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思想品德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-12 13:11:59 心得體會(huì ) 我要投稿

思想品德學(xué)習心得體會(huì )

  當我們備受啟迪時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的思想品德學(xué)習心得體會(huì ),歡迎大家分享。

思想品德學(xué)習心得體會(huì )

思想品德學(xué)習心得體會(huì )1

  在品德與生活課堂教學(xué)中培養學(xué)生學(xué)習興趣,孔子曰:“知之者莫如好知者,好之者莫如樂(lè )之者!逼返屡c生活課作為一門(mén)新的課程,如何讓學(xué)生喜愛(ài)它,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認為要根據一年級兒童年齡小、愛(ài)玩好動(dòng)、模仿能力強的特點(diǎn)和具體的課文內容,依托兒童現實(shí)生活,搭建生活平臺,在課堂上創(chuàng )設有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng),在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中,對兒童實(shí)施品德教育,培養道德情感,深化道德認識,指導道德行為,提高道德能力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和愛(ài)好。

  一、角色扮演引發(fā)共鳴

  近年來(lái),有識之士提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習思品”、“思品教學(xué)體現活動(dòng)化”等觀(guān)點(diǎn)。在思想品德課中,一篇故事完整、情節生動(dòng)、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來(lái)扮演課文中的人物,表演出整個(gè)故事情節。通過(guò)一臺有血有肉、情節生動(dòng)的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內涵。這是一種以社會(huì )經(jīng)驗為基礎而設計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境,增強社會(huì )中的角色意識,喚起責任感。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著(zhù)買(mǎi)東西的一段情節,就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景,由學(xué)生來(lái)扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說(shuō)服對方。讓學(xué)生演了后評,評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行,認識到想要的和能要的之間的區別、差距,加上老師的點(diǎn)撥和激勵,學(xué)生的道德認識不知不覺(jué)內化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。

  再如教學(xué)《父母的疼愛(ài)》一課時(shí),可以讓學(xué)生來(lái)扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛(ài)自己的。以劇本的形式,進(jìn)行親身體驗,學(xué)生有如身臨其境之感,充分體會(huì )到父母之愛(ài)的偉大與無(wú)私,深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng),從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長(cháng)輩的想法油然而生。

  二、組織辯論深化明理

  學(xué)生的道德認識不能只局限于課本,有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認識,深化明理,而開(kāi)展課堂辯論,是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現場(chǎng)直播“國際大專(zhuān)辯論會(huì )”,吸引了無(wú)數觀(guān)眾。來(lái)自不同國家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀(guān)眾展示了敏捷的思維,超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中,教師通過(guò)創(chuàng )設道德認知沖突或抓住學(xué)生認知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,積極思考,主動(dòng)探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。

  “燈不撥不明,理不爭不透”。在教學(xué)過(guò)程中,教師有意創(chuàng )設道德認知沖突,為學(xué)生營(yíng)造有利于開(kāi)展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時(shí),我借助多媒體創(chuàng )設了這樣一個(gè)情境:放學(xué)路上,從一輛汽車(chē)上走下來(lái)一個(gè)陌生人對小紅說(shuō)‘我是你班主任的好朋友,能帶我去見(jiàn)你的班主任嗎?’小紅應該跟陌生人走嗎?我沒(méi)有讓學(xué)生直接回答,而是讓同意走的同學(xué)坐左邊,不同意的同學(xué)坐右邊,座位調整使課堂成為辯論會(huì )場(chǎng),在對抗辯論中,使學(xué)生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著(zhù)危險,不要忘了撥打心中的110,從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認知水平。

  再如上網(wǎng),這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對于它的'利弊,社會(huì )上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(cháng)和老師看來(lái),學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,因為學(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差,很容易入迷而耽擱學(xué)習。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí),有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰來(lái)充分發(fā)表自己的看法,最后進(jìn)行總結和正確引導,肯定學(xué)生積極參與的精神,表?yè)P他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過(guò)程中,加深了學(xué)生對問(wèn)題的理解,使思想品德教育落在實(shí)處。

