學(xué)習道德講堂心得體會(huì )（精選20篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的學(xué)習道德講堂心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習，我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住們我們的腳，不踐踏花草。通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的`使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用；覺(jué)得這次對職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，（規章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車(chē)戶(hù)，用熱情問(wèn)候車(chē)戶(hù)，司機有困難時(shí)要熱情主動(dòng)幫忙，樹(shù)立了一個(gè)良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過(guò)往車(chē)戶(hù)服務(wù)。為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇2
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠"，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。"以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任"。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道："嚴師出高徒。"又說(shuō)："嚴是愛(ài)，寬是害"。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的`目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇3
人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動(dòng)力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬(wàn)別，但是所有的奮斗都不應離開(kāi)一點(diǎn)，那就是符合道德標準。
道德是人類(lèi)生活的群體屬性，是社會(huì )生活的秩序要求，失卻了道德，人類(lèi)群體將變得毫無(wú)秩序而引發(fā)爭吵、內亂甚至戰爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內容，然而就是這些自古演變來(lái)的不同內容組成了今天道德的內涵。
從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚的精神，然而到了今天，隨著(zhù)社會(huì )結構的空前劇烈轉型，道德領(lǐng)域也受到了強烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義、見(jiàn)利忘義、損人利己、、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著(zhù)如今媒體的頭版頭條，而在沒(méi)有被媒體曝光的生活中更是隨處可見(jiàn)。如今的社會(huì )是道德滑坡的.社會(huì )，中國在實(shí)現快速增長(cháng)后，在經(jīng)濟建設取得巨大成就后，面臨的是精神文明建設的缺失，而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴大。建立完善的與社會(huì )發(fā)展相適應的公民道德體系，實(shí)現人的現代化、培育現代化公民迫在眉睫。
道德分為社會(huì )公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家庭美德，人類(lèi)在群體中扮演的各個(gè)角色都需要道德來(lái)維系秩序。職業(yè)道德是人類(lèi)在職場(chǎng)中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著(zhù)每一個(gè)職場(chǎng)中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風(fēng)險更是伴隨著(zhù)我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，加強思想道德教育，把好思想道德防線(xiàn)。
一、要警鐘長(cháng)鳴，筑牢防線(xiàn)。每個(gè)工作崗位都被賦予了責任與權力，權力越大，責任越大，而每個(gè)人都會(huì )面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴自律，管住自己。當前不擇手段的追求利潤化已經(jīng)逐步滲透到社會(huì )生活的各個(gè)方面，形形色色的價(jià)值觀(guān)不斷充斥著(zhù)人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會(huì )秘書(shū)，要堅決客觀(guān)公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規章統計每一次投票結果，稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來(lái)風(fēng)險。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動(dòng)力之源，要想實(shí)現理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮斗、創(chuàng )新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔，只有這樣才能實(shí)現自我價(jià)值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿(mǎn)溫暖，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇4
近期，我校在全體教師中開(kāi)展了道德大講堂活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，使我更加明確了自己所肩負的重任，使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì )：
