音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得（通用25篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣我們可以養成良好的總結方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 1
大學(xué)音樂(lè )課給我最大的感受就是開(kāi)放自由，并且能真正感受到音樂(lè )的魅力所在。這學(xué)期我們欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性、不同國家的音樂(lè )，更是在這些音樂(lè )家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現目標不斷奮斗的高尚品格�？嚯y并不可怕，只要有戰勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂(lè )，那種由各種電子樂(lè )器混合出來(lái)的聲音或許正是滿(mǎn)足當代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對民族古典音樂(lè )嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè )，我才發(fā)現我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè )都無(wú)法比擬的：因為這就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛(ài)情隨著(zhù)悠揚的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫，更有英國管奏出的美妙動(dòng)人、感人肺腑的德沃夏克《致新大陸交響曲》，那是晨曦未露時(shí)，或是月光如銀時(shí)作曲家內心孤獨的體驗。身處異國他鄉，此時(shí)心中涌起濃濃的思鄉情緒，鄉愁總是與孤獨寂寞相聯(lián)系，總是與憂(yōu)郁悲情相聯(lián)系。鄉愁是什么?是對故土、對親人的`思念，是作曲家的祖國情、故土情和親情，是遠離他們的痛苦，是期待相逢的愁緒。
音樂(lè )欣賞課的主題就是欣賞，在這節課里，你可以?huà)伒羧魏螣⿶�，任何壓力，關(guān)上燈，整個(gè)音樂(lè )世界就是你一個(gè)人的了，把心交給音樂(lè )，讓他牽著(zhù)你感悟，領(lǐng)會(huì ),正如歌舞青春whenthere was meandyou所描述的一樣。當然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。令我印象最深的是在最后一節課上，老師讓我們欣賞了我國最偉大的小說(shuō)紅樓夢(mèng)中的音樂(lè )，它不僅可以帶給人聽(tīng)覺(jué)上的刺激，更主要的是它原身立足于中國傳統音樂(lè )的角度，不僅把曹雪芹小說(shuō)中的意境活靈活現地帶給大家之外，而且大批的應用中國傳統樂(lè )器，將劇中音樂(lè )推向了一個(gè)無(wú)人可及的高度，甚至于每每聽(tīng)到劇中音樂(lè )，大家便會(huì )不知不覺(jué)想起劇中的人物與情景。紅樓，將濁世紅塵之甚囂、厚地高天之空寂活生生拉到讀者眼前。
能選上這課我覺(jué)得幸運的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè )呢?感謝老師給了我這次機會(huì )。雖然音樂(lè )欣賞課只有短短幾周，但是我對音樂(lè )的感悟與理解卻遠遠沒(méi)有結束。正如電《菊次郎的夏天》里面說(shuō)：“人生就像一場(chǎng)旅行，沿途會(huì )遇到各種風(fēng)景，但最后我們都要回歸�！币魳�(lè )就是旅途中最好的療傷劑，當失落壓抑時(shí)，不妨放上一小段喜歡的音樂(lè )，靜下心，慢慢品味，徜徉音樂(lè )的律動(dòng)。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 2
交響樂(lè )的再創(chuàng )作對于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對我則是享受業(yè)余生活的最重要內容。我從1983年3月開(kāi)始狂聽(tīng)中央樂(lè )團的“星期音樂(lè )會(huì )”，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著(zhù)自行車(chē)帶著(zhù)4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂(lè )團轉到北京音樂(lè )廳后，我們倆去的機會(huì )就少了。我便大量買(mǎi)磁帶，現在是大量買(mǎi)CD。20多年一路聽(tīng)下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽(tīng)呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿(mǎn)激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤(pán)CD反復聽(tīng)了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問(wèn)題。呂先生的課驅散了我的自責，我對印象派音樂(lè )的感受大體基本正確。在音樂(lè )中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒(méi)有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當我再聽(tīng)這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識中再也沒(méi)有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂(lè )，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀(guān)覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂(lè )用另眼看世界，看到自然界比人類(lèi)更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。
我贊同音樂(lè )欣賞是3度創(chuàng )作的說(shuō)法，我對古典主義音樂(lè )的欣賞，自認為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現這筆最珍貴的精神財富之價(jià)值的具有最現實(shí)主義意義的`不可或缺的最后過(guò)程。我在聆聽(tīng)中，詮釋貝多芬第九交響樂(lè )的合唱部分，那是全人類(lèi)的圣詠，是對共產(chǎn)主義理想的音樂(lè )宣言;我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉”中，遙想幾萬(wàn)年前人類(lèi)的故鄉，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感受著(zhù)英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂(lè )的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號角在旋轉中攀升，召喚起深埋的豐富;當無(wú)聊襲來(lái)，我聽(tīng)聽(tīng)盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災難中的寧靜”，許多的大主題大命運隨即顯現;我癡迷于瓦格納的樂(lè )劇，他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當今世界的能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續到處上演，人類(lèi)自己永遠也拉不動(dòng)結束的大幕，指環(huán)將親眼見(jiàn)證人類(lèi)的興衰。奧!我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂(lè )章，我遲早要聽(tīng)著(zhù)“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。
我總有許多的困惑，音樂(lè )知識的貧乏還在其次，對偉大作曲家及其作品的內心認知真是很難太難特難。當然也有例外，我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽(tīng)肖邦，看見(jiàn)了肖邦鮮活的生命，自以為在瞬間能為肖邦在今天代言，此刻便是他的知音。但是，更多的時(shí)候，我不能深入作曲家的內心，不能感受他們在創(chuàng )作中的瀝血過(guò)程，每每這時(shí)，我倍覺(jué)沮喪。最新的困惑是，我們幾個(gè)音樂(lè )發(fā)燒友在離退休工作處的支持下，辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂(lè )欣賞”，初衷是“CD共欣賞”，但現在要求我們提供“欣賞提示”的意見(jiàn)比較多，這種因人而易的3度創(chuàng )作，我們又能寫(xiě)出多少?
古典主義音樂(lè )是我和朋友們永遠的發(fā)燒話(huà)題，她已成為精神財富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂(lè )欣賞課越辦越好!
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 3
在本學(xué)期，我選擇了《音樂(lè )鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè )鑒賞》課，也僅僅是因為覺(jué)得鑒賞音樂(lè )時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì )很輕松。其實(shí)我本人自認為我自己是一個(gè)嚴重缺乏音樂(lè )細胞的人，甚至可以說(shuō)我對音樂(lè )是一無(wú)所知的。但是在現代這個(gè)音樂(lè )無(wú)處不在的社會(huì )熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè )。當然我接觸的音樂(lè )也只是皮毛而已。不得不承認有時(shí)候當心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè )，心情就會(huì )好很多。我想音樂(lè )作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè )，特別是在流行音樂(lè )方面，但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面，而不是會(huì )去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂(lè )理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè )曲和一些非常有特色的民族樂(lè )器。這不但使我們了解一些民族音樂(lè )，也使我們受益頗多。甚至到現在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè )一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，漸漸地我對鑒賞音樂(lè )有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè )的方式方法，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂(lè )知識的學(xué)習之后，我的音樂(lè )文化知識增長(cháng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè )。同時(shí)，我的藝術(shù)修養也得到了很大的提高。
老實(shí)說(shuō)，我在學(xué)習《音樂(lè )鑒賞》課前，對音樂(lè )的認識更多的是在流行音樂(lè )方面，僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊。當然了，我之所以更關(guān)注流行音樂(lè )，也是因為它的語(yǔ)言比較生活化、節奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對于其它方面的音樂(lè )，我則是一知半解，而這次《音樂(lè )鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè )鑒賞》課上，我們是以"聆聽(tīng)"的方式進(jìn)行學(xué)習的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我覺(jué)得老師就像是一個(gè)導游，一直引導著(zhù)我們直接面對音樂(lè )，體驗音樂(lè )，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂(lè )、欣賞音樂(lè )。在課上，我們都欣賞了民樂(lè )、管弦樂(lè )、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲
同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂(lè )，了解音樂(lè )家的故事。老師也為我們準備了一部以音樂(lè )為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測，這部片子里面的很多演員應該都是真正的藝術(shù)家。因為他們的才情和對音樂(lè )的感悟隨著(zhù)旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對樂(lè )器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè )老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周?chē)较壬孟裼羞^(guò)這樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)："音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言。"
我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話(huà)，應該就是每個(gè)人對于同一份音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是"適當的幫助"而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )"好聽(tīng)"。伯牙與子期的"高山流水"的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理知識對于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè )而言，應該是不算太重要得。個(gè)人認為欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識。
同時(shí)，通過(guò)音樂(lè )鑒賞課學(xué)習，我對我國民族音樂(lè )也有了更深的認識。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè )不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數青年人一樣，我們都很喜歡當今的流行音樂(lè )，我們對港臺流行音樂(lè )更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè )，對民族音樂(lè )知識可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè )器的名稱(chēng)、叫不出幾位中華民族音樂(lè )家的姓名。而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我深深地感受到我國民族音樂(lè )的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了!我國民歌浩若煙海，有內蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè )也因地區的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因為這樣，音樂(lè )的元素才會(huì )豐富起來(lái)，否則再有內涵的歌曲總有一天也會(huì )聽(tīng)"膩"的，歌曲的最高境界我認為還是音樂(lè )元素的多元化。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的'調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，也越來(lái)越受我們的歡迎。
如今的音樂(lè )鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著(zhù)各種各樣的音樂(lè )節奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著(zhù)自己喜愛(ài)的音樂(lè )，尋找那片屬于自己的天地。對于大多數人來(lái)說(shuō)，音樂(lè )是一種消遣娛樂(lè )的表現形式。音樂(lè )作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負擔。
從另一方面來(lái)講，音樂(lè )鑒賞對人的性情也有著(zhù)極大的陶冶作用，它會(huì )使人成為一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)有格調和品位的人，一個(gè)富有同情心的人，一個(gè)拒絕暴力的人。因為音樂(lè )能陶冶人的性情，當你真正沉浸在音樂(lè )中時(shí)，你會(huì )忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂(lè )中!恰當的旋律總能引起人們的歡娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調節人們生活、工作、思維的節奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習的效率。
我們每天都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結束了。雖然《音樂(lè )鑒賞》課學(xué)習的時(shí)間不是很長(cháng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂(lè )的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè )鑒賞》課激發(fā)了我對音樂(lè )的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗音樂(lè )，使我懂得了在欣賞音樂(lè )中去陶冶性情和品格。
我想，今后我會(huì )經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè )文化資料，學(xué)習音樂(lè )知識，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(cháng)見(jiàn)識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè )是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè )形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì )給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè )。這就是我學(xué)習了《音樂(lè )鑒賞》課后最深的感受。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 4
《梁�！沸√崆賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè )學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。題材是家喻戶(hù)曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合采用交響樂(lè )與我國民間戲曲音樂(lè )表現手法，依照劇情發(fā)展精心構思布局，采用奏鳴曲式結構，單樂(lè )章，有小標題。以"草橋結拜""英臺抗婚"、"墳前化蝶"為主要內容。
全曲大概二十六分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題，然后是快樂(lè )的學(xué)校生活，接著(zhù)十八相送。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段，祝英臺回家抗婚不成，樓臺會(huì )，最后哭靈。第二段和第一段長(cháng)度差不多，大約十一分鐘。最后一段則是化蝶，是主題再現。
曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著(zhù)長(cháng)笛，好像在云端的'感覺(jué)，以此來(lái)揭開(kāi)序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開(kāi)云層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長(cháng)二短加上一個(gè)結束句，綿綿長(cháng)長(cháng)，幽幽遠遠，仿佛祝英臺在身旁說(shuō)著(zhù)昔日的故事。然后在低音重復一次主題，回到人間落了實(shí)。
管弦樂(lè )總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著(zhù)主題，漸漸的小提琴主導旋律并引進(jìn)管弦樂(lè )再強調一次。等樂(lè )音漸歇，木管接續旋律慢慢落下。小提琴獨奏深情舒緩帶點(diǎn)內省的音色，表示祝英臺對將來(lái)疑慮不安，但還是堅定相信自己。勇敢去愛(ài)吧!情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現技巧，風(fēng)華絕代。
相聚雖好總有分別，快樂(lè )情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開(kāi)的步履，卻終究不得不離去。大小提琴二重奏，緊密結合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè )第一次奏出哭調主題，預言悲劇結局，這構成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。
第二段發(fā)展部里面有三小段:強、弱、強，也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè )聲代表祝父的反對，連續幾個(gè)小節下行樂(lè )句，好像在說(shuō)：不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。
樓臺會(huì )小提琴委婉的訴說(shuō)情意，大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意，小提琴一旁隨和。突然，音樂(lè )急轉而下，運用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。
祝英臺在被迎娶過(guò)門(mén)途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調哭出：梁兄呀!碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳墓中自盡，音樂(lè )同時(shí)推向最高潮。
樂(lè )曲的最終部份是再現部「化蝶」，在輕盈飄逸的弦樂(lè )襯托下，愛(ài)情主體再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中化為一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 5
都說(shuō)“培訓是給老師最大的福利”，今天我們所有代音樂(lè )的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓，聆聽(tīng)了音樂(lè )方面的專(zhuān)家金亞文教授的講座。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的培訓讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座，而且還可以與各地的老師們在線(xiàn)互動(dòng)交流，享受著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代帶給我們的便捷，足不出戶(hù)就可以聽(tīng)到教育專(zhuān)家對于專(zhuān)業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向專(zhuān)家學(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒，能聽(tīng)多少是多少，盡可能多的學(xué)習、內化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè )方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感，但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的感受到自己對音樂(lè )知識了解得是多么膚淺，很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè )知識。如目標的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標進(jìn)行說(shuō)明，這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的姿勢，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對于怎么坐卻不明確，現在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實(shí)結合。姿勢影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見(jiàn)唱歌姿勢的'重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì )出現低聲部跟著(zhù)高聲部唱上走了的現象，金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節拍、節奏、速度，左手提示長(cháng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱(chēng)式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度，讓兩只手各負其責需要付出多大的努力才能達到啊!
