感知，梳理情節

　�。保�這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè)，請大致給他們分類(lèi)

　�。玻�小說(shuō)采用什么記敘順序

　�。常�以什么為線(xiàn)索

　�。矗�這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請找出相關(guān)語(yǔ)句

　�。担�給你感受最深之處是？說(shuō)一點(diǎn)理由

　�。叮�列出情節提綱

　　明確：

　�。毕榱稚�

　　魯四老爺．四嬸．祥林嫂的婆婆．

　　柳媽

　　我

　　不需很精確，旨在訓練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力

　�。玻�倒敘

　�。常�我的見(jiàn)聞感

　�。矗�四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮衛家山賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮由此輻射

　　短篇小說(shuō)的時(shí)空安排

　　5．見(jiàn)板書(shū)

　　三．通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運與性格

　　小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　�。保�簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷

　�。玻�小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫(xiě)，寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析

　　畫(huà)眼睛－－－要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫(huà)她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的》

　　跳讀三次描寫(xiě)，比較其異同，體會(huì )用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著(zhù)眼－－－善良．安分．溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著(zhù)眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒(méi)有先前的那樣精神

　　沒(méi)有神采的眼睛

　�。�－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長(cháng)期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無(wú)法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫(xiě)表現了祥林嫂悲慘的命運

　�。常�是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　四．練習

　　從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　五．布置作業(yè)

　　熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě)，體會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　六、板書(shū)設計

　　情節內容 順序

　　序幕祝福景象與魯四老爺

　　結局祥林嫂突然死去倒敘

　　開(kāi)端初到魯鎮

　　發(fā)展被賣(mài)改嫁

　　高潮再到魯鎮

　　尾聲祝福景象和我的感受

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　�。�、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)

　�。玻�分析小說(shuō)的主題

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、討論上節課的課后練習一

　　參考角度：Ａ、沒(méi)有名字Ｂ、小十歲的丈夫Ｃ、工錢(qián)

　　旨在引導學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息

　　二．小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的

　　點(diǎn)拔：１〉關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì )環(huán)境

　�。病店P(guān)于環(huán)境描寫(xiě)的類(lèi)型及要求

　�。保�文中幾處寫(xiě)祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？

　　研讀開(kāi)頭一節

　�。僚f歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？

　�。拢畬⒌叫履晔且环N怎樣的氣氛？

　�。茫�四叔與我見(jiàn)面的情景表現什么？大罵新黨，Ｓ在書(shū)房里表現什么，為什么不是留在書(shū)房里

　�。玻�研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)

　�。�、此段描寫(xiě)最突出的是什么，找關(guān)鍵詞

　　都沒(méi)多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此

　　女人，男人

　�。常�作者描寫(xiě)魯四老爺的書(shū)房有什么特征，層如其人，表現了什么？

　　明確總結

　�。保�沉悶壓抑的氣氛

　�。玻�封建的風(fēng)俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已Ｓ終正Ｑ）

　�。常�保守虛偽反動(dòng)

　　三．研讀冬季日短一節

　�。保�這段景物描寫(xiě)的作用是？

　�。玻疄槭裁凑f(shuō)祥林嫂是玩物？

　�。常�如何理解則無(wú)聊生者不生------

　　明確：渲染社會(huì )環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激

　　四．研讀小說(shuō)的結尾

　　這一結尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系

　　點(diǎn)拔Ａ、在結構上Ｂ、對于中心的表達上

　　明確：Ａ首尾呼應，使小說(shuō)結構更臻完善

　�。屡c祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會(huì )殺人本質(zhì)的揭露

　　五．總結性討論

　�。保�小說(shuō)為什么題為祝福，而不是祥林嫂？

　�。燎楣澃l(fā)展與之有關(guān)，提供了背景

　�。路饨▌萘νㄟ^(guò)祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強烈的對比，增強悲劇性

　�。玻�柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一

　�。粒�奚落祥林嫂的傷痕

　�。拢�同情她卻給她增加了痛苦

　�。常�我是一個(gè)怎樣的形象

　�。粒何遗c魯四老爺

　�。拢何业恼f(shuō)不清

　　也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

　　也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

　　說(shuō)不清－－－怕負責任的含混之辭

　　我說(shuō)不清，始終不否定靈魂的有，表現我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量，甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題，我的軟弱性

　　具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻軟弱無(wú)能，沒(méi)有改良的辦法．

　　六．作業(yè)

　�。保�完成課后練習六

　�。玻�自選角度，寫(xiě)一則讀書(shū)筆記

　　《祝�！分�困錄

　　在執教《祝�！芬晃牡倪^(guò)程中，對課文內容一些地方的理解產(chǎn)生了一些困惑，并通過(guò)思索，對這些困惑產(chǎn)生了一些想法，茲錄如下。

　　一、魯四老爺為什么偏偏要罵康有為?

　　當我來(lái)到魯四老爺家后，一見(jiàn)面是寒喧，寒暄之后說(shuō)我胖了，說(shuō)我：胖了之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為。

　　按照現在流行的說(shuō)法，這一段敘述，描寫(xiě)了魯四老爺的偽善與反動(dòng)，這種大而化之的理解未嘗不可，但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。

　　《祝�！穼�(xiě)于1924年，故事的背景是1911年的辛亥革命后，中國廣大農村風(fēng)景依舊(人教社《高級中學(xué)語(yǔ)文第三冊(必修)教學(xué)參考書(shū)》)。按理說(shuō)，魯四老爺大罵其新黨罵的應該是孫中山，那么為什么魯四老爺不罵孫中山，偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在康有為之前還加了一個(gè)還是，更值得深思。

