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語(yǔ)文教案《月夜》

時(shí)間:2022-07-19 18:24:57 語(yǔ)文教案 我要投稿

語(yǔ)文教案《月夜》

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。教案應該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教案《月夜》,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

語(yǔ)文教案《月夜》

語(yǔ)文教案《月夜》1

  教學(xué)目標:

  1、賞析本詩(shī)的景、情、理,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

  2、提高學(xué)生聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩(shī)歌意境。

  3、培養學(xué)生在誦讀中感受詩(shī)歌的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):展開(kāi)聯(lián)想和想象,進(jìn)入詩(shī)歌意境。

  教學(xué)難點(diǎn):景、情、理如何有機地融合的。

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導入語(yǔ):

  自古以來(lái),月是個(gè)永恒的母題,伴隨著(zhù)人類(lèi)的腳步,關(guān)注著(zhù)蒼生的冷暖,千百年來(lái)一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象,在此之中傾注了他們的愛(ài)恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征,創(chuàng )造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí),月亮也是人類(lèi)相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮,也引發(fā)了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空,看見(jiàn)朗朗明月之時(shí),心中總是引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì )想到與月相關(guān)的詩(shī)句:"月出皎兮,佼人僚兮"(《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》),"海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思"(張九齡《望月懷遠》),"床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉"(李白《靜夜思》),"兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥應斷腸"(李商隱《月夕》)……關(guān)于寫(xiě)月的詩(shī),不勝枚舉。杜甫有詩(shī):"露從今夜白,月是故鄉明"。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇,就有這樣一位詩(shī)人,因為一輪明月而成就了詩(shī)壇的千秋美名,這位詩(shī)人就是初、盛唐之交的張若虛,這首詩(shī)便是千百年來(lái)無(wú)數人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。

  今天,就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。

  二、作者介紹及背景提示

 。ㄒ唬、作者:

  張若虛,唐代揚州人,初唐詩(shī)人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩(shī)風(fēng)上厭惡六朝以來(lái)的空洞艷體,追求自由豪放,富有理想的高遠意境。

 。ǘ、解題:

  《春江花月夜》為樂(lè )府詩(shī)。(清商曲辭、吳聲歌。)作者吸取了南朝民歌的內容形式,以和諧的歌調,點(diǎn)染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景,抒寫(xiě)了游子思婦離恨閨怨之情。格調宛轉優(yōu)美,抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來(lái)宮體詩(shī)的空洞庸俗,提高了言之有物、并開(kāi)拓了詩(shī)歌的高遠意境和格律。使詩(shī)歌的內容和形式達到了完美統一。為寫(xiě)景、敘事、抒情融合一體的詩(shī)歌,鋪墊了基礎。對詩(shī)歌的繼承和發(fā)展,影響極為深遠。被聞一多先生譽(yù)為"詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰"(《宮體詩(shī)的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來(lái)使無(wú)數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛,也因這一首詩(shī),"孤篇橫絕,竟成大家"。

  三、指導理論與教學(xué)目的:

 、傥膶W(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),它不象其它藝術(shù)可以直接訴諸于人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。用語(yǔ)言塑造的文學(xué)形象是間接的形象,但它卻能比其它藝術(shù)給人更多的審美感受,這是因為它給人提供的想象空間更大,回味余地更多。因此要感受這些形象,欣賞它們,就要通過(guò)想象把語(yǔ)言還原成可視可聽(tīng)的畫(huà)面,進(jìn)而走進(jìn)這畫(huà)面中去。記。合胂笫侵陵P(guān)重要的。

 、谠(shī)人作詩(shī)多用虛寫(xiě),因為虛擬的手法,更能揭示事物的本質(zhì)和普遍的規律。故我們讀詩(shī)也要多從虛處去讀

  詩(shī)歌須有意境,有意境的詩(shī)才是好詩(shī)。組成意境的帶有詩(shī)人主觀(guān)感情色彩的具體物象稱(chēng)作意象。詩(shī)歌的意象大都是虛實(shí)相生、情景交融的復合物,那幺由意象形成的畫(huà)面也應該是亦虛亦實(shí)的,因此讀那些以表現主觀(guān)情感為主的文學(xué)作品,就要用虛實(shí)相生的方法,而且更多地要從虛處去讀,不要讀死了,讀實(shí)了,否則詩(shī)歌的意蘊就顯得狹窄和淺薄,讀者的想象空間、回味余地就小了,得到的美感也就少了。記住并理解這一條文學(xué)欣賞的理論,用它來(lái)指導我們今天的閱讀(關(guān)于這條理論,同學(xué)們可閱讀課本《文學(xué)欣賞的基本理論》中的"意境"部分和"文學(xué)欣賞的心理過(guò)程")。

