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教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì )范文（通用40篇）
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可以記錄在心得體會(huì )中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì )范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 1
當我們談?wù)摻裉煨聲r(shí)期教師道德的含義時(shí)，不僅涵養了師德的永恒內涵，業(yè)注入了具有時(shí)代特征的新師德觀(guān)念……“以人為本”的師德內涵�！皭�(ài)生奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓，那么做為教師就要把愛(ài)奉獻給學(xué)生，用愛(ài)心去教育學(xué)生。
愛(ài)心與責任心是相互聯(lián)系的，愛(ài)心是指對人或事有深摯的感情，這是做人做事的最重要的感情基礎。有了這種感情做基礎，我們就會(huì )全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，就可以避免或減少對學(xué)生的“無(wú)意傷害”，有了這種愛(ài)，我們就會(huì )對工作盡職盡責，為人師表，從而贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴。作為教師，要努力做到“愛(ài)心滿(mǎn)天下”，愛(ài)學(xué)生就是要公平對待有差異的學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。對學(xué)生投入更多的愛(ài)，但不是偏愛(ài)，我的成長(cháng)起到了相當關(guān)鍵的作用。
因此，我們教師要對學(xué)生付出全部的'愛(ài)，真心地去愛(ài)你的每一名學(xué)生，這才能完成你的職責。們對每一名學(xué)生付出真摯的愛(ài)。學(xué)生才能真正從內心世界里做到“親其師，信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生，實(shí)際上無(wú)形中給學(xué)生一種鼓勵、一種獎勵，學(xué)生就會(huì )加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生對學(xué)生的成長(cháng)起到了相當關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛(ài)去愛(ài)自己的學(xué)生，使學(xué)生得到真正的愛(ài)，這才能完成你的職責。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 2
師德是一個(gè)內涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習我認為那就是二位一體的“愛(ài)與責任”。愛(ài)與責任就是師德素養的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛(ài)”于胸�！爱斀處煴夭豢缮俚�、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童�！薄敖處煵粺釔�(ài)兒童，就如同歌唱家沒(méi)有嗓子，音樂(lè )家沒(méi)有聽(tīng)力，繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感，都將一事無(wú)成�！睈�(ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等，絕對不會(huì )孕育出真正的愛(ài)。從長(cháng)期的觀(guān)察和實(shí)踐中，他總結出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師，才會(huì )并必然會(huì )受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。
其次，教師要有“責任”在肩�！皭�(ài)”就意味著(zhù)責任。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)�！敖逃叨嗝磦ゴ�，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會(huì )創(chuàng )造最大的財富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強烈的.責任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現一個(gè)教師的真正價(jià)值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì )責任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步為己任，站在時(shí)代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，樂(lè )于奉獻，自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責，以高尚的情操引導學(xué)生全面發(fā)展�！�
在今天的這個(gè)時(shí)代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現師德的內涵，怎樣才能做名稱(chēng)職的教師呢？！我認為應該體現在這三個(gè)方面：
1、加強自身的師德修養。
2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生。
3、教書(shū)——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應當成為學(xué)生學(xué)習的表率�！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應當成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng )新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代，用我們的真誠感動(dòng)下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校；熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 3
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過(guò)這次師德修養教育學(xué)習，讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境；熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng )新的高尚師德。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德修養的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德修養教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范，我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的事業(yè)接班人和建設者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。
教師職業(yè)也是社會(huì )的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的工作上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。
在教學(xué)過(guò)程中，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)；宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實(shí)現。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代，只有掌握足夠多的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要，才不會(huì )被淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會(huì )主義合格的建設者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)。
現代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和責任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德和修養就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的`道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 4
教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習我更體會(huì )又一次認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì )遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節精品課，然而，當我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會(huì )破壞教師自身的形象，也會(huì )破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì )造成無(wú)法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì )一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì )受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調節就顯得非常重要，這也是衡量?jì)?yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂(lè )觀(guān)的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè )、憂(yōu)、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì )對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著(zhù)自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì )受到積極情緒的影響，也會(huì )保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì )感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì )平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過(guò)錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會(huì )產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的`學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì )信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調節自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話(huà)，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 5
