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工匠精神的心得體會(huì )

時(shí)間:2022-06-09 13:41:24 心得體會(huì ) 我要投稿

關(guān)于工匠精神的心得體會(huì )(精選13篇)

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣能夠培養人思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的工匠精神的心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

關(guān)于工匠精神的心得體會(huì )(精選13篇)

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇1

  “教書(shū)匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩,直到20xx年高考作文出現,老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采?磥(lái),在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。

  聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長(cháng)一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書(shū)教書(shū),教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。

  所以,在我看來(lái),重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是;茏、玩教育技巧、賣(mài)弄一知半解的理論!

  其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒(méi)有了精神信仰,沒(méi)有了矢志如一的追求!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎饎偈浪椎男鷶_,讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來(lái)!

  沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的,沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。

  第三,“工匠精神”要求專(zhuān)心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題,更是教育體制、教育機制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線(xiàn)教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

  當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀(guān)上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會(huì )心止于此、心棲于此!

  既然是“重拾”,當然難!

  第一難在觀(guān)念的改變!從不讓教師當教書(shū)匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說(shuō),才會(huì )心悅誠服地接收。而現在說(shuō)做好了教書(shū)匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?

  第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢(qián)嗎?能換來(lái)幸福和快樂(lè )嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊口號,大家都會(huì ),而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動(dòng),難!

  第三難在社會(huì )風(fēng)習的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車(chē)間工人那樣很少接觸世俗社會(huì ),每日打磨零件,是絕無(wú)可能的。社會(huì )的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調的打磨中奉獻,又怎么能使簡(jiǎn)單的事?專(zhuān)家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線(xiàn)教師呢?

  還是用屈子的話(huà)結尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇2

  李克強總理在內蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí),對一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’,我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神!笨偫砜谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應學(xué)習他們耐心、嚴謹、專(zhuān)注、敬業(yè)的精神,在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。

  在工作態(tài)度上積極向上,要有工作激情;鶎庸ぷ髡咭獙W(xué)習這種精神,在面對繁瑣枯燥重復的工作時(shí)要永遠保持激情,懷著(zhù)“工作是一種修行”的理念,培養職業(yè)認同感,享受通過(guò)努力工作所獲得的成長(cháng)、取得的成績(jì)。

  在工作落實(shí)上持之以恒,要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折,勇敢直面困難并堅強地走出困境才能成長(cháng)為“匠人”;鶎庸ぷ髡邞羞@種忍耐力,基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大,犧牲了很多休息娛樂(lè )甚至與家人團聚的時(shí)間,跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應對繁忙的工作,以苦為榮、以苦為樂(lè )。要有堅持力。

  在工作目標上追求極致,目標要高遠。工匠們從事著(zhù)最普通、最平凡的工作,卻對工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言,要把黨的基層事業(yè)做好,離不開(kāi)每一位基層工作者在各自崗位上的嚴謹細致、一絲不茍。填寫(xiě)一張表格,撰寫(xiě)一篇材料,接待一次來(lái)訪(fǎng),調解一次糾紛,籌備一次會(huì )議等等,這一件件別人看起來(lái)瑣碎的“小事”構成了基層工作的全局。

  “工匠精神”的難點(diǎn)是堅持不懈、持之以恒!耙瓿梢豁椆ぷ髯铍y能可貴的就是善始善終地堅持到底;鶎庸ぷ髦须y免會(huì )遇到困難、面對誘惑,這時(shí)一定要執著(zhù)地堅持下去,耐住寂寞、穩住心神、經(jīng)住誘惑,不達目標,決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄,少一些急功近利,多一些真抓實(shí)干,一步一步推進(jìn),一點(diǎn)一點(diǎn)積累,實(shí)現量變到質(zhì)變的跨越。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇3

  當我聽(tīng)到耳熟能詳的品牌名字,如“百達翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著(zhù)不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著(zhù)每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。

  一、工匠精神是堅持認真、堅持細致

  日本賽車(chē)手井田在職業(yè)生涯結束后開(kāi)始著(zhù)手改裝汽車(chē),每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車(chē)體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著(zhù)實(shí)讓人佩服。

