學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得1
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自我的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責心上，這種職責心主要體此刻以下幾個(gè)方面：
一、對全體學(xué)生負責。
教師教書(shū)育人應是應對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起職責，務(wù)必關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛(ài)優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開(kāi)導，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養成怯弱無(wú)能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐�！睂筮M(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(cháng)壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自我尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自我務(wù)必熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責。教師這樣就是處在“無(wú)職責”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。
一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。這天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。
我們就應承認，教育工作是辛苦的，教師每一天都進(jìn)行著(zhù)超多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師就應立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三、對學(xué)生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直�！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許內含不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所理解理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的潛力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。
因此，較強的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些潛力的培養和訓練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師必須會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表此刻：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當學(xué)生生病的時(shí)候
主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫忙樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一齊來(lái)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，作為一名教師，就應熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就務(wù)必對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構成個(gè)性的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
每一個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。
凡是要求學(xué)生做到的，自我務(wù)必先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得2
懷著(zhù)對未來(lái)的向往，轉眼間，我走出大學(xué)校門(mén)，走進(jìn)了小學(xué)校園，身份也從一名大學(xué)生變成了一名人民教師。面對社會(huì )角色的轉變，面對陌生的環(huán)境我有些迷茫，為了更快的適應角色轉變，投入到教育教學(xué)工作當中，我從多方面進(jìn)行了學(xué)習，其中關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習讓我進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響這學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。作為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能收到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄，努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新
要讓學(xué)生從分數的奴隸變成學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到，堅持嚴于律己。為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
以上是我對師德師風(fēng)方面的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)過(guò)硬。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得3
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。 這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。
第一，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
第二，無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)。奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得4
新與原相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得5
這幾天在網(wǎng)上進(jìn)行了《教師職業(yè)道德》的培訓，我通過(guò)這次培訓，我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有比較深刻的認識，特別對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、要愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
作為新教師，一學(xué)年以來(lái)，不但每個(gè)學(xué)期都保持教三門(mén)專(zhuān)業(yè)課，而且還做了班主任。面對強大的教學(xué)壓力以及學(xué)生對班主任工作的不理解，我曾經(jīng)迷茫過(guò)。做教師到底是為什么？但看到學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，心中卻是無(wú)比的喜悅、幸福。我才知道，迷茫只是暫時(shí)的，只有堅持自己的教育事業(yè)，熱愛(ài)自己的事業(yè)，才能實(shí)現自己的價(jià)值。
二、為人師表。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
為人師表尤其重要，特別是在職中類(lèi)的學(xué)校。在職中類(lèi)的學(xué)校學(xué)生本身素質(zhì)就比普中的學(xué)生要低一些，學(xué)生更喜歡拿老師作為模仿對象，所以我們作為老師不僅要在意自己的儀表服飾，而且教師的言行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭，起到影響和感化作用。
