師德修養心得體會(huì )通用
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的師德修養心得體會(huì )通用，希望能夠幫助到大家。
師德修養心得體會(huì )通用1
教師所肩負的社會(huì )職責，決定教師在道德水平上必然應高于社會(huì )的人群。教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養人才的社會(huì )職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的`平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，()才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德修養心得體會(huì )通用2
我國尊師重教的傳統非常悠久，古人學(xué)者必有師，師者，傳道受業(yè)解惑也。今天所學(xué)的教師禮儀與師德修養內容使我對教師這一職業(yè)，有了新的認知。對于怎么樣當好教師呢？我印象最深刻的還是那三句，第一句是做好老師，要有理想信念，忠誠自己的教育事業(yè)，用自己的行動(dòng)來(lái)倡導社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，用自己的學(xué)識、激情點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。在上課與日常生活中，用自己正能量的行動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化，明白什么樣做是正確的。第二句是做好老師，要有道德情操，一個(gè)好老師擁有著(zhù)高尚的品質(zhì)、人格魅力、淵博的學(xué)識，用自己的個(gè)人魅力去影響他們，從而做到真正的傳道授業(yè)解惑。第三做老師要有仁愛(ài)之心，愛(ài)是貫穿整個(gè)教育事業(yè)的核心，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，好老師會(huì )將自己的正能量和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生的身上，通過(guò)談心、鼓舞樹(shù)立他們的自信心，讓他們感受到學(xué)習的快樂(lè )。
百年大計，教育為本。為了培養祖國的棟梁，我們教師隊伍就要做到以下“四氣”，分別是正氣、底氣、大氣、雅氣。何為正氣？真正的正氣是毫無(wú)自私自利的心，一心一意只為了學(xué)生，把關(guān)愛(ài)學(xué)生當作自己人生所追求的'事業(yè)。何為底氣？老師要想給學(xué)生傳授知識，首先得有一桶水，才能給學(xué)生一碗水，用自己的人格魅力以及趣味的教學(xué)方式去幫助他們快樂(lè )的學(xué)習。何為大氣？要有寬廣的胸襟去承載學(xué)生犯下的小錯誤，對他們要耐心教育，使他們意識到自己的錯誤并改正。何為雅氣？通過(guò)不斷學(xué)習理論，鉆研教學(xué)來(lái)提升自己的內在修養，做人要雅，做事要雅，才能將雅融入教學(xué)。
教師禮儀的學(xué)習，讓我們在注重內在的同時(shí)，也要對自己的外在給予重視，儀表禮儀中的整潔的形象代表的是一個(gè)人的精神面貌，坐姿與站姿的也體現一位女士的端莊程度。關(guān)于交談禮儀是一種學(xué)問(wèn)，要學(xué)會(huì )文明用語(yǔ)，禮貌待人待物。
作為一名基礎教育教師，聽(tīng)了這節教師禮儀與師德修養的內容，對當前師德師風(fēng)存在著(zhù)拜金、工作作風(fēng)粗暴、事業(yè)馬虎、紀律觀(guān)念淡薄等問(wèn)題現象，我會(huì )引以為戒，加強自身修養，強化自己的業(yè)務(wù)意識、事業(yè)心。通過(guò)系統的培訓，我對教師這一職業(yè)的認知有了新的詮釋?zhuān)熑涡�、�?ài)心、耐心與“四氣“要同時(shí)兼并，達到真正的內外兼修。對師德的自覺(jué)，是教師基本的職業(yè)道德準則，同時(shí)也是對自己的負責，如沒(méi)有師德自覺(jué)、自律，教師的神圣及權威會(huì )在人們意識中瓦解。高尚的師德，是教師生涯的畢生的追求。所以，我要立志做一名合格、內外兼修的人民教師。將教育事業(yè)進(jìn)行到底！
師德修養心得體會(huì )通用3
通過(guò)此次的遠程網(wǎng)絡(luò )通識培訓，使我受益匪淺，尤其是《教書(shū)育人是師德修養的核心》這一主題。作為一名人民教師，我們的工作是教書(shū)育人，教書(shū)對象是學(xué)生，我們不但教學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識，還要教學(xué)生做人的原則。
教書(shū)育人是對教師這一特殊職業(yè)的專(zhuān)業(yè)要求，它是教師工作的具體內容，是師德的載體。為人師表是社會(huì )對教師這一職業(yè)所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的.支柱。三者形成有機整體，缺一不可。師德修養應是一個(gè)教師最基本最崇高的素養，更是教師教書(shū)育人的靈魂；學(xué)科知識教學(xué)是教師最基本的技能，也是教書(shū)育人的核心。
通過(guò)這次的學(xué)習，我認為作一位教育教學(xué)工作者，要充分意識到自己對后代、對社會(huì )的重要責任，意識到加強師德修養的重要性。在工作中要把堅持以學(xué)生為本，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，落實(shí)到具體工作中，就是要始終把學(xué)生放在第一位，帶著(zhù)責任，帶著(zhù)感情，關(guān)心學(xué)生安危冷暖，關(guān)注學(xué)生健康成長(cháng)，著(zhù)力解決好關(guān)于他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。在教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)時(shí)刻刻要注意維護自己的形象，加強自我控制、自我約束、自我調節、自我磨練，為每一位教育教學(xué)工作者必須以身作則、為人師表，不斷加強自身的職業(yè)道德修養，使自己真正成為新一代的模范和表率。
師德修養心得體會(huì )通用4
學(xué)習《新時(shí)期師德修養》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清前路，明確方向，堅定自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點(diǎn)：
一、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì )主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強調熱愛(ài)學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現實(shí)中要表現為理解、團結和謙讓。
