中醫學(xué)習心得
有了一些收獲以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的中醫學(xué)習心得，歡迎閱讀與收藏。
中醫學(xué)習心得1
人們常說(shuō)“醫生見(jiàn)聞”，即醫生通過(guò)臨床實(shí)踐所獲取的醫療經(jīng)驗。中醫醫案作為中醫藥學(xué)的重要組成部分，承載著(zhù)許多中醫大師的臨床智慧和經(jīng)驗總結。閱讀和研究中醫醫案不僅可以了解中醫醫學(xué)的理論與實(shí)踐，還能開(kāi)拓我們的思維方式和提升臨床實(shí)踐能力。下面我將分享我對中醫醫案精粹的心得體會(huì )。
首先，中醫醫案的不同分類(lèi)和歸納經(jīng)驗可以幫助我們深入了解疾病的病機和治療方法。在中醫醫案中，按病癥分類(lèi)，如內科、外科、婦科等，每個(gè)分類(lèi)又有不同的疾病和治療方法。通過(guò)閱讀這些醫案，我們可以了解到同樣病癥的不同治療方法和開(kāi)方。例如，在閱讀中醫醫案時(shí)，我發(fā)現治療咳嗽有痰的疾病時(shí)，有些醫師會(huì )使用溫化痰涌湯，有些則用平胃湯，這給了我在治療咳嗽患者時(shí)更多的選擇和思路。
此外，中醫醫案對中醫學(xué)診斷思路的培養也具有重要作用。中醫治療強調辨證論治，即根據患者的癥狀和體質(zhì)特征，綜合分析，得出病機并進(jìn)行針對治療。閱讀中醫醫案可以幫助我們鍛煉辨證能力，從而更加準確地判斷病情和選擇合適的治療方法。通過(guò)與中醫醫案對照，可以發(fā)現不同醫案存在著(zhù)相似的辯證思路和治療方法，這讓我深刻體會(huì )到中醫辨證論治的重要性，并且通過(guò)不斷實(shí)踐和學(xué)習中醫醫案，我逐漸提高了自己的辨證能力。
另外，中醫醫案中的有效治療方法和方劑經(jīng)驗也值得我們借鑒。中醫醫案中記載了許多經(jīng)典驗方和名醫妙方。通過(guò)閱讀和研究這些方劑，我們可以了解到其組方理論和用藥規律。例如，《景岳全書(shū)》中記載了很多中醫名醫的秘方，通過(guò)實(shí)踐應用，我發(fā)現這些名方對許多疾病的治療效果顯著(zhù)。這讓我認識到方劑的重要性，同時(shí)也啟發(fā)了我自己創(chuàng )新組方的`動(dòng)力。
最后，中醫醫案還能幫助我們提升臨床實(shí)踐能力，掌握病情判斷和治療策略。中醫醫案都是根據醫師對患者的詳細觀(guān)察和體察總結而成，其中記錄了患者的病史、癥狀、體征、辯證等方面的信息。通過(guò)閱讀這些醫案，我們可以鍛煉自己的觀(guān)察能力和體察技巧，提高對患者的辨證能力。此外，中醫醫案中還包含了許多治療方法和技巧，如針灸、推拿等，這些都是中醫治療疾病的重要手段。我們可以通過(guò)學(xué)習這些方法和技巧，提高自己的臨床操作能力。
總之，中醫醫案是中醫醫學(xué)寶貴的財富，通過(guò)閱讀和研究中醫醫案，我們可以了解到中醫醫學(xué)獨特的理論和實(shí)踐，培養對疾病的病機和治療方法的深入理解，提升辨證論治能力，學(xué)習到有效的治療方法和方劑經(jīng)驗，并且提高自己的臨床實(shí)踐能力。中醫醫案精粹的體會(huì )與心得是無(wú)窮的，究其原因是因為中醫醫學(xué)的豐富與源遠流長(cháng)，它給我們提供了一種與世界其他傳統醫學(xué)相區別的治療方式和思維方式，也給我們提供了一個(gè)探索與創(chuàng )新的空間，因此中醫醫案的研究值得我們深入挖掘和發(fā)掘。
中醫學(xué)習心得2
數年來(lái)的學(xué)習和臨床，使我認識到，中醫和西醫的本質(zhì)區別就在于兩種醫學(xué)分屬于兩種截然不同的理論體系，對事物有著(zhù)不同的認識角度和方法，也就是說(shuō)中西醫產(chǎn)生于完全不同的認識論和方法論的基礎上，這就決定了中醫和西醫在認識疾病的視角和治療疾病的方法是截然不同的。
中醫的世界觀(guān)和方法論基礎是什么？就是易、陰陽(yáng)、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò )、精氣學(xué)說(shuō)等，這些是先哲認識、解釋世間萬(wàn)物存在、演變、消亡的理論體系，以及在此基礎上產(chǎn)生的方法論。古人讀書(shū)必讀四書(shū)五經(jīng)，這五經(jīng)里面就有《易》（《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》）。在古代這些理論認識是毋庸置疑的真理，就像今天的數理化。
時(shí)過(guò)境遷，現代數學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等（現代醫學(xué)建立的基礎）已經(jīng)成為我們自幼在學(xué)校學(xué)習的認識事物的準則。中國古代哲學(xué)（科學(xué)）如易學(xué)之屬在現代人看來(lái)已經(jīng)是一種“玄學(xué)”，甚至干脆認為是一種“偽科學(xué)”了，中醫隨之自然地讓人們覺(jué)得很“玄”了。
時(shí)下就連中醫學(xué)院的一些老師、學(xué)生都不信任中醫了，這是一件可悲的事情，其產(chǎn)生的原因，這里暫不討論。問(wèn)題是中醫是不是真的很“玄”呢？是不是就不科學(xué)呢？我想，關(guān)鍵是在于你能不能真正地認識中國古代科學(xué)（哲學(xué)），進(jìn)而用這種思維來(lái)理解中醫。時(shí)刻用中醫的理法觀(guān)念來(lái)認識和治療疾病、不受現代醫學(xué)觀(guān)念的影響，是能否成為真正的中醫生的基礎。中醫工作者必需認識到這一點(diǎn)的重要性，如果做不到這一點(diǎn)，為師者必不能授人以醫道之真諦而貽害無(wú)窮；為學(xué)者必誤入歧途而流于半解，甚者對中醫失卻信心；若以為醫必不能正確把握辨證施治之靈魂，其方藥亦不能合于理法矣！
我們必需清楚地認識到，用現代醫學(xué)的觀(guān)念來(lái)看中醫或許中醫很不“科學(xué)”；然而當我們用中醫的理法認識來(lái)審視西醫，其也并不完全“科學(xué)”。為什么呢？因為中、西醫各脫胎于兩個(gè)完全不同的理法體系，各有各的認識角度和評價(jià)標準，用各自的標準去評價(jià)對方都是不恰當的，就像不能用籃球的規則來(lái)評判足球一樣。
長(cháng)期的學(xué)習加上幾年完全獨立的臨床工作，我對醫學(xué)的看法自然深入了很多。再次入學(xué)，對中醫的教育狀況也有了更深刻的體會(huì )。
在初次入學(xué)時(shí)我很想學(xué)好西醫，覺(jué)得西醫學(xué)的很多東西是“很先進(jìn)”的，所以花了很長(cháng)時(shí)間閱讀西醫方面的書(shū)籍。西醫學(xué)知識的積累在臨床上確實(shí)產(chǎn)生了很多積極的因素，但是我經(jīng)常感到西醫的東西在影響著(zhù)我的中醫思維。我想很多在臨床上工作的、能冷靜下來(lái)思考的中醫生都會(huì )有這種感覺(jué)。這是中醫生的悲哀，然而產(chǎn)生這種情況的根源是什么呢？我想，也許是現行的體制特點(diǎn)。
雖然以后我亦將是一名中西醫結合工作者，但我一直有一個(gè)很極端的看法就是中醫生和西醫生的身份不能集中在一個(gè)人身上，也就是現行的中西醫結合的體制特點(diǎn)（方式）要改變：一個(gè)人搞中醫就得單純搞中醫，不能同時(shí)搞西醫。
可以想象一下，如果我們完全以西醫有關(guān)糖尿病的發(fā)病基理和治療手段為標準，還有誰(shuí)會(huì )認真的按中醫的理法辯證治療消渴病呢？那怎幺辦？很自然的，作為一個(gè)臨床醫生大家都會(huì )盡量充實(shí)治療糖尿病的西醫知識。這樣一來(lái)，我們的思維觀(guān)念完全改變了，精力也分散了，還談什么繼承、發(fā)揚、創(chuàng )新？然而，目前中醫發(fā)展的狀態(tài)就是這個(gè)樣子，真正的中醫生很少了，而真正搞中醫、鉆研經(jīng)文的人就更少了，中醫的精華與真諦將有慢慢消亡的危險！現在連民眾都知道很多中醫院只是掛羊頭賣(mài)狗肉，掛中醫之名行西醫之實(shí)！這正是需要我們認真看待的問(wèn)題。