  三、創(chuàng )設生活情境,引發(fā)學(xué)習興趣

  《品德與生活課程標準》指出:道德寓于兒童生活中,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面,沒(méi)有能與生活分離的“純道德”的生活,因此在課堂教學(xué)中,教師在創(chuàng )設生活情境,盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中,明辨是非,提高認識,指導行為,培養能力,從而引發(fā)學(xué)習興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時(shí),我首先組織學(xué)生觀(guān)看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像,再請特約嘉賓--民警叔叔現場(chǎng)表演各種隊列和規范的坐、立、走的姿勢。然后在民警叔叔的示范下,討論分析坐正、立直、走穩的基本要領(lǐng),最后通過(guò)練習模仿、個(gè)別指導、小組比賽、模特表演等形式有效地訓練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢。又如教《我換牙了》一課,如何檢驗學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型,請同學(xué)上來(lái)表演自己平時(shí)刷牙的方法與過(guò)程,其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷,手中拿,順著(zhù)牙縫上下刷。里里外外都刷到,牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動(dòng)中不但掌握了刷牙的正確方法,而且增強了趣味性。

  四、體驗生活過(guò)程,鞏固學(xué)習興趣

  美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話(huà):“我聽(tīng)過(guò)了,就忘了;我見(jiàn)過(guò)了,就記住了;我做過(guò)了,就理解了!边@句話(huà)告訴我們實(shí)踐對掌握知識是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛(ài)》一課時(shí),針對學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難,而沒(méi)有真切的感受,我組織學(xué)生開(kāi)展了兩個(gè)體驗性活動(dòng):一是讓學(xué)生用一只手去收拾書(shū)包,體驗肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走,體驗盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗活動(dòng)后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛(ài),讓我們對殘疾人獻上愛(ài)心吧!又如《關(guān)心老人》一課,我讓學(xué)生們在課堂中開(kāi)展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動(dòng),模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過(guò)馬路等,讓學(xué)生在生活體驗中,感受到關(guān)心老人給老人們帶來(lái)的快樂(lè ),鞏固了學(xué)習的興趣。在《春天來(lái)了》一課,我給學(xué)生設計的“找春天”活動(dòng),讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中,學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、聞、想等方式發(fā)現了春天的主要特征,在活動(dòng)中體會(huì )到了親近大自然的樂(lè )趣,培養了熱愛(ài)大自然的情感。

  總之,在品德與生活課教學(xué)中,要以育人為目的,提高國民素質(zhì)為核心。教師要結合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養學(xué)生的學(xué)習興趣,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去認識生活,體驗生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。

思想品德學(xué)習心得體會(huì )2

  初中階段,思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )學(xué)習,全面提高認識社會(huì )、適應社會(huì ),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對新課改形勢下出現的問(wèn)題,作為一名思想品德教學(xué)工作者,我有以下體會(huì ):

  一、充分樹(shù)立政治教學(xué)新理念,多多運用情景教學(xué)模式。

  隨著(zhù)課程改革和新課程的實(shí)施,新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈,它使教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習的本質(zhì)看作是學(xué)習者調適心理的過(guò)程。這種心理,既包括規范的擁有內在邏輯系統的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規范的非正式的知識和經(jīng)驗。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我們可以采取以學(xué)習者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略,充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動(dòng)創(chuàng )設開(kāi)放的、充滿(mǎn)著(zhù)意義解釋和建構的學(xué)習環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習氛圍里,積極主動(dòng)地參與知識學(xué)習,體驗快樂(lè ),增長(cháng)見(jiàn)識,提高覺(jué)悟,培養能力。

  二、注重學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣培養。

  在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習,這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然,在思想政治課的教育教學(xué)過(guò)程中,我們可以運用諸如音樂(lè )、電視、廣播、多媒體教室等許多現代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò),我認為這只是解決了形式上的問(wèn)題,要真正培養起學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣,還得從課堂教學(xué)內容本身去下深工夫。

 、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓之一。近幾年,一些有責任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。

 、诶碚撀(lián)系實(shí)際,國內外重大時(shí)事政治穿插運用。理論聯(lián)系實(shí)際,是思想政治課教學(xué)中居于主導地位的基本原則,這對于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣也很重要。因為思想政治理論與生活實(shí)際相結合,學(xué)生就會(huì )覺(jué)得,思想政治課的內容就在我們身邊,很實(shí)際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的.動(dòng)機與興趣。不過(guò),要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。