三、 熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
作為班主任，我在這方面有深刻的感受。很多后進(jìn)生往往是老師和家長(cháng)所忽略的，其實(shí)只要讓他們感覺(jué)到我們是重視、關(guān)心尊重他們的。他們就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理，很快地接受我們的教育，很快就會(huì )有進(jìn)步。
總之，這次的培訓我收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺(jué)得得到了如此大的收獲，值得！通過(guò)學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)。所以作為教師，我們要對自己嚴格要求，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚品德的人，真正做到教書(shū)育人。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得6
在開(kāi)學(xué)初的校集體學(xué)習中，我們認真地學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，真是收獲不少，下面就談?wù)勎业膶W(xué)習心得。
一、獻身教育，甘為人梯
忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不對工作敷衍塞責�！�
忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應該干好。在工作中我就時(shí)常問(wèn)自己的工作是否對得起學(xué)生、對得起家長(cháng)、對得起自己的良心。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們精益求精地工作態(tài)度，必然會(huì )感染學(xué)習，讓他們也能認真對待自己的學(xué)習。因此，在教學(xué)中我努力提高自己的教學(xué)技能，提高課堂教學(xué)效率。嚴格要求學(xué)生，養成良好的學(xué)習習慣。讓學(xué)生在老師認真的態(tài)度感召下努力參與學(xué)習，體驗快樂(lè )，收獲成功！
二、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，維護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生�！�
在我教學(xué)的過(guò)程中，一直在努力做到平等地對待學(xué)生�！捌降取倍挚此坪�(jiǎn)單，要做到卻非常不易。頭腦聰明能力強的學(xué)生誰(shuí)不喜歡？在我的教學(xué)中，優(yōu)生要得到表?yè)P，差生更讓我關(guān)注。在這些年的教學(xué)中，很多暫差生在我的關(guān)注下愛(ài)上了生活物理，還有的暫差生就是用自己突出的動(dòng)手能力贏(yíng)得了同班同學(xué)的尊重，找到了自信。
三、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
樹(shù)立終身學(xué)習理念，遵守教師培訓制度，不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀(guān)念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平�！苯虒W(xué)是永遠無(wú)法完美的藝術(shù)，對教學(xué)的研究應該是教師工作歷程中不斷的追求！在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
四、互相學(xué)習，團結協(xié)作
為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長(cháng)有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺(jué)悟、道德修養、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強有弱，這是正�，F象。同事之間有實(shí)際差別，這是客觀(guān)存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學(xué)習，互相幫助，取人之長(cháng)，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
五、以身作則，為人師表
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得7
為了我們青年的特崗教師培養，樺甸市教育局在學(xué)期初，就制定了一系列的方案，來(lái)讓我們青年教師快速成長(cháng)。但無(wú)論哪次培訓，都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來(lái)提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場(chǎng)教師職業(yè)道德的培訓大會(huì )，同樣值得我們反復思考：我們應該重視自己的職業(yè)道德。
作為新時(shí)代的一名一線(xiàn)青年教師，又是一名特崗教師，應遵守哪些職業(yè)道德規范的基本要求呢？《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的六條，內容充實(shí)，體現了時(shí)代特色，更給了我以指導。同時(shí)也讓我感到任重道遠.同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無(wú)論從事著(zhù)什么，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更應該這樣！同時(shí)我還要擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中，我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次，必須熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表。
教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才，創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛(ài)它呢！
熱愛(ài)崗位固然重要，但熱愛(ài)崗位中的一個(gè)重要環(huán)節就是熱愛(ài)每一個(gè)孩子。我們要把愛(ài)撒向學(xué)生。一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范.在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應該完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實(shí)的基本功，完成社會(huì )，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習，達到終身學(xué)習，這樣不僅能跟上時(shí)代的步伐，同時(shí)也能充實(shí)自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來(lái)越近。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得8
新規范明確規定“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”，這一規定有利于實(shí)現素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價(jià)學(xué)生標準拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng )造性等方面全盤(pán)考慮，這不僅需要學(xué)校、教師自覺(jué)地規范，更需要社會(huì )和家長(cháng)轉變觀(guān)念。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的出臺，是非常及時(shí)的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學(xué)生酷愛(ài)文化課鉆研；有的學(xué)生愛(ài)好體育；有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長(cháng)，以分數論“英雄”的確欠妥學(xué)校對學(xué)生的評價(jià)從一元化走向多元化，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力，揚長(cháng)避短，不斷進(jìn)步，讓學(xué)生發(fā)現自己的“閃光點(diǎn)”，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價(jià)方法促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，促使學(xué)生在原有水平的基礎上提高，更要發(fā)現學(xué)生潛能，發(fā)揮學(xué)生特長(cháng)，幫助學(xué)生認識自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )學(xué)習，以達到教育的培養目標。
伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來(lái)冒出的現象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹(shù)立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過(guò)有償家教牟利，就必須好好反省了。
無(wú)論怎樣修訂，師德規范的主旨不會(huì )變，簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新師德規范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專(zhuān)門(mén)堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學(xué)生安全”規范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學(xué)生安全，本來(lái)就是每一個(gè)老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會(huì )生活等現實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢？首先，要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習和教育，讓學(xué)生樹(shù)立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。
其次，可以開(kāi)展教育活動(dòng)，學(xué)校要適當開(kāi)展一些安全教育方面的活動(dòng)，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會(huì )、“我是小交警”等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們在活動(dòng)中增強安全意識，在活動(dòng)中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個(gè)班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時(shí)申報并及時(shí)進(jìn)行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個(gè)學(xué)校都應制定安全工作預案，以確保在突發(fā)安全事故時(shí)，在第一時(shí)間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實(shí)施步驟和操作方法。
“師德規范”只是職業(yè)規范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業(yè)規范。教育部號召老師自覺(jué)運用這個(gè)規范來(lái)要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就意味著(zhù)對這個(gè)規范的認同。對于一個(gè)優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō)，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會(huì )共同遵守這樣的道德規范
�。ǘ┰谶@一時(shí)候公布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范（2008年修訂）》，是非常及時(shí)的，非常重要的。在全社會(huì )大力發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，教師的職業(yè)道德直接影響了教育的發(fā)展進(jìn)程。教師的道德形象直接推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
我作為一名教師，在讀完這一規范之后也有很深的感觸。我們有時(shí)會(huì )說(shuō)：“作為教師不是‘神’，是‘人’，也會(huì )犯錯誤�！钡议L(cháng)把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優(yōu)秀呢？是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范（2008年修訂）》給了我們很好的詮釋?zhuān)前駱�，是輔助。
一、“熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會(huì )主義。
全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行�！边@些自然不必說(shuō)，我就是中國共產(chǎn)黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會(huì )上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會(huì )不自然的流出來(lái)，我的喉嚨里都會(huì )有一種東西在涌動(dòng)。我知道我是個(gè)感情豐富的人，我的這種感情常常會(huì )影響我的學(xué)生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語(yǔ)當中，是的，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)就是應該使他們從小愛(ài)憎分明。作為教師應首先身當模范。
二、“愛(ài)崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責�！弊鳛榻處熆倳�(huì )有職業(yè)倦怠的時(shí)候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品，但對于人來(lái)說(shuō)，一個(gè)“次品”對于社會(huì )的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學(xué)生的事。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得9
第24個(gè)教師節到來(lái)之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》出臺。改革開(kāi)放以來(lái)，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規范進(jìn)行修訂。新規范的主題仍是“愛(ài)與責任”。與社會(huì )其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹(shù)人者必先樹(shù)己，教師的職業(yè)道德規范顯得比其它行業(yè)的規范更加重要。與舊版本相比，新規范從原來(lái)的８條縮改為６條。在保留原來(lái)基本內容的基礎上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規范新增的內容還包括抵制有償家教、不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準、終身學(xué)習等。