　　帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，筆者翻閱了不少資料，但在所有能查閱到的資料中并未查到有關(guān)這方面內容的論述。經(jīng)過(guò)思考，筆者認為，魯迅先生的他罵的還是康有為確實(shí)另有深意。

　　辛亥革命的失敗，使本來(lái)對辛亥革命抱有滿(mǎn)腔熱情的魯迅先生困惑了，彷徨了，甚而至于沉默了，當他在別人的啟發(fā)與感召下，拿起筆來(lái)作小說(shuō)，進(jìn)行吶喊時(shí)(見(jiàn)魯迅先生《吶喊》自序)，他用他力重干鈞的筆對辛亥革命進(jìn)行了形象化的總結，這些總結有小說(shuō)，也有雜文，其中就有《祝�！�，所以《祝�！返囊粋�(gè)重要主題就是揭露辛亥革命只是趕走了一個(gè)皇帝，并未觸及封建制度、封建思想、封建意識和封建禮教，尤其農村更是如此。魯四老爺罵的還是康有為的深意正在于此。

　　深意一在于，魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領(lǐng)導者，而罵康有為，說(shuō)明魯四不知道如今領(lǐng)導革命的是孫中山，倘若他知道是孫中山，反動(dòng)透頂的魯四肯定要罵孫中山的，作為一場(chǎng)轟轟烈烈的革命，領(lǐng)導人是誰(shuí)，一般人都不知道，可見(jiàn)革命之局限性。

　　深意二在于，魯四是魯鎮的頭面人物，且是一個(gè)教書(shū)的老監生，他都不知道辛亥革命的領(lǐng)導者是誰(shuí)，那就更不要說(shuō)普通的百姓了，作為把目標定位在大清的天下是咱們大家的(夏瑜語(yǔ))的辛亥革命，普通百姓連革命的領(lǐng)導人是誰(shuí)都不知道，革命能不失敗嗎?

　　深意三在于，康有為是一位改良主義者，后來(lái)成了�；庶h，也就是成了辛亥革命的反對派，如此的人物，魯四老爺尚且罵，那更不要說(shuō)要革皇帝命的孫中山了，可見(jiàn)魯四老爺之反動(dòng)的程度。

　　二、魯鎮人的看戲心態(tài)

　　在魯鎮人(包括祥林嫂的同路人)看來(lái)，祥林嫂最大的罪過(guò)是她是一個(gè)回頭人(衛老婆子語(yǔ))，盡管她為反抗回頭而付出了血的代價(jià)。如果說(shuō)她第一次來(lái)魯鎮，大家還允許她做穩奴隸的話(huà)，那么她第二次來(lái)魯鎮，她是想做奴隸而不得了(魯迅語(yǔ))。

　　她第二次到魯鎮后，魯鎮人先是音調和先前不同，笑容總是冷冷的，可是當她的狼吃阿毛的故事傳開(kāi)去，魯鎮人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門(mén)的老女人也特意尋來(lái)，在陪出早巳停在眼角上的眼淚之后，才滿(mǎn)足的去了，但好景不長(cháng)，她的悲慘的故事成了魯鎮人的渣滓，她又一次地落人了又冷又尖的冰窟里。

　　可是，自從和柳媽談了天后，魯鎮人又發(fā)現了新趣味，這一次專(zhuān)在她額上的傷疤了。

　　二次來(lái)魯鎮的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮人的口香糖，當狼吃阿毛這一片被魯鎮人咀嚼賞鑒了許多天無(wú)味道之后，就被呸的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上額上的傷疤這一片，重新咀嚼與賞鑒。

　　那么如何來(lái)描述魯迅筆下魯鎮人的這種陰暗、殘酷的心態(tài)呢?筆者給它一個(gè)名稱(chēng)看戲心態(tài)。

　　看戲心態(tài)的實(shí)質(zhì)可以這樣描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，這一切的快樂(lè )都是構建在被看者的痛苦之上的。

　　魯鎮人的生活太平淡了，一年到頭沒(méi)有什么大變化，單是老了些；魯鎮人的生活太乏味了，他們一年到頭的日子沒(méi)有任何變化，一年365天，天天如此，所以魯鎮永遠是過(guò)新年，舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計的，所以他們要尋求刺激，尋求樂(lè )子，尋求佐料，可惡的是他們的刺激、樂(lè )子、佐料全都是構建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。

　　多么殘酷的魯鎮人，多么可惡的陰暗心理，多么丑陋的看戲心態(tài)。

　　這種看戲心態(tài)能不能用看客心態(tài)來(lái)替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫(xiě)了頸項都伸得很長(cháng)，仿佛許多鴨被無(wú)形的手捏住了的，向上提著(zhù)(《藥》)的看客心態(tài)，其特征是精神麻木、愛(ài)看熱鬧。這種特征與看戲心態(tài)的特征是大相徑庭的，兩者不可混為一談，更不能互相取代。

《祝�！氛Z(yǔ)文教案12

　　學(xué)習目標

　　1、引導學(xué)生探究、理解《祝�！返闹黝}。

　　預習指導

　�。�1）應注意的正確讀音

　　祝福 暫寓 享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負疚 形骸

　　兩頰 窺探 荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監生

　　蹙縮 剝豆 炮烙 陳摶 間或 捺上 不更事

　�。�2）應掌握的詞語(yǔ)