 、、倡導研究性學(xué)習,以問(wèn)題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節。研究性學(xué)習,要求學(xué)習者通過(guò)對所要學(xué)習的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結,以便獲得知識,并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習方式的革命,它必然要求以問(wèn)題解決為核心。思想政治課運用問(wèn)題解決教學(xué)法,我們可以主導學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現問(wèn)題,提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問(wèn)題,尋求問(wèn)題的最終解決,自主建構起對知識的理解和世界的意義。

  三、政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)

  “打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎,也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

 、.堅持學(xué)習。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識,還要豐富其他學(xué)科知識。隨著(zhù)深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達標和原有的知識,必須不斷學(xué)習,不斷更新知識,使自己的認識適應發(fā)展的需要。老師要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時(shí)代的節拍。

 、.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結,不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。每上一節課后,都對自己本節課寫(xiě)上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節課學(xué)生反映情況怎樣?

 、.老師要保持快樂(lè )心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè )教學(xué),才能使學(xué)生樂(lè )于接近老師樂(lè )于接受教育,才能感染學(xué)生快樂(lè )情愫。當然,老師也是人,在現實(shí)生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂(lè )的心態(tài)好難。但只要本著(zhù)以學(xué)生為重,以教書(shū)育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱,調節自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。

  四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.

  初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握社會(huì )主義建設基礎理論知識,必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。

  相信,新課程實(shí)施以后,思想政治課堂教學(xué)將充滿(mǎn)活力,教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式都會(huì )發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠,只要我們進(jìn)一步更新教育理念,改變教學(xué)方式,注重學(xué)生學(xué)習方式的實(shí)踐和探索,不斷探索、不斷創(chuàng )新,我們一定能和新課程一起成長(cháng)。

思想品德學(xué)習心得體會(huì )3

  新課標實(shí)施已經(jīng)幾年了,但新課標的要求與我們的現實(shí)的考核存在著(zhù)許多矛盾,讓許多思想品德教師難以適從。課程改革和評價(jià)改革要求的新形勢下,師生都要轉變觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),穩中求新,現在認真研究《初中思想品德課程標準》,結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì ):

  一、教師要成為終身學(xué)習者

  教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現課程目標,其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標,教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。

  1、要學(xué)新的《課程標準》,理解新課程的目標,準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標,以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標,作為內容整合的邏輯。

  2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下,教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結構;有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng )新的教學(xué)模式,創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此,為了適應教學(xué),教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式,提高自己的專(zhuān)業(yè)理論

  水平。其次,通過(guò)報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識?偠灾,教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。

  3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上,學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習與提高對人的認識,現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構建多元化的知識結構,使自己不僅會(huì )教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F代教師不再比喻為“一桶水”,而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿(mǎn)一桶水,享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。

  二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作

  1、師生合作

  教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

  在新課程中,傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的.朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達到共同合作完成知識建構的目的。

  2、教師與教師之間的合作

  在新的課程中要開(kāi)設思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課,由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內容很廣,有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識、科研方法等。

  因此,對絕大多數教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì )合作。

  三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

  教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者有五大內涵:知識體系的構建者,學(xué)習活動(dòng)的指導者,學(xué)習過(guò)程的激勵者,學(xué)習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應的。

  1、在思想品德課堂上,當學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍,采用各種適當的方式,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

  2、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì )激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動(dòng)成果,教師應喜出望外、贊嘆不已,面對學(xué)生的創(chuàng )新想法,教師應不恥下問(wèn):

  “這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應熱情引導:“換個(gè)角度想想,說(shuō)不定會(huì )柳暗花明呢!蓖瑫r(shí)還特別應處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

  3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首,兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此,教師在使用新課程標準的過(guò)程中,主要也應關(guān)注,如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住,記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運用起來(lái)是否得心應手?

  4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì )文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì )受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規范去塑造自我,實(shí)現“超我”。

思想品德學(xué)習心得體會(huì )4

  新課程標準及教材實(shí)施已有好年多的時(shí)間了。隨著(zhù)課程改革的推進(jìn),經(jīng)過(guò)對新課改的學(xué)習,以及在教學(xué)中的運用,我對新的教學(xué)改革有了更高層次認識。

