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《看見(jiàn)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-01-16 10:44:47 心得感悟 我要投稿

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《看見(jiàn)》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇1

  最近看了一本書(shū)——柴靜的《看見(jiàn)》,看完了總覺(jué)得該寫(xiě)點(diǎn)什么,就算是給自己。

  我們其實(shí)并不比所謂的專(zhuān)業(yè)編導差什么,我們有一樣的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)。但是我們卻從來(lái)不肯說(shuō)出我們的感覺(jué)。

  非典時(shí)期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來(lái)的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊:“我們一定會(huì )闖過(guò)難關(guān)!”可我總覺(jué)得這種話(huà)不會(huì )是一個(gè)感染者說(shuō)的,他也許會(huì )說(shuō)的是:“我會(huì )死嗎?”

  雙城連續服毒事件,我們會(huì )為那些年輕的生命扼腕嘆息,但也會(huì )因為那畢竟不是我們的親人而很快遺忘。

  面對殘忍的事情,我們不愿去多想,所以選擇逃避,從悲哀的情緒中逃遁,教育自己和身邊的人多去想一些陽(yáng)光普照的事情,生活就會(huì )容易很多?赡苓@就是生活在別處吧,此岸太多血腥,故人類(lèi)去對岸尋找伊甸園。寫(xiě)到此處,我是清醒的,然而擱筆之后,我也許還會(huì )像以前一樣,尋覓世界里的歡樂(lè ),只在這一刻,我愿意深深咀嚼一些痛苦。

  我在讀這本書(shū)的時(shí)候,常常會(huì )對柴靜的思維感到詫異,我驚異這些刀一樣的文字來(lái)自一個(gè)女人,每一句話(huà),看似云淡風(fēng)輕,都步步殺機,刺中陰暗角落里的'渣滓,也刺中生活在平安里的人們,突然,我對自己的平安有了負罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著(zhù),而又有那么多的生命在我不知道的地方承受著(zhù)我不敢設想的痛苦。

  柴靜可以從事件的切口開(kāi)始,一步步剝落事物的外殼,挖掘內核。反映社會(huì ),反映人性,反映心靈。一個(gè)女記者,擁有女人的韌性,既有滲透的本領(lǐng),還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對柴靜說(shuō)的話(huà):“你會(huì )成為中國最優(yōu)秀的記者,雖然你現在還不是!蔽疫無(wú)法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰士——我暫且這樣形容我眼中的她,但是我真實(shí)的看到了這番變化。

  于是,我在想,我是否也應該去經(jīng)歷些什么,讓心感受些什么。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇2

  有人說(shuō)讀書(shū)就是在跟作者對話(huà),《看見(jiàn)》里,柴靜最初認為新聞可以有溫度,到后來(lái)覺(jué)得新聞應立足于準確不應有記者自身的態(tài)度,再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國歷史長(cháng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我,所以想回復它。

  非典那年是我上小學(xué)的時(shí)候,那時(shí)候對于生死或災難沒(méi)有多少概念。兒時(shí)的童話(huà)會(huì )告訴小朋友,人死后會(huì )變成除了人之外的另一種形式在世上循環(huán)。那時(shí)只知道大家突然都帶起了口罩,然后學(xué)校天天謠傳著(zhù)要放假在家隔離的消息,但也僅限于謠傳而已。有一次,下午放學(xué),自己獨自走在回家的路上,路過(guò)一個(gè)醫院的時(shí)候,在醫院門(mén)口看到了一個(gè)好大好大的蝴蝶,是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的蝴蝶,心里就在想這會(huì )是誰(shuí)?那時(shí),陽(yáng)光穿過(guò)梧桐樹(shù)葉,灑在地上一片斑斑駁駁,人聲很少,空氣寂靜,像無(wú)數個(gè)反反復復的日常。確不知道,在某處的其他地方躺著(zhù)面無(wú)表情的人,不知他在想著(zhù)些什么。

  初中語(yǔ)文老師點(diǎn)評作文,有講過(guò)一句“要做一支會(huì )思考的蘆葦”。大意指即使隨風(fēng)搖倒,也要守住自己的認知吧。但有時(shí)候,會(huì )覺(jué)得很難接受或理解超脫于自己生活經(jīng)驗總結的事情,所以很難將心比心,也很難直接吸收別人的經(jīng)驗轉化為自己的前車(chē)之鑒,以至于周邊朋友會(huì )說(shuō)“我都經(jīng)歷過(guò),也告訴你了應該怎樣,為什么你非不聽(tīng),果真,該走的路一步不能少”。經(jīng)歷之前也確實(shí)不解,經(jīng)歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認同你說(shuō)話(huà)的內容,但是我堅決捍衛你說(shuō)話(huà)的權利”。有時(shí)候覺(jué)得不要人云亦云,不要絕對化任何事也是一種極大的善。

