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對消費觀(guān)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-05-05 13:00:33 心得體會(huì ) 我要投稿

對消費觀(guān)心得體會(huì )

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的對消費觀(guān)心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

對消費觀(guān)心得體會(huì )

對消費觀(guān)心得體會(huì )1

  自從貨幣的出現,消費便成為現代社會(huì )中的一項基本要素所為消費,即是以貨幣交換物品這一事件,所以有其起因過(guò)程與結果。人們之所以消費,本來(lái)旨在于滿(mǎn)足生活中基本的存在需求,即為衣食住行也,然而現在為滿(mǎn)足存在需求而進(jìn)行的消費漸多,即人的心理,社交等方面的需求,在社會(huì )意義上的存在的需求漸多。

  在這種改變中,我們既能看到社會(huì )經(jīng)濟,人類(lèi)思想的發(fā)展變革,也應重視其中的扭曲與風(fēng)險,就所謂消費這一事件,當人們消費的目的變?yōu)樯鐣?huì )的存在需求,消費的起因,經(jīng)過(guò)即過(guò)程,結果都發(fā)生了變化。這樣的變化是因為物質(zhì)產(chǎn)生與精神觀(guān)念的漸漸豐富,一個(gè)人對存提出了社會(huì )存在這一更高級的要求,比方電子工業(yè)革命,就帶來(lái)人們對游戲硬件的消費,只是為了滿(mǎn)足娛樂(lè ),更是為了游玩后的談資,是社交的需求。從這一角度看,消費之變革中的目的與結果是變化的。有人說(shuō)過(guò)錢(qián)不是用掉了,而是換了一種方式陪伴,我們這在現代社會(huì )消費來(lái)說(shuō)是很恰當的。隨著(zhù)人們自由支配的收入和可供消費的非基本生存消費品互相促進(jìn)的增加,人們的精神生活極大豐富,無(wú)數新的電影,書(shū)籍,設備,隨同新思想,大大促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展與人們生活的幸福度。

  但是這種高速的膨脹豐富帶來(lái)消費的新問(wèn)題,就是消費中的過(guò)程的`重要性上升,以及消費這一事件本身產(chǎn)生的意義。前者作為精神豐富的副產(chǎn)品,本身并無(wú)所謂好壞,只是在部分個(gè)體心理上有不良影響,這部分人在追求所謂消費體驗的路上走的太遠。近日的一些過(guò)度包裝,天價(jià)服務(wù),都是商家抓住這部分人心理而生的怪相,而后者消費本身產(chǎn)生異議,我認為弊大于利。

  消費本身產(chǎn)生的意義并非新鮮事,奢靡消費以貴為美,是古已有之的富人的惡行,然而今日問(wèn)題出現在它的普遍化現象化,人人似乎都有以消費多少體現自己財力強的思想,而消費少者似乎就是沒(méi)有錢(qián)。這樣的需求上的消費是極不可取的,他以金錢(qián)為準,既抹消消費品本身的特質(zhì)價(jià)值,又扭曲社會(huì )風(fēng)氣和消費者心理,助長(cháng)拜金主義。

  故今日消費需求之變,應喜,更要當心理性應對。

對消費觀(guān)心得體會(huì )2

  在這個(gè)日益現代化的時(shí)代,消費是我們日常生活不可缺少的一部分,然而盲目消費的現象也愈加嚴重,作為中學(xué)生的我們應該學(xué)會(huì )合理消費。

  隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展,市場(chǎng)上的商品日益豐富,我們的消費觀(guān)念在發(fā)生變化,許多中學(xué)生都存在盲目消費的現象。其中,買(mǎi)衣服、上網(wǎng)、

  送禮物所花費的錢(qián)占總開(kāi)支的比例最大,到了用錢(qián)的關(guān)鍵時(shí)刻卻又沒(méi)錢(qián)了。作為中學(xué)生,我們的社會(huì )閱歷還不夠豐富,自己選擇商品的能力還比較弱,在消費時(shí)更應多一些理性,少一些盲目。

  在消費前,我們可以先做出預算,把錢(qián)花在關(guān)鍵的`地方;避免盲目消費,在自己能夠承受的范圍內購買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟實(shí)用的商品;不與周?chē)娜诉M(jìn)行攀比,不要浪費金錢(qián)。在消費的過(guò)程中,我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康,又有利于社會(huì )的可持續發(fā)展。在滿(mǎn)足基本的物質(zhì)消費需求后,我們更應該注重自己精神上的需求,在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書(shū),一部精彩的電影,一次愉快的旅游……都會(huì )給我們帶來(lái)更多快樂(lè ),使我們的生活更加精彩。

  現如今,人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿(mǎn)足,而是更加注重通過(guò)消費提升生活品質(zhì),追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費是對生態(tài)文明的重要貢獻。如果每人減少一分鐘淋浴時(shí)間,將減排74克;自帶包裝袋購物,減排62克……

  適度消費、理性消費并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平,而是為了提高資源利用的生活方式,讓我們從自己做起,從身邊做起,當一個(gè)理性消費的文明人!

