書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )（通用27篇）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家分享。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 1
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的.觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)的對，要想練好字，功夫在字外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 2
中國書(shū)法經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀、積累和發(fā)展，已成為獨具華夏特色的文化瑰寶。關(guān)于如何學(xué)習書(shū)法，我有“三個(gè)經(jīng)驗”體會(huì )與書(shū)法愛(ài)好者共勉。本人經(jīng)歷了從不知到有知，從知之甚少到知之較多，從寫(xiě)字到書(shū)法，從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。從我知事的那天起，就把它作為終身追求的一項事業(yè)，從真學(xué)上下功夫。堅持60多年如一日，為國家學(xué)，為民族學(xué)，為傳承和創(chuàng )新而學(xué)。家境貧寒，買(mǎi)不起燈油和筆墨，就用山上的松樹(shù)油照明，用樹(shù)枝當筆，以大地當紙;沒(méi)有字帖，就蹲在墓碑前觀(guān)摩習練;出門(mén)在外，沒(méi)有筆墨，就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時(shí)拼命學(xué)，沒(méi)有條件時(shí)千方百計創(chuàng )造條件學(xué)，工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué)，把別人用于唱歌、跳舞和釣魚(yú)的閑余，都用來(lái)學(xué)書(shū)法，這樣抓住空暇刻苦學(xué)，自覺(jué)地把學(xué)習書(shū)法作為生活中除衣食之外的須臾不可缺少的第三件大事，不管生活條件多艱苦，也不管工作環(huán)境多險惡，從未間斷過(guò)認真學(xué)書(shū)法。
善練是方法。人間凡事，沒(méi)有學(xué)不會(huì )，只有不會(huì )學(xué)�！盁o(wú)巧不成書(shū)”，學(xué)習書(shū)法，既要有決心，更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習書(shū)法時(shí)，堅持“帖學(xué)與碑學(xué)并重，古法和今法相濟;楷行習練交叉，常練榜書(shū)在先;首要把握重心，字形結構嚴謹;注重學(xué)習效率，練字習法共進(jìn);心中有字在胸，下筆方可有神”。從而，變苦練為善練，變死練為活練，變練一體為練多體，變單練書(shū)法為繪畫(huà)、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣，相互滲透，相互促進(jìn)，相互融會(huì )，事半功倍。
苦研是恒守。書(shū)法是我國千古絕唱的線(xiàn)條藝術(shù)之一。要傳承和發(fā)展，必須刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò )，理清其源泉，把握其精髓，效法其規范，開(kāi)掘其新境。據此，我進(jìn)入大學(xué)后，就發(fā)奮學(xué)習王羲之、黃庭堅、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書(shū)法名家的書(shū)法理論，既研習書(shū)法的歷史進(jìn)程和演化，又研習書(shū)法的產(chǎn)生形成與風(fēng)格;既研習各種書(shū)體自身的美學(xué)原則和技法規律，又研習各種書(shū)體的用筆技術(shù)與文化背景;既研習我國的書(shū)法和繪畫(huà)，又研習源遠流長(cháng)的中華文化原生態(tài)的基礎構筑，凡是有利于學(xué)習、弘揚和創(chuàng )新書(shū)畫(huà)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此，從創(chuàng )立自己超越傳統的握筆方法，到行之有效的.“書(shū)法重心學(xué)”，從寫(xiě)字的基本筆法到字體的和美結構，從帖學(xué)到碑學(xué)，從書(shū)寫(xiě)形式到書(shū)寫(xiě)內涵，從學(xué)會(huì )一體到學(xué)會(huì )多體，從學(xué)好一家到學(xué)會(huì )百家，從集百家之長(cháng)到獨具個(gè)性特點(diǎn)，從書(shū)法的外形美到書(shū)法的內在美等等，都進(jìn)行過(guò)認真不懈地研習。同時(shí)還研習了唐詩(shī)宋詞和哲學(xué)、美學(xué)，不斷為自己的書(shū)法創(chuàng )作，打下堅實(shí)牢固的基礎和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到：沒(méi)有凝練厚重的文化底蘊，領(lǐng)悟不了書(shū)法的真諦精華，充其量就只能做個(gè)寫(xiě)字匠，而永遠、絕對當不成書(shū)法家。
妙用是目的。世界上沒(méi)有任何事情比服務(wù)民眾、貢獻社會(huì )更有意義。妙用書(shū)法之途亦理應如此。我上小學(xué)二年級時(shí)，就給鄉親們寫(xiě)春聯(lián)，后來(lái)從中學(xué)到大學(xué)，從機關(guān)到農村，辦板報墻報、布置會(huì )議室、慶典寫(xiě)橫幅標語(yǔ)、表彰大會(huì )寫(xiě)獎狀、太平盛世入碑林以及與世界各國開(kāi)展文化交流，無(wú)所不用其極。辦展覽、出專(zhuān)集，刊發(fā)報紙、雜志，收進(jìn)典籍、文庫，運用電視網(wǎng)絡(luò )，讓廣大民眾從中獲得美的享受。同時(shí)，教學(xué)生、發(fā)范本，為從中央到地方的各級各主管領(lǐng)導、民間社團和企業(yè)家及城鄉老百姓書(shū)寫(xiě)橫批中堂，為抗災扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻作品，只講付出，不求回報。把自己的所學(xué)之長(cháng)貢獻給祖國和人民，心曠神怡，樂(lè )在其中。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 3
時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)我已經(jīng)上大學(xué)一年多了，很多時(shí)候在想上大學(xué)時(shí)為了什么？而且學(xué)習書(shū)法專(zhuān)業(yè)是為了什么？而我小時(shí)候父母也讓我學(xué)過(guò)書(shū)法，那時(shí)或許是讓我把字練好，大學(xué)前的集訓也只是單純的為了上一個(gè)大學(xué)。而走到大學(xué)的課堂上，與我想象的書(shū)法完全不同了。書(shū)法不僅僅是單純的去寫(xiě)字，它是中國漢字特有的傳統藝術(shù)，而且有很深層的理論，一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法家，不僅字寫(xiě)的不錯，并且它對書(shū)法理論的了解相當深刻。這就是我在上大學(xué)后為何開(kāi)了許多課程，例如：古代漢語(yǔ)、書(shū)法史、書(shū)論等。學(xué)習書(shū)法就是學(xué)習做人，練習書(shū)法就是磨練自我性格，提升人格。雖然現在只是短短的一年多中，但足以讓我受益匪淺。
其實(shí)，我很喜歡書(shū)法，它可以表現出來(lái)一個(gè)人的心情，在研究古代人書(shū)法作品就能可以表現出當時(shí)古人的意境。在平時(shí)閑下來(lái)時(shí)就可以寫(xiě)寫(xiě)字來(lái)陶冶自己的情操，能讓自己的生活更加充實(shí)。而經(jīng)過(guò)在大學(xué)的學(xué)習，也了解了我們課程主要是從篆隸楷行草來(lái)安排，有根據從書(shū)體演變學(xué)習。在學(xué)習篆書(shū)我們從大篆到小篆的學(xué)習，老師主要是讓我們去尋找一些線(xiàn)條的感覺(jué)，在學(xué)習石鼓文的時(shí)候，就感覺(jué)到線(xiàn)條飽滿(mǎn)圓潤，筆意濃厚，書(shū)法藝術(shù)的線(xiàn)條美是非常重要。而在楷書(shū)學(xué)習中我們先以魏碑，強調了單字字形的結構排布和整體章法的排布�，F在正在學(xué)習隸書(shū)，我們主要以臨帖張遷碑，并且有時(shí)去親自刊刻上面的字，老師是讓我們去更好去尋找那種刻石和書(shū)寫(xiě)的融合，一個(gè)書(shū)法技法相當好的人，臨帖是首要的`。同時(shí)上的一些書(shū)法史、書(shū)論課程去更好與我們的技法結合，所謂“縱橫有可象者，方得謂之書(shū)矣”。
雖然我還沒(méi)有學(xué)到很多東西，通過(guò)從學(xué)書(shū)法到現在，我認為首先學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)。其次就是善于思考，老師是我們的引導者，我們經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等，要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的。 最后就是到一定高度了，考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟。希望自己能在以后學(xué)習書(shū)法的道路上更加努力，加強自己的技法和學(xué)到更多的理論知識！
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 4
學(xué)習書(shū)法有沒(méi)有收獲？肯定有收獲，而且收獲很大。下面我就來(lái)分享我個(gè)人學(xué)習書(shū)法的3點(diǎn)心得體會(huì )。
第一點(diǎn)：書(shū)法改變了我的人生。
對聯(lián)是民間最直接的書(shū)法作品
有人質(zhì)疑，真的有這么大的收獲嗎？我個(gè)人認為是書(shū)法改變了我的人生。1985年我五年級的時(shí)候開(kāi)始學(xué)書(shū)法，教我書(shū)法的語(yǔ)文老師也是我的親戚，按輩分我當叫他“姑丈”。他在我們縣城是大名鼎鼎的“書(shū)法家”，村里紅白喜事，寫(xiě)對聯(lián)、挽聯(lián)，都能見(jiàn)其揮毫潑墨的身影，而且，他凡是參加縣里舉辦的書(shū)法比賽，必定獲獎，是當地公認的書(shū)法“名家”，能寫(xiě)隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。初中時(shí)期我的書(shū)法開(kāi)始有長(cháng)進(jìn)，到了高中階段，書(shū)法已在全校名列前茅，硬筆書(shū)法比賽拿了全校第一名。
當你硬筆書(shū)法比賽獲得全校第一名
因為書(shū)法寫(xiě)得好，班主任和語(yǔ)文老師對我非常好，班級的板報抄寫(xiě)，都是我起筆。說(shuō)到書(shū)法，我也很感激我的高中語(yǔ)文老師，他不但在作文寫(xiě)作上給予我諄諄教誨，還鼓勵我繼續練好書(shū)法。1993年，在那個(gè)千軍萬(wàn)馬過(guò)獨木的高考歲月，在一個(gè)縣城中學(xué)，考上省城的重點(diǎn)本科院校實(shí)屬不易。而那一年高考，語(yǔ)文總分120分，我考了98分，其他文科類(lèi)也考得很好，老師給我分析獲得高分的原因時(shí)說(shuō)，這可能與我的書(shū)法寫(xiě)得好有關(guān)，正常情況下，字跡工整，卷面整潔，改卷老師會(huì )給出一定的印象分。所以，后來(lái)我考上了省城大學(xué)中文系，在大學(xué)里面業(yè)余時(shí)間繼續習練書(shū)法。
書(shū)法寫(xiě)得好對學(xué)習和工作大有裨益
大學(xué)畢業(yè)以后，我被分配到一家大型國有企業(yè)當秘書(shū)，當時(shí)，還沒(méi)有普及電腦，領(lǐng)導的講話(huà)稿多為手寫(xiě)版，廠(chǎng)黨委書(shū)記的一些講話(huà)稿，她都安排由辦公室主任擬稿，讓我來(lái)執筆書(shū)寫(xiě)。所以，畢業(yè)不到兩年，我被提拔到廠(chǎng)政工部任廠(chǎng)報總編輯。遺憾的是，國有企業(yè)改革，讓昔日國企的輝煌不再，企業(yè)效益每況愈下，大量的工人下崗，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才流失嚴重。我也選擇了跳槽。
書(shū)法作品展
1998年，我參加謀電視臺記者公開(kāi)招考，經(jīng)過(guò)筆試、面試，最后被錄用入編，在幾百人的選拔中脫穎而出。后來(lái)，我的臺領(lǐng)導在一次個(gè)人談話(huà)中告訴我，他說(shuō)，其實(shí)我的筆試內容答題不算很好，但是他看中我寫(xiě)的這一手字，還有面試的時(shí)候，那種從容不迫的神情和對答如流的表達能力，適合做一名記者，才決定錄用我。