  地點(diǎn)本身是不涉及情感的,因為一個(gè)地方有了一些人或一些事,便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方,便總會(huì )不自覺(jué)的想“我以前在這里發(fā)生了什么事,遇到了哪些人,我們做了些什么,那時(shí)充斥的是怎樣的心情”。

  一次和朋友談?wù)撾娪,她說(shuō)她最喜歡的電影是《泰坦尼克號》,于是重看了一遍,年紀小一些的時(shí)候,在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后,觸動(dòng)更深的是船沉時(shí),知道自己命運結局的小人物,坦然面對結局時(shí)人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個(gè)社會(huì )單元最小的集合,很喜歡柴靜采訪(fǎng)里體現出的即使是個(gè)很宏大的主題,也可以捕捉到細微。

  之前也有人給我說(shuō)過(guò),現在很難見(jiàn)到有工匠精神的人,德國汽車(chē)之所買(mǎi)的好是因為其質(zhì)量,而其質(zhì)量好是因為其零件質(zhì)量好。其實(shí)很多事情,很多問(wèn)題與答案只差了再多問(wèn)一個(gè)為什么?所以有時(shí)候答案浮出水面之前,漸漸的喜歡逼自己再進(jìn)一步,再一步。若問(wèn)從什么時(shí)候開(kāi)始,我可能會(huì )說(shuō)爭取從現在開(kāi)始吧。就像他人所說(shuō),律師與律師的差別在于,準備案件時(shí)需要設想對方會(huì )怎么反擊,想到對方如何反擊后還要思索怎么回擊,循環(huán)往復,直到見(jiàn)底。

  曾經(jīng)有人問(wèn)我“你想要什么?”我說(shuō)“成功”他問(wèn):“那你認為成功是什么?”我說(shuō):“每個(gè)人的定義不一樣吧,我想要世俗的成功”后來(lái)覺(jué)得成功其實(shí)是比較級,沒(méi)有盡頭。

  瑞士的社會(huì )保障體系很健全,所以教育和人們思想也很開(kāi)明,義務(wù)教育后,孩子一般是根據自己的興趣愛(ài)好去選擇繼續就讀還是選擇職業(yè)技術(shù)類(lèi)培訓并在后期直接就業(yè)。職業(yè)之間并無(wú)高低貴賤之分,選擇的依據完全是看自身興趣。

  有人說(shuō)雖然中國還是發(fā)展中國家但是中國肯定會(huì )急速發(fā)展,躋身發(fā)達國家,因為中國人太勤奮了。但不知為什么,我腦海里浮現了一個(gè)詞“內卷”。不過(guò)想來(lái)也是,如果沒(méi)有相應的保障體系,興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述,盧安克帶來(lái)的不是感動(dòng),他的那種自由帶來(lái)的是一種內心很安靜的思考,一種自我與自我的對話(huà)。

  歷史的作用不只是讓人記住發(fā)生了什么,他也想讓人們思考當時(shí)為什么發(fā)生了這些事。想到了魯迅先生棄醫從文,醫可牽一發(fā),文可動(dòng)全身;想到陶行知先生舍棄優(yōu)渥的`生活投身農村教育,萬(wàn)世師表。

  這段故事是一個(gè)叫郝勁松的法律專(zhuān)業(yè)的人講的,他因為北京地鐵公司廁所收費5毛卻不開(kāi)發(fā)票起訴了對方,最終其贏(yíng)得了訴訟。很多人質(zhì)疑這種小事是否值得如此干戈,他說(shuō)“今天你可以失去獲得它的權利,你不抗爭,明天你同樣會(huì )失去更多的權利,人身權,財產(chǎn)權,包括土地、房屋。中國現在這種狀況不是偶然造成的,而是長(cháng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結果,大家會(huì )覺(jué)得農民的土地被侵占了與我何干,火車(chē)不開(kāi)發(fā)票、偷漏稅與我何干,別人的房屋被強行拆遷與我何干,有一天,這些事情都會(huì )落在你的身上!辈缓侠砭褪遣缓侠,不在于標的是什么,標的的價(jià)值是什么,而在于事情本身,一旦拋卻了一點(diǎn),下次可能就是線(xiàn),再下次可能就是面,深以為然。

  身邊的人有時(shí)會(huì )說(shuō),覺(jué)得你性情蠻冷淡的,我笑笑說(shuō)雖然我很冷淡,但是你們很火熱呀。讀到這里,你會(huì )發(fā)現,這是一篇沒(méi)有邏輯體系不符合任何文體的隨感,甚至連文章結尾都沒(méi)有,但你們還能讀到這里,還不能說(shuō)明你們很火熱嗎?

