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工匠精神心得體會(huì )

時(shí)間:2023-02-23 05:49:06 心得體會(huì ) 我要投稿

工匠精神心得體會(huì )(精選21篇)

  導語(yǔ):《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現自我價(jià)值,首先要找準自己的工作定位,敢于給自己定目標,樂(lè )于做。下面是小編帶給大家的關(guān)于工匠精神心得體會(huì ),歡迎閱讀!

工匠精神心得體會(huì )(精選21篇)

  工匠精神心得體會(huì ) 篇1

  很久以來(lái)就對付守永的著(zhù)作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著(zhù),現將感想列出一二,與大家共同探討。

  相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì )想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏(yíng)”的局面。

  喬布斯曾說(shuō):“工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì )怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的'一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話(huà),整個(gè)公司最終將會(huì )失去贏(yíng)利的機會(huì ),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪(fǎng),見(jiàn)他獨居的院內齷齪不堪,便對他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì )的繁榮才有可能實(shí)現!

  總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì )為企業(yè)做出更多的貢獻。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇2

  工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著(zhù)不為人知的秘密。

  人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì )到它的真正內涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著(zhù)你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。

  曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。

  學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著(zhù)已經(jīng)具有一定規模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的`回答令他大失所望,但當轉身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著(zhù)歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著(zhù)轉,同時(shí)哼著(zhù)一首首老歌。

  “你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

  “我在建設一座美麗的城市!边@個(gè)人爽快的回答道。

  十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調研,湊巧的是,他發(fā)現一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙設計師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板!

  由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇3

  《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì )主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì )讓自己變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現自我價(jià)值。

  并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì )厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰性,都是會(huì )累的',都會(huì )抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì )慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著(zhù)你來(lái)跟……

  作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì )過(guò):認為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認真對待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應的薪水,領(lǐng)導一樣不知道?墒菚r(shí)間久了,你會(huì )發(fā)現,這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負責,敬業(yè)會(huì )讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現自我價(jià)值。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇4

  《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現自我價(jià)值,首先要找準自己的工作定位,樂(lè )于做。

  德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當你把工作作為一項任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項工作做好;只有充滿(mǎn)激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執行,同時(shí)還要喚起自己對本職工作的熱情。被動(dòng)地執行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿(mǎn)熱情地去工作,才會(huì )取得完美的成果。

  也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此;灲Y果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著(zhù)原料及成品的質(zhì)量。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

  當近紅外上線(xiàn)后,很多化驗員擔心自己會(huì )被機器取代,認為化驗這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的`維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類(lèi)拔萃。姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實(shí)現價(jià)值的平臺吧,維護好近紅外的有序運行也是實(shí)現自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

  化驗員是文員,每天要像文員一樣花時(shí)間在做報表統計化驗工作,報表多而繁復;化驗員是生產(chǎn)工:化驗室就是一條嚴謹的流水線(xiàn),但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴謹的數字:原料到貨,化驗室會(huì )在第一時(shí)間內出結果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時(shí)間出檢測指標,盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常,化驗室也爭取第一時(shí)間出結果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測必要指標,協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應商;市場(chǎng)樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標,以市場(chǎng)為導向,為配方師提供準確可靠的數據……

  作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著(zhù)普通的工作,認真執行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗失敗不氣餒,工作重復需勵志,工作責任勇承擔,實(shí)現自己工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇5

  上下五千年,中國曾引領(lǐng)著(zhù)一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無(wú)不彰顯著(zhù)當時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀(guān)現代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠(chǎng)比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來(lái)提高產(chǎn)能,卻無(wú)絲毫創(chuàng )新之法。中國工業(yè)已然被稱(chēng)為“世界加工廠(chǎng)”,長(cháng)此以往,中國工業(yè)將無(wú)以為繼。 近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的'持續創(chuàng )新力以及德國人專(zhuān)注嚴謹的工作態(tài)度。工作熟練無(wú)失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。 中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數突破世界紀錄,每年的專(zhuān)利發(fā)明質(zhì)量和數量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng )新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應該也必須思考的問(wèn)題。

