暑旱苦熱閱讀及答案參考

　　暑旱苦熱

　　王 令

　　清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著(zhù)翅飛上山。

　　人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？

　　昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。

　　不能手提天下往，何忍身去游其間。

　　【注】①王令（1032 - 1059），字逢原，廣陵人，為人及才華深受王安石賞識，惜早逝。②昆侖及后文蓬萊，都是古代傳說(shuō)中的仙山。

　　(1)有人認為本詩(shī)首聯(lián)屠著(zhù)翅兩詞用得巧妙，請你分別說(shuō)說(shuō)它們的使用效果。

　　(2)這首詩(shī)運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表現暑旱？表現了作者什么樣的思想？請簡(jiǎn)要分析。

　�。�3）找出本詩(shī)運用的兩種主要表達技巧，并分別說(shuō)明其表達效果。（4）

　�。�4）劉克莊在其《后村詩(shī)話(huà)前集》中盛贊此詩(shī)識度高遠。請你結合本詩(shī)內容，對劉克莊的這一說(shuō)法作簡(jiǎn)要闡述。（4分）

　　答案

　�。�1）屠字用得新奇，本意為屠殺，也可引申為驅除、消除。清風(fēng)無(wú)力屠得熱，寫(xiě)清風(fēng)本應能夠驅熱，此刻卻無(wú)力驅除暑熱。屠字以示對暑熱的憎恨之深。

　　著(zhù)翅一詞用得生動(dòng)，落日本來(lái)無(wú)翅，著(zhù)翅上山，顯其不肯降落。落日著(zhù)翅飛上山，寫(xiě)太陽(yáng)能夠助熱，此刻卻應落不落。著(zhù)翅以示盼望早日落山之切。

　�。�2）藝術(shù)手法：①比擬暑旱難耐，清風(fēng)也無(wú)能為力，落日插上翅膀；②對比，人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干，這里的天著(zhù)上了人的感情色彩，它不痛惜河漢（指銀河）干涸，這與人害怕江�？萁叩男睦硇纬闪藦娏覍Ρ�，字里行間滲透了詩(shī)人對老天爺的憎恨之情�；蛘呤茁�(lián)的酷熱與頸聯(lián)的清涼構成對比；③虛實(shí)結合，詩(shī)人由現實(shí)中的暑旱苦熱想到昆侖、蓬萊等現實(shí)與傳說(shuō)中的清涼世界表，突出了暑旱之苦。

　�。�3）本詩(shī)運用的主要表達技巧及其表達效果：

　�、賹Ρ龋和ㄟ^(guò)拿有積雪、常遺寒的仙境與酷熱的人間相對比，突出詩(shī)人雖也羨慕仙境清涼，但更愿與天下人共苦難的情懷。

　�、诒葦M：首聯(lián)分別賦予清風(fēng)、熱、落日人或動(dòng)物的特性，說(shuō)清風(fēng)無(wú)力屠熱，落日著(zhù)翅飛上山，生動(dòng)形象地突出了天氣酷熱的特征。

　�、鄯磫�(wèn)：第四句、第八句均使用反問(wèn)句式，感情色彩強烈。第四句指斥上天任旱情肆虐，不顧人間黎民。第八句直接表達自己不忍心撇下天下人到仙境獨享清涼的心志。

　�、芴搶�(shí)結合：由人間苦熱而聯(lián)想到天上情景，由人境而聯(lián)想到仙境，豐富了內容，升華了悲天憫人的主旨。

　�。ù鸪銎渲袃煞N并簡(jiǎn)要分析其表達效果即可得4分）

　�。�4）識度高遠，即具有高遠的見(jiàn)識和氣度（答出識度高遠意得1分）。本詩(shī)作者雖很年輕，但抒發(fā)了愿與天下共苦難的豪情，心系天下、悲天憫人（答出主旨意得2分），確實(shí)胸襟博大，難能可貴，可謂識度高遠（扣識度高遠意得1分）。