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇3

  感覺(jué)這本書(shū)涉及了好多方面,第一次聽(tīng)到柴靜其實(shí)挺晚的,就是她的蒼穹之下,覺(jué)得她是一個(gè)很特別,敢于直面現實(shí)的一個(gè)好的記者,曾經(jīng)也想過(guò)像她一樣,以筆為劍,直刺當代的事實(shí),后來(lái)的后來(lái)感覺(jué)自己性格,文采,見(jiàn)識都可能達不到她的標準,不算很自信的人,特意看了這本書(shū),覺(jué)得其實(shí)每個(gè)人一路走過(guò)來(lái)都有自己的不易,有過(guò)受傷,有過(guò)堅持不下去,有過(guò)難過(guò),有過(guò)委屈,有過(guò)不解。但最后的最后還是堅持下去,為一件自己的事業(yè),為自己最初的本心,為所謂的善意,太多的.幕后與不易,太多的心酸與苦楚,太多的準則與制度,我們都是最最平凡,卻又最不想平凡的人,卻奈何平凡是天性的人,太多的事情我們無(wú)能為力卻又無(wú)可奈何,國家,制度,法律,知識,所以柴靜更像是我們內心的那個(gè)勇敢無(wú)謂的自己。

  這本書(shū)特別詳細的描述了,我們看到的節目的背后,深入到她自己的生活,感覺(jué)那么遠又那么近的生活,那么像又那么有距離的生活。誰(shuí)也不能否定誰(shuí)的做法,只有指教,柴靜的朋友們也挺好的,能夠懂她,理解她,一舉一動(dòng)他們都知道她的動(dòng)態(tài),所以,知己不必太多,三兩個(gè)極好。不必強求,像徐志摩說(shuō)的一樣:得之,我幸,不得,我命。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇4

  這是一個(gè)關(guān)于故鄉、環(huán)境、經(jīng)濟、降的故事。柴靜講述的是臨汾,我卻想到自己的家鄉。

  小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩,早上常常被鳥(niǎo)兒叫醒。課本上說(shuō)四季變遷,鳥(niǎo)兒會(huì )南北遷移,家里的燕子真的是春天來(lái)秋天去,自己常常想他們在南方是不是也有一個(gè)像我家這樣的房子呢?后來(lái)去外地上學(xué),也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始那些燕子再也沒(méi)有飛回來(lái)。

  小時(shí)候很喜歡冬天,因為冬天經(jīng)常會(huì )下雪,很大很大的雪。上學(xué)的時(shí)候,從家門(mén)口開(kāi)始攢一個(gè)小雪球,然后就在地上滾雪球,一邊走一邊滾,等到了學(xué)校,正好可以滾出一個(gè)雪人的頭。每次下雪就會(huì )看到很多的雪人,我喜歡拿一些樹(shù)枝插在雪人身上,一個(gè)好好的雪人往往被我搞的滿(mǎn)目瘡痍,那時(shí)候的自己真是邪惡。也不知道什么時(shí)候開(kāi)始,雪越來(lái)越少,越來(lái)越小,記得有一年都沒(méi)有下雪。

  小時(shí)候上學(xué)的路是一條土路,每到下雨的時(shí)候就泥濘不堪,非常難走。雨過(guò)天晴之后,地面的表層會(huì )被曬干,硬梆梆的,但是下邊還是濕濕的泥,走上去軟綿綿的,仿佛騰云駕霧一般,但是要小心,有時(shí)候表層比較薄,太過(guò)用力就直接踩到泥里去,那就回家等著(zhù)媽媽罵吧。后來(lái)那條路變成了水泥路,下雨天也一樣好走,但是汽車(chē)越來(lái)越多,空氣越來(lái)越差。整條路上彌漫著(zhù)一層灰黃色,汽車(chē)過(guò)去,是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來(lái)跑去,現在要小心各種車(chē)輛,有時(shí)候想要走到馬路對面都要等個(gè)十幾分鐘。

  柴靜說(shuō),臨汾很多地方因為挖煤地下都已經(jīng)空了。我聽(tīng)別人說(shuō),我們那里因為挖鐵也空了,國道上好多塌陷區的提醒標志。

  柴靜說(shuō),臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時(shí)候自己在河里玩,沿著(zhù)及膝的`河水,可以走一個(gè)下午,而現在那條河已經(jīng)又黑又臭,靠近一點(diǎn)就惡心的想吐。

  柴靜說(shuō),臨汾有在加強環(huán)保,但是效果不怎么樣。我看到周?chē)墓S(chǎng)從冒黑煙變成冒白煙,但是大的工廠(chǎng)越來(lái)越多,整個(gè)城市的天越來(lái)越黃。

  我明白很多不好的事情都有很復雜的原因,指責誰(shuí)或者懲罰誰(shuí),都不見(jiàn)得有意義。我更加明白自己無(wú)法改變家鄉所發(fā)生的一切。我只能做到逃離,逃得遠遠的。