《新時(shí)期師德修養》教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現，但是當時(shí)并不覺(jué)得怎樣，可能是當時(shí)師德學(xué)習不夠吧�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的`事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 6
學(xué)習了《新時(shí)期師德修養》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會(huì )，寫(xiě)下來(lái)與大家交流。
不同時(shí)代有不同的道德觀(guān)，不同職業(yè)有不同的道德內涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì )的一分子，其師德內涵必然融匯于整個(gè)社會(huì )公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人學(xué)的習重網(wǎng)任。
那么，提升教師自身師德修養的重要一點(diǎn)是什么呢？就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應該是一部愛(ài)的經(jīng)典，愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養才能在愛(ài)的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應當充分認識到肩負著(zhù)祖國的未來(lái)和民族的希望，肩負著(zhù)振興中華的重任；就意味著(zhù)選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。
《新時(shí)期師德修養》指出，愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內容。高尚的師德來(lái)自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學(xué)、樂(lè )于奉獻、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì )做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì )成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著(zhù)對教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來(lái)是一種不可推卸的責任，就會(huì )以教書(shū)育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂(lè )趣。就會(huì )在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現自身的價(jià)值，實(shí)現人格的升華，具有高尚的師德修養，從而適應時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎。師愛(ài)是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的`、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣�！皣涝谠搰捞�，愛(ài)在細微處�！�
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話(huà)的內涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì )在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，實(shí)現教育的目標。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養也會(huì )得到提升。
教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師�！敝挥袩釔�(ài)學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會(huì )在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會(huì )自覺(jué)地做到為人師表，從而樹(shù)立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 7
任教以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏(yíng)得師生的尊敬和愛(ài)戴。熱愛(ài)本職工作，為人師表，教書(shū)育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴謹，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng )新。認真學(xué)習黨的方針、政策、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作來(lái)，我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則，用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jì)要突出……隨著(zhù)教改的不斷深入，我時(shí)刻感到自己的不足�！冻踔袛祵W(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的.“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長(cháng)，用來(lái)不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導也為我們創(chuàng )造了許多學(xué)習機會(huì )，豐富我們的理論知識，用于指導自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓、學(xué)習的機會(huì )不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認真備課，認真鉆研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點(diǎn)的基礎上，結合學(xué)生實(shí)際情況寫(xiě)出詳細教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實(shí)踐，以教師為主導，因材施教，堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則，使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí)，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
既然命運指引我選擇了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻。我知道接下來(lái)等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會(huì )在今后的日子里我會(huì )更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責——作為一名普通教師的職責！
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 8
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們任重而道遠。
我們應該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習，學(xué)習他們的愛(ài)國情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，作為教師，我們應該把加強師德修養作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(cháng)期的學(xué)習我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(cháng)；關(guān)系到國家的`命運和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書(shū)育人、培養跨世紀接班人的重任。
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在新世紀我們國家新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必須取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構；不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正......一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的'幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節！
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
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被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強師德修養，他指出“我們深信教師應該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養的學(xué)習，使我意識到以下幾點(diǎn)：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著(zhù)“文化為公”“愛(ài)滿(mǎn)天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛(ài)教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統美德，也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規范和行為準則。熱愛(ài)教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應關(guān)愛(ài)自己的'所有學(xué)生。
陶行知先生認為，愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！皭�(ài)滿(mǎn)天下”是他奉行的格言，他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人�，F代教育強調以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，、信任、愛(ài)護學(xué)生，又堅持嚴格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”，強調學(xué)生的獨立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”，課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(cháng)或監護人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長(cháng)和同事。
家長(cháng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)。家長(cháng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著(zhù)平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應懂得家長(cháng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現可能會(huì )更出色。把家長(cháng)視為自己的伙伴和合作對象。與家長(cháng)溝通學(xué)生的情況，聽(tīng)取家長(cháng)對教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習成績(jì)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習態(tài)度、品行、學(xué)習中存在的問(wèn)題等）定期向家長(cháng)傳達。此外，還通過(guò)許多其它方式與家長(cháng)溝通并爭取他們的合作。