 、垲I(lǐng)悟思婦游子相思這一原型主題,領(lǐng)悟"月"在中國人情感世界中的意義。

  四、朗讀

  要求學(xué)生在欣賞時(shí),展開(kāi)想象,把語(yǔ)言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學(xué)生自己審美情趣的畫(huà)面。

  五、層次結構

  關(guān)于這首詩(shī)的層次劃分,近人歧見(jiàn)紛紜。我們以為,此詩(shī)應分成三個(gè)部分:

  開(kāi)頭八句為第一部分,依題目摹寫(xiě)春、江、花、月、夜的幽美景色,側重描繪皓月當空、光照整個(gè)江天、天地一派空明的美妙境界。

  接下八句為第二部分,由月之“照”人,從描寫(xiě)景色轉向觀(guān)照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。

  余下二十句為第三部分,喊觀(guān)照人生進(jìn)而抒寫(xiě)人間思婦游子的離愁別緒,謳歌人們對愛(ài)情的向往和對幸福的憧憬。具體而言,這一部分又分為一二層:從“白云一片去悠悠”到“魚(yú)龍潛躍水成文”為一層,寫(xiě)思婦懷人;從“昨夜閑潭夢(mèng)落花”到最后為一層,寫(xiě)游子想家。

  結構上,此詩(shī)既以月亮從升起到墜落的過(guò)程作為全詩(shī)起止的外在線(xiàn)索,同時(shí)又以月亮為景物描寫(xiě)的'主體和引發(fā)感喟、抒寫(xiě)情思的依托,表里兼顧,情景交融,使全詩(shī)顯得渾然一體。

  六、賞析詩(shī)歌

 。ㄒ唬┬蕾p詩(shī)的景物美

  1、導:這首詩(shī)就是從春江月夜的美景入筆的。

  2、問(wèn):在前幾句詩(shī)中,詩(shī)人寫(xiě)到了哪些意象?請展開(kāi)聯(lián)想和想象,用自己的語(yǔ)言描繪這副畫(huà)面。

  3、學(xué)生描繪畫(huà)面意境:

  春江的潮水涌動(dòng),仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉,這時(shí)一輪明月伴著(zhù)潮頭冉冉而升,明月與江潮相互輝映,波光粼粼,哪一處春江不在明月的朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍地的春之原野,花林閃著(zhù)銀光,空中月光似天降流霜,江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。

 。ǘ╊I(lǐng)悟詩(shī)的哲理美

  1、導:詩(shī)人在感受無(wú)限美景的同時(shí),睹月思情,又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。

  2、出示幻燈字幕及配畫(huà),指名一學(xué)生朗誦本節。

  3、評價(jià)學(xué)生的誦讀,并加以指導,在指導中讓學(xué)生感受哲理。

  讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫,“空中孤月”的寂寞空曠。

  “何人”“何年”應重讀,以讀出詩(shī)人對月的苦苦追問(wèn)與思索。

  “人生代代無(wú)窮已”應讀出一種沉重的歷史滄桑感,“江月年年望相似”“但見(jiàn)長(cháng)江送流水”應讀出詩(shī)人對人生短暫、宇宙無(wú)窮的惆悵。

  七、課文譯文。

語(yǔ)文教案《月夜》2

  教學(xué)目標

  1、結合詩(shī)歌寫(xiě)作背景,理解詩(shī)歌的主旨與情感。

  2、分析詩(shī)歌的語(yǔ)言,感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。

  3、對比閱讀這幾首詩(shī),理解早期白話(huà)新詩(shī)的共同特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.結合詩(shī)歌寫(xiě)作背景,理解詩(shī)歌的主旨與情感。

  2、分析詩(shī)歌的語(yǔ)言,感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。

  教學(xué)難點(diǎn)

  對比閱讀這幾首詩(shī),理解早期白話(huà)新詩(shī)的共同特點(diǎn)。

  課時(shí)安排

  二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程設計

  第一課時(shí)

