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廣東醫學(xué)院第三期團校培訓心得

時(shí)間:2021-07-04 17:17:32 心得體會(huì ) 我要投稿

廣東醫學(xué)院第三期團校培訓心得范文

  作為一名二級學(xué)院學(xué)生會(huì )的干部,所以參加了這次第三期團校培訓,為期兩天的理論培訓中,從華南師范大學(xué)的陳岸濤教授和學(xué)校黨委宣傳部吳征宇部長(cháng)的講座中,讓我對學(xué)生干部以及學(xué)生干部在團學(xué)工作中扮演的角色有了新的認識。此次團校培訓圍繞“大學(xué)校園文化建設識、開(kāi)展團學(xué)組織工作”的主題,在主講嘉賓的字字句句中,或多或少感受到他們對校園活動(dòng)和團學(xué)組織干部的關(guān)注。此次培訓中,我對校園活動(dòng)有了一些新的看法:

廣東醫學(xué)院第三期團校培訓心得范文

  一、正確理解大學(xué)校園文化

  每所高校,都有屬于自己的校園文化,它指在校園中被廣泛師生認同,能夠帶帶傳承的優(yōu)秀校風(fēng)和傳統。正如廣東醫學(xué)院的“立志、立德、求真、求精”的校訓,“嚴謹誠實(shí)、勤懇好學(xué)、文明守紀、團結奮進(jìn)”的學(xué)風(fēng),這些都屬于校園文化。

  而這些校園文化的傳承和體現,則需要通過(guò)校園的文化活動(dòng)去體現。正因為如此,我們就需要對校園文化活動(dòng)的開(kāi)展慎重慎思,在陳岸濤的講座中提到了“大學(xué)精神的本質(zhì)”,他理解的大學(xué)文化精神包含了三個(gè)方面——創(chuàng )造精神、批判精神和社會(huì )導向精神。通過(guò)在學(xué)生會(huì )兩年的學(xué)習,我是這樣理解三種精神:

 。ㄒ唬﹦(chuàng )造精神。我們都提倡不能將大學(xué)作為一個(gè)“專(zhuān)職的技能培訓所”看待,是因為我們追求的高等院校走出來(lái)的學(xué)生,不僅僅是一個(gè)動(dòng)手能力強學(xué)生,更要是一個(gè)綜合素養較高的學(xué)生,讓其走到社會(huì )能夠將社會(huì )中一些陳舊東西改進(jìn),而不是照葫蘆畫(huà)瓢的`工作。

 。ǘ┡芯。我們每年學(xué)校都會(huì )舉行各式各樣的校園活動(dòng),結合我們學(xué)校自身情況,很多學(xué)生都提出了“活動(dòng)質(zhì)量必須提升”的呼聲,究其原因就在于活動(dòng)數量多,活動(dòng)的宗旨和目的不明確,用一句話(huà)概括“為了活動(dòng)而活動(dòng)”。所以作為學(xué)生干部,每一次活動(dòng)的舉辦,我們不能只把重心放在對活動(dòng)的前期組織上,更要把重點(diǎn)分一部分放在活動(dòng)的效果評估上,對活動(dòng)中的糟粕進(jìn)行批判提出,只有意識到這點(diǎn),才能真正提升我們校園活動(dòng)的質(zhì)量。

 。ㄈ┥鐣(huì )導向精神。雅斯貝爾斯(1883-1969)提過(guò)這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn):大學(xué)是一個(gè)由學(xué)著(zhù)和學(xué)生共同組成的最求真理的社團。從這句話(huà)中,我們可以很直觀(guān)的看出大學(xué)和社會(huì )的本質(zhì)區別,大學(xué)中主要的人物不是商人、官員、政要人物、市井之徒,而是學(xué)生和老師,因此大學(xué)中必須存在著(zhù)一種不畏懼最求真理的氛圍,因此我們都要形成一種意識——大學(xué)文化應該引導社會(huì )文化而不受制于社會(huì )。但很多時(shí)候,我們都曾遇到一個(gè)現實(shí)的現象:各種團學(xué)組織中,有些學(xué)生干部為個(gè)人利益,勾心斗角;為求職位“攀升”對指導老師“卑躬屈膝”等等。而這些現象就是受到社會(huì )中的個(gè)人拜金主義、官位主義的影響,所以才有一“學(xué)生會(huì )是藏污納垢之地”的極端說(shuō)法。所以,作為一個(gè)學(xué)生,至少在大學(xué)這樣一個(gè)不等同于現實(shí)的社會(huì )的“小社會(huì )”中,我們更應該做到善其身,明其道,在各種活動(dòng)去認識并糾正社會(huì )帶給我們的不良影響,同時(shí)作為學(xué)生干部,更要以身作則,為大學(xué)提供一個(gè)良好的氛圍。

  二、校園文化活動(dòng)的問(wèn)題存在

  作為學(xué)生干部,我們組織很多活動(dòng),有時(shí)甚至需要通宵熬夜,絞盡腦汁去搞活動(dòng),這次團校培訓讓我重新思考了以往對活動(dòng)的定義。

  首先,我們認為,校園文化活動(dòng)是學(xué)生課余文化活動(dòng)、豐富多彩,滿(mǎn)足學(xué)生需求就可以。其實(shí)這種想法是不正確的,大學(xué)活動(dòng)的內容應該能針對性提升學(xué)生的各種發(fā)展,同時(shí)也應該明確這些“發(fā)展”是否正確,比如在醫學(xué)院校中開(kāi)展類(lèi)似商貿的“跳蚤市場(chǎng)”,這種活動(dòng)的方式新穎,但在組織時(shí),我們是否更應該將活動(dòng)的主題和目的明確,定為“為畢業(yè)生和新生物品交換提供平臺”而不是“培養學(xué)生商業(yè)意識”上。

  其次,我們一直認為校園活動(dòng)只是為培養學(xué)生實(shí)踐能力、讓其多才多藝的一種手段,而忽視對其精神上的收獲。為什么這樣說(shuō)?因為從很多時(shí)候看,我們認為大學(xué)生是一個(gè)成熟的個(gè)體,應通過(guò)活動(dòng)讓其發(fā)展自身能力,從而只注重到活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)的一種預期,但卻忽視活動(dòng)過(guò)后的成效。同時(shí),我們醫學(xué)院校很多活動(dòng)的目的在于增加學(xué)生生活趣味和對于一些技能的實(shí)際操作上,而定位在對學(xué)生精神層面的教育很少,因為我們習慣性地將這些思想的教育托付給我們的思品課、毛概理論課上。所以,作為學(xué)生干部,我們應該反思我們曾經(jīng)對學(xué)生活動(dòng)的錯誤認識,應該該反思我們的活動(dòng)是否只為了取悅同學(xué),應該反思我們組織的活動(dòng)是否經(jīng);㈩^蛇尾,本末倒置。

  總而言之,作為學(xué)生干部,我們首先是學(xué)生,接著(zhù)才是干部。所以,我們在組織活動(dòng)的時(shí)候,我們首先應該站在同學(xué)的角度出發(fā),為我們的同學(xué)負責,為我們的活動(dòng)負責。在活動(dòng)的整個(gè)進(jìn)程中,應該有明確的活動(dòng)目的,不能只重視活動(dòng)的過(guò)程和結果而忽視活動(dòng)帶來(lái)的效果和作用;同時(shí),團學(xué)組織作為一個(gè)屆屆更新的組織,我們應該秉持一種批判的態(tài)度,對于錯誤我們必須指證剔除。

  思考學(xué)生會(huì ):千里之行,始于足下。

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