　　書(shū)上的：

　　朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天

　　補充的：

　　暫寓 本家 鄙薄 大抵 聘禮

　�。�3）要注意的字型

　　寒暄（喧） 煙靄（藹） 走投無(wú)路（頭） 形�。�駭） 惴惴（揣湍）

　�。�4）要知道的常識

　　康有為 四書(shū) 送灶 祝福 國子監（監生）

　�。�5）具體語(yǔ)境中理解詞義

　　投機：談話(huà)總是不投機。（見(jiàn)解相同）

　　他是一個(gè)投機取巧的人。（利用時(shí)機謀取私利）

　　躊躇：我在極短的躊躇中，想…… （猶豫）

　　什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問(wèn)。（猶豫的事）

　　看他躊躇滿(mǎn)志的樣子。（得意的樣子）

　　儼然：四叔儼然的 陪著(zhù)。（形容莊重、嚴肅）

　　村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）

　　這孩子說(shuō)起話(huà)來(lái)，儼然是個(gè)大人。（好像）

　　但是：她但是嗚咽，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。（只是）

　　本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的，但是沒(méi)來(lái)。（表轉折的連詞）

　　作家作品

　　課文題解

　　情節結構

　　序幕 —— 寫(xiě)祝福景象

　　結局 —— 祥林嫂寂然死去

　　開(kāi)端 —— 祥林嫂初到魯鎮

　　發(fā)展 —— 祥林嫂初賣(mài)改嫁

　　高潮 —— 祥林嫂再到魯鎮

　　尾聲 —— 再寫(xiě)祝福景象

　　祥林嫂的悲劇人生

　　人物形象

　　1、小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝�！�，在魯鎮人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？

　　第一次“祝福：（徹夜干活 “一人擔當” 能干 受稱(chēng)贊）

　　第二次“祝福：（只能燒火 “不得沾手”）

　　第三次“祝福：（滿(mǎn)懷恐懼，寂然死去）

　　分析要點(diǎn)：

　　生活悲慘 命運不公

　　2、小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？

　　初到魯鎮時(shí)的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）

　　再到魯鎮時(shí)的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟，）

　　臨死前的外貌變化：（被趕出門(mén)，成為乞丐，精神已徹底麻木）

　　分析要點(diǎn)：

　　精神打擊一次比一次大 每況愈下

　　3、討論：

　　祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿(mǎn)足 ？

　　祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗爭？

　　婆家憑什么將她抓回？

　　為什么要捐門(mén)檻？

　　對她精神打擊最大的事情有哪些？

　　為什么要捐門(mén)檻？

　　對她精神打擊最大的事情有哪些？

　　有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？

　　造成祥林嫂悲劇的根源是什么？

　　4、概括人物形象

　　祥林嫂：

　　勤勞、善良、能干的勞動(dòng)婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。

　　四老爺：

　　封建思想、封建禮教的捍衛者。

　　“我 ”：

　　思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識分子。

　　小說(shuō)環(huán)境

《祝�！氛Z(yǔ)文教案13

　　【創(chuàng )新設想】

　　興趣是最好的老師。怎樣才能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣呢。我們可以從很多方面去思考�？梢孕滦问�、新方法，可以開(kāi)展體驗活動(dòng)，可以借鑒、遷移。春節期間，收到許多朋友發(fā)來(lái)短信，也編寫(xiě)了幾則發(fā)給朋友。其中一部分語(yǔ)言形象優(yōu)美，很是另人喜愛(ài)。心想何不借用短信這樣一種形式，來(lái)進(jìn)行一次作文形象思維的訓練。學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌，以往進(jìn)行過(guò)兩次訓練，于是便設計這樣一次訓練。

　　【訓練目標】，生活的活水是激發(fā)學(xué)生興趣的源泉

　　運用形象的語(yǔ)言表述自己美好的祝愿。

　　【操作過(guò)程】

　　課前準備：搜集語(yǔ)言形象優(yōu)美、韻律和諧的手機短信息6-8則。

　　制作多媒體展示課件。

　　課堂教學(xué)：

　　一、短信欣賞

　　手機作為一種通信工具已經(jīng)進(jìn)入平常百姓家，這不，過(guò)春節了，我收到了許多朋友發(fā)來(lái)的短消息。優(yōu)美短小的信息將我圍繞在濃濃的情誼中。好東西，拿出來(lái)與大家共享。下面幾則短信是我收集到的或自己寫(xiě)的，請大家欣賞。不過(guò)注意思考一個(gè)問(wèn)題：從寫(xiě)作文的角度看，這些短信從內容和形式上有哪些特點(diǎn)？

　　〖多媒體展示短信（伴有音樂(lè )）〗：

　　心愿是風(fēng)，快樂(lè )是帆，祝福是船，心愿的風(fēng)吹著(zhù)快樂(lè )的帆，載著(zhù)祝福的船，輕輕駛向你的港灣：新年快樂(lè )！

　　許一個(gè)美好心愿祝全家快樂(lè )連連，送一份美妙感覺(jué)祝全家萬(wàn)事圓圓，發(fā)一條短信祝你微笑甜甜，用一份誠摯敬意祝福全家幸福永遠！

　　讓平安坐上開(kāi)往春天的火車(chē)，讓快樂(lè )與你不見(jiàn)不散，讓祝福與吉祥一個(gè)都不少，祝福你新年快樂(lè )！

　　窗外的世界很喧囂，聽(tīng)不到自己的心跳。拉上窗簾拋卻煩惱，默默把手指輕敲，讓新新春的祝愿，穿過(guò)歲月的長(cháng)河，去傾聽(tīng)你快樂(lè )的心跳。

　　羊兒到鴻運照，煩惱的事全跑掉。向你問(wèn)個(gè)好，生活步步高，喜氣圍你繞，好運天天交，歲歲有今朝。

　　讓陽(yáng)光送去美好的期待，讓春風(fēng)送去我深深的祝愿，讓白云和藍天永遠點(diǎn)綴你的生活，讓白鴿將祝福一次次捎到。

　　古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在等你電話(huà)。

　　二、討論悟道

　　1、自主討論：

　　好了，伴著(zhù)音樂(lè )，欣賞完了優(yōu)美的短信，該思考問(wèn)題了。下面請各小組（4到5人）討論2分鐘，組長(cháng)記下自己小組所能想到的答案，看看哪個(gè)小組想得最多最好。