  一、導入新課

  自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話(huà)詩(shī)之后,白話(huà)詩(shī)迅速引起轟動(dòng),優(yōu)秀的白話(huà)詩(shī)作不斷涌出,當時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講,正是因這首詩(shī)的存在,中國首次面世的這一小批現代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)是真正地顯示出現代性。那么,這首詩(shī)究竟寫(xiě)了什么呢?讓我們一起來(lái)讀一讀吧。

  二、教學(xué)新課

  目標導學(xué)一:《月夜》

  1、認識作者,把握寫(xiě)作背景。

  沈尹默(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家。五四運動(dòng)時(shí)期,沈尹默作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年,正是近代中國歷史上最黑暗的年代,最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代,也就是在這樣的環(huán)境下,新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現代性,追求“科學(xué)”與“民主”,人的個(gè)體的覺(jué)醒,思想解放、個(gè)性獨立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之,國人有了主體意識。我國傳統詩(shī)歌中,是沒(méi)有“我(指獨立存在的意識)”的(除了屈原),只有在新詩(shī)中,“我”才大量地出現,例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標志,也是真正的新文學(xué)誕生的標志。

  2、朗讀詩(shī)歌,理解象征意象與主旨。

 。1)這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請用你自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。

  明確:霜風(fēng)呼呼的吹著(zhù),月光明明的照著(zhù)。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹(shù)與獨立不倚的“我”并排站立著(zhù),充滿(mǎn)了美的意蘊。

  【教學(xué)提示】

  抓住詩(shī)中景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

 。2)這是一首很隱晦的詩(shī),看似是紀實(shí),簡(jiǎn)單地描寫(xiě)記錄當時(shí)的某種場(chǎng)景,但這何嘗又不是對當時(shí)現狀的描寫(xiě)?請你結合這首詩(shī)的寫(xiě)作背景,說(shuō)說(shuō)對這首詩(shī)的象征意象和主旨的理解。

  明確:象征意象:這首詩(shī)反映了五四運動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì )側面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì )相!皹(shù)”象征著(zhù)古老的觀(guān)念,傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐!安⑴帕⒅(zhù)”是思想的并立!皼](méi)有靠著(zhù)”是掙脫、是倔強、也是追求獨立!拔液鸵恢觏敻叩臉(shù)并排立著(zhù),卻沒(méi)有靠著(zhù)”象征著(zhù)詩(shī)人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

  主旨:在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩(shī)表現了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

  目標導學(xué)二:《蕭紅墓畔口占》

  1、簡(jiǎn)要了解作者及寫(xiě)作背景。

  戴望舒(1905—1950),現代著(zhù)名詩(shī)人。1929年4月,出版第一本詩(shī)集《我的記憶》,其中《雨巷》傳誦一時(shí),因而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著(zhù)名詩(shī)篇。

  蕭紅(1911-1942),原名張廼瑩,身世坎坷而創(chuàng )作成就很大的現代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區,她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān),輾轉呼號,1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作,用自己的筆投入了抗日的洪流,1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

  戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰爭爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。這對于當時(shí)同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō),自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被日本人抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作,“口占”,說(shuō)明這是隨口吟成。

  2、朗讀詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)中的情感表達。

 。1)走六小時(shí)寂寞的長(cháng)途。

  明確:“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(cháng),“長(cháng)途”說(shuō)明距離之遠,強調“六小時(shí)”和“長(cháng)途”,是寫(xiě)實(shí),更隱指詩(shī)人對已故者友誼的深厚和誠摯!凹拍奔仁窃(shī)人當時(shí)的實(shí)際感受,又是詩(shī)人長(cháng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照,是詩(shī)篇最主要的感情基調。

 。2)到你頭邊放一束紅山茶。

  明確:不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”,蘊藏著(zhù)詩(shī)人痛惜她的早逝,希望她仍然活著(zhù),幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復雜的感情。

 。3)我等待著(zhù),長(cháng)夜漫漫。

  明確:“長(cháng)夜漫漫”,寫(xiě)出這種“等待”的漫長(cháng)、痛苦,難以忍受,也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(cháng)夜中被摧殘的。

