學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用，希望對大家有所幫助。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用1
在經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會(huì )結構不斷變化，文化多樣多元的背景下，中國社會(huì )每日每時(shí)發(fā)生著(zhù)深刻變化。教育戰線(xiàn)也在發(fā)生著(zhù)改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈，師生觀(guān)念都在發(fā)生轉變，通過(guò)認真學(xué)習《義務(wù)教育初中思想品德課程標準》，結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我談以下幾點(diǎn)心得體會(huì )：
思想品德是人們在社會(huì )生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì )的關(guān)系，而逐漸培養起來(lái)的做人做事的穩定的思想方式和行為習慣。在現代社會(huì )，社會(huì )成員的思想品德?tīng)顩r，對社會(huì )的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應對時(shí)代提出的各種挑戰，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會(huì )的精神文明建設具有基礎性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規律，還必須遵循思想品德形成規律，根據思想品德形成規律的客觀(guān)要求來(lái)設計教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。
一、在經(jīng)濟全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認識和辨別這些新思想和新思潮，樹(shù)立正確的'價(jià)值觀(guān)念，必然成為我們思想品德教育的重要內容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習者，不斷提升自己，跟上時(shí)代潮流，否則無(wú)法駕馭課堂，無(wú)法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應教學(xué)，教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。例如通過(guò)繼續教育培訓學(xué)習，能夠有效提升老師的能力，無(wú)論是知識上，還是方法上更有使老師能跟上時(shí)代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無(wú)法溝通�？傊�，教師一定要通過(guò)學(xué)習武裝自己，用最新的教育理念來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)教師也要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)會(huì )運用現代教育技術(shù)手段，構建豐富元多化課堂，使自己不僅會(huì )教書(shū)，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設計思路以指導學(xué)生過(guò)有道德的生活為目標，緊緊圍繞學(xué)生的生活來(lái)提取、組織知識模塊，把初中生逐步擴展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為課程設計的主要標準。這要求師生之間要積極主動(dòng)合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的引導，讓老師了解他們的內心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹(shù)立健康的道德觀(guān)的任務(wù)。
三、新的課程標準改變了舊課標“知識——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”為目標，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，以及這一過(guò)程所產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，思想品德教師在使用新課程標準的過(guò)程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個(gè)結論或知識點(diǎn)，更應關(guān)注，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀(guān)的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當要求學(xué)生討論時(shí)，教師不能清閑的站著(zhù)，而是要去看、去聽(tīng)，隨時(shí)掌握課堂的動(dòng)態(tài)情況，以便及時(shí)調整課堂步伐，隨時(shí)考慮下一步如何引導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還要隨時(shí)注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過(guò)程中，教師學(xué)會(huì )尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會(huì )激勵和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節課都有所收獲。對于課堂上有不同意見(jiàn)的學(xué)生，老師應該積極引導學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì )品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用2
能夠參加南陽(yáng)市初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓活動(dòng)，我覺(jué)得真的很幸運，感謝上級領(lǐng)導給了我們學(xué)習的機會(huì )，感謝專(zhuān)家老師從理論到實(shí)踐，從宏觀(guān)到微觀(guān)為我們一線(xiàn)教師提供的精神大餐。結合我自己的一些教學(xué)實(shí)踐，我想談一點(diǎn)自己的收獲。
一、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構；有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng )新的教學(xué)模式，創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等�？偠灾�，教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會(huì )教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、大膽放手，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人
課堂是學(xué)生的，學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導練”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式推出后，我還不敢放手，總感覺(jué)不講不塌實(shí)。其實(shí)老師的滿(mǎn)堂灌只會(huì )助長(cháng)學(xué)生的惰性，扼殺課堂的靈性。長(cháng)時(shí)間下來(lái)，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認為：“知識的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習者不應是信息的'被動(dòng)接受者，而應是知識獲取的主動(dòng)參與者�！睂W(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動(dòng)，才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習新知，他們的主體性、自主性、獨立性和創(chuàng )造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴規定下，我們老師應該學(xué)會(huì )“責任分解”，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，將課堂還給學(xué)生，讓他們成為主導。
