《海鰍賦》閱讀答案及譯文
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《海鰍賦》閱讀答案及譯文 篇1
辛巳之秋，牙斯①寇邊，既飲馬于大江，欲斷流而投鞭。自江以北，號百萬(wàn)以震擾；自江以南，無(wú)一人而寂然。牙斯抵掌而笑曰：“吾固知南風(fēng)之不競，今其幕有烏②而信焉�！敝柑於裕骸拔崞淅娲蟠ê�！”方將杖三尺以麾犬羊，下一令以令腥膻，掠木綿估客之艓，登長(cháng)年三老之船；并進(jìn)半濟，其氣已無(wú)江堧③矣。南望采石之磯，屹峙七寶之山；一幟特立，于彼山巔。牙斯大喜曰：“此降幡也�！辟\眾呼“萬(wàn)歲”而賀曰：“我得天乎？”言未既，蒙沖兩艘，夾山之東西，突出于中流矣。其始也，自行自流，乍縱乍收，下載大屋，上橫城樓；縞于雪山，輕于云球；翕忽往來(lái)，頃刻萬(wàn)周；有雙罍④之舞波，無(wú)一人之操舟。賊眾指而笑曰：“此南人之喜幻，不木不竹，其誑我以楮⑤先生之儔乎？不然，神為之楫，鬼與之游乎？”笑未既，海鰍萬(wàn)艘，相繼突出而爭雄矣，其迅如風(fēng)，其飛如龍。俄有流星，如萬(wàn)石鐘⑥；隕自蒼穹，墜于波中；復躍而起，直上半空；震為迅雷之轔隱，散為重霧之冥蒙；人物咫尺而不相辨，賊眾大駭而莫知其所從。于是海鰍交馳，攪南蹂東；江水皆沸，天色改容；沖飆為之揚沙，秋日為之退紅。賊之舟楫，皆躪藉于海鰍之腹底；吾之戈艇矢石，亂發(fā)如雨而橫縱；馬不必射，人不必攻；隱顯出沒(méi)，爭入于陽(yáng)侯之珠宮。牙斯匹馬而宵遁，未幾自斃于瓜步之棘叢。
予嘗行部而過(guò)其地，聞之漁叟與樵童；欲求牙斯敗績(jì)之處，杳杳不見(jiàn)其遺蹤。但見(jiàn)倚天之絕壁，下臨月外之千峰。草露為霜，荻花脫茸。紛棹謳之悲壯，雜之以新鬼舊鬼之哀恫。因觀(guān)蒙沖、海鰍于山趾之河汭，再拜勞苦其戰功；惜其未封以下瀨之壯侯，冊以浮波之武公。抑聞之曰：在德不在險，善始必善終。吾國其勿恃此險，而以仁政為甲兵，以人材為河山，以民心為垣墉也乎！
�。ㄈ〔挠跅钊f(wàn)里《海鰍賦》）
【注】①牙斯：指金主完顏亮。②幕有烏：帳幕之上有棲息的烏鴉，古人認為是兵敗之兆。③堧：ruǎn空地。④罍：léi 裝酒水的器皿，這里指船。⑤楮：chǔ，這里代稱(chēng)紙。⑥石鐘：石、鐘都是古代容量單位。
1.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是
A．吾固知南風(fēng)之不競 競：競爭
B．方將杖三尺以麾犬羊 麾：指揮
C．皆躪藉于海鰍之腹底 躪藉：這里指覆壓
D．牙斯匹馬而宵遁 宵：在夜間
2.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
A．既飲馬于大江，欲斷流而投鞭
既無(wú)伯叔，終鮮兄弟
B．今其幕有烏而信焉
皮之不存，毛將焉附
C．吾其利涉大川乎
賊眾大駭而莫知其所從
D．無(wú)一人之操舟
不知東方之既白
3．下列對文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項是
A．并進(jìn)半濟，其氣已無(wú)江堧矣
�。ń饑拇唬R頭并進(jìn)，橫渡長(cháng)江，行程過(guò)半，那氣勢已經(jīng)不可阻擋了。
B．不木不竹，其誑我以楮先生之儔乎
�。▋伤颐蓻_）不是木船不是竹船，難道用紙做的來(lái)欺騙我們嗎？
C．震為迅雷之轔隱，散為重霧之冥蒙
�。餍牵┱验_(kāi)，聲音好像震天的霹靂，噴散開(kāi)，濃煙仿佛濃重的霧氣。
D．惜其未封以下瀨之壯侯，冊以浮波之武公
可惜那時(shí)沒(méi)有封（海鰍、蒙沖）為“下瀨壯侯”，而封它們?yōu)椤案〔ㄎ涔绷耍?/p>
4．下列的理解和分析，不符合文意的一項是
A．采石磯戰斗之初，金國進(jìn)犯之敵來(lái)勢洶洶，全軍上下，皆驕傲輕狂，不可一世。
B．宋軍在戰斗中“出其不意，攻其不備”，發(fā)揮特殊船只和武器的優(yōu)勢，贏(yíng)得勝利。
C．作者憑吊采石磯戰場(chǎng)，將無(wú)力報國的悲哀之情寄寓在蕭條冷落的深秋景象中。
D．作者認為一個(gè)國家要長(cháng)治久安，不應該倚仗天險，而是要靠仁政、人才與民心。
拓展延伸
作者簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著(zhù)名詩(shī)人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)為“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠齋先生”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng )造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(cháng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國感情的作品。著(zhù)有《誠齋集》等。