 。4)你卻臥聽(tīng)著(zhù)海濤閑話(huà)。

  明確:“卻”字,表示詩(shī)人與友人雖然天人永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀(guān)。

  聽(tīng)“海濤閑話(huà)”,海陪伴著(zhù)逝者,雖仍然不免寂寞,但靈魂卻超然靜觀(guān),從容安詳,道盡作者的人生感悟。

  本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿(mǎn)暗示;情感表現沉靜、克制,而又深摯,平淡中見(jiàn)深厚,委婉中滲透出激情,是戴望舒最優(yōu)秀的詩(shī)篇之一。

  三、板書(shū)設計

  品味新詩(shī)的美《月夜》:意境美

  《蕭紅墓畔口占》:情感美

  第2課時(shí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統一》

  一、導入新課

  有句話(huà)這樣說(shuō)道:“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭!苯裉煳覀円獙W(xué)習的這首詩(shī)——《斷章》,選自卞之琳的《魚(yú)目集》,寫(xiě)于1935年10月,是詩(shī)人的重要代表作之一。據詩(shī)人自己說(shuō),這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句,因只有這四句詩(shī)人感到滿(mǎn)意才保留下來(lái),自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣,最有代表性的一首。

  二、教學(xué)新課

  目標導學(xué)一:《斷章》

  1、朗讀詩(shī)歌,分析意象,品味畫(huà)面美。

 。1)這首詩(shī)雖只有三十幾個(gè)字,但是卻有很多意象,由這些意象構成了一種朦朧的意境,請你找出來(lái)。

  明確:詩(shī)人在剎那的觀(guān)賞中提煉出八個(gè)意象:“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”“別人”“夢(mèng)”。

 。2)詩(shī)歌的八個(gè)意象是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個(gè)美麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面之間又有什么聯(lián)系呢?

  明確:前兩個(gè)畫(huà)面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn),表面看來(lái)似乎互不相關(guān),卻因為“看風(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”,“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面,幾個(gè)毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構思與組合,變得十分耐人尋味。

  2、再讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的主旨。

 。1)從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中,你得出了什么道理?

  明確:人可以看風(fēng)景,也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢(mèng),人生可以互相裝飾。

 。2)結合你對詩(shī)歌的理解,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達了怎樣的哲理內涵。

  明確:世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的,人與人之間、物與物之間,不論自覺(jué)與不自覺(jué),都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。

  目標導學(xué)二:《風(fēng)雨吟》

  1、朗讀詩(shī)歌,描繪詩(shī)歌畫(huà)面。

  這首詩(shī)雖然只有短短六行,畫(huà)面感卻很強,請結合詩(shī)中一些有特征的詞,如“卷”“奔”“!薄爸邸薄岸媸帧钡鹊,想象出畫(huà)面并做描繪。

  明確:“風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”,氣勢十足,風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的!,憂(yōu)思滿(mǎn)懷,就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。

  2、結合寫(xiě)作背景,分析語(yǔ)言,提煉象征意義,理解作者情感。

 。1)開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái),雨從大地奔來(lái)”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?

  明確:“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著(zhù)的頗有氣勢的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。

 。2)詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內涵?

  明確:它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來(lái)說(shuō),它們也象征著(zhù)人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀三十年代,這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來(lái)說(shuō),“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義:當時(shí)的中國社會(huì )所承受的苦難。

 。3)面對這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?

  明確:“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產(chǎn)生了強烈責任感、使命感與對中國社會(huì )前途、對民族命運的深深的擔憂(yōu)。

  目標導學(xué)三:《統一》

  1、朗讀詩(shī)歌,結合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現“統一”這個(gè)思想的。

  明確:所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,所有的樹(shù)與一棵樹(shù),它們都是多對一的關(guān)系,“多”與“一”本是對立的關(guān)系,但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái),用對立物表現了“統一”的思想。

  2、作者為什么認為“多”就是“一”呢?為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”?請你結合作者的回答談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。

  明確:作者認為“一切果實(shí)并無(wú)差異”,因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫(xiě)到了花,又寫(xiě)到了葉,然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài),它們的本質(zhì)是為了結出果實(shí),而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看,所有的花、葉、果實(shí)都有著(zhù)自己的本質(zhì),且就生命傳承的角度而言,這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是同一的。

  3、有人說(shuō):“因為所有的葉都是這一片葉,所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識!蹦阏J同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎?請說(shuō)說(shuō)你的看法。