  第一次來(lái)到深圳,就喜歡上這個(gè)綠綠的的城市。我第一次知道原來(lái)空氣可以清新,一雙鞋可以穿一個(gè)月都不用擦。

  身在深圳,我常常想起家中的親人,想起那些我記得或者不記得的同學(xué),我想起那片灰黃的天空,那撲面而來(lái)的塵土飛揚。我也常常想起小時(shí)候那漫天的鵝毛大雪,如此的美麗動(dòng)人。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇5

  《看見(jiàn)》很貼近生活,很多當時(shí)很轟動(dòng)社會(huì )的事情,很多社會(huì )顯示問(wèn)題。柴靜一直在成長(cháng),什么樣的是記者,怎樣報道才是新聞報道應該做的。2013年的非典、雙城的創(chuàng )傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國幾次地震事件、監獄里面的女人、同性戀的歧視、農村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。

  應該怎樣來(lái)報道新聞,應該怎樣來(lái)分辨善惡真假,用這樣的角度來(lái)看事情,用怎樣的方式來(lái)了解中國。很有意義的一本書(shū),這本書(shū)是目前我唯一會(huì )在看完一章之后會(huì )沉思一會(huì )的書(shū)。它引人深思。

  就好像書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)的`:“每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀(guān)者,他人所經(jīng)受的,我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng )傷中孩子的心里的創(chuàng )傷,孩童的心里問(wèn)題。孩子心里覺(jué)得大人的不了解,認為受到的侮辱,書(shū)中說(shuō)的:“對遭受的侮辱,不需要憤怒,也不需要還擊,只需要蔑視!辈扇O端的方法,往往也會(huì )走向極端。

  關(guān)于同性戀,社會(huì )對同性戀的偏見(jiàn)。張北川教授說(shuō):“因為我們的性文化中,把生育當作性的目的,把無(wú)知當作純潔,把愚昧當作道德,把偏見(jiàn)當作原則”

  關(guān)于社會(huì )中很多我們看不過(guò)的事情,不要那么憤青。

  就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭,后來(lái)有網(wǎng)友說(shuō),對于懸賞也很抱歉,因為如果踩貓是錯誤的,為什么要在錯誤的事件上繼續錯誤,并且延續了錯誤。

  ……

  這本書(shū)值得看幾遍。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇6

  汪曾祺筆下的《看見(jiàn)平凡》承載著(zhù)作者對師長(cháng)的敬仰、對祖父祖母的懷念、對純白色童年的追憶我讀后百感交集。

  這是我首次接觸汪曾祺先生。作者以平淡樸素的語(yǔ)言描述了一些日常小事、花草鳥(niǎo)蟲(chóng)、老師名人向讀者呈現出語(yǔ)言的樸素美。

  書(shū)中刻畫(huà)了勤儉純樸醫者仁心的祖父,賢良淑德、一年四季不閑著(zhù)的祖母,勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)、教學(xué)有方的沈從文先生每個(gè)形象無(wú)不刻畫(huà)得生動(dòng)傳神,人物躍然紙上。

  在作者所刻畫(huà)的眾多形象中,我最喜歡沈從文先生。

  我看完書(shū)中的一篇《我的老師沈從文》后,感觸頗深。最打動(dòng)我的便是沈從文先生的勤奮。他的原稿上密密麻麻都是字!看上去猶如群蟻排衙;不僅在原稿上,他所閱讀過(guò)的書(shū)也是如此,上面的批注可謂是鋪天蓋地!難道背負學(xué)業(yè)的我們不應該向沈從文先生學(xué)習嗎?難道我們不應該利用青春韶華努力學(xué)習,立下壯志,成為像沈從文先生那樣的偉人嗎?

  令我感觸頗深的,除《我的老師沈從文》外,還有一篇《花園》。

  《花園》是一篇關(guān)于作者回憶童年的散文。在作者童年里那座花園便是他的天堂,有著(zhù)深沉的顏色;他在花園中惹過(guò)一身的臭芝麻,也曾捉過(guò)紳士般的天牛,聽(tīng)到過(guò)清晨時(shí)那清脆的鳥(niǎo)鳴,也為一只鳥(niǎo)的不幸而流過(guò)淚在花園的過(guò)往種種,架起了他那幸?鞓(lè )的童年。

  在那座花園里,作者能與大自然親密接觸,享受春風(fēng)的洗禮?稍谖覀冞@個(gè)時(shí)代,這樣的.童年僅存在于我們的夢(mèng)中。家長(cháng)望子成龍的心,是禁錮我們的牢籠!在孩子四五歲時(shí),他們就讓孩子們學(xué)彈鋼琴、上補習班、學(xué)舞蹈根本沒(méi)考慮過(guò)孩子的感受。蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,長(cháng)大后聽(tīng)起,竟是如此陌生