  先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯無(wú)拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個(gè)細節,流程中的各個(gè)環(huán)節,多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(cháng)久以來(lái),日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執著(zhù)精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無(wú)暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴(lài)以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇6

  很久以來(lái)就對《工匠精神》這本著(zhù)作有所耳聞,最近,公司開(kāi)展了學(xué)習工匠精神的活動(dòng),有幸從辦公室借來(lái)一本拜讀。拿到手第一印象認為這是一本雞湯,仔細讀來(lái),并非如此,里面的一些觀(guān)念和人物事例很是接地氣,讓人感觸頗多。

  所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度,一種對夢(mèng)想的追求,一種擔當奉獻精神及一份默默無(wú)聞的堅守。

  學(xué)習了《工匠精神》,結合自己的工作現狀,尤其是在目前環(huán)境保護的高壓形態(tài)下,工作上不能出一點(diǎn)差錯,必須要時(shí)刻以工匠精神鞭撻著(zhù)自己,改掉以往大老粗的行為作風(fēng),各項工作力爭精益求精,不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維,要對公司及自己負責,在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅守擔當,把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。 注重工作中各種人際關(guān)系的.處理和維護。減少自己偏見(jiàn)的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。

  此外,我們還需樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān):先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位。從容自信,不斷學(xué)習,充實(shí)自己。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇7

  一看到這本書(shū),就立馬喜歡上了它。說(shuō) 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細思索著(zhù)付守 永先生的話(huà),他就像一個(gè)導師在諄諄教誨著(zhù) 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見(jiàn)諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹(shù)立正 確的工作觀(guān),真正成長(cháng)為一名“工匠”。

  在這個(gè)日益浮躁的社會(huì ),金錢(qián)至上論甚 囂塵上!在我們的社會(huì )里講利益的人越來(lái)越 多,講責任的人越來(lái)越少;講權利的人越來(lái) 越多,講成長(cháng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越 來(lái)越多,講原則的人越來(lái)越少!當人們去尋 找一份工作時(shí),考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長(cháng)經(jīng)驗?我能學(xué)會(huì )什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細節我是不是都認真去做了?面對每一個(gè)顧客我是 不是始終保持飽滿(mǎn)的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jì)?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱(chēng)職的員 工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司 是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應當 轉換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現實(shí)社會(huì )中,更多的是聽(tīng)到員工的抱 怨!日復一日的抱怨只會(huì )打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂(yōu)郁、惶恐之中, 永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(cháng)宜 放眼量” ! 說(shuō)實(shí)話(huà),初入職場(chǎng),我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此 書(shū),令人豁然開(kāi)朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問(wèn)題!我還沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的工作觀(guān)、金 錢(qián)觀(guān)。

  以前我一直認為工作就是賺錢(qián)的工 具!錢(qián)多了,自然就幸福了!可是當我讀罷此書(shū),我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個(gè)普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻的普通工匠! 這也是付先生寫(xiě)此書(shū)所想要達到的目的。

  作為一個(gè)銷(xiāo)售員,首先我應該對自己所 賣(mài)的`東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣(mài)的什么東西,何談銷(xiāo)售?其次, 我要讓自己慢慢愛(ài)上這份工作。正如付先生 所說(shuō),把工作當成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛(ài)一般讓人心動(dòng)!讓人傾心! 面對每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿(mǎn)的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)有錢(qián)的 就非常熱心,看見(jiàn)個(gè)沒(méi)錢(qián)的就愛(ài)理不理!如 果這樣做會(huì )傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無(wú)論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個(gè)牌子、顧客的擔憂(yōu)和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要

  給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿(mǎn)了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點(diǎn)感想。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇8

  說(shuō)到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現了。日本京都標桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的'社會(huì )氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著(zhù)傳承。

  不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè )、報時(shí)等功能之下,我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng )造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機調效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng )造出一件又一件完美的藝術(shù)品?梢哉f(shuō),在現代社會(huì ),工匠精神是高檔、完美的代名詞。