  明確:示例:我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn),因為所有的葉都有著(zhù)葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統一,通過(guò)事物現象歸結出事物的本質(zhì),從而達到對事物更清晰的認識,這也是人類(lèi)本身就存在的認知規律。

  目標導學(xué)四:對比閱讀

  對比閱讀這五首短詩(shī),舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪些方面。

  明確:①在形式上:不拘平仄,不拘長(cháng)短,沒(méi)有字數規定;在韻律上,押韻比較松散,沒(méi)有嚴格規定,但是一般還是遵循一定的韻腳,如《風(fēng)雨吟》中的“來(lái)”“!。

 、谠谡Z(yǔ)言上:以白話(huà)寫(xiě)詩(shī),不僅以白話(huà)詞語(yǔ)代替文言,而且以白話(huà)的語(yǔ)法結構代替文言語(yǔ)法,并吸收國外新語(yǔ)法,如“霜風(fēng)呼呼的吹著(zhù)”“走六小時(shí)寂寞的長(cháng)途”等,語(yǔ)言散文化。

 、塾^(guān)念上:追求個(gè)性與獨立,強調作者主體性情、情感與見(jiàn)解,如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。

  三、板書(shū)設計

  《斷章》——哲理:世間萬(wàn)物相互依存

  《風(fēng)雨吟》——象征:風(fēng)雨大地“我”

  《統一》——推理:對立之中存在統一,透過(guò)繁多的現象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)。

語(yǔ)文教案《月夜》3

  一、教學(xué)目標

  1.了解杜甫生平以及對其詩(shī)歌創(chuàng )作的影響,感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思。2.初步掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法,提高詩(shī)歌鑒賞能力3.通過(guò)拓展探討,了解“月”的不同的象征義。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1.要求學(xué)生掌握“抓詩(shī)眼,品意境”、“知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法。

  2.感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌主旨。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  1.要求學(xué)生結合詩(shī)中的情景意象推敲煉字,掌握“抓詩(shī)眼,品意境”、“知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法。

  2、理解詩(shī)中景、情的融合,感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌主旨。

  四、教學(xué)手段

  1、加強朗讀訓練,使學(xué)生通過(guò)吟誦感受詩(shī)歌悲涼氣氛和詩(shī)人深廣的憂(yōu)思。

  2.采用點(diǎn)撥-研討式,盡可能找詩(shī)歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設疑提問(wèn),啟發(fā)引導,使學(xué)生感受與領(lǐng)悟“月”的豐富意象。

  3、采用多媒體教學(xué)

  五、教學(xué)過(guò)程

  (一)、課前閱讀準備

  1.杜甫杜甫(712—770),字子美,曾長(cháng)安城南少陵以西,自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵,出身于鞏縣(今河南),唐代現實(shí)主義詩(shī)人。曾漫游各地,寓居長(cháng)安十年,“安史之亂”被俘,逃出后任左拾遺,后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔,世稱(chēng)浣花草堂,一度任劍南節度參軍,檢校尚書(shū)工部員外郎,世稱(chēng)杜工部。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”,有《杜工部詩(shī)集》。代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩(shī)“三吏”“三別”。

  2.寫(xiě)作背景安史之亂爆發(fā)之后,杜甫把妻兒家室安置在鄜州,八月太子在靈武即位,消息傳來(lái),杜甫一人從鄜州奔向靈武,希望投奔新帝有所作為,半途中卻被安史叛軍俘虜,押解到長(cháng)安。詩(shī)人身居已經(jīng)淪陷的長(cháng)安,心中牽掛鄜州的妻子。在一個(gè)秋天的月夜里,杜甫寫(xiě)下了這首真摯感人的思親之作。

  (二)、新課導入(投影畫(huà)面)

  由畫(huà)面的月亮引出話(huà)題,要求學(xué)生回答看見(jiàn)月所產(chǎn)生的聯(lián)想,得出結論:同一輪明月,在不同人看來(lái),是有不同的象征義的。再引出杜甫的望月詩(shī)《月夜》。

  (三)、朗讀

  (四)、交流研討

  1、在詩(shī)歌中杜甫抒發(fā)了什么情感?

  2、從詩(shī)中哪里看出是抒發(fā)思親之情的?