中、西醫生的角色集中于一人，帶來(lái)的一大弊病就是西醫思維的影響。這種干擾往往自己不易覺(jué)察，它就存在于我們的潛意識深處，而這種影響往往是致命的，正如前面所談到的，中西醫分屬于兩個(gè)完全獨立的理法系統，任何以西醫的觀(guān)念來(lái)處方用藥都會(huì )影響到作為一個(gè)中醫生的辯證施治思維。
我在這里不是在鼓吹純而又純的中醫，而是指出，中醫的理法系統是完全有別于西醫的理論、治療觀(guān)念的'，作為中醫生決不可受到西醫觀(guān)念的誤導。在當前的情況下，如何才能在中醫辨證、治療過(guò)程中不受到西醫知識的影響呢？我想，最根本的辦法是加深對中醫知識的把握和理解，只有這樣才能排除西醫知識產(chǎn)生的消極影響。
西醫的知識我們還是一樣要學(xué)的，這是當前的現實(shí)需要。中西醫在很多方面確實(shí)可以互補的，就像前面談到的糖尿病的治療，在控制血糖方面西醫有它很多優(yōu)勢，胰島素的應用和制劑、給藥方式的改進(jìn)（人工胰島不久必將面市）更是給不少糖尿病患者帶來(lái)莫大的福音，然而，目前不管是胰島素促泌劑、胰島素增敏劑、α—葡萄糖苷酶抑制劑及胰島素都不是針對病因治療的藥物，按中醫的話(huà)說(shuō)就是非治本的。然而中醫治療的出發(fā)點(diǎn)就是強調治本的（當然中醫“本”的概念不能等同于現代醫學(xué)的病因），在臨床上通過(guò)中醫藥的辯證配合治療，不少患者的病情都會(huì )得到更好地控制，減少降糖藥、胰島素的用量、降低胰島素抵抗、減少急慢性并發(fā)癥的產(chǎn)生，我想這都是大家所共知的，同時(shí)也是中西醫結合治療的優(yōu)勢體現。
綜上所述，我是不反對中西醫結合的，只是希望這種結合不要變成“錯合”，不要“中不成西不就”。
目前中醫的教育基本是按現代的教育模式展開(kāi)的，跟前人學(xué)習中醫的方式已經(jīng)大不相同了。前人學(xué)醫講究師承、經(jīng)典、臨床，現在在校學(xué)生學(xué)習中醫基礎知識的同時(shí)還學(xué)西醫，甚至西醫的課程比中醫還要多，一些本屬于中醫的課程比如中醫兒科、中醫婦科、中醫眼科、中醫外科、中醫腫瘤等老師在課堂上講得更多的是西醫知識，而中醫方面的內容大多是一帶而過(guò)了。像中醫骨傷的治療，方法甚多，簡(jiǎn)單有效，而在課堂上基本沒(méi)有涉及，已經(jīng)完全西化了。這是一個(gè)讓人困惑的現象，中醫是不是真的沒(méi)得講呢？可現時(shí)在課堂上能對中醫的發(fā)病機制、治療特點(diǎn)進(jìn)行深刻闡述的老師確實(shí)是很少了。
中醫學(xué)習心得3
養生就是順應自然，系統安排人們的生活方式。在中醫學(xué)的理論指導下，運用恰當的手段（包括藥物治療等），適應自然規律的維系人體生命活動(dòng)的方式，就叫中醫美容與養生。其目的是達到“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”、“恬淡虛無(wú)，真氣從之”，其關(guān)鍵是強壯臟腑，扶正固本，保養真氣，起到保健強身、防病抗衰的作用。
美容與養生就是根據生命發(fā)展的規律，采取能夠保養身體，減少疾病，增進(jìn)健康，延年益壽的手段，所進(jìn)行的保健活動(dòng)。所謂生，就是生命、生存、生長(cháng)之意；所謂養，即保養、調養、培養、補養、護養之意。美容養生是通過(guò)養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現的，是一種綜合性的強身益壽活動(dòng)。中醫美容養生學(xué)是在中醫理論的指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心，增強體質(zhì)，預防疾病，延年益壽的理論和方法，并用這種理論和方法指導人們保健活動(dòng)的實(shí)用科學(xué)。在中醫理論指導下，美容養生學(xué)吸取各學(xué)派之精華，提出了一系列養生原則。加形神共養，協(xié)調陰陽(yáng)、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經(jīng)絡(luò )、節欲保精、益氣調息、動(dòng)靜適宜等等，使養生活動(dòng)有章可循、有法可依。
美容與養生方法很多，著(zhù)眼點(diǎn)各異，但殊途同歸。大致分以下幾類(lèi)：
調神美容養生：精神樂(lè )觀(guān)，則氣舒神旺；精神抑郁，則氣結神頹；喜怒不節，則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定，雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法，參禪入定，或心有所恃，或弦歌自?shī)�，或山林探幽，以氣度從容，心思安定，志閑而少欲，心安而不懼，則神調。
吐納美容養生：即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無(wú)外無(wú)我，可以養神而致長(cháng)壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達經(jīng)絡(luò )，包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法，達到養氣養神、經(jīng)脈流暢，保健強身。
導引美容養生：又稱(chēng)為練形養生。導引吐納，自古即用于描述氣功及形體強身，未有細致確定的區分。這里則專(zhuān)指以形體動(dòng)作為主導方法的養生，所謂“主導”，是因為這種方法本身也要求有呼吸動(dòng)作的配合。這類(lèi)養生術(shù)有五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、極拳以及被動(dòng)的推拿等。
食餌美容養生：通過(guò)調節食物的品質(zhì)、數量、進(jìn)食規律，以及回避有害的食物以養生，也包括餌藥養生（古稱(chēng)神仙服餌），其內容包括食性、食養、食療、食節、飲食禁忌及藥養等。
環(huán)境美容養生：人的生活，不可避免地要受到環(huán)境的影響，因而對水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張在高爽、幽靜、向陽(yáng)、背風(fēng)、水清、林秀、草芳之處結廬修養，故多選擇名山大川、幽雅清靜之處�，F實(shí)生活中只要達到適宜也就可以
四季美容養生：順應陰陽(yáng)氣化是四季養生的奧秘。四季養生的關(guān)鍵在于順應陰陽(yáng)氣化。人為什么要順應陰陽(yáng)氣化養生呢？因為天、地、人是一個(gè)整體，人與天、地是相應的。什么相應？陰陽(yáng)氣化相應。所以，要順應陰陽(yáng)氣化養生，就必須知道陰陽(yáng)氣化的規律。
中醫美容與養生是在中醫整體觀(guān)念和辨證施治原則的指導下加以應用的。它是廣義的美容，包括顏面、須發(fā)、軀體、四肢的美感及心理上、社會(huì )和環(huán)境適應上的全方位的美化。根據中醫學(xué)理論，不同人的體質(zhì)可能存在差異，因此需要根據人體體質(zhì)的具體情況，針對性地采取辨證的中醫藥食美容，以達到最佳的中醫美容與養生效果。？人體體質(zhì)與損美性疾病的關(guān)系：根據人體氣血陰陽(yáng)津液的多少，可將人體分為9種基本體質(zhì)類(lèi)型，即平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)[2]。平和質(zhì)者體形肥瘦適當、勻稱(chēng)、健壯，頭發(fā)盛長(cháng)色黑，面色紅潤，膚色紅黃隱隱、明潤含蓄，目光有神，精采內含，鼻色明潤，嗅覺(jué)通利，口唇紅潤，肢體輕健有力，耐受寒熱，睡眠良好，性格平和開(kāi)朗，因而體內氣血陰陽(yáng)平和是美容的`內在依據。當體質(zhì)偏頗時(shí)，就容易出現損美性疾病，不同的體質(zhì)會(huì )出現一定的損美傾向。？