三、研究導入技能，激發(fā)學(xué)生興趣
一節高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導入必須十分精彩，精彩的開(kāi)頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，激發(fā)他們學(xué)習新知識的興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設疑問(wèn)導入法
在引導學(xué)生正確認識“經(jīng)濟全球化的趨勢”時(shí)，我就可以提出這樣的問(wèn)題：“經(jīng)濟全球化為少數富人服務(wù)，還是為全人類(lèi)的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家絕對有利嗎”？這樣就有利于完成教學(xué)目標，同時(shí)培養學(xué)生的辯證思維能力。
2、幽默導入法
莎士比亞說(shuō)：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng )設一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導入法
思想品德課教學(xué)必須把情感目標擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個(gè)有效手段，就是教師根據教學(xué)內容，恰當、適時(shí)的播放一些格調高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂(lè )，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。例如，在講解“依法服兵役”時(shí)，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學(xué)生體會(huì )邊防戰士的豪邁情懷。講解“改革開(kāi)放”內容時(shí)，播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對知識的認識、理解上升到感情層次，達到思想教育的較好效果。
4、生活實(shí)際導入法
運用貼近學(xué)生生活的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)，引導學(xué)生自己思考問(wèn)題，自己去發(fā)現和矯正錯誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸的教學(xué)模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學(xué)效率，也體現了知行一致的原則。
四、利用現代信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師�！惫沤裰型獾脑S多科學(xué)家，他們取得成就的重要因素就是對某一事物具有濃厚興趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，強化學(xué)習的內在動(dòng)力，促使學(xué)生積極主動(dòng)、堅持不懈地進(jìn)行學(xué)習。但思想品德課自身較強的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到有些枯燥。因此，思想品德教師應恰當運用現代教育技術(shù)手段教學(xué)，創(chuàng )設與教學(xué)內容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
1、利用現代信息技術(shù)使教學(xué)內容形象化、具體化
思想品德課的教學(xué)內容具有理論性強、概念多等特點(diǎn)，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會(huì )變成空洞說(shuō)教，使教學(xué)枯燥無(wú)味，達不到應有的效果。而采用電教媒體，能有聲有色，有動(dòng)有靜的把內容獻給學(xué)生，使抽象的思想觀(guān)點(diǎn)、道德規范、道德概念具體化、形象化。
2、利用現代信息技術(shù)突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于受到學(xué)生認知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗缺乏的制約，存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現象。計算機輔助思想品德課教學(xué)進(jìn)入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，通過(guò)展現圖、文、動(dòng)畫(huà)、視頻、等資料，做到理論聯(lián)系實(shí)際，這樣能夠增強學(xué)生的直觀(guān)印象，這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)，提供了一種現代化的教學(xué)手段。
3、利用現代信息技術(shù)培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
多媒體輔助教學(xué)通過(guò)對文字、符號、語(yǔ)言、聲音、動(dòng)畫(huà)及視頻圖等進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評價(jià)活動(dòng)的機會(huì )，誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，以達到啟迪思維，培養創(chuàng )新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時(shí)空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，引導學(xué)生深入思考和強化記憶，增強教學(xué)內容和過(guò)程的趣味性，提高學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的應變能力。促進(jìn)學(xué)生觀(guān)察、記憶、思維、想象、創(chuàng )造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng )造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng )新能力。
利用現代信息技術(shù)參與思想品德課的教學(xué)并不是“教材搬家”、“板書(shū)搬家”、“習題集搬家”，也不是片面追求課件的花里胡哨，更不是利用現代化包裝進(jìn)行高密度的“滿(mǎn)堂灌”。將現代信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機的整合，對改革初中思想品德課課堂教學(xué)，優(yōu)化思想品德課教學(xué)具有重要的作用。我們要在實(shí)踐中不斷探索現代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的方法，使現代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的作用得到真正發(fā)揮，從而提高初中思想品德課教學(xué)的實(shí)效。
專(zhuān)家高屋建瓴，讓我們豁然開(kāi)朗。在今后的教育教學(xué)中，我們將貫徹新理念，用熱心、精心、誠心對待思想品德教學(xué)工作，力爭實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展、能力提升。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用3
初中思想品德課程標準(修訂版)12月28日由國家教育部印發(fā)，這是繼印發(fā)初中思想品德課程標準（實(shí)驗稿）后，我國首次修訂初中思想品德課程標準。通過(guò)認真學(xué)習，我主要在以下幾個(gè)方面深有體會(huì )：
一、對新課程標準內容修改的認識：
新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內容的重大修訂，即：
1.“成長(cháng)中的我”部分的重要修訂：
�。�1）增加有關(guān)生命教育的內容；