四、對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員：
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(cháng)交往的時(shí)候，表現出一種對家長(cháng)的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì )性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹�.品行和素養是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
師德修養心得體會(huì )通用5
《教師成長(cháng)與師德修養》一書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統一作為師德修養的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè )業(yè)為基本線(xiàn)索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì )道德生活重要的風(fēng)向標。
師德修養與教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的自我學(xué)習，讓我深刻體會(huì )到師德修養是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習功課，如何讓自己樹(shù)立現代化的教育觀(guān)念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的.。加強師德修養的基礎——優(yōu)化自我的心理，以一個(gè)好的心態(tài)來(lái)對待學(xué)生，對待工作。
1、學(xué)會(huì )悅納自我。
(1)、解放自我。(把心煉成湖泊)
(2)、珍愛(ài)自我。
(3)、超越自我。(成功者的生活信條)
2、學(xué)會(huì )陽(yáng)光思考
(1)、對比參照：心態(tài)決定人生。年輕的心態(tài)使人永葆青春
(2)、看到擁有：知足常樂(lè )，淡泊名利，寧靜至遠。
(3)、情緒分擔：學(xué)會(huì )控制，學(xué)會(huì )傾訴，把快樂(lè )分享，別人就多一份快樂(lè );把痛苦分擔，你就少一半痛苦。(魏書(shū)生用公家的時(shí)間鍛煉了私人的身體) (4)、接納殘缺：人生不滿(mǎn)百，常懷千年憂(yōu)。不要苛求完美，沒(méi)有最美，只有更美。
(5)、不入世俗：別老是與世俗為流，那樣會(huì )讓你變得庸俗。(笑話(huà)：“拉鏈開(kāi)了”)
3、學(xué)會(huì )心存感激。
感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人�！斞�
案例：(“學(xué)會(huì )感激”)
案例：“耒陽(yáng)一中感恩良性循環(huán)的啟示”
4、學(xué)會(huì )人際交往。
(1)、學(xué)會(huì )微笑：雖不能笑傲江湖，但可以笑看人生。
學(xué)會(huì )了對自己微笑，就學(xué)會(huì )了熱愛(ài)生活;學(xué)會(huì )了對別人微笑，就學(xué)會(huì )了珍惜美好;學(xué)會(huì )了對一切生命微笑，你的人生便處處充滿(mǎn)陽(yáng)光! (2)、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)：
傾聽(tīng)是你需要跨出的第一步，甚至有時(shí)候是僅需的一步。傾聽(tīng)建立起信任和理解。當你認真傾聽(tīng)時(shí)，你會(huì )更容易發(fā)現問(wèn)題，以便引導富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當你聆聽(tīng)別人的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，應當認真仔細并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著(zhù)"他們應該怎么做"及"他們怎么不對"之類(lèi)的想法，你就錯過(guò)了領(lǐng)悟別人觀(guān)點(diǎn)的真諦。
(3)、學(xué)會(huì )贊美：
贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光我們就不能生長(cháng)�！勘葋唽W(xué)會(huì )贊美吧，首先從贊美自己開(kāi)始，讓微笑成為你永恒的表情，然后贊美你遇到的每一個(gè)人，特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學(xué)生，讓陽(yáng)光成為自己每一天生活的主題。
(4)、學(xué)會(huì )寬容：人生最大的美德是饒恕。
人在社會(huì )上生存，注定要和各種各樣的人交往，人與人之間又存在著(zhù)很大的差異，一個(gè)人的年齡、思想、性別、個(gè)性、喜好等等，決定了這個(gè)人的修養、涵養和處世態(tài)度。不可能每個(gè)人都和你一樣，也不可能每個(gè)人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒(méi)有誤解、矛盾及沖突，這時(shí)候需要我們學(xué)會(huì )寬容。學(xué)會(huì )寬容吧，學(xué)會(huì )寬容，就是善待自己。
5、學(xué)會(huì )開(kāi)心工作
開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話(huà)題，但在現實(shí)中，總有某些人，因一些客觀(guān)因素，每天總是帶著(zhù)一張烏云蓋月的臉工作著(zhù)，這不關(guān)是對所在的單位無(wú)益，對本人也是一大傷害，快樂(lè )與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì )因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓，聰明的你，又怎么不會(huì )選擇開(kāi)心呢?我看建議給每每位老師一張寫(xiě)著(zhù)“開(kāi)心工作每一天”的牌子，戴著(zhù)上課�？鞓�(lè )工作每一天，那么，明天永遠屬于快樂(lè )的我們!我們不要過(guò)分執著(zhù)一個(gè)觀(guān)念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應該養成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲觀(guān)，要樂(lè )觀(guān)以對，充滿(mǎn)希望與理想。要多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶。要堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗，落實(shí)教學(xué)工作。教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)師德修養，教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現在各科教學(xué)工作上，表現在日常生活教育當中，才能收到身教言教的效果。