氣虛質(zhì)的常見(jiàn)美容與養生問(wèn)題：干性皮膚較多見(jiàn)，也可見(jiàn)敏感性皮膚，易出現消瘦，面色萎黃，眼臉或肢體浮腫，黃褐斑等。陰虛質(zhì)的常見(jiàn)美容向題：皮膚明顯偏干，易生皺紋，膚色蒼白或潮紅，易出現失眠，黑眼眶，便秘，白發(fā)等。陽(yáng)虛質(zhì)的常見(jiàn)美容問(wèn)題：中性皮膚多見(jiàn)，皮膚松弛，膚色發(fā)白，易脫發(fā)、肥胖等。痰濕質(zhì)的常見(jiàn)美容問(wèn)題：油性皮膚多見(jiàn)，面色多油膩，易出現肥胖、黃褐斑，黑眼眶等。濕熱質(zhì)的常見(jiàn)美容問(wèn)題：油性皮膚多見(jiàn)，易出現體臭、口臭、痤瘡、酒糟鼻、黃褐斑、脫發(fā)等。瘀血質(zhì)的常見(jiàn)美容問(wèn)題：干性皮膚多見(jiàn)，膚色較暗，面部或有雀斑，易出現黃褐斑，黑眼眶等。氣郁質(zhì)的常見(jiàn)美容問(wèn)題：干性皮膚多見(jiàn)，毛發(fā)無(wú)光澤，易患失眠，抑郁癥等。特稟質(zhì)的常見(jiàn)美容問(wèn)題：皮膚多為敏感性，易出現皮膚過(guò)敏，哮喘，鼻炎，蕁麻疹等。？
不同體質(zhì)的藥食美容與養生原則及方法：中醫美容與養生多采用自然療法，如中藥、食療、針灸等。通過(guò)內服、外治等手段，起到美容保健和治療損美性疾病，以保證身體健康和外在之美。對于常見(jiàn)的損美性疾病如肥胖、皮膚瘙癢癥、慢性蕁麻疹、慢性濕疹、神經(jīng)性皮炎、酒糟鼻、斑禿、皮脂溢出、痤瘡、多汗癥、雀斑、黃褐斑、黑眼眶等。在治療中若注重改善體質(zhì)，常能事半而功倍。？氣虛質(zhì)的藥食美容與養生：氣虛質(zhì)的美容與養生原則是培補元氣，健脾養顏。藥物美容的代表方為四君子腸，補中益氣湯。常用藥為黨參、白術(shù)、茯苓、甘草、黃芪、陳皮、大棗等中藥。由于腎為氣之根，因此，可酌加菟絲子、五味子、枸杞子等益腎填精。食療舉例：氣虛質(zhì)應多食具有益氣健脾的食物，如粳米、糯米、小麥、黃豆、扁豆、紅薯、牛肉、蓮子、大棗、桂圓、飴糖、蜂蜜等；美容藥膳可食用人參粥、人參蓮肉湯、黃芪燉母雞、薯蕷粥、大棗粥、山藥粥、薏苡仁粥、黃芪粥等。對氣虛消瘦，面色無(wú)華，神情疲憊等有良好的改善作用。？陽(yáng)虛質(zhì)的藥食美容與養生：陽(yáng)虛質(zhì)的美容與養生原則是溫陽(yáng)補腎，益火養顏。藥物美容的代表方為金匱腎氣丸、右歸丸、還少丹等，常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、枸杞子、菟絲子、杜仲、鹿角膠、附子、肉桂等。由于陰陽(yáng)雙方互為根基，所以多酌加熟地、枸杞子等養陰助陽(yáng)之品。食療舉例：陽(yáng)虛質(zhì)應多食溫性食物，如高粱、牛肉、狗肉、羊乳、鱔魚(yú)、帶魚(yú)、蝦、韭菜、辣椒、蔥、蒜、栗子、核桃等。美容藥膳可食用韭菜粥、胡桃仁粥、蓯蓉羊肉羹、壯陽(yáng)狗肉湯、枸杞酒、當歸生姜羊肉湯等。對陽(yáng)虛體胖，浮腫便溏，怕冷倦怠等有改善作用。
陰虛質(zhì)的藥食美容與養生：陰虛質(zhì)的美容與養生原則是滋補腎陰，壯水養顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應用時(shí)應防止過(guò)于滋膩。食療舉例：陰虛質(zhì)應多食滋潤養陰的食物，如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長(cháng)期飲用，或食用山萸肉粥、天門(mén)冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對陰虛質(zhì)出現的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。
特稟質(zhì)的藥食美容與養生：特稟質(zhì)的美容與養生原則是益氣固表、養血養顏。藥物美容代表方為玉屏風(fēng)散、消風(fēng)散、過(guò)敏煎等，常用藥物有黃芪、白術(shù)、荊芥、防風(fēng)、蟬衣、烏梅、益母草、當歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例：特稟質(zhì)的美容療法主要是針對過(guò)敏性損美疾病，飲食宜不含致敏物質(zhì)的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚(yú)、帶魚(yú)、蛤蚌類(lèi)、田螺、牡蠣肉、貝類(lèi)、鮑魚(yú)、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風(fēng)粥、人參黃芪粥。對特稟質(zhì)出現的皮膚過(guò)敏、過(guò)敏性鼻炎等有改善作用。
中醫學(xué)習心得4
這學(xué)期的選修課我選了中醫養生保健食療。中醫學(xué)是我們中華民族獨一無(wú)二的傳統、其內容博大精深、歷史源遠流長(cháng)、是我們中華文化的瑰寶、我們有責任也有理由將中華瑰寶傳承下去并繼續發(fā)揚光大。學(xué)習了中醫食療、對于自己身體狀況會(huì )有一定的了解、還可以通過(guò)學(xué)習它來(lái)改變或調整自己的飲食習慣、從而達到養生、保健的目的。并且高中看了中里巴人所著(zhù)的《求醫不如求己》系列的中醫養生書(shū)籍、那時(shí)便對中醫養生有了強烈的興趣、但那是主要精力都放在學(xué)習上、因此也沒(méi)有機會(huì )再去細細品味、而當在選課的時(shí)候看到這個(gè)學(xué)期竟然有開(kāi)中醫保健的課。因此、即使我的B類(lèi)選修課學(xué)分已經(jīng)修夠、但還是毫不猶豫地選了這門(mén)課程。
第一次上這門(mén)課的時(shí)候、覺(jué)得不是很有吸引力、因為老師講的只是中醫食療的歷史由來(lái)這類(lèi)的、沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的東西、而且還有很多的古文、令人眼花繚亂、當時(shí)就在想選這門(mén)課會(huì )不會(huì )是一個(gè)錯誤的選擇。但轉念一想、既然已經(jīng)選了這門(mén)課、那就接著(zhù)上吧、權當是增長(cháng)見(jiàn)識了。也慶幸當時(shí)有這樣的想法、后來(lái)才會(huì )繼續去上課、才能學(xué)到很多有用的東西。通過(guò)中醫養生保健食療課程的.學(xué)習、讓我學(xué)習到食物其實(shí)就是人類(lèi)最好的保健品。大家都知道“是藥三分毒”、無(wú)論是藥品還是保健品、都或多或少為身體帶來(lái)一定的負擔。而已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)數千年的檢驗且不需借助額外的藥物、維生素的中醫養生保健食療、只要仔細注意搭配好每日三餐的食物種類(lèi)、做到葷素搭配、咸淡有度、營(yíng)養合理、需要時(shí)添加上一些中藥或具有藥物效用的食材、也能很好的維持身體的健康。既然不用再花費額外的錢(qián)財和為身體添加額外的負擔、只需在日常生活中稍加留心和學(xué)習就能讓我們快樂(lè )健康過(guò)每一天、何樂(lè )而不為呀!