�。�2）引導學(xué)生體會(huì )青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會(huì )”部分的重要修訂：
�。�1）要求學(xué)生學(xué)會(huì )與父母有效溝通；
�。�2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng )共享家庭美德的意識和能力；
�。�3）引導學(xué)生“領(lǐng)會(huì )學(xué)校生活的幸�！�；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
�。�1）積極關(guān)注青少年成長(cháng)的新環(huán)境現代媒介；
�。�2）補充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨特價(jià)值”這一內容要求；
�。�3）進(jìn)一步增強了民族團結教育的針對性和時(shí)代性，根據我國多民族的基本國情，按照社會(huì )主義和諧社會(huì )的總體要求，在原有民族團結教育內容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內涵；
�。�4）強化了法制教育的內容。概括起來(lái)講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò )文明、民族團結、勞動(dòng)觀(guān)念、法制教育等方面的內容。
二、新課標指導下對教育教學(xué)工作的認識：
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習新課標，更新教學(xué)理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標，還是教學(xué)內容，以及評價(jià)標準方面都不同于以往，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認真學(xué)習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2、新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì )點(diǎn)撥與必要的引導。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì )真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習參與熱情。
3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現教學(xué)目標的`工具，教師可根據教學(xué)目標和學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動(dòng)空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說(shuō)自己想說(shuō)、問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會(huì )，學(xué)會(huì )怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現出師生互動(dòng)，心理交流與對話(huà)。表現為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀(guān)上也知道應發(fā)展客觀(guān)地來(lái)評價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jì)放在了第一位，忽略了其他評價(jià)標準，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養。把學(xué)生用統一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(cháng)。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開(kāi)，把你當作自己的朋友。有些話(huà)和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應上升到表達出來(lái)，說(shuō)給別人聽(tīng)。這對品德對能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開(kāi)來(lái)，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導他們。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用4
這一階段的新課程學(xué)習使我受益匪淺。新課改背景下教師應如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習，我談一下自己的感悟。
一、教師的提問(wèn)技能
如何設問(wèn)，這是一個(gè)古老的話(huà)題。作為現代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應該反復自問(wèn)：這一節課中哪些提問(wèn)是有效的?哪些提問(wèn)是多余的?哪些設問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)? 第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區”，符合學(xué)生的認知規律，有助于引導學(xué)生思考;第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識的'內在聯(lián)系，有針對性，激發(fā)學(xué)生對問(wèn)題的興趣和思考;第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣;第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認知結構，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計劃學(xué)習，并合理確定自己的學(xué)習目標、方法，讓學(xué)生正確評價(jià)學(xué)習的態(tài)度、方法、過(guò)程、結果，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的經(jīng)驗，并引導學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評價(jià)和調節自己的學(xué)習方法與學(xué)習策略。第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評價(jià)，時(shí)刻觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對于學(xué)生對問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
二、教師“講”的藝術(shù)
新課程需要老師“少講”。新課程需要老師怎樣“少講”呢?首先我們要將功夫放在對教材和學(xué)生的研究上，在吃透“兩頭”的基礎上，真正把握“要不要講”、“講什么”和“怎么講”這三個(gè)問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“講當然是必要的……，問(wèn)題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……�！苯滩臒o(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，因此教師就要朝著(zhù)促使學(xué)生“反三”這個(gè)目的精要的“講”，有利于培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性的講。務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導他們盡可能自己去探索
三、有效的合作學(xué)習
課程改革下有著(zhù)很多的教學(xué)模式，比較 “三三六”教學(xué)模式， “誘思探究教學(xué)”，實(shí)際上也就是注重學(xué)生的合作學(xué)習，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。他們的課堂很活躍，學(xué)生主動(dòng)思考，積極回答，效果也很好。這需要教師有良好的專(zhuān)業(yè)技能和課堂上較強的駕奴能力。怎樣才能達到有效的合作學(xué)習?