  一、教育理念的不同。

  在課程標準中,明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生,使所有學(xué)生都能達到課程標準所規定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上,則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內容和專(zhuān)業(yè)化、成人化的內容,真正體現了義務(wù)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性的特點(diǎn)。在新課標的課程目標設置上,更加強調情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān),要求學(xué)生“學(xué)會(huì )生存”、“學(xué)會(huì )學(xué)習”、“學(xué)會(huì )關(guān)心”、“學(xué)會(huì )理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事”、“學(xué)會(huì )共同生活”。改革要求將知識的構建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將知識和社會(huì )實(shí)際相連,提倡生活即課程、自我即課程。改變過(guò)去那種“一考定終生”的單一評價(jià)模式,轉而關(guān)注對學(xué)生的綜合的評價(jià)。對學(xué)生的評價(jià)不再是老師出題學(xué)生做,而是將教師的評價(jià)、小組的評價(jià)、學(xué)生的自評和家長(cháng)的評價(jià)結合起來(lái)。在評價(jià)時(shí),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì),但更關(guān)注的是發(fā)現和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能;不僅要重結果,但更注重過(guò)程,要看到學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的努力和提高,要幫助學(xué)生認識自己,建立自信。讓他們覺(jué)得自己“真偉大”、“很了不起”。

  二、教學(xué)方法和觀(guān)念的改變。

  1、有“傳授型”向“導向型”的.轉換

  以前課堂上的情況是:45分鐘老師一個(gè)人講完,滔滔不絕、一氣呵成,還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠,生怕知識點(diǎn)沒(méi)講透,生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜歡講的一句話(huà)是:“只要你們跟著(zhù)老師的上課、復習的步伐,你們一定能考一個(gè)好成績(jì)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采,小話(huà)不斷,呵欠連天。課改之后,老師的角色更多的象一個(gè)導演,在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導、示范和協(xié)調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學(xué)生學(xué)習,教會(huì )他們如何學(xué)習。

  2、由“專(zhuān)業(yè)課”向“綜合課”轉變

  現代社會(huì )越來(lái)越需要復合型人才,要求能用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題。教育也必須向這個(gè)趨勢轉變。作為思想品德教師在從事教學(xué)的過(guò)程中也應該努力尋求思想品德與其他學(xué)科,如語(yǔ)文、歷史和地理等的交叉點(diǎn),突破學(xué)科的封閉,使個(gè)學(xué)科相互滲透,以培養學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題,提高他們的綜合素質(zhì)。事實(shí)上,有的實(shí)驗區已經(jīng)開(kāi)始了綜合課的實(shí)踐,如深圳南山區開(kāi)設的《歷史與社會(huì )》,就綜合了各學(xué)科的知識。

  三、學(xué)生學(xué)習方法的改變。

  1、自主(參與式)學(xué)習:新的課改倡導學(xué)生的自主學(xué)習。如上課的時(shí)候讓學(xué)生對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組或集體討論;通過(guò)各種方式查閱資料;布置的作業(yè)是諸如觀(guān)察、制作、社會(huì )調查等實(shí)踐性作業(yè);在活動(dòng)課上放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,從組織、主持到課程的實(shí)施都交給學(xué)生,老師在旁邊協(xié)助;讓學(xué)生參與到學(xué)習評價(jià)當中等。

  2、合作學(xué)習:新的課改中特別提現了提倡學(xué)生的合作學(xué)習。在新的課改目標中有一點(diǎn)是(讓學(xué)生)“樂(lè )于同他人合作,共同探討問(wèn)題,交流學(xué)習心得,積極參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設的學(xué)習與探究課說(shuō)明了這一點(diǎn)。在活動(dòng)課中,要求學(xué)生分成小組,每個(gè)學(xué)生有明確的分工,在共同的任中有個(gè)人的責任;小組的成員要積極的相互支持、配合、進(jìn)行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學(xué)習完全有別于以往的學(xué)習。

  3、探究性(創(chuàng )新)學(xué)習:德國哲學(xué)家叔本華曾說(shuō):“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過(guò)的路徑,但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西,就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中,特別強調用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現,去感悟。

  在新的課程改革成為不可阻擋的潮流,在教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習方法都發(fā)生著(zhù)根本性的轉變的今天,作為一名中學(xué)思想品德課教師,我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易,成為其中的勝利者更難。但我們別無(wú)選擇,只能轉變觀(guān)念,充實(shí)自己,迎接挑戰。

  課程改革迫在眉睫,我們已開(kāi)始嘗試。課堂中真正落實(shí)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習,還需要我們教師充分以學(xué)生為主體,體現教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結。

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