一個(gè)師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀(guān)地對待同行的評價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂(lè )、分擔憂(yōu)愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng )造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。
四、多研，我們還應勤學(xué)
陶行知先生指出：“一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。要奉獻全部精力來(lái)精通自己所授的專(zhuān)業(yè)知識。
現代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )運用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養新一代高素質(zhì)人才，作力量。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 11
暑假里，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有樹(shù)立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的`，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神，做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師！
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 12
愛(ài)心與責任心是相互聯(lián)系的，愛(ài)心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎。有了這種感情做基礎，就會(huì )滿(mǎn)懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛(ài)，就會(huì )熱愛(ài)學(xué)校，善待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生，就不會(huì )諷刺，挖苦，歧視，體罰或變相體罰學(xué)生，就可以減少或避免對學(xué)生的“無(wú)意傷害”。有了這種愛(ài)，就會(huì )對工作盡職盡責，為人師表，從而贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴。
因此，教師要善于與學(xué)生溝通，交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片，利用課間活動(dòng)，接觸學(xué)生，了解學(xué)生，隨時(shí)掌握學(xué)習的脈搏，以便更好地施教。教師的每個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)做都會(huì )落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí)，教師可能是無(wú)意的流露，但學(xué)生看作如此重要。作為教師，要努力做到“愛(ài)滿(mǎn)天下”，要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài)，更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿(mǎn)教師憑個(gè)人愛(ài)好，偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正，是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎，而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎。
教師只有在公正的前提下，才能對每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài)，學(xué)生才能真正地從內心做到“親其師，信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系，而師生情往往超過(guò)自然與本能的因素，很少與本能和欲望，與利益的權衡所驅使，她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語(yǔ)言難以表達的強烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養，道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上，愛(ài)！學(xué)生的愛(ài)。
蘇霍姆林斯基認為：“教師職業(yè)道德最重要的`一點(diǎn)，就是對兒童深厚的愛(ài)�！彼鲝垼豪蠋煈谜麄�(gè)心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(cháng)而奉獻的精神，取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體，和他們休戚與共，推心置腹。
作為教師，不應該，也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵，一種獎勵，學(xué)生就會(huì )加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)相當關(guān)鍵的作用。
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20xx年4月26日，我校開(kāi)展20xx年校本培訓活動(dòng)，有幸聆聽(tīng)了內蒙古師范大學(xué)文學(xué)院教授李淑章到我校做的題為《教師品格修養其及專(zhuān)業(yè)攻堅與守護》講座。
講座中，李淑章教授引用當代教育理論和教育政策，結合自己多年從事基礎教育的豐富經(jīng)歷和深刻思考，生動(dòng)、精要地論述了《教師的品格修養及其專(zhuān)業(yè)之攻堅與守護》這兩部分內容。針對教師的品格、職責、基本任務(wù)、素質(zhì)教育的基本內涵、以及師德、知識與方法的關(guān)系等重要課題，全面詮釋了“如何履行教師的使命、成為一名合格教師”。
這堂講座內涵豐富，語(yǔ)言詼諧幽默，令人受益匪淺。正如李教授講座中所說(shuō)的：“師德是知識的靈魂。如果一個(gè)教師失掉了人格靈魂，那么，他的知識底蘊再豐富，也不過(guò)是骷髏身上披著(zhù)裳裳羽衣而已……”。學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統。師德是中華優(yōu)秀傳統文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的.追求和人格的高尚；教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。從李教授的講座中，我深深地感受到：教師，不僅要有淵博的知識水平,較強的工作能力,更重要的是還要具備良好的個(gè)人品德修養。只有這樣的教師才能培養出社會(huì )所需要的“德才兼備”的人才。
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從事教師職業(yè)已經(jīng)快十年了，結合自己的實(shí)際情況和工作經(jīng)驗，我認為加強教師職業(yè)道德修養關(guān)鍵在于以下幾個(gè)方面：
首先，多開(kāi)展職業(yè)道德教育講座和教師提高自身職業(yè)素質(zhì)。
一、多開(kāi)展職業(yè)道德教育講座這是外在條件，關(guān)鍵在于學(xué)校和社會(huì )，多提供讓教師學(xué)習的機會(huì )：例如我們本次的海西培計劃，對于我們的教學(xué)和教師職業(yè)道德修養都有很大的幫助，是一個(gè)很棒的交流平臺。我們應該珍惜每一個(gè)交流學(xué)習的機會(huì )，提高自身的'職業(yè)道德修養，提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教師提高自身職業(yè)素質(zhì)這是內在條件，作為教師，我們首先應該熱愛(ài)自身的行業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，為自己的職業(yè)驕傲，因為我們灌溉的是祖國的花朵和未來(lái)，很高尚的一個(gè)職業(yè)，對于工作來(lái)說(shuō)，我們只有熱愛(ài)它，才可以做的很棒很成功。
其次，省身。不能只是一味的去教學(xué)而不總結，我覺(jué)得教案上面每課后面都應該認真寫(xiě)教學(xué)反思，總結每節課的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，努力改正缺點(diǎn)，逐步適應，不斷提高教學(xué)水平。
再次，熱愛(ài)學(xué)生。教師和學(xué)生，一個(gè)主體，一個(gè)客體。我們應改正老一代的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)生動(dòng)化，因為我們學(xué)校在鄉下，學(xué)生差異大，教學(xué)輔助工具不是很先進(jìn)，這就更需要我們老師提高自己的課堂效率了，講課生動(dòng)活潑，課下和學(xué)生打成一片，交流談心，這些對于教學(xué)效率也是有幫助的，學(xué)生很可能因為喜歡這個(gè)老師而更加認真的去學(xué)習這門(mén)課，我們這一代要做的不是讓學(xué)生怕老師，而是充分發(fā)揮學(xué)生自身的特長(cháng)和優(yōu)點(diǎn)，鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力，培養他們的自信心。讓每一個(gè)孩子健康的成長(cháng)。
這些方面，有外在條件，有內在條件。相輔相成，共同促進(jìn)教師的職業(yè)道德修養的提升。
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教師職業(yè)道德修養是一個(gè)古老而永恒的話(huà)題。在學(xué)校組織觀(guān)看視頻專(zhuān)家講座，我感觸很深：良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德形象。在今后工作中我會(huì )努力做好以下幾方面：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的'選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，積極進(jìn)取。
二、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當不懂事的孩子隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識，這也許就是教師的人格魅力。作為傳道、授業(yè)、解惑的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
三、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我觀(guān)看視頻——教師職業(yè)道德修養學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和修養方面給學(xué)生以積極的影響。
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自從學(xué)習《幼兒教師基本素養與師德修養》后，我覺(jué)得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我了解了如何做一個(gè)受孩子喜愛(ài)的優(yōu)秀幼兒教師：
首先要熱愛(ài)本職工作，對幼兒教育事業(yè)的`執著(zhù)追求。我認為即然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，做好本職工作。