  那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng )造出來(lái),保留至今,當我們對著(zhù)這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì )不會(huì )疑問(wèn):“我們現代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S(chǎng),當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開(kāi)始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì )想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區別開(kāi)來(lái),當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇9

  近日,揚州大學(xué)有幸邀請到全國教書(shū)育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長(cháng)來(lái)校作“家園共同體的建構,幼兒園家長(cháng)工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。教科院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)全體師生、國培計劃青海學(xué)前園長(cháng)班等一百余人聆聽(tīng)了報告。

  講座中,吳園長(cháng)分析了當今我國幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現狀,吳園長(cháng)提出了幾點(diǎn)構建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類(lèi)型家長(cháng)合作的策略。吳園長(cháng)和藹可親,結合理論與實(shí)踐,深入淺出、娓娓道來(lái),為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構家園共同體中應給予教師的支撐力量。

  此前,揚州大學(xué)教科院舉辦過(guò)“學(xué)習吳邵萍老師先進(jìn)事跡座談會(huì )”。從視頻和材料中學(xué)習吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線(xiàn)工作崗位上,用工作中平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴譜寫(xiě)了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛(ài)全部?jì)A注在幼兒身上。

  今天能夠近距離和吳老師交流,面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的執著(zhù)追求,對孩子的愛(ài)和對幼教事業(yè)的愛(ài),師生收獲更大。國培班學(xué)員李老師深情地說(shuō),“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛(ài)的事業(yè)、愛(ài)的專(zhuān)業(yè)、愛(ài)的藝術(shù)、愛(ài)的傳遞,愛(ài)的幸福!睂W(xué)前1301班高秦同學(xué)表示:“聽(tīng)了吳園長(cháng)的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統解答了對于家園合作方面的各種困惑,使我們對構建家園共同體有了更深刻的'認識,同時(shí)也進(jìn)一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識!

  吳老師一句“幼兒教育首先是愛(ài),愛(ài)就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。同學(xué)們紛紛表示在今后的教育工作中,進(jìn)一步樹(shù)立教育理想、提升職業(yè)素養,進(jìn)一步明確當代師范生的價(jià)值追求,做一個(gè)吳邵萍式的好老師,做一個(gè)有理想,有追求,心中有愛(ài)的老師。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇10

  紀錄片中的“偉大的鄉村工匠”都是在生產(chǎn)第一線(xiàn)奮斗的優(yōu)秀工人,他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。

  精湛的技術(shù)結合奉獻、精益求精的精神,常被人們譽(yù)為“德技結合”。因此,基礎和資本將來(lái)自?xún)煞N能力,技術(shù)創(chuàng )新和做大做強。央視播出的《大國工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就,以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼備”的真實(shí)故事。一點(diǎn)都不夸張,平時(shí)的敘述都是歲月里無(wú)限追求的燃燒。

  三百六十行,行出狀元。從《大國工匠》,作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動(dòng)精神和美好!洞髧そ场穼τ^(guān)眾來(lái)說(shuō)不再是一個(gè)陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物,讓我們的記憶穿越時(shí)空。似乎就在昨天,這些普通工人才有了我們老一輩勞動(dòng)模范的精神再現,才有了今天高科技建設者的勞動(dòng)創(chuàng )造。這些史詩(shī)般的人物,不僅在普通的作品中,而且在精彩的藝術(shù)畫(huà)面中,通過(guò)電視紀錄片的載體,我們都感受到了共和國的歷史通過(guò)勞動(dòng)改變著(zhù)國家的命運。

  有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接,不會(huì )有任何滲漏,有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線(xiàn)的五十分之一。這不是神話(huà)故事中的神奇力量,而是中國航天科工集團第一研究院火箭總裝廠(chǎng)高級技師高鳳林最常見(jiàn)的工作經(jīng)歷。他畫(huà)過(guò)火箭焊心,是第一個(gè)焊接發(fā)動(dòng)機的人。0.16 mm,是火箭發(fā)動(dòng)機上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度;0.1秒是焊接的'允許時(shí)間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術(shù),你都不禁會(huì )想,這到底是技巧還是藝術(shù),技術(shù)與藝術(shù),精神與工作,有時(shí)候就是在這樣的歲月里,被雕刻到了共享美與美的極致。

