幸福的方法讀書(shū)心得范文3篇
幸福的方法讀書(shū)心得范文1
看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。這本書(shū)讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋�(gè)有意義的目標去快樂(lè )地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉;幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
《幸福的方法》這本書(shū)的名字具備充滿(mǎn)讓人去深入閱讀的理由，有很多科學(xué)研究和實(shí)驗的結論，里面的很多事實(shí)都是我們一直知道或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，配上相應的小故事，讀起來(lái)不是很累。全書(shū)共分三個(gè)篇章，第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個(gè)冥想練習，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見(jiàn)。
在現實(shí)生活中，幸福是什么呢? 我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級向高級發(fā)展的過(guò)程，人在每一個(gè)時(shí)期，都有一種需要占主導地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱(chēng)：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，幸福意味著(zhù)感覺(jué)良好。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
古人云：人乃混沌世界之中的一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話(huà)也說(shuō)：人心不足蛇吞象，人就是因為有了貪心和欲念才會(huì )痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì )產(chǎn)生許多的不滿(mǎn)足，金錢(qián)比別人少，房子比別人小，車(chē)子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒(méi)有幸福感的。
幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè )時(shí)，有人一同分享。
歸根結底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì )生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì )悄然而至，這就是幸福的真諦。
從這本書(shū)中，我認識到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習和練習獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!
幸福的方法讀書(shū)心得范文2
泰勒本-沙哈爾，被稱(chēng)為最受歡迎的人生導師。他所作的《幸福的方法》成了《紐約時(shí)報》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的最佳暢銷(xiāo)書(shū)，作為20種文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國家和地區的精神洗禮，并成為被中國中央政府政治局委員、廣東省委書(shū)記汪洋推薦的幸福書(shū)，其為何具有如此巨大的魅力呢?
好奇心驅使我認真地讀下去，可惡了解其奧秘
細細的品讀這本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確，對于幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。而書(shū)中作者的認為幸福應該是快樂(lè )與意義的.結合，而我想大部分人都會(huì )承認幸福是一種感覺(jué)，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬(wàn)千，但有時(shí)可能就因為一兩個(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福;粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必不幸福對于幸福這個(gè)概念，每個(gè)人都有自己的理解，每個(gè)人都會(huì )問(wèn)自己是否幸福?對此，作者認為我們永遠都可以更幸福，幸福是一個(gè)長(cháng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因為沒(méi)有達到幸福境界而垂頭喪氣，與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認真地去體會(huì )和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，同時(shí)去爭取得到更多。要記得，追求幸福應該是我們的終生目標。我認為，這就是作者見(jiàn)解的高明之處。
幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個(gè)問(wèn)題，是一種情緒?就像快樂(lè )一樣?還是沒(méi)有痛苦?還是好運氣?快樂(lè )、運氣、滿(mǎn)足等字眼經(jīng)常被當做幸福的代名詞，但是這些情緒上的東西都會(huì )像時(shí)間一樣飛逝，感覺(jué)很好，卻無(wú)法成為幸福的標準，更不能成為幸福的支柱。書(shū)中闡述一個(gè)漢堡模型，四種漢堡類(lèi)型代表了四種人生模式。即享樂(lè )主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型。享樂(lè )主義注重的是眼前的快樂(lè )，不為任何可能發(fā)生的負面后果而擔憂(yōu)。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)的幸福。虛無(wú)主義型是既不享受眼前的幸福對未來(lái)也沒(méi)有任何期望。而幸福型則是享受當下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行動(dòng)為他們獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。前三種是與幸福相對立的三種人生態(tài)度，我們肯定不能要，而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標奮斗，既享受當下又為了更加滿(mǎn)意的未來(lái)，既重視過(guò)程也重視結果，你做到了嗎?
我們都是思想者，而這本書(shū)無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋�(gè)有意義的目標去快樂(lè )地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉;幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
對于幸福，我很贊同這樣一種說(shuō)法：幸福是保持一種積極的人生態(tài)度�？鞓�(lè )是常態(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗還是波折，我們都應該為活著(zhù)本身而感到由衷的快樂(lè )。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福，仍堅持認為外在因素可以改變內在體驗。有錢(qián)人經(jīng)常不開(kāi)心的一大原因就是對有錢(qián)就應該開(kāi)心的壓力，一旦不開(kāi)心就覺(jué)得內疚，覺(jué)得對不起自己的財富。而我們通過(guò)學(xué)習，去追求快樂(lè )且有意義的生活方式并提高內在品格，真正去沉浸其中感受快樂(lè )和意義，享受努力實(shí)現目標的過(guò)程。我們可以把學(xué)習轉變成一種迷人、美好的旅程，貫穿在整個(gè)生命中的對幸福的追求。
我想說(shuō)，幸福不僅僅是個(gè)體的感受，更大層面上應是社會(huì )層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀(guān)來(lái)理解，幸福廣東就不只是個(gè)抽象的概念，而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解建設幸福廣東，首先想到的是建立有效的社會(huì )保障體系和服務(wù)體系，但是這還不夠，一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì )，或者一個(gè)和諧的社會(huì )，它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì )。其實(shí)，我們每個(gè)人在為自己創(chuàng )造幸福的同時(shí)，也會(huì )享受到他人為自己所創(chuàng )造的幸福。也就是說(shuō)，每個(gè)個(gè)體，一方面是創(chuàng )造幸福的主體，另一方面也是享受幸福的客體，二者是統一的。幸福的藍圖令人期待，但幸福不是一個(gè)筐兒，什么都可以往里裝。幸福廣東也不是什么政績(jì)工程，而是可以看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而，當前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉型升級，為幸福夯實(shí)基礎。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè )時(shí)，有人一同分享。
歸根結底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì )生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì )悄然而至，這就是幸福的真諦。
從這本書(shū)中，我認識到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習和練習獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!