在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我一邊聽(tīng)，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習，去探究。我記住了一句話(huà)：“先要自己走進(jìn)音樂(lè )，才能用音樂(lè )的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生�！笔前�，自己不能僅僅滿(mǎn)足于已有的可憐的音樂(lè )知識，在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，努力把握音樂(lè )教學(xué)的本真。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 6
大學(xué)音樂(lè )課給我最大的感受就是開(kāi)放自由，并且能真正感受到音樂(lè )的魅力所在。我們初中和高中也都開(kāi)過(guò)音樂(lè )課，但是卻是每堂課都只有40分鐘，并不能真正了解到什么，領(lǐng)悟到什么。記得有一次高中老師在多媒體教室給我們放歌劇魅影，我當時(shí)就被那凄婉的情節和震撼的音樂(lè )所折服，但是由于時(shí)間有限，還沒(méi)看多少就下課了，便因此落下一個(gè)遺憾。想不到我竟在大學(xué)的課堂上遇到了這部經(jīng)典，我當時(shí)竟激動(dòng)的流淚了，或許是因為圓了我高中的一個(gè)夢(mèng)吧。
我還記得老師在大一教思修的時(shí)候就跟我們說(shuō)過(guò)，當你累的時(shí)候，疲乏到時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )是一種很好的放松方式。我想這就是她把《音樂(lè )基礎與名曲賞析》這門(mén)課定在星期五晚上的原因吧!世界上有兩種語(yǔ)言不需要翻譯，一種是數學(xué)，而另一種就是音樂(lè )。經(jīng)歷了一周忙碌的學(xué)習生活，能靜下心來(lái)聆聽(tīng)音樂(lè )大師們發(fā)自?xún)刃牡暮袈�，世界上還有什么比這更愜意的事情呢?
“一首我喜愛(ài)的樂(lè )曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達的�！遍T(mén)德?tīng)査扇缡窃�。音�?lè )欣賞的樂(lè )趣不僅僅在于音樂(lè )的旋律或歌詞，我們更能體會(huì )大師們傳遞給我們的思想及意義。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè )是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè )的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難�！币虼宋覀儚摹睹\交響曲》中看見(jiàn)他發(fā)自心底的吶喊：我要同命運抗爭到底。貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現命運，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心�！懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰的經(jīng)典。同時(shí)我們在這門(mén)課的學(xué)習中還有欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性的音樂(lè )，更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現目標不斷奮斗的高尚品格�？嚯y并不可怕，只要有戰勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂(lè )，那種由各種電子樂(lè )器混合出來(lái)的聲音或許正是滿(mǎn)足當代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對民族古典音樂(lè )嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè )，我才發(fā)現我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè )都無(wú)法比擬的：因為這就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的.愛(ài)情隨著(zhù)悠揚的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫;更有黃河大合唱那振奮人心的旋律和歌詞，仿佛說(shuō)出了那一代人的不服輸保衛家園的決心：風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮。全國人民快快團結起來(lái)，拿起武器，保衛家鄉，保衛黃河，保衛華北保衛全中國。多么帶有民族氣息的吶喊啊，民族的聲音才是最值得去聆聽(tīng)的聲音，他是五千多年中國厚重文化的結晶，一切流行歌曲在飽含情感的民族音樂(lè )面前都顯得黯然失色。音樂(lè )欣賞課的主題就是欣賞，在這節課里，你可以?huà)伒羧魏螣⿶�，任何壓力，關(guān)上燈，整個(gè)音樂(lè )世界就是你一個(gè)人的了，把心交給音樂(lè )，讓他牽著(zhù)你感悟，領(lǐng)會(huì )。
正如歌劇魅影中的魅影牽著(zhù)克里斯汀的手在幽深的地道里高唱you’re my AngelofMusic!當然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。只要音樂(lè )能給你帶來(lái)美的感受，那么你欣賞的目的也就達到了。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)地區都不曾缺乏好的音樂(lè )，音樂(lè )所表達的感情也非常之多，有催人奮進(jìn)的、有歌頌愛(ài)情或友情的，當然也有沉悶消極的。所以，在最后一節課上，老師讓我們自己推薦音樂(lè )給大家，因為大家來(lái)自不同地區，閱歷也不同，我們才能有次機會(huì )欣賞不同風(fēng)格，不同感情的優(yōu)秀音樂(lè )。
能選上這課我覺(jué)得幸運的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè )呢?感謝老師給了我這次機會(huì )。雖然音樂(lè )欣賞課只有短短幾小時(shí)，但是我對音樂(lè )的感悟與理解卻遠遠沒(méi)有結束。當失落壓抑時(shí)，不妨放上一小段喜歡的音樂(lè )，慢慢品味，相信那種感覺(jué)是終生難忘的?
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 7
高校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)是我國培養音樂(lè )教育人才的主要基地。研究適應我國音樂(lè )教育碩士研究生能力的培養模式，使研究生逐步具有獨立自主的學(xué)習研究能力、勇于創(chuàng )新的音樂(lè )教學(xué)能力、適應社會(huì )的教育活動(dòng)能力等，已成為當前的一項重要任務(wù)。筆者結合多年從事音樂(lè )教育碩士生培養的實(shí)踐，提出幾種能力培養模式，以期為音樂(lè )教育碩士研究生的培養提供有益的參考。
一、課題參與模式
課題參與模式的基本程序是：定向——引導參與——主動(dòng)參與——拓展。該模式主要適用于剛入學(xué)的研究生。學(xué)生通過(guò)參與教師科研課題中的各種研討活動(dòng)，為其以后的獨立研究學(xué)習打下基礎。
二、探索研究模式
探索研究模式的基本程序是：探索選題——定向研究——做出結論一交流升華。探索選題是研究的前奏。研究生可以利用各種資源收集相關(guān)資料，根據自己的興趣愛(ài)好、能力水平來(lái)選擇課題。制定研究的計劃�？梢赃x定一個(gè)或多個(gè)選題師生共同探討，確定更適合的選題。在定向研究時(shí)，教師應指導研究生對各類(lèi)資料進(jìn)行整理、分析，隨時(shí)關(guān)注并了解研究的進(jìn)展，適時(shí)提供指導，促進(jìn)研究活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后，教師還可以組織幾位研究生共同對研究成果進(jìn)行討論、總結、評價(jià)，一同完善研究成果，積累研究經(jīng)驗。
三、教學(xué)實(shí)踐模式
教學(xué)實(shí)踐模式的基本程序是：定位——中等學(xué)校教學(xué)實(shí)踐——高師或高校教學(xué)實(shí)踐——遷移。音樂(lè )教育碩士研究生，應具有將在校期間所學(xué)知識轉化為從事教學(xué)工作的能力。定位是讓研究生明確音樂(lè )教學(xué)實(shí)踐在整個(gè)教學(xué)計劃中的地位和作用，介紹計劃落實(shí)的目的、任務(wù)、內容、時(shí)間、方式。教學(xué)實(shí)踐可以采用分段實(shí)踐的方式進(jìn)行。在中等學(xué)校音樂(lè )教學(xué)實(shí)踐通常安排在一、二年級。研究生在這里可以觀(guān)摩、研究中小學(xué)音樂(lè )教師的優(yōu)秀課例，并進(jìn)行創(chuàng )造性的音樂(lè )教學(xué)實(shí)踐。二年級時(shí)，可以讓研究生參與指導本科學(xué)生在中等學(xué)校的音樂(lè )教育實(shí)習工作，全面了解教學(xué)過(guò)程。三年級時(shí)，可以安排研究生擔任高校的部分音樂(lè )教學(xué)工作。通過(guò)以上各個(gè)層次和各種途徑的`實(shí)踐鍛煉，研究生的音樂(lè )教學(xué)能力可獲得較大提高。
四、考察調研模式
考察調研模式的基本程序是：定向——考察調研——分析研究——結論及建議。定向，是指確定考察調研的目的、對象和內容，制定實(shí)施的計劃�？疾煺{研，就是讓研究生深入實(shí)際進(jìn)行全面調查考證。不僅要了解學(xué)校音樂(lè )教育現狀，更要了解社會(huì )音樂(lè )教育現狀;既要了解不同層次、不同地區音樂(lè )教育的特色和優(yōu)勢，也要關(guān)注其發(fā)展前景以及存在的問(wèn)題。調研形式也可以多種多樣，如開(kāi)調查會(huì )、個(gè)別訪(fǎng)談、現場(chǎng)考察、問(wèn)卷調查等等。再通過(guò)對各類(lèi)資料的分析、整合，得出結論并提出相應對策和建議。通過(guò)以上多層次的主體實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生對音樂(lè )教育現狀的了解和認識，增強投身音樂(lè )教育的責任感和解決問(wèn)題的能力。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 8
一、困惑
人民音樂(lè )家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )是人生最大的快樂(lè )，音樂(lè )是生命中的一股清泉，音樂(lè )是陶冶性情的熔爐�！笨晌覀兊膶W(xué)生卻這么說(shuō)：“一提到音樂(lè )課，我就頭疼。老師總是把音樂(lè )書(shū)上的內容一成不變地“傳輸”給我們，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠了，而我們想聽(tīng)想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱，像電視連續劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂(lè )作品�！�
“每堂音樂(lè )課都是先基本練習(節奏或練聲)，接著(zhù)教唱新歌，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜，朗讀歌詞，最后填唱歌詞，這種老套、枯燥的方法使音樂(lè )課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……”“有時(shí)候，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平，但經(jīng)常比較籠統，我們很想深入地了解作者當時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng )作這首歌(樂(lè ))曲時(shí)的意圖……”
“中國剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì )也離我們越來(lái)越近了，可老師從來(lái)沒(méi)有把這些信息與音樂(lè )課堂聯(lián)系起來(lái)，依然教我們學(xué)唱書(shū)上的歌曲、欣賞書(shū)本上的樂(lè )曲……”
二、思考
面對這樣的感受，任何一位具有愛(ài)心與責任感的教師心中都不會(huì )平靜，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂(lè )課堂里到底出現了什么問(wèn)題?帶著(zhù)這樣的疑惑，我們走近了新課程……《音樂(lè )課程標準(實(shí)驗稿)》中指出：“音樂(lè )教育必須以審美為核心，使學(xué)習內容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè )實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè )體驗和學(xué)習方式，以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維，形成良好的人文素養，為終身喜愛(ài)音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )奠定良好的基礎�！薄耙魳�(lè )教育必須要有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)勢，對音樂(lè )教育的各種影響因素予以高度重視�！�
反思傳統的教學(xué)，是把音樂(lè )教科書(shū)作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者，這種“唯教材而教”的思想觀(guān)念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂(lè )教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性，削弱了美育的功能�；谶@樣的現狀，我們想以“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的教學(xué)研究為突破口，希望通過(guò)課改來(lái)帶動(dòng)教改，通過(guò)教改來(lái)開(kāi)創(chuàng )音樂(lè )教育的新局面。
三、設想
音樂(lè )課程標準的出臺，為音樂(lè )教育指明了方向，標準中非常詳盡地闡述了音樂(lè )教學(xué)的新理念、新方法，本課題是想通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”教學(xué)的研究，尋找理論與實(shí)踐的最佳結合點(diǎn)，找到一條“老教材，新教法”的最佳途徑。
1.依據
系統論認為：課堂教學(xué)與其他系統一樣既是一個(gè)特定的系統，又是處于社會(huì )這個(gè)大系統之中，并與其他系統發(fā)生著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教師必須對課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統分析，以網(wǎng)絡(luò )型知識結構實(shí)現開(kāi)放式教學(xué)。因此，教師在設計教學(xué)時(shí)，既要側重本學(xué)科，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科，以網(wǎng)絡(luò )型的知識結構教育學(xué)生。
信息論認為：在課堂教學(xué)中，應通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐等途徑，無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現代社會(huì )中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息，并將這些信息進(jìn)行有效的處理，通過(guò)學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開(kāi)放型專(zhuān)題課是指：在開(kāi)放性教學(xué)理念指導下，結合學(xué)生音樂(lè )經(jīng)驗和基礎，結合教材內容，結合學(xué)生生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)地設計教學(xué)專(zhuān)題，并鼓勵師生從校內外音樂(lè )資源中收集與本主題相關(guān)的音樂(lè )素材，經(jīng)過(guò)合理、創(chuàng )新的“基因重組”，從而組織有效的音樂(lè )學(xué)習活動(dòng)的新課型。
3.目標
通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的課堂教學(xué)研究，通過(guò)動(dòng)態(tài)化的設計教學(xué)主題，提高教師重組教材的能力和篩選音樂(lè )素材的能力，通過(guò)教學(xué)內容與學(xué)生生活有機結合，通過(guò)教材資源開(kāi)發(fā)、再造，創(chuàng )造性地展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習更輕松、更主動(dòng)、更有興趣，培養學(xué)生感知音樂(lè )、體驗音樂(lè )、表現音樂(lè )的能力，從而實(shí)現音樂(lè )課堂的生活化、專(zhuān)題化。
4.思路
依照以上的理論以及開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)的目標，我們將音樂(lè )學(xué)習劃分為以下六個(gè)版塊，既音樂(lè )與自然、音樂(lè )與社會(huì )、音樂(lè )與人、音樂(lè )與名家名曲、音樂(lè )與生活、音樂(lè )與其他藝術(shù)。我們依據學(xué)生的生理、心理，以及認知特點(diǎn)，設置相關(guān)的教學(xué)專(zhuān)題。
四、策略
建構主義理論認為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能，而是學(xué)生通過(guò)驅動(dòng)自己學(xué)習的動(dòng)力機制積極主動(dòng)地建構知識的過(guò)程，這種建構是學(xué)生在自身的經(jīng)驗、信念和背景知識的基礎上，通過(guò)他人相互作用而實(shí)現的。開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)內容的選擇與教學(xué)方法的運用策略。
在實(shí)施過(guò)程中，我們認為：內容的選擇應以教材為基礎，方法的運用應強調學(xué)生的實(shí)踐參與，這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材，讓教學(xué)回歸自然，讓音樂(lè )融入活動(dòng)，讓音樂(lè )走出課堂。教師在確立專(zhuān)題后要考慮把內容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。
1.教學(xué)內容的開(kāi)放
隨著(zhù)現代技術(shù)的發(fā)展，音樂(lè )傳播工具和手段更加多樣，面對各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂(lè )教學(xué)的現實(shí)，開(kāi)放課堂教學(xué)內容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。教學(xué)內容的開(kāi)放是指在教材原有知識的基礎上，選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品，來(lái)充實(shí)教學(xué)內容，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感體驗。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的生活世界應該成為課程內容的范圍�！兑魳�(lè )課程標準》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結合，要加強音樂(lè )課與社會(huì )的聯(lián)系�！苯處熢谥亟M教學(xué)內容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補充教學(xué)，在學(xué)習音樂(lè )中感悟生活、體驗音樂(lè )的美。
�、訇P(guān)注音樂(lè )動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代步伐
在快節奏的當今時(shí)代，音樂(lè )生活豐富多彩、不斷更新，學(xué)生對新鮮的事物具有很強烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當前的音樂(lè )動(dòng)態(tài)，引入一些動(dòng)畫(huà)片中的歌曲或樂(lè )曲，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習的影視金曲、電腦音樂(lè )等內容，才能為學(xué)生走入社會(huì )、走進(jìn)健康的音樂(lè )生活奠定基礎。
�、陉P(guān)注重大事件，增強人文內涵