1、通過(guò)學(xué)習使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過(guò)學(xué)習讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
3、通過(guò)學(xué)習使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，作為學(xué)生都會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的`影響。
4、通過(guò)學(xué)習使我不僅可以促使我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益匪淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑。
總之，教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )如此順利，老師作為學(xué)生思想上重要的引路人，如果用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì )逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō)：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我們攜起手來(lái)，為了學(xué)生的明天，學(xué)生的將來(lái)而努力奮斗吧。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇5
非常榮幸再一次站上了這個(gè)講臺，和大家分享自己參加此次道德講堂的一些感受和體會(huì )。此次道德講堂的主題是“見(jiàn)賢思齊”，我想大家都知道這句話(huà)的后半句是“見(jiàn)不賢而內自省也”。我努力地回想著(zhù)自己最初認識或者說(shuō)知道這這句話(huà)是什么時(shí)候，我想那是我初中語(yǔ)文課上論語(yǔ)的時(shí)候，一直清楚地記得語(yǔ)文老師給我們所做的翻譯“看見(jiàn)有德行或才干的人就要想著(zhù)向他學(xué)習，看見(jiàn)沒(méi)有德行或才干的人就要自己內心反省是否有和他一樣的錯誤并加以改正�！焙髞�(lái)自己看到這句話(huà)是在高中校園的假山上面，今天我們把這句話(huà)作為此次道德講堂的主題，我又重新獲得學(xué)習認識這句的話(huà)的機會(huì )。從初中到高中再到大學(xué)，從學(xué)生到一名稅務(wù)工作人員，也不知道自己是否能有新的體會(huì )，我只能膚淺的談下。
論語(yǔ)里“見(jiàn)賢思齊”的賢翻譯為賢者，有賢德的人。對于那些品德高尚，德高望重的人，我想對于自己來(lái)說(shuō)是望塵莫及，一來(lái)自己年輕，生活閱歷有限，二來(lái)并不是我們每個(gè)人都能達到這個(gè)高度。所以我覺(jué)得要善于比我們優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)的人學(xué)習，這樣更實(shí)際更現實(shí)，對于這些比我們優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)的人，只要我們稍加努力就可以達到他所達到的`高度，甚至是超越。當我們達到他的水平時(shí)我們再尋找新的學(xué)習對象。我覺(jué)得這樣來(lái)得踏實(shí)而富有成就感，可以一點(diǎn)一滴地去進(jìn)步，去成長(cháng)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那將是很恐怖的”。只要我們一點(diǎn)一滴去積累，終有一天我們能實(shí)現心中的理想。
我覺(jué)得我們更難做到的應該是下半句，“見(jiàn)不賢而內自省也”。面對別人的缺點(diǎn)，大多數人停留在談?wù)�，少數人是慶幸自己沒(méi)有他身上的缺點(diǎn)，個(gè)別人能做到自省，極少數人能夠去幫助他人指出缺點(diǎn)。對于指出別人缺點(diǎn)的人需要很大勇氣，對于被指出缺點(diǎn)的人需要心胸寬廣，容得下他人的批評建議。
在向別人學(xué)習的同時(shí)，我們也要努力成為被別人學(xué)習的對象，每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn)或者潛能，我們要不斷地去發(fā)現，并加以強化，也是提高自己的一個(gè)過(guò)程。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇6
在本處開(kāi)展的機關(guān)道德講堂活動(dòng)，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的`定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。二是要注重學(xué)習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是應該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)本次活動(dòng)來(lái)推動(dòng)開(kāi)展創(chuàng )新性學(xué)習，同時(shí)以這種干部職工講課的形式，營(yíng)造朝氣蓬勃、精神振奮、開(kāi)拓創(chuàng )新的良好氛圍。下面我來(lái)談?wù)勚v座的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、開(kāi)拓創(chuàng )新，加大學(xué)習力度
通過(guò)開(kāi)展講座來(lái)充分挖掘本處干部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專(zhuān)業(yè)特長(cháng)、興趣愛(ài)好等申報1個(gè)專(zhuān)題，結合工作實(shí)際授課，使所學(xué)知識得到充分發(fā)揮，同時(shí)又做到理論聯(lián)系實(shí)際，使知識在工作中得到真正實(shí)踐應用，實(shí)現學(xué)以致用。
二、超前思考，變被動(dòng)為主動(dòng)