　　思想：這首詩(shī)本因苦熱而發(fā)，但詩(shī)中表現的是天下人的苦熱。即或有清涼世界，如果不能提攜天下人同往，自己也便不忍獨游其間。詩(shī)人自恨不能拯天下人脫離火坑，也就不愿獨自一個(gè)人去。這種樂(lè )以天下、憂(yōu)以天下的胸襟抱負，正是詩(shī)人的可貴之處。

　　翻譯：

　　清風(fēng)沒(méi)有力量消除這炎夏的酷熱，連落日都像長(cháng)了翅膀一樣飛上山，余威尚存。人間本已害怕這江河湖海的水蒸發(fā)殆盡，可上天難道也不在乎那浩瀚的銀河因此干涸嗎！也許在那終年積雪的昆侖山上還有清涼的去處，也許在那遙遠飄渺的蓬萊仙島上還有消暑的海風(fēng)，但是如果不能與天下人一同前往，那(我)又怎能忍心獨自一人棄大眾而去呢？

　　鑒賞：

　　《暑旱苦熱》是北宋王令的`代表作之一。此詩(shī)想象奇特，氣勢恢宏，發(fā)抒了詩(shī)人愿與天下共苦難的豪情，顯示了其博大胸襟，體現了其雄健瑰奇的詩(shī)風(fēng)。

　　此詩(shī)的開(kāi)篇便不同凡響：清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著(zhù)翅飛上山。前句寫(xiě)清風(fēng)，涼爽的風(fēng)對驅暑顯得無(wú)能為力，是指清風(fēng)小而無(wú)力驅暑，用清風(fēng)無(wú)力來(lái)襯托暑旱之甚，酷熱難當。這句中的屠字下得尤為精妙。屠，是殺掉的意思。屠得熱，既使熱人格化了，又有力地表現了詩(shī)人恨暑熱的情感。給讀者描繪了一個(gè)美麗的畫(huà)面：時(shí)值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龜裂了，禾苗枯萎了，而太陽(yáng)又偏偏不肯下山，炎氣蒸騰，熱得人們坐立不安。

　　人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？這里的天著(zhù)上了人的感情色彩，它不痛惜河漢(指銀河)干涸，這與人害怕江�？萁叩男睦硇纬闪藦娏业膶Ρ�，字里行間滲透了詩(shī)人對老天爺的憎恨之情�？梢�(jiàn)，人固已懼江海竭還包含的潛臺詞：人們最害怕的還不是江�？萁�，而是因暑旱酷熱自然災害所帶來(lái)的無(wú)力解決的生計問(wèn)題。緊扣住了詩(shī)題暑旱苦熱中的苦字。河漢干諸語(yǔ)，想象瑰奇，令人拍案叫絕。

　　這首詩(shī)的前四句主要是寫(xiě)暑旱酷熱，反映詩(shī)人憎恨熱、天之情，后面四句重在發(fā)抒詩(shī)人愿與天下共苦難的豪情，顯示其博大的胸襟。

　　昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。昆侖是中國西部的高山，上有終年不化的積雪；蓬萊是古代傳說(shuō)中渤海三座神山之一。這些都是詩(shī)人心目中無(wú)暑旱酷熱之苦的清涼世界。詩(shī)人由暑旱苦熱想到昆侖、蓬萊等現實(shí)與傳說(shuō)中的清涼世界，這是極其自然的。如此清涼世界對飽嘗暑旱酷熱之苦的詩(shī)人產(chǎn)生的吸引力之大也是可想而知的。

　　不能手提天下往，何忍身去游其間？ ，不能將整個(gè)世界拎在手里同去，又怎忍心只身獨往那清涼世界昆侖和蓬萊山呢？詩(shī)人盡情抒發(fā)了愿與天下人共苦難的豪情，顯示了其博大的胸襟。手提天下諸語(yǔ)，想象奇特，氣魄宏偉，富有浪漫主義色彩。在王令的詩(shī)集中，此相類(lèi)的詩(shī)句：長(cháng)星作慧倘可假，出手為掃中原清(《偶聞?dòng)懈小?，終當力卷滄溟水，來(lái)作人間十日霖(《龍池二絕》其一)。

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