習練書(shū)法需要長(cháng)期積累
第二點(diǎn)：書(shū)法讓我結識更多的良師益友
學(xué)習書(shū)法永無(wú)止境，在工作當中，我因書(shū)法與許多書(shū)法愛(ài)好者和當地書(shū)法界名人多有交往。與書(shū)法愛(ài)好者平時(shí)有空多交流，成為了工作生活中的良師益友。在國有企業(yè)工作的那兩年，廠(chǎng)里工會(huì )副主席是出了名的書(shū)法高手，人也孤傲，但我和他卻私交甚篤。后來(lái)我調到海濱城市電視臺做記者，他還趁旅游的機會(huì )，專(zhuān)程找過(guò)我好幾次，和我喝酒聊天談書(shū)法。在海濱電視臺工作期間，因書(shū)法而與之結緣的領(lǐng)導和同事，后來(lái)都經(jīng)常走往，談得最多的也是書(shū)法。后來(lái)，我又調到了省直機關(guān)單位上班，對書(shū)法藝術(shù)我依然沒(méi)有放棄。
揮毫潑墨瞬間
不過(guò)，有一些書(shū)友，寫(xiě)字很有個(gè)性，平時(shí)寫(xiě)字水平一般，但是酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味以后，在半醉的.狀態(tài)下，再揮毫潑墨的話(huà)，那筆法功力，判若兩人。用他們自己的話(huà)說(shuō)“李白是醉酒詩(shī)百篇，我是醉酒下筆如有神”。后來(lái)，我發(fā)現其實(shí)有不少人在喝酒半醉狀態(tài)下，確實(shí)寫(xiě)字另有一番風(fēng)味。
因為書(shū)法我跟書(shū)友們又學(xué)了攝影
因為書(shū)法，我結識的這些前輩們當中，有不少人對攝影和繪畫(huà)造詣很深，后來(lái)，在他們的鼓勵和幫帶下，我又開(kāi)始涉足攝影行業(yè)，因為在電視臺做過(guò)記者，對攝影攝像器材本身就不陌生，所以進(jìn)步很快，后來(lái)參加攝影比賽獲獎無(wú)數。
學(xué)習書(shū)法讓人心平氣和
第三點(diǎn)：書(shū)法讓我身心更加健康
關(guān)于書(shū)法有益于身心健康，我之前的文章已做了表述，不再贅述。簡(jiǎn)單講一講我個(gè)人的感受。首先，學(xué)習書(shū)法能讓我養成做事有始有終的習慣。寫(xiě)一幅書(shū)法作品，不僅要寫(xiě)正文，還要寫(xiě)落款，加蓋鈐印，才能完事。其次，習練書(shū)法要集中精力，所以，眼睛要聚精會(huì )神，執筆之手要柔韌有余，氣息要均勻，整個(gè)書(shū)寫(xiě)過(guò)程，就是精氣神的提煉。一幅書(shū)法作品寫(xiě)下來(lái)，整個(gè)人身心得到一次陶冶。
書(shū)法藝術(shù)展示
習練書(shū)法還能緩和個(gè)人緊張的神經(jīng)和生活節奏，釋放壓抑的心情，當沉迷在書(shū)法的精神世界里，那些擾亂心神的雜念會(huì )逐漸消失，讓自己變得更加心平氣和。欣賞好的書(shū)法作品，能讓自己仿佛置身世外桃源，穿行于高峰流水、云嵐幽谷之間，感悟如同跋涉人間“仙境”一般。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 5
上小學(xué)一年級時(shí)，我就開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)毛筆字。記得有一天，我用鉛筆寫(xiě)字時(shí)，爺爺看了看，對我說(shuō)：你寫(xiě)的字太難看了！字就像人穿衣服一樣，字寫(xiě)得好，人家看起來(lái)就感到舒心。于是，爺爺便帶我到書(shū)法班學(xué)習書(shū)法。
剛開(kāi)始，我感到好奇，瞧！老師大筆一揮，寫(xiě)下一個(gè)個(gè)瀟灑的字。我拿起筆也開(kāi)始學(xué)起書(shū)法�？墒�，過(guò)了一段時(shí)間，我先是感到字要寫(xiě)好很難，產(chǎn)生了畏難情緒，甚至感到厭倦，最后我便有了打退堂鼓的念頭。正在這時(shí)爺爺嚴肅地說(shuō)：＂無(wú)論學(xué)什么東西都會(huì )遇到困難，寫(xiě)字也一樣，一定要堅持下去才能寫(xiě)好字，還有，一定不能半途而廢，不然以前的努力就白廢了�。�。聽(tīng)了爺爺的話(huà)，我硬著(zhù)頭皮，咬咬牙堅持下來(lái)了！堅持了兩年多，我的書(shū)法已有長(cháng)進(jìn)，今年春節，爺爺為了鼓勵我，便把我寫(xiě)的對聯(lián)貼在家門(mén)口，鄰居看了都表?yè)P我寫(xiě)得不錯，使我深受鼓舞，此后，爺爺就親自輔導我繼續練習書(shū)法。
現在，我對學(xué)書(shū)法有一定的體會(huì )：寫(xiě)作要做到＂三心＂。
第一，要細心。漢字有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、橫折勾、豎彎勾，寫(xiě)法都不同，還有，筆畫(huà)的粗細也不一樣．因此，寫(xiě)字時(shí)要集中精力，細致地區分。
第二，要耐心。因為毛筆是軟筆，比較難掌握，而且漢字有左右結構、上下結構、撇捺交叉、方框縮格等不同的寫(xiě)法。所以，寫(xiě)字要有耐心，不能馬虎潦草。應先寫(xiě)楷書(shū)，然后學(xué)行楷、行書(shū)，基礎打好了，最后才能學(xué)草書(shū)。
第三，要有恒心。要學(xué)好毛筆字，不是幾天、幾個(gè)月就能學(xué)好的'，因此，學(xué)書(shū)法要經(jīng)常練習，持之以恒，不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，更不能半途而廢。
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，現在，我對書(shū)法有了一定的興趣，我決心堅持學(xué)下去，爭取成為一名小小的＂書(shū)法家＂。作文
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 6
學(xué)習“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(cháng)，但在我所上過(guò)的幾堂課中，我依然感受到這門(mén)課程的獨特魅力——中國書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內蘊。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著(zhù)濃郁油墨香氣的書(shū)，欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。
曾經(jīng)只懂得“篆書(shū)，隸書(shū)，楷書(shū)，行草，草書(shū)”，“柳體，顏體”的我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字，但上了課之后，我明白，書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字，它是一種藝術(shù)，是一種文化，它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字，負載了中國幾千年的歷史文化，能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì)，也是大千世界的抽象和濃縮。
其實(shí)，我覺(jué)得，書(shū)法和繪畫(huà)一樣，是一門(mén)跨民族，跨時(shí)代，跨文化，跨國界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介，以畫(huà)面為形式；書(shū)法是以線(xiàn)條為媒介，以筆墨為形式。它們都是抽象的，有細膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內蘊。當摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現，當人們爭相去博物館看凡高的《向日葵》，我們想到什么了嗎？每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà)，但又多少高中生會(huì )在家練書(shū)法呢？既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋，書(shū)法藝術(shù)要走出國門(mén)，走向世界，是有可能的，那需要我們炎黃子孫共同努力，先從我們自己做起，重視先輩留下的寶貴文化財富——書(shū)法藝術(shù)，向世界詮釋其精髓，將其發(fā)揚光大。 學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的`時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。 第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)
比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)的對，要想練好字，功夫在字外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 7
首先非常感謝領(lǐng)導給我們四位老師提供了這次學(xué)習的機會(huì )，通過(guò)十五天的集中封閉培訓，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對民族文化更進(jìn)一步學(xué)習的愿望。來(lái)自中國臺灣的楊淑芬老師，在教會(huì )我們書(shū)法的同時(shí)，更讓我們體會(huì )到了國學(xué)的深邃悠遠。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓，去除了內心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的'是一種品德的培養與心靈的沉淀。此次培訓得到區領(lǐng)導、局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的重視與支持，體現了“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強學(xué)校中華傳統文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力�！皩�(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習，找到學(xué)習興趣，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導思想。
痛惜學(xué)習時(shí)間短暫，不能通曉國學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓開(kāi)啟了我深入學(xué)習國學(xué)的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解國學(xué)，學(xué)習國學(xué)，應用國學(xué)。半月以來(lái)，每天反復的習練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增強了我們的耐性，還學(xué)會(huì )了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(cháng)道路上設定一個(gè)標桿。相信通過(guò)這次培訓，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導給了我們學(xué)習的機會(huì )，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì )更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓期間，深受領(lǐng)導重視。區領(lǐng)導，局領(lǐng)導親臨培訓現場(chǎng)。我們的余校長(cháng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅，讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓不同于以往，培訓時(shí)間相對較長(cháng)且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強度的訓練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因為思念只能暗自流淚、有的老師缺席家中重要事情的決策YY但這些困難最終都化作了學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習的機會(huì )，我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓雖然結束了，但是國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習才剛剛開(kāi)始，我們會(huì )繼續豐富自己的知識并竭盡所能的讓國學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 8
我從衛夫人給王羲之上課的方法體會(huì )到，學(xué)習寫(xiě)字并非是師范生摹。因為每個(gè)字都是有生命的，王羲之學(xué)書(shū)法，不是一直看老師寫(xiě)字，而是和老師一塊從自然萬(wàn)象中去感悟它的氣勢和美，進(jìn)而與哲學(xué)生命相聯(lián)系。