　　〖學(xué)生分組討論〗（氣氛熱烈）

　　2、交流小結

　　時(shí)間到了。請各組的發(fā)言人準備發(fā)言。

　　〖各組發(fā)言人發(fā)言〗

　　生1：寫(xiě)得像詩(shī)歌，還押韻的。用了比喻的修辭手法。

　　生2：句子還比較整齊。語(yǔ)言都好美的，有的用了排比……

　　很好。其他小組來(lái)補充。

　　生3：有的還用了擬人的手法。

　　生4：第2句中“快樂(lè )連連”“微笑甜甜”把詞語(yǔ)雙起來(lái)用，挺好的。

　　那叫疊詞。能使句子意蘊優(yōu)美，節奏如流水般和諧優(yōu)美。

　　生5：最后一則，好象是改的馬致遠的《天凈沙·秋思》里的句子。

　　生6：這句話(huà)，那最后的句子有點(diǎn)幽默，剛才大家都笑了。

　　…………

　　大家說(shuō)得非常好。手機短信其實(shí)也應是詩(shī)歌，好的短信一般有以下特點(diǎn)。我大致歸納了一下，與大家說(shuō)的意思完全相同。

　　〖多媒體展示〗

　　寫(xiě)作短信策略小結：

　　想象要豐富，多用鮮明形象來(lái)抒發(fā)情懷。

　　多用修辭手法。

　　句式盡量整齊，最好押韻

　　可以借用古詩(shī)，適當修改出新意。

　　可以適當幽默。

　　…………

　　我再來(lái)補充一點(diǎn)，作為詩(shī)歌的一種形式，短信一般具有想象豐富的特點(diǎn)�！靶脑甘秋L(fēng)，快樂(lè )是帆”，“祝福是船讓平安坐上開(kāi)往春天的火車(chē)”你想想，想象多豐富啊。還有多用鮮明的形象來(lái)抒發(fā)情懷。像“風(fēng)、帆、船”、“火車(chē)”、“藍天白云、白鴿”這些都是具體的賦予了美好感情的事物。善于抓住形象來(lái)抒發(fā)情感的手法，是寫(xiě)作詩(shī)歌的必備的能力，也寫(xiě)好文章的一個(gè)手段。

　　三、演練實(shí)戰

　　欣賞和領(lǐng)會(huì )了這么多的短信，我們大家是否想來(lái)試一試呢。老師有許多外地的朋友。在這樣一個(gè)美好的季節，想給它們送去春天的祝福，請大家幫幫老師吧。給大家3分鐘，每人寫(xiě)一則，3分鐘后交流。好的有獎。

　　〖學(xué)生獨自思考寫(xiě)短信〗

　　時(shí)間到。沒(méi)有寫(xiě)完的同學(xué)待會(huì )兒再寫(xiě)。下面請幾個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你替老師寫(xiě)的祝福語(yǔ)。

　　生1：

　　生2：

　　四、快速寫(xiě)作

　　請大家拿出小作文本，用形象的語(yǔ)言的抒發(fā)出對朋友的祝愿。

　　〖多媒體展示〗

　　春天是一個(gè)美好的季節，春暖花開(kāi)，陽(yáng)光明媚。春天讓人充滿(mǎn)希望和活力，春天讓人浮想聯(lián)翩。在這樣一個(gè)美好的季節里，你想對遠方的朋友說(shuō)什么呢？請用短信息的形式，把你的祝福帶給他（她）。

　　提示：可以先想想春天的許多美好事物，讓自己的祝福，隨著(zhù)春天獨有的形象，隨著(zhù)你形象的語(yǔ)言，從你的心底流淌出來(lái)。

　　學(xué)生快速寫(xiě)作，五分鐘后第一位學(xué)生交作文本，十分鐘后大部分交作文本。

　　結束語(yǔ)：下課的鈴聲響了。還有5位同學(xué)正在完成當中。如果你覺(jué)得不滿(mǎn)意，回去后可以從容思考，寫(xiě)好后交給老師也行。剛才老師看了大家交上來(lái)的本子。很多同學(xué)寫(xiě)得非常好，老師將打印出來(lái)。有手機的可以在適當的時(shí)候發(fā)送給朋友，暫時(shí)沒(méi)有手機的，等有了手機后再發(fā)也不遲。還了請大家記�。簩�(xiě)詩(shī)歌表情感，最好抓住形象來(lái)寫(xiě)。

　　【作文選摘】

　　春風(fēng)拂袖而去，留下一片芳香；春雨飄蕩而過(guò)，留住幸福心上。（陳小旭）

　　曾經(jīng)我們手拉手共同走過(guò)的小徑，如今依然枝繁葉茂；曾經(jīng)我們共同看過(guò)的夕陽(yáng)，如今依然美好；不知我倆的心是否依然彼此依靠？（陳晨）

　　讓清風(fēng)吹散愁云，讓細雨滋潤心田，讓夕陽(yáng)浮現臉上，讓悅耳的鳥(niǎo)鳴牽動(dòng)快樂(lè )的心，讓玫瑰的芳醇融入你的笑聲，讓白云鑲嵌藍天般的胸懷。（邱涔）