盡管在學(xué)校吃飯堂的我們在平常生活中很少有機會(huì )通過(guò)自己煮飯煲湯來(lái)實(shí)踐老師上課所教的內容、但我們還是可以本著(zhù)“葷素搭配、咸淡有度、營(yíng)養合理”的理念、再結合自己的身體狀況和喜好來(lái)選擇飯堂的飯菜。并且也可以把老師上課所講的健康理念和健康食譜轉述給自己家中的父母、讓他們能夠注意日常生活的飲食搭配、調整一些之前不好的飲食習慣于觀(guān)念、并按照食譜做出健康可口的菜肴、讓父母能夠更加健康、也是我們?yōu)槿俗拥艿囊黄⑿摹?/p>
中醫學(xué)習心得5
讓中醫藥文化走進(jìn)校園，不僅能播下傳承中華優(yōu)秀傳統文化的種子，還能增強孩子的健康意識，從小養成正確的生活習慣。中醫藥學(xué)凝聚著(zhù)深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及其實(shí)踐
經(jīng)驗，通過(guò)接觸中醫文化知識，讓每一個(gè)孩子從小明白起居有常、飲食有節，從小懂得做自己健康的第一責任人，使全民身體素質(zhì)從小就強壯起來(lái)。
中西醫結合是在我國這樣一個(gè)既有中醫又有西醫的特殊國土上
成長(cháng)和發(fā)展起來(lái)的一種新的醫學(xué)模式和醫療形式，是東西方文化和醫學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結合的典范，是中國傳統醫學(xué)與現代醫學(xué)互相學(xué)習、取長(cháng)補短、交流融合的必然結果，是我國醫學(xué)的一大優(yōu)勢和特色。中西醫結合的目的，就是充分運用現代醫學(xué)以及現代科學(xué)技術(shù)和手段，研究和發(fā)展傳統中醫藥學(xué)，吸收中西醫之精華，豐富和推動(dòng)醫學(xué)科學(xué)的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此隴西縣開(kāi)展中醫藥文化進(jìn)校園的培訓，耹聽(tīng)了繼興文化研究院繼興岐黃上醫健康管理中心李俊宜重建中醫思維汲取生命健康智慧，感受頗多，以下是我的學(xué)習體會(huì )。
一、天人相應的中醫文化大智慧
傳統文化與中醫文化：重建中華文化智慧思維，父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。為人父母者，不知醫為不
慈；為人子女者，不知醫為不孝。
上醫治國中醫治人下醫治病
《素問(wèn)·四氣調神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。這句話(huà)提出了“治未病”的思想，闡明了“治未病”的重要性�！爸挝床 卑瑑蓚�(gè)方面，一是未病先防，一是已病防變。
二、中華文化的核心思想
整體觀(guān)陰陽(yáng)五行中庸之道以和為貴以人為本天人合一
三、中國傳統文化中的中醫思維模式
陰陽(yáng)：一陰一陽(yáng)之謂道五行：木、火、土、金、水
藏象學(xué)說(shuō)：五藏六腑經(jīng)絡(luò )氣血：十二經(jīng)、奇經(jīng)八脈，子午流注
整體觀(guān)：天人合一、天人相應取象比類(lèi)：中藥的四氣五味、升降浮沉
四、一陰一陽(yáng)之謂道——中國文化的源頭
陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本�！饵S帝內經(jīng)》
陰陽(yáng)互根：孤陰則不生，獨陽(yáng)則不長(cháng)，故天地配以陰陽(yáng)
陰陽(yáng)轉換：寒極生熱、熱極生寒
陰病陽(yáng)治、陽(yáng)病陰治：熱者寒之、寒者熱之
天降陽(yáng)，地出陰，陰陽(yáng)合而生五行
五、五行學(xué)說(shuō)——中國文化的基礎
六、陰陽(yáng)五行與人體的關(guān)系
七、藏象學(xué)說(shuō)——中醫對人體生命生理的'深刻認識
藏象學(xué)說(shuō)是中醫理論思維的核心思想
藏：一為臓（臟器），二為藏（收藏）象：一為臓腑形象二為生理病理表象
三為對應自然界之應象
四為體現出的精神情志之變象。
經(jīng)絡(luò )氣血——決定生老病死的無(wú)形力量
經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成。
經(jīng)脈者，所以決死生，處百病，調虛實(shí)，不可不通。
夫十二經(jīng)脈者，內屬于臟腑，外絡(luò )于支節。
——《黃帝內經(jīng)·靈樞》
經(jīng)絡(luò )氣血——決定生老病死的無(wú)形力量
八、整體觀(guān)是中醫辨證思維的根本
九、五運六氣——天地變化之規律、醫門(mén)之玄機
��？五運六氣是中國古圣先賢出的宇宙天體運行、氣候變化、地理物候變化規律與人類(lèi)生理疾病、疫病發(fā)生關(guān)系的智慧結晶。
��？五運：木運、火運、土運、金運、水運。是指在形成氣候變化的地面五方五位的因素。
��？六氣：風(fēng)、熱、火、濕、燥、寒。是指形成氣候變化的空間大氣環(huán)流因素。
十、重大的疫病發(fā)生背后究竟有什么規律？——以SARS為例
大的疫病發(fā)生背后究竟有什么玄機？為什么是20xx年春爆發(fā)SARS？
《素問(wèn)遺篇·本病論》：“假令庚辰陽(yáng)年太過(guò)，……雖交得庚
辰年也，陽(yáng)明猶尚治天，……火勝熱化，水復寒刑。此乙庚失
守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也�！�
十一、中國還有幾個(gè)“好人”？
全國心腦血管病患者2.3億人，腦卒中患者600多萬(wàn)，心肌梗
塞患者296萬(wàn)
每年新增癌癥病例350萬(wàn)人，高血壓患者1.6億人，糖尿病患者1，4億人，推薦訪(fǎng)問(wèn)：
中醫學(xué)習心得6
結束了為期三天的中醫整體自然療法課程，收獲頗豐。
通過(guò)劉偉承師父的授課，開(kāi)闊了我的醫學(xué)思維，同時(shí)還學(xué)到了很多寶貴的治療經(jīng)驗。通過(guò)和各位師兄弟交流，讓我結識了很多志同道合的朋友。下面我就結合我這三天的經(jīng)歷，妄談一下我的拙見(jiàn)。
對于一個(gè)醫學(xué)生來(lái)說(shuō)，最快的成長(cháng)方式那就是去和學(xué)界大牛學(xué)習。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，結識師父我是幸運的。
師父是中醫整體自然療法的創(chuàng )始人，也是和式太極拳的傳人，早年拜于傷寒大師梅國強門(mén)下，后來(lái)又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師，期間還遍訪(fǎng)其他名師不斷交流學(xué)習，擁有豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗，對常見(jiàn)病及疑難雜癥有很多獨到的方法。
通過(guò)學(xué)習中醫整體自然療法，讓我懂得養生的重要性，俗話(huà)說(shuō)三分治七分養就是這個(gè)道理，對于疾病的防護，六成的工作取決于日常生活的自我保健，環(huán)境遺傳醫療等因素只能決定剩下的四成。醫院現有的醫療手段對于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫療技術(shù)，完全忽略對營(yíng)養、運動(dòng)、保健、心理等多方面進(jìn)行干預，這是導致很多疾病無(wú)法治愈的根本原因。營(yíng)養干預，運動(dòng)干預，保健干預應該和醫療技術(shù)同等重要。營(yíng)養干預簡(jiǎn)而言之就是“損有余，補不足，以偏糾偏，達到動(dòng)態(tài)平衡”。例如某些痛風(fēng)可以通過(guò)戒酒，補充維生素，養護肝臟的思路來(lái)治療，因為嘌呤通過(guò)肝臟來(lái)代謝，補充營(yíng)養素并養護肝臟，機體嘌呤代謝功能上來(lái)了，痛風(fēng)自然就好了。運動(dòng)干預就是通過(guò)查體溫，控制基礎代謝，來(lái)讓能量得到合理的利用。保健干預主要是在當機體出現問(wèn)題時(shí)所采用的適當的`輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧�？频恼窀雇聘故址▉�(lái)使其腹部被動(dòng)運動(dòng)以達到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開(kāi)恢復肢體運動(dòng)功能。
中醫有兩大法寶，整體觀(guān)念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫更好，為什么這么說(shuō)呢！中醫的辨證論治疾病來(lái)源于醫者主觀(guān)望聞問(wèn)切四診收集的信息，而西醫診斷疾病借助于通過(guò)各種體液影像檢驗檢查收集的客觀(guān)資料。一定程度上，客觀(guān)信息比主觀(guān)信息更加可信。但是不管是中醫還是西醫辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無(wú)法窺測的，所以辨證論治辨的越清楚，實(shí)際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學(xué)，而以整體觀(guān)念為指導的“糊涂醫治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說(shuō)過(guò)“存津液為第一要義，通腸腑不嫌遲早”，在我個(gè)人看來(lái)，不論什么情況下使病人體溫保持恒定，腸腑保持通暢，同時(shí)顧護津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限，因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好，影響了中藥的療效。隨著(zhù)科技的發(fā)展，我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來(lái)。而高溫久煎也會(huì )破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用（生吃或者榨汁）。師父對營(yíng)養學(xué)也研究的很深，山藥不超過(guò)70度，土豆不超過(guò)40度，在這個(gè)范圍內可以保存食物里面的活性成分。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用，讓人感覺(jué)很神奇，待我一一驗證了以后再來(lái)詳述。