幸福的方法讀書(shū)心得范文3
今日讀此書(shū)，沒(méi)有很多新的觀(guān)點(diǎn)，但有些好的思考點(diǎn)和筆記零散的方法，算是摘抄整理如下：
生命很短暫。在選擇道路前，先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細化，找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動(dòng)。
什么是幸福?亞里士多德說(shuō)，幸福是生命的目的和意義是人類(lèi)生存的終極目標。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活，幸福是內在的體驗。人類(lèi)活著(zhù)就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習慣能讓你更幸福?比如，早睡早起， 每周三次運動(dòng)，每次30分鐘;有規律的冥想，可以給你的生活帶來(lái)巨大的改變，開(kāi)始時(shí)每天早餐，午餐或晚上用10分鐘冥想，之后可能只需要2-3分鐘，辦公室，出租車(chē)里等都可以;每月看兩場(chǎng)電影;沒(méi)周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫(xiě)下三件你感激的事;三件你感到快樂(lè )的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計劃下周的重要的事;每月底計劃下個(gè)月重要的事;每個(gè)年底看下一年有沒(méi)有希望完成或付諸實(shí)施的兩件事.....,每次創(chuàng )造新的習慣不要太多，一兩個(gè)足矣，等習慣固定下來(lái)再試圖增加。通常30填內可以固化一個(gè)習慣，亞里斯多德說(shuō)：我們的習慣造就了我們，卓越不是一次行動(dòng)，而是一種習慣。
泰勒總結了四種類(lèi)型的人，忙碌奔波型是未來(lái)的奴隸，享樂(lè )主義型是現在的奴隸，虛無(wú)主義型是過(guò)去的奴隸，幸福型是平衡了現在的快樂(lè )和未來(lái)的意義，再加入一些投入。他建議花四天時(shí)間分別記錄一個(gè)類(lèi)型的你的典型事例和經(jīng)理，來(lái)總結你在每個(gè)類(lèi)型的得失，感受。關(guān)于目標和意義的關(guān)系，要過(guò)真正有意義的生活，目標應該是自發(fā)的，為實(shí)現自我存在的意義，而不是為了滿(mǎn)足社會(huì )標準，迎合他人的期望。這是真我的呼喚即使命感。哪些事你認為是有意義的?它們給你帶來(lái)什么使命感?當生命賦予了意義，它就不是支離破碎的片段，是樂(lè )章。在追尋的過(guò)程中，潛力的充分發(fā)揮會(huì )帶來(lái)滿(mǎn)足感。目標是的追求而不是目標的達到才是帶來(lái)幸福和積極情感的要素。什么樣的目標曾經(jīng)給你帶來(lái)幸福?你認為什么樣的目標可以給你未來(lái)帶來(lái)幸福?
泰勒建議把每日的事物記錄下來(lái)，包括它們用的時(shí)間，用1-5來(lái)標定對意義和快樂(lè )的強度和感受，用++，+，=，-，--來(lái)記錄你希望在此類(lèi)事物上增加，保持還是減少時(shí)間。這樣可以幫助你找到并集中在快樂(lè )和有意義的事物上，生活規律化，習慣化。有很多人都不明白，幸福是目標，金錢(qián)，名利是手段。它們并不排斥。在決斷的時(shí)候，人們常常把物質(zhì)放在精神前面考慮，可能是物質(zhì)比較容易衡量。那你會(huì )不會(huì )因為過(guò)分在意名利而影響幸福感?如果是，是怎么影響的?
福樂(lè )就是個(gè)體完全沉浸于體驗本身，行為和察覺(jué)融為一體，在難度和技能成恰當匹配時(shí)，福樂(lè )體驗才有可能出現，對孩子的教育可以把握或尋找事物本身的難度和技能的匹配，這樣孩子會(huì )在過(guò)程中有福樂(lè )的體驗，員工也一樣。
最成功的人都是活到老學(xué)到老，不停的探索者奇妙的世界。發(fā)問(wèn)才會(huì )有答案，當我們質(zhì)疑自己時(shí)，才能去探索和征服自己。好的學(xué)習計劃可以幫助成功，包括個(gè)人成長(cháng)和專(zhuān)業(yè)成長(cháng)兩方面。心理日記有利于個(gè)人成長(cháng)，領(lǐng)域導師和關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有利于專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。同時(shí)，永遠不要放棄在困境中學(xué)習的機會(huì )。
心理學(xué)家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫(xiě)道：人類(lèi)最美麗的命運，最美妙的運氣，就是做自己喜歡的事情同時(shí)獲得報酬。 把工作作為事業(yè)的人，除了注重財富的積累外，也關(guān)注權利和聲望，如果工作不是自己想要的，他期盼的除了薪水之外，就是節假日。把工作看出使命感的人，工作本身就是目標，他們的力量來(lái)源于內在，在工作上也感到充實(shí)。你把工作當什么?合適的工作能夠發(fā)揮我們的優(yōu)勢和熱情，通常問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，什么帶給我快樂(lè )，什么有意義，我的使命是什么，我的優(yōu)勢在哪里?這三個(gè)問(wèn)題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。M(Meaning)P(Passion)S(Strength)，MPS還可以用于找到員工感興趣的任務(wù)。另外，工作職位越高，使命感越強，工作中塑造使命感會(huì )增加幸福感，同樣，對工作的認同有時(shí)比工作更重要。
與關(guān)心我們的和我們關(guān)心的人在一起分享我們生命力的經(jīng)歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界的快樂(lè )。
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