其次,是對孩子的博愛(ài)，大愛(ài)。愛(ài)永遠是第一位的。愛(ài)要與責任同行，對孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學(xué)生成為最幸運的人。必須對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)。
第三，以身作則，恪守承諾，做真誠的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現。努力成為孩子們和家長(cháng)們的好朋友。
最后要養成終身學(xué)習的習慣。作為一名教師就應該不斷地給自己充電，充實(shí)自己，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智，才能那個(gè)更好的運用到實(shí)際教學(xué)工作中。努力做一個(gè)讓孩子喜歡，家長(cháng)放心，領(lǐng)導省心的優(yōu)秀幼兒教師。
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寒假期間，仔細拜讀了《教師修養文萃》，收獲頗豐。
文章中第四部分《老師,原來(lái)我一直沒(méi)有原諒你》一文讓我不禁對主人公產(chǎn)生深深的同情，對文中那位老師的所作所為的憤怒，同時(shí)更對自己如何做一名學(xué)生喜愛(ài)的好老師進(jìn)行了深深的思考。
我一直問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，應該具備的最重要的條件是什么？魯迅先生有句話(huà)：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真情友誼，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現了其根本功能。
愛(ài)心不是教育的.全部，但愛(ài)心是教育的最基本的前提條件，“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著(zhù)你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng )造的喜悅�！闭驗閻�(ài)，所以會(huì )有創(chuàng )造的喜悅，正因為有創(chuàng )造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿(mǎn)愛(ài)的情感。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng )造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
文章第五、六部分，讓我深刻的認識到：教師不應該只是一個(gè)匠氣十足的教書(shū)匠，而應該是研究者、創(chuàng )造者，是深邃的思想者，又是敏銳而清醒的實(shí)踐者。因此，教師除了具有高尚的人格、敬業(yè)的精神和博愛(ài)的情外，還應具有較高的專(zhuān)業(yè)素養。然而怎樣提高教師的專(zhuān)業(yè)素養呢？我認為教師“讀書(shū)——研究”是一條很切實(shí)可行的途徑。
總之，通過(guò)閱讀《教師修養文萃》一書(shū)，我明白了在今后的工作中，只有通過(guò)讀書(shū)和教學(xué)實(shí)踐積極反思，不斷充實(shí)、完善自己，才能使自己永遠站在先進(jìn)教育理念的“船頭”。
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“不懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的人，不配入教育的圣殿”。在我們的教學(xué)生活中,總會(huì )碰到這樣的學(xué)生：倔強、不聽(tīng)話(huà)、不愛(ài)學(xué)習。其實(shí)他們的內心是很脆弱的，特別希望得到老師的熱愛(ài)、關(guān)心、幫助和信任。許多事實(shí)表明，一個(gè)被教師所愛(ài)的學(xué)生，常常充滿(mǎn)信心，朝氣蓬勃，積極向上。作為教師，我們就應該尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，這樣，學(xué)生心中的很多癥結就會(huì )打開(kāi)，會(huì )主動(dòng)拆掉隔閡高墻，溝通情感，變得自尊、自愛(ài)、自信、自強。
作為一名教師，要堅持教育面向全體學(xué)生，平等待人，因材施教，平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，經(jīng)常找他們談心，交流思想，增進(jìn)感情，做學(xué)生的良師益友，對后進(jìn)生，更是要對他們循循善誘，做耐心、細致的`教育工作，用真誠去感化他們。
一個(gè)真正關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的老師不僅要有一顆慈母般的心，而且在對學(xué)生信任、期望中提出嚴格要求，熱情幫助學(xué)生，對待學(xué)生。不論是對表現好的還是表現差的學(xué)生，教師都應以慈母般的愛(ài)心去關(guān)心他們的生活、身體和學(xué)習。最好從關(guān)心其家庭、身體、學(xué)習入手，讓其首先感到一種被關(guān)愛(ài)的溫暖，從而消除抵觸心理，以愉悅的心情接受老師的教育。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，教師的愛(ài)在學(xué)生成長(cháng)中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。教師熱愛(ài)學(xué)生，這是最起碼的為師之道，但這種愛(ài)應該是面向全體學(xué)生的，決不是厚此薄彼的。教師對學(xué)生要做到愛(ài)而不寵，真真切切地促進(jìn)每一位學(xué)生健康發(fā)展。
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假期我靜下心來(lái)重溫了《教師職業(yè)道德修養》深刻地體會(huì )到了光輝的事業(yè)離不開(kāi)高尚的師德“所謂師者，傳道授業(yè)解惑也�！惫湃税选暗罏閹熤取�，就充分的說(shuō)明教師的德將是必備的品德之首。
道德是我們共同遵守的行為規范準則，古人非常注重“德”，提出“德才兼備”的用人觀(guān)�，F代教育更需品學(xué)兼優(yōu)的人才，作為小學(xué)語(yǔ)文教師是為學(xué)生開(kāi)啟知識之船的首航者，更應注重自身的道德修養�，F代最為樸素的教育觀(guān)云：教書(shū)育人，或者更貼切的說(shuō)應換為育人教書(shū)。
“學(xué)高為師，德高為范”是對教師品德和學(xué)識的崇高要求，人們對其職業(yè)稱(chēng)為“天底下最光輝的事業(yè)”，“人類(lèi)靈魂的工程師”。小學(xué)教師更要在書(shū)本知識外如何讓學(xué)生樹(shù)立正確的.人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，教師“導向”和“榜樣”的力量更是舉足輕重。故既會(huì )言傳又會(huì )身教，以身作則，具有淵博學(xué)識和人格魅力的教師才能成為學(xué)生的良師益友，才會(huì )使其所學(xué)終身受益，這樣培養一名品學(xué)兼優(yōu)、品德高尚的學(xué)生才不為空談。
在教育教學(xué)中，我首先會(huì )時(shí)時(shí)保持著(zhù)一顆熾熱的心，讓愛(ài)成為和學(xué)生溝通思想的橋梁，視學(xué)生如己出，不厭其煩，一心撲在工作上。對他們循循善誘，讓學(xué)生情愿敞開(kāi)心扉，用感恩的心去聆聽(tīng)教誨。對特殊群體的學(xué)生更是寬容善良，因人施教，始終不離不棄，并不時(shí)給予肯定，激發(fā)他們的求知欲，讓他們的思想健康積極地成長(cháng)！
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我通過(guò)《新時(shí)期教師成長(cháng)與師德修養》的遠程學(xué)習，感觸頗深，不同時(shí)代有著(zhù)不同的道德觀(guān)，不同職業(yè)有不同的道德內涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì )的一份子，其師德內涵必然融匯于整個(gè)社會(huì )公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應新時(shí)期發(fā)展的需要，更好地扮演好教書(shū)育人的角色。
1、加強個(gè)人道德修養，提升自身內涵。教師要提升自己的修養，塑好自己的形象，才能用自己的良好行為習慣和高尚的道德情操影響學(xué)生，教育學(xué)生。
2、加強業(yè)務(wù)培訓學(xué)習，提升自身業(yè)務(wù)。社會(huì )不斷進(jìn)步，知識不斷更新，要樹(shù)立終身學(xué)生的`理念，不斷“充電”。通過(guò)自學(xué)，參加培訓，校本研究等多種渠道，不斷更新自己的知識系統，及時(shí)吸取新的知識理論，提高自身的理論水平，以更好的適應教育的發(fā)展需要。
3、加強理論聯(lián)系實(shí)際，提升自身能力。把學(xué)到的新知識、新理論結合自己的教育實(shí)踐，融入到工作中，以理論指導實(shí)踐，以實(shí)踐探討印證理論，學(xué)以致用，融會(huì )貫通，不斷摸索、不斷修正、不斷總結，著(zhù)力提高自己的實(shí)際工作能力。
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作為教師，應當如何提高自身的師德修養，成為學(xué)生喜歡的老師呢？我作為一名農村學(xué)校的小學(xué)教師，意味著(zhù)這一生必定是奉獻多于索取，許多付出都不是用金錢(qián)可以衡量的，許多細致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成，思想進(jìn)步時(shí)，當我們的勞動(dòng)得到社會(huì )、家長(cháng)、學(xué)生的認可時(shí)，我們所付出的一切都顯行得那么值得。
所以，作為一名教師，正確認識自己的價(jià)值是非常重要的，少說(shuō)廢話(huà)、空話(huà)、假話(huà)，多做好事、實(shí)事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
只有這樣，才會(huì )要求自己不斷地提高自身的`修養，實(shí)現自己的人生價(jià)值，那就是把“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”做到最好。教師對教育事業(yè)的忠誠是通過(guò)對學(xué)生的愛(ài)來(lái)體現的。
同時(shí)，教師也只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )有工作的內動(dòng)力，才會(huì )主動(dòng)地、創(chuàng )造性地做好教育工作。上好每節課，帶好每個(gè)班，教好每個(gè)學(xué)生，聯(lián)系好每個(gè)家長(cháng)，組織好每次活動(dòng)，這些都是師愛(ài)之具體表現�？傊�，為學(xué)生服務(wù)是我們教育的一個(gè)永恒主題。只有具備良好師德的教師，才能把陽(yáng)光灑向所有的學(xué)生，才能譜寫(xiě)新一代健康、活潑、和諧的人生。
如果每一位教師都能對教師這一職業(yè)有了深刻的認識和理解，并感受到其中獨特的收獲，不斷給自己樹(shù)新的目標，讓自己活在追求之中。
在這個(gè)過(guò)程中自覺(jué)地加強師德修養，最終就一定能夠達到愛(ài)崗敬業(yè)、不怕艱辛、開(kāi)拓進(jìn)取的高尚境界。
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讀了《教師職業(yè)道德修養》這本書(shū)后，因此了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養，從而形成良好的教師職業(yè)道德是非常必要的。
現階段我國教師職業(yè)道德的主要規范是：依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教和為人師表。其內容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。