  3、明明是詩(shī)人望月,為何詩(shī)中卻寫(xiě)妻子看月?

  4、妻子明明有兒女在旁,為何詩(shī)中卻說(shuō)妻子獨看月?

  5、妻子的思念程度如何?

  6、詩(shī)中僅僅表達了離別思念之情?

  7、詩(shī)歌主旨

  8、詩(shī)眼

  9、指導朗讀

  (五)、拓展探討

  1、杜甫其它寫(xiě)月詩(shī)《月夜憶舍弟》——懷鄉思親情深意切!督瓭h》——懷才不遇悲情綿綿《后出塞五首》(其二)——邊塞苦寒蒼涼悲壯

  《客夜》——天涯作客孤獨凄涼

  小結:同一輪明月,同一位詩(shī)人,由于時(shí)、地、心境的不同而產(chǎn)生了不同的象征義。 。2唐宋其他詩(shī)人望月又產(chǎn)生了什么遐想思懷、失意、永恒、高潔等

  (六)、總結

  月的象征義非常豐富,并且隨著(zhù)時(shí)代的變遷,月的象征義也在變化發(fā)展。

  六、課后反思

  1.教師定位。在課堂各環(huán)節中,教師扮演引導者的角色,教師提綱契領(lǐng)的講解之后,在教師的適時(shí)引導下,學(xué)生進(jìn)行討論發(fā)言,最后教師進(jìn)行分析歸納,使學(xué)生在師生互動(dòng)中受益。

  2.學(xué)生定位。始終把學(xué)生定位在課堂主體的地位,對學(xué)生采取獨立思考、自主學(xué)習與集體合作、共同學(xué)習相結合的方法,充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性。課前指導學(xué)生查找資料,鼓勵學(xué)生利用校圖書(shū)館館藏書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )信息資源,充分搜集占有資料,并進(jìn)行歸納梳理,形成初步看法和觀(guān)點(diǎn);課堂上鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn),讓他們全方位多角度的看問(wèn)題,讓他們的思維火花互相碰撞,最終形成正確的看法和觀(guān)點(diǎn),培養了學(xué)生研究學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習和合作學(xué)習的好習慣。

  3、能力的重要性——注重學(xué)生能力素質(zhì)的提高。在這堂課中,通過(guò)對學(xué)生學(xué)習方法的指導,著(zhù)重培養學(xué)生的能力素質(zhì),

  4、教學(xué)的互動(dòng)性——師生間的相互交流。為了使學(xué)生的學(xué)習層面和分析理解能力盤(pán)旋上升,老師充分尊重學(xué)生的認知坡度,努力關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程,實(shí)現師生互動(dòng)、生生互動(dòng).(附人評詩(shī)常有“詩(shī)眼”之說(shuō),所謂“詩(shī)眼”是作品中最能表現意境或主旨的關(guān)鍵詞語(yǔ).請指出《月夜》中的“詩(shī)眼”.

  “憶”。既然“憶”是詩(shī)眼,是理解整首詩(shī)的關(guān)鍵,也就是說(shuō)它能串聯(lián)起整首詩(shī),那我們就圍繞著(zhù)這個(gè)“憶”字來(lái)整體感知一下這首詩(shī)。

語(yǔ)文教案《月夜》4

  學(xué)習目標

  1、借助注釋?zhuān)毩W(xué)習,正確理解本首詩(shī)的意思。

  2、通過(guò)層層誦讀方法的指導,初步感受詩(shī)人望月思弟的情感。

  3、在反復誦讀與想象中感受詩(shī)歌的意象,體會(huì )詩(shī)歌表達的感情,受到情緒的感染和心靈的震撼。

  講學(xué)過(guò)程

  一、導入新課——詠月詩(shī)詞大比拼

  (出示一輪明月圖片)各位同學(xué),月到中秋分外明,每逢佳節倍思親。中秋佳節,良辰美景,讓我們對月懷遠,望月訴情。面對一輪明月,我們會(huì )不由的吟誦……

  二、讀好詩(shī)題,拉開(kāi)誦讀方法指導序幕

  今天,讓我們一起學(xué)習一首杜甫的詠月詩(shī),叫《月夜憶舍弟》,看看杜甫詩(shī)中的一輪明月給我帶來(lái)了什么?