　�。ㄒ唬┐禾烀髟鹿�，看似地上霜給你寫(xiě)篇小文章，帶去我真心祝愿。

　�。ǘ�）百花爭艷的春天，你是否聽(tīng)到蜜蜂的呼吸。我藏在花的芳香里，給你發(fā)一個(gè)短消息。（徐冬冬）

　　拉開(kāi)春的幕，讓花兒給你帶來(lái)好心情，讓風(fēng)兒留住你的笑容，讓小溪帶著(zhù)你前進(jìn)，讓我的祝福坐上遠航的飛機來(lái)到你身邊。（薛晶晶）

　　滴滴嗒嗒的時(shí)鐘應和著(zhù)滴滴嗒嗒的春雨。朋友醒一醒吧！去探頭看看窗外美麗的風(fēng)景�。ㄍ踺磔恚�

　　靜寂的夜晚，你可曾看見(jiàn)一葉藏在燈火燦爛處的小舟，可記得要把它帶回家，那里裝著(zhù)我祝福的種子。讓它帶給你一片燦爛，在某個(gè)靜寂的夜晚。（王麗娟）

　　當春風(fēng)給你一絲愜意，當春雨給你一方滋潤，我已你播下了幸福的種子。打開(kāi)關(guān)閉已久的心窗，一朵鮮花正在開(kāi)放。愿花香為我帶去，為你種下的那束陽(yáng)光。（朱東妮）

　　春雨綿綿，微風(fēng)送爽，大好風(fēng)光。又思故人，故人之語(yǔ)，耳邊又響。新生的一縷生命，請不要鄙視他的渺��；朋友的一縷祝福，請你將它貯藏。（梅一婷）

　　你可知道，祝福在我心中起草，像那百靈鳥(niǎo)寫(xiě)在枝頭的鳴叫。你可知道，祝福在我身邊奔跑，像那柳樹(shù)垂下的嫩綠枝條。我多么想，讓那春天的地鐵，將我的祝福帶進(jìn)你心中的軌道。（張晨龍）

　　紅花里映著(zhù)你的笑臉；思念！柳樹(shù)上掛著(zhù)去年的信箋；白鴿的羽毛在抖落。愿你解下羽絨服；心愿！春天要給頑皮的你淋浴，春雨春愿春心情，春天里的你更加美麗�。ㄋ蝸喦伲�

　　小溪嘩嘩的流淌，小船兒任意的穿行。愿你如這小溪把握好前進(jìn)的方向。小溪連通河流，河流連通大洋。愿我們能相聚在大洋的彼岸。（洪晟）

　　今年的桃花依舊艷，等你的人在桃林邊。你離開(kāi)的那個(gè)春天，花兒開(kāi)得還很甜。倘若桃林被砍，我祝福的心仍深埋在桃林邊。今年的桃花依舊艷，祝福你的人在桃林邊。（顧曉慧）

　　春風(fēng)輕輕歌唱，唱出了你心中的理想；春雨沙沙伴奏，奏出了你心中的樂(lè )章。愿春的氣息圍繞在你身邊，給你稍去春的祝福，春的希望。（劉聰聰）

　　嫩草銜著(zhù)綠色的希望，打扮春的衣裳；鮮花傾注著(zhù)粉色的柔情，點(diǎn)綴春的臉蛋；春的好心情寫(xiě)在她心里，愿你的好心情寫(xiě)在你臉上。（馮小燕）

　　打開(kāi)關(guān)閉的窗戶(hù)，呼吸春天的氣息，坐上那開(kāi)往春天的地鐵，尋找大自然的美麗。拋開(kāi)煩惱，重新找回走了一個(gè)冬天的快樂(lè )。（施高威）

《祝�！氛Z(yǔ)文教案14

　　一、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　�。ㄒ唬�學(xué)習重點(diǎn)

　　1、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì )根源，從而理解封建禮教的本質(zhì)。

　　2、學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

　　3、體會(huì )本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　�。ǘ�）學(xué)習難點(diǎn)

　　1、小說(shuō)取名《祝�！返纳羁毯�義。

　　2、理解一些含義深刻的句子。

　　二、課文知識點(diǎn)分析（一）字詞辨析

　　寒暄：寒暖。指人們見(jiàn)面時(shí)說(shuō)些客套話(huà)。暄，太陽(yáng)的溫暖。

　　百無(wú)聊賴(lài)：生活或感情上沒(méi)有寄托。

　　不更事：經(jīng)歷世事不多，即缺乏社會(huì )經(jīng)驗，不懂世故人情。更，經(jīng)歷。

　　儼然：十分莊重的樣子。

　　沸反盈天：形容人聲喧囂雜亂。沸反，像沸水一樣翻騰。盈，滿(mǎn)。

　　訕訕：難為情的樣子。

　　詭秘、詭詐神秘，使人難以捉摸。

　　窈陷：深陷。窈、幽深。

　　惴惴：憂(yōu)懼不安的樣子。

　�。ǘ�）《祝�！返那楣澖Y構

　　把握情節結構是鑒賞小說(shuō)的第一環(huán)節。

　　1、辨清人物身份及其關(guān)系

　　“我”——祥林嫂眼中的有文化的讀書(shū)人形象，祥林嫂曾向我探問(wèn)過(guò)“靈魂”有無(wú)的問(wèn)題。魯四老爺是“我”的本家，比“我”長(cháng)一輩，稱(chēng)為四叔，但二人談話(huà)“總不投機”。實(shí)際上“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子形象�！拔摇笔侨�文的一個(gè)線(xiàn)索型人物，由“我”串連起祥林嫂的整個(gè)命運，可以說(shuō)祥林嫂的故事是“我”耳聞目睹的。