  李政道博士說(shuō):“你走得越遠,技術(shù)就越有靈性!薄洞髧そ场凡コ龅倪@八位工匠,就是在生產(chǎn)第一線(xiàn)奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮,描述了一線(xiàn)工人的非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代,為我們的社會(huì )做出了卓越的貢獻,譜寫(xiě)了“德技兼備”的大美,都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經(jīng)驗,給廣大勞動(dòng)者和一線(xiàn)勞動(dòng)者留下更多的鏡頭、畫(huà)面、時(shí)間段和版面,把勞動(dòng)者的故事講好,展現勞動(dòng)者的風(fēng)采,讓更多的勞動(dòng)轉化為創(chuàng )造,讓更多的技術(shù)轉化為藝術(shù),讓勞動(dòng)變成一場(chǎng)“匠心打造夢(mèng)想”的旅程。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇11

  看過(guò)《工匠精神》這本書(shū)以后感觸很深,會(huì )讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來(lái)。

  態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結果超越直接領(lǐng)導的期望。這句話(huà)能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導的期望,我們常常以為達到領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標準來(lái)嚴格要求自己。

  工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì )有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的`話(huà),不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。

  老師講的挖坑和種樹(shù)的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會(huì )犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯特錯了。

  遇到問(wèn)題時(shí),永遠不給領(lǐng)導提問(wèn)答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問(wèn)題,而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

  其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生?墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑,都不會(huì )懂得這個(gè)道理,他會(huì )覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問(wèn)自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

  作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我,首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì )了做人,做一個(gè)善良坦誠的人。通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

  書(shū)中很多閃光點(diǎn),值得我們去體會(huì ),關(guān)于書(shū)中的安排,表達,聲音,詞語(yǔ)等等都值得我們去慢慢總結。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇12

  4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會(huì ),受益匪淺。

  態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結果超越直接領(lǐng)導的期望。。

  這句話(huà)能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導的'期望,我們常常以為達到領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標準來(lái)嚴格要求自己。

  工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì )有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話(huà),不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。

  做工作就是做結果。

  老師講的挖坑和種樹(shù)的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會(huì )犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系。

  遇到問(wèn)題時(shí),永遠不給領(lǐng)導提問(wèn)答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問(wèn)題,而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

  其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生?墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑,都不會(huì )懂得這個(gè)道理,他會(huì )覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問(wèn)自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

  作為一個(gè)工作多年的我,其中一些核心的語(yǔ)句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語(yǔ)句借以自勉。

  通過(guò)這次培訓讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

  課程還有很多閃光點(diǎn),值得我們去體會(huì ),關(guān)于課程結構的安排,表達,聲音,詞語(yǔ)等等都值得我去慢慢總結,由于這段時(shí)間比較緊張,現就以上環(huán)節跟大家分享,

  愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇13

  “匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā),可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線(xiàn)上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

  在日本,有一個(gè)傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”!奥毴恕笔且粋(gè)令人肅然起敬的稱(chēng)謂,“職人精神”代表著(zhù)精益求精、堅韌不拔和守護傳統,F在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱(chēng)作“職人”,甚至遍及社會(huì )各個(gè)行業(yè),在日本媒體報道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱(chēng)呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

  本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著(zhù)個(gè)性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線(xiàn)生產(chǎn)。反觀(guān)我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農業(yè),需要教師花費時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花,也不知道他們什么時(shí)候結果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花,都能結出碩大的果。但我們依然執著(zhù)、依然努力,教育需要在和煦的陽(yáng)光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長(cháng),需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

  “匠心”的背后隱含著(zhù)的是專(zhuān)注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習瞬間變得幸福而快樂(lè );能夠使枯燥的知識立刻展現神奇,終身難忘;更會(huì )令師生的`交流,歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應該是每位教師的職業(yè)意識。

  做教師,就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中,心無(wú)旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽(tīng),不浮躁,不顯擺。

  匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說(shuō)過(guò):“教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富!比绻處煻寄苁冀K潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范,畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢(mèng);若是想當歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢(mèng),不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡(jiǎn),至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人,我們只有根據自己的條件與特點(diǎn),摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會(huì )有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂(lè )的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內心的關(guān)系。人的內心簡(jiǎn)單了就會(huì )快樂(lè ),專(zhuān)一了就會(huì )強大。內心的強大,才是真正的強大。著(zhù)名作家王蒙曾說(shuō)過(guò):“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應該做什么,而是清醒地知道自己不應該做什么!币虼,教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘,應當多一點(diǎn)“留白”,讓學(xué)生輕松一點(diǎn),多一點(diǎn)自主選擇,讓學(xué)生有興趣一點(diǎn),多一點(diǎn)寬容悅納,讓學(xué)生自信一點(diǎn)。

  我越來(lái)越堅信,真正的教育應該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫(xiě)春秋,一個(gè)好的教師應該要有“匠心”的執著(zhù)——專(zhuān)注而簡(jiǎn)單。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇14

  李克強總理在今年政府工作報告談及“供給側”改革時(shí),指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫(xiě)入政府工作報告,成為眾多媒體的關(guān)注熱點(diǎn)。其實(shí),不僅是經(jīng)濟改革需要培養工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。

  輕視工匠精神將導致“教學(xué)荒蕪”

  幾千年來(lái),工匠生活在社會(huì )底層,他們賴(lài)以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無(wú)緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱(chēng)為“勞力”,斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說(shuō),柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱(chēng)為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著(zhù)近現代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”!敖虝(shū)匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書(shū)匠”之類(lèi)口號出爐。在它們的誤導下,有些一線(xiàn)中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規教育教學(xué)工作,把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱(chēng)之為‘教死書(shū)’,把實(shí)實(shí)在在的.教育工作者輕蔑地稱(chēng)之為‘教書(shū)匠’,卻進(jìn)行宏觀(guān)的、不切實(shí)際的理論研究,說(shuō)一些專(zhuān)家們常說(shuō)的話(huà),寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章!鄙菡勔恢虢獾睦砟,執迷于建構教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導致教學(xué)荒蕪。

  故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時(shí)代精神的需要,也得到了當代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀哲學(xué)研究的實(shí)踐轉向及其對社會(huì )學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。

  這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現象學(xué)描述;認識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域,賴(lài)爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì )學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識”和范梅南的“教學(xué)機智”等。

  簡(jiǎn)言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。

  工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統的

  重拾工匠精神,先要為“教書(shū)匠”正名。匠,在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規,而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書(shū)匠,歡迎精益求精的教書(shū)匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō),它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對工作執著(zhù)、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機心。

  由此可見(jiàn),具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專(zhuān)注、執著(zhù)于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細、極致,并在此過(guò)程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫(huà)圓、隨手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內記住所有學(xué)生的姓名等,也體現了工匠精神。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇15

  “工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作!碑斣凇豆そ尘瘛分锌吹竭@句話(huà)時(shí),我的心靈再一次被觸動(dòng),是啊,我們生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的`?

  把每一位同事當做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸,少了一點(diǎn)穩重。剛進(jìn)公司時(shí),我會(huì )因為一通電話(huà)和客戶(hù)溝通的還不錯,就自認為自己的溝通方式還是比較讓客戶(hù)接受的,但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶(hù)、做活動(dòng)、跟蹤客戶(hù)到店之后才知道,原來(lái)這么傷腦細胞,客戶(hù)不會(huì )因為你一通電話(huà)就相信你,F在的我,依然會(huì )遇到這樣的困惑,但是我學(xué)會(huì )了及時(shí)向同事、領(lǐng)導溝通,聽(tīng)聽(tīng)他們的建議,針對不同的客戶(hù)用不同的方式溝通。