  1、師生共同板書(shū)詩(shī)題,讀題。

  2、指名讀題,要求讀準詩(shī)題每一個(gè)字音。

  3、指名讀題,要求讀出詩(shī)題的節奏。

  4、談?wù)勛x題后的初步感受。

  三、誦讀第一環(huán)節:字正腔圓地讀、有板有眼地讀

  1、自由讀詩(shī)兩遍,要求讀準詩(shī)句中每一個(gè)字音,讀得字正腔圓。

  2、自由讀詩(shī)兩遍,要求讀順詩(shī)句,讀出五言的音律節奏,讀得有板有眼。

  3、指名讀,交流評議。

  四、誦讀第二環(huán)節:原汁原味地讀

  讀古代的詩(shī)詞,不但要把它讀得正確、讀出節奏,要要盡可能讀出它的味道。詩(shī)有它的平仄規律,我們按照平仄的規律來(lái)讀,就能讀出一定的味道。

  1、教師范讀“露從今夜白,月是故鄉明!眱杀,讓學(xué)生體會(huì )兩遍的不同,并感受哪一遍更有味道。

  2、指導學(xué)生按平仄的讀音規律(平長(cháng)仄短)來(lái)讀詩(shī)。

  3、指名試讀,鼓勵搖頭晃腦地讀、個(gè)性張揚地讀。

  4、交流誦讀后的初步感受。

  各位同學(xué),詩(shī)到這里,在我們的腦海里、心里有什么印象或感覺(jué)?請大家說(shuō)一說(shuō)。

  五、誦讀第三環(huán)節:入情入境地讀

  1、學(xué)生默讀古詩(shī),并借助注釋和背景介紹了解詩(shī)的大意。

  2、教師提出兩個(gè)問(wèn)題來(lái)了解學(xué)生自學(xué)情況。

  第一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中,杜甫的“身”在哪里?何以見(jiàn)得?

  第二個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中,杜甫的“心”在哪里?何以見(jiàn)得?

  3、教師再追問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生了解詩(shī)意。

  問(wèn)題:舍弟的“身”在哪里?“心”在哪里?

  根據學(xué)生回答,教師相機板書(shū):

  身在他鄉

  杜甫 舍弟

  心憶對方

  4、讓我們帶著(zhù)這份離散、這份牽掛、這份思念一起走進(jìn)杜甫那顆思鄉思親的心。(音樂(lè )起,學(xué)生齊讀。)

  5、教師范讀,學(xué)生想象畫(huà)面,再現詩(shī)境。

  請閉上眼睛,讓我們一起隨著(zhù)杜甫走進(jìn)他的生活,走進(jìn)他的內心世界。請仔細聽(tīng)老師朗讀,認真想象,你的眼前仿佛出現了怎樣的畫(huà)面?怎樣的情景?

  學(xué)生交流自己看到的,聽(tīng)到了……

  依據學(xué)生回答,師相機總結:你們看到了杜甫或彷徨在戍鼓樓下,或追尋在邊秋的古道上;聽(tīng)到了鼓聲、雁聲;甚至有同學(xué)看到了杜甫深夜思念弟弟輾轉于床上,看到了杜甫寒夜批衣望月……此刻,在杜甫的心中有的只是:露從今夜白,月是故鄉明。(課件出示,學(xué)生引讀。)

  6、還原故鄉明月情景,進(jìn)一步把握詩(shī)人思弟之心。

  本來(lái)夜夜一樣潔白的霜露,為何今夜偏偏顯得格外蒼白?本來(lái)到處一樣的月亮,為何今夜偏偏只有故鄉的月亮最明亮?

  (引導學(xué)生想象在杜甫記憶中的故鄉,那輪明月之下會(huì )出現什么畫(huà)面,音樂(lè )起,學(xué)生書(shū)寫(xiě)片斷。)

  學(xué)生匯報交流

  7、打破月滿(mǎn)人圓的畫(huà)面,再次走進(jìn)詩(shī)人月夜思弟的情境。

  學(xué)生再讀:露從今夜白,月是故鄉明。

  同學(xué)們,讓我們再一次走進(jìn)詩(shī)中,走進(jìn)詩(shī)人那顆兄弟離散、天各一方、家已不存、生死難卜的憂(yōu)愁、思念之心。

  六.《月夜憶舍弟》誦讀比賽

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