和式太極拳講求意境，“無(wú)形無(wú)相、如環(huán)無(wú)端、著(zhù)地生根”。對面走來(lái)一個(gè)人打你，你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力，這是太極的精髓。同樣對面走來(lái)一個(gè)人打你一拳，你先格擋接下這一拳再打上去，這是西洋拳的做法。西醫看病就像是打西洋拳，出現癥狀，然后對癥下藥。癥狀一多，就招架不住了全亂套了。而中醫整體自然療法就是從根本解決問(wèn)題，根本不給疾病打到你的機會(huì )，在疾病到來(lái)的時(shí)候，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想，用某中性洗液＋生大黃（磨粉）+醋清洗局部進(jìn)行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護作用，疾病滋生會(huì )使環(huán)境發(fā)生改變，這時(shí)候恢復天然弱酸環(huán)境然后清除異物，疾病無(wú)的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時(shí)還學(xué)習了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預防，頭頸點(diǎn)刺療法，掌按膻中穴降壓，長(cháng)短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療，易罐筋膜牽拉療法，還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時(shí)間很短暫，學(xué)習的內容很多，一時(shí)間還難以全部消化，在日后的生活工作里，我一定要多多實(shí)踐才行。
最后感謝師父傳授寶貴的知識，在以后的日子里，我會(huì )繼續在師父的引導下，不斷學(xué)習，在醫學(xué)的道路上越走越遠。
中醫學(xué)習心得7
20xx年3月17至20xx年3月21日學(xué)習期間，我們從理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強化學(xué)習�？梢哉f(shuō)，這期學(xué)習班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設計科學(xué)合理，既關(guān)注了當前中醫理論歷史，又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期學(xué)習班只有短短的5天時(shí)間，但我覺(jué)得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報一下個(gè)人的感受：
一、拓寬了視野，開(kāi)闊了眼界
這次學(xué)習，我們完成了48學(xué)時(shí)的課程計劃，廣西中醫藥大學(xué)第一附屬醫院及知名專(zhuān)家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見(jiàn)解，他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思想認識上的誤區，解開(kāi)了許多工作、學(xué)習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開(kāi)闊了眼界。正所謂：聆聽(tīng)的是智者的聲音，感
悟的是中醫知識的力量；學(xué)到的是管理的精華。
二、增長(cháng)了知識，提升了能力
一是學(xué)習了很多中醫理論基礎知識，中醫經(jīng)典在護理中的應用、中醫特色護理技術(shù)臨床應用推廣等，科學(xué)的護理管理及病人管理方法�？梢哉f(shuō)，通過(guò)這次研修，切實(shí)地增長(cháng)了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)，二是學(xué)習了很多新穎的思維方法。如廣西中醫藥大學(xué)黨委副書(shū)記楊連招的現代醫院護理管理的探討，這些新的思維方法，是在既符合政策法規和規律，又充分結合自身實(shí)際的基礎上，直面現實(shí)困難，突破常規思路，創(chuàng )新解決問(wèn)題的辦法，達到問(wèn)題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實(shí)際上，這些思維方式所閃現出的智慧，就是解決問(wèn)題能力的具體體現。因此，我覺(jué)得這些新思路、新方法對實(shí)際工作有很強的現實(shí)指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開(kāi)闊，方法更加靈活。
三是學(xué)習了很多有效的溝通方法。醫患溝通在護理管理中的重要性，簡(jiǎn)言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會(huì )，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進(jìn)感情，達成共識。但凡成功的管理者，無(wú)一不是善于溝通的好手。作為護士長(cháng)，一方面加強團隊內部管理，需要與護理成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著(zhù)共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng )設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與病人及家屬溝通。無(wú)論是要爭取領(lǐng)導的政策支持，部門(mén)之間的協(xié)調配合，還是要贏(yíng)得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿(mǎn)誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn)，促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。
四是提升了個(gè)人修養。豐富的課程內容對提高個(gè)人的素養有莫大的.幫助。
三、提高了認識，完善了自身
在學(xué)習中提高，在實(shí)踐中成長(cháng)，這是我參加中醫學(xué)習班的重要心得體會(huì )之一。通過(guò)學(xué)習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過(guò)學(xué)習，還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養。通過(guò)這次學(xué)習，我深刻地感覺(jué)到得自己的中醫理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現在自己學(xué)習的習慣上，沒(méi)有養成有計劃、有規律地學(xué)習理論知識的習慣，而且體現在自己的學(xué)習成效上，既沒(méi)有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒(méi)有精讀某種理論，融會(huì )貫通，更沒(méi)有形成自己獨特的觀(guān)點(diǎn)。因此，以后要在學(xué)習上更進(jìn)一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習中提高、在學(xué)習中成長(cháng)。
二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗。理論是在實(shí)踐的基礎上，通過(guò)概括提煉而成。專(zhuān)家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實(shí)踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時(shí)的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過(guò)這次學(xué)習，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平，以適應現代社會(huì )醫療水平日新月異的發(fā)展，使醫院發(fā)展在競爭激烈的社會(huì )中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
中醫學(xué)習心得8