  把工作當做一場(chǎng)演出。每一位演員都會(huì )把自己的每場(chǎng)演出都做到完美。而我們平時(shí)工作,大多時(shí)間是因為要工作而工作,少了一點(diǎn)主動(dòng)性。人與人之間最大的區別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導交代一件事,我們要用心的思考,認真完成領(lǐng)導下達的要求,領(lǐng)導之所以提出問(wèn)題肯定是看到問(wèn)題的所在;客戶(hù)向我們咨詢(xún)一個(gè)問(wèn)題,我們要及時(shí)真誠回復,客戶(hù)之所以找你,是對你的信任,如果我們把客戶(hù)當成是朋友,我相信我們的朋友會(huì )越來(lái)越多;掃街時(shí),只要我們抱著(zhù)要幫助客戶(hù)的心態(tài),想為他提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶(hù)一定會(huì )因為我們的真誠留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態(tài)去工作,就會(huì )有什么樣的收獲。

  工作讓我們實(shí)現了價(jià)值和夢(mèng)想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇16

  我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話(huà),‘這個(gè)世界并不符合每個(gè)人的夢(mèng)想。有些人選擇放棄,有些人選擇堅持!氨葓猿指少F的是對完美的不懈追求。

  “我之所以堅持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好!边@是56歲的金浩說(shuō)的。他用了21年的時(shí)間把一個(gè)普通的街頭書(shū)店變成了上海最大最漂亮的書(shū)店——錢(qián)。書(shū)店里數不勝數的書(shū),精致的設計,都源于他對完美的追求。經(jīng)過(guò)20多年整理書(shū)籍的監管,他實(shí)現了自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。

  央視紀錄片里的`工匠中,有記者來(lái)到手工桿秤制作的小鎮。在南方特色的小巷里,男男女女忙著(zhù)做手工秤。他們選擇原材料,用尺子量出所需長(cháng)度,讓制造過(guò)程中的每一步都盡可能的精致、測量、稱(chēng)重。制作一個(gè)標準的量表需要花費大量的時(shí)間和精力。他們的監督,使企業(yè)能夠誠信經(jīng)營(yíng),消費者有更多的保護。

  工人制作的零件,修復人員對時(shí)鐘的反復校準,傳統工藝雕刻家的細致雕刻,都是對“工匠精神”的一種堅持。一個(gè)團隊花了20年時(shí)間編纂的詞典;一個(gè)老人繼承文化,篩選,煮,曬紅糖。官方的說(shuō)法是,因為有人追求完美,所以在大批量生產(chǎn)商品的時(shí)代,有人選擇堅持,這樣飛機才能正常運行,中華文明才能傳承下去。一個(gè)人的堅持會(huì )對世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個(gè)民族,一個(gè)國家需要像工匠一樣執著(zhù)。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量無(wú)法保證。長(cháng)期以來(lái),中國將失去在世界森林中站穩腳跟的機會(huì )。各行各業(yè)都需要放慢腳步,各司其職,精益求精,才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證,質(zhì)量需要堅持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。

  在快速發(fā)展的時(shí)代,我們改變不了時(shí)代發(fā)展的步伐,我們能做的就是像工匠的堅持一樣一成不變。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇17

  “日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認為中國是一個(gè)傳統老店留存比較好的國家。為什么還在運營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是浪費時(shí)間,他覺(jué)得是他對父母和客戶(hù)的責任。這種精神就像這個(gè)浮躁的社會(huì )里的`一縷清風(fēng),沁人心脾。

  匠人的精神就是專(zhuān)注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì )就永遠不會(huì )混亂,但現在人們看到電影行業(yè)賺錢(qián)很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當導演,最后落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。

  手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當前面的路很多的時(shí)候,有些路可能看起來(lái)是捷徑,有些路看起來(lái)是漫長(cháng)而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢?我一直認為不努力就沒(méi)有結果,不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會(huì )每個(gè)人都需要學(xué)習的東西。

  說(shuō)到工匠,我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”,因為他們不能被整個(gè)社會(huì )浮躁的風(fēng)氣所驅使,卻給這個(gè)社會(huì )帶來(lái)一絲涼意。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇18

  當我聽(tīng)到熟悉的品牌名稱(chēng),如“百達翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國、卡地亞”時(shí),我經(jīng)常會(huì )想起一個(gè)老人在半夜戴著(zhù)老花鏡,在臺燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也體現了工藝的偉大。老鐘表匠沒(méi)日沒(méi)夜的堅持每一個(gè)零件沒(méi)有任何偏差,然后就做了百年機械表。