學(xué)貴有志，要愿學(xué)。當今世界是知識經(jīng)濟的世界，科技變革日新月異，經(jīng)濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線(xiàn)高度的雙重要求。長(cháng)期不學(xué)習，思想就會(huì )僵化、知識就會(huì )老化、能力就會(huì )退化。因此，學(xué)習是黨性思想進(jìn)步的階梯、是業(yè)務(wù)知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業(yè)務(wù)工作要不斷提出更高的要求，要保持和鞏固優(yōu)勢，就必須堅持學(xué)習，爭當學(xué)習型個(gè)人的要求，主動(dòng)作為，把學(xué)習內化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，養成終身學(xué)習的習慣。既要向領(lǐng)導請教、向同事學(xué)習，也要向身邊的'人民群眾學(xué)習；既學(xué)習理論知識，又學(xué)習具體實(shí)踐；既學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，又陶冶情趣操守；既有博學(xué)之望，又有一技之長(cháng)；既堅持上下而求索，又時(shí)常溫故而知新。
我們干部職工要自覺(jué)創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境，把個(gè)人學(xué)習和集體學(xué)習結合起來(lái)，真正做到學(xué)有所教、學(xué)有所論、學(xué)有所長(cháng)、學(xué)有所用。積極推動(dòng)學(xué)習優(yōu)勢資源轉化，要把本單位的學(xué)習傳統優(yōu)勢、學(xué)習方法優(yōu)勢、學(xué)習資源優(yōu)勢轉化為提高個(gè)人的學(xué)習能力和水平的優(yōu)勢。
三、注重實(shí)效，用活動(dòng)推動(dòng)工作
把干部職工講課過(guò)程作為學(xué)習提高過(guò)程，在活動(dòng)中干部職工不但努力自學(xué)，還互相學(xué)習、取長(cháng)補短，為促進(jìn)干部職工熟悉業(yè)務(wù)知識起到了積極作用，為真正培養水平高、覺(jué)悟高、悟性高，站著(zhù)能講、坐下能寫(xiě)、工作能干的干部隊伍打下了堅實(shí)基礎，從而推動(dòng)了全鎮工作登臺階、上水平。通過(guò)開(kāi)展講座活動(dòng)，干部職工不僅牢固掌握了相關(guān)知識，營(yíng)造了良好的學(xué)習氛圍，更重要的是群學(xué)群用，有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質(zhì)，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇8
道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作當中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。道德是以善惡為標準，調節人與人之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。
道德總是抑惡揚善的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。作為規范人們行為的社會(huì )關(guān)系，道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”，外國有一句名言“當你走投無(wú)路的時(shí)候，不要絕望，記住，你還可以犯罪”，也就是說(shuō)，犯罪不一定違反道德。比如，在舊社會(huì )，政府暴政令百姓無(wú)法生存，最終揭竿而起。如果他們打家劫舍，截道剪徑，搶些東西來(lái)大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀，搶幾個(gè)女人來(lái)壓寨，就是不同的國家和地區，不同的歷史時(shí)期，身處社會(huì )的不同階層，道德有著(zhù)不同的內涵。在舊社會(huì )，道德是統治階級的，是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德，尋常百姓的道德就是服從統治階級的統治，維護他們的權威，滿(mǎn)足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺，因為違反法律被處死，那是罪有應得，遺臭萬(wàn)年；因為人民利益而戰死沙場(chǎng)，就是英勇就義，流芳千古。
古人云：修身、齊家、治國、平天下。個(gè)人認為，它從生活的不同階段，從社會(huì )的不同階層，說(shuō)明了道德的本質(zhì)意義。
修身就是加強自身修養，在不斷的學(xué)習中完善自身，活到老，學(xué)到老，活到老，學(xué)不了。學(xué)什么？當然不是學(xué)習吃喝嫖賭、坑蒙拐騙，又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒齊家，就是處理好家庭關(guān)系，處理好家庭與社會(huì )的關(guān)系，建設好自己的小家，爭取為建設好國家這個(gè)大家做點(diǎn)兒貢獻。首先，要具有家庭美德，要贍養好自己的老人和長(cháng)輩；關(guān)愛(ài)自己的配偶和親朋；教育好自己的子女和后代；承擔起自己的責任和義務(wù)。同時(shí)，要遵守社會(huì )公德，不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福，不因自己的家庭利益而影響社會(huì )的安定和諧，共同營(yíng)造一個(gè)和睦的、舒適的'生活環(huán)境。
治國，就是參與國家建設。個(gè)人作為社會(huì )和國家的一份子，能力有大小、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，分工有不同、貢獻有差異，不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國，執行政策的工作者也應該參與治國。要有職業(yè)道德，干一行、愛(ài)一行。不說(shuō)無(wú)私奉獻，至少也要對得起自己的良心，對得起自己的薪酬。人民的公仆，其天職就是為人民服務(wù)，要多作換位思考，如果我是服務(wù)對象，我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正，給自己一個(gè)定位，嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己，最終害人害己。
安天下，這個(gè)是國家領(lǐng)導人干的事情，比如，如何對抗美國，如何教育小日本、印尼，個(gè)人水平太低，能力有限，就不再班門(mén)弄斧了。