生活世界中充滿(mǎn)著(zhù)自然事實(shí)、社會(huì )事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂(lè )教學(xué)結合起來(lái)，有利于學(xué)生人文素養的提高。例如當中國申奧成功后，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內容，如《相逢在奧運旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，同時(shí)通過(guò)這類(lèi)課的教學(xué)，拉近音樂(lè )課與學(xué)生生活的距離，增強教學(xué)的人文內涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂(lè )是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng )造表現，他緊密聯(lián)系人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化，在詮釋各種音樂(lè )作品時(shí)，教師要有一種開(kāi)放的多學(xué)科教學(xué)意識，應把音樂(lè )、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識、創(chuàng )作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂，形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念，然后，融會(huì )貫通，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
�、僖魳�(lè )與姊妹藝術(shù)的綜合
音樂(lè )與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著(zhù)許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類(lèi)藝術(shù)的主線(xiàn)，充分發(fā)揮與運用各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的不同表現手段，整合成綜合性的教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂(lè )節奏、用表演動(dòng)作表現音樂(lè )內容等。通過(guò)內容向其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)拓展延伸，以期開(kāi)闊視野，加強對音樂(lè )內涵的進(jìn)一步理解與感悟。
�、谝魳�(lè )與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂(lè )同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對于軟化學(xué)科邊緣、增強對交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設計音樂(lè )與語(yǔ)文、音樂(lè )與歷史、音樂(lè )與社會(huì )等綜合課例，同樣也可以把音樂(lè )與數學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái)，賦予音樂(lè )課新的內涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí)，教師不僅要引導學(xué)生認真聆聽(tīng)音樂(lè )，同時(shí)要讓學(xué)生了解我國抗戰的歷史背景，以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng )作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專(zhuān)題教學(xué)中，要引導學(xué)生認識命運與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過(guò)相關(guān)文化的拓展與延伸，潛移默化地引導學(xué)生確立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區范圍內的音樂(lè )文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂(lè )教學(xué)要充分利用本地區的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習機會(huì )，把具有地方特色的音樂(lè )文化資源補充到課堂教學(xué)中，體現課程資源的開(kāi)放性。
�、僖魳�(lè )文化資源
在曲藝專(zhuān)題教學(xué)中，開(kāi)辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞，同時(shí)，邀請曲藝專(zhuān)家與學(xué)生面對面的接觸與交流，增強學(xué)生對曲藝的進(jìn)一步了解，加深他們對家鄉的熱愛(ài)之情;又如在欣賞民樂(lè )作品的同時(shí)，適時(shí)向學(xué)生介紹我區樓塔鎮農民樂(lè )隊，聽(tīng)他們演奏的民樂(lè )作品《細十番》，感受濃郁的地方特色文化，加深學(xué)生對民間藝術(shù)文化的熱愛(ài)。
�、谏鐣�(huì )文化資源
教師可以結合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統，利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過(guò)學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂(lè ))曲后，將學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的湘湖文化創(chuàng )編成歌詞，這時(shí)的學(xué)生異常積極，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰時(shí)期作品時(shí)，向學(xué)生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡，加深學(xué)生對音樂(lè )作品的理解，同時(shí)也培養學(xué)生對民族英雄的崇敬之情�？傊�，教師要善于將本地區、本民族的民間音樂(lè )資源運用在學(xué)校音樂(lè )教學(xué)之中，通過(guò)各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂(lè )文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開(kāi)放
系統的動(dòng)態(tài)性告訴我們，課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的`堅固象牙塔里，教師所傳授的知識也不應是封閉的和僵化的體系，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式，他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)：“如果使學(xué)生習慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的�！币虼�，教學(xué)方法強調各方法之間的相互開(kāi)放，要善于因時(shí)、因生、因情地運用各種教法之長(cháng)，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂(lè )回歸自然
音樂(lè )創(chuàng )作的素材來(lái)源于生活，它是人們生活的情感體現。而孩子們最自然的學(xué)習是從生活中、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此，在教學(xué)過(guò)程中要根據需要，實(shí)現教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系，讓音樂(lè )回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級課例《雨》的教學(xué)中，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細雨聲、大雨聲、雨滴聲等)，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過(guò)一段表現小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂(lè )的欣賞，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象，構架起學(xué)生音樂(lè )學(xué)習與生活的聯(lián)系，再通過(guò)聽(tīng)一段富有雨中情趣的音樂(lè )(節奏)片段，讓學(xué)生聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )和著(zhù)節奏自由表演，通過(guò)身體的運動(dòng)、表現，使得音樂(lè )成為看得見(jiàn)的身體活動(dòng)，同時(shí)在即興創(chuàng )作表演過(guò)程中讓學(xué)生感受雨中“玩�！钡臉�(lè )趣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗建立了聯(lián)系，學(xué)生在參與音樂(lè )活動(dòng)的過(guò)程中已與音樂(lè )融為一體，在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗音樂(lè )作品的美的同時(shí)，也學(xué)習了音樂(lè )的基本知識與音樂(lè )技能。
(2)讓音樂(lè )融入活動(dòng)
中國臺灣兒童音樂(lè )教育家陳惠齡說(shuō)過(guò)：要“活”的教學(xué)，像中國人說(shuō)的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，兒童要親自參與活動(dòng)，要在各項活動(dòng)中去感受音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )。在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè )活動(dòng)的設計，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢(xún)知識的機會(huì )，讓他們大膽參與，自主活動(dòng)。
如設計讓學(xué)生根據詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂(lè )這樣一個(gè)環(huán)節，學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng )造力，利用身邊的樂(lè )器或其他物品探索音響，詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境，同時(shí)，通過(guò)分組表現特定的音樂(lè )情景再現詩(shī)歌內容，理解了音樂(lè )與詩(shī)詞的關(guān)系，課堂氣氛活躍而充滿(mǎn)藝術(shù)性。通過(guò)活動(dòng)既培養了學(xué)生獨立探索能力及良好的合作意識，又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過(guò)綜合性的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù)，體現音樂(lè )教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂(lè )走出課堂
隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展，學(xué)習音樂(lè )不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開(kāi)放式課堂，課內外銜接，校內外互補。課堂內的教學(xué)重點(diǎn)是指導學(xué)生如何多渠道地學(xué)習音樂(lè )，交流每人所攝取的音樂(lè )信息。通過(guò)互動(dòng)式的音樂(lè )交流學(xué)習，大大釋放了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的潛在能量。同時(shí)，學(xué)校音樂(lè )教育要主動(dòng)地把社會(huì )音樂(lè )教育環(huán)境和家庭音樂(lè )教育納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂(lè )與學(xué)生的日常生活有機的聯(lián)系在一起，充分利用一切可學(xué)習資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習途徑。
如在戲曲的專(zhuān)題教學(xué)中，為了讓學(xué)生對越劇有更深刻地了解，我們與實(shí)驗學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng)：越劇常識音樂(lè )板報賽;邀請區文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(cháng)學(xué)生的“專(zhuān)場(chǎng)”演出;觀(guān)看著(zhù)名的越劇影片;談自己對越劇藝術(shù)的感受等。通過(guò)系列活動(dòng)使越劇真正深入人心，不僅培養學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣愛(ài)好，同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂(lè )活動(dòng)。
開(kāi)放式課堂強調發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手有效地調動(dòng)校園、家庭、社區課程資源，主動(dòng)地將音樂(lè )教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過(guò)近兩年的課題實(shí)踐，教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng )新，一堂堂富有特色的音樂(lè )課猶如雨后春筍般地涌現，主要表現在以下幾個(gè)方面。
1.重構課堂結構，煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導，積極探索、努力實(shí)踐，構建音樂(lè )教學(xué)的新課堂，創(chuàng )建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂(lè )教學(xué)課例，例如：“民族花”、“愛(ài)”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂(lè )”、“走進(jìn)內蒙”等等，通過(guò)開(kāi)放型專(zhuān)題課這樣一種有效的載體，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的音樂(lè )視野，激活了音樂(lè )課，同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂(lè )美的場(chǎng)所，更是師生共同成長(cháng)的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平
經(jīng)過(guò)近兩年的課題研究，我們課題組成員攜同全體音樂(lè )教師一起學(xué)習了許多現代教育教學(xué)理論如：《音樂(lè )教育發(fā)展展望》、《音樂(lè )課程標準》解讀、《教育走向生本》、《開(kāi)放性教學(xué)模式研究》、《開(kāi)放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進(jìn)的教育思想影響并指導教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過(guò)程中，廣大音樂(lè )教師的教育觀(guān)念發(fā)生了根本性的轉變，認識到“教材只是范本，教學(xué)資源要靠師生共同去開(kāi)發(fā)”，“音樂(lè )教學(xué)是培養生活中使用音樂(lè )的人，而不是舞臺上使用音樂(lè )的人”，教師們在教學(xué)中能注重學(xué)情，重視學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習愿望的激發(fā)，注重在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂(lè )奧秘，弘揚音樂(lè )中的人文精神等嶄新的現代教育理念，進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開(kāi)智慧大門(mén)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
《音樂(lè )課標》指出：“每一個(gè)學(xué)生都有權利用自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，享受音樂(lè )的樂(lè )趣，參與各種音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情智�！遍_(kāi)放型專(zhuān)題課為學(xué)生學(xué)習提供了廣闊的空間，重新開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。
有學(xué)生這樣說(shuō)：“音樂(lè )課讓我們融入了生活，讓我們有一種身臨其境的感覺(jué)，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨奏曲《思鄉曲》時(shí)，大家共同朗誦《鄉愁》體會(huì )詩(shī)的意境，再為這首詩(shī)配上合適的音樂(lè )，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來(lái)表達對作品的理解，我們有的朗誦、有的繪畫(huà)、有的演唱相關(guān)的歌曲，真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，這是我們學(xué)習最振奮的時(shí)候，我喜歡這樣的音樂(lè )課�！�
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，還有許多不完善的地方，有待深化研究：
1.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種實(shí)踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂(lè )，提高音樂(lè )素養。在課堂中實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)，也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內容的選擇和重組過(guò)程中要把握好“度”，防止出現難度過(guò)大、牽強附會(huì )的現象。對教學(xué)方法的選擇也應是有“度”的，要突出以音樂(lè )為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;
2.“課標”倡導對多元文化的理解和課程內容的綜合，這對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，如何幫助教師開(kāi)闊視野，提高綜合素養還有許多培訓工作要做;
3.教學(xué)評價(jià)有導向和規范作用，對這種創(chuàng )新的課型如何制定教學(xué)評價(jià)細則和評價(jià)標準還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種值得推廣的新課型，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂(lè )教學(xué)的“百花齊放、百家爭鳴”。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 9
一直都覺(jué)得音樂(lè )這東西很深奧、很有內涵、很專(zhuān)業(yè)，像我這樣的人是沒(méi)辦法理解的，我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲和搖滾歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的感受。
這里簡(jiǎn)單提一下我對音樂(lè )的看法，可能我的理解比較膚淺。對于音樂(lè )所表現的世界，可以有詩(shī)意，畫(huà)境，和內心的獨白。例如肖邦的《肖邦生F大調夜曲》和交響組曲《天方夜譚》，《伏爾塔瓦湖》就分別表現了這一點(diǎn)。我最喜歡的還是能夠表現對苦難人生的抗爭，奏響時(shí)代的強音的貝多芬的《命運》了。因為他很振奮人心，聽(tīng)過(guò)之后感到激情澎湃，人生苦短，不能被眼前的困難打倒。
至于音樂(lè )還能表現什么，可能每一個(gè)人都有著(zhù)自己不同的看法。我覺(jué)得音樂(lè )可以表達一切。音樂(lè )是獨特的，任何語(yǔ)言或畫(huà)面都不能將它完整的描述。音樂(lè )是直接的，多數時(shí)候欣賞經(jīng)典的音樂(lè )只需放開(kāi)心靈去直接感受，而不需要思考什么。音樂(lè )是抽象的，但我們欣賞的時(shí)候不必刻意追究它的什么細節，只需本能的去感受。最重要的是，有沒(méi)有進(jìn)音樂(lè )的門(mén)問(wèn)自己就行了。有的時(shí)候自己真的體會(huì )到了，并不帶有喜愛(ài)音樂(lè )以外的想法，問(wèn)心無(wú)愧。也許就是音樂(lè )想要表達的世界，即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛(ài)那才是最關(guān)鍵的。我覺(jué)得跟著(zhù)大流走，別人說(shuō)什么自己就認為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的，但熱愛(ài)音樂(lè )并不需要大流的認同，因為音樂(lè )是人的杰作，也屬于較為抽象的藝術(shù)，在理解和看法上不同是很正常的事情，如果音樂(lè )沒(méi)有這一特點(diǎn)那也就沒(méi)有這樣的魅力了。
熟悉貝多芬還是他的那句話(huà)。他說(shuō)：“我要扼住命運的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”我對這句話(huà)比他的《命運》要熟悉。后來(lái)上網(wǎng)查了一下，《命運》這部作品創(chuàng )作于1805——1808年，與他完成《第三（英雄）交響曲》的時(shí)間相隔4年。在這4年中，他不但在創(chuàng )作活動(dòng)中取得很大成就，更重要的是他的創(chuàng )作思想也逐漸成熟。當時(shí)正是貝多芬創(chuàng )作的黃金時(shí)期，也是他遭遇不幸的時(shí)期。于是，他與命運英勇搏斗，以驚人的毅力和意志，寫(xiě)出氣魄恢弘，極為感人的《命運交響曲》。