  閱讀此書(shū),我看見(jiàn)了西南聯(lián)大的良好學(xué)風(fēng),作者童年的純真笑容,聯(lián)大教師的文學(xué)風(fēng)采,看見(jiàn)了生活中平凡又讓人欣羨的人生。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇7

  我也不知道是什么時(shí)候認識柴靜的,只記得當時(shí)同學(xué)提起她,總會(huì )提起一本書(shū),《看見(jiàn)》,還對這本書(shū)給予極高的評價(jià)。于是在一次偶然的機會(huì ),看見(jiàn)了《看見(jiàn)》,便拿起來(lái)細細閱讀。誰(shuí)知,從此,就喜歡上柴靜這一個(gè)女人了。

  柴靜,一個(gè)電視臺主持人,主持《看見(jiàn)》這一個(gè)節目,雖是一個(gè)小小的女人,卻曾經(jīng)出現在非典的第一線(xiàn),經(jīng)歷過(guò)礦難的真相調查,揭露了一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言,她曾經(jīng)故意在節目中反復詢(xún)問(wèn)王錫鋅關(guān)于公款消費的數字,她曾經(jīng)一人獨面的威脅,盡管如此,她仍堅持自己的初衷,堅持自己的做法,用自己微薄的力量一次一次地去和不公平做抗爭。這樣的女人,值得別人喜歡,值得別人敬佩。

  柴靜曾說(shuō),你想如何報道一個(gè)國家,就要如何報道自己!犊匆(jiàn)》是柴靜首度出書(shū)講敘十年央視生涯,也是她個(gè)人成長(cháng)的告白書(shū),是中國社會(huì )十年變遷的備忘錄。柴靜從對新聞一無(wú)所知的新人,嘗試了失敗,迷茫,摔打的滋味,幸好到如今,她已成為央視最受歡迎的女記者和女主持人,這也算是上天對她的努力的一種獎賞。但柴靜卻從未停止反思和追問(wèn),她在書(shū)中寫(xiě)下了自己的經(jīng)歷,寫(xiě)下了自己的思考。非典,汶川地震,北京奧運,華南虎照事件,事件,在新世紀頭十年的幾乎所有重大事件中,都能看見(jiàn)柴靜的身影,通過(guò)她在新聞熱點(diǎn)第一線(xiàn)的真是記錄,我們可以更真切的讀懂中國,了解我們身邊這塊土地上曾發(fā)生過(guò)的大事,學(xué)會(huì )應該如何面對。我們看到的他們,同時(shí)也是我們自己本身,同時(shí)也是我和你的故事。只不過(guò),現在我們是旁觀(guān)者,并不是故事的主人公,但誰(shuí)能保證,我們不會(huì )發(fā)生那樣的故事呢?

  在這本書(shū)里,柴靜并沒(méi)有刻意選擇標志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的野心,她只是在其中選擇了留給她強烈印象的'人,因為工作,柴靜剛好和這些人相遇,剛好得知她們的故事,剛好有所感觸,剛好借這個(gè)機會(huì )寫(xiě)出來(lái),剛好柴靜又是敢說(shuō)敢言的人,一切都是剛剛好,所以,《看見(jiàn)》得以面世。

  《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,里面沒(méi)有說(shuō)教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者并不是評論,而是客觀(guān)地呈現新聞事件。柴靜一步一步地爬上事業(yè)的最頂峰,我們雖知成功的人,必然經(jīng)歷了一番苦楚,但又有幾個(gè)人可以真正了解呢,我們看到的都是她們的成功,都是他們的光鮮,柴靜這十年里遇到的挫折,苦難,感動(dòng),即使她一一道來(lái),但其中的意味,恐怕只有她自己才能體會(huì )。只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人,才有資格說(shuō),我理解你?磿(shū)的時(shí)候,我常常會(huì )看著(zhù)看著(zhù)就走神想起了自己,想起了這樣的一句話(huà):不要走的太遠,就忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā),要常想想自己所做的一切是為了什么,不要在忙碌中,就丟掉了自己的初衷,丟掉了自己的想法。在這個(gè)浮躁的社會(huì ),引誘我們的事情有很多,但無(wú)論如何,都不能掉進(jìn)去,要學(xué)會(huì )跳出來(lái),從內開(kāi)始學(xué)會(huì )觀(guān)察自己,一層一層的,揭開(kāi),把自己最丑陋的呈現給別人。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程,雖然很痛,但是的確是在幫助你不斷進(jìn)步的。