天有道，四時(shí)有序、災禍有度；人有德，明是非、識敬畏、知奉獻。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族，有著(zhù)優(yōu)秀的道德傳統，在歷史的長(cháng)河中，各種優(yōu)秀人物層出不窮，他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無(wú)十全十美，不是每個(gè)人都能被認可為品德高尚的人，個(gè)人認為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇9
這天，我們聆聽(tīng)了方校長(cháng)在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實(shí)更需要加強個(gè)人的品德修養。正因，個(gè)人的品德修養是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì )功德的前提。教師是從事培養下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構成適合社會(huì )發(fā)展的個(gè)人良好品德。
加強個(gè)人品德修養，其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)習并領(lǐng)悟做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：發(fā)奮提高個(gè)人品德修養要求我們平時(shí)注重領(lǐng)悟，領(lǐng)悟榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養的途徑。需做到：
1、要不斷領(lǐng)悟。領(lǐng)悟我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自我的`靈魂，領(lǐng)悟身邊感人的事，把他們作為自我領(lǐng)悟的榜樣。(造句)
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì )上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養新一代的禮貌小公民。
3、積極參加道德講堂活動(dòng)，爭做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng )和諧社會(huì )做出自我的貢獻。
總之，我要在平時(shí)的工作中，認真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇10
春天的風(fēng)，旖旎而和煦，吹開(kāi)二月花，吹綠淮河岸，把希望的種子灑向人間。
夏日的風(fēng)，熱忱而輕盈，掠過(guò)山尖的青松，輕拂水中的碧荷，奏響著(zhù)和諧的樂(lè )章。
秋季的風(fēng)，多情而纏綿，吹落三秋葉，深入萬(wàn)竿竹，吟唱著(zhù)綿延悠長(cháng)的情意。
冬月的風(fēng)，凜冽而執著(zhù)，不畏酷雪侵襲，不懼冰凍肆虐，為你把夢(mèng)想啟航。
道德講堂，好像陣陣清風(fēng)，用風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)述說(shuō)著(zhù)春天、夏日、秋季、冬月的情懷……
道德講堂，宛如一處心靈驛站，讓我們靜神、洗心、養德、修身……
道德講堂，好似一束陽(yáng)光，播灑著(zhù)清廉、文明、和諧、溫暖……
道德講堂，猶如一道清麗的風(fēng)景，吸引著(zhù)人們的視線(xiàn)。在這個(gè)小小舞臺上，參演者風(fēng)格迥異。有的溫文爾雅，從容不迫，宛如迎面掠過(guò)的一縷春風(fēng)，捎來(lái)無(wú)限愜意的感受。有的彬彬有禮,熱情洋溢，恰似耳旁呢喃的一陣夏風(fēng)，點(diǎn)燃拼搏向上的激情；有的才華橫溢、反應敏捷，好像一股清涼的秋風(fēng)，蕩滌心靈深處的魂魄；有的音色甜美、妙語(yǔ)連珠，仿佛是冬風(fēng)里飄蕩的天間神曲,叩動(dòng)每位觀(guān)眾的心扉。
道德講堂用豐富多彩的形式，潤物細無(wú)聲似源源不斷傳遞著(zhù)精神食糧。聆聽(tīng)一個(gè)故事，真切感人的情節引我們沉思；收看一段短片，圖文并茂的`視頻讓我們感動(dòng)；合唱一首歌曲，慷慨激昂的歌聲里弘揚著(zhù)正能量；欣賞一場(chǎng)演講，激情飛揚的表演中倡導了主弦律；吟頌一節經(jīng)典，仁義禮智信的宣教使大家真切感受道德的光芒。
在今后的時(shí)光里，讓我們尚社會(huì )公德，守職業(yè)道德，講家庭美德，重個(gè)人品德，積小德為大德，成為道德的傳播者和實(shí)踐者，并且持之以恒，快樂(lè )工作，開(kāi)心生活，不畏艱難，勇于創(chuàng )新，干一行，愛(ài)一行，鉆一行，在平凡的崗位上奉獻自己的青春和力量。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇11
這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯，活動(dòng)資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂(lè )的精神，感動(dòng)于他們對工作一絲不茍，無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神。老師們用愛(ài)、用職責譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的'感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在我們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，我們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛(ài)自我的學(xué)生做起。
這項活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，做學(xué)生歡迎、家長(cháng)放心的人民教師！
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇12