在整個(gè)《命運交響曲》作品中，情緒激昂、氣魄宏大，富有強烈的藝術(shù)感染力。而作品結構嚴謹，手法簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，各樂(lè )章之間具有十分清晰的內在聯(lián)系。第一章節，開(kāi)頭就是那激昂的音樂(lè )澎湃而出，讓人心靈為之一顫，就像那滾滾的歷史巨輪的滾動(dòng)，就像生命被死神扼住喉嚨一般！就像那十二級的風(fēng)暴襲來(lái)！就算我是聽(tīng)過(guò)幾次的，但是每一聽(tīng)到，還是禁不住為之震動(dòng)！
那“當當當當”的敲門(mén)聲仿佛敲在我的心門(mén)。我的眼前好象出現了一個(gè)猙獰的死神，在肆無(wú)忌憚的狂笑，粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨，我覺(jué)得自己快要窒息了。一點(diǎn)也沒(méi)有反抗的能力�？傮w上，第一章節激昂有力，具有勇往直前的氣勢，表達了貝多芬充滿(mǎn)憤慨和向封建勢力挑戰的堅強意志。接著(zhù)，圓號吹出了由命運動(dòng)機變化而來(lái)的號角音調，引出充滿(mǎn)溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。
而第二樂(lè )章，音樂(lè )有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來(lái)。在那激昂的音樂(lè )中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后，人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對抗，無(wú)奈的接受了事實(shí)。人，最終還是對抗不了命運的安排。我甘心放棄掙扎，對命運的捉弄無(wú)可奈何。但是，它仍然抒發(fā)了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運動(dòng)機再次闖入，威風(fēng)凜凜的命運再次占了上風(fēng)。轉調的非常頻繁增加了原有的不穩定性，使音樂(lè )顯得更加豐富。但在這一樂(lè )章的龐大結尾處，音樂(lè )的氣勢不可阻擋，進(jìn)一步顯示出人民戰勝黑暗的堅強意志和必勝信念。
到了第三，四樂(lè )章，生命的頑強體現出來(lái)。黑暗必將過(guò)去，曙光就在眼前，振奮人心的象征著(zhù)人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂(lè )觀(guān)情緒。我不能向命運低頭！我不能屈服于命運！我要戰斗，戰勝命運！我要戰斗，我不是命運的奴隸！我就是我！我能忍受挫折，我能抵抗疾病，我能站立，我能與你抗爭。到了這里命運已被我戰勝了！這時(shí)候命運的威嚇聲，已是茍延殘喘，再也阻擋不住歷史前進(jìn)的潮流了。
于是，輝煌、明亮的音樂(lè )再次響起，以排山倒海的氣勢，表現出人民經(jīng)過(guò)斗爭終于獲得勝利的無(wú)比的歡樂(lè )。這場(chǎng)與命運的決戰，終于以光明的徹底勝利而告終！音樂(lè )的末梢，我輕輕地舒了一口氣，好象自己真的剛參加完這場(chǎng)斗爭一樣。
這首交響曲讓我體會(huì )到，面對困難，應該決不屈服，勇敢的挑戰不幸的命運，最終戰勝命運，取得成功。
音樂(lè )是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì )欣賞音樂(lè )便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習欣賞音樂(lè )是一門(mén)很重的課程！在這門(mén)課程的學(xué)習中學(xué)到很多東西。
一．對中國古典音樂(lè )的認識
在這課程的學(xué)習過(guò)程中在一定程度上了解了中國的古典音樂(lè )，體味到了中國古典音樂(lè )的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂(lè )是以五音—宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂(lè )大家創(chuàng )作了中國獨特的音樂(lè )形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè )器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè )器之一。嗩吶作為我國傳統的樂(lè )器我國的音樂(lè )大家創(chuàng )作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛(ài)。
二．對西方音樂(lè )的認識
《命運交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現命運的音樂(lè )很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現命運，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心�！懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè )更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現目標不斷奮斗的高尚品格。
三．傳統音樂(lè )與現代音樂(lè )
中國是有著(zhù)悠久歷史的國度，其音樂(lè )的發(fā)展歷史更是一部豐滿(mǎn)的史詩(shī)。在當今的樂(lè )壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè )，其中周杰倫便是一位現代音樂(lè )的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現代的音樂(lè )人，在他的音樂(lè )里我們依舊可以看到傳統的音樂(lè )元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂(lè )器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術(shù)京劇中的音樂(lè )元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統是一種趨勢，我國是有著(zhù)深厚文化底蘊。立足于傳統并且與現代的音樂(lè )元素相結合進(jìn)行創(chuàng )新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統音樂(lè )用現代音樂(lè )元素演繹的典范，他創(chuàng )作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
四．音樂(lè )對人的影響
音樂(lè )由人創(chuàng )作自然表達的是人的情感，音樂(lè )的欣賞著(zhù)便是要在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體味創(chuàng )作者的情感，從而達到人與音樂(lè )的'共鳴�！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè )主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應的音樂(lè )形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。
五．音樂(lè )與素質(zhì)教育
音樂(lè )的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè )世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的路徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習內容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
除了欣賞中國的古典音樂(lè )之外，我們當然也學(xué)到了諸多西方音樂(lè )史。在西方那個(gè)充滿(mǎn)誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂(lè )才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著(zhù)浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。貝多芬，這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂(lè )名人，事實(shí)上也有著(zhù)不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著(zhù)為世人所認可的璀璨的藝術(shù)作品�！睹\交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著(zhù)絕不向命運低頭，命運應由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅強意志。首章激昂澎湃的音樂(lè )宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗人們的斗志。而我們，正應該要接受它的考驗，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂(lè )曲風(fēng)有變，旋律開(kāi)始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗，現要稍作休息，重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開(kāi)始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著(zhù)平靜是暫時(shí)的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運作抗爭，一直這樣不停地奮斗下去！《命運交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當代社會(huì )，我們應該始終懷著(zhù)一顆充滿(mǎn)斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂(lè )的魅力是巨大的，音樂(lè )的思想是無(wú)止境的�！兑魳�(lè )鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對這門(mén)課的學(xué)習，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對音樂(lè )的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì )了我在欣賞音樂(lè )的同時(shí)也認真領(lǐng)悟它所傳達的思想和反映的人生主題。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 10
音樂(lè )課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎教育階段的一門(mén)必修課。
音樂(lè )課程的價(jià)值主要體現在以下幾個(gè)方面：
1.審美體驗價(jià)值音樂(lè )教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂(lè )課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè )、表現音樂(lè )和音樂(lè )創(chuàng )造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂(lè )音響形式中的美和豐富的情感，為音樂(lè )所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，使音樂(lè )藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，為其終身熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎。
2.創(chuàng )造性發(fā)展價(jià)值
創(chuàng )造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì )歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現。音樂(lè )創(chuàng )造因其強烈而清晰的個(gè)性特征而充滿(mǎn)魅力。在音樂(lè )課中，生動(dòng)活潑的音樂(lè )欣賞、表現和創(chuàng )造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現欲望和創(chuàng )造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現他們的個(gè)性和創(chuàng )造才能，使他們的想像力和創(chuàng )造性思維得到充分發(fā)揮。
3.表現與社會(huì )交往價(jià)值
音樂(lè )在許多情況下是群體性的活動(dòng)，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂(lè )活動(dòng)，同時(shí)也是一種以音樂(lè )為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。成功的音樂(lè )教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應在社會(huì )的大環(huán)境中進(jìn)行，對社會(huì )音樂(lè )生活的關(guān)心，對班級、學(xué)校和社會(huì )音樂(lè )活動(dòng)的積極參與，將使學(xué)生的群體意識、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
依據音樂(lè )教育的.性質(zhì)和價(jià)值，音樂(lè )教育所承擔的任務(wù)可概括為：通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè )、表現音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )的機會(huì )，使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中，并在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習最基本的音樂(lè )文化知識技能技巧，以培養學(xué)生的音樂(lè )興趣和愛(ài)好;使學(xué)生獲得音樂(lè )審美的體驗和享受成功的歡愉;提高學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力和表現能力;奠定其終身學(xué)習、享受音樂(lè )，發(fā)展音樂(lè )的堅實(shí)基礎。與此同時(shí)，通過(guò)音樂(lè )教育，著(zhù)力培養學(xué)生個(gè)性，創(chuàng )造精神以及合作意識，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng )造力，并為其他方面的學(xué)習創(chuàng )造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養對人和生活樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。播所產(chǎn)生的強大凝聚力，有助于培養學(xué)生的愛(ài)國主義情懷;學(xué)生通過(guò)學(xué)習世界上其他國家和民族的音樂(lè )文化，將會(huì )拓寬他們的審美視野，認識世界各民族音樂(lè )文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對不同文化的理解、尊重和熱愛(ài)。
因為音樂(lè )教育承擔著(zhù)上述任務(wù)，因此其教育觀(guān)念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔以下幾個(gè)特征。
(1)基礎性。傳統意義上的基礎知識和基本技能將不在是中小學(xué)音樂(lè )教育基礎性的全部或主要內涵，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè )，對音樂(lè )產(chǎn)生濃厚的興趣，并奠定學(xué)生在音樂(lè )方面的可持續發(fā)展的堅實(shí)基礎，這是音樂(lè )教育基礎性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )、參與音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，獲得審美愉悅體驗為主要取舍標準。
(2)民主性。音樂(lè )教育要真正面向全體學(xué)生，包括弱智、殘疾兒童在內的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權利，承認和維護學(xué)生在音樂(lè )方面的個(gè)性差異，為學(xué)生在音樂(lè )方面的學(xué)習和自由發(fā)展，創(chuàng )造寬松的時(shí)空環(huán)境。音樂(lè )教育要充分尊重學(xué)生的人格，維護學(xué)生在音樂(lè )學(xué)習方面的自尊心和自信心，欣賞學(xué)生在音樂(lè )鑒賞和表現方面的才能，真正把學(xué)習音樂(lè )的幸福和成功的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生，音樂(lè )教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位，教學(xué)內容、方法、評價(jià)等都必須以學(xué)生主體為主要依據，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習為本。
(3)開(kāi)放性。學(xué)校音樂(lè )教育要把社會(huì )音樂(lè )教育環(huán)境和家庭音樂(lè )教育主動(dòng)納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂(lè )教育與學(xué)生的日常音樂(lè )生活有機地聯(lián)系在一起。在內容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過(guò)分追求系統、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng )造余地。要加強音樂(lè )課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系，使之密切配合，互相滲透，共同發(fā)展。
(4)科學(xué)性。中小學(xué)音樂(lè )課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂(lè )課程為普及的、普通的、音樂(lè )基本素質(zhì)特點(diǎn)的獨立、完整的國民音樂(lè )教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內容和教學(xué)要求，使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求，并能更好的突出音樂(lè )學(xué)科的特點(diǎn)。
(5)實(shí)踐性。音樂(lè )課程在小學(xué)教育中是活勞動(dòng)、實(shí)踐性最強的課程之一，因此，小學(xué)音樂(lè )教育不應該理性化、學(xué)術(shù)化，而應該在一定程度上音樂(lè )生活化，讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂(lè )活動(dòng)中，有趣地、令人開(kāi)心地掌握基本的文化知識技能，獲得審美愉悅體驗，增強進(jìn)一步學(xué)習音樂(lè )的興趣和自信，即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂(lè )中學(xué)”讓音樂(lè )充滿(mǎn)人生，讓快樂(lè )伴隨終身。正因為有以上的一些特征，因此音樂(lè )教育要體現以下教學(xué)理念：
1.以音樂(lè )審美為核心
以音樂(lè )審美為核心的基本理念，應貫穿于音樂(lè )教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè )基礎知識和基本技能的學(xué)習，應有機地滲透在音樂(lè )藝術(shù)的審美體驗之中。音樂(lè )教學(xué)應該是師生共同體驗、發(fā)現、創(chuàng )造、表現和享受音樂(lè )美的過(guò)程。在教學(xué)中，要強調音樂(lè )的情感體驗，根據音樂(lè )藝術(shù)的審美表現特征，引導學(xué)生對音樂(lè )表現形式和情感內涵的整體把握，領(lǐng)會(huì )音樂(lè )要素在音樂(lè )表現中的作用。
2.以興趣愛(ài)好為動(dòng)力
興趣是學(xué)習音樂(lè )的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè )保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè )、用音樂(lè )美化人生的前提。音樂(lè )課應充分發(fā)揮音樂(lè )藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據學(xué)生身心發(fā)展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)內容應重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結合，加強音樂(lè )課與社會(huì )生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂(lè )與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應以音樂(lè )為教學(xué)主線(xiàn)，通過(guò)具體的音樂(lè )材料構建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