  工匠精神就是堅持認真細致。

  職業(yè)生涯結束后,日本賽車(chē)手凱塔開(kāi)始改裝汽車(chē)。每輛保時(shí)捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫(huà)在模具上的。經(jīng)過(guò)一周甚至一個(gè)月的精心打磨切割,才安裝到車(chē)身上,完美。不得不說(shuō)日本人的手藝真的很讓人佩服。

  工匠精神少而精,不圖利。

  德國人生產(chǎn)的車(chē)每年都是限量的,但只用半年工資就能買(mǎi)得起。每輛車(chē)都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。

  相反,粗心和湊合最終會(huì )導致不好的后果。

  古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家畫(huà)馬的時(shí)候感覺(jué)不一樣,就把它改成了老虎。兩個(gè)兒子問(wèn)他,他解釋說(shuō),一個(gè)是馬,一個(gè)是虎。于是兒子出去打獵,一個(gè)誤打誤撞打中了一匹千里馬,一個(gè)誤打誤撞騎上了老虎,被打死了。做得像,但最終導致了悲劇。

  中國現在的手藝是稀缺的。

  在當今這個(gè)千變萬(wàn)化的時(shí)代,很少有人能靜下心來(lái),持之以恒地做一件小事。但是,無(wú)論是我們身邊的小變化,還是社會(huì )政治事務(wù)的`大變化,時(shí)代的車(chē)輪都在滾滾向前,但總有一些事情會(huì )在千變萬(wàn)化中永存。它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉,依然光芒四射,就像我們頭頂的天空,日出日落,都是匠人精神的產(chǎn)物。

  我們必須有手藝。也許現在的我們和少年一樣浮躁,說(shuō)著(zhù)“差不多”,但是當我們成熟了,回頭看看自己的缺點(diǎn),把浮華從空虛和現實(shí)中剝離出來(lái),把自己從一個(gè)彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪,我們就會(huì )意識到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細心細致。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇19

  這一情景就像一束陽(yáng)光,它照進(jìn)了我的內心。記得,13年3——4月在底盤(pán)廠(chǎng)工作時(shí),面臨著(zhù)人員的大量變動(dòng),復雜的底盤(pán)和輕卡的混線(xiàn)生產(chǎn),導致我班組里的骨干們連續近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué),每天都有干不完的活,那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執著(zhù)的相信:明天會(huì )更好,明天要好好干。 14年3月,我應聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司,剛開(kāi)始不適應這種寬松和自主,感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導為了拉動(dòng)生產(chǎn)節拍而逼你開(kāi)線(xiàn)催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切,就像來(lái)到了天堂。

  慢慢的,被關(guān)在內心深處的的.魔鬼“另一個(gè)自己”出現了工匠精神讀后感1500字工匠精神讀后感1500字。在空閑的時(shí)候我會(huì )去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn),年復一年的這樣干著(zhù),究竟為什么?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會(huì )去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(cháng)?怎樣做事會(huì )又快又省,盡快完成領(lǐng)導交代的任務(wù)?這事做了,領(lǐng)導會(huì )滿(mǎn)意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外,又無(wú)意中被現實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(cháng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報告,我送完迅速回來(lái)答復部長(cháng)“領(lǐng)導出差了,報告放他秘書(shū)那!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長(cháng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導什么時(shí)候回來(lái)?報告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細節,我不禁臉紅的發(fā)燙。

  這是我內心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵

  因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報的事情;蛘哳I(lǐng)著(zhù)公司一年發(fā)的數萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著(zhù),對照書(shū)中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

  都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書(shū)后,我對書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀(guān)念如飲醍醐。所以,我呼吁:

  1、年輕的小伙伴們,請戒除內心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長(cháng)捷徑了,立足崗位,把自己當下的做好了捷徑可能就來(lái)了;

  2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬(wàn),那這點(diǎn)錢(qián)對公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對我們來(lái)說(shuō),那就是生命!