依法執教是調整教師職業(yè)道德和法律之間的相互關(guān)系和判斷教師行為是非善惡的首要標準。在各道德規范的聯(lián)系中，愛(ài)崗敬業(yè)是基礎，其他規范都是愛(ài)崗敬業(yè)的體現。教師愛(ài)崗敬業(yè)必然會(huì )熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)，因為學(xué)生是教師工作的對象，傳授知識是教師工作的主要方式；教師愛(ài)崗敬業(yè)，必然期望自己工作取得更大的成績(jì)，而人的培養教育都不是孤立進(jìn)行的，要取得成效必然要與他人團結協(xié)作，尊重家長(cháng)，廉潔從教；為人師表是教師職業(yè)道德人格的主要特征。依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、熱愛(ài)學(xué)生、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)及廉潔從教都是為人師表應有的重要方面。
作為一名教師，教師的職業(yè)道德無(wú)比重要，只有謹記職業(yè)道德，才能夠真正規范自己的行為，贏(yíng)得學(xué)生的'尊重，教出好的學(xué)生�？傊ㄟ^(guò)《教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習，使我收獲很大，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定把這次的學(xué)習收獲盡快地運用到我的工作實(shí)踐中，嚴格要求自己，真正做到教書(shū)育人，為人師表，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 23
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹(shù)人，百年樹(shù)木”，教書(shū)育人是一項長(cháng)期而又艱巨的任務(wù)，而在育人的過(guò)程中，教師的職業(yè)道德修起著(zhù)至關(guān)重要作用，這是為人師表的基本準則。樹(shù)立了良好的準則，才能為學(xué)生樹(shù)立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹(shù)立良好的職業(yè)道德修養?可以從如下幾方面做：
一，提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師，必須加強自身的政治思想素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個(gè)教師隊伍整體水平的提高。
二，強化教師的責任感。
教師職業(yè)道德強調的就是老師的'職業(yè)規范和準則，它成為一種內在力量，促使教師以滿(mǎn)腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的勞動(dòng)培養著(zhù)社會(huì )類(lèi)型的人才，全面履行自己的職責。
三，樹(shù)立良好的教學(xué)風(fēng)氣。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會(huì )風(fēng)氣，各種物質(zhì)和金錢(qián)誘惑，要維護學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù)，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規范自己的形為，確立崇高的道德責任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
四，寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營(yíng)造出溫暖，融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個(gè)人有了寬厚的心態(tài)，就會(huì )謙虛為人，謹慎處事，就會(huì )贏(yíng)得尊重，獲得成功。學(xué)生問(wèn)蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說(shuō)三尺高。學(xué)生又問(wèn)，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說(shuō)，人來(lái)到天地之間，就必須學(xué)會(huì )低頭�？梢�(jiàn)，寬厚對人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對待家長(cháng)，寬容學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的不足和問(wèn)題，并正確進(jìn)行引導，在名利面前多想他人，多點(diǎn)謙讓?zhuān)蔷褪且环N美德，就會(huì )在社會(huì )、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
教師修養師德風(fēng)范心得體會(huì ) 24
xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，報告會(huì )上，來(lái)自市蒙公鄉高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(cháng)歷程，對教師職業(yè)的執著(zhù)與堅守，對教育事業(yè)的熱愛(ài)與責任，包含真情的報告贏(yíng)得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，心得體會(huì )《學(xué)習師風(fēng)師德心得體會(huì )》。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的.好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
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教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的.道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現，但是當時(shí)并不覺(jué)得怎樣，可能是當時(shí)師德學(xué)習不夠吧�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
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現實(shí)生活中，我們很少了解孩子喜歡什么樣的教師，不喜歡什么樣的教師，在孩子心中教師扮演著(zhù)什么樣的角色。在《教師人文修養的新修煉》一書(shū)當中闡述了教師的情感、態(tài)度、儀表和行為、人際關(guān)系等四個(gè)方面。
一、情感
1、對教師職業(yè)的情感。孩子們認為，好老師具有敬業(yè)精神，熱愛(ài)自己的工作，表現為有較高的文化水平、教學(xué)有方、講課風(fēng)趣幽默，等等。
2、對學(xué)生的情感。關(guān)愛(ài)他人是人文精神的內容之一。許多孩子生動(dòng)地描述了好老師在他們生病或有困難時(shí)出現在身旁的'情景，這暗示了教師的另一種素養：作為一個(gè)好老師應該能夠關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生的冷暖、喜怒哀樂(lè )放在心上。
二、態(tài)度
一個(gè)人，對人、對事的態(tài)度會(huì )自然地流露出他是否具有人文素養。從態(tài)度方面來(lái)看，教師的人文素養也表現在兩個(gè)方面：
1、對工作的態(tài)度。孩子們認為，好老師對待工作應該有高度的責任感，兢兢業(yè)業(yè)，在教學(xué)方面表現為治學(xué)嚴謹、寬嚴有度、有奉獻精神等。
2、對學(xué)生的態(tài)度。對學(xué)生的態(tài)度是孩子們最為關(guān)注的，也是談得最多的。孩子們認為，好老師對學(xué)生應當做到關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對后進(jìn)生不鄙視、不諷刺、不挖苦、不放棄，等等。
三、儀表及行為
一個(gè)人的儀表、舉止是個(gè)人修養的外在顯現。教師的人文素養必然表現在自身的儀表和行為上，從而體現個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和行為準則。從儀表和行為方面來(lái)看，孩子們認為，好老師應該是注意儀表、端莊大方、品行高尚的，包括作風(fēng)正派、嚴于律己、以身作則、率先垂范、講信用，等等。
四、人際關(guān)系
孩子描述的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系。教師與學(xué)生朝夕相處，師生關(guān)系是體現教師人文素養的最重要的方面，教師是否具有“以人為本”的思想，是否具有人文情懷，都會(huì )在師生關(guān)系上表現出來(lái)。
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在抗疫期間，我們在不斷地學(xué)習，不斷地提升自己的專(zhuān)業(yè)知識與修養，在幼兒園的組織領(lǐng)導下，我們在家的這段時(shí)間里充實(shí)了自己的生活，不僅閱讀了教育類(lèi)的書(shū)籍也利用科學(xué)的方法教育了自己的孩子，陪伴他養成良好的作息時(shí)間和生活自理能力。相信很快，我們就可以自由得生活。
今天在教研中，劉老師以《幼兒教師職業(yè)道德修養的養成》為題，向我們說(shuō)到了什么是幼兒教師的職業(yè)修養。其實(shí)這個(gè)話(huà)題，是我們每個(gè)學(xué)期必須的內容，而每次的學(xué)習都是有必要得，是不斷內化的`過(guò)程！劉老師結合疫情中的白衣天使無(wú)私奉獻延伸到老師這個(gè)職業(yè)，而我們也需要有這樣的精神，將自己的愛(ài)心和熱情投入到幼教事業(yè)中去，用高質(zhì)量的教育去引導幼兒，講座中提到一個(gè)電影《放牛班的春天》，電影中馬修老師是以為有愛(ài)心、耐心、寬容心的老師，在班級中能因材施教，他相信只要好好教育用心投入都是好孩子，他用自己的行動(dòng)一點(diǎn)一點(diǎn)的引導他們感化他們！而我們要學(xué)會(huì )用一雙會(huì )發(fā)現的眼睛去挖掘幼兒身上的有點(diǎn)，發(fā)揮他的特長(cháng)，這樣幼兒才能找到估計的價(jià)值觀(guān)，從而變得自信、陽(yáng)光。這個(gè)電影中主人公讓我留下了深刻的印象。接下來(lái)劉老師用真實(shí)案例、視頻等不同方式向我們闡述了教師所要具備的個(gè)人道德品質(zhì)。其中包括善于合作具有人格魅力、充滿(mǎn)愛(ài)心受學(xué)生尊敬、追求卓越富有創(chuàng )新精神、勤于學(xué)習不斷充實(shí)自我。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，讓我體會(huì )到了知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。你不學(xué)習，就不能掌握教育的方向，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，我們要成為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，為幼兒帶來(lái)更好的教育，為家長(cháng)解決教育中的困惑！
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面對班級的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護和培養.關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個(gè)孩子、關(guān)心每一個(gè)孩子。在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化.給孩子樹(shù)立教師的美好形象:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子.在教育過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的.關(guān)系.堅持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應該有一桶水”，此話(huà)很有道理.在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最值得依賴(lài)的人，你的舉手投足，都潛移默化地影響著(zhù)孩子們，孩子們從教師身上看到的形象，將對孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題.因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養。