自我局開(kāi)展道德講堂活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)吟誦道德經(jīng)典，聆聽(tīng)道德故事、學(xué)唱公民道德歌曲等活動(dòng)，自己受到很大的啟發(fā)和教育，特別是聽(tīng)關(guān)于道德和孝道方面的心靈輔導，進(jìn)一步加深了對傳統道德理念的理解和認識，心靈又一次得到了洗禮和凈化，身心也得到錘煉和升華，確實(shí)是受益匪淺。
我們說(shuō)，孔子提出仁愛(ài)治天下,孟子有“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的愛(ài)母之情,孔融四歲能讓梨的謙讓,屈原生為楚、死為楚的決心,文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的愛(ài)國情懷,岳飛精忠報國的赤膽忠心,毛澤東一日為師終生為父的尊敬之心……等等，這些都是史載千秋、代代傳誦的道德典范。還有被評為感動(dòng)中國十大人物的那些道德模范，如，洪戰輝帶妹妹上學(xué)，河北林秀貞30年愛(ài)心溫暖全村孤寡老人，山西最美女孩孟佩杰5歲開(kāi)始照顧癱患的`養母，廣州律師田世國捐腎救母，這些身邊實(shí)實(shí)在在的道德典范，用真情感動(dòng)著(zhù)中華大地，他們的事跡無(wú)不閃耀著(zhù)心靈的火花和人性的光輝，也詮釋了孝道的崇高境界。充分證明了孝能感動(dòng)天、孝能感動(dòng)地、孝能感動(dòng)人間大愛(ài)和真情、孝能成就偉業(yè)、孝能光復我中華的道理。
“百善孝為先”。因此，作為中國人，我們可以自豪地說(shuō)，“孝”是中華民族的傳統美德，是我國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則。有了孝家庭才能和諧，事業(yè)才能成功，國家才能興旺。既然孝道是傳統美德，這就需要我們去傳承、去發(fā)揚,共同創(chuàng )建和諧穩定的新世界!
首先，孝敬長(cháng)輩就要盡到責任。作為成人，我們就要珍愛(ài)生活，珍惜崗位，努力工作，盡量把自己的事業(yè)和生活打理好，不讓父母操心。另一方面，盡責任就是多盡孝。特別是等到父母年邁的時(shí)候，要多關(guān)心他們生活，多照顧他們起居。尤其是在父母生病時(shí)，要多體貼、多侍奉，在保障老人物質(zhì)生活的前提下，多包容理解他們的習慣，多進(jìn)行換位思考，多了解他們的精神需求，盡量滿(mǎn)足他們的合理愿望，讓老人開(kāi)開(kāi)心心地安度晚年。
其次，孝順長(cháng)輩要從小事做起，從生活細節做起。當今年代，人們的生活工作壓力較大，社會(huì )競爭日趨激烈，為人子女的可能會(huì )把更多的時(shí)間放在闖蕩事業(yè)上，陪伴父母的時(shí)間很少，但只要在百忙中抽空�；丶铱纯�，多為父母親做些事，哪怕是陪他們聊聊天，打打電話(huà)，正象那首《�；丶铱纯础犯枨�，“給爸爸捶捶后背揉揉肩，幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個(gè)團團圓圓。象這些看起來(lái)很不起眼的小事或許會(huì )給他們帶來(lái)無(wú)限的精神寬慰。
第三，孝順長(cháng)輩，要做到行孝及時(shí)。說(shuō)到及時(shí)盡孝，不禁使我想起在日常生活中，有好多人在說(shuō)，我現在經(jīng)濟條件不太富裕，等我掙了大錢(qián)，我一定好好孝順父母，給他們買(mǎi)好多好吃的、用的；有人說(shuō)，我現在工作太忙，沒(méi)時(shí)間去照顧父母，等我有時(shí)間了，一定好好陪他們出去玩玩，或是到他們跟前照顧照顧。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，“子欲養而親不待”，意思是說(shuō)：當你想孝敬父母的時(shí)候，而父母已經(jīng)離你而去了。所以盡孝要及時(shí)，千萬(wàn)不要等到父母辭世時(shí)再盡孝，那就為時(shí)晚矣�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”。尊老敬老是中華民族的傳統美德，讓我們趕快行動(dòng)，從我做起，從現在做起，抓緊行孝，及時(shí)行孝，讓孝道傳承天下，共同創(chuàng )造和諧美好的新時(shí)代！
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇13
今日，衛國小學(xué)六(3)班的30多位學(xué)生走進(jìn)龍勝社區社區道德講堂，共同學(xué)習道德模范的先進(jìn)事跡，爭做中華傳統美德的傳承者，社會(huì )公德的實(shí)踐者。
課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結鄉天隆小學(xué)老師農喜耀以非凡的意志戰勝病魔，克服肢體運動(dòng)受限的重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學(xué)生和群眾愛(ài)戴。用鮮活的事例宣揚了見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信、助人為樂(lè )等美德。學(xué)生們一邊聽(tīng)得津津有味，一邊開(kāi)動(dòng)腦筋，學(xué)習先進(jìn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的同時(shí)聯(lián)系實(shí)際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。
作為全民學(xué)習的'課堂，社區道德講堂必將會(huì )成為結合社區未成年人思想道德建設，引導學(xué)生們增強愛(ài)國情感，確立遠大志向，養成良好品質(zhì)的新的教育平臺。會(huì )后，同學(xué)們還參加了社區開(kāi)展的“清涼夏，獻愛(ài)心”活動(dòng)。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇14
今天，我們五年級全體師生和部分師生歡聚一堂，一起參加學(xué)校舉行的第一屆“道德講堂”。
作為這次講堂的主持人，我即興奮又緊張�？粗�(zhù)臺下近兩百多人的大人小孩，我“砰砰砰”的心跳聲在喧嘩中依然清晰可聽(tīng)�；顒�(dòng)開(kāi)始了，大家興致勃勃地聽(tīng)著(zhù)，一切都井然有序地進(jìn)行著(zhù)。一曲感恩的心，包含真摯的情感。一曲終了，心中波瀾起伏的心久久不能平息。
一根綁帶，扛起一位母親，扛起了一個(gè)家庭。陳斌強老師幾年來(lái)，把患有老年癡呆癥的'母親帶在身邊悉心照料。用以前母親背他的綁帶，背著(zhù)母親上班下班。他的孝心感人至深、欽佩不已。