  年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內心的焦躁、憂(yōu)郁、惶恐;我們要用一種執著(zhù)、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作,將工作中的任務(wù)當做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì )因此而變得更加充實(shí)和美麗。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇20

  重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

  一是尊重教育經(jīng)驗。

  教育經(jīng)驗是教師在長(cháng)期的教育教學(xué)過(guò)程中不斷積累起來(lái)的,對每個(gè)教師而言都帶著(zhù)自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或學(xué)生的某種犧牲為代價(jià)的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

  尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗,還要延長(cháng)教育實(shí)習時(shí)間。教育實(shí)習的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應用于實(shí)踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過(guò)實(shí)踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長(cháng)期積累的結果,因此,教育實(shí)習時(shí)間要延長(cháng),讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴(lài)到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。

  二是推行師徒制。

  教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個(gè)人經(jīng)驗,它卻依賴(lài)教師的肉體,會(huì )隨著(zhù)某個(gè)教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕!币虼,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實(shí)到師徒制。

  當前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問(wèn)題,關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀(guān)。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力?墒,教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統、教育現實(shí)與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

  積極倡導共享的`氛圍,努力構建共贏(yíng)的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值,F實(shí)中確實(shí)有部分教師對公開(kāi)教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長(cháng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說(shuō),她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識點(diǎn)的方法,通過(guò)這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過(guò)程中也極少遇到問(wèn)題?墒,她不會(huì )將其用于公開(kāi)課,也不會(huì )告訴其他同行?梢(jiàn),師徒制價(jià)值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏(yíng)的機制。

  三是彰顯能力本位。

  教師教育要重視(準)教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力,要建構“能力本位”的課程觀(guān)和評價(jià)觀(guān)。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡(jiǎn)言之,就是會(huì )教且教會(huì )?墒,當前教師教育課程與評價(jià)偏離了教師核心技藝。

  這種偏離在職前教育階段的表現是,教育理論課程重過(guò)實(shí)踐課程,導致準教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現是,“研究”重過(guò)“教學(xué)”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

  建構能力本位的教師教育課程觀(guān)和評價(jià)觀(guān),就是教師教育的課程和評價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著(zhù),教師教育課程不僅要強化實(shí)踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開(kāi),指向教師的核心技藝。教師教育評價(jià)應該以教師核心技藝為基準,重點(diǎn)考查其“應會(huì )”,而不是“應知”。

  四是強調“技進(jìn)乎道”。

  我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準教師在還沒(méi)有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗的情況下掌握科學(xué)概念,樹(shù)立先進(jìn)理念。這個(gè)思路,只能讓準教師形成了“關(guān)于教育的觀(guān)念”而非“教育的觀(guān)念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀(guān)念不可能以觀(guān)念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當一個(gè)人把觀(guān)念告訴別人時(shí),對聽(tīng)到的人來(lái)說(shuō),不再是觀(guān)念,而是另一個(gè)已知的事實(shí)!

  其實(shí),正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規則,即技法。技藝學(xué)習要從技法開(kāi)始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn),是教師教育理念生成和創(chuàng )新的基礎。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

  當然,教學(xué)有法無(wú)定法。所謂無(wú)定法,基于維特根斯坦的視角,即對規則的使用本身無(wú)法還原為規則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無(wú)法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

  教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次,這時(shí)就要推動(dòng)他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達到“技進(jìn)乎道”的境界。

  工匠精神心得體會(huì ) 篇21

  當我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著(zhù)作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

  我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì )這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話(huà)人不為己,天誅地滅。

  然而當我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現,這種精神是多么的高尚與執著(zhù)。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì )催人奮進(jìn)助人成長(cháng),直至造就職場(chǎng)的核心競爭力,這就是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

  人有時(shí)候都是會(huì )累的,都會(huì )抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì )慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責任的。

  只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機,具有活力的企業(yè)。

  敬業(yè)會(huì )讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì )底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì )決定你生活的質(zhì)量。

  我深刻領(lǐng)會(huì )到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現。不論你的`工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風(fēng)。

  其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

  一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

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