對消費觀(guān)心得體會(huì )3

  現代科技的飛速發(fā)展,高新技術(shù)的發(fā)現,為社會(huì )帶來(lái)了商機,琳瑯滿(mǎn)目的商品隨之出現。硬幣總有兩個(gè)面而商品也是,總有貴賤好壞之分,那么我們該如何買(mǎi),以怎樣的心態(tài)買(mǎi)呢?眾所周知,便宜沒(méi)好貨,好貨都很貴,像“蘋(píng)果手機”還是“三星”都非常昂貴,因為它們優(yōu)秀,但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼,所以就有了假貨,冒牌之說(shuō),它們便宜,低廉看似很實(shí)惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現了“我不想花太多的錢(qián)但又不想被騙該怎么辦?”

  這一個(gè)問(wèn)題被總結成三個(gè)字“性?xún)r(jià)比”。性?xún)r(jià)比高的消費正是我所追求的',也是當今社會(huì )所導向的消費觀(guān)。

  性?xún)r(jià)比高不代表盲目追求低價(jià)而不在乎實(shí)際,就比如說(shuō)“包包”吧,“LV包包”人們耳熟能詳,也有地位的象征。但是前段時(shí)間,但凡出入地鐵,總能看見(jiàn)有一個(gè)大攤,上面全是華麗炫目的包,總能聽(tīng)見(jiàn)什么:“老總跑路,貴包賤賣(mài)”的廣告,不厭其煩?倳(huì )有一群阿姨們在那細心選著(zhù),而我媽也是其中之一,花了一百元買(mǎi)了個(gè)“LV包”結果一個(gè)月沒(méi)到便報廢了。華而不實(shí),簡(jiǎn)而不惠。

  性?xún)r(jià)比,我如果只看見(jiàn)了價(jià)而忘卻了性便出現了這事,所以實(shí)惠依然重要,但要兼顧高標準,盲目消費就行不通了。

  理性消費導出了它的優(yōu)勢,貨比三家,全面分析在“淘寶”,“天貓”的世界變得容易。在玩轉科技的年輕一代便重要起來(lái),我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢,也不想買(mǎi)假貨,七天包退和他人評價(jià)也給予我們信心,讓我們追求性?xún)r(jià)比高。

  實(shí)惠而高標準其實(shí)是矛盾的。當一件商品的質(zhì)量越高,所需的技術(shù)支持,人力,物力就越多,所具有的價(jià)值就越高,而價(jià)格就越高,反之也是如此,所以實(shí)惠而高標準的消費如花園中的一朵奇葩,又或許根本不存在了。

  我認為,高標準的購物是有范圍和限制的,我們只能盡量向物品本身的價(jià)值趨進(jìn),但不能越界,商品便成了假貨,高標準也變成了低標準了。

  我們不能盲目追求實(shí)惠而高標準,我們應有一個(gè)底限,應帶上“眼鏡”理性消費。

對消費觀(guān)心得體會(huì )4

  曾經(jīng)有過(guò)這樣的幻想:在微風(fēng)之中,仰臥在萬(wàn)花叢中,頭頂著(zhù)天空,背靠著(zhù)大地,體會(huì )著(zhù)說(shuō)不出愜意。那是多么令人心醉的美景啊!然而,事實(shí)帶給我們的并不是美好的景色,而是一堆堆白色垃圾,一堆堆“山”,生活在這樣的城市里使我感到壓抑,于是我便去尋找能夠帶給我快樂(lè )的有意義的事情。終于重重考驗,我選擇了調查平日里人們的消費情況與方式。

  說(shuō)干就干,我自由地在街上走著(zhù),走了半天都沒(méi)人理我,我倒有些氣餒了,突然看見(jiàn)一個(gè)闊綽的老板從一家飯店里出來(lái),我想,他應該對我很有幫助吧,于是我沖上前去,一把攔住他,“先生,您好!占用你幾分鐘的時(shí)間,做個(gè)調查好嗎?”他爽快地答應,“請問(wèn)你們平日里都是怎樣消費的呢?”“像我們這類(lèi)人,平日里除了盡力花錢(qián),沒(méi)其它目的,每天除了泡泡網(wǎng)、唱唱歌,吃吃飯等就是睡覺(jué)”“那您不覺(jué)得無(wú)聊嗎?”“不會(huì )啊,只要有錢(qián),什么我都消費得起,怎么會(huì )無(wú)聊呢!”說(shuō)完轉身進(jìn)入車(chē)中,車(chē)子噴出一股刺鼻的氣味便揚長(cháng)而去。