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內容。
(三)加強對合作學(xué)習方法的指導。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應該多思考、多準備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機智，發(fā)揮自身的主導作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現學(xué)生的主體地位。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用5
參加工作以來(lái)，我一直擔任思想品德課的教育教學(xué)工作�；仡檸啄陙�(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠充滿(mǎn)濃郁的時(shí)代氣息
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識于政治課的基本觀(guān)點(diǎn)和原理之中，把兩者有機地統一起來(lái)。如我在講述"中國的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識地培養學(xué)生觀(guān)察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對書(shū)本知識的.綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)
傳統的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強調師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽�；顒�(dòng)的目的是：培養學(xué)生運用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀(guān)點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀(guān)點(diǎn)加以論證，并對對方可能提出的觀(guān)點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內，表明自己的觀(guān)點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎上進(jìn)一步論證自己的觀(guān)點(diǎn)并對對方觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據雙方觀(guān)點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專(zhuān)題討論�；顒�(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。結合現實(shí)社會(huì )生活中的熱點(diǎn)或學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會(huì )調查。理論只有和實(shí)際相結合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì )，才能讓學(xué)生體會(huì )到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是源于沸騰的社會(huì )生活。調查的第一步是幫助學(xué)生設計恰當的調查課題，尋求符合實(shí)際的調查對象和調查步驟，明確社會(huì )調查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調查，掌握大量的和課題有關(guān)的數據和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì )，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì )調查報告，一方面使書(shū)本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會(huì )提供世界觀(guān)和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì )熱點(diǎn)現象。
三、質(zhì)疑導思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì )。教師可以用恰當的"問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的"問(wèn)題"要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當講到"我國經(jīng)濟建設遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導，便可以得出正確的結論。
四、運用現代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習欲望，從而形成學(xué)習動(dòng)機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無(wú)序的內容系統化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng )新中，才能真正找到工作的樂(lè )趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續奮戰，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻！
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用6
初中階段，思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )學(xué)習，全面提高認識社會(huì )、適應社會(huì )，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對新課改形勢下出現的問(wèn)題，作為一名思想品德教學(xué)工作者，我有以下體會(huì )：
一、充分樹(shù)立政治教學(xué)新理念，多多運用情景教學(xué)模式。
隨著(zhù)課程改革和新課程的實(shí)施，新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈，它使教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習的本質(zhì)看作是學(xué)習者調適心理的過(guò)程。這種心理，既包括規范的擁有內在邏輯系統的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規范的非正式的知識和經(jīng)驗。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取以學(xué)習者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng )設開(kāi)放的、充滿(mǎn)著(zhù)意義解釋和建構的學(xué)習環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識學(xué)習，體驗快樂(lè )，增長(cháng)見(jiàn)識，提高覺(jué)悟，培養能力。
二、注重學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣培養。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然，在思想政治課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運用諸如音樂(lè )、電視、廣播、多媒體教室等許多現代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認為這只是解決了形式上的問(wèn)題，要真正培養起學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內容本身去下深工夫。
�、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓之一。近幾年，一些有責任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。
�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際，國內外重大時(shí)事政治穿插運用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導地位的基本原則，這對于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣也很重要。因為思想政治理論與生活實(shí)際相結合，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得，思想政治課的內容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機與興趣。不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
�、�、倡導研究性學(xué)習，以問(wèn)題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節。研究性學(xué)習，要求學(xué)習者通過(guò)對所要學(xué)習的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結，以便獲得知識，并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習方式的.革命，它必然要求以問(wèn)題解決為核心。思想政治課運用問(wèn)題解決教學(xué)法，我們可以主導學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問(wèn)題，尋求問(wèn)題的最終解決，自主建構起對知識的理解和世界的意義。
三、政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
�、賵猿謱W(xué)習。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著(zhù)深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達標和原有的知識，必須不斷學(xué)習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。
老師要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時(shí)代的節拍。
�、谟掠诜此�。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節課后，都對自己本節課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節課學(xué)生反映情況怎樣?