3.面向全體學(xué)生
義務(wù)教育階段音樂(lè )課的任務(wù)，不是為了培養音樂(lè )的專(zhuān)門(mén)人才，而應面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè )潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè )課的全部教學(xué)活動(dòng)應以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對音樂(lè )的感受和音樂(lè )活動(dòng)的參與放在重要的位置。
4.注重個(gè)性發(fā)展
每一個(gè)學(xué)生都有權利以自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，享受音樂(lè )的樂(lè )趣，參與各種音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機結合起來(lái)，創(chuàng )造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
5.重視音樂(lè )實(shí)踐
音樂(lè )課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè )藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此，所有的音樂(lè )教學(xué)領(lǐng)域都應重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導學(xué)生參與各項音樂(lè )活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )，獲得音樂(lè )審美體驗的基本途徑。通過(guò)音樂(lè )藝術(shù)實(shí)踐，增強學(xué)生音樂(lè )表現的自信心，培養良好的合作意識和團隊精神。
6.鼓勵音樂(lè )創(chuàng )造
中小學(xué)音樂(lè )課程中的音樂(lè )創(chuàng )造，目的在于通過(guò)音樂(lè )豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應設定生動(dòng)有趣的創(chuàng )造性活動(dòng)的內容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強學(xué)生的創(chuàng )造意識。對音樂(lè )創(chuàng )造活動(dòng)的評價(jià)應主要著(zhù)眼于創(chuàng )造性活動(dòng)的過(guò)程。7.提倡學(xué)科綜合音樂(lè )教學(xué)的綜合包括音樂(lè )教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂(lè )與舞蹈
8.弘揚民族音樂(lè )
應將我國各民族優(yōu)秀的傳統音樂(lè )作為音樂(lè )課重要的教學(xué)內容，通過(guò)學(xué)習民族音樂(lè )，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國的音樂(lè )文化，增強民族意識和愛(ài)國主義情操。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )生活的變遷，反映近現代和當代中國社會(huì )生活的優(yōu)秀民族音樂(lè )作品，同樣應納入音樂(lè )課的教學(xué)中。
9.理解多元文化
世界的和平與發(fā)展有賴(lài)于對不同民族文化的理解和尊重。在強調弘揚民族音樂(lè )的同時(shí)，還應以開(kāi)闊的視野，學(xué)習、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂(lè )文化，通過(guò)音樂(lè )教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀(guān)，以利于我們共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。
10.完善評價(jià)機制
應在體現素質(zhì)教育目標的前提下，以音樂(lè )課程價(jià)值和基本目標的實(shí)現為評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評價(jià)機制。評價(jià)應包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價(jià)指標不僅要涵蓋音樂(lè )的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應關(guān)注學(xué)生對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好、情感反應、參與態(tài)度和程度，以及教師引導學(xué)生進(jìn)入音樂(lè )的過(guò)程與方法的有效性等諸多方面。應善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中利用評價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 11
每天我們都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字，一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會(huì )培養一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調查采訪(fǎng)，當問(wèn)及校長(cháng)為何他可以培養出這么多的人才時(shí)?校長(cháng)笑道，“因為我們注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維�！痹瓉�(lái)在他的學(xué)校讀書(shū)，如果想要畢業(yè)的話(huà)，不僅需要各門(mén)成績(jì)都達標，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì )一門(mén)樂(lè )器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因為他們懂得開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊!音樂(lè )能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng )新的能力的培養是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè )與空間作業(yè)的表現》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì )效應。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè )能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō)，他邀請大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè )，然后對他們進(jìn)行智商測試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè )時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè )的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分�！边@一發(fā)現激起了公眾對莫扎特音樂(lè )的熱情，雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應”。
現實(shí)中，音樂(lè )對人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè )筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè )藝術(shù)人才，然后加以專(zhuān)業(yè)訓練，結果這些人在同樣工作崗位上往往比本專(zhuān)業(yè)的人員還出色。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè )的國家，同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂(lè )，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙!
其次，音樂(lè )能提高一個(gè)人的道德修養。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認為：“節奏與樂(lè )調有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì )拿美來(lái)浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂(lè )就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽(tīng)音樂(lè )就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當你忘我的融入到音樂(lè )中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè )思想和音樂(lè )理論著(zhù)作《樂(lè )記》，就很重視音樂(lè )的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也;樂(lè )者，德之華也�！庇终f(shuō)，學(xué)習“樂(lè )”可以陶冶內心，那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè )以治心，則易直子諒之心油然生矣�！薄稑�(lè )記》中對音樂(lè )能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂(lè )者，圣人之所樂(lè )也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著(zhù)其教焉�！笨梢�(jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì )到了音樂(lè )在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養。
“是故先王之制禮樂(lè )也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正�！睆娬{以美好和順的音樂(lè )教育人民棄惡揚善，回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè )之入人也深，化人也速”肯定了音樂(lè )在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強調聽(tīng)覺(jué)對人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè )為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著(zhù)音樂(lè )的魅力，音樂(lè )就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂(lè )，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響�！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運》使人面對困難不屈不撓;《我的祖國》，使人熱愛(ài)祖國之心油然而生;《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè )欣賞的作用在于可以?xún)艋说男撵`，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè )還能提高人的審美認知能力。欣賞音樂(lè )是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的.天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去�！痹谝魳�(lè )文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀(guān)念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè )審美對于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對美的事物的感性認識，而不是對真或善的事物的理性認識，這也就是音樂(lè )審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復調音樂(lè )創(chuàng )造的對話(huà)，奏鳴曲表達的矛盾、交響樂(lè )寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結果。音樂(lè )教育是人類(lèi)社會(huì )重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內心世界的一種社會(huì )文化現象。音樂(lè )藝術(shù)是一項塑造人的工程，它通過(guò)多種形式對人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養，從而達到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè )教育只有在對真、善、美統一，知、情、意統一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì )實(shí)現其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀(guān)，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內心情感的人。所以音樂(lè )教育在完善人格、表現個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè )作品是作者凝情于筆，注情于音的結晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè )譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng )作。演唱(奏)音樂(lè )作品的過(guò)程是二度創(chuàng )作。聽(tīng)者對音樂(lè )欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng )作。鑒于音樂(lè )藝術(shù)在表達方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng )作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認識為基礎、理性分析為引導的多種心理因素。音樂(lè )藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂(lè )藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè )音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(cháng)江。它運動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著(zhù)人的心靈，讓人感受著(zhù)音樂(lè )的輕撫，喚起人們情感和強烈激情的巨能量。它強烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀(guān)得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對真善美的追求。
另外音樂(lè )在促進(jìn)交流和表達方面也有著(zhù)重要的作用。音樂(lè )具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂(lè )的“信息”是怎樣傳達的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認識到，音樂(lè )并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè )是一種語(yǔ)言是因為它具有表達的功能，無(wú)論是表達感情、思想，還是文化，這種表達的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè )語(yǔ)言的社會(huì )和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè )家，她戰勝了爵士樂(lè )的創(chuàng )始人，他演奏著(zhù)天籟般的音樂(lè )。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤(pán)有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現音樂(lè )的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應對，而你現在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)，我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢?那是上帝的鍵盤(pán)啊!他在鍵盤(pán)上表現著(zhù)音樂(lè )的無(wú)限也是表現著(zhù)他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著(zhù)他的內心，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè )符，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí)，帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達著(zhù)他的思想，內心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問(wèn)》，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河!”他們就是在用音樂(lè )來(lái)交流思想，用音樂(lè )來(lái)感受靈魂。音樂(lè )好似一張演講者的嘴，表達著(zhù)種種思想，與人交流著(zhù)種種體會(huì )。
最后音樂(lè )能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現在這個(gè)快節奏的社會(huì )中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè )就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習生活中，聆聽(tīng)一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內滲透著(zhù)新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現實(shí)的就是現實(shí)，每天的長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，就會(huì )發(fā)現思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習，來(lái)一段輕音樂(lè )，頓時(shí)會(huì )發(fā)現緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時(shí)會(huì )失眠。有人就會(huì )提建議，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè )，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂(lè )就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi)，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運轉在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì )安然入睡。
好的音樂(lè )，慢慢沉浸其中，你會(huì )發(fā)現，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲，不論他的樂(lè )曲多么自然清新。最后都會(huì )由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì )漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線(xiàn)和身體的重量都會(huì )逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負�？梢皂б獍肯�。萬(wàn)物合一獨我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨�？是蟮氖�，能夠永遠停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè )中，一個(gè)世紀又一個(gè)世紀地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著(zhù)這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè )仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松!