文學(xué)成就
楊萬(wàn)里一生寫(xiě)作極為勤奮，相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首，現存詩(shī)四千二百余首，詩(shī)文全集一百三十三卷，名《誠齋集》，今存。建炎元年丁未九月二十二日（公元1127年10月29日），楊萬(wàn)里呱呱墜地。這是一個(gè)風(fēng)狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原，于上年閏十一月攻陷汴京，這年四月，俘虜徽宗、欽宗二帝及太子、宗戚三千人北去，北宋宣告滅亡；五月，康王趙構即位，是為高宗，建立了偏安江南的南宋王朝。從此，便開(kāi)始了宋、金戰戰和和南弱北強的長(cháng)期對峙局面。楊萬(wàn)里八歲喪母。父親楊芾（公元1096-1164年〉，字文卿，號南溪居士。他精通《易經(jīng)》，常忍著(zhù)饑寒購買(mǎi)書(shū)籍，積十年，得藏書(shū)數千卷。他曾指著(zhù)藏書(shū)對楊萬(wàn)里說(shuō)：“是圣賢之心具焉，汝童怒之！”（胡銓《楊君文卿基志銘》）在父親的影響下，楊萬(wàn)里自幼讀書(shū)非常勤奮，廣師博學(xué)，鍥而不舍。他14歲拜高守道為師，17歲拜王庭程為師，21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年（公元1150年）春赴臨安參 加禮部試，落第而歸，仍繼續求學(xué)。27歲拜劉才邵為師。幾年后在贛州司戶(hù)任上，父親又攜領(lǐng)他去拜見(jiàn)滴居南安的張九成和途經(jīng)贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學(xué)問(wèn)、節操以及力主，抗金的愛(ài)國精神，給了楊萬(wàn)里以重要的`影響。
楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛(ài)國者，又是一位清醒的政治家。他一生力主抗戰，始終反對屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多"書(shū)"、"策"、"札子"中,他一再痛陳國家利病，力排投降之誤，愛(ài)國之情溢于言表。面對中原淪喪、江山唯余半璧的局面，他尖銳指出："為天下國家者不能不忘于敵，天下之憂(yōu)，復有大于此者乎！"(《千慮策?國勢上》）告誡統治者要時(shí)刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評孝宗經(jīng)過(guò)符離之敗，"前日之勇一變而為怯，前日之銳一變而為鈍"(同上《君道中》），又堅決反對一些人輕易用兵、盲目冒進(jìn)，主張以"守而取"(《與陳應求左相書(shū)》）的積極、慎重策略，穩步進(jìn)取，先實(shí)國力而后圖恢復，以求最終勝利。他看重和同情人民，認為："民者，國之命而吏之仇也。"(《千慮策?民政上》)將國家命運系之于人民，指斥官吏只會(huì )敲骨吸髓地壓榨人民，激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此，他提醒光宗要節財用、薄賦斂、結民心，民富而后邦寧，興國之計，就在于此（《轉對札子》）Q這些，都表現楊萬(wàn)里的深刻見(jiàn)識和進(jìn)步思想。楊萬(wàn)里為人清直，個(gè)性剛褊。孝宗貶他“直不中律”，光宗稱(chēng)他“也有性氣”（《鶴林玉露》甲編卷4）。
他立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因而始終不得大用。實(shí)際上他一生視仕宦富貴猶如敝展，隨時(shí)準備唾棄。在作京宮時(shí)，就預先準備好了由杭州回家的盤(pán)纏，鎖置箱中，藏在臥室,又戒家人不許買(mǎi)一物，以免一旦離職回鄉時(shí)行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營(yíng)求升遷、患得患失之輩適成鮮明對照。楊萬(wàn)里為官清正廉潔，不擾百姓，不貪錢(qián)物。江東轉運副使任滿(mǎn)時(shí)，應有余錢(qián)萬(wàn)緝，他全棄之于官庫，一文不取而歸。退休南溪之上，自家老屋一區，僅避風(fēng)雨。當時(shí)詩(shī)人徐磯（公元1162-1214年}稱(chēng)贊他“清得門(mén)如水，貧惟帶有金”（《投楊誠齋》），正是他清貧一生的真實(shí)寫(xiě)照。楊萬(wàn)里的詩(shī)，在當時(shí)就有很大的影響：“今日詩(shī)壇誰(shuí)是主，誠齋詩(shī)律正施行�！保ń亓ⅰ吨x楊誠齋惠長(cháng)句》）“四海誠齋獨霸詩(shī)�！保棸彩馈队钟庙嵆昱藯疃住罚�
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