  二、工匠精神是少而精,不求利

  德國人生產(chǎn)的汽車(chē)每年都會(huì )限量,但他們只用半年工資便買(mǎi)得起,每一輛汽車(chē)都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著(zhù)像,卻終釀成了悲劇。

  三、中國目前的工匠精神是稀缺的

  在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì )政事變化,時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂的蒼穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

  我們必須具備工匠精神;蛟S現在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反觀(guān)自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì )發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇4

  很久以來(lái)就對付守永的著(zhù)作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著(zhù),現將感想列出一二,與大家共同探討。

  相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì )想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

  喬布斯曾說(shuō):“工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì )怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話(huà),整個(gè)公司最終將會(huì )失去贏(yíng)利的機會(huì ),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪(fǎng),見(jiàn)他獨居的院內齷齪不堪,便對他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì )的繁榮才有可能實(shí)現!

  總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì )為企業(yè)做出更多的貢獻。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇5

  工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著(zhù)不為人知的秘密。

  人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì )到它的真正內涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著(zhù)你的`命運,你似乎在慢慢的為之所改變。

  曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。

  學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著(zhù)已經(jīng)具有一定規模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當轉身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著(zhù)歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著(zhù)轉,同時(shí)哼著(zhù)一首首老歌。

  “你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

  “我在建設一座美麗的城市!边@個(gè)人爽快的回答道。

  十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調研,湊巧的是,他發(fā)現一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙設計師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板!

  由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇6

  有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū),讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么,如何培養工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時(shí)間軸為主線(xiàn),以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得,與大家共勉。

  此書(shū)講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區別。之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預見(jiàn)的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書(shū)定義的工匠是使用現成的技術(shù)工具利用創(chuàng )新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線(xiàn)上的工人。本書(shū)中介紹的大多數工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實(shí)體行業(yè)內,在金融這些虛擬行業(yè)內也有體現。

  工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長(cháng)久造福于世。美國當代最著(zhù)名的發(fā)明家迪恩?ㄩT(mén)曾說(shuō):“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng )造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng )造財富,并不僅僅是這個(gè)國家的一部分,更是讓這個(gè)國家生生不息的源泉!焙(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現,他就可以被稱(chēng)為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們如何影響了整個(gè)國家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì )環(huán)境,以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng )新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專(zhuān)門(mén)企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng )造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專(zhuān)利獲取專(zhuān)利費為盈利模式,可以想見(jiàn)這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專(zhuān)利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬(wàn)分之一,正是因為對利潤的追逐,規模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養工匠精神的良好土壤。

  工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現,與其人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會(huì )催人奮進(jìn)助人成長(cháng),直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現狀,打造一個(gè)與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個(gè)充滿(mǎn)魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內外豐盛的人生。我的體會(huì )是從以下三個(gè)方面著(zhù)手:一是把領(lǐng)導當老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導的事,工作的目的不是向領(lǐng)導交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導只是你學(xué)習和求助的對象。當今社會(huì )心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個(gè)當下,要做就要做到最好,一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個(gè)人都應該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責,發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當做生命中的作品,要相信自己,隨著(zhù)能力的提高,機會(huì )總會(huì )來(lái)到你身邊;隨著(zhù)能力的積累,屬于你的回報總會(huì )降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會(huì )實(shí)現完美的人生。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇7

  隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,大勢所趨。并且在“供給側”改革力推的前提下,淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無(wú)論如何,就像政府今天所倡導的,真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì )淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時(shí)間校驗,并成為世代傳承的寶貴財富。

  “創(chuàng )意無(wú)限,匠心支撐”。當下,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng )客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著(zhù)如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應,很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng )”法,除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,難言?xún)r(jià)值。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)不應成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話(huà)締造者,遠非鼓吹概念、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對細節近乎嚴苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

  人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養成工匠精神,成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅守自己的價(jià)值觀(guān),任周遭如何變化都不為所動(dòng),只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿(mǎn)意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái),應至少做到以下幾點(diǎn):

  心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,敬畏是內心的一把標尺,影響著(zhù)做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時(shí)會(huì )認真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不茍力求完美。心存敬畏,對所做的事會(huì )更加珍惜,做事時(shí)全神貫注,心無(wú)旁騖,進(jìn)而將其當作一種追求,去努力達到它的極致。

  甘于沉潛。當下社會(huì )前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛就是很好的一例。在現代追求短平快的影視行業(yè),王家衛卻在近30年內只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細節、極具張力的情節和人物形象等大獲好評。對于花費這么長(cháng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達到一定的水準,慢和時(shí)間都是必須的!

