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中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀演講稿

時(shí)間:2021-07-04 14:05:04 演講稿 我要投稿

中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀演講稿

  在大成至圣先師孔子誕辰兩千七百七十七周年到來(lái)之際,中國關(guān)心下一代工作委員會(huì )、中央宣傳部、中央文明辦、共青團中央、教育部、文化部、國家廣電總局等多家單位策劃組織的“紀念孔子圣誕兩岸六地萬(wàn)名中華兒女經(jīng)典誦讀大會(huì )。

中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀演講稿

  1988年,全世界75位諾貝爾獎獲得者會(huì )集法國,并在發(fā)表的《巴黎宣言》中稱(chēng):“如果果人類(lèi)要在21世紀生存下去,就必須回首2500多年前,去汲取孔子的智慧! 1993年,世世界各國的宗教學(xué)家、哲學(xué)家、教育學(xué)家聚會(huì )美國芝加哥發(fā)表了《走向全球倫理宣言言》,一致推崇孔子“己所不欲,勿施于人”的名言,認為這是全人類(lèi)都應遵守的基本道德法則,并赫然懸掛在聯(lián)合國大廳。有語(yǔ)云:“半部《論語(yǔ)》治天下”,《論語(yǔ)》中表現出來(lái)的孔子思想,對中國傳統文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響!墩撜Z(yǔ)》在中國,猶如如《圣經(jīng)》在西方,孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念和教育原則,時(shí)至今日仍具有有極強的.生命力。

  孔子思想的核心就是“仁”,仁者——愛(ài)人也,講究仁愛(ài),在當今所強調的和-諧社會(huì )里里顯得尤為重要?讓W(xué)之道,千古流傳,名揚四海。

  下面請聽(tīng)學(xué)生所誦讀的我國文學(xué)史上的第一部語(yǔ)錄體著(zhù)作《論語(yǔ)》的精彩語(yǔ)段——

  1、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

  3、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

  4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

  5、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  6、子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!

  7、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!

  8子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之!

  9、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。

  10、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!

  11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  12、子曰:“歲寒,然后知松柏之后彫也!

  13、子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!

  14、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!

  15、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  中國詩(shī)歌的歷史源遠流長(cháng),我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》匯集了自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇,共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分,基本形式是四言體兼有雜言,章法上重章迭句,反復吟詠,意味深長(cháng)。

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