首先，嚴以律己、注重言行.為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入到工作中去，要把自己看作既是個(gè)普通人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色、循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該大方得體，符合孩子的審美情趣。
其次，培養良好的內在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)孩子，因此教師更應該內強素質(zhì)，外樹(shù)形象.本著(zhù)愛(ài)孩子的出發(fā)點(diǎn)，著(zhù)力提高自身的修養和素質(zhì)。
通過(guò)幼兒教師職業(yè)道德修養的學(xué)習，在以后的工作中，我要更一步認真學(xué)習貫徹綱要精神，遵循教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好本職工作。
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面對班級的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護和培養。關(guān)心她們的生活；熟悉孩子們的基本情況；平等對待每個(gè)孩子、關(guān)心每一個(gè)孩子。
在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。給孩子樹(shù)立教師的美好形象：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子。在教育過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。堅持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最值得依賴(lài)的人，你的舉手投足，都潛移默化地影響著(zhù)孩子們，孩子們從教師身上看到的'形象，將對孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養。
首先，嚴以律己、注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入到工作中去，要把自己看作既是個(gè)普通人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色、循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該大方得體，符合孩子的審美情趣。
其次，培養良好的內在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)孩子，因此教師更應該內強素質(zhì)，外樹(shù)形象。本著(zhù)愛(ài)孩子的出發(fā)點(diǎn)，著(zhù)力提高自身的修養和素質(zhì)。
通過(guò)幼兒教師職業(yè)道德修養的學(xué)習，在以后的工作中，我要更一步認真學(xué)習貫徹綱要精神，遵循教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好本職工作。
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語(yǔ)言是人類(lèi)溝通的重要工具，而教師作為重要的教育實(shí)踐者，他們所具備的語(yǔ)言修養直接影響到教學(xué)效果和教育質(zhì)量。在教師的日常教學(xué)中，加強語(yǔ)言修養顯得尤為重要。在本文中，我們探討加強語(yǔ)言修養的必要性以及如何加強自身的語(yǔ)言修養。
教師的教學(xué)效果與語(yǔ)言修養直接相關(guān)。如果教師的語(yǔ)言修養不夠，那么就難以保持良好的教學(xué)質(zhì)量。作為教師，如果未能正確認識自身的語(yǔ)言修養存在的問(wèn)題，并加以改進(jìn)，無(wú)論從教學(xué)效果還是教學(xué)方式上都會(huì )存在一定障礙。因此，加強語(yǔ)言修養對于教師的教育職業(yè)發(fā)展是至關(guān)重要的。
1、提高聽(tīng)力技能。
作為一名教師，別人的語(yǔ)言與反應對我們也是一種非凡的啟示。通過(guò)提高聽(tīng)力技能，可以使我們更好地獲取聽(tīng)眾的反應，更加順暢的進(jìn)行和諧的教學(xué)交流。同時(shí)，聽(tīng)眾的反應也有助于我們更好地反思自身的表達方式，從而不斷改進(jìn)自己的語(yǔ)言修養。
2、提高語(yǔ)法知識和詞匯量。
語(yǔ)法知識是語(yǔ)言表達的基礎，詞匯量則是在語(yǔ)言交流中必不可少的。教師們需要加強語(yǔ)法知識與詞匯量的積累，這樣可以更加準確和富于表現力地表達自己的思想，同時(shí)，也可以理解學(xué)生對于語(yǔ)言的困惑。
3、多加演練與模仿。
學(xué)習語(yǔ)言表達能力的過(guò)程中，演練和模仿是非常必要的。教師可以通過(guò)錄制自己進(jìn)行演講并進(jìn)行反思，以及模仿高級別的語(yǔ)言表達者，提高自己的表達能力。
教學(xué)是互動(dòng)的過(guò)程，教師的'語(yǔ)言修養能夠對學(xué)生產(chǎn)生重要影響。教師修養好的語(yǔ)言可以激勵、引導學(xué)生，更好的理解學(xué)生的思想，而言語(yǔ)不當則會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生誤解，甚至帶來(lái)心理負擔，因此，語(yǔ)言修養對于教師與學(xué)生來(lái)講，是一種雙向的互動(dòng)關(guān)系。
第五段：結語(yǔ)。
教師的語(yǔ)言修養是教學(xué)與教育的重要保障。加強自身的語(yǔ)言修養需要長(cháng)期、努力的積累與實(shí)踐。語(yǔ)言修養通常是從身體語(yǔ)言和表情開(kāi)始運用，接著(zhù)運用語(yǔ)言，最后在各種語(yǔ)境中靈活運用，逐步提高自己的表達能力。我們相信，在不斷地實(shí)踐和總結中，我們的語(yǔ)言修養定能取得長(cháng)足的進(jìn)步，讓教學(xué)過(guò)程變得更加豐富多彩。
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教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養者，更是學(xué)生思想品德的引導者。育人的重大責任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓我重點(diǎn)學(xué)習了《師德與師愛(ài)》這一內容，讓我受益匪淺。
前教育部部長(cháng)周濟曾在全國師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素養，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)�！弊鳛楫敶處�，為了培養適應新時(shí)代要求的人才，必須具有良好的師德修養，愛(ài)崗敬業(yè)，以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難，作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起，做到嚴中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴。愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知，只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的根底，學(xué)生才會(huì )慢慢體會(huì )到。另外，愛(ài)要有原則，我對學(xué)生始終堅持嚴格、平等，嚴慈相濟，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，對學(xué)生的學(xué)習、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的.教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會(huì )用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神呈現，一種深厚的知識內涵和文化品位的呈現!師德需要培養，需要教育，更需要教師每個(gè)人的自我修養。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見(jiàn)，為人師表必先修養鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習和培訓，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應該怎樣去教育?我們教育第一線(xiàn)的工作者該怎樣提升自己?我想，首先要有高尚的師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強的科研意識，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探究。三要不斷學(xué)習，努力去提高自己全方面的能力，做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。
總而言之，通過(guò)本次遠程培訓中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，標準自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，領(lǐng)先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
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語(yǔ)言是人類(lèi)交流的基石，無(wú)論在工作還是日常生活中，我們都要用語(yǔ)言去交流。而作為教師，我們更需要關(guān)注自己的語(yǔ)言修養。在教育教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)言的準確性、得體性、感染力都會(huì )影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習效果、情感投入以及對教師的認同感。因此，作為一名教師，加強自身語(yǔ)言修養顯得尤為重要。在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸認識到語(yǔ)言修養對于教師和學(xué)生都是至關(guān)重要的。
第二段：提高語(yǔ)言準確性。
語(yǔ)言的準確性是語(yǔ)言使用中最重要的一個(gè)方面。教師需要明確自己所講述的內容，盡量使用準確的用語(yǔ)及詞匯，以免誤導、誤解。在我的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我會(huì )多次考慮要講的知識點(diǎn)，閱讀相關(guān)資料，及時(shí)查閱教材與詞典，增強對知識點(diǎn)的理解與掌握。同時(shí)，我也會(huì )加強自我審查，講述內容中注意語(yǔ)言的優(yōu)美和條理性。
語(yǔ)言的得體性也是語(yǔ)言修養的重要一環(huán)。作為教師，我們需要時(shí)刻保持高素質(zhì)的語(yǔ)言表達，避免使用語(yǔ)言上的謾罵和貶低，尊重學(xué)生，尊重語(yǔ)言。教師所用語(yǔ)言的`得體性會(huì )直接影響學(xué)生的情感認同。因此，我們需要養成高雅文明的說(shuō)話(huà)方式，盡量讓學(xué)生感受到我們的和藹、親切。在教育教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常反思自己的語(yǔ)言得體性，總結交流經(jīng)驗，讓自己在語(yǔ)言使用上更加得體。
第四段：提高語(yǔ)言感染力。