  不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng )作中字斟句酌,力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎,贏(yíng)得了國內外專(zhuān)業(yè)評論家和大眾的認可。

  勇于創(chuàng )新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng )新精神。他人的成功無(wú)法復制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng )品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿(mǎn)自足,勢必很快就被他人超越!洞髮W(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新!敝挥斜3謩(chuàng )新意識,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

  “工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì )養成“工匠精神”,用自己的專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)注、執著(zhù)與創(chuàng )新去做出大眾最滿(mǎn)意的精品,贏(yíng)得廣泛認可。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇8

  通過(guò)培訓老師的講解和對五大核心標準的理解,我學(xué)習到了不管身處哪個(gè)崗位,都應該把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個(gè)人理解是指能夠將一件事情做到無(wú)可挑剔,做到精益求精,甚至達到偏執的一種做事理念。

  圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20xx年企業(yè)建立之初,我和我當時(shí)并不健全的團隊,在當地幾乎沒(méi)有機械加工廠(chǎng),周邊城市因原企業(yè)負面影響不予合作的背景下,開(kāi)始了我們的供應資源搭建工作。在開(kāi)封周邊每到一個(gè)城市,都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒(méi)有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個(gè)人都緊盯著(zhù)生產(chǎn)計劃這個(gè)綱領(lǐng)目標,不管夜里幾點(diǎn),一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當日的目標是否落地。而當時(shí)大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的員工不分晝夜,現場(chǎng)跟盯生產(chǎn),時(shí)常用自己的小車(chē)連夜拉回部件,并指導供應商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過(guò)三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)步入規范,小麥機已經(jīng)躋身國內第二,并且美譽(yù)度已經(jīng)達到第一,拖拉機也得到了用戶(hù)的高度認可。這樣的工作習慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習,我體會(huì )到我們現在已經(jīng)具備了“有”,但在精細化、規范化、近乎偏執化方面還缺失很多。我們要學(xué)習“盤(pán)子為什么要刷七遍”。學(xué)習做事情應不厭其煩,做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè),更對得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學(xué)習海底撈的服務(wù)意識,對待供應商的管理也是如此,我將帶領(lǐng)團隊不斷完善內部管理流程,建設訂單及供方信息數據化管理通道,倡導主動(dòng)引導供應商按制度、流程辦理業(yè)務(wù),建立服務(wù)型、陽(yáng)光采購理念;要學(xué)習將工作做到“滴水不漏”,這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)容易,但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡(jiǎn)單的事。想想個(gè)人,在與合作單位洽談中只要說(shuō)錯一句話(huà)或一個(gè)數據,可能會(huì )帶來(lái)很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失;叵朦c(diǎn)滴,自身應該多多總結,查找語(yǔ)言或業(yè)務(wù)處理漏洞,鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務(wù)迎難而上,且按照公司既定的方向,永不言敗。最后對“近乎偏執”,我的理解是,干一行、愛(ài)一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農機事業(yè)奉獻全部力量。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇9

  時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車(chē)馬很慢,書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時(shí)代。中國式制造業(yè)大國,而現在很多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。這類(lèi)現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無(wú)人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復,一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。

  工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著(zhù)名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀(guān)我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會(huì )大放異彩。

  逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家,我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì )傳統文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數,所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買(mǎi)的產(chǎn)品。

  工匠精神,我們需要它!