為進(jìn)一步實(shí)施國家中醫藥管理局明確的鄉村醫生中醫藥知識與技能基本要求，發(fā)揮中醫藥在農村衛生工作的優(yōu)勢與作用，推進(jìn)中醫藥知識、中醫藥技術(shù)、中醫藥服務(wù)進(jìn)家庭、進(jìn)社區、進(jìn)農村，促進(jìn)我院對基層中醫藥適宜技術(shù)推廣項目等工作順利開(kāi)展，xxxx年我院計劃將加大力度，繼續組織實(shí)施中醫藥知識與技能的培訓項目，全面提高我院醫師運用傳統中醫藥防病治病能力，基本達到衛生部、國家中醫藥管理局明確的鄉村醫生中醫藥知識與技能基本要求，培養建設出一支扎根基層、服務(wù)群眾、樂(lè )于奉獻、臨床實(shí)踐技能較強、適才適用的（中醫）醫生隊伍。并形成一套比較完善的培訓體系，現特制定本工作計劃如下：
一、培訓組織管理
由我院科教科負責中醫藥知識與技能培訓的統一實(shí)施，加強培訓工作的組織管理、督查考核；并組織省級中醫藥專(zhuān)家及桐鄉市中醫學(xué)會(huì )專(zhuān)家強化鄉村醫生中醫藥知識與技能培訓的業(yè)務(wù)指導。按計劃具體實(shí)施鄉村醫生中醫藥知識與技能培訓活動(dòng)，結合開(kāi)展的頭針、鈹針的應用，中草藥使用，中醫藥適宜技術(shù)推廣等工作，科學(xué)統籌基層中醫藥知識技能培訓活動(dòng)，推進(jìn)農村中醫藥工作深入發(fā)展、全面提高我院的中醫藥基層服務(wù)能力。
二、培訓項目對象
培訓對象為全院的在職醫師。xxxx年新招聘的醫生將參加下半年的培訓。
三、培訓內容要求
培訓內容分三塊：
一是衛生部、國家中醫藥管理局印發(fā)的'鄉村醫生中醫藥知識與技能基本要求；
二是國家中醫藥局編印的《基層中醫藥適宜技術(shù)手冊》的內容；
三是海寧市中醫院推廣的適宜中醫藥技術(shù)項目；xxxx年培訓工作重點(diǎn)圍繞衛生部和國家中醫藥管理局明確的鄉村醫生應知應會(huì )的中醫藥基礎知識，強化培訓中醫診療技能和適宜技術(shù)項目，達到學(xué)以致用要求，確保每個(gè)在編醫師均達到衛生部、國家中醫藥管理局明確的中醫藥知識與技能基本要求。
四、培訓工作實(shí)施
培訓形式以講座和自學(xué)為主，輔以集中輔導。根據中醫藥知識和技能培訓要求，制訂培訓措施，4月底前將培訓活動(dòng)計劃上報桐鄉市衛生局。培訓實(shí)施中嚴格自學(xué)考核制度，全年不少于150學(xué)時(shí)；并在醫院集中安排輔導（每周4學(xué)時(shí)、共40學(xué)時(shí)）。12月15日前全面完成培訓任務(wù)。12月底由科教科組織對培訓人員進(jìn)行抽考和檢查，并將培訓考核結果列入每位醫生年度工作考核中。
中醫學(xué)習心得9
我最大的收獲是學(xué)會(huì )了簡(jiǎn)潔的換藥，其實(shí)忽視掉患者傷口，換藥是個(gè)很藝術(shù)的過(guò)程。自己動(dòng)過(guò)手，心里才會(huì )踏實(shí)點(diǎn)，想想以后假如身邊有什么人消失了這種類(lèi)似的疾病與傷口，我想基本的清理和操作我還是可以做到的'。其次，這里的外洗方很有效，這是經(jīng)過(guò)很多病人驗證過(guò)的，所以我對這里的中藥外洗方還是很有好感的，地膚子，蛇床子，地骨皮，海桐皮，土荊皮等為主要草藥，煎水擦洗傷口會(huì )對防止感染有很大關(guān)心。
再就是我看些關(guān)于外科的古籍，以及最近在抄老師的跟師手札，里面多次提到轉氣和導邪的理念。這使我想起古籍里對外科疾病，格外是腫，多用到黃芪這味藥，之前以為是扶正氣以利水，后來(lái)發(fā)覺(jué)或許真如王老師所說(shuō)，黃芪與其說(shuō)是補氣，不如說(shuō)是轉氣，而且是轉三焦之氣，在《四圣心源》里提到：“癰病淺而疽病深，淺則輕而深則重。癰者，營(yíng)衛之壅于外也，疽者，氣血之阻于內也。營(yíng)衛之壅遏，有盛有不盛，故腫有大小。穴腧開(kāi)而風(fēng)寒入，寒郁為熱，隨孔竅而外發(fā)，故其形圓。疽之外候，皮夭而堅，癰之外候，皮薄而澤，陰陽(yáng)淺深之分也�！痹S多腫，不是體內水多了的問(wèn)題，而是堵住了的問(wèn)題，一味清熱利濕不是很可取，而且在醫院實(shí)習過(guò)程中，我也觀(guān)看得知許多四周血管病患者都是寒熱分踞，一般下肢，格外是腳，血管遠端，冰涼，即使是開(kāi)頭瘡瘍腫痛發(fā)作時(shí)紅腫熱痛，但到后期腳基本溫度偏低。但是從上焦辨證就有許多熱象，我個(gè)人覺(jué)得很明顯中焦也需要轉轉氣，四圣心源給我最深的印象就是中焦脾胃的中心作用，像一個(gè)軸承轉動(dòng)，讓該升的升，該降的降。一旦消失不和諧，格外我認為寒熱分踞就是陰陽(yáng)升降不調的表現，以脾胃為中心。四圣心源提出的治法是上清下溫。在醫生老師為一個(gè)病人開(kāi)的方子里，附子，黃柏，滑石等劑量大些，肺主全身之氣，佐以桔梗、麻黃宣肺，牛膝引藥下行，茯苓健脾利水，其他就是些清熱利濕藥了�？傮w來(lái)講，我總覺(jué)得少了些什么，我始終覺(jué)得可以加上黃芪和柴胡，我問(wèn)診病人的時(shí)候，病人有提過(guò)右脅痛。圓滿(mǎn)的是，我完全沒(méi)有學(xué)會(huì )寫(xiě)打病史，電腦有限，讓一個(gè)新人打電腦是一個(gè)會(huì )讓科室整體速度變慢的事情，再加上我對打病史這件事不是很熱衷，所以一個(gè)不愿打，一個(gè)不愿挨，我就在打病史方面一片空白了，不知道老師會(huì )不會(huì )覺(jué)得我太不求上進(jìn)，在辦公室的時(shí)間大部分不是幫學(xué)姐學(xué)長(cháng)們分擔打電腦的工作，而是躲在沙發(fā)上看書(shū)。不過(guò)我覺(jué)得能學(xué)到東西就好，能自己試著(zhù)為病人換藥，那點(diǎn)小小的成就感就足以讓我滿(mǎn)足了。
中醫學(xué)習心得10
眾所周知，中醫是中國幾千年唯一的醫學(xué)，中國人民幾千年來(lái)的防病治病靠的是中醫，中醫對中華民族幾千年來(lái)的繁衍昌盛，幾千年來(lái)的保健事業(yè)起到非常重要的作用。中醫與西醫在專(zhuān)業(yè)技術(shù)上各有所長(cháng)，各有優(yōu)勢和特點(diǎn)。西醫的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、超群的外科手術(shù)、簡(jiǎn)單的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中醫的優(yōu)勢恰恰是西醫薄弱的方面，中醫的辨證施治既精準又敏捷，奧妙無(wú)窮，對診治很多疾病，有其獨到的特點(diǎn)。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫中藥的認識比較深刻，有相當多的人群喜愛(ài)中醫中藥。隨著(zhù)___的飛速進(jìn)展進(jìn)化，人們對健康長(cháng)壽的要求在不斷的提高，中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。 中國人的傳統認識是中醫越老越吃香。一個(gè)年齡大的中醫，盡管本領(lǐng)平平，都可以稱(chēng)老中醫，甚至夸大一點(diǎn)稱(chēng)“名老中醫”，這說(shuō)明白一個(gè)很重要的問(wèn)題。中醫是終身制的職業(yè)。那么，我們應當怎樣才能學(xué)好中醫呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫之所以病病道少”，這說(shuō)明中醫難學(xué)。有名溫病學(xué)家吳鞠通又說(shuō)：“學(xué)醫不精，不若不學(xué)醫”。學(xué)中醫誠然難，學(xué)精則更難。但既學(xué)醫就必需學(xué)精，至少要確立“學(xué)精”這樣一個(gè)奮斗目標，方能學(xué)成一個(gè)好中醫。怎樣才能達到這個(gè)目的呢？依據我個(gè)人學(xué)醫的.體會(huì )，主要在于兩點(diǎn)：一要仔細讀書(shū)。中醫的書(shū)籍，用“汗牛充棟”來(lái)形容，尚嫌不夠。讀中醫的書(shū)，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對很多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學(xué)、中醫方劑學(xué)、中醫內科學(xué)、中醫婦科學(xué)、中醫兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必需學(xué)好《內經(jīng)》。讀中醫的書(shū)，要擅長(cháng)融會(huì )貫穿，中醫學(xué)的理論均源于《黃帝內經(jīng)》，中醫的各科臨床，均源于歷代醫家的閱歷積累和實(shí)踐總結。
舉例說(shuō)吧，比如學(xué)《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系，此外，還要與內科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽(yáng)證，這個(gè)少陽(yáng)證就出自《內經(jīng)》的《素問(wèn)熱論》�！秲冉�(jīng)》的少陽(yáng)證只限于少陽(yáng)經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽(yáng)證則為半表半里證，膽火上炎，癥見(jiàn)“口苦，咽干，目眩，往來(lái)寒熱，胸脅苦滿(mǎn)，悄悄不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個(gè)邪郁少陽(yáng)證，寒熱類(lèi)虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽(yáng)。如此聯(lián)系比較，自然融會(huì )貫穿。
中醫學(xué)習心得11
海門(mén)市中醫院崗前培訓心得 本人在參加了七天多的醫院崗前培訓，認真汲取了多位院長(cháng)和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過(guò)程中獲得的心得體會(huì )卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關(guān)愛(ài)病人有了更深刻的認識。醫者仁心，作為醫務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活。