讀了這本書(shū)，我再一次深深地體會(huì )到教師只有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì )道德生活重要的風(fēng)向標。
師德修養心得體會(huì )通用6
通過(guò)對《愛(ài)國守法是師德修養的基礎》的學(xué)習，我進(jìn)一步的認識到，身為一個(gè)教師并不僅僅是備課，上課，批改作業(yè)那么簡(jiǎn)單。
因為我們身上還肩負著(zhù)祖國的未來(lái)，孩子的未來(lái)。只有時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)孩子，想著(zhù)國家，我們才不會(huì )只是碌碌無(wú)為、忙于抱怨，才會(huì )將更多的精力、更大的熱情投身到自己的工作中，像陶行知先生說(shuō)的那樣把教育當成一件大事來(lái)做，一件有利于國家、有利于人民的事情，而不僅僅是一個(gè)鐵飯碗。
也只有這樣，我們才能努力地提高自身的業(yè)務(wù)水平、教學(xué)能力，用真心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，再苦再累也不抱怨，把孩子的.成長(cháng)當做頭等大事，把個(gè)人的得失置之身外。
今后我會(huì )更加的從思想上認識到教師的意義，教育的意義，更加的熱愛(ài)我們的祖國，喜愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生，將他們的成長(cháng)作為我成長(cháng)、進(jìn)步的動(dòng)力。
師德修養心得體會(huì )通用7
在縣師培辦的安排與指導下，我校舉行了形式多樣，且靈活有效的師德修養培訓，通過(guò)聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者的講座，網(wǎng)上的研討，教師之間的探討，生活中的實(shí)踐等等，使得我對師德修養又有了進(jìn)一步的認識，現將我對本次的師德培訓活動(dòng)的一些體會(huì )作如下總結：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì )主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
三、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
四、以寬容之心對待學(xué)生的過(guò)錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會(huì )產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì )信任教師，這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多?雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
五、及時(shí)控制和調節自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話(huà)，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。
六、以身示范，情感育人。
作為一名教師，心中應該有愛(ài)。愛(ài)是一種由衷的熱情，是鋪墊師生關(guān)系的無(wú)聲語(yǔ)言；熱愛(ài)學(xué)生的老師，工作時(shí)是幸福的，而缺乏這種愛(ài)的老師，每天都面臨新的苦惱。師生關(guān)系融洽，學(xué)生心情好、情緒高，學(xué)習積極性高，就是“親其師、信其道”的師愛(ài)效應。搞教育不能跟風(fēng)走，搞形式主義。教育學(xué)生，最重要的`是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。
七、做一個(gè)幸福的老師
大多數的老師都認為教師這一職業(yè)注定不會(huì )幸福，每天面對的是愛(ài)闖禍的孩子，大大小小的事情都等著(zhù)老師去解決，學(xué)生的學(xué)習也讓老師時(shí)刻生氣。我也是這樣，我認為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時(shí)刻都是面帶怒容。聽(tīng)了陶老師的話(huà)以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因為我不夠大度，不夠寬容所致。陶老師說(shuō)：“宇宙浩渺無(wú)涯，人之生存其中特別是與人相識相處，都是一種天地機緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識一場(chǎng)，是一種緣分，我們不要因為自己的一時(shí)沖動(dòng)而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會(huì )優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說(shuō)的好：“不要做一只杯子，而要成為一個(gè)湖泊”我覺(jué)得自己以前就不會(huì )控制自己的情緒，心情不好時(shí)我會(huì )很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。
師德修養心得體會(huì )通用8
暑假里，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有樹(shù)立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力________于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的`真誠，以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、
塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神，做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師！
【師德修養心得體會(huì )】相關(guān)文章：
師德修養的心得體會(huì )06-27
師德修養師德風(fēng)范心得體會(huì )范文04-26
師德修養培訓心得體會(huì )03-23
最新師德修養心得體會(huì )12-01
加強師德修養心得體會(huì )04-26
師德與教育修養心得體會(huì )05-16
最新師德修養培訓心得體會(huì )06-05