而學(xué)生代表們的感恩故事同樣精彩萬(wàn)分。在同學(xué)們繪聲繪色的描述中，我們已被偉大的母愛(ài)深深震撼著(zhù)。隨后，全體同學(xué)向背后的母親們深深鞠了一躬。一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作，表達著(zhù)我們無(wú)言的感恩。同學(xué)們隨后送上了一張張他們精心制作的祝福賀卡。小小的卡片灑滿(mǎn)了我們的心意，在感恩的心里增添了一抹絢麗的色彩。
其實(shí)，母親不會(huì )在乎我們送出的禮物是否貴重，對我們的愛(ài)從不求回報。感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。在我們的人生長(cháng)跑中，父母、老師、朋友，即使是陌生人也會(huì )使我們的漫漫人生更加璀璨、精彩!讓我們常懷感恩之心，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)感恩的篇章!讓我們感恩父母、感恩老師、感恩生活、感恩萬(wàn)物，感恩一切的一切。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇15
今天，我們的第三節課沒(méi)有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這里來(lái)干什么？
原來(lái)，有一個(gè)道德講堂的活動(dòng)。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場(chǎng)的老師都無(wú)不感動(dòng)。接著(zhù)，我們聽(tīng)了一個(gè)故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說(shuō)，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很?chē)乐氐牟�，嚴重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個(gè)故事我們很早就知道，但是現在說(shuō)出來(lái)，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰(shuí)聽(tīng)了還能不受感動(dòng)？記者采訪(fǎng)她：“你為什么這樣做？”楊蓉說(shuō)：“學(xué)業(yè)可以重來(lái)，考試可以重考，但母親只有一個(gè)�！蔽覀儙е�(zhù)還未平靜下來(lái)的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《弟子規》：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。我們完全沉浸在了詩(shī)書(shū)中。
最后，我們聽(tīng)了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無(wú)微不至地照顧自己的'親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來(lái)自于何處？后來(lái)才知道，那些都是她之前攢下來(lái)的。
一場(chǎng)精彩的道德講堂活動(dòng)就到此結束了。我的感觸也不少。我們不是說(shuō)要做什么驚天動(dòng)地的大事，但可以做好身邊的小事。當然，我們也要學(xué)習她們尊老愛(ài)幼、樂(lè )于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇16
道德特別是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規范的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們供水行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事供水行業(yè)人員素質(zhì)，加強供水事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以供水行業(yè)的職業(yè)道德作為從事供水員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立供水行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事供水行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)供水事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)"三百六十行，行行出狀元"，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有熱愛(ài)供水工作，尊重供水職業(yè)，才能獻身于供水事業(yè)的建設發(fā)展，才會(huì )全身心地投入到供水事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在供水行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jì)，為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。通過(guò)學(xué)習，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。更好地的落實(shí)公司提出的首問(wèn)負責制，把群眾放在第一位。對群眾的疑惑和水質(zhì)投訴都會(huì )細致耐心的解答。沒(méi)有任何推諉及不負責的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次職業(yè)道德學(xué)習短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的.信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。學(xué)習的過(guò)程讓我倍感工作責任之重大，也更加堅定了我立足本職工作，服務(wù)人民的決心。
三、通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，供水建設發(fā)展，對專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事供水行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守供水行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高供水工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立供水行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為信陽(yáng)供水事業(yè)做出應有的貢獻。