�、劾蠋熞３挚鞓�(lè )心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè )教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè )于接近老師樂(lè )于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè )情愫。當然，老師也是人，在現實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè )的心態(tài)好難。但只要本著(zhù)以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重,忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調節自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率.
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握社會(huì )主義建設基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
相信，新課程實(shí)施以后，思想政治課堂教學(xué)將充滿(mǎn)活力，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式都會(huì )發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠，只要我們進(jìn)一步更新教育理念，改變教學(xué)方式，注重學(xué)生學(xué)習方式的實(shí)踐和探索，不斷探索、不斷創(chuàng )新，我們一定能和新課程一起成長(cháng)。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用7
“體驗式學(xué)習”是指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)有意識的情境創(chuàng )設和引導鼓勵，激發(fā)學(xué)生把新的教學(xué)內容與原有的認知結構相聯(lián)系，并加以體驗、內化、感悟，從而實(shí)現學(xué)生內心自主性成長(cháng)的過(guò)程。那么如何才能真正使學(xué)生的學(xué)習成為一個(gè)體驗式的學(xué)習過(guò)程呢？xx談?wù)剮c(diǎn)教學(xué)體會(huì )。
一、設置多種情境，激發(fā)情感體驗
1.進(jìn)行“角色”模擬，獲得換位式的體驗感悟。
在思想品德教學(xué)中采取角色體驗方式，增強學(xué)生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感，形成價(jià)值觀(guān)，從而指導學(xué)生的行為。
例如，在學(xué)習八年級《我與父母交朋友》時(shí)，如何讓學(xué)生體驗父母的勞苦，體驗生活的艱苦是孝敬父母的情感基礎。于是我將每一位學(xué)生推到生活的最前沿，讓他們在每個(gè)學(xué)期中去當一天家。一位同學(xué)將他一天的工作經(jīng)歷記了下來(lái)：早上我為全家準備早點(diǎn)，然后帶著(zhù)錢(qián)去菜市場(chǎng)去買(mǎi)菜，在反復的遲疑之后，我終于買(mǎi)下了平時(shí)掛在嘴上的“吃膩了”的那幾個(gè)菜，當我在家里坐定準備喝口水時(shí)，發(fā)現該做午飯的時(shí)間已將近，我趕緊擇菜以致差點(diǎn)將手指頭剁掉。做好飯，我想蹺起二郎腿看看電視，無(wú)意中看到還一大堆臟衣服。我有些泄氣，想到還有一部武打電影未看，但也只能咬咬牙，干完這一切再說(shuō)。終于晾完最后一件衣服，我如釋重負，還好，離吃午飯尚有一些時(shí)間，正想忙中偷閑，忽然驚醒：晚上吃什么呢？我看著(zhù)那只空空的方便袋有些發(fā)愣……中午父母用贊許的笑容品嘗我做的“佳肴”，這時(shí)我才發(fā)現每道菜都沒(méi)有先前可口。這是學(xué)生當一天家的經(jīng)歷。他干了一天父母每天都在重復的煩瑣的勞動(dòng)，當他回到校園時(shí)，他感到靜靜地聽(tīng)課是那樣的幸福；當他在飯桌前坐下時(shí)，他感到每一只碗里都是母親忙碌的身影。母親說(shuō)，今天沒(méi)啥好吃的，他回以真誠的一笑，毫無(wú)怨言。因為他實(shí)實(shí)在在體驗過(guò)，體驗過(guò)這期間的不易�！敖�(jīng)歷了才會(huì )感動(dòng)，行動(dòng)了就會(huì )有收工收獲”。
2.創(chuàng )設特色的情境，獲得置身其中的體驗感悟。
教者通過(guò)設置特定的情景，使學(xué)生置身其中，讓學(xué)生激起的情緒成為需要的推動(dòng)。如在講授九年級“做一個(gè)負責任的公民”時(shí)設置了這樣一個(gè)背景材料：吳小玉是一名初中生，她很想打工掙錢(qián)多買(mǎi)些書(shū)。征得父母的同意后，她利用暑假到一家公司打工，負責向市民發(fā)送公司產(chǎn)品的宣傳畫(huà)。一次，她不慎丟了四百多張宣傳畫(huà)。按照公司規定，她要照價(jià)賠償。要不要向公司匯報？她陷入了矛盾之中。