  這個(gè)社會(huì )有點(diǎn)冰冷的,但柴靜的《看見(jiàn)》卻像一把火,燃燒了這個(gè)社會(huì ),燃燒了我們的心,給這個(gè)社會(huì )帶來(lái)了溫暖。原來(lái),電視上的理性,溫情在現實(shí)中都是存在的,它并不是虛構的,而我們自己,亦可以創(chuàng )造出這種溫暖,只要你愿意。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇8

  今晚跑步的時(shí)候沒(méi)聽(tīng)音樂(lè ),想思考一下寫(xiě)什么,結果不行,完全無(wú)法集中注意力,腦袋里偶爾飄過(guò)只言片語(yǔ),生活片段,有關(guān)的無(wú)關(guān)的,發(fā)生的沒(méi)發(fā)生的,跑到最后一公里才能勉強想出一句完整的話(huà)。

  言歸正傳,這本書(shū)看的有些快了,前后也就一天半的時(shí)間,但是根本停不下來(lái),手不釋卷的感覺(jué)很久沒(méi)有了。沒(méi)有長(cháng)篇大論,一兩句話(huà)就一個(gè)段落;沒(méi)有文縐縐的詞句,很普通,看得懂,所以看得順,但是有情感?吹臅r(shí)候,會(huì )笑,會(huì )哭,會(huì )思考,會(huì )無(wú)奈,會(huì )震撼,會(huì )感慨,會(huì )有很多情緒,有很多思緒。

  很巧,看這書(shū)的前幾天剛和LV聊過(guò),他吐槽這大半年來(lái)做媒體人的種種不易,最近好幾個(gè)媒體人自殺天天加班工作量大黑幕麻木他的話(huà)讓我對媒體這個(gè)行業(yè)有了一點(diǎn)不一樣的了解。所以看這書(shū)的前兩章,想的都是做媒體的不易。其實(shí)在書(shū)中柴靜幾乎沒(méi)有寫(xiě)工作有多辛苦,只言片語(yǔ)就過(guò)去了,不細讀或不是個(gè)中人很容易忽略背后的艱辛。

  其實(shí)之前印象里沒(méi)有看過(guò)柴靜的節目,可能看過(guò)也不知道這個(gè)人是柴靜,這本書(shū)最火的那陣想央視有這么個(gè)人嗎?好像有。因為沒(méi)印象,書(shū)中的內容對我來(lái)說(shuō)是新鮮的,寫(xiě)的內容大都是她和團隊調查過(guò)的各類(lèi)新聞事件,閱讀的過(guò)程你會(huì )忍不住一直往下看,就好像看一個(gè)新聞報道一樣,你想知道接下來(lái)怎么樣,發(fā)生了什么事,當事人怎么想的,哦,原來(lái)后來(lái)這樣那樣了,然后你會(huì )有些好奇,有一些疑問(wèn),有一些思考。

  每個(gè)章節都有不同的感受,反正寫(xiě)給自己看的',就啰嗦一點(diǎn)吧。

  第一章。萬(wàn)事開(kāi)頭難,當媒體人更難,很多人盯著(zhù)看。

  第二章。其實(shí)對非典不是有很深的印象,那會(huì )初一,就記得超市里的醋被搶光了。老媽那年六月剛好受到集團總部邀請,去北京玩幾天,媽說(shuō)街上都空空蕩蕩的,去故宮和長(cháng)城都沒(méi)人,玩的特爽,想想挺后怕的?戳诉@章才知道原來(lái)當時(shí)深入一線(xiàn)的記者就是柴靜,原來(lái)當時(shí)的病情那么嚴重,要是在我現在的單位工作,是不是每天都心驚膽戰的,不容易,真不容易,說(shuō)出生入死都不為過(guò)。

  第三章。想起了CM,對心理的各種分析,但他們只是一群在追尋事實(shí)真相的記者,他們挖掘出了一部分真相,但是有些事人艱不拆。環(huán)境對人的影響很大,尤其是處在成長(cháng)期的青少年,不說(shuō),很容易憋出內傷,他們沒(méi)有找到合適的途徑去發(fā)泄、去表達。天真的誓言既感人又悲哀。我覺(jué)得人的內心是復雜的,也是簡(jiǎn)單的,但不是不可理解的。柴靜在書(shū)里好幾處都提到了自己小時(shí)候的事,我覺(jué)得這些事,對她的影響都挺大的。三歲看老,自有其道理。