此時(shí)的師生交流是一種對神奇自然力的認識，這樣會(huì )對人有意想不到的觸動(dòng)，讓學(xué)習者震撼而經(jīng)久不忘，在學(xué)習中能感受到自己和自然萬(wàn)物息息相關(guān)，這也是認識自然的一種方式。學(xué)生肯定喜歡，也更上心。
這種方式也讓我想到了《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。正是古人有對天地自然萬(wàn)物觀(guān)察學(xué)習的好習慣，才能體悟到“自強不息”“厚德載物”的生活理念和態(tài)度，也是“人法地，地法天，天法道，道法自然”的源頭。只要符合自然規律的都是正確的，違背自然規律的一定是錯誤的。
平時(shí)的'教育教學(xué)中，我們老師寫(xiě)些內容，讓學(xué)生練習；我們說(shuō)教，讓學(xué)生聽(tīng)記……這其中有些是不合自然事物發(fā)展規律的，因此，教師與學(xué)生彼此不能進(jìn)行心的交流，自然，教學(xué)的效果令師生都不滿(mǎn)意。
對現在的我們來(lái)說(shuō)，回歸自然是一種奢侈。我們自己做了許多把簡(jiǎn)單事情復雜化了的事，生活學(xué)習反而不方便了。
我也聽(tīng)說(shuō)有書(shū)法家到山林、水邊去觀(guān)察樹(shù)、石、云等的姿態(tài)，畫(huà)家經(jīng)常到野外寫(xiě)生，這都是學(xué)習自然，從自然獲得靈感的方法�！安恢毴~誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！边@神奇的大自然，是我們永遠的老師！
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 9
暑假，我和爸爸一起到找一位教書(shū)法的老師家做客。老師家的客廳里掛滿(mǎn)了字畫(huà)，還擺放著(zhù)許多書(shū)，在一面墻上還有許多小學(xué)生的字畫(huà)，他們的字寫(xiě)的非常好，所以我暗暗下決心，比他們寫(xiě)的字還好。
可是因為他家離我家太遠了，而且，我們家的臨近就有一位伯伯也喜歡練書(shū)法，所以，我就跟著(zhù)樓下的伯伯一起寫(xiě)毛筆字。
一開(kāi)始，伯伯先教我寫(xiě)“一”，我想：這還不簡(jiǎn)單，于是，我就寫(xiě)了一個(gè)“一”。然后，伯伯說(shuō)：“應該先往外寫(xiě)一道小橫，再往右下方頓筆，然后寫(xiě)一道長(cháng)橫，往上一翹再往下頓，再往里一折�！睕](méi)想到寫(xiě)個(gè)“一”字這么復雜，還是先練練吧。我一筆一劃的練著(zhù)，一開(kāi)始，我的字寫(xiě)的一點(diǎn)兒也不好，我就反復的練，不知不覺(jué)就寫(xiě)滿(mǎn)了一本大仿本，直到伯伯滿(mǎn)意為止，伯伯說(shuō)我后邊的字比前面的好看多了。我聽(tīng)了伯伯的夸獎，心里就像吃了蜜一樣甜。我漸漸喜歡上了寫(xiě)毛筆字。我決定每天都來(lái)練毛筆字。
第二天下午，我又來(lái)學(xué)毛筆字。這一天，伯伯教我寫(xiě)“二”，伯伯說(shuō)：“寫(xiě)二和寫(xiě)一一樣，就是上面的橫短一些，下面的短一些。三也是一樣。后來(lái)，經(jīng)過(guò)伯伯的指導，我的.字寫(xiě)的越來(lái)越好。后來(lái)，伯伯的兒子看到我的字比她的字要好，所以她也想寫(xiě)毛筆字，我想終于有人幫我磨墨了，可是，他連怎樣磨墨都不會(huì )，他爸爸就耐下性子來(lái)教他磨墨。寫(xiě)字學(xué)會(huì )以后，我們就一起比賽，看誰(shuí)寫(xiě)的好。
我們互相關(guān)心，我不會(huì )的問(wèn)他，他不會(huì )的問(wèn)我，就這樣，我們兩個(gè)人的字寫(xiě)的都非常好，伯伯還經(jīng)�？湮覀兡�。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 10
書(shū)法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養，是中國上下五千年的優(yōu)秀文化傳統，作為中華文化的精髓，書(shū)法倍受中國人民的喜愛(ài)與推崇。
書(shū)法的發(fā)展離不開(kāi)漢字的發(fā)展歷程。漢字發(fā)展分線(xiàn)條化、圖象化、筆畫(huà)化。書(shū)法有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五體，楷書(shū)結構的排列正好是中間階段。它是從隸書(shū)演變過(guò)來(lái)的，如果把楷書(shū)寫(xiě)得平正偏扁，加波磔筆法即是隸書(shū)。將書(shū)寫(xiě)得簡(jiǎn)便流動(dòng)一些即是行書(shū)，行書(shū)再寫(xiě)得簡(jiǎn)便草化即是今草。如果從隸書(shū)開(kāi)始，就難以掌握楷書(shū)的筆法，因為楷書(shū)的筆法要比隸書(shū)豐富復雜�？梢�(jiàn)，練好楷書(shū)基本功可以作為練寫(xiě)各體的基礎�？瑫�(shū)最為難學(xué)難掌握，但是楷書(shū)是書(shū)法規律的基礎典范，所以從目前學(xué)習者絕大多數是從學(xué)楷書(shū)開(kāi)始。當你感覺(jué)怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好的時(shí)候，一方面是楷書(shū)難寫(xiě)，另一方面是你在不斷地進(jìn)步著(zhù)，你感覺(jué)寫(xiě)的不好，就會(huì )努力地去寫(xiě)好，因為你看到了差距。
我們在學(xué)習楷書(shū)時(shí)候也可以練習著(zhù)行書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等，這樣可以有助于更好的練習楷書(shū)，也可以減少練習中的疲勞感。書(shū)法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養性的好辦法。
學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的，但經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的書(shū)法練習我也學(xué)到了很多，至少我們學(xué)習它可以了解更多的書(shū)法知識寫(xiě)字技巧，還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品，特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當中的話(huà)，你可以感受很多的`樂(lè )趣。我們起初接觸到的是篆書(shū)，然后過(guò)度到隸書(shū)，接下來(lái)是楷書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力，有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是顏真卿的楷書(shū)，因為我能感受到它的神，所以每次我寫(xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)的時(shí)候注意起筆、頓筆、提筆和收筆，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學(xué)好某種字體，領(lǐng)略名家風(fēng)采，模仿名家特色，形成自己風(fēng)格，是比較難的。首先你得對歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景，只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，重在臨摹，精心讀帖，有實(shí)臨與虛臨之分，不要隨心所欲，不論法度。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習和創(chuàng )作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格，從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂。我相信只要我們付出了努力就終有所獲。
書(shū)法藝術(shù)是國人的驕傲，我們必當代代相傳。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 11
以前，我總認為我自己的書(shū)法寫(xiě)得好，但自從看見(jiàn)老師寫(xiě)的毛筆字后，我不這么認為了。我也漸漸開(kāi)始羨慕老師寫(xiě)的字，我下定決心，一定要寫(xiě)得比老師好。四年級下學(xué)期時(shí)，老師讓我中午去連書(shū)法，我興奮極了！
寫(xiě)好毛筆也不是那么容易的。這是我實(shí)踐后，體會(huì )到的，我發(fā)現我還有許多小錯誤沒(méi)有改過(guò)來(lái)。比如；握筆不佳，姿勢不美，筆順不規范等。這些毛病我得慢慢地改過(guò)來(lái)。每一次，我我都會(huì )認真地去寫(xiě)，老師給我評價(jià)，我也回認真地聽(tīng)，看看自己的毛病在哪里。要是錯太多，老師也會(huì )鼓勵我，使我的信心有增強了許多。
日復一日地練習。有一天，我拿起以前寫(xiě)的字和現在寫(xiě)的毛筆字做了個(gè)比較，發(fā)現我進(jìn)步了。到書(shū)法教室，再看看高年級的哥哥姐姐們寫(xiě)的字，我認為她們寫(xiě)得比我好看很多，所以，我下定決心，一定要超過(guò)高年級的哥哥姐姐們，寫(xiě)出更高的境界來(lái)。
在這幾個(gè)月里，我在學(xué)書(shū)法的過(guò)程中得到了很多體會(huì )；連毛筆字不是一天兩天就能練出來(lái)的'，要不懈的努力，才能取得不斷的進(jìn)步。而且，練毛筆字要不斷地觀(guān)察，比較，要找出不足。要保持這樣的一個(gè)心態(tài)，才能把毛筆字寫(xiě)好。我相信，我一定會(huì )成功的。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 12
書(shū)法是中華文化傳統的瑰寶，也是一種獨特的藝術(shù)形式。諸葛亮曰：“吾之書(shū)法，乃人所共品論也�！睍�(shū)法以其獨特的審美價(jià)值，對人們產(chǎn)生了深遠影響。在我的成長(cháng)過(guò)程中，書(shū)法一直伴隨著(zhù)我，給予了我許多啟示和感悟。下面我將從欣賞書(shū)法的心理感受、學(xué)習書(shū)法的過(guò)程、體驗書(shū)法的愉悅、鉆研書(shū)法的收獲以及書(shū)法教育的價(jià)值五個(gè)方面進(jìn)行敘述。
首先，書(shū)法作為藝術(shù)形式，給人以美的享受。每當我欣賞一幅優(yōu)美的書(shū)法作品，總能體會(huì )到一種心靈的愉悅和美的沉醉�！霸�(shī)詞、書(shū)畫(huà)、戲曲、曲藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使人身心愉悅，塑造人的人文精神和人文格局�！睍�(shū)法作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，正是以其別具一格的藝術(shù)形式，給人們帶來(lái)了身心愉悅。當我欣賞書(shū)法作品時(shí)，我不僅可以感受到作品所蘊含的藝術(shù)美感，還可以感受到作品背后藝術(shù)家的心靈世界和情感表達。這種美的享受是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的，需要親身體驗才能真正理解。
其次，學(xué)習書(shū)法的過(guò)程是一個(gè)不斷修煉和積累的過(guò)程。書(shū)法要求人們具備良好的獨立思考能力和耐心的修行品質(zhì)。學(xué)習書(shū)法需要細心觀(guān)察，并將觀(guān)察到的字形、結構等進(jìn)行分析和總結。同時(shí)，還需要反復練習和不斷改進(jìn)。通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我深刻體會(huì )到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。每一個(gè)練習的字都需要用心揣摩，每一個(gè)筆畫(huà)都需要認真練習，才能達到一定的境界。書(shū)法是一種需要積累和沉淀的藝術(shù)形式，只有不斷修煉，才能取得一定的成果。
再次，書(shū)法的創(chuàng )作和體驗是一種愉悅的過(guò)程。書(shū)法作品的創(chuàng )作需要藝術(shù)家將心靈融入到作品之中，用筆盡顯自身的情感和思想。創(chuàng )作的過(guò)程中，我感受到了一種與自己內心的對話(huà)和交流。將心情轉化為文字，通過(guò)筆墨表達出來(lái)，不僅可以使自己得到情緒的釋放，更可以與他人分享自己的觀(guān)點(diǎn)和體驗。作品完成后，通過(guò)欣賞自己的作品，我常常能感受到一種滿(mǎn)足感和自豪感。這種體驗的過(guò)程是一種與自己對話(huà)和交流的過(guò)程，使我更加了解自己，也更加關(guān)注自己的內心世界。