�。�1）小玉為什么矛盾？
�。�2）假設你是小玉，你該怎么做？為什么？
�。�3）在生活和學(xué)習中，你是如何對待自己所犯的錯誤的？你那樣處理會(huì )產(chǎn)生什么結果？
讓學(xué)生在這樣的情景下產(chǎn)生認知，道德情感的沖突，通過(guò)體驗、討論、感悟，完成個(gè)人價(jià)值由“順從”到“認同”到“內化”的過(guò)程。
二、定向實(shí)踐，在直接探究中進(jìn)行體驗感悟
思品課程標準，強調要注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會(huì )實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀(guān)念和良好道德的形成和發(fā)展。
實(shí)踐體驗的形式多種多樣，如社會(huì )調查、辯論、競賽、采訪(fǎng)等，這些形式可以使學(xué)生的學(xué)習能力得到培養，合作精神得到加強，道德品質(zhì)得到內化。如在者在教和年級《計劃生育與保護環(huán)境的基本國策》時(shí)，讓學(xué)生去了解，我們身邊的環(huán)境狀況如何？又怎樣去解決？帶著(zhù)這樣的問(wèn)題，組織學(xué)生深入村莊、河流、農貿市場(chǎng)去調查、訪(fǎng)問(wèn)、收集材料。在匯報會(huì )上，許多學(xué)生感慨萬(wàn)分，他們說(shuō)不看不知道，一看嚇一跳，我們這里的環(huán)境問(wèn)題依然很?chē)乐�，僅鄉里每天的垃圾就拖了20多板車(chē)到填埋廠(chǎng)，生活污水未經(jīng)處理全部都排到龍河，使龍河變成又黑又臭的“龍須溝”。同學(xué)們根據調查了解的情況寫(xiě)成的調查報告《楊稅務(wù)鄉環(huán)境狀況調查》已送往有關(guān)部門(mén)，通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生加深了對環(huán)保知識的認識。
三、自主教育，在以知促行中進(jìn)行體驗教育
教師要注意時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課外的生活表現，適時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)教育的專(zhuān)題匯報、研討等到活動(dòng)，幫助學(xué)生交流經(jīng)驗，體驗千姿百態(tài)的社會(huì )生活，感悟做人之德，借此實(shí)現學(xué)生的課內外自主教育，形成“以知促行”的體驗感悟。
如在教七年級《為堅強喝彩》的.內容時(shí)，我多次運用報告展現情境的方法，讓學(xué)生選出本班內一兩個(gè)榜樣同學(xué)，然后由這些同學(xué)作個(gè)人經(jīng)歷或事跡報告，報告的內容諸如“媽媽患病以后”“胳膊雖然骨折了，但學(xué)習不能落下”“挺起胸膛走路，相信自己能行”等，這些都是學(xué)生親身經(jīng)歷和親身感受的，因而很具有說(shuō)服力。聽(tīng)完報告后，我及時(shí)引導學(xué)生討論：你和該同學(xué)相比還存在哪些差距？你打算怎樣縮短這些差距？結合教材內容采用記者現場(chǎng)采訪(fǎng)、舉辦自主教育論壇等多種形式，加快學(xué)生主體性外部活動(dòng)與內部活動(dòng)的雙向轉化過(guò)程，促進(jìn)了學(xué)生主體活動(dòng)內化和外化的和諧統一和情感體驗的理性升華，使學(xué)生感悟到了做人的道德之美及正確的價(jià)值取向對家庭、社會(huì )和時(shí)代的重要意義。
四、多元評價(jià)，在激勵反省中進(jìn)行體驗感悟
多元評價(jià)是指從多種角度對學(xué)生的多維表現進(jìn)行評價(jià)的策略與方法，具有反饋、導向和激勵的綜合功能。初中生的認知感悟和情感體驗正在不斷發(fā)展、變化，他們需要并且必須經(jīng)常借助于外部評價(jià)媒介的導向和激勵作用，才能從多維角度體驗道德的豐富內涵，感悟自身價(jià)值的得失。在思品教學(xué)中，教師要注意采用“多元化激勵評價(jià)”的策略，對學(xué)生的品德發(fā)展進(jìn)行了以激勵為主的綜合評價(jià)，滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要，激勵他們追求新目標的愿望。
1.在對自身“多元表現”評價(jià)進(jìn)行的反省中，獲得“自我認同”的體驗感悟。即對學(xué)生在不同時(shí)空、不同場(chǎng)合表現出來(lái)的能反映自身道德的綜合道德進(jìn)行評價(jià)，促使學(xué)生獲得自身認識并進(jìn)行自我矯正的體驗感悟，如對學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì )各個(gè)不同場(chǎng)合參與活動(dòng)中，所表現出的道德認識、情感意志、自控能力、合作能力、行為習慣等“多元”素質(zhì)進(jìn)行評價(jià)，等等。通過(guò)這種橫向的全面聯(lián)系性的“靜態(tài)”整體評價(jià)和縱向的對比變化的“動(dòng)態(tài)”發(fā)展評價(jià)，使學(xué)生體驗感悟到自身進(jìn)步與差距，進(jìn)而被“自身認同”的自尊心理所驅動(dòng)，并努力改進(jìn)道德行為和習慣。