  第四章。人都是會(huì )經(jīng)歷會(huì )成長(cháng)的。

  第五章。我一直很希望終有一天這個(gè)社會(huì )不再把同性戀當做一個(gè)特殊群體,能夠像世界上有白人黑人也有黃種人那樣對待,這只關(guān)乎愛(ài),與性別無(wú)關(guān),it"sallaboutlove,notsex,F在這個(gè)話(huà)題被越來(lái)越多的人提起,這一兩年也很流行基友這個(gè)詞,但大部分情況不過(guò)被人嬉笑而過(guò),多少人認真思考過(guò)如果我身邊的人,如果我是同性戀,我會(huì )怎么看待,我真的會(huì )接受嗎?很多人談起同性戀總是帶著(zhù)一種神秘、反感的語(yǔ)氣,小心翼翼的,怕觸碰到了什么。心里有一點(diǎn)小難過(guò),但也有一點(diǎn)小希望。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇9

  深藍色的封裝,一位極具親和力的女子和幾位老人的合照,中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字,署名是柴靜。無(wú)意間,在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū),思索良久決定了買(mǎi)下它,不為其他,只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧,但事實(shí)往往出乎意料,她在這本書(shū)中寫(xiě)下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(cháng)經(jīng)歷。

  從進(jìn)入央視到陳虻之死,十年看見(jiàn),我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤,破繭成蝶的成人禮。將近一周,匆匆看完了這本書(shū),它給我最大的`震撼與共鳴,不是人,不是事,而是在一次次話(huà)語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。

  在第二章《那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)》中,走進(jìn)非典病房?jì),留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復溫的呢喃,更不是那個(gè)護士的失神彷徨,而是危難中柴靜奮勇當先的決絕,“我不知道能不能播,但我管不了那么多了,一個(gè)聲音告訴我,我必須知道!宾畷r(shí)我的心臟猛地一頓,血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話(huà)語(yǔ)“我摸著(zhù)血管,這就是最原始的東西;钪(zhù)就是活著(zhù)。在所有的災難中,這個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)!

  第三章《雙城的創(chuàng )傷》里,“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節目會(huì )以無(wú)解來(lái)結尾,一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對人的認識有多深,呈現才有多深!p城連續服毒事件調查到最后,我們發(fā)現,最大的謎,其實(shí)是孩子的內心世界!惫适伦詈蟮臒o(wú)解給我們以一種無(wú)能為力,但更多的是真實(shí),柴靜是人,不是神,第七章里,《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話(huà)題,環(huán)!廴!她用近乎于白描的語(yǔ)言,平鋪直述講:“山西省長(cháng)誰(shuí)來(lái)干,臨汾人民說(shuō)了算”,“當年送我小蝌蚪的小男孩,是國土局的一個(gè)科長(cháng),服刑一年”平平淡淡的兩句話(huà),給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。

  《看見(jiàn)》寫(xiě)的不是人,不是事,而是人生。故事所透出的哲理性,思維性、邏輯性和真實(shí)性,引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對一個(gè)個(gè)現實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界,讓這些悲劇不再重演吧,這是國人的夢(mèng),也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度,為著(zhù)這業(yè)奉獻我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國夢(mèng)!

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇10

  寬容是因為理解,理解是因為感同身受,感同身受是因為深刻認識,深刻認識則基于看見(jiàn)。很多時(shí)候,不理解和偏見(jiàn)產(chǎn)生的根源就在于沒(méi)有客觀(guān)的看見(jiàn)。

  正如胡適所說(shuō),自由而不獨立,終將是奴隸。這樣只會(huì )成為“主流觀(guān)點(diǎn)”“大眾看法”的附庸,不免落得人云亦云。所謂偏見(jiàn)的形成,多來(lái)自于盲從和不假思索的相信。不思考就相信任何一種說(shuō)法,都是“奴隸”的行為,只是成為了觀(guān)點(diǎn)的附庸而非觀(guān)點(diǎn)的持有者。更可怕的“奴隸”行為是接受了社會(huì )施與我們的,潛移默化形成的傳統觀(guān)點(diǎn),比如要尊老愛(ài)幼,比如要保護弱者,比如同性戀是錯誤的惡心的,比如女性不婚則意味著(zhù)人生不完整等等。社會(huì )賦予我們的觀(guān)點(diǎn)有對有錯,而我們應該在有獨立思考能力之后一一拷問(wèn)自己內心已有的價(jià)值判斷,一一甄別,去推翻,圖重建。社會(huì )輿論的可怕之處在于培養了我們的條件反射,我們自己卻沒(méi)有意識到。比如一提到同性戀,我們就有不認同感,卻尚未經(jīng)過(guò)大腦思考。這就是偏見(jiàn)。

  在看書(shū)中的同性戀章節之間,我一直也不認同同性戀,甚至帶有厭惡的情緒,條件反射地判斷這樣的行為是錯誤的。但是看完之后我才真正的開(kāi)始理解。沒(méi)有深入認識,通過(guò)道聽(tīng)途說(shuō)而形成的偏見(jiàn)是可怕的,尤其是當我們自己深以為然毫不懷疑時(shí)。事實(shí)上,我常常在想,在中國,在外面振臂高呼民主自由的背后,源動(dòng)力也許并非獨立意志,而是盲從。