此外，鉆研書(shū)法的收獲是巨大的。書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。通過(guò)鉆研書(shū)法，我不僅能夠領(lǐng)略到中國書(shū)法的`博大精深，還能夠開(kāi)闊自己的眼界和思維。研習書(shū)法不僅需要掌握基本的技法，更需要讀懂字體的內涵和作者的表達意圖。通過(guò)不斷學(xué)習和探索，我不僅提高了審美能力和觀(guān)察力，還鍛煉了自己的思維能力和創(chuàng )造力。書(shū)法的鉆研不僅是一種藝術(shù)的修行，更是一種對自身品格和境界的提升。
最后，書(shū)法教育具有重要的價(jià)值。書(shū)法作為中華傳統文化的瑰寶，應該在教育領(lǐng)域得到更多的重視和培育。通過(guò)書(shū)法教育，不僅可以提高學(xué)生的審美能力，更可以培養學(xué)生的情趣和氣質(zhì)。書(shū)法教育可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和思維能力，提升學(xué)生的審美素養和形象塑造能力。同時(shí)，書(shū)法教育還可以培養學(xué)生對中國傳統文化的熱愛(ài)和認同，傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統文化。
綜上所述，書(shū)法是一種獨特的藝術(shù)形式，給人們帶來(lái)了美的享受。學(xué)習書(shū)法的過(guò)程是一個(gè)不斷修煉和積累的過(guò)程。書(shū)法的創(chuàng )作和體驗是一種愉悅的過(guò)程。鉆研書(shū)法的過(guò)程中，能夠獲得巨大的收獲。書(shū)法教育具有重要的價(jià)值。通過(guò)對書(shū)法的理解和體驗，我深深地認識到書(shū)法作為中華傳統文化的一部分，對我的人生產(chǎn)生了深遠的影響。我將繼續學(xué)習和鉆研書(shū)法，將書(shū)法的魅力傳承下去，并將書(shū)法的美好傳遞給更多的人們。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 13
我喜歡書(shū)法，因為書(shū)法能讓我感受到內心的靜謐和美好。通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我深刻體會(huì )到書(shū)法的魅力和學(xué)習書(shū)法的意義，也獲得了一些心得體會(huì )。
書(shū)法教給了我耐心和專(zhuān)注。學(xué)習書(shū)法需要長(cháng)時(shí)間的練習和反復的刻意練習，不斷提高自己的筆墨功力。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì )了耐心和專(zhuān)注，尤其是在寫(xiě)字時(shí)需要全神貫注，才能做到每一筆每一畫(huà)都精益求精。
書(shū)法讓我領(lǐng)悟到了美的內涵。書(shū)法的美不僅僅體現在紙上的筆畫(huà)和字體，更體現在墨香和自然流露出的情感。通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我懂得了如何用心去感受書(shū)法的情感內涵，讓自己的字體更具有情感和意境。
再次，書(shū)法讓我體會(huì )到了文化的魅力。書(shū)法是中華文化的`重要組成部分，每一個(gè)字都蘊含著(zhù)深厚的文化底蘊和歷史淵源。通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我了解了更多關(guān)于中華文化的知識和歷史，也更加珍視傳統文化的重要性。
最后，學(xué)習書(shū)法讓我變得更加自信。當我寫(xiě)好一幅字時(shí)，心中會(huì )充滿(mǎn)滿(mǎn)足感和自信。這種自信來(lái)自于筆墨的功力和內心的平靜，也讓我更加自信地面對生活和未來(lái)。
學(xué)習書(shū)法不僅可以讓我們提高寫(xiě)字的技巧，更能夠讓我們領(lǐng)悟到人生的真諦和美好。希望每一個(gè)喜歡書(shū)法的人都能在書(shū)法的世界里收獲自己的心得體會(huì )。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 14
隸書(shū)是中國書(shū)法的一種經(jīng)典字體，其氣勢磅礴，結構穩健，富有變化。我學(xué)習書(shū)法多年，對隸書(shū)的掌握也已逐漸深入，今天我想分享一下我的書(shū)法心得體會(huì )隸書(shū)。
隸書(shū)也稱(chēng)為“秦漢隸”，是清秦漢魏晉時(shí)期流行的一種字體。其筆劃結構穩定，嚴謹有力，因此多用于書(shū)寫(xiě)公文、文章等正式場(chǎng)合，并傳承至今。隸書(shū)有五韻，即“開(kāi)、合、出、回、定”，五韻相間，構成了獨特的韻律美感。學(xué)習隸書(shū)時(shí)，首先要掌握好其基本筆形和結構，再次是調整好用筆姿勢，腕力，力度等，以保證書(shū)寫(xiě)的整齊美觀(guān)。
提高書(shū)寫(xiě)隸書(shū)的技巧和水平，需要堅持不懈地練習。練習可以分為多方面，例如：學(xué)習經(jīng)典名家的隸書(shū)書(shū)法，欣賞名家的作品，從中汲取靈感，不斷總結實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，從而糾正自己的缺點(diǎn)，在不斷摸索中提高自己的隸書(shū)水平。
隸書(shū)的五韻構成了專(zhuān)屬于隸書(shū)的韻律美感，其規矩嚴格且富有變化，讓隸書(shū)作品更加獨具特色。當我們書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)，要注意體現出隸書(shū)的韻律美感，在書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意起筆、落筆和收筆，使其流暢有序。
眾所周知，書(shū)法作為一種繪畫(huà)藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值。隸書(shū)以其剛健有力的筆畫(huà)，和獨特的韻律美感，使得隸書(shū)的審美價(jià)值更加突出。隸書(shū)作品多見(jiàn)于公文、石碑、詩(shī)畫(huà)等文獻藝術(shù)品，而其中的名篆、金石等隸書(shū)作品更是被廣泛收藏和研究，其文化價(jià)值和審美價(jià)值不僅僅局限于書(shū)法領(lǐng)域，同時(shí)也融入了廣泛的.文化領(lǐng)域。
學(xué)習隸書(shū)，不僅僅是學(xué)習一種書(shū)法藝術(shù)，更是懂得了中國書(shū)法中的文化和精神，也更讓我了解到自己的缺點(diǎn)和不足，明確自己的修養和氣質(zhì)，提高自己的審美追求。每天練習隸書(shū)，堅持不懈，一定會(huì )有所收獲。最后，我堅信，學(xué)習隸書(shū)不是短暫的追求，而是對藝術(shù)與人生持久堅守追求的哲學(xué)態(tài)度。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 15
20xx年暑假，我被爹娘發(fā)配到舅舅家。
我在舅舅家的時(shí)候，舅媽又把我發(fā)配到到了蒙陰縣二星大酒店樓上的一個(gè)書(shū)法班，我大吃一驚，心想：“我怎么來(lái)了書(shū)法班，我原來(lái)是想學(xué)畫(huà)畫(huà)的，怎么到了書(shū)法班？”哪的老師是一位年輕的、美麗的、等著(zhù)被錄用通知書(shū)的十七八歲的女孩兒。
第一天，我去學(xué)了，除了老師，我誰(shuí)都不熟悉，哪里有學(xué)硬筆的，有學(xué)軟筆的，我學(xué)的是軟筆，我以為硬筆難學(xué)的，沒(méi)想到哇，原來(lái)是軟筆難學(xué)。硬筆竟然是鋼筆字。軟筆還學(xué)怎樣那拿筆，怎樣寫(xiě)，還放大3倍的字帖。
首先，老師教我的是單勾，雙鉤學(xué)完了，又教我用毛筆字寫(xiě)字。學(xué)了兩天，“朱峰，你升級了，看雪單勾了！”我面臨這突如其來(lái)的聲音，我嚇的心都要跳出來(lái)，我腦子里一片空白，回答了一聲：“啊啊——��？奧！”“拿筆來(lái)”老師展現了一番，我也看明白了，我也學(xué)會(huì )了，我就開(kāi)頭練習�！澳憧纯�，那些比你來(lái)得早的，學(xué)的還不如你快，好好學(xué)！老師信任你！”老師鼓舞我說(shuō)。我單勾還沒(méi)“畢業(yè)”，就回到了爹娘身邊了……
我明白了一個(gè)理：什么事，只要努力干，就有奇跡發(fā)生！
實(shí)踐后，體會(huì )到的，我發(fā)覺(jué)我還有很多小錯誤沒(méi)有改過(guò)來(lái)。比如；握筆不佳，姿態(tài)不美，筆順不規范等。這些毛病我得漸漸地改過(guò)來(lái)。
每一次，我我都會(huì )仔細地去寫(xiě)，老師給我評價(jià)，我也回仔細地聽(tīng)，看看自己的毛病在哪里。要是錯太多，老師也會(huì )鼓舞我，使我的.信念有增加了很多。
日復一日地練習。有一天，我拿起以前寫(xiě)的字和現在寫(xiě)的毛筆字做了個(gè)比較，發(fā)覺(jué)我進(jìn)步了。到書(shū)法教室，再看看高班級的哥哥姐姐們寫(xiě)的字，我認為她們寫(xiě)得比我好看許多，所以，我下定決心，肯定要超過(guò)高班級的哥哥姐姐們，寫(xiě)出更高的境界來(lái)。
在這幾個(gè)月里，我在學(xué)書(shū)法的過(guò)程中得到了許多體會(huì )；連毛筆字不是一天兩天就能練出來(lái)的，要不懈的努力，才能取得不斷的進(jìn)步。而且，練毛筆字要不斷地觀(guān)看，比較，要找出不足。要保持這樣的一個(gè)心態(tài)，才能把毛筆字寫(xiě)好。我信任，我肯定會(huì )勝利的。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 16
書(shū)法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養性的好辦法。
俗話(huà)說(shuō)：一字一世界，字中有舞者之姿，有山河之顧盼，有人世之喜悲，更有蒼茫人生的希望和無(wú)奈。記得小時(shí)候�？床畬�(xiě)書(shū)法，伯伯邊寫(xiě)邊給我講怎樣寫(xiě)書(shū)法，雖然那時(shí)候不懂，但多少也知道點(diǎn)好看的字，從那時(shí)候起我就開(kāi)始喜歡上書(shū)法，學(xué)好書(shū)法實(shí)際上就要花時(shí)間，確實(shí)這樣，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的書(shū)法練習我也學(xué)到了很多，可以學(xué)到很多的書(shū)法知識、寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力和耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入其中的話(huà)，你可以感受很多的'樂(lè )趣，確實(shí)這樣，我們起初接觸到的是篆書(shū)，然后過(guò)渡到隸書(shū)，接下來(lái)是楷書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力、有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是顏真卿的楷書(shū)，因為我能感受到它的神，所以每次我寫(xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)得時(shí)候我都沒(méi)想到要怎樣的頓筆，收筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 17
喜歡書(shū)法應該從進(jìn)師范時(shí)計起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書(shū)育人，但是，喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后，還訂閱了中國書(shū)法進(jìn)行學(xué)習，但由于基礎太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余，讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū)，也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后，這種興趣越來(lái)越濃，只要認為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀委工作后，特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對學(xué)習書(shū)法，使我對書(shū)法方面的知識、認識和欣賞水平有了較大的提高�，F就學(xué)習談一點(diǎn)感想和體會(huì )。
重在臨。會(huì )寫(xiě)字的人很多，但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng )作高度。我們學(xué)習書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題？在實(shí)踐中體會(huì )到，學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話(huà)，只要有理，就得聽(tīng)，學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結構，結構對了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”，是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的`道理。書(shū)法家馮國語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開(kāi)蹊徑，獨創(chuàng )一格。此為二。
廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識、人品、涵養與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機。疾風(fēng)驟雨張長(cháng)史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生，胸納百川筆自逸�！笨梢�(jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著(zhù)頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著(zhù)名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō)：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著(zhù)自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習，不堅持到傳統寶庫中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō)：馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財不富。就學(xué)習書(shū)法來(lái)說(shuō)，“外財”就是向外人學(xué)習，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中，傳統寶庫里的外財最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！
由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng )作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的，書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習。這就既要有功夫，掌握規矩法度；又須見(jiàn)情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚個(gè)性和擴散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀(guān)大方、活潑生動(dòng)，讓人覺(jué)得很美，看起來(lái)很舒服，甚至有些字不認得，大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的，看了就不舒服。對一幅書(shū)法作品的欣賞和評估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟——哲學(xué)手稿》中說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人�！鼻迦巳~橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家�！笨梢�(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習和豐富個(gè)人對書(shū)法藝術(shù)的知識，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識和修養，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng )作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認為“怎么美就怎么寫(xiě)”�？匆环鶗�(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越，以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習是無(wú)止境的，是長(cháng)期學(xué)習追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以?xún)A注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 18
作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的。特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。因此我開(kāi)始學(xué)習書(shū)法，斷斷續續地寫(xiě)了好幾年，但是書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)步遲緩。
有幸參加了這次由朵云軒藝校組織的為期五次的楷書(shū)書(shū)法技法教學(xué)與實(shí)踐的培訓，此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。通過(guò)培訓，使我對書(shū)法藝術(shù)有了更深入的了解，也深深感受到它不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，作為一名語(yǔ)文教師，傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。
在培訓中，聆聽(tīng)了著(zhù)名書(shū)法家沈培方老師的書(shū)法講座，以及書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識精辟的.講解，使我對對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了新的認識。期間還得到沈老師對于筆法的細心指導。沈老師細心地逐個(gè)檢查了每個(gè)老師的執筆方法，并一一糾正，強調行筆時(shí)一定要“指實(shí)掌虛”。沈老師還一一講解并示范了橫、豎等八個(gè)基本筆畫(huà)的運筆方法，教會(huì )我們“橫畫(huà)豎下筆，豎畫(huà)橫下筆”，其它筆畫(huà)皆同此理。很多老師一時(shí)不是很明白，書(shū)寫(xiě)時(shí)不得要領(lǐng)，沈老師耐心地反復示范、糾正，老師們深受感動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習，我開(kāi)始懂得學(xué)習書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承的規律。歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū)，楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本的規律和完備的筆法�？瑫�(shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作細節，盡量把每個(gè)提按轉折做到位。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。寫(xiě)字時(shí)行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢要暢，勢圓筆方，勢方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，寫(xiě)進(jìn)紙去。
臨帖時(shí)要隨時(shí)提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的牛筆。下筆要善于找參考照，大膽落筆，隨時(shí)調整。字的形要控制好，也在善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀(guān)不要被套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體角度的大小、長(cháng)短，筆畫(huà)之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細節上深入。一個(gè)字只能強調一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà)，要有主次關(guān)系，整體決定細節。
練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可能成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。學(xué)習書(shū)法不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(cháng)期的細水長(cháng)流的工程。既要注意人品的休養，要不務(wù)虛名，不好高騖遠，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習作風(fēng)。這正是我們民族氣節和精神文明的表現。只有這樣才能不斷進(jìn)步。
總之，此次書(shū)法培訓不僅提高了受訓老師的整體書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修煉人的涵養素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。今后我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認真思考，盡快消化和吸收培訓的知識，勤于練習，盡快達到培訓的目標和要求，多練字，練好字。在練習的同時(shí)，陶冶自己的情操，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。同時(shí)把本次學(xué)習的經(jīng)驗和知識應用于書(shū)法教學(xué)，毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 19
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種學(xué)問(wèn)，一種文化，書(shū)法藝術(shù)，書(shū)法技藝，博大精深，是中華民族的傳統文化的瑰寶。
我們中國書(shū)法有三千多年的歷史，是古人聰明智慧的結晶，是祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財富。是我國獨有的一門(mén)藝術(shù)。
書(shū)法也可以理解為漢字的書(shū)寫(xiě)方法和規則，方法和規則是進(jìn)行書(shū)寫(xiě)活動(dòng)時(shí)遵循的法則，按照書(shū)寫(xiě)方法，規則寫(xiě)出來(lái)的字跡。書(shū)寫(xiě)作品是按照一定的方法和規則創(chuàng )造出來(lái)的。退休后，我愛(ài)好寫(xiě)大字和書(shū)畫(huà)，而毛筆字不同于書(shū)法，過(guò)去所寫(xiě)毛筆字是自由體，筆畫(huà)不規范，隨意寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，不按規則去寫(xiě)，不成體系。近兩年，我參加了五家渠市文化館舉辦的書(shū)法培訓班。這個(gè)班是公益性的，不收學(xué)費，配有專(zhuān)職從事書(shū)法老師任教。教材是統一用漢隸〝曹全碑〞書(shū)法教材，任課老師從書(shū)法的橫。豎。撇。捺。點(diǎn)。鉤。折彎一筆一畫(huà)從用筆教起，老師不僅在書(shū)板上親自寫(xiě)，而且還手把手的親自教，使學(xué)書(shū)法的初學(xué)者，掌握了書(shū)法基本筆畫(huà)，然后一個(gè)字一個(gè)字地教，從握筆。用筆。運筆，老師手把手地教學(xué)員，運筆時(shí)從起鋒。側峰�；劁h的基本知識，老師教得認真，學(xué)員學(xué)得扎實(shí)，很快提高了學(xué)員的書(shū)法學(xué)習熱情。
通過(guò)兩年來(lái)書(shū)法理論和實(shí)踐系統地學(xué)習，在專(zhuān)職書(shū)法老師的指導下，受益匪淺，收獲很大，進(jìn)步很快。最近，三月份我用所學(xué)習的隸書(shū)書(shū)法的規則和方法，按照書(shū)法的規則，規矩創(chuàng )作出了8幅書(shū)法作品。參加了石河子大學(xué)紀委舉辦的反腐倡廉書(shū)法展覽，四月份，我創(chuàng )作出了6幅書(shū)法作品，其中3幅作品是內弟創(chuàng )建的食品廠(chǎng)，我創(chuàng )作了〝輝煌創(chuàng )業(yè)史，豪情南通人〞書(shū)法作品得到親友們的高度評價(jià)和贊賞。又寫(xiě)了三幅書(shū)法作品參加了石河子大學(xué)老年書(shū)法展覽，這對我所學(xué)的隸書(shū)書(shū)法技藝水平得到很快的提高。