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇10

  公司推廣學(xué)習“工匠精神”的活動(dòng),學(xué)習后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

  先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個(gè)崗位所在都日公司整體運行中重要的環(huán)節,要保證自已在崗位的工作無(wú)差錯,無(wú)托延,需要耐心,細心各決心,細心了解工作中的每一個(gè)環(huán)節,多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  先成為一個(gè)自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細節,使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實(shí)現從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  我是從20xx年加入ATL的,很榮幸分到實(shí)驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個(gè)手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調機到生產(chǎn)都是由我們自己來(lái)完成,因為單小品種多,有時(shí)候一個(gè)換好幾個(gè),當然就避免不了有些電芯比較難做,機器比較難調,在這種情況下就更需要我們的耐心和細心了,對我來(lái)說(shuō),越是難做的電芯就越有挑戰性,當一個(gè)完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無(wú)比的自豪,是非常有成就感的。

  當我們做某件事情的時(shí)候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當成是一個(gè)有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對工作的執著(zhù),對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細琢,這就是工匠精神!

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇11

  夢(mèng)想是驅動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力,每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國家都需要有自己的夢(mèng)想?渴裁磥(lái)支撐和實(shí)現我們的夢(mèng)想呢?工作之余,我閱讀了付守永著(zhù)的《工匠精神》,也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線(xiàn)索和答案。

  一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。

  堅持、樂(lè )觀(guān)、勇敢、目標明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來(lái)都是布滿(mǎn)荊棘,從一開(kāi)始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會(huì )接受,他們用耐心化解憂(yōu)傷,用堅持戰勝孤單,用快樂(lè )笑對過(guò)往,用忍耐支撐夢(mèng)想。因為他們明白,不管經(jīng)歷快樂(lè )還是痛苦,都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

  工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅強的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當我們身心疲憊時(shí),找個(gè)僻靜的角落細細思量,將喧囂紛擾暫忘!笆澜缟献罡挥械娜,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來(lái)的人!碑斘覀儗(shí)現夢(mèng)想時(shí),會(huì )發(fā)現所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現夢(mèng)想的翅膀,我們所有承受過(guò)的痛,會(huì )換來(lái)實(shí)現夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。

  二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。

  很多人對于工匠精神的認識還停留在一個(gè)很機械的階段,其實(shí)工匠精神有著(zhù)更深遠的意義。也許,現在我們正在戴著(zhù)瑞士的手表,開(kāi)著(zhù)德國的汽車(chē),回家時(shí)享用著(zhù)日本的家用電器。這些在我們日常生活中常用到的產(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應該很明了,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

  其實(shí),我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè),更要熱愛(ài)自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當作是一種賺錢(qián)的工具,而是要樹(shù)立一種對工作的熱情和執著(zhù)精神,對所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀(guān),并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內在動(dòng)力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇12

  上下五千年,中國曾引領(lǐng)著(zhù)一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無(wú)不彰顯著(zhù)當時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀(guān)現代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠(chǎng)比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來(lái)提高產(chǎn)能,卻無(wú)絲毫創(chuàng )新之法。中國工業(yè)已然被稱(chēng)為“世界加工廠(chǎng)”,長(cháng)此以往,中國工業(yè)將無(wú)以為繼。 近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續創(chuàng )新力以及德國人專(zhuān)注嚴謹的工作態(tài)度。工作熟練無(wú)失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。 中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數突破世界紀錄,每年的專(zhuān)利發(fā)明質(zhì)量和數量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng )新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應該也必須思考的問(wèn)題。

  先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯無(wú)拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個(gè)細節,流程中的各個(gè)環(huán)節,多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(cháng)久以來(lái),日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執著(zhù)精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無(wú)暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴(lài)以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

  工匠精神的心得體會(huì ) 篇13

  說(shuō)到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現了。日本京都標桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì )氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著(zhù)傳承。

  不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè )、報時(shí)等功能之下,我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng )造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機調效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng )造出一件又一件完美的藝術(shù)品?梢哉f(shuō),在現代社會(huì ),工匠精神是高檔、完美的代名詞。

  那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng )造出來(lái),保留至今,當我們對著(zhù)這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì )不會(huì )疑問(wèn):“我們現代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S(chǎng),當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開(kāi)始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì )想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區別開(kāi)來(lái),當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

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