在今后工作當中，我們要結合社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育，把職業(yè)道德行為規范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規范和社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現在經(jīng)濟社會(huì )生活的各個(gè)方面，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)當作社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，以身作則，努力做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在供水職工隊伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng )一流的業(yè)績(jì)，為供水事業(yè)奮斗終身。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇17
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自?xún)刃牡呐e動(dòng)，成為千百人眼中的焦點(diǎn)。
在黃河邊，有一個(gè)土生土長(cháng)的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開(kāi)河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經(jīng)從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時(shí)，王三毫不猶豫的沖進(jìn)了黃河。危急情況，他沉著(zhù)冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來(lái)自于他多次救人所得的經(jīng)驗。
從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時(shí)候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來(lái)維持生計。
今天，王三在救人時(shí)說(shuō)：“小時(shí)候，是好心人幫助我們度過(guò)了難關(guān)。那么今天，我還在黃河邊，那我也應該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實(shí)現在想想，也挺后怕的�！�
在如今我們的生活中，有太多人給予了我們數不清的關(guān)懷與愛(ài)。但我們又可否關(guān)心過(guò)別人。對于父母、師長(cháng)給予我們的`愛(ài)，我們常常不以為然，反倒十分厭煩。倘若他們的愛(ài)，變得如此輕浮，那我們，更是怎么能學(xué)會(huì )愛(ài)別人呢?
就行現在起，關(guān)心你的父母，你的師長(cháng)。懂得去感受他們的愛(ài)，體會(huì )他們的愛(ài)，回報他們的愛(ài)。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇18
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。通過(guò)學(xué)習，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
參加本次道德講堂學(xué)習，我學(xué)到了很多東西。其中，給我感觸最深的有以下幾點(diǎn)：
1、音量要適當，有抑揚頓挫之美感
有人說(shuō)“上課時(shí)一門(mén)藝術(shù)”，我覺(jué)得最直接的.就表現在語(yǔ)言上，要讓學(xué)生有聽(tīng)覺(jué)上的美感。所以，教師講課時(shí)，聲音應當有抑揚頓挫之美。同時(shí)，講課不是喊口號，聲音不宜過(guò)大，否則，會(huì )給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低，又很難聽(tīng)清，會(huì )影響教學(xué)效果。
2、語(yǔ)言要精練、生動(dòng)、形象，有吸引力
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà)、閑話(huà)，與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以，講課要抓中心，不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà)，給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)，這樣，學(xué)生聽(tīng)課的效率會(huì )有很大的提高，使我們的教學(xué)事半功倍。
“興趣是最好的老師”，生動(dòng)、形象、有吸引力的語(yǔ)言，會(huì )很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習興趣。所以，講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。但必須注意，不能“過(guò)”，否則會(huì )失去教學(xué)的重點(diǎn)。
3、目光要柔和、親切、有神
眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當講話(huà)出現失誤被學(xué)生打斷，或學(xué)生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
4、站姿要自然、大方、得體，還要注意站立的位置
老師站著(zhù)講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語(yǔ)言強化教學(xué)效果。站著(zhù)講課時(shí)，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著(zhù)頭。需要在講臺上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學(xué)生的視線(xiàn)。
5、手勢要得體、自然、恰如其分