作為一名醫務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫者仁心的內涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫精誠”，時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著(zhù)新時(shí)代更高的目標前進(jìn)。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫德好、群眾滿(mǎn)意”的精神，閃爍著(zhù)以人為本，和諧社會(huì )的光芒，樹(shù)立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時(shí)代體現。醫者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強服務(wù)水平，真正做到樂(lè )群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛士。
當前我們中醫院實(shí)現跨越式發(fā)展，實(shí)現一年一個(gè)新臺階，我們忘不了醫院里的中醫前輩們。是你們展現了中醫學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻，視醫院為家，風(fēng)里來(lái)雨里去，一心一意赴在工作上，為醫院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線(xiàn)，溫柔大方又能干的護士天使們，不分天寒酷暑而堅守在自己的崗位上，
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們任勞任怨，無(wú)私奉獻。舍小家保大家，時(shí)刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫護人員肩上的責任。有時(shí)候，醫務(wù)工作者也會(huì )被推到醫患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對太多的不理解，充滿(mǎn)了無(wú)奈；有時(shí)候，也會(huì )因為工作強度太大，不知不覺(jué)間變得煩躁和脆弱；有時(shí)候，也會(huì )因為家人的抱怨和不滿(mǎn)，偷偷流下難受的淚水。但是，無(wú)奈過(guò)后，是你們不變的微笑；辛勞過(guò)后，是你們執著(zhù)的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線(xiàn)。是你們?yōu)獒t院的發(fā)展做出了重要的`貢獻，在此真誠地說(shuō)一聲：你們辛苦了。
醫務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)，捍衛了“白衣天使”的光榮稱(chēng)號，手持仁術(shù)，用過(guò)硬的技術(shù)贏(yíng)得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿(mǎn)意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來(lái)，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫院的新同志，應該跟上時(shí)代的節拍和步伐，以傳承創(chuàng )新精誠的氣魄，用更加飽滿(mǎn)的熱情去投入到明天的工作中，展現出我們別樣的風(fēng)采。
懷著(zhù)激動(dòng)與自豪的心情，我很榮幸地成為醫院隊伍中的一員。面對全醫院甚至全社會(huì )的期待，我們醫務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作，以100分的滿(mǎn)足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時(shí)間很短，但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會(huì )永遠謹記冰心老師的話(huà)，將“仁愛(ài)之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
中醫學(xué)習心得12
古往今來(lái)、中國人都十分講究養生之道、而中國的飲食文化又是博大精深、吃可是大有學(xué)問(wèn)的。利用食物來(lái)保健強身、預防和治療疾病、或促進(jìn)機體康復以及延緩衰老的方法、在中國醫學(xué)中稱(chēng)為“飲食療法”、或稱(chēng)之“食療”、“食治”。早在唐代孫思邈《備急千金要方》中就曾指出：“安身之本、必資之于食、救疾之速、必憑于藥。不知食宜者、不足以生存也;不明藥忌者、不能以除病也。斯之二事、有靈之所要也。若忽而學(xué)、誠可悲夫、是故食能排邪而安臟腑。悅神爽志以資血氣。若能用食平病、釋情遭疾者、可謂良工�！庇纱丝梢�(jiàn)、中醫食療的重要作用及臨床意義。5;h5,百拇醫藥
通過(guò)《中醫食療學(xué)》課的學(xué)習、使我認識到陰陽(yáng)五行相生相克及它們在中醫學(xué)中運用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯(lián)系、相互影響的。既然要進(jìn)行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態(tài)、引起疾病的原因、主要是風(fēng)寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過(guò)“望、聞、問(wèn)、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。
通過(guò)學(xué)習、使我掌握了不少滋補養生的'食譜、以后我就可以針對自己不同時(shí)候的不同需要進(jìn)行食療、可謂終身受益。平時(shí)、人們很容易犯一個(gè)毛病、就是別人說(shuō)吃了這個(gè)好、自己就跟著(zhù)吃、而沒(méi)有考慮是否適合自己。
1、因人制宜。不同的人體的素質(zhì)稟賦、體質(zhì)強弱、性格類(lèi)型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個(gè)時(shí)期其體質(zhì)及血氣盛衰也有所變化。進(jìn)行食療時(shí)、必須充分考慮到這些情況、區別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物：體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。
2、因時(shí)制宜。人與自然界是息息相關(guān)的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時(shí)不同的氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應、才能調養機體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過(guò)溫、也不能過(guò)寒。當選擇平淡清補的食品、如蛋類(lèi)、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發(fā)過(guò)多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚(yú)類(lèi)、粥類(lèi)、蔬菜、蓮藕、西瓜之類(lèi)。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經(jīng)過(guò)夏天的耗損逐漸增強、但不宜過(guò)食葷腥油膩、防止胃腸負擔過(guò)重、應選擇平補生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類(lèi)、梨子、蘋(píng)果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補、增強御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類(lèi)、適當佐些辛辣調味之品、但不能過(guò)多、以免生痰助熱。上述四季食補、若氣候異常、應當酌情掌握。
3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的飲食習慣、體質(zhì)以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應地采取不同的手段。
綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導下辨證配膳、才能充分體現中醫食療的科學(xué)性、實(shí)用性、突出中醫特色、更好地發(fā)揮食療強身健體、防治疾病的作用。
最后、我想提兩個(gè)我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補充一些食物的忌諱、即什么情況下不宜食用什么、以及食物之間的相克、即吃了什么后不應吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征、臨床表現、讓我們更易掌握如何判斷它們。經(jīng)過(guò)近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習、讓我掌握了不少飲食的學(xué)問(wèn)、可謂受益匪淺。