關(guān)于“保護學(xué)生安全”：我認為，成年人保護未成年人屬于社會(huì )公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會(huì )職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會(huì )自覺(jué)保護未成年人的安全。對于“保護學(xué)生安全”的新增內容，我非常贊同，因為教師是除了家長(cháng)，與學(xué)生相處時(shí)間最長(cháng)的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全獻出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會(huì )為了救助孩子奮不顧身。為保護學(xué)生安全獻出生命是崇高人性光輝的體現，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災害發(fā)生時(shí)，教師應該為保護學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個(gè)很復雜的問(wèn)題。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，如果是家長(cháng)的主動(dòng)需求，教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認為無(wú)可厚非。這和為了多賺錢(qián)養家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強迫學(xué)生到家里補課，并向學(xué)生收取費用，則應該嚴肅查處。
關(guān)于“終身學(xué)習”：在當前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，大家都意識到需要終身學(xué)習，尤其是教師，知識能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現在我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強烈的學(xué)習意識，通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，現在教育主管部門(mén)和學(xué)校都很注重教師隊伍建設和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養體系，校本培訓、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓要提高實(shí)效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門(mén)要規范培訓收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價(jià)和獎勵制度，使評價(jià)和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的積極性。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得10
最近學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感觸頗深。通過(guò)學(xué)習，自己的覺(jué)悟有了一個(gè)大的提高，對師德有了更加深刻的認識。我認為師德規范最核心的應該是“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”，只有每位教師都將此作為日常工作中最重要的原則，才能將教育做好，培育好下一代，為中華民族的偉大復興作出貢獻。因此，本人要在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛(ài)踐行師德，力求做到“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”。
我之所以認為“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是師德中最核心、最為重要的內容，是因為教育在改革開(kāi)放以及社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟下不僅關(guān)系到青年一代的健康成長(cháng)，而且關(guān)乎祖國的未來(lái)。因此在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，加強師德建設顯得極為重要。
教書(shū)育人首先要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為教育事業(yè)奉獻自己的一生。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
其次就是要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才�，F今，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，我認為我們應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻。
通過(guò)學(xué)習，我認為要想真正做到“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”這一點(diǎn)，重要的是不斷提高自身的素質(zhì)，包括一個(gè)教師業(yè)務(wù)水平、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)等等。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要做到專(zhuān)業(yè)的積極發(fā)展，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。
要提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)首先要進(jìn)行自我教育，教師的自我教育是教師專(zhuān)業(yè)自我的主動(dòng)建構過(guò)程。我認為要從以下幾個(gè)方面加強自我專(zhuān)業(yè)素養的構建：首先：網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，信息時(shí)代的來(lái)臨帶來(lái)了信息的全球化。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )可以查閱相關(guān)論文與資料，將前人的研究成果透化，與自己的實(shí)際教學(xué)相結合，提高實(shí)際教學(xué)技能。其次，校本研究與培訓，通過(guò)參加學(xué)校社團活動(dòng)，獲得更貼近實(shí)際的幫助。
在不斷加強自我教育的同時(shí)，通過(guò)以下幾個(gè)方法促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展：觀(guān)摩學(xué)校優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，認真做好觀(guān)課記錄。通過(guò)每天、每月的回顧，反思自己的教學(xué)，不斷進(jìn)行有針對的改進(jìn)。就像美國心理學(xué)家波斯納提出的經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。
通過(guò)以上專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升及在以后的實(shí)際教學(xué)中以“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”作為首要標準，努力使自己迅速的成長(cháng)為一名合格的人民教師。
教師職業(yè)道德是每一位教師從事教書(shū)育人，旅行自己職責過(guò)程中思想和行為等方面所應當遵循的道德規范和道德準則。教師職業(yè)道德從道義上規定了教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，應該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去教育學(xué)生接人待物、處理問(wèn)題、進(jìn)行工作，為教育事業(yè)的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步盡職盡責。簡(jiǎn)單的一句話(huà)就是愛(ài)和責任。
教師給予學(xué)生的愛(ài)與責任，是使學(xué)生一生受益的禮物，它無(wú)可替代。愛(ài)與責任體現在每一堂精心準備課，每一個(gè)包含意味的眼神，每一個(gè)微笑，每一句鼓勵。 教師的偉大正在于愛(ài)與責任感�！皭�(ài)”是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師職業(yè)是愛(ài)的職業(yè)。這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。 為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看