在這喧囂的都市里，當你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂(lè )曲，你會(huì )頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現實(shí)，追隨古人，你的內心如沐春光會(huì )變得明麗開(kāi)朗起來(lái)�？鬃勇勆貥�(lè )，三月而不知肉味。音樂(lè )，只要息心靜聽(tīng)，愉悅之情油然而生;清澈的泛音，活潑的節奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽(tīng)一首音樂(lè )，鑒賞音樂(lè )，感受音樂(lè )的魅力，體驗音樂(lè )的意蘊，在音樂(lè )中得到心靈的成長(cháng)!
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 12
今天，很幸運聆聽(tīng)到了吳松華老師關(guān)于新課標的講解，通過(guò)此次學(xué)習，我受益匪淺，以下是我結合兩次新課標的學(xué)習，得出的心得體會(huì )。
新課標呈現出來(lái)的核心理念是以育人為本，我們教育學(xué)生不只是為了升學(xué)考試，更重要的是培養對社會(huì )有用的綜合性人才。新課標在強調育人功能的同時(shí)，還明確提出了立德樹(shù)人，增強文化自信的理念，以此告訴我們，要培養的人的全面發(fā)展。而強調音樂(lè )素養的同時(shí)，還提出了以核心素養為綱的理念。新版課標將音樂(lè )學(xué)科素養凝練為五個(gè)方面：以音樂(lè )審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、強調音樂(lè )實(shí)踐估計音樂(lè )創(chuàng )作、突出音樂(lè )特點(diǎn)關(guān)注學(xué)科綜合、弘揚民族音樂(lè )理解音樂(lè )文化多樣性、面向全體學(xué)生注重個(gè)性發(fā)展這五個(gè)方面的核心素養，把之前的學(xué)科本位轉化為了學(xué)生本位，因為所有的學(xué)習只有真正在學(xué)生身上起作用才算有效。我們之前關(guān)注的是老師教什么，讓學(xué)生學(xué)什么的.問(wèn)題，以后我們要關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，怎么學(xué)會(huì )主動(dòng)學(xué)習的問(wèn)題。
通過(guò)學(xué)習我認識到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標準的指導和幫助。新課標強調素養導向，注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )發(fā)展所需要的核心素養，音樂(lè )教學(xué)內容涵蓋樂(lè )譜識讀、器樂(lè )演奏、聆聽(tīng)欣賞、演唱表演等，不再是以歌唱為主的教學(xué)形式，教學(xué)內容更豐富、教學(xué)形式多元化，有利于提升整體音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)實(shí)踐證明，課程標準給教師和學(xué)生創(chuàng )造了．一個(gè)廣闊的空間，按新的理念和標準進(jìn)行教學(xué)，一定能收到好的教學(xué)效果。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 13
這次新課改遠程研修培訓的學(xué)習，我從中學(xué)到了不少東西。這次培訓使我發(fā)現了教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題并且使我對其有深刻的理解。
這次培訓主要是對新教材的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)技巧等進(jìn)一步了解；還請專(zhuān)家做了專(zhuān)題講座�？傊�，通過(guò)講座、看視頻、研討等這樣的形式，教師們學(xué)的、聽(tīng)的都非常認真，而且感觸頗深。通過(guò)學(xué)習，我不斷地學(xué)會(huì )自己成長(cháng)、自己提高、自己完善。在此我自定了以下計劃：
1、終身學(xué)習，我不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)也要學(xué)會(huì )做事與人際交往。因為教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀(guān)察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(cháng)、同事之間的關(guān)系，那么相對來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì )更得心應手。
2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導。這就規定個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自己，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對待學(xué)生，對待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方法來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的.信任呢？在教師生涯中，我將本著(zhù)對學(xué)生對職業(yè)的熱愛(ài)，堅決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節；不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與辦法，并且能將這種辦法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 14
有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。
做為一個(gè)工作了十多年的老教師，在工作中也總結了許多經(jīng)驗，幼兒教師的崗位是神圣的，幼兒教師站在人類(lèi)未來(lái)的邊，她幸福，她快樂(lè )，她也需要不斷地提高自己，完善自己。孩子的愛(ài)是滿(mǎn)足教師愛(ài)的需要的重要途徑。與成人之愛(ài)相比，孩子的愛(ài)更顯得真摯和純潔，更接近愛(ài)的本質(zhì)。說(shuō)起來(lái)，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個(gè)三餐準時(shí)的.習慣……所以，那些多年不見(jiàn)的朋友聽(tīng)說(shuō)我做了老師，往往都會(huì )問(wèn)：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？
可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無(wú)人問(wèn)及，你幸福嗎？
我幸福嗎？我又可以為什么感到幸福？你們呢？又有沒(méi)有一個(gè)可以不假思索就說(shuō)出來(lái)的答案呢？
幸福是什么？也許我們記住了許多快樂(lè )的場(chǎng)面，可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。你因為付出而幸福過(guò)嗎？你因為失去而幸福過(guò)嗎？
我身邊的年輕朋友，崇尚前衛的生活，酒吧,歌廳是他們熱衷的場(chǎng)所。其實(shí)，我也向往過(guò)這樣的浮華，可作為一個(gè)老師，每天下班后，想想第二天教室里那無(wú)數張眼睛等著(zhù)你的到來(lái),我無(wú)法忘情于享受；
但這樣的經(jīng)歷也使我懂得，一樣流逝的青春，可以用來(lái)虛擲，也可以用來(lái)奉獻。
找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會(huì )成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；
那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調的寫(xiě)照。我們應該長(cháng)久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；
我們應當驕傲的招展博大的關(guān)愛(ài)，美麗的心靈，磊落的胸懷;我們應當和孩子們打鬧在一起,保留那份青春與活力.前人已為我們刻下了一個(gè)個(gè)崇高的標尺：有教無(wú)類(lèi)，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫(xiě)：
一名忠誠的教師，就是一個(gè)幸福的符號。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 15
隨著(zhù)課程改革的穩步推進(jìn)，新的課程目標、理念已逐步深入人心，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，知識與技能的三維教學(xué)目標，在音樂(lè )教學(xué)中以審美為核心，以學(xué)生為主體，教師為主導等的教學(xué)理念，讓許多音樂(lè )教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲，學(xué)生的音樂(lè )審美、興趣等方面較前有了較大的改觀(guān)，音樂(lè )教學(xué)呈現出一派春意盎然、生機勃勃的景象。
在貫徹音樂(lè )審美為核心理念指引下，音樂(lè )教學(xué)中大力提倡音樂(lè )感受與鑒賞、音樂(lè )創(chuàng )造與表現的內容，注重學(xué)生的音樂(lè )體驗，徹底改變了以往“以唱歌為中心，學(xué)習讀譜”單一的教學(xué)模式。我們都知道“興趣是最好的老師”。為改變應試教育中音樂(lè )課出現的機械訓練，教學(xué)枯燥、呆板的模式，新的音樂(lè )課標提出了以“興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的基本理念。
新編教材給我們提供的音樂(lè )作品在思想、音樂(lè )形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強的參與、表現潛力，這些為我們音樂(lè )教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的`事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來(lái)提高學(xué)生的興趣。專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程，積極思考的基礎，也是提高課堂學(xué)習效率的前提。因此，要培養學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習慣;培養他們合作交流的習慣，在教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè )于思考，勤于思考，善于思考，逐步養成與同伴交流的習慣;培養他們從生活中發(fā)現音樂(lè )、應用音樂(lè )的習慣。音樂(lè )來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養學(xué)生從從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )。
面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切音樂(lè )與實(shí)際生活的聯(lián)系，要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認真鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，采取適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗音樂(lè )的美，用心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 16
這次，我有幸參加郴州市小學(xué)音樂(lè )骨干教師的培訓。雖然只是短短幾天時(shí)間，但我覺(jué)得實(shí)充而愉快。這次培訓，我學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識，認識了很多優(yōu)秀的老師，使我受益匪淺。
首先，這次培訓，使我從觀(guān)念上、理論知識水平上和教學(xué)方法與技巧上都有了新的認識與提高，在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。在培訓中我和老師們一起學(xué)習了怎樣聽(tīng)課、評課，在聽(tīng)評課中應注意的問(wèn)題及與之相對應的教學(xué)案例，更為形象直觀(guān)的讓老師們了解學(xué)習。
其次，通過(guò)這次培訓，促使我深刻的反思自己的音樂(lè )教學(xué)。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的磨練，在反思中不斷地成長(cháng)起來(lái)的。過(guò)去我對教學(xué)中的深層次的思考認識不足，反思不夠。通過(guò)培訓，我看到了教師們的嚴謹的教學(xué)態(tài)度，授課的專(zhuān)致，看到了同行們的認真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習勁頭，我看到了自己的不足之處。在今后的教學(xué)與學(xué)習中，我會(huì )對自己每節課的.的教學(xué)進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。我要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，多鉆研，敢創(chuàng )新，在藝術(shù)教育方面作出自己應做的貢獻。
第三，教師要有開(kāi)放性的理念和開(kāi)放性的設計，其理念基礎是學(xué)生的學(xué)，而不是限于教師一人的單向設計和教授。要首先考慮到學(xué)生的學(xué)，考慮到學(xué)生如何能有效地運用教師提供的教學(xué)內容；
第四，其次是通過(guò)師生溝通與合作，以開(kāi)放動(dòng)態(tài)的方式參與教學(xué)活動(dòng)。因此說(shuō)，學(xué)生已有的學(xué)習經(jīng)驗是教師教學(xué)設計的基礎，而課堂活動(dòng)的有效性不僅成為影響學(xué)生學(xué)習興趣的因素，更成為推進(jìn)學(xué)與教活動(dòng)不斷深入的動(dòng)力。