學(xué)習書(shū)法要有勤奮精神，要耐得住寂寞，棄去浮躁，腳踏實(shí)地進(jìn)行研究，我每天要保持3個(gè)小時(shí)的臨貼練字，白天忙了，晚上補課，要有自覺(jué)的`學(xué)習堅持精神，不要急于參加書(shū)法展覽，只有書(shū)法基本功的千錘百練，功到自然成，書(shū)法作品一定會(huì )寫(xiě)出漂亮的書(shū)法文字，取得優(yōu)異成果，會(huì )得到意外的收獲。
隸書(shū)作為初學(xué)者來(lái)說(shuō)，容易上手的，從隸書(shū)入手學(xué)書(shū)法是一個(gè)既專(zhuān)又寬的路子。 通過(guò)書(shū)法學(xué)習使我體會(huì )到既鍛煉了眼神，又開(kāi)闊了智慧，是用腦。用手，用眼，同時(shí)運動(dòng)的好方法，真是活到老，學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復推敲練字，對照字帖，不僅要寫(xiě)型。
隸書(shū)的勻圓的線(xiàn)條，變成平直，方正的筆畫(huà)，字型略微寬扁，橫畫(huà)長(cháng)，而直畫(huà)短，講究〝蠶頭雁尾〞。〝一波三折〞，運筆更為簡(jiǎn)短。
隸書(shū)也是日積月累靠許多人共同創(chuàng )造的漢隸蘊含著(zhù)一種特大的氣勢，充溢而涌動(dòng)的雄健的力量，精美絕妙的漢隸至今仍然散發(fā)著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)魅力。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 20
隸書(shū)作為中國傳統書(shū)法的一個(gè)重要派別，具有超深厚的歷史底蘊。在我接觸了隸書(shū)這門(mén)書(shū)法以后，深深地被其古拙、厚重的藝術(shù)品質(zhì)所吸引，感到很有意思。在不斷的練習和探索中，我得到了許多隸書(shū)法的心得和體會(huì )，今天，我想與各位分享一下。
一、正確的手勢姿勢。
隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)手勢姿勢應該是非常嚴謹的，正確的手勢姿勢對書(shū)寫(xiě)的質(zhì)量有很大的影響。首先，應該注意筆桿的使用，應該保持筆桿的垂直于紙面，并且要保持精準的.力度掌握。其次，手指的合理運用是非常重要的，利用手勢的規范性，可以讓你在書(shū)寫(xiě)時(shí)更加舒適自然。最后，身體的姿態(tài)也非常重要，應該選擇一個(gè)舒適而自然的姿態(tài)來(lái)書(shū)寫(xiě)，前后呼吸也需要掌握得恰到好處，一呼一吸將會(huì )更加提高隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)效果。
二、堅持練習與積累。
隸書(shū)書(shū)寫(xiě)需要長(cháng)時(shí)間的練習，不能只是一蹴而就，必須要有一個(gè)持續的積累過(guò)程。不僅僅是書(shū)寫(xiě)的時(shí)間，而且還需要充分地觀(guān)賞、欣賞，同時(shí)也要多了解一些隸書(shū)的豐富知識。這樣可以使自己在隸書(shū)書(shū)寫(xiě)方面更加深入了解，更加扎實(shí)，從而寫(xiě)出高質(zhì)量、充滿(mǎn)個(gè)人特色的隸書(shū)作品。
三、掌握隸書(shū)的規范性與美學(xué)意義。
在隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)中，不僅僅是書(shū)寫(xiě)手勢姿勢、字型技巧等方面，還需要有很高的審美素質(zhì)。小到筆畫(huà)，大到全篇的運用，都需要通過(guò)欣賞和研究來(lái)得出一個(gè)完美的規范性。同時(shí)，還需要注意隸書(shū)的美學(xué)意義，實(shí)踐中，根據自身的經(jīng)驗，去尋找一些搭配不同的色彩、紋樣、構圖等，達到隸書(shū)的美學(xué)意義。
四、追求創(chuàng )新與獨特性。
在進(jìn)行隸書(shū)創(chuàng )作時(shí)，要致力于創(chuàng )新和發(fā)揚個(gè)性化。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，可以發(fā)揮個(gè)人的想象和創(chuàng )造力，讓作品更加豐富、個(gè)性和頗具特色。創(chuàng )新和獨特性的追求，讓你的隸書(shū)藝術(shù)風(fēng)格更加獨具匠心，有個(gè)性化的風(fēng)格和特征。這種特定可以增加作品的吸引力，也可以提高創(chuàng )作隸書(shū)的樂(lè )趣和成就感。
五、融入生活，發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)。
隸書(shū)是一種藝術(shù)表現形式，可以與生活相結合。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)作品中，可以融入自己的感受和經(jīng)驗，用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)表達自己的心情。這不僅能夠充分體現隸書(shū)的藝術(shù)性和價(jià)值，也讓隸書(shū)更加具有生動(dòng)性和感染力。另外，要一直鍛煉和發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，從而使隸書(shū)作品更具年代感、跨越時(shí)空的藝術(shù)魅力。
總之，隸書(shū)作為中國傳統書(shū)法的珍藏之一，擁有著(zhù)無(wú)盡的魅力和內涵。在練習和創(chuàng )作隸書(shū)作品的過(guò)程中，我們應不斷地探索和學(xué)習，一步一步錘煉自己的書(shū)法技巧，讓自己的隸書(shū)藝術(shù)風(fēng)格更加純正、獨到。最后，希望每個(gè)愛(ài)好隸書(shū)的人都能夠在自己的隸書(shū)創(chuàng )作中，得到更多的精神滋養和厚重的文化體驗。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 21
書(shū)法是一門(mén)古老而神奇的藝術(shù)，它以紙筆硯為媒介，通過(guò)字的形態(tài)和筆法的運用，表達情感、展示美感，給人以視覺(jué)的享受。我自幼愛(ài)好書(shū)法，小時(shí)候學(xué)習毛筆字的基本筆畫(huà)，使我逐漸培養了對書(shū)法獨特感覺(jué)和審美欣賞能力。我喜歡書(shū)法的一種成因是“字”，無(wú)論是賢人、智者留下的古文，還是作家們取之不盡的創(chuàng )新，都能夠在書(shū)法中表現得淋漓盡致，這種通過(guò)筆畫(huà)和布局來(lái)表現文字的藝術(shù)真是讓我著(zhù)迷。書(shū)法是一種文化的傳承與創(chuàng )新，經(jīng)典的武功時(shí)刻都會(huì )在書(shū)法中通過(guò)字來(lái)表達，讓我魂牽夢(mèng)繞地融入其中。
書(shū)法是一門(mén)高雅的藝術(shù)，學(xué)習書(shū)法需要細致入微的觀(guān)察與勤奮的練習。我常常留意名家的`作品，希望通過(guò)欣賞他們的作品來(lái)提高自己對書(shū)法的理解。不僅如此，我還研究了一些有關(guān)書(shū)法的理論和技法，從中汲取養分、提升手筆。創(chuàng )作是學(xué)習書(shū)法的基礎與目的，創(chuàng )作過(guò)程既是對自我的考驗，也是對經(jīng)典作品的領(lǐng)悟。通過(guò)不斷的練習和創(chuàng )作，我逐漸掌握了一些書(shū)法的基礎技巧。感悟到書(shū)法藝術(shù)是要通過(guò)學(xué)習來(lái)提升的，這就需要我們多看、多學(xué)、多練，不斷地積累與創(chuàng )新。
書(shū)法是人生修養的一種體現，在書(shū)法創(chuàng )作的過(guò)程中，我們可以融入個(gè)人的情感與思想。寫(xiě)字的過(guò)程可以讓我們沉淀思考，細致入微地處理每一個(gè)筆畫(huà)，這使得我逐漸領(lǐng)悟到書(shū)法藝術(shù)與人生有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在寫(xiě)字的時(shí)候，我們要控制好筆畫(huà)的輕重、眼神的轉動(dòng)、心情的平穩，這些也成為了我對人生的感悟。書(shū)法在落款后留下的意境，也是一種對人生哲學(xué)的思考，每一筆每一畫(huà)都能體現生活的點(diǎn)滴。我逐漸明白，書(shū)法并不是簡(jiǎn)單地模仿筆畫(huà)，而是通過(guò)筆畫(huà)表達情感，抒發(fā)心境，傳達內心的感悟。
隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步和科技的發(fā)展，書(shū)法藝術(shù)也在變革，并具備了新的價(jià)值與內涵。在現代紙張上，書(shū)法走向了更加多元化的方式表現。書(shū)法作為一種藝術(shù)載體，既可以以傳統的方式墨寫(xiě)，也可以借助電子器械進(jìn)行創(chuàng )作。這使得書(shū)法更容易被更多的人所接觸，也更容易被保存和傳播。而在日常生活中，書(shū)法的運用也變得廣泛。我們常�？梢栽谏虉�(chǎng)、學(xué)校等公共場(chǎng)合看到工整的書(shū)法字樣。這些都體現了書(shū)法在現代社會(huì )的廣泛應用和普及，同時(shí)也折射出了人們對傳統文化的重視。
書(shū)法是一種終生的修煉，我希望能夠通過(guò)持之以恒的學(xué)習和創(chuàng )作，不斷提高自己的書(shū)法水平。同時(shí)，我也希望能將書(shū)法的魅力傳播給更多的人，讓他們感受到書(shū)法所蘊含的中國傳統文化的博大精深。我期待著(zhù)自己能夠在書(shū)法的道路上越走越遠，不斷豐富自己的心靈，也為世界的美感創(chuàng )造貢獻。
通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我深深體會(huì )到了這門(mén)藝術(shù)的魅力和內涵。書(shū)法是一門(mén)充滿(mǎn)智慧、寓意深遠的藝術(shù)，它不僅是一種傳統的文化瑰寶，更是一種人生哲學(xué)的體現。我會(huì )繼續努力學(xué)習書(shū)法，利用書(shū)法這一工具，去提高自己的藝術(shù)修養和審美素養，同時(shí)也將書(shū)法的美麗和價(jià)值傳播給更多的人，讓他們一起領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)的魅力與魔力。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 22
隸書(shū)是書(shū)法中被稱(chēng)為“小楷”的一種字體，是書(shū)法的重要組成部分。作為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者，我很喜歡隸書(shū)這種字體，因為它傳遞了一種積極、莊重的氛圍。在我的書(shū)法學(xué)習中，隸書(shū)所教會(huì )我的遠不止是如何寫(xiě)字，更多的是對生活、人生的思考和感悟。
隸書(shū)的特點(diǎn)是直而不剛、圓而不滑，線(xiàn)條流暢，筆畫(huà)平均、勻稱(chēng)而端正。每個(gè)字母形的間隔應當協(xié)調而適中，相互之間避免過(guò)分緊湊，給人以?xún)?yōu)美大方之感。隸書(shū)的審美價(jià)值在于它令人感到莊重、端正、積極向上，可以幫助我們養成良好的人生態(tài)度。書(shū)法藝術(shù)中最崇尚的是形神兼備，意境高遠，清雅內斂。這也是我們在寫(xiě)隸書(shū)時(shí)要特別注意的方面。
書(shū)法是一項需要耐心和毅力的藝術(shù)，這一點(diǎn)在學(xué)習隸書(shū)時(shí)尤其重要。我們必須耐心地去研習每個(gè)字母的結構和比例，認真揣摩字形的微妙變化，經(jīng)常練習，提高自己的觀(guān)察能力和筆畫(huà)技巧。毅力在于我們要堅持不懈，不斷改進(jìn)自己的書(shū)寫(xiě)技巧，逐漸達到字形規范、筆韻舒展、意境深遠等高要求。
隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)，需要我們不斷地反復練習。無(wú)論是從筆畫(huà)造型，筆順，還是筆寫(xiě)起伏，練習時(shí)都要對自己提高更高要求。我們始終不斷地進(jìn)行自我突破，嘗試書(shū)寫(xiě)出更加優(yōu)美的.字形。并且在書(shū)寫(xiě)時(shí)，要注意細節和筆畫(huà)的流暢性，讓每一個(gè)字母都充滿(mǎn)美感和內涵。
書(shū)寫(xiě)藝術(shù)與人生意境有著(zhù)緊密的聯(lián)系。我們不應止于追求文字的美感，更要關(guān)注其中的內涵所傳遞的信息。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)作品時(shí)，我們可以運用自己對生活的感悟，寫(xiě)下更多深刻的意境。因此，我們要學(xué)會(huì )尋找靈感，熱愛(ài)生活的每一個(gè)瞬間，并在書(shū)寫(xiě)中體現出來(lái)。
不同的書(shū)法風(fēng)格有著(zhù)不同的意義。隸書(shū)以其方正大氣、莊重發(fā)揚了古人的高貴品格和榮耀，其書(shū)法風(fēng)格要求表達深刻的內涵和高尚的個(gè)性。隸書(shū)體現了書(shū)法傳達價(jià)值和情感表達的重要性，讓字體不再是單純的設計結構，而是變得有了深層次的寓意和內涵。