2.在對外界“多元角度”的評價(jià)進(jìn)行的反饋中，獲得“社會(huì )認同”的體驗感悟。對學(xué)生的道德表現進(jìn)行多元評價(jià)，使學(xué)生體驗到師生、父母乃至社會(huì )對自己的道德要求和殷切期待，感悟到自身道德行為的社會(huì )價(jià)值及其得失，從而使學(xué)生樹(shù)立起“被社會(huì )認同”的道德觀(guān)念。
體驗性學(xué)生應是以學(xué)生為主體，自覺(jué)參與并充分發(fā)揮學(xué)生作用的體驗，忽略了這一點(diǎn)，就失去了體驗性學(xué)習的根基。我們要勇于面對新觀(guān)念的挑戰，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于體能的良好環(huán)境，尊重學(xué)生個(gè)人的感受和獨特見(jiàn)解，讓學(xué)生積極主動(dòng)，愉快地學(xué)習，真正使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )通用8
新課標實(shí)施已經(jīng)幾年了，但新課標的要求與我們的現實(shí)的考核存在著(zhù)許多矛盾，讓許多思想品德教師難以適從。課程改革和評價(jià)改革要求的新形勢下，師生都要轉變觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，穩中求新，現在認真研究《初中思想品德課程標準》，結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標，作為內容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構;有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng )新的教學(xué)模式，創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此，為了適應教學(xué)，教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識�？偠灾�，教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的.知識結構，使自己不僅會(huì )教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
1、師生合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
在新課程中，傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
在新的課程中要開(kāi)設思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內容很廣，有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識、科研方法等。
因此，對絕大多數教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì )合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者有五大內涵：知識體系的構建者，學(xué)習活動(dòng)的指導者，學(xué)習過(guò)程的激勵者，學(xué)習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍，采用各種適當的方式，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì )激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應喜出望外、贊嘆不已，面對學(xué)生的創(chuàng )新想法，教師應不恥下問(wèn)：
“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應熱情引導：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì )柳暗花明呢�！蓖瑫r(shí)還特別應處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，教師在使用新課程標準的過(guò)程中，主要也應關(guān)注，如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住，記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來(lái)是否得心應手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì )文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì )受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規范去塑造自我，實(shí)現“超我”。
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