　　魯四老爺：是—個(gè)講理學(xué)的老監生，對新黨極其不滿(mǎn)、是對祥林嫂的命運起著(zhù)決定性的人物。

　　四嬸：因為覺(jué)得祥林嫂是個(gè)“安分耐勞”的人而留下她，祥林嫂被婆家搶了回去，又時(shí)時(shí)叨念，但祭祀時(shí)卻不準祥林嫂沾手。

　　柳媽?zhuān)汗膭?dòng)祥林嫂去捐門(mén)檻，地位與祥林嫂一樣的下層勞動(dòng)婦女形象。

　　祥林嫂：嫁過(guò)兩個(gè)丈夫，生過(guò)一個(gè)兒子，丈夫、兒子先后死掉，最后淪落為乞丐，慘死街頭。

　　2、把握情節脈絡(luò )

　　《祝�！非楣澥且韵榱稚┑谋瘧K遭遇為主體來(lái)安排的。具備小說(shuō)的情節要素。

　　序幕：小說(shuō)開(kāi)頭交待了祥林嫂生活的社會(huì )環(huán)境，既有對陰沉，灰暗的年底景象的描繪，又有對家家準備祝福的盛況的介紹，更有對虛偽，反動(dòng)保守的魯四老爺及其書(shū)房的描寫(xiě)，為主人公祥林嫂悲劇的進(jìn)一步發(fā)展提供了背景。

　　結局：小說(shuō)采用倒敘手法，在序幕之后，首先交待了已淪為乞丐的祥林嫂在新舊交替的年關(guān)寂然死去的消息，反映了魯四老爺對祥林嫂之死的冷酷，社會(huì )上對祥林嫂悲劇的冷漠，也表現了“我”對其的關(guān)注及對當時(shí)社會(huì )的激憤，從而引起“我”對祥林嫂“半生事跡的斷片”的追憶，展開(kāi)對悲劇主體部分的描述。

　　開(kāi)端：祥林嫂初到魯鎮，與魯四老爺發(fā)生矛盾沖突。

　　發(fā)展：祥林嫂被賣(mài)到再嫁，表現出“出格”的反抗。

　　高潮：祥林嫂再到魯鎮，再次與魯四老爺發(fā)生矛盾沖突，終被趕出魯家大門(mén)。這部分情節與開(kāi)頭的結局“聯(lián)成一體”，便構成了祥林嫂悲劇的全部歷史。

　　尾聲：結尾一段再次描寫(xiě)祝福的歡樂(lè )情景和“我”的感受，對表現小說(shuō)的主題起著(zhù)深化作用。

　　（三）環(huán)境與人物命運的關(guān)系

　　《祝�！穼�(xiě)于1924年，魯迅把故事發(fā)生的地點(diǎn)放在江南農村的一個(gè)小鎮，還是喚作“魯鎮”。魯鎮便是當時(shí)中國農村社會(huì )的一個(gè)縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮上的人們、山村的婆婆、衛老婆子、大伯、還有小說(shuō)中的“我”，組成了祥林嫂生活于其中的社會(huì )環(huán)境。祥林嫂的命運為這個(gè)環(huán)境所決定的。

　�。�1）在這個(gè)社會(huì )環(huán)境中，婦女沒(méi)有絲毫的權利。盡管祥林嫂也勞動(dòng)，而且又勤快能干，還是沒(méi)有絲毫的權利，連最起碼的人身自由也沒(méi)有。男女不平等，婚姻講財禮，等于買(mǎi)賣(mài)婚姻，婦女成了商品。婆婆可以強行將她抓回來(lái)賣(mài)到山里，魯四老爺也認為無(wú)話(huà)可說(shuō)，雇主也不保護女工，祥林嫂只能聽(tīng)人擺布，竭力“反抗”也無(wú)濟于事。

　�。�2）在這個(gè)社會(huì )環(huán)境中，人們以封建貞操觀(guān)念歧視再婚婦女。魯四認為祥林嫂這樣再婚過(guò)的人，“敗壞風(fēng)俗”，“不干不凈”，祭祀不讓沾手，祥林嫂用血汗錢(qián)捐了門(mén)檻，滿(mǎn)以為這一下贖了一世“罪名”，不料，四嬸照樣不準她沾手，她的精神徹底崩潰。是封建貞節觀(guān)念將祥林嫂推上了絕路。

　�。�3）在這個(gè)社會(huì )環(huán)境中，人心冷漠，沒(méi)有同情，沒(méi)有愛(ài)。對于祥林嫂的不幸，魯鎮的男女老少，都視為笑料，沒(méi)有絲毫的安慰和援助，有的只是煩厭，嘲弄和唾棄。最后被魯家無(wú)情地打發(fā)出門(mén)，淪為乞丐，被人們棄在塵芥堆中，在人們只顧“拜求來(lái)年一年中的好運氣”之時(shí)，倒斃在風(fēng)雪中。即便如此，還被罵為“謬種”，實(shí)乃冷酷之至。

　�。�4）在這個(gè)社會(huì )環(huán)境中，迷信觀(guān)念又使祥林嫂在死亡線(xiàn)上飽受精神折磨。封建貞操觀(guān)念使她喪失勞動(dòng)機會(huì )，精神崩毀，信神信鬼，又使她懷著(zhù)死后被鋸成兩半的恐懼。

　　以上內容圖示說(shuō)明如下：

　　魯鎮，舊中國村鎮的縮影。這里世態(tài)冷酷，封建勢力猖獗，封建迷信等舊俗盛行。魯鎮住滿(mǎn)了吃人的，自己被吃又轉過(guò)來(lái)吃人的人，他們組成一個(gè)浩浩蕩蕩的隊伍，有的笑吟吟，有的流著(zhù)淚，有的皺著(zhù)眉，但全都閃著(zhù)白歷歷的牙齒，對著(zhù)犧牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口！祥林嫂就是在這樣的環(huán)境中竭力逃避著(zhù)被吃的命運，雖然她進(jìn)行了一次次的抗爭，但她的抗爭是不可能勝利的。祥林嫂悲劇的根源是封建制度、封建思想、封建禮教，祥林嫂的悲劇是社會(huì )悲劇。