第五，通過(guò)這次培訓，我對音樂(lè )有了更深的認識，在今后的音樂(lè )唱歌教學(xué)中，我會(huì )結合實(shí)際，運用這幾天學(xué)習中學(xué)到的寶貴知識，盡量按照老師教的方法進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)還要不斷地創(chuàng )新，使我校的音樂(lè )教學(xué)上一個(gè)新的臺階。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 17
音樂(lè )素質(zhì)教育的目標是培養學(xué)生的愛(ài)國情感，培養良好的音樂(lè )藝術(shù)素質(zhì)。教師應重視音樂(lè )素質(zhì)教育，注意培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維和創(chuàng )造性。我們音樂(lè )老師首先要有良好的音樂(lè )素質(zhì)。因此，音樂(lè )教育是素質(zhì)教育的重要內容。為了提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)，音樂(lè )課堂教學(xué)以音樂(lè )為基本形式，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )創(chuàng )造力，培養學(xué)生高尚的情操、健全的人格。我們音樂(lè )教育要注重提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)，音樂(lè )教學(xué)要以聲情并茂的聲音和聲母的發(fā)音為主，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養學(xué)生良好的情操。在音樂(lè )教學(xué)中，我們要注意激發(fā)和培養學(xué)生對音樂(lè )的.情感，讓音樂(lè )與生活有著(zhù)密切的聯(lián)系。
音樂(lè )是情感的藝術(shù)。音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。它能表現音樂(lè )的情感世界，音樂(lè )能表現音樂(lè )的思想感情和藝術(shù)價(jià)值。因此音樂(lè )課堂教學(xué)應以創(chuàng )造性思維、想像力和表達能力為重點(diǎn)，培養學(xué)生的創(chuàng )造力。音樂(lè )課堂教學(xué)要以聲情并茂的聲音為主，激發(fā)興趣，喚起情趣。我們音樂(lè )教育要以情激趣。教學(xué)中應注意讓學(xué)生在情感的基礎上，創(chuàng )造力和想象力都得到了充分的發(fā)揮。音樂(lè )課的教學(xué)要以創(chuàng )造美為核心，培養他們對音樂(lè )的興趣，愛(ài)好，情感以及音樂(lè )的美感。要充分發(fā)揮音樂(lè )教育的特有魅力，為音樂(lè )創(chuàng )造力，陶冶情操，啟迪智慧，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎。
我們音樂(lè )教育要注意美的結合。讓每位學(xué)生參與音樂(lè )活動(dòng)。要通過(guò)音樂(lè )的美感來(lái)陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)愛(ài)好、陶冶情操、啟迪聰明，啟迪智慧。要讓學(xué)生從中學(xué)到音樂(lè )知識，使音樂(lè )素質(zhì)得到升華。
我們的音樂(lè )教學(xué)要以形式多樣。通過(guò)音樂(lè )教學(xué)使學(xué)生學(xué)到更多音樂(lè )，培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣。我們音樂(lè )學(xué)科要充分挖掘音樂(lè )的聲音美和聲音美。讓音樂(lè )真正美、美、美。使學(xué)生愛(ài)上音樂(lè )，喜歡音樂(lè )。教師要通過(guò)多種形式，多種渠道豐富學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)，讓每個(gè)學(xué)生都能參與音樂(lè )的學(xué)習。
總而言之,在這里我們要感謝學(xué)校給我們這么好的學(xué)習機會(huì ),感謝指導老師的辛勤勞動(dòng)，更感謝領(lǐng)導給了我們音樂(lè )實(shí)施這么好的學(xué)習平臺。我們要努力學(xué)習，不辜負領(lǐng)導對我們的重托和厚愛(ài)，努力為教育事業(yè)貢獻我們的青春。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 18
最近又一次仔細地研讀了《音樂(lè )新課程標準》，我深深地感受到了新課程全新的教化理念對傳統的教學(xué)模式強大的沖擊，也真正體驗到了有滋有味的音樂(lè )課堂。解讀了《音樂(lè )新課程標準》我相識到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂(lè )課就必需在教學(xué)中用科學(xué)、敏捷的教化方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對新課標提出的音樂(lè )實(shí)踐性這一點(diǎn)談一點(diǎn)我的心得體會(huì )。
新課標中提出強調音樂(lè )實(shí)踐，而在舊課標中是重視音樂(lè )實(shí)踐。這個(gè)修改，一方面是針對我國傳統的、陳舊的教化觀(guān)念和教學(xué)方式的弊端提出來(lái)的，另一方面則是借鑒和吸納了當今一些具有國際影響的音樂(lè )教化思想的結果。
音樂(lè )課程是最具有創(chuàng )建性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點(diǎn)所確定的。激勵音樂(lè )創(chuàng )建的一個(gè)重要內涵，是在音樂(lè )教學(xué)中不存在標準答案，不存在一個(gè)整齊劃一的體驗、表達與理解音樂(lè )的方式。
這一理念值得我們老師深思的是，音樂(lè )教學(xué)是否應有一個(gè)系統的模式和固定的程序?就教學(xué)規律來(lái)說(shuō)，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說(shuō)，音樂(lè )課堂應當是充溢活力、不斷發(fā)展的`開(kāi)放體系，音樂(lè )教學(xué)應當是動(dòng)態(tài)的、改變的、充溢了創(chuàng )建性地過(guò)程。這就要求我們一線(xiàn)的音樂(lè )老師要具有教學(xué)應變意識，擅長(cháng)教學(xué)生成。
從對新課程標準的學(xué)習中，我相識到審美、創(chuàng )新、創(chuàng )建力、創(chuàng )建性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習、音樂(lè )綜合、解決問(wèn)題的實(shí)力都將是教學(xué)新模式的目標，也將是我們全部音樂(lè )老師為之奮斗的方向。當然老師對課程的開(kāi)發(fā)、整合實(shí)力，每一位老師都可以有不同的上法。新教材供應了很多新的教學(xué)形式，很多形式都是首次出現，新奇、獨特，每一節課都充溢新意，老師要有創(chuàng )意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜愛(ài)上音樂(lè )課。我想要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，老師肯定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，仔細鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，實(shí)行適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思索，不要盲目的去仿照與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗音樂(lè )的美，專(zhuān)心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 19
xx年九月我到了一個(gè)新的教學(xué)環(huán)境，擔任三年級的音樂(lè )教師，面對陌生的班級，生疏的學(xué)生與優(yōu)秀的前任音樂(lè )教師，讓我倍感壓力沉重。三年極是低年段向中高年段過(guò)度的年級，學(xué)生開(kāi)始有了自己的主見(jiàn)，創(chuàng )造性思維也開(kāi)始逐漸成熟。幾堂音樂(lè )課下來(lái)，我了解到這些學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)較好，且思維活躍，有自己的見(jiàn)解。我該怎么去適應這些學(xué)生，并讓這些學(xué)生們都能喜歡我？該用怎樣的課堂語(yǔ)言去吸引他們？該怎樣讓他們在快樂(lè )中學(xué)習音樂(lè )？這些問(wèn)題一直縈繞在我心頭。
我還深深得記得第一堂三年級的音樂(lè )課，上課的班級是三(2)班，從其他老師的口中讓我了解到這是一個(gè)非常的班級。這堂課，我是按照自己設計好的教學(xué)流程上下來(lái)的：首先是進(jìn)行自己介紹;接著(zhù)讓學(xué)生了解本冊書(shū)中要學(xué)習的'內容;然后讓學(xué)生學(xué)習新課;最后讓學(xué)生進(jìn)行歌表演。本以為這樣的設計是很理想的，可誰(shuí)知一節課上下來(lái)，弄得我是哭笑不得。這班學(xué)生太過(guò)活躍，令我應接不暇。我剛剛管理好一組可另一組卻又亂了，于是我使出渾身解數，什么“小嘴巴，閉閉緊”“一二三，坐坐好”，等等，好不容易讓學(xué)生靜下來(lái)，可不到三分鐘，他們就又開(kāi)始在座位上各抒己見(jiàn)了。當時(shí)我真是心亂如麻，不知如何是好。幸好，最后一個(gè)環(huán)節在我再三強調下，學(xué)生總算是配合地完成了我的教學(xué)內容。課后我想了很多，最終我想是不是我的課堂語(yǔ)言和課堂組織方面還欠妥當，所以學(xué)生會(huì )如此“活躍”。于是，我在以后的課堂上，每個(gè)環(huán)節前都設計了導語(yǔ)，還進(jìn)行了分組競賽，讓每組學(xué)生通過(guò)說(shuō)、唱、演、畫(huà)與各單元主題相同或相近的內容。以后的課堂上學(xué)生的興趣變得非常濃，表現得十分積極，同時(shí)也比較守紀�？吹綄W(xué)生在課堂上露出的甜美笑容，我的心里也樂(lè )開(kāi)了花。這讓我感受到一堂課的設計要有血有肉，不僅要注重課堂各環(huán)節的設計，還要注重教師的語(yǔ)言表達與課堂組織形式，讓學(xué)生在有趣的、快樂(lè )的氛圍里學(xué)習音樂(lè )。
通過(guò)上述上課情況的對比，以及平時(shí)上課的感受，讓我深刻體驗到新課標下音樂(lè )教師的語(yǔ)言表達、課堂組織與快樂(lè )教學(xué)的重要性，也真正體會(huì )到我們教師的快樂(lè )來(lái)自于學(xué)生，只有學(xué)生快樂(lè )了，教師才會(huì )快樂(lè )，才會(huì )充滿(mǎn)自信。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 20
周六日，有幸參加了由南京師范大學(xué)的許卓婭教授帶來(lái)的“全國幼兒園音樂(lè )游戲化教學(xué)交流研討會(huì )之律動(dòng)活動(dòng)專(zhuān)場(chǎng)”的培訓。做幼教這個(gè)行業(yè)的我們都知道，也都會(huì )經(jīng)常在教學(xué)中學(xué)習，傳講過(guò)許卓婭老師的教學(xué)。這次，能夠在現場(chǎng)聆聽(tīng)、觀(guān)摩、參與、互動(dòng)，這的是一次非常難得的機會(huì )，同事也學(xué)習到很多。
藝術(shù)的本質(zhì)是審美。能夠讓孩子在藝術(shù)的殿堂里生活，是一件非常幸福的事情。能夠讓他們從音樂(lè )中凈化他們幼小的心靈，同時(shí)為自身修養帶去更多美的.享受，也是我們作為教師所要堅持和追求的。在這次專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)中，許老師給我們帶來(lái)了很多律動(dòng)，由淺至深，由易到難，有單到雙。我們在學(xué)習的時(shí)候，不但可以參與觀(guān)摩，還可以到現場(chǎng)與許老師進(jìn)行互動(dòng)，大大的提高了我們對律動(dòng)教學(xué)的興趣，也加深我們對律動(dòng)的認識。這是此次我在許老師的專(zhuān)場(chǎng)中收獲最大的。
音樂(lè )教學(xué)最讓我們困惑的，就是如何將游戲滲透在音樂(lè )課中，如何讓孩子們從一節簡(jiǎn)單的音樂(lè )課中體驗由游戲帶來(lái)的快樂(lè )。許老師為此也專(zhuān)門(mén)作了解答。音樂(lè )課，要求孩子們的常規是非常嚴格的，決不允許有任何的違反規則還可以再進(jìn)行游戲的。這就要求我們老師在平時(shí)的一日生活中，注重幼兒常規的培養，有很強的規則意識才行。有了常規，才可以進(jìn)行音樂(lè )課的第二步——滲透游戲教學(xué)。比如：我們在小班就可以把一小段簡(jiǎn)短的音樂(lè )劃分為很多個(gè)八拍，教會(huì )孩子1—2個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，像拍手拍腿。隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)以及對音樂(lè )節奏感的更深的認識，我們可以縮短拍子，在原有基礎上把動(dòng)作做得快一些。那么到了中、大班，就完全可以通過(guò)縮短時(shí)值，再加入動(dòng)作來(lái)進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)。當然，音樂(lè )教學(xué)中，除了單一的自己嘗試，還可以滲透2人、3人、或者一個(gè)團隊、一個(gè)集體等。這就要求常規意識更加穩固才可以進(jìn)行。
總之，在這次學(xué)習中，許卓婭老師幽默、生動(dòng)、激情的講演讓我們在場(chǎng)的每一位幼兒教師都為之振奮，收獲頗豐。不僅為我們今后在音樂(lè )教學(xué)積累了更多寶貴的經(jīng)驗，同時(shí)也通過(guò)音樂(lè )，讓我們的身心都愉悅起來(lái)。從而，使我更加熱愛(ài)音樂(lè )了。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 21
通過(guò)學(xué)習我對音樂(lè )教學(xué)的方法和手段都有了新的認識，要實(shí)踐新課程標準的新理念就必須改變過(guò)去陳舊的教學(xué)方法，那么，如何在教學(xué)過(guò)程中把新的課標理論融入進(jìn)去呢?