語(yǔ)言的感染力指的是使用語(yǔ)言來(lái)感染、激勵受眾的能力。好的語(yǔ)言使用方式能讓學(xué)生被深刻地感染，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感共鳴，進(jìn)而引導他們積極投入到學(xué)習中。在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì )讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，引導他們自己去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。同時(shí)，在講課的過(guò)程中，我也會(huì )在言語(yǔ)選擇上注重感染力，通過(guò)語(yǔ)言的魅力，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中更好地學(xué)習知識。
第五段：結尾。
總之，提高語(yǔ)言修養是教師專(zhuān)業(yè)素養的重要構成部分。教師在教學(xué)中使用恰當的語(yǔ)言，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習熱情和效果，同時(shí)還傳遞出干凈、清晰、正面的信息。在自身的教學(xué)工作中，我一直注重加強自己的語(yǔ)言修養，不斷學(xué)習與反思，讓自己的語(yǔ)言更加得體、優(yōu)美、有力，讓教學(xué)活動(dòng)更加生動(dòng)、有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高教學(xué)效果，讓學(xué)生在愉快的探索和實(shí)踐中發(fā)展潛能，取得更好的成績(jì)。
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著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么？他們的答復幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。 “為人師表，教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了『幼兒教師職業(yè)道德標準』的學(xué)習，標準的內容有六條，即：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條標準是每一個(gè)教師義不容辭的責任，也是標準教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)反復學(xué)習，我覺(jué)得『中小學(xué)教師職業(yè)道德標準』中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。
首先是要愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。
其次是愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的`人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻。用自己積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造幼兒。最后是愛(ài)幼兒。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對幼兒的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細心”。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)幼兒，是一種以人為本的根本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一榮耀稱(chēng)號，就是對『幼兒教師職業(yè)道德標準』的最好詮釋。
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“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的`，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
還記得伊索寓言中太陽(yáng)和風(fēng)爭論哪個(gè)更強壯的結果嗎？“溫和與友善永遠強過(guò)激烈狂暴�！蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感，讓師愛(ài)、母愛(ài)和友愛(ài)匯成一條小溪，涓涓流入學(xué)生心田，塑造一批又一批具有愛(ài)心和良好品質(zhì)的人，達到教育的最終目的——人的培養。
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4月8日的“云端教研”會(huì )議上，劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養的養成”對我們全體教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓，培訓主要分為三個(gè)方面：個(gè)人品質(zhì)的養成、教師個(gè)人道德品質(zhì)的基本內容以及理想教師應具備的品質(zhì)特征。通過(guò)他講的這些內容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓中提到的影片《放牛班的春天》，在此之前，我沒(méi)有看過(guò)這部影片，聽(tīng)了劉老師的介紹，我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個(gè)老師應該要做到以愛(ài)心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》，講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔任學(xué)監，這個(gè)學(xué)校被成為池塘之底，這個(gè)學(xué)校由調皮的孩子，殘忍的校長(cháng)，冷酷的教師，嚴厲的制度構成。馬修懷著(zhù)一顆仁愛(ài)之心看待這些孩子，對學(xué)校殘忍的“行動(dòng)一反應”制度深?lèi)和唇^。他熱愛(ài)音樂(lè )創(chuàng )作，他用愛(ài)心關(guān)懷孩子，在他的執著(zhù)下，費盡心思組成了一個(gè)合唱團，為他們譜曲，用音樂(lè )引導他們的心靈。最后的結果是音樂(lè )凈化了孩子的心靈，也對他們的人生帶來(lái)了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好，也不批評那些冷酷的老師有多差勁，就目前談?wù)劦腵我看法。
作為一名教師在自己的教育生涯中，會(huì )遇到各種各樣性格特征的幼兒，他們獨一無(wú)二，有這自己的個(gè)性，有時(shí)會(huì )犯錯誤。但作為教師我們不應該對孩子的態(tài)度有所改觀(guān)，他們還在成長(cháng)需要我們的關(guān)系與愛(ài)護，用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個(gè)強大的教育力量，他會(huì )讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵，你是在肯定他。當然僅僅有一個(gè)寬容的心還是不足夠的，還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長(cháng)。幼兒園的孩子就如洛克說(shuō)的“白板”，需要我們用心去描繪，所以我們要用心去對待每一個(gè)孩子。
回想自己的教育生涯，我該慶幸，我的孩子們都很健康，很可愛(ài)，很聰明。做為老師，固然一個(gè)班級幾十個(gè)孩子的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同，但一定要做到一視同仁，尊重，信任，理解，熱愛(ài)每一個(gè)孩子。既然我不會(huì )像馬修那樣偉大，但我可以扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的工作，多一份關(guān)愛(ài)、多一份理解，多一份包容，多一份欣賞，相信我也會(huì )有屬于我的教育精彩。
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作為一名教師，講好課是我們義不容辭的責任，語(yǔ)言能力的提高無(wú)疑是講好課的重要基礎，因此，加強自身語(yǔ)言修養一直以來(lái)都是我們教師需要警醒的事項。本文就來(lái)談?wù)勎覍τ诮處熂訌娬Z(yǔ)言修養的一些感悟和心得體會(huì )。
第二段：擴大閱讀面，提高語(yǔ)感。
首先，要想提高自己的語(yǔ)言修養，就必須要擴大自己的`閱讀面，增強語(yǔ)感。閱讀的多少不但能夠讓我們更多地積累知識，也可以在文字之間感受語(yǔ)言的美和韻味。閱讀名著(zhù)、詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品，還需要以語(yǔ)言感覺(jué)為切入點(diǎn)，通過(guò)反復朗讀、模仿等方式開(kāi)闊自己的口語(yǔ)表達能力。這種語(yǔ)感，可以輕松地把晦澀難懂的問(wèn)題解釋清楚，也可以在娓娓道來(lái)的語(yǔ)言中吸引學(xué)生的注意力，并促進(jìn)教學(xué)效果的提高。
第三段：注重控制語(yǔ)言節奏，加強語(yǔ)言準確性。
其次，語(yǔ)言中有一個(gè)關(guān)鍵要素就是語(yǔ)言節奏，它代表了一定的音調起伏、節奏抑揚的方式，決定了我們語(yǔ)音表達的思維深度和語(yǔ)言準確性，因此，教師們應該注重控制語(yǔ)言節奏，提高語(yǔ)言的準確性。在授課過(guò)程中，教師必須學(xué)會(huì )掌控語(yǔ)言的節奏，讓語(yǔ)言更加具有聲音和形狀。課堂表達要以簡(jiǎn)潔、明確為原則，用準確的語(yǔ)言為學(xué)生傳達信息，讓學(xué)生能夠清晰地理解你的意思，也讓學(xué)生在語(yǔ)言中感受到思想的深度。
第四段：多與學(xué)生互動(dòng)，提高語(yǔ)言互動(dòng)能力。
另外，加強語(yǔ)言修養還需注重與學(xué)生互動(dòng)。許多教師認為授課是單向的，只有教師在不斷地“講”，學(xué)生才算是在“聽(tīng)”。其實(shí)，學(xué)生在“聽(tīng)”的過(guò)程中也需要有所思考和回應，所以教師應該加強與學(xué)生的互動(dòng)，讓語(yǔ)言更加流暢、自然，提高交流和表達技巧。在交流中，不僅需要語(yǔ)言流暢，還需要簡(jiǎn)單明了，能夠富有感染力地傳遞主旨，引導學(xué)生信服、理解。因此，在授課時(shí)，帶動(dòng)學(xué)生思考，讓學(xué)生本身的語(yǔ)言和思維能力都有所提高，達到巨大的雙贏(yíng)的效果。
第五段：結語(yǔ)。
總之，教師在教學(xué)中，加強語(yǔ)言自修，提高語(yǔ)言技能，對于提高自身教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習效果具有重要意義。教師應積極主動(dòng)地探究和應用語(yǔ)言知識，從不斷地接受匯集語(yǔ)言信息開(kāi)始，多用語(yǔ)言進(jìn)行交流，在不斷地訓練中，不斷完善自己的語(yǔ)言技巧，讓學(xué)生在聽(tīng)到你講授的知識的同時(shí)，更能夠體會(huì )到你的專(zhuān)業(yè)精神，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
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一、師德修養是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要組成部分
教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個(gè)人知識，技能。專(zhuān)長(cháng)等多方面的發(fā)展，也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專(zhuān)長(cháng)等方面的提高，這種觀(guān)點(diǎn)不僅誤解了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內涵，而且忽視了教師的職業(yè)特點(diǎn)。教師是一種以自己的人格培養人格，以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè)，教師職業(yè)的教育性決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展永遠無(wú)法脫離道德規范，師德修養始終是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心要素，對促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的'意義，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要內容。