　　（四）文學(xué)常識

　　魯迅的作品以雜文為主，小說(shuō)只有《吶喊》《彷徨》和《故事新編》，其中《吶喊》中很多作品都學(xué)過(guò)或將要學(xué)到，如《孔乙己》《藥》《故鄉》《狂人日記》《阿Q正傳》等。

　　三、基礎能力訓練

　�。ㄒ唬┻x擇

　　1、選出對下句話(huà)的描寫(xiě)方法及作用分析正確的一項（）

　　他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。

　　A、外貌、語(yǔ)言描寫(xiě)。表現人物的虛偽、反動(dòng)的思想性格。

　　B、語(yǔ)言描寫(xiě)。表現人物的虛偽、反動(dòng)。

　　C、外貌、語(yǔ)言描寫(xiě)。表現了人物的親切、保守。

　　D、肖像、言行描寫(xiě)。表現了人物對革命的痛恨情緒和保守反動(dòng)。

　　2、選出下面畫(huà)線(xiàn)部分停頓正確的一項（）

　　然而在現世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯。

　　A、則／無(wú)聊／生者／不生，即使／厭見(jiàn)者／不見(jiàn)

　　B、則／無(wú)聊／生者不生，即／使／厭見(jiàn)者不見(jiàn)

　　C、則／無(wú)聊生者／不生，即／使厭見(jiàn)者／不見(jiàn)

　　D、則／無(wú)聊／生者不生，即／使厭見(jiàn)者／不見(jiàn)

　　3、對上題題干中的那句話(huà)的正確理解是（）

　　A、現世是如此，希望在于將來(lái)。

　　B、祥林嫂活不如死。死對祥林嫂是一種解脫；對周?chē)�的人�?lái)說(shuō)，也可卸下精神重壓。

　　C、反語(yǔ)。憤激而沉痛，對現世社會(huì )極端憎恨。

　　D、反語(yǔ)。委婉而曲折，對祥林嫂深切同情。

　　4、下列各句表述錯誤的一項是（）

　　A、魯迅早期的小說(shuō)集有兩部，即《吶喊》和《彷徨》，從寫(xiě)作時(shí)間上看，《吶喊》在前，《彷徨》在后。

　　B、《故鄉》《孔乙己》《阿Q正傳》《藥》選自《吶喊》《祝�！愤x自《彷徨》。

　　C、明朝朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇，和《論語(yǔ)》《孟子》編在一起稱(chēng)為“四書(shū)”。

　　D、《康熙字典》，是清朝康熙年間，張玉書(shū)、陳廷敬等奉皇帝命令編纂的一部字典。

　　5、下列句子表達效果最好的一組是（）

　�、偎�一手提著(zhù)竹籃，內中一個(gè)空的破碗；一手拄著(zhù)下端開(kāi)了裂的比她更長(cháng)的一支竹竿。

　�、谒�一手提著(zhù)竹籃，內中一個(gè)破碗，空的；一手拄著(zhù)一支比她更長(cháng)的竹竿，下端開(kāi)了裂。

　�、墼瓉�(lái)她家里還有一個(gè)十多歲的能打柴的小叔子。

　�、茉瓉�(lái)她家里還有一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了。

　　A、①③B、②④C、①④D、②③

　　6、《祝�！分械摹拔摇彼�起的作用是什么？分析正確的一項是（）

　　A、“我”就是魯迅自己，用這樣的寫(xiě)法，能增強文章的可信度和感染力。

　　B、“我”和魯四老爺一樣，同屬有錢(qián)階層，在思想上也是一致的，雖然他對祥林嫂懷著(zhù)一絲同情。

　　C、“我”是小說(shuō)中的線(xiàn)索人物，是魯迅的化身，他不滿(mǎn)現實(shí)，但彷徨、無(wú)奈。

　　D、“我”是串連故事的線(xiàn)索人物，他同情勞動(dòng)人民，但對殘酷的現實(shí)又無(wú)能為力，“荷戟獨彷徨”。

　　7、小說(shuō)結尾再次寫(xiě)到魯鎮“祝�！钡臒狒[景象，這樣寫(xiě)的作用是什么？分析正確的一項是（）

　　A、熱鬧的氣氛與祥林嫂的死恰成鮮明對比，說(shuō)明祥林嫂是一個(gè)被社會(huì )拋棄的人。

　　B、熱鬧的氣氛與祥林嫂的死恰成鮮明對比，深化了對舊社會(huì )殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)也與前文形成呼應，使小說(shuō)結構更為嚴謹。

　　C、熱鬧的景象恰似是祥林嫂的葬禮，表現出人們對祥林嫂的同情。

　　D、熱鬧的氣氛與祥林嫂的死形成鮮明的對比，反映了民眾的愚昧、冷酷，同時(shí)也與前文形成呼應，使小說(shuō)結構更為嚴謹。

　�。ǘ�）語(yǔ)段練習（A）

　　果然，特別的情形開(kāi)始了。傍晚，我競聽(tīng)到有些人聚在內室里談話(huà)，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì )，說(shuō)話(huà)聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：

　　“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”

　　我先是詫異，接著(zhù)是很不安，似乎這話(huà)于我有關(guān)系。試望門(mén)外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機會(huì )。

　　“剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢？”我問(wèn)。

　　“還不是和祥林嫂？”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。

　　“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問(wèn)。

　　“老了�！�

　　“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來(lái)，臉上大約也變了色。但他始終沒(méi)有抬頭，所以全不覺(jué)。我也就鎮定了自己，接著(zhù)問(wèn)：