  天啊,這些大款們都是這么消費的,他們是不因為“錢(qián)”而擔心,他們是可以每天隨意性進(jìn)入城市中各個(gè)娛樂(lè )場(chǎng)所,他們是不可以一生都過(guò)得逍遙快樂(lè ),但他們的這種行為,才是最嚴重的浪費現象,設想一下,如果他們的錢(qián)全都變成了時(shí)間,如此消耗下去,就會(huì )衰弱得更快,用最通俗的`話(huà)主,這種人死了都浪費土地。

  調查很不成功,我垂頭喪氣地漫無(wú)目的地走著(zhù),路經(jīng)一家書(shū)店,一塊錢(qián)“大減價(jià)”的招牌吸引了不少顧客,我也跟著(zhù)過(guò)去瞧,剛進(jìn)門(mén),一股書(shū)香和地板發(fā)出一清香使我感到精神振奮,我想:這可比網(wǎng)吧里香多了!我看見(jiàn)很多少年在認真選書(shū),慎重考慮后,選下一本走向收銀臺,即使只是這么一件小事,但它至少也是正確消費的表現,看至此,我拿筆為我的調查添上一筆:大批人有正確消費觀(guān),異同于渾渾噩噩的人。

  一天奔波下來(lái),我早已精疲力竭,無(wú)力地躺在床上,心里卻無(wú)比歡愉,人們能夠樹(shù)立綠色消費觀(guān)念,自覺(jué)養成節約的習慣,為建設世界一流的生態(tài)國家盡自己一份綿薄之力,從而間接性地保護了生態(tài),保護了地球。

  “微風(fēng)吹拂,萬(wàn)花齊放,天高氣爽,土地肥沃,無(wú)盡的愜意奔瀉而來(lái)”我的夢(mèng)境中又出現這幅唯美畫(huà)面。

對消費觀(guān)心得體會(huì )5

  如今,中國已走進(jìn)了新時(shí)代,很多人都富了起來(lái),于是就有了這么一種觀(guān)點(diǎn):“買(mǎi)什么都要買(mǎi)最貴的!钡业南M主張是“節約消費,能不花的錢(qián)就別花!

  我為什么這么說(shuō)呢?第一,很多貴重物品沒(méi)有購買(mǎi)的必要。記得美國“奢侈之王”科茲洛夫,曾用2200美元買(mǎi)了一個(gè)鍍金的紙簍。我當時(shí)就感到很好笑:你用這個(gè)價(jià)值上千的鍍金紙簍干什么?裝廢紙。那我用幾塊錢(qián)買(mǎi)的紙簍也是裝廢紙,多出的這幾千塊錢(qián),提升了的使用價(jià)值嗎?沒(méi)有。它只增加了商品的價(jià)值,換而言之,就是滿(mǎn)足了人的虛榮心——看,多么高檔!我說(shuō),你用這多出的幾千塊錢(qián)干點(diǎn)別的多好,非得要去滿(mǎn)足這份看不見(jiàn)摸不著(zhù)的虛榮?

  這樣的例子還很多:同車(chē)型同性能的東風(fēng)某款車(chē),顏色一變,價(jià)格就增了十多萬(wàn);同樣的月餅,多了幾層包裝,便價(jià)值上百,普通的燈泡套上一層玻璃,便因為那水晶般的效果價(jià)錢(qián)翻一倍……這種不值得的`消費,不要也罷。

  第二,有的物品只是加了個(gè)幌子,價(jià)格就一飛沖天。這種情況還不如第一種——第一種好歹還增加了商品的價(jià)值。這一種商品壓根兒就是頂個(gè)幌子誆錢(qián):達芬奇的地板一載上“意大利名貴木材”的帽子便定價(jià)幾十萬(wàn);養雞場(chǎng)里的雞蛋舉個(gè)“散養笨雞蛋”的牌子就2塊一個(gè);臺灣普通橄欖油加上銅葉綠素,再掛個(gè)“西班牙進(jìn)口原裝”的招牌價(jià)格就貴得嚇人……正如趙麗蓉、鞏漢林的《打工奇遇》中演的一樣,一盤(pán)蘿卜加上“宮廷”二字就值80元;一杯兌水二鍋頭加“宮廷玉液酒”就賣(mài)一杯一百八。這種花錢(qián)買(mǎi)氣生甚至花錢(qián)買(mǎi)罪受的消費,不要也罷。

  第三,勤儉節約是美德!翱v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”秦始皇的驪山墓、阿房宮讓人民怨聲載道;勾踐臥薪嘗膽終于成就霸業(yè);慈禧太后在死后睡的褥子上嵌了1204粒寶石,還挪軍費建頤和園,讓“堂堂大清”在洋人的鐵蹄下受蹂躪……數千年的分分合合得出教訓一條:正是不該有的高消費導致了民族的敗落,而勤儉節約才能興國安邦!安环e跬步,無(wú)以致千里”,正是一點(diǎn)一滴的節約使國家富強!所以我的消費觀(guān)點(diǎn)是“節約消費,能不花的就花“奢侈只是虛華的假象,只有簡(jiǎn)樸才能讓幸福更長(cháng)久。

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