二、師德修養是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提。
一個(gè)教師〝師德昭昭〞，其業(yè)也必不會(huì )差。良好的師德修養能喚起教師的專(zhuān)業(yè)熱情，產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的緊迫感。責任感。使命感，從而激勵自己不斷提高專(zhuān)業(yè)水平。一個(gè)師德高尚的人，即使他的專(zhuān)業(yè)能力有所不足，他也會(huì )抱著(zhù)對學(xué)生認真負責的態(tài)度，刻苦鉆研，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。所以說(shuō)，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提高教師的道德修養應是前提和基礎，也只有具備良好的師德修養，才能真正促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是推動(dòng)師德修養達到更高境界的催化劑。
三、師德修養與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展并重。
教師的道德修養與專(zhuān)業(yè)發(fā)展互為依存的兩個(gè)方面，教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，只有不斷增強自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識，不斷超越自我，享受專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成功體驗，鞏固自己的專(zhuān)業(yè)熱情，才會(huì )進(jìn)一步提高自己的師德修養。教師的專(zhuān)業(yè)素養的發(fā)展必然推動(dòng)師德修養達到一種更高的專(zhuān)業(yè)境界。
作為新時(shí)期的教師，更需要德才兼備。有才無(wú)德，不是一名合格的教師，有德無(wú)才，不是一名好教師。學(xué)高為師，身正為范。做一名德才兼備的教師應該是每一名教師的追求目標。在平時(shí)的工作中，所有教師一方面要不斷地學(xué)習道德理論，積極進(jìn)行道德實(shí)踐，從道德上不斷完善自己，讓自己成為一個(gè)師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養，明確終身學(xué)習的基本理念，爭做一名好教師。
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高等學(xué)校教師,作為教師隊伍中的一個(gè)重要組成部分在社會(huì )發(fā)展和文化傳播過(guò)程中起著(zhù)非常重要的作用;同時(shí)，高等學(xué)校教師還肩負著(zhù)為社會(huì )主義現代化建設培養高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來(lái)說(shuō)，加強對高等學(xué)�，F狀的了解與認識是十分必要的。而今，搭乘幼專(zhuān)升格的東風(fēng)，我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓》，不僅對高等學(xué)校有了更深入的了解和認識，也從學(xué)習中收獲了很多�，F就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習情況，作一點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解和分析。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養和高校教師在教學(xué)管理、教書(shū)育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規范及高校教師職業(yè)道德的培養等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德品質(zhì)的.形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì )功能三方面對高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義，以及作為從業(yè)者應具備的素質(zhì)和師德，還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養高校教師的敬業(yè)精神。
第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則：判斷和評價(jià)高校教師行為過(guò)程中的根本道德要求，是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導。高校教師職業(yè)道德的基本原則是：教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規范》從宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規范。
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在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習了《有效教學(xué)與師德修養》這本書(shū)，書(shū)里面的內容共分為五個(gè)話(huà)題。一:備課行為與師德修養；二:課堂教學(xué)行為與師德修養；三:課堂調控行為與師德修養；四；對學(xué)生評價(jià)行為與師德修養；五:教師合作與師德修養。書(shū)中通過(guò)大量生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，對每個(gè)話(huà)題先進(jìn)行問(wèn)題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對每個(gè)案例進(jìn)行評價(jià)，最后對每個(gè)話(huà)題進(jìn)行討論與評析，把有效教學(xué)與師德修養的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學(xué)環(huán)境的設計者，在師生地位上，以學(xué)生為中心；在學(xué)習方式上，以合作交流為主；在學(xué)習狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學(xué)背景上，以現實(shí)生活背景為主。
在工作實(shí)踐中，我們會(huì )遇到許多新問(wèn)題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習”。我們要盡可能地博覽群書(shū)，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的.敬重。
尊重學(xué)生主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習內容引向學(xué)生的實(shí)際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進(jìn)現實(shí)，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習提供寬闊的平臺。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導學(xué)生和幫助學(xué)生成長(cháng)的品德修養。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。對學(xué)生學(xué)業(yè)的長(cháng)進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著(zhù)潛移默化的作用。
總之，我認為課堂應是學(xué)生愉悅生長(cháng)的地方，應是充滿(mǎn)陽(yáng)光的地方，學(xué)生在這里應該學(xué)會(huì )堂堂正正地做人，我們應把社會(huì )責任、公民素質(zhì)、教育目標轉化為和風(fēng)細雨滋潤學(xué)生成長(cháng)，創(chuàng )設民主、和諧、自由、開(kāi)放的教學(xué)氛圍，用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動(dòng)心靈，用人格激勵人格，使所有學(xué)生的潛能得到開(kāi)發(fā)，個(gè)性得到張揚，身體、知識、情感、道德精神、價(jià)值觀(guān)等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
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通過(guò)《教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習使我接受了許多新理念，進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標，了解了很多教育教學(xué)策略，本書(shū)給我的最大收獲就是熱愛(ài)教育事業(yè)和關(guān)愛(ài)學(xué)生。
一名合格的教師要敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現在和未來(lái)的工程師。我國自古以來(lái)，就非常重視教師的師德，育人先育德，時(shí)下面對激烈的市場(chǎng)競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足于社會(huì )。高尚的道德品質(zhì)是教師贏(yíng)得學(xué)生尊敬和信賴(lài)的首要條件，教師只有加強師德，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要，也是歷史責任的呼喚。
熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。愛(ài)是教育的基本要素，"沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育"。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小"閃光點(diǎn)"；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。"愛(ài)"要一視同仁，持之以恒；"愛(ài)"要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；"愛(ài)"要以理解，尊重、信為基礎。不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì )歡迎他。因此，"愛(ài)生"是現代教育衡量每一位教師是否稱(chēng)職的重要標志。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，常會(huì )出現學(xué)生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問(wèn)題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的'胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學(xué)會(huì )運用積極的心理防御機制與科學(xué)的調適方法，避免消極的心理偏激反應。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。
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