一節新授課，課程標準怎么設計，教學(xué)目標怎么選擇，教學(xué)重、難點(diǎn)怎么解決和突破，師生互動(dòng)怎么處理，課后教學(xué)怎么總結等一切問(wèn)題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外，不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，不然的話(huà)你就會(huì )在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專(zhuān)業(yè)基本功的訓練在課堂上顯得多么重要，我會(huì )本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的'訓練就能達到，我會(huì )通過(guò)不斷的努力和勤奮練習體會(huì )進(jìn)步的快樂(lè )。
教師的基本技能我認為應該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫(xiě)教案、說(shuō)課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽(tīng)、說(shuō)、唱、寫(xiě)、做。聽(tīng)主要是指應該學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，這是一項交際的基本技能，主要指師生間與生生間的相互傾聽(tīng)，我覺(jué)得學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，可以提高課堂的有效性;說(shuō)應該是指普通話(huà)水平，并包含課堂表達、講解，如果教師課堂說(shuō)出的話(huà)學(xué)生不明白，那肯定會(huì )影響課堂教學(xué)的有效性;唱，我覺(jué)得除了聽(tīng)，說(shuō)之外，更重要的應還是應該讓學(xué)生多唱，在學(xué)生演唱歌曲的過(guò)程中，老師邊彈琴邊傾聽(tīng)學(xué)生的歌聲，對于發(fā)聲不準的樂(lè )句和節奏不對的樂(lè )句單獨加以練習，要力爭使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會(huì )。
在唱歌的基礎上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最基本靈魂!基本的樂(lè )理知識以及唱歌技巧掌握好以后，同學(xué)們會(huì )在老師悠揚琴聲的伴奏下盡情的歌唱，課堂氣氛也會(huì )空前的高漲。這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
課程標準，擺在我們面前的不是音樂(lè )和音樂(lè )作品，而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養自信的學(xué)生(如我行、我能等)。讓孩子們把生活中的藝術(shù)
看成是舞臺上的藝術(shù)。每一個(gè)學(xué)生都愿意自己被關(guān)注，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè )學(xué)科的學(xué)習，使他們快樂(lè )，提高生活質(zhì)量，“學(xué)會(huì )學(xué)習，終身快樂(lè )”。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 22
經(jīng)過(guò)了今天的音樂(lè )新課標研讀學(xué)習，我們學(xué)習到了許多。隨著(zhù)課程改革的穩步推進(jìn)，新的課程目標、理念已逐步深入人心，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，知識與技能的三維教學(xué)目標，在音樂(lè )教學(xué)中以審美為核心，以學(xué)生為主體，教師為主導等的教學(xué)理念，讓許多音樂(lè )教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲，學(xué)生的音樂(lè )審美、興趣等方面較前有了較大的改觀(guān)，音樂(lè )教學(xué)呈現出一派春意盎然、生機勃勃的景象。
在貫徹音樂(lè )審美為核心理念指引下，音樂(lè )教學(xué)中大力提倡音樂(lè )感受與鑒賞、音樂(lè )創(chuàng )造與表現的內容，注重學(xué)生的音樂(lè )體驗，徹底改變了以往“以唱歌為中心，學(xué)習讀譜”單一的教學(xué)模式。我們都知道“興趣是最好的老師”。為改變應試教育中音樂(lè )課出現的機械訓練，教學(xué)枯燥、呆板的模式，新的音樂(lè )課標提出了以“興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的.基本理念。
新編教材給我們提供的音樂(lè )作品在思想、音樂(lè )形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強的參與、表現潛力，這些為我們音樂(lè )教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來(lái)提高學(xué)生的興趣。專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程，積極思考的基礎，也是提高課堂學(xué)習效率的前提。因此，要培養學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習慣;培養他們合作交流的習慣，在教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè )于思考，勤于思考，善于思考，逐步養成與同伴交流的習慣;培養他們從生活中發(fā)現音樂(lè )、應用音樂(lè )的習慣。音樂(lè )來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養學(xué)生從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )。
面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切音樂(lè )與實(shí)際生活的聯(lián)系，要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認真鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，采取適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗音樂(lè )的美，用心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
只有心中有“標準”，腳下方有路。新世紀英才學(xué)校音樂(lè )組將秉承新課程的理念，做到在體驗中學(xué)習，在實(shí)踐中運用，讓孩子在愉快中學(xué)習音樂(lè )，讓藝術(shù)核心素養真正落地！
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 23
一、以音樂(lè )審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力
學(xué)生是音樂(lè )課堂上的主體，而教師是輔助學(xué)生學(xué)習知識的。教師要引導學(xué)生對音樂(lè )表現刑事的整體把握，領(lǐng)會(huì )音樂(lè )要素在音樂(lè )表現中的作用。音樂(lè )可以給人們帶來(lái)情感上的享受，因此在課堂中，教師要完全的帶領(lǐng)學(xué)生體驗美、欣賞美。同樣，興趣是一切學(xué)習的最大動(dòng)力，在理解音樂(lè )美的基礎上，讓學(xué)生通過(guò)一些音樂(lè )活動(dòng)，讓他們對音樂(lè )產(chǎn)生濃厚的興趣，這種興趣不僅僅體現在音樂(lè )課堂上，要讓音樂(lè )長(cháng)期持久地滲透在生活的每一處。
二、面向全體學(xué)生，注重個(gè)體發(fā)展
新課標中，增加了尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂(lè )活動(dòng)，以自己的方式表達情致。尊重學(xué)生的個(gè)體，注重個(gè)性發(fā)展，首先教師要去了解每位學(xué)生，根據不同學(xué)生的思維和行為方式，制定屬于他自己的教育方式，這樣師生間才能建立平衡的師生關(guān)系。
三、課堂設計思路
在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂(lè )課。因為音樂(lè )可以給人帶來(lái)美的享受，但如果總是一種課堂模式來(lái)進(jìn)行上課，學(xué)生就會(huì )對音樂(lè )漸漸的失去興趣。新課標中要求教師設計豐富的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索，在音樂(lè )實(shí)踐中，可以將音樂(lè )知識、技能完全的結合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使學(xué)生們在實(shí)踐中將知識記得更牢。
四、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性。音樂(lè )是廣泛的，它代表的是不同民族、不同國家、不同時(shí)代的`作品，教師在上課中除了完成所教授的作品外，也要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景，感知音樂(lè )中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂(lè )傳統，熱愛(ài)中華民族音樂(lè )文化，學(xué)習世界其他民族的音樂(lè )，理解音樂(lè )文化的多樣性，從而達到熱愛(ài)祖熱愛(ài)民族的意義。
五、感悟：
一堂成功的音樂(lè )課，對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生愉悅地進(jìn)入音樂(lè )中去感受美、理解美，不僅可培養他們對音樂(lè )的鑒賞力及美的表現力和創(chuàng )造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。音樂(lè )是美的藝術(shù)，音樂(lè )教師是美的傳播者，我們有責任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )的世界，去感受美、理解美、表現美與創(chuàng )造美，塑造美的心靈，培養美的人格，讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 24
小學(xué)音樂(lè )課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著(zhù)新課程的推行，課程的不斷深入，一些傳統的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗面臨嚴重的挑戰。隨著(zhù)新課改的深入，教師開(kāi)始關(guān)注課堂的開(kāi)放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自由的想象和創(chuàng )造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習處于興奮之中。音樂(lè )教育出現了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習音樂(lè )新課標中的一些體會(huì )。
一、轉變視角。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，吸收了現實(shí)生活中新穎的音樂(lè )場(chǎng)景，構建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設想。新教材還設計了學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )創(chuàng )造的生動(dòng)情景，如“音的強弱”、“音的長(cháng)短”等，教師要利用教材創(chuàng )設的情景，讓學(xué)生體驗感受。比如，“音的強弱”一課，以音樂(lè )故事的'形式出現，先將動(dòng)物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂(lè )中，從生活開(kāi)始、到生活結束。這樣的課，寓音樂(lè )教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現音樂(lè )，教師在授課時(shí)，應當盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉變學(xué)習方式。
在教育變革時(shí)期，音樂(lè )教育工作者應以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，傳統的唱歌課、音樂(lè )知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng )造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習的組織者、指導者、助者或促進(jìn)者，引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )、關(guān)注生活，關(guān)注現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習，建立新型的學(xué)習方式。倡導體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習，強調學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng )設便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過(guò)去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗或實(shí)際模仿的過(guò)程中，懷著(zhù)探究的興趣，主動(dòng)學(xué)習。
三、轉變教學(xué)重心。
豐富情感體驗、培養表現能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當眾表演的機會(huì )，有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂(lè )器演奏則強調學(xué)生體驗、參與、探索的樂(lè )趣。聽(tīng)賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽(tīng)、復聽(tīng)、對比聽(tīng)的可能。
音樂(lè )鑒賞學(xué)習心得 25
一天的校園集體舞學(xué)習，累并快樂(lè )著(zhù)；一天的音樂(lè )知識與技能學(xué)習，享受著(zhù)、思考著(zhù)……
1、 培訓內容豐富實(shí)用
兩天時(shí)間，培訓內容容量大且實(shí)用。開(kāi)班儀式上，何局長(cháng)、龐局長(cháng)的光臨，讓我們感受到市局領(lǐng)導對藝術(shù)教育工作的重視，兩位局長(cháng)的講話(huà)包含著(zhù)對音樂(lè )教師的關(guān)注和期望。學(xué)習過(guò)程中，班主任給學(xué)員們提出的要求以及對一個(gè)個(gè)細節的關(guān)注，讓我們體驗到繼教中心培訓工作管理的規范。結束儀式上，體衛藝陳主任對潛江藝術(shù)教育的地位、成績(jì)的肯定，周翔教授對音樂(lè )教師的鼓勵，猶如一股春風(fēng)吹進(jìn)了我們音樂(lè )教師的心田：潛江的音樂(lè )教師前途光明，潛江的音樂(lè )教育大有可為。
本次培訓學(xué)習內容豐富，有舞蹈的編排，有合唱指揮與排練，有四個(gè)校園集體舞的`學(xué)習，這些知識切合實(shí)際，符合我們音樂(lè )教師教學(xué)的需要。
2、教授老師素質(zhì)高
江漢職院的徐麗蓉和周劍波老師在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里可以說(shuō)是獨樹(shù)一幟的領(lǐng)軍人物，他們勤于鉆研，女里教學(xué)，培養了一大批藝術(shù)人才。聽(tīng)他們講課，可以說(shuō)是一種享受。徐老師結合自己積累的編舞經(jīng)驗和一個(gè)個(gè)特色鮮明的舞蹈案例，娓娓道來(lái)。特別是她指導學(xué)員由一個(gè)造型生發(fā)出無(wú)數造型連接，指導學(xué)員現場(chǎng)編創(chuàng )《紅蜻蜓》，似信手拈來(lái)，讓我們的思維活躍起來(lái)，原來(lái)舞蹈的調度和構圖可以這樣產(chǎn)生，可以這樣自然、流暢，編舞其實(shí)并不難，難的是有這樣活躍的思維火花。
周劍波老師一曲《春雨沙沙》的合唱訓練指導，具體細致，從聲音的處理、力度的變化，聲部的協(xié)調、音量的均衡、守紀習慣的培養，一點(diǎn)一滴地教授。是那樣親切而溫和。
實(shí)驗小學(xué)的魏娟老師帶領(lǐng)我們用不到一天的時(shí)間，學(xué)習了四個(gè)校園集體舞，高密度，高強度的學(xué)習讓我有些吃不消了，多少年沒(méi)有這樣跳舞了，大概還是師范的時(shí)候這樣練習過(guò)吧�？纯粗�?chē)睦蠋�，一個(gè)個(gè)也是汗流滿(mǎn)面，氣喘吁吁。但魏娟老師一邊跳一邊指導，精神十足，實(shí)在讓人佩服。有時(shí)一個(gè)動(dòng)作有疑問(wèn)，魏老師耐心的講解、示范，毫無(wú)怨言。
感謝職教中心的這次培訓，感謝這些老師們辛勤的工作，給我啟發(fā)，讓我有了更深的思考：我的教學(xué)工作是不是該有新的突破？我對學(xué)生的態(tài)度是不是應該有新的轉變?大家唱大家跳活動(dòng)該這樣更加朝氣蓬勃的開(kāi)展？思考中，努力中！
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