　　“什么時(shí)候死的？”

　　“什么時(shí)候？——昨天夜里，或者就是今天罷�！�—我說(shuō)不清�！�

　　“怎么死的？”

　　“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒(méi)有抬頭向我看，出去了。

　　然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的事，隨著(zhù)就覺(jué)得要來(lái)的事，已經(jīng)過(guò)去，并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過(guò)偶然之間，還似乎有些負疚。晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然的陪著(zhù)。我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類(lèi)的話(huà)的；倘不得已，就該用一種替代的隱語(yǔ)，可惜我又不知道，因此屢次想問(wèn)，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來(lái)打攬他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

　　1、文段中的“大約”能不能刪去？為什么？

　　答：。

　　2、文段中兩個(gè)“儼然”的意思解釋正確的是（）

　　A、前者是“莊嚴”的意思，后者是“很像”的意思。

　　B、兩個(gè)都是“整齊威嚴”的意思。

　　C、兩個(gè)都是“莊重嚴肅”的意思。

　　D、前者是“整齊”的意思，后者是“莊嚴”的意思。

　　3、寫(xiě)出文段中使用“隱語(yǔ)”的一個(gè)例子。

　　答：。

　　4、魯四老爺對祥林嫂的死持什么態(tài)度？

　　答：。

　　5、對作品中的“我”分析不正確的一項是

　　A、“我”就是作者本人，即魯迅先生。

　　B、“我”具有反封建的思想傾向，同情祥林嫂。

　　C、“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的知識分子。

　　D、“我”要離開(kāi)魯四老爺家，表明對魯四老爺的憎惡。

　�。ㄈ�）語(yǔ)段練習（B）

　　我在街上走著(zhù)……一個(gè)乞丐——一個(gè)衰弱的老人擋住了我。

　　紅腫的、含著(zhù)淚水的眼睛，發(fā)青的嘴唇，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口……呵，貧困把這個(gè)不幸的人，弄成什么樣子��！

　　他向我伸出一只（①）、骯臟的手……他呻吟著(zhù)，他哀求施舍。

　　我伸手搜索自己所有的口袋……沒(méi)有錢(qián)包，沒(méi)有表，也沒(méi)有一塊手帕……我隨身什么東西也沒(méi)有帶。

　　但乞丐在等待著(zhù)……他伸出來(lái)的手，無(wú)力地擺動(dòng)著(zhù)和發(fā)著(zhù)顫。

　　我惘然無(wú)措，惶惑不安，緊緊地握了握這只骯臟的（②）的手：“請原諒，兄弟！”

　　乞丐那對紅腫的眼睛凝視著(zhù)我；他發(fā)青的嘴唇笑了笑——而且，他也緊緊地握了握我（③）的手指。

　　“哪兒的話(huà)，兄弟！”他嘟噥著(zhù)說(shuō)，“這已經(jīng)是很可感謝的了，這也是恩惠啊，兄弟！”

　　我明白，我也從我的□□那兒得到了□□。

　　作者：屠格涅夫

　　1、“紅腫”、“冰冷”、“戰栗”都是用來(lái)形容手的，請將它們分別填入文中標序

　　號處。

　　答：①②③

　　2、通讀全文，領(lǐng)會(huì )文意，然后在結尾句中的方框處各填一個(gè)詞。

　　答：我明白，我也從我的□□那兒得到了□□。

　　3、“我”和乞丐互相握手的基礎是什么？

　　答：。

　　4、“這也是恩惠啊”、“這”指的是什么？

　　答：。

　　5、“我”為什么要向“乞丐”請求“原諒”？選出正確的若干項（）

　　A、自己一時(shí)無(wú)法在物質(zhì)上給乞丐以幫助，為此深感內疚、自責。

　　B、自己也是一個(gè)一貧如洗的窮人，推己及人，同病相憐，為囊中羞澀而深

　　感尷尬。

　　C、老人是物質(zhì)上的乞丐，自己是精神上的“乞丐”，自己的人道主義思想渴

　　求得到老人的理解。

　　D、“我”在內心里把“乞丐”當作和自己平等的人看待，為未能在物質(zhì)上幫

　　助自己的“兄弟”而深感不安。

　　6、結尾句有何深意？“我”從“老人”那里到底得到了什么？用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加

　　以概括（不超過(guò)30個(gè)字）。

　　答：“我”從那位“乞丐老人”那里得到了□□□□□□□□□□□□□□

　　□□□□□□□□□□□□□□□□。

　　7、從第二段的肖像描寫(xiě)可以看出“我”的思想感情是。

　　8、本文最恰當的題目是

　　A、《乞丐》B、《握手》

　　C、《路遇》D、《兩個(gè)乞丐》

　　基訓能力訓練答案選擇答案：

　　1、A2、C3、C4、C5、B6、D7、B

　　語(yǔ)段練習（A）、（B）答案：

　�。ˋ）

　　1、不能。因為“臉上變了色”，自己并不能看到，只有憑自己的感覺(jué)體會(huì )，只能是一種估計

　　2、C

　　3、用“老了”代替“死了”

　　4、作為封建禮教的代表人物，魯四老爺把祥林嫂逼至絕境，到死還是冷酷無(wú)情，大罵她是“謬種”

　　5、A

　�。˙）

　　1、①紅腫②戰栗③冰冷2、兄弟恩惠3、彼此都是能理解對方的人4、“我”的言行所體現的同情心5、ACD/B錯在“一貧如洗”

　　6、老人對“我”的充分理解和堅持“我”的生活信念的力量

　　7、深切同情

　　8、A

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