在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。 凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯翰欢鵀橹�，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )"親其師，信其道"，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
教師對學(xué)生的責任：首先是愛(ài)心。師愛(ài)猶如春雨，不論滋潤什么樣性格的學(xué)生的心田，都會(huì )產(chǎn)生巨大的效應，一但師生之間建立了良好的師生感情，就能使學(xué)生看到自身的價(jià)值，產(chǎn)生向上的力量，造就進(jìn)取心。老師關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常性問(wèn)寒問(wèn)暖，可以讓學(xué)生真切地感受到老師的愛(ài)，從而產(chǎn)生“親其師，信其道”的良好效應。正因為如此，老師對學(xué)生愛(ài)的撫育，有時(shí)甚至超過(guò)知識的傳授。所以說(shuō)，一位真正熱愛(ài)學(xué)生的教師才可能是一位深受學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀的教師。
其次是耐心。特別是對待行為習慣和學(xué)習習慣有一定偏差的學(xué)生，耐心更是贏(yíng)得學(xué)生親情和愛(ài)戴的法寶，教師應平等地對待每一位學(xué)生，切不可對優(yōu)秀的學(xué)生不厭其煩，而對學(xué)困生、問(wèn)題生不理不采，甚至譏諷、打擊。教師在進(jìn)行教育時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，因人而教。如果學(xué)生遇到挫折和急需幫助時(shí)，教師要及時(shí)“指點(diǎn)迷津”，耐心教育。這樣學(xué)生不僅會(huì )虛心接受，而且會(huì )由衷感激教師的熱情幫助。
第三是細心。不同的學(xué)生有著(zhù)不同的性格和習慣，不同的學(xué)生有著(zhù)不同的學(xué)習基礎和能力，教師只有和學(xué)生打成一片，平時(shí)做有心人細心觀(guān)察每一位學(xué)生的一舉一動(dòng)，然后有針對性地進(jìn)行教育和指導，才能與學(xué)生心心相印，讓學(xué)生從內心佩服、信服，從而對老師的教育心悅誠服。
最后是教育技巧。教育是一份責任，也是一門(mén)藝術(shù)，需要教師的智慧，需要一定的技巧，對同樣的問(wèn)題，教育方式方法的不同，收到的效果也許會(huì )完全不同。因此，教師在施行教育之前，應認真思考教育策略，努力設計最佳方案，使學(xué)生樂(lè )于接受，使教育效果盡可能達到最優(yōu)化。
作為一名年輕的小學(xué)教師，深感教育的崇高，教師的偉大。我希望教育是一塊青草地，祈盼所有的孩子踩在上面都像跑進(jìn)足球場(chǎng)般的歡快，而沒(méi)有走進(jìn)沼澤般的恐懼；希望能用自己所擁有的知識和情操在每個(gè)孩子心靈深處種下公正、清澈、寬容的種子，讓學(xué)校真正成為所有孩子公平、快樂(lè )、成長(cháng)的平臺。我想這就是教育的根本，讓我們?yōu)榻逃異?ài)呼喚：完善教育之愛(ài)要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。加強師德修養是承擔愛(ài)與責任的基本途徑。-----我們期望，它能引起我們廣大中小學(xué)教師的共鳴、啟發(fā)與感染。讓我們?yōu)榱俗鎳衽d，為了民族強盛，為了新一代的健康成長(cháng)，把愛(ài)進(jìn)行到底
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏！熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。
學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)�！崩蠋煂W(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
1．理智公正。在教育中，我對學(xué)生的愛(ài)是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感，無(wú)明確的目的性，不能有力地引導學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。
2．堅持“三不”。不挖苦學(xué)生。當學(xué)生做錯事時(shí)，我耐心開(kāi)導，不挖苦、不訓斥，不拿大話(huà)威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3．嚴愛(ài)結合�，F實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易，愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛(ài)“小天鵝”，還要愛(ài)“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴愛(ài)結合。首先，我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎上對學(xué)生提出嚴格要求。其次，我善于在嚴格要求的過(guò)程中去體現對學(xué)生的尊重友愛(ài)，努力創(chuàng )條件，使他們獲得成功。并且做到愛(ài)得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得11
XX縣城關(guān)鎮屏山小學(xué)：
近期，在上級有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》（20xx年修訂本），教師職業(yè)道德規范短短的八條內容，卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解，這一過(guò)程使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習不主動(dòng)，上課不認真聽(tīng)講，并且不遵守紀律，因此學(xué)習成績(jì)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái)，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現在他有所轉變了，也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得12
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的`學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦�！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題�！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標，要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取，強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養，又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程，應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式，自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等，這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的，應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等，缺一項就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門(mén)課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則：照搬照抄要嚴禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái)，大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題，如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念，堅持不懈，一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得13