中醫學(xué)習心得13
這學(xué)期的選修課我選了中醫養生保健食療。中醫學(xué)是我們中華民族獨一無(wú)二的傳統，其內容博大精深，歷史源遠流長(cháng)，是我們中華文化的瑰寶我們有責任也有理由將中華瑰寶傳承下去并繼續發(fā)揚光大。學(xué)習了中醫食療，對于自己身體狀況會(huì )有一定的了解，還可以通過(guò)學(xué)習它來(lái)改變或調整自己的飲食習慣，從而達到養生、保健的目的。因此，我毫不猶豫地選了這門(mén)課程。第一次上這門(mén)課的時(shí)候，覺(jué)得不是很有吸引力，因為老師講的只是中醫食療的歷史由來(lái)這類(lèi)的，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的東西，而且還有很多的'古文，令人眼花繚亂，當時(shí)就在想選這門(mén)課會(huì )不會(huì )是一個(gè)錯誤的選擇。但轉念一想，既然已經(jīng)選了這門(mén)課，那就接著(zhù)上吧，權當是增長(cháng)見(jiàn)識了。正因為當時(shí)這樣想了，后來(lái)才會(huì )繼續去上課，才能學(xué)到很多有用的東西。
通過(guò)中醫食療課程的學(xué)習，使我認識到陰陽(yáng)五行相生相克及它們在中醫學(xué)中運用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑，不同的臟腑各有其功能，而臟腑之間又是相互聯(lián)系，相互影響的。既然要進(jìn)行食療，那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態(tài)，引起疾病的原因，主要是風(fēng)寒暑濕燥火六氣。然后，我們要對癥下藥。而對癥下藥之前，我們要通過(guò)“望、聞、問(wèn)、切”四種診斷方法確定病癥，之后才能根據藥性下藥。不同的藥食有不同的味，而不同味道的藥食則有不同的功效。還讓我我掌握了不
少滋補養生的食譜，以后我就可以針對自己不同時(shí)候的不同需要進(jìn)行食療，可謂終身受益。
以前經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)人向另一個(gè)人介紹說(shuō)什么什么東西很好，吃了之后對身體有好處，然后另一個(gè)人就去買(mǎi)來(lái)或者是做來(lái)吃。當時(shí)對這種現象也沒(méi)太在意，上了中醫食療課后才知道這種做法是很錯誤的，因為他們根本沒(méi)有想到每個(gè)人的體質(zhì)是不同的，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是補品的東西對于另外一個(gè)人說(shuō)不定就是一種毒藥了;而且，對于同一種東西如果在不恰當的時(shí)候食用，說(shuō)不定還會(huì )對身體帶來(lái)傷害。所以當我們想要進(jìn)行食補時(shí)一定要遵循三個(gè)原則：因人制宜、因地制宜、因時(shí)制宜。只有在“三因”制宜原則指導下辨證配膳，才能充分體現中醫食療的科學(xué)性、實(shí)用性，突出中醫特色，更好地發(fā)揮食療強身健體、防治疾病的作用。也只有遵循這三個(gè)原則，食療才能達到預期的目的。
中醫學(xué)習心得14
第一段：引言（介紹中醫醫案的重要性）。
中醫醫案是中醫臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗總結，是中醫學(xué)習和發(fā)展的重要資源。通過(guò)研究和分析中醫醫案，我們能夠深入了解中醫的理論體系，進(jìn)一步提高中醫的臨床水平。在長(cháng)期的學(xué)習和實(shí)踐中，我深深感受到了中醫醫案的獨特價(jià)值，并從中汲取了豐富的經(jīng)驗和智慧。下面我將結合自身經(jīng)歷，分享一些我對中醫醫案的心得體會(huì )。
第二段：重視醫案的學(xué)習和借鑒（介紹中醫醫案的學(xué)習方法）。
中醫醫案的學(xué)習是中醫學(xué)習過(guò)程中的重要環(huán)節。在學(xué)習中醫醫案時(shí)，我常常會(huì )從病歷記錄中尋找問(wèn)題的根源，并通過(guò)了解病情、典型癥狀、辨證論治等來(lái)加深對中醫理論知識的理解。同時(shí)，還需要結合相關(guān)資料進(jìn)行深入學(xué)習，比如查閱中醫經(jīng)典文獻、參考名家的醫案經(jīng)驗等。通過(guò)不斷地學(xué)習和借鑒，我發(fā)現每一個(gè)醫案都蘊含著(zhù)寶貴的治療經(jīng)驗，能夠幫助我更好地理解中醫學(xué)說(shuō)和患者的病情。
第三段：病案應用于實(shí)踐（通過(guò)醫案提高臨床實(shí)踐水平）。
在臨床實(shí)踐中，我時(shí)常將中醫醫案應用到具體的診療過(guò)程中。通過(guò)對醫案的研究和分析，我能夠更準確地辨證論治，為患者提供針對性的治療方案。例如，在治療某些慢性疾病時(shí)，我會(huì )從醫案中尋找具有相似癥狀的患者的治療方法，并結合自身的臨床經(jīng)驗進(jìn)行調整。通過(guò)不斷地實(shí)踐和積累，我發(fā)現中醫醫案對于臨床實(shí)踐的指導作用非常明顯，能夠提高治療的效果和患者的滿(mǎn)意度。
第四段：發(fā)現醫案的局限性（討論中醫醫案的局限性）。
盡管中醫醫案在中醫學(xué)習和臨床實(shí)踐中具有重要價(jià)值，但我們也不能忽視其存在的局限性。首先，醫案中的病情描述可能有時(shí)不夠準確和詳細，需要我們進(jìn)行進(jìn)一步的補充和理解。其次，醫案中的治療經(jīng)驗和方法并非適用于所有患者，需要根據具體情況進(jìn)行個(gè)體化的調整。最后，醫案的質(zhì)量良莠不齊，我們需要有選擇地學(xué)習和應用，不能盲目追隨。
通過(guò)對中醫醫案的學(xué)習和實(shí)踐，我深刻體會(huì )到其中蘊含的豐富經(jīng)驗和智慧。中醫醫案是中醫學(xué)習和發(fā)展的`寶貴資料，它能夠幫助我們更好地理解中醫理論和治療方法，并提高我們的臨床水平。然而，我們在學(xué)習和應用中醫醫案時(shí)也要保持理性和批判的態(tài)度，不能盲目追隨，更需根據患者的具體情況進(jìn)行個(gè)體化的調整。未來(lái)，我將繼續深入學(xué)習和研究中醫醫案，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，為患者的健康貢獻自己的力量。
總之，中醫醫案是中醫學(xué)習和發(fā)展的重要資源，通過(guò)學(xué)習和應用中醫醫案，我們能夠提高自己的醫療水平，為患者提供更好的診療服務(wù)。盡管中醫醫案存在一定的局限性，但準確地理解和應用它們能夠給我們帶來(lái)豐富的經(jīng)驗和智慧，有助于我們更好地理解中醫學(xué)說(shuō)和患者的病情。未來(lái)，我們應繼續努力學(xué)習和研究中醫醫案，不斷提升自己的臨床水平，為中醫學(xué)的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
中醫學(xué)習心得15
第一段：引言（200字）。
中醫是我國傳統的醫療體系，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎。在我連續十年的臨床實(shí)踐中，我積累了一些寶貴的醫案經(jīng)驗和心得體會(huì )。在這篇文章中，我將分享我對中醫醫案的理解和體會(huì )。
第二段：療效觀(guān)察（200字）。
中醫醫案中，最讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)的是其顯著(zhù)的療效觀(guān)察。在一次治療中，我遇到了一位患有慢性胃炎和消化不良的患者。根據中醫的辨識方法，我確診為脾胃虛弱。通過(guò)綜合運用中藥、針灸等療法，我逐漸改善了患者的癥狀。經(jīng)過(guò)數月的治療，患者的胃炎完全好轉，消化功能得到了恢復。這一次成功的治療使我深刻體會(huì )到，中醫醫案的臨床療效是不容忽視的。
第三段：個(gè)體化治療（200字）。
中醫注重個(gè)體化治療，針對不同患者的具體癥狀和體質(zhì)，制定個(gè)性化的治療方案。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)接診過(guò)一位患有失眠的患者。根據中醫的理論，我判斷她是心火亢盛，導致失眠。經(jīng)過(guò)與患者詳細的溝通和體檢，我制定了一個(gè)針對她病情的治療方案。通過(guò)艾灸和藥物調理，患者的睡眠質(zhì)量得到了明顯提高。這種溫暖而個(gè)體化的治療，讓我感受到了中醫醫案的獨特之處。
第四段：綜合療法（200字）。
與西醫看病側重于癥狀治療不同，中醫更注重綜合療法的.應用。在臨床實(shí)踐中，綜合運用中藥、針灸、推拿和氣功等手段可以獲得更好的治療效果。舉個(gè)例子，我曾遇到一位患有頸椎病的患者。根據中醫的診斷，我發(fā)現她的病源是氣血不暢，導致局部疼痛。通過(guò)針灸、推拿和氣功的綜合應用，患者的頸椎病得到了明顯的緩解，疼痛明顯減輕。這種綜合療法的應用，使我對中醫醫案的治療多元化和綜合性有了更深的理解。
第五段：個(gè)人體會(huì )和總結（200字）。
通過(guò)多年來(lái)對中醫醫案的實(shí)踐，我深刻認識到中醫醫案的療效觀(guān)察、個(gè)體化治療和綜合療法的重要性。每一個(gè)中醫醫案都是醫生和患者共同努力的結果，而不僅僅是一份處方和治療方案。中醫醫案的獨特魅力和優(yōu)勢在于它將人與自然、人與疾病的關(guān)系融為一體，關(guān)注患者的整體健康而非單一的癥狀。盡管現代醫學(xué)取得了巨大的進(jìn)步，但中醫醫案的寶貴經(jīng)驗和理念仍然值得我們深入探討和應用。
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