總之，在學(xué)習隸書(shū)的道路上，不僅僅是要不斷地練習，也要注重內心的修養和品質(zhì)的培養。書(shū)法不是單純的藝術(shù)形式，更是一種積極向上的人生態(tài)度。希望我們熱愛(ài)隸書(shū)和書(shū)法，不斷在創(chuàng )作中進(jìn)一步完善自我。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 23
書(shū)法是中華民族的瑰寶，也是一門(mén)古老而深邃的藝術(shù)。自古以來(lái)，書(shū)法一直被視作文人雅士的必備技能，更是讓人們感受到了中國文化的博大精深。近年來(lái)，書(shū)法藝術(shù)愈發(fā)受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)。我也是其中的一員，通過(guò)學(xué)習和體會(huì )，我深深地被書(shū)法的魅力所吸引，領(lǐng)悟到了其中的文化內涵，收獲了許多感悟和體會(huì )。
首先，書(shū)法給我帶來(lái)了審美的享受。書(shū)法藝術(shù)以筆墨傳情，以線(xiàn)條定風(fēng)格，對于字跡的整齊、流暢和美感都有著(zhù)極高的要求。觀(guān)賞一幅書(shū)法作品，無(wú)論是楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)還是隸書(shū)，每一筆每一畫(huà)都有其精妙之處。當我緊盯著(zhù)一幅作品，看著(zhù)字與字之間的關(guān)聯(lián)、筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的磨合，我會(huì )沉浸在其中，仿佛那些線(xiàn)條都在跳動(dòng)，給我帶來(lái)了一種心靈上的寧靜與舒暢。無(wú)論是大氣磅礴的楷書(shū)，還是秀美別致的行書(shū)，或者是瀟灑靈動(dòng)的草書(shū)，每一種書(shū)法都有著(zhù)自己的獨特韻味，每一幅作品都是一次碰撞于靈魂的對話(huà)，使我從中獲得了審美的享受。
其次，書(shū)法教會(huì )我堅持和耐心。書(shū)法是需要長(cháng)時(shí)間的堅持和耐心去修煉的藝術(shù)，不是一蹴而就的。在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，每一筆都需要仔細揣摩，諸多細節都需要反復推敲。每天持之以恒地練字，提高自己的`筆墨功底，如此反復長(cháng)時(shí)間的練習，這對于一個(gè)現代人來(lái)說(shuō)是極其珍貴的。通過(guò)書(shū)寫(xiě)字體的練習，我發(fā)現自己的大腦變得更加專(zhuān)注和穩定，也養成了持之以恒的毅力和耐心。書(shū)法對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一種藝術(shù)表達，更是一種精神修養和自我提升。
此外，書(shū)法使我更加關(guān)注文化傳承。書(shū)法作為中國古代的重要文化藝術(shù)形式，承載著(zhù)中華民族的悠久歷史和文化底蘊。通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我對傳統文化的重要性和價(jià)值有了更深刻的認識。每一次在練字時(shí)，我都能感受到這是在繼承和發(fā)揚中華文化的一種形式。因此，我越發(fā)珍惜這種文化遺產(chǎn)，希望能夠通過(guò)書(shū)法的傳承，將中國傳統文化發(fā)揚光大。
最后，并非最不重要的是，書(shū)法給了我一種獨特的表達方式。書(shū)法是文字藝術(shù)的延伸，通過(guò)字體的表現和組合，我可以以一種特定的方式來(lái)表達自己。這種表達方式不僅僅是文字的書(shū)寫(xiě)，更是將自己的情感、思想與墨跡融為一體，經(jīng)由紙張將其留存在世間。有時(shí)候，我會(huì )在書(shū)法中找到自己的情感寄托，有時(shí)候，我會(huì )將書(shū)法當成一種情緒的宣泄。書(shū)法讓我從中釋放了許多煩惱和壓抑，獲得了一種真實(shí)而獨特的表達方式。
總結起來(lái)，通過(guò)學(xué)習和感悟，我深深迷戀上了書(shū)法藝術(shù)。它不僅給我帶來(lái)審美的享受，培養了我的耐心和堅持，擴展了我對文化傳承的關(guān)注，也賦予了我一種獨特的表達方式。書(shū)法，是我心中的一片凈土，更是中華文化寶庫中的一顆明珠，我將繼續沿著(zhù)這條道路，用筆墨丈量歲月，以書(shū)法傳承中華文化的美好歷程。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 24
隸書(shū)是漢字書(shū)法中最具有歷史意義和代表性的字體之一。它不僅是中國古代政治、文化、藝術(shù)的重要組成部分，也是書(shū)法藝術(shù)中的重要流派之一。在我的書(shū)法學(xué)習過(guò)程中，隸書(shū)是我最感興趣的字體之一。下面我將分享我學(xué)習隸書(shū)的心得體會(huì )。
在我開(kāi)始學(xué)習書(shū)法之前，我對隸書(shū)并不了解。但是，在了解到隸書(shū)的歷史和特點(diǎn)后，我對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。隸書(shū)在歷史上曾被稱(chēng)為“官方字”，是中國古代官員書(shū)寫(xiě)文件所使用的正式字體。隨著(zhù)時(shí)間的推移，隸書(shū)逐漸發(fā)展成為了一種獨特的書(shū)體，其使用范圍也逐漸擴大到了文學(xué)、藝術(shù)和文化領(lǐng)域。我想通過(guò)學(xué)習隸書(shū)，更好地了解和傳承中國的文化藝術(shù)。
學(xué)習隸書(shū)需要掌握一定的基礎技巧，如書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)、書(shū)寫(xiě)順序和書(shū)寫(xiě)節奏。在我初學(xué)隸書(shū)時(shí)，曾經(jīng)遇到過(guò)揮毫不靈、結構不穩定的問(wèn)題。但是，通過(guò)不斷地練習，我逐漸掌握了隸書(shū)的基本技巧。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)，我會(huì )先通過(guò)模仿大師的作品來(lái)加深對隸書(shū)的認識，然后逐漸發(fā)展出自己的風(fēng)格，以便更好地表達出自己的想法和情感。
學(xué)習隸書(shū)不僅可以增加藝術(shù)修養，還可以提高自身的文化素養。通過(guò)學(xué)習隸書(shū)，我認識到書(shū)法除了技巧和美感之外，還有一種內在的境界，即“心靜手穩”。只有在沉淀思考中，才能體會(huì )到隸書(shū)的魅力。因此，隸書(shū)的修煉更注重的是修身養性，倡導的是深入人心的境界。這樣的修煉不僅有利于提高個(gè)人綜合素質(zhì)，還可以培養自我修養和自我約束。
學(xué)習隸書(shū)給我帶來(lái)的.最大的樂(lè )趣就是創(chuàng )造。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)，我可以根據自己的想法創(chuàng )作出美麗的作品�？吹阶约旱淖髌仿匦纬�，而且越來(lái)越美麗，就會(huì )讓我感到十分興奮和滿(mǎn)足。同時(shí)，隸書(shū)對于精神的凈化也是極具益處的。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)的過(guò)程中，我可以遠離紛擾的外界，靜下心來(lái)，享受沉靜和平靜的感覺(jué)。這也是書(shū)法藝術(shù)的魅力所在。
學(xué)習隸書(shū)不僅需要藝術(shù)天賦，還需要持之以恒的精神和恒心。每一個(gè)學(xué)習古典主義藝術(shù)的人都應該耐心地學(xué)習，用心去練習，爭取能夠將自己的理解和創(chuàng )造力轉化為具有個(gè)性和精神的作品。當我們看到自己的作品在進(jìn)步時(shí)，我們的自信和自豪感也會(huì )隨之增加。學(xué)習隸書(shū)還可以讓我們不斷發(fā)掘自己的潛力，開(kāi)啟心靈之窗，體會(huì )到生命的美好和多樣性。因此，學(xué)習隸書(shū)是一件充滿(mǎn)個(gè)性、創(chuàng )造和愉悅的事情。
總之，學(xué)習隸書(shū)不僅是為了掌握這一藝術(shù)技能，更是為了感受其中蘊含的商量和文化內涵。在學(xué)習的過(guò)程中，我們不僅能夠感悟到藝術(shù)的魅力，還可以培養自己的專(zhuān)注和耐性。學(xué)習隸書(shū)需要堅持不懈的努力和創(chuàng )造性的思維，只有這樣，才能在隸書(shū)中找到趣味和感覺(jué)。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我會(huì )繼續學(xué)習隸書(shū)，不斷提高自己的藝術(shù)修養和審美水平。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 25
今日，天氣晴朗，我又寫(xiě)起了毛筆字，這是我每天的習慣。呀！忘了自我介紹，我叫周xx，現在六班級2班的同學(xué)，能夠幸福、歡樂(lè )地學(xué)習毛筆書(shū)法或許只有一年的時(shí)間。聽(tīng)那些師姐們說(shuō)，升上學(xué)校后，學(xué)習特別緊急，基本沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習，呵呵，那個(gè)臨時(shí)不管他了。至少，現在每周我都能在譚老師親自輔導下寫(xiě)字，傾聽(tīng)著(zhù)古琴輕松愉悅地沉醉在書(shū)寫(xiě)中。
我是在三班級開(kāi)頭參與毛筆班的，是老師給我鼓舞、信念。那一天，我正式踏入譚老師的毛筆書(shū)法課堂，幽幽的墨汁香味讓我感受到傳統文化的'魄力，經(jīng)過(guò)三年寒暑的刻苦練習，從最初的一筆一畫(huà)到今日輕松的進(jìn)行作品創(chuàng )作，也算是小有成就了，嘿嘿！告知你們，隨著(zhù)毛筆字的進(jìn)步，我的硬筆書(shū)法也受到影響，越來(lái)越好了。我發(fā)覺(jué)自己以前的硬筆書(shū)寫(xiě)得特別稚嫩，我看過(guò)其他同學(xué)的書(shū)寫(xiě)，好象就數我變化最大了，這可是與譚老師的悉心教育及我的勤奮練習密不行分的，以前常常聽(tīng)老師說(shuō)，毛筆對硬筆有很大的影響，沒(méi)想到在我的身上發(fā)生了。靜下心來(lái)寫(xiě)字好處是特別多的，你們沒(méi)有看到很多人都用毛筆字寫(xiě)出一些警句掛在墻上勉勵自己，而且字體還可看出一個(gè)人的性格和氣質(zhì)，學(xué)習毛筆書(shū)法過(guò)程很是漫長(cháng)，有苦也有歡樂(lè )，許多寫(xiě)得好的師兄師姐們升上學(xué)校后都以這特長(cháng)為學(xué)校增了光，我既艷羨、但更期盼……
所以，我覺(jué)得毛筆書(shū)法不僅是一種文化，而且對硬筆書(shū)寫(xiě)也很有關(guān)心，聽(tīng)完我的體會(huì )，你是不是也很想學(xué)呢？各位學(xué)弟學(xué)妹們，快點(diǎn)來(lái)學(xué)習吧！
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 26
前面文章有寫(xiě)過(guò)，跪著(zhù)學(xué)古人，站著(zhù)寫(xiě)自己！既表明對古人的敬畏，對學(xué)問(wèn)的敬畏，又表明學(xué)習古人的前提下，讓中華民族的文化有所創(chuàng )新，有所創(chuàng )造，有所進(jìn)步，從而無(wú)愧于古人，無(wú)愧于后來(lái)者。對待書(shū)法的繼承與創(chuàng )新問(wèn)題，多年來(lái)一直是書(shū)法界普遍關(guān)心和爭論的熱點(diǎn)。
一個(gè)人書(shū)法創(chuàng )作成就的高低以及藝術(shù)生命旺盛與否，取決于什么呢？
是用筆、用墨、結字、章法等“字內功”嗎？
馬
不是！而是取決于他的知識結構和文藝修養等“字外功”。書(shū)法之妙，在自出機杼。掌握書(shū)法技巧之后，書(shū)藝水平的高低，就要看學(xué)識的深厚與否和修養的深淺。
學(xué)習與模仿自己喜歡的古人書(shū)法大家的書(shū)法，是一個(gè)與眾不同的領(lǐng)悟的過(guò)程，名家有自己的風(fēng)格，名著(zhù)經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，必然有其存在的道理，其中的道理不為外人道也。我也分享過(guò)假如想寫(xiě)的一手成功的顏體楷書(shū)，必須做到：
一：揣摩點(diǎn)化的含義；
二：持之以恒的臨摹，不能急功近利，而要有鐵杵磨成針的毅力
三：在熟練臨摹的基礎上，學(xué)會(huì )變化，不要一成不變的照搬古人，而走到自己沒(méi)路可走。
古代書(shū)法作品浩如煙海，名家眾多，風(fēng)格千秋。有些作品被尊為經(jīng)典，既有共性，又有個(gè)性，如王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權、顏真卿、米芾、鄧石如、王鐸、吳昌碩等人的作品，可以作為學(xué)習書(shū)法必須臨摹的作品。而像鄭板橋、張瑞圖、徐渭等人的作品，個(gè)性過(guò)于強，路子較窄，對初學(xué)者就不一定合適，不必人人都去臨習，弄不好，會(huì )走入偏道。