我利用業(yè)余時(shí)間認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》（20xx年修訂本）中的第三章內容，其中對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的第五條內容我做了認真的學(xué)習，通過(guò)學(xué)習讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
師表即榜樣，表率，在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間的關(guān)系的準則，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任教育教學(xué)工作。通過(guò)學(xué)習，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。
教書(shū)育人是教師的神圣職責。德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者，你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育，培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭發(fā)比較長(cháng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力……等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣，還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，才能不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得14
9月4日 我們在書(shū)記的帶領(lǐng)下學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)學(xué)習使我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，我們要自覺(jué)加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
一個(gè)好教師，更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。尤其是對我們肩負著(zhù)培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō)，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )對孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德。
此外，我們必須要有終生學(xué)習的理念�，F今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，我要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們不能墨守陳規，固步自封。此外我還要在工作實(shí)踐中注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識視野，主動(dòng)更新自己的知識儲備，潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心得15
這星期，我又重新認真學(xué)習了修訂后的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)深入學(xué)習，我深深感到新的《規范》與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)，也更加感受到自己作為一名教師肩頭的重擔，做一名優(yōu)秀的教師更是任重道遠。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求。這些要求對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。其中，前五點(diǎn)是作為一名教師最應該做到的；最后一點(diǎn)則是對我們教師提出的高要求了。對此，我計劃從以下幾方面去嚴格要求自己，爭做一名優(yōu)秀的教師。
一、做一名有愛(ài)心的老師
愛(ài)——教師職業(yè)道德的核心。愛(ài)生是教師應具備的美德，也是教師的天職。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。我要全心全意地愛(ài)學(xué)生，但不是寵愛(ài)、溺愛(ài)：第一，要嚴格要求學(xué)生。古人云，“教不嚴，師之隋”，所以我要做到嚴中有慈、嚴中有愛(ài)、嚴中有度、嚴中有方。雖然只是體育課，我也不能放任他們，要讓他們樹(shù)立終身體育的觀(guān)念，認真做好每個(gè)動(dòng)作，只要有進(jìn)步便給他最好的評價(jià)。第二，尊重學(xué)生的人格。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的人，具有獨立性，我要真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，理解、信任、欣賞他們，建立一種民主平等、親密和諧的良好的師生關(guān)系。對于這點(diǎn)我是有自信的，剛剛送走的六年級學(xué)生至今對我念念不忘。第三，善于發(fā)現并利用學(xué)生的閃光點(diǎn)。一些孩子不愿意上體育課，對課上有難度的動(dòng)作有畏懼感，我就多了解、多關(guān)心，發(fā)現他的閃光點(diǎn)，充分利用，從而激起他的斗志，努力完成任務(wù)。
二、做一名終身學(xué)習的老師
終身學(xué)習是師德修養的時(shí)代要求，是21世紀的基本生存素質(zhì)。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！彼栽诮逃虒W(xué)工作中我要不斷強化自身學(xué)習，樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。利用一切可以利用的時(shí)間學(xué)習新的教育理念，用新的、先進(jìn)的教育理念來(lái)指導自己的教育實(shí)踐，是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習新的教學(xué)方法，從理論上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，在同行中學(xué)，在自我的反思中學(xué)，在與教師和學(xué)生的合作中學(xué)，要力爭使自己的教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)，這樣，才能全面的、正確的富有開(kāi)拓精神的貫徹和落實(shí)新課程標準，為教育教學(xué)研究作出自己的貢獻，提高自己的身價(jià)，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
三、做一名甘于奉獻的老師
作為一名教師，我們很難擁有令人羨慕的財富和權力，也無(wú)法擁有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，更不可能擁有悠閑自得的舒適和安逸。每當收到過(guò)去的學(xué)生的祝福短信，當看到孩子純真的笑臉，當學(xué)生主動(dòng)幫我搬運運動(dòng)器械……每每此時(shí)，我就忍不住感動(dòng)，身為教師的我在內心深處是充滿(mǎn)快樂(lè )和幸福的。所以我熱愛(ài)自己的教師職業(yè)，愿意以一顆平常心去看待自己的職業(yè)，努力以一個(gè)老師的真誠的愛(ài)去理解、寬容、尊重、幫助和教育每一個(gè)學(xué)生，做自己職業(yè)生涯中永遠的喝彩者，做一名甘于寂寞而樂(lè )于奉獻的教師。
我將謹記《規范》中的每一條要求，在以后的教育教學(xué)中，時(shí)刻用新《規范》對照自己，努力實(shí)踐，不斷學(xué)習，不斷反思，做一名合格的人民教師，為教育發(fā)展作出自己的貢獻，無(wú)愧于心，無(wú)愧于民。
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