有關(guān)教育讀書(shū)的心得體會(huì )模板集錦
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)教育讀書(shū)的心得體會(huì )模板集錦，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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年暑假，我懷著(zhù)崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的日記小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對生活的樸素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西——愛(ài)。愛(ài)，好比一個(gè)環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。這本名著(zhù)《愛(ài)的教育》令我終身受益，我是用心在讀，在享受這本書(shū)中的精華。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我覺(jué)得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂(lè )、有悲傷、真的很有教育價(jià)值！給我印象最深和最讓我感動(dòng)的故事是《伍藍地的媽媽》這篇，伍藍地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍地苦苦的向校長(cháng)哀求，希望校長(cháng)讓伍藍地從返校園，但伍藍地實(shí)在太不應該了！竟然看見(jiàn)母親苦苦的哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺(jué)得真的好感動(dòng)！父母對孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧！
這本書(shū)還教育了許多做人的道理，我毫不后悔用我寒假里的五天時(shí)間來(lái)讀完這本書(shū)，因為這本書(shū)令我受益匪淺，使我懂得了做人的道理。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì )有異議，但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放，得到超脫而干沉重的活兒，那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松每天也會(huì )有因對新東西的感悟，學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈。那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以?huà)仐壱磺械貜P拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多，愛(ài)之所以偉大是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒。
轉眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是“愛(ài)”這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰線(xiàn)上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由健康的成長(cháng)！《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的'，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎但我知道“愛(ài)“是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
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文中的“我”有許多同窗朋友：身材高大的卡隆，常說(shuō)風(fēng)趣話(huà)的可萊諦，愛(ài)穿漂亮衣服的華梯尼，長(cháng)著(zhù)一張蘋(píng)果臉的“小石匠”安東尼阿拉勃柯，可憐的耐利，成績(jì)最好的代洛西……他們都是有愛(ài)心的孩子。
有一次，潑來(lái)可西和卡隆,一起來(lái)“我”家玩�！拔摇比〕鏊械耐婢�。潑來(lái)可西非常喜歡“我”的.火車(chē)，那火車(chē)附有車(chē)頭，只要把發(fā)條一開(kāi)，它就會(huì )開(kāi)動(dòng)。最終，“我”決定把火車(chē)送給他，他開(kāi)心的嘴唇都在發(fā)抖。他們回家的時(shí)候，潑來(lái)可西比來(lái)的時(shí)候還要高興!
其實(shí)，我也是一個(gè)有愛(ài)心的孩子。有一次，我坐公交車(chē)去奶奶家玩，大約過(guò)了兩三站后，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上來(lái)了，當老奶奶走到我座位旁時(shí)，我站了起來(lái)說(shuō);“老奶奶，您坐吧!”“謝謝!”老奶奶說(shuō)。老奶奶笑了，笑得那么甜，那么美!
只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!
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在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認為，學(xué)校應該是樂(lè )園型的，孩子們樂(lè )學(xué)，老師們樂(lè )教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺(jué)到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細節都充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)愛(ài)心，充滿(mǎn)笑容。教師應該是學(xué)習型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習是第一位的，而帶動(dòng)學(xué)習氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們在不斷更新的知識海洋里暢游。學(xué)生應該是自主型的，主動(dòng)的獲取，自主的選擇，有主見(jiàn)的學(xué)習，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性，在孩子們臉上能看到滿(mǎn)足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂(lè )園型學(xué)校、輕負高效的學(xué)習型教師、樂(lè )學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標，這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對照、總結、提升的辦學(xué)標準。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想：
關(guān)鍵詞一：和諧
學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題，我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現。在這一問(wèn)題上，我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎和保障。因此，我在提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(cháng)的基礎。
家園所體現的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔、分享的育德教育和表達、思考、創(chuàng )造的育智教育作為家園教育的核心內容，把愛(ài)的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內容，把無(wú)私奉獻、勇于擔當、團結合作作為家園精神的核心內容，形成明確的辦學(xué)理念，指導學(xué)校工作統一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。
關(guān)鍵詞二：實(shí)用
我們培養的人才，最重要的不是現在能考多少分，更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向，我們應該把教育的眼光放得長(cháng)遠，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標和方向。首先應該重視學(xué)生能力的培養，而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì )立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認為就是三個(gè)：表達、思考和創(chuàng )造能力，表達是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達能力發(fā)展的基礎階段，應該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養；思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng )造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺(jué)得，我們應該從小就有意識培養孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì )精致，因此，我們在教育教學(xué)過(guò)程中，應該有所側重，有所明確，更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。
關(guān)鍵詞三：規范
孩子的成長(cháng)，最重要的是興趣和習慣，興趣需要保護，需要我們創(chuàng )造培育學(xué)生興趣的空間，習慣需要養成，需要我們有一個(gè)相對穩定的'工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規范，也就是一個(gè)依賴(lài)的標準，學(xué)校的管理需要一個(gè)標準，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標準，學(xué)生的學(xué)習、活動(dòng)、生活，也需要一個(gè)標準，如果我們按照標準去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護，孩子們的學(xué)習生活習慣就會(huì )健康的養成。
我覺(jué)得，規范一方面是一種條文式的規定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規章制度體系，另一方面則是一種體系化建設，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統，一種體系，一個(gè)良好的工作習慣，一種自動(dòng)運行的機制，學(xué)校這個(gè)大系統就能自動(dòng)健康的運行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設，我覺(jué)得包括制度、規范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現的是人性化的教育，在于引導，允許犯錯，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規范，就是告訴孩子們對與錯、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標準，引導孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎上規范自己的言行，形成自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
體系化建設則是趨向于工作的習慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設體系、學(xué)校管理體系是主要的內容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統，就德育體系而言，就要形成德育培育系統，讓德育教育者能不斷更新知識和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動(dòng)系統，從班隊會(huì )、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對穩定的活動(dòng)內容、活動(dòng)形式，避免各種變化對活動(dòng)效果的干擾；德育媒體系統則是一種宣傳表?yè)P、承認肯定、正面引導的有效手段，相對固定的專(zhuān)題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統的重要組成部分；德育評價(jià)系統更是弘揚正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達全面，但只要抓住核心、具化內容、科學(xué)操作、長(cháng)效堅持，我們的教育理想一定會(huì )成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。
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一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買(mǎi)了這本書(shū)，這以后，就經(jīng)�？吹剿麄冊诳�，受學(xué)生的影響，我也讀了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮奧奈格里斯，參加過(guò)統一意大利的愛(ài)國戰爭，在行軍打仗中開(kāi)始了他的寫(xiě)作生活。187xx年意大利完成統一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng )作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。他所倡導的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國、同情弱小、樂(lè )于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現得親切感人，具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(cháng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內發(fā)生的有趣，有意義的`事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著(zhù)，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達很多的。因為讀者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的__記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達出來(lái)，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì )“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當我們在閱讀這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì )一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應有的作用，而不正當處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì )起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰，用愛(ài)心創(chuàng )造美好的世界，所以值得大家一看。
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