又比如，米芾、趙孟、文徵明、傅山等都是行草大家，但他們的篆書(shū)和隸書(shū)并不好，我們就不一定去臨習，因為篆隸不是他們的強項。鄧石如和吳讓之都是篆隸和篆刻大家，他們的行草書(shū)并不是最好，我們也不一定去臨習。因人的個(gè)體差異很大，同臨一個(gè)帖，每個(gè)人的感受、領(lǐng)悟出的含義都會(huì )有所不同，再加上時(shí)代、年齡、環(huán)境、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及學(xué)書(shū)的歷程不同，必然會(huì )形成各自的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)用傳統與審美高度，加以歸納、整合就會(huì )形成自己的風(fēng)格。
鳳
要有理解和分析地繼承傳統，古代書(shū)法家的優(yōu)秀作品精華，一定要認真地學(xué)習繼承，而且要發(fā)揚光大。但古代所有的書(shū)法作品并不一定都是優(yōu)秀的、美的東西，我們決不能生搬硬套地去臨摹學(xué)習。事實(shí)上每個(gè)從事書(shū)法創(chuàng )作的人，都會(huì )在眾多的'古代書(shū)法作品中進(jìn)行很好的選擇，這種行為本身就是繼承中的分析和選擇。
有人說(shuō)“古到深處便是新”，這話(huà)很有道理。 如果說(shuō)書(shū)法是傳統的藝術(shù)，以中國文字為載體的表現藝術(shù)，那么藝術(shù)的書(shū)法，包括兩個(gè)要素，即繼承傳統的同時(shí)，創(chuàng )新也離不開(kāi)藝術(shù)審美性，二者尤為重要！
書(shū)法即使用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字，對漢字進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的藝術(shù)�？梢哉f(shuō)漢字三千多年的發(fā)展史，本身就是一部獨具創(chuàng )造魅力的藝術(shù)發(fā)展史，是漢字本身所具有的藝術(shù)造型和藝術(shù)情趣，給古今中外書(shū)法家提供了創(chuàng )作和發(fā)揮的基礎和源泉。中國書(shū)法三千多年的發(fā)展史，本身也是一部很有價(jià)值的創(chuàng )新史，就是在繼承前期優(yōu)秀傳統基礎上的開(kāi)拓進(jìn)取和創(chuàng )新，如果沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng )新，也就失去了藝術(shù)創(chuàng )造的生命。
鶴
只有傳統，沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性，沒(méi)有傳統，都不可謂之書(shū)法。
書(shū)法，在傳統上，首先要解決的是藝術(shù)表現的基本手段。比如，篆書(shū)是最古老的漢字字體，篆書(shū)中鋒用筆，也就是說(shuō)中鋒用筆，可以使線(xiàn)條厚實(shí)、圓潤、生動(dòng)、飽滿(mǎn)、雄渾壯美、韻味久遠。篆字的結構上緊下松，垂腳稍長(cháng)，有居高臨下的儼然之態(tài)，當須仰視觀(guān)之，那種橫短豎高的造型特征產(chǎn)生了神秘的崇高感；有些字形能較為直觀(guān)地顯示出先民對自然和社會(huì )事物的認識，容易喚起人們對自然、對生活的聯(lián)想。篆書(shū)在章法上行列整齊，規矩和諧，形成了以挺拔俊秀之結體、圓潤勁利之用筆、婉通渾暢之線(xiàn)條和莊嚴雍容之布局為基本特征的藝術(shù)風(fēng)貌。顯現出一派天真爛漫不加雕琢的自然美，以及樸質(zhì)渾厚的美學(xué)特征。
正因為時(shí)代的繼承與發(fā)展，到東漢時(shí)代，篆書(shū)已逐漸被隸書(shū)所替代，雖然篆書(shū)雖然是早期的漢字字體，卻具有獨特的審美價(jià)值和書(shū)寫(xiě)效果，所以后世仍有沿用，并在藝術(shù)上有所突破性發(fā)展。
鵬
俗話(huà)說(shuō)：功夫在功夫之外。此話(huà)怎么講呢？書(shū)法，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現。書(shū)寫(xiě)者是滿(mǎn)腹才華，還是僅限于技巧本身，則在書(shū)法作品上均有體現。缺乏書(shū)卷氣的作品乍看驚艷，但不過(guò)是皮毛而已，越看越不耐看，味道呢也越看越寡淡。像有的人根本沒(méi)有認真研習古代碑帖，就在玩什么線(xiàn)條、技巧、墨象、圖形等，胡涂亂抹，基本功太差，談不上什么文化品位。這種所謂創(chuàng )新作品，開(kāi)始看還頗有點(diǎn)新鮮感，再看時(shí)，就會(huì )覺(jué)得過(guò)于膚淺乏味，毫無(wú)根基，難登大雅之堂。猶如很會(huì )說(shuō)話(huà)的人，一定會(huì )是文學(xué)家嗎？不一定是。書(shū)法同理，傳統功夫再好，如果其書(shū)沒(méi)有藝術(shù)性，字字一樣，篇篇雷同，那只能說(shuō)明他是字寫(xiě)得好的寫(xiě)字匠，具有匠氣的墨寶寶而已，不能稱(chēng)其為書(shū)法家。
眾人皆知，好的書(shū)法的創(chuàng )新離不開(kāi)深厚的文化修養。文化修養指書(shū)藝以外的其他修養，諸如書(shū)者的思想品德修養、學(xué)識和藝術(shù)修養以及生活經(jīng)歷等等。一幅成功的書(shū)藝作品，應該是書(shū)法家思想境界、生活閱歷、知識結構和藝術(shù)修養的總和。書(shū)法是通過(guò)綜合各種知識和修養，并用毛筆這一特殊的書(shū)寫(xiě)工具，將漢字經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)處理，從而表達書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)。鑒于此，書(shū)法家須具有多種文化藝術(shù)造詣和修養，須通書(shū)理，精詩(shī)詞，善繪畫(huà)，諳文章。
書(shū)理可以啟其靈性，詩(shī)詞可以發(fā)其情致，繪畫(huà)可以舒其章法，文章可以養其氣韻，書(shū)法家必須使自己具有高尚的風(fēng)格、廣泛的藝術(shù)修養、豐富的知識積累、寬廣的眼界和胸懷。只有在這個(gè)意義上的創(chuàng )新，才能使自己的書(shū)藝作品具有更美的意境、氣勢、韻味和節奏，意態(tài)揮灑，情馳神縱，獨抒性靈，妙然超群。
創(chuàng )新不但要刻苦臨池，精于臨摹，練好“字內功”；更要研究書(shū)理，博通書(shū)史，加強思想修養和文化藝術(shù)修養，修好“字外功”，努力做到“積學(xué)以?xún)�，酌理以富才”，提高文化修養是一個(gè)人終生奮斗的目標，是一個(gè)循序漸進(jìn)的追求過(guò)程，是一個(gè)人的生活閱歷、思想境界、創(chuàng )作環(huán)境、時(shí)間精力和興趣特長(cháng)相聯(lián)系的，雖終生追求，卻因人而異。
道
書(shū)法是所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中傳承度最高的，如果只是“任筆為體，聚墨成形”，沒(méi)有深厚的傳統文化的基礎和廣博的學(xué)識和審美高度，怎么創(chuàng )新呢？往哪方面創(chuàng )新？創(chuàng )新是每個(gè)學(xué)書(shū)者的目標，但創(chuàng )新從來(lái)沒(méi)有捷徑，也不可刻意而為，為創(chuàng )新而創(chuàng )新，創(chuàng )新是功到自然成的事情。
反之，只是任憑個(gè)人的想法，以怪異取悅于眾人，以隨意夸張變形冒充當代藝術(shù)，就是歪曲創(chuàng )新，就是對藝術(shù)的褻瀆。外行看不懂，業(yè)內人一眼便知其書(shū)法的技巧水平的優(yōu)劣程度。不必再上演皇帝的新裝的表演了。
只有傳統沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性沒(méi)有傳統都不可謂之書(shū)法。
禪
關(guān)于藝術(shù)性。書(shū)法的藝術(shù)元素很多，但其中有兩個(gè)重要的特點(diǎn)，抒情性和不可重復性。
好的書(shū)法作品是形式和內容的高度統一，表達書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)！如《蘭亭序》、《祭侄文稿》等。二是不可重復性。相傳王羲之寫(xiě)天下第一行書(shū)《蘭亭序》時(shí)是微醺之后即興作文作書(shū)，因有修改和漏字處，之后，王羲之重新寫(xiě)了十幾遍怎么也超越不了第一張。天下第二行書(shū)顏真卿《祭侄文稿》是懷著(zhù)一種悲憤之情寫(xiě)下的悼念文章，純屬文字草稿，添加修改處甚多，若過(guò)了此時(shí)此境，顏真卿也不可能寫(xiě)得出第二篇一模一樣的祭侄稿。
作為書(shū)發(fā)發(fā)燒友的墨寶寶們，第一階段期要深入領(lǐng)悟傳統各大派系的結字章法與特征，用心訓練技法，夯實(shí)基本功，這是一個(gè)持續的漫長(cháng)的過(guò)程，也是考驗人的意志與毅力的過(guò)程，然后，多看多寫(xiě)多交流，脫俗是第一位的，其次是風(fēng)格，其三是藝術(shù)性。做到第一條超凡脫俗已屬十分不易，做到前兩條便可縱橫書(shū)壇，三者皆備便是當然大家。這既要靠孜孜不倦的勤奮，還要靠天資的靈氣。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ) 27
隸書(shū)是中國書(shū)法中的一種傳統字體，具有獨特的魅力和藝術(shù)價(jià)值。我對隸書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并通過(guò)學(xué)習與練習，獲得了一些心得體會(huì )。下面將從學(xué)習隸書(shū)的動(dòng)機、技法應用、審美體驗、精神修養和價(jià)值傳承等五個(gè)方面，談?wù)勎业碾`書(shū)書(shū)法心得體會(huì )。
一、學(xué)習隸書(shū)的動(dòng)機。
我對隸書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣，源于它獨特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史文化底蘊。隸書(shū)字跡方正、秀美，具有濃郁的古韻，每一筆都流暢自然。它是中國傳統書(shū)法中的一種重要字體，具有悠遠的歷史淵源，對于了解中國文化和傳統藝術(shù)有著(zhù)重要的意義。因此，我希望通過(guò)學(xué)習隸書(shū)，深入了解其文化內涵，提升自己的藝術(shù)修養。
學(xué)習隸書(shū)的過(guò)程中，我深刻體會(huì )到了學(xué)習書(shū)法的重要性。隸書(shū)書(shū)法要求線(xiàn)條方正有力、結構嚴謹，需要嚴格掌握橫、豎、撇、捺等基本筆畫(huà)的構造和運用。練習隸書(shū)時(shí)，我不斷強化筆畫(huà)的正確性和連貫性，把握好筆畫(huà)的長(cháng)度和粗細。同時(shí)，在練習中也要注意節奏感和韻律感的體現，使每一個(gè)字體都具有美感和藝術(shù)性。
三、審美體驗的感受。
通過(guò)學(xué)習隸書(shū)，我深刻感受到了書(shū)法的審美魅力。隸書(shū)書(shū)法具有獨特的美學(xué)特點(diǎn)，它的筆觸飽滿(mǎn)自然，韻味悠長(cháng)，透露出一種古拙、厚重的.氣質(zhì)，給人以深深的觸動(dòng)。隨著(zhù)練習的不斷深入，我逐漸領(lǐng)會(huì )到了書(shū)法中“氣韻生動(dòng)、意境深遠”的內涵，體驗到了通過(guò)筆畫(huà)的點(diǎn)、線(xiàn)、面運用展現出的獨特藝術(shù)表現力。
四、精神修養的提升。
練習隸書(shū)不僅僅是一種技能，更是一種心靈的修養。在練習的過(guò)程中，我需要放慢節奏，全身心地投入到練習之中，感受每一筆帶來(lái)的樂(lè )趣和滿(mǎn)足。練習隸書(shū)需保持專(zhuān)注和耐心，這不僅是對書(shū)法技巧的要求，更是對精神修養的提升。通過(guò)練習隸書(shū)，我學(xué)會(huì )了專(zhuān)注細致，培養了耐心和恒心，同時(shí)也增強了自我約束力和自律能力。
五、價(jià)值傳承的意義。
隸書(shū)作為中國書(shū)法中的一種重要字體，傳承著(zhù)中華民族優(yōu)秀的文化傳統。通過(guò)學(xué)習和練習隸書(shū)，我不僅僅是在提升自己的藝術(shù)修養，更是在承載和傳承中華文化的責任。隸書(shū)書(shū)法的傳承需要不斷的學(xué)習和實(shí)踐，需要我們將其傳遞給后人，讓更多的人欣賞和了解隸書(shū)的魅力，讓這種傳統藝術(shù)得到傳承和發(fā)展。
總之，學(xué)習隸書(shū)書(shū)法是一種豐富自我的過(guò)程，通過(guò)積極的學(xué)習和練習，我從中收獲了藝術(shù)鑒賞力和審美體驗的提升，更重要的是通過(guò)隸書(shū)書(shū)法的學(xué)習，我能夠更好地了解和傳承中國傳統文化，在提升自身藝術(shù)修養的同時(shí)，也為中華文化的傳承貢獻一份力量。
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