老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。
一、儀表。儀表是教師的教養與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后的著(zhù)裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著(zhù)大方得體，干凈整齊。
二、舉止。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，教師僅僅注重了自己的著(zhù)裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學(xué)生的榜樣。
三、語(yǔ)言。語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規范、準確、生動(dòng)，我會(huì )努力運用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。教師應該通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇19
又一次的公民道德講堂學(xué)習。晚上6點(diǎn)與老同學(xué)在素食館用過(guò)晚餐，載上李老師饒有興致地一同前往學(xué)習的地方。
這是道德講堂由王青云老師主持，她先帶著(zhù)學(xué)員們正冠服，立端正、揖深圓，畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮，然后帶著(zhù)大家誦讀《弟子規》。雖然是照本宣讀，但每每恭敬地誦讀時(shí)，即內省，有則改、無(wú)加警，《弟子規》總共六門(mén)主課，一門(mén)副課（余力學(xué)文），也是告訴世人，學(xué)做人比學(xué)知識更重要。
接著(zhù)聆聽(tīng)了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座，主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了：人的一生要面臨許多的抉擇，擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業(yè)等等，擇正了方向，你就活得幸福。對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，最重要的一件事就是教育好我們的下一代，“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置，重做人做事的`態(tài)度還是重分數？在教育抉擇的時(shí)候要慎思，因為孩子懂不懂事，決定一個(gè)人的中晚年是否過(guò)得幸福。
最后，學(xué)員們還交流了什么是幸福？特別是李老師“溫暖。愛(ài)”的分享，讓人羨慕，更讓我感動(dòng)，李老師的熱情與執著(zhù)，38年譜寫(xiě)的愛(ài)的篇章，是何等的幸福！
學(xué)習道德講堂心得體會(huì ) 篇20
我理解的"道德"一詞是指人們行為應遵循的原則和標準。千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題，道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。
首先，我認為高尚的道德并不是說(shuō)非要做出驚天動(dòng)地的事情來(lái)，而是體現在我們的日常行為中，而且千萬(wàn)不要把行為習慣看作是小事。大家都知道，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息。讓我們共同去深刻學(xué)習先進(jìn)人物和模范人物舍己為人的高尚道德品質(zhì)吧，從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣，持之以恒，不要一陣風(fēng);同時(shí)要結合本職工作，將學(xué)到的運用在自己的工作中，使我們更加勤奮敬業(yè)。
我認為：努力提高個(gè)人品德修養要求我們平時(shí)注重學(xué)習，學(xué)習榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養的途徑。需做到:
1.要不斷學(xué)習。學(xué)習我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì )上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養新一代的文明的公民。
3.積極參加道德講堂活動(dòng)，爭做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng )和諧社會(huì )做出自己的`貢獻。
今后一段時(shí)間，我們要直面現實(shí)，把握規律，積極抓好道德建設，全面提升公民道德素質(zhì)，形成一個(gè)社會(huì )主動(dòng)參與道德建設的濃郁氛圍，為全面建成小康社會(huì )凝聚強大的精神力量。道德建設需要全社會(huì )一起努力，用實(shí)際行動(dòng)傳遞正能量，道德建設可以提升國家文化軟實(shí)力，可以增強中華民族凝聚力，可以發(fā)掘公民內心的真善美。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動(dòng)力之源，要想實(shí)現理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮斗、創(chuàng )新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔，只有這樣才能實(shí)現自我價(jià)值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿(mǎn)溫暖，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
它是我們生命旅程的一部分，是我們成長(cháng)一個(gè)驛站，也是我們精神的一個(gè)寄托。生活中的點(diǎn)滴，哪怕是一片葉，一棵樹(shù)，一句話(huà)，甚至是一個(gè)淺淺的背影都可以可能讓我們心潮澎湃，短時(shí)間的心得體會(huì )積累，就是人生感悟。大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。讓我們在感動(dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量吧!
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