  某天和一個(gè)朋友聊天,他告訴我他是同性戀。事后想想,他告訴我之前是有掙扎有糾結的,并非是因為他不認同自己,只是他怕我不理解,他怕失去一個(gè)朋友。告訴的原因是因為信任,或者說(shuō)希望可以相互更加理解。那天晚上的我們聊天聊了七個(gè)小時(shí),起初我沒(méi)有問(wèn)任何問(wèn)題,雖然心里有很多對他的好奇,但是我本能地覺(jué)得任何打探、好奇的行為都是窺私的表現,那是對他的不尊重。所以我克制住了自己的好奇心。過(guò)了一會(huì ),他主動(dòng)問(wèn)我,難道你沒(méi)有什么問(wèn)題想問(wèn)我嗎?我說(shuō)出了自己的擔憂(yōu)。他認真的回答道,如果你心里有問(wèn)題卻不問(wèn),就不能真正的理解我們,不理解我們,就不會(huì )真正的接受和認可我們。這樣我才放下了所有的顧忌,開(kāi)始肆無(wú)忌憚地問(wèn)。我才真正的明白,他所經(jīng)歷的痛苦和折磨。從剛開(kāi)始發(fā)現的不認同自己,認為自己是孤獨的,和這個(gè)世界都不一樣的,到慢慢地發(fā)現這個(gè)圈子,慢慢地接納和認可自己,他在心靈成長(cháng)之路上比我們遭受了更多的磨難,也正因為此他才一度告訴我說(shuō),他的自我認同感比我想象的要高的多。

  回想起來(lái),后來(lái)的對話(huà)變得格外的放松,是因為彼此都理解使然。我一直都非常非常感謝他,是他真正的讓我了解了一個(gè)圈子,讓我對這個(gè)世界多了非常多的認識。我一直以為自己經(jīng)歷的事情很多,思考的很多,似乎很成熟,和他對比我才意識到自己的渺小。強大的心靈和不可動(dòng)搖的自我認同感其實(shí)來(lái)源于生活賦予的折磨。事后我就在想,雖然他一開(kāi)始經(jīng)歷了很長(cháng)的沒(méi)法自我認同的過(guò)程,但是最后他們這些少數人聚在一起,反而有更深的歸屬感,因為都有一個(gè)共同的性取向。但是對于我們這些大多數人來(lái)說(shuō),共同的性取向并不能帶來(lái)絲毫的凝聚力,因為這樣的人太多了,難道這不是我們的`悲哀么?!

  所有的偏見(jiàn)都是因為不了解或者不思考,也源于一經(jīng)被告知便毫不猶豫地傳播。這種不獨立的自由逐漸讓偏見(jiàn)加深。仍記得某個(gè)同學(xué)曾振振有詞地向我引用某段微博上廣為流傳的言論,言之鑿鑿的確信表情歷歷在目,可他卻從未深入思考過(guò)那條微博所蘊含的思想,只是做了觀(guān)點(diǎn)的附庸而毫不自知。在這種情景下言論自由終將淪落為少數人的話(huà)語(yǔ)權,我們甚至還會(huì )洋洋自得地認為自己有思想,殊不知自己腦子里僅有的那些思想也是被別人控制了的。我們看到別人抱怨不自由不民主,看到別人引用的具有針對性的片面材料,看到了那種反抗聲音,我們便不加思索的將此納入我們的思想中,一遍遍地,這個(gè)變成了我們的潛意識。我們還自以為是的認為自己與眾不同,自己心系國家發(fā)展,自己關(guān)心社會(huì )民生,殊不知我們早已成為媒介的奴隸。

  抱怨,是發(fā)現問(wèn)題的方式,或者從某種角度來(lái)說(shuō)是前進(jìn)的動(dòng)力。但是一味的抱怨,一位清華的老師說(shuō),是沒(méi)有將自己看做國家主人的行為。試圖站在主人公的立場(chǎng)上看待問(wèn)題,很多事情是可以被理解的,偏見(jiàn)也就不存在了,這就是看見(jiàn)的意義。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇11

  看《皮囊》這本書(shū),是一個(gè)偶然。翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候,我在醫院,看望一位朋友的媽媽。在醫院等候的長(cháng)椅上,我坐著(zhù)看完了前面二篇《皮囊》和《母親的房子》,然后就想好一定看完。

  寫(xiě)“看”這本書(shū),而不言“讀”,是在這過(guò)程中,一并地看著(zhù)自己。誠如李敬澤之序“寫(xiě)這么一本書(shū),是傷心的。傷痕累累的心!

  在外婆離開(kāi)后,一直想行文紀念,題目我都想好了,大體的內容也有構思,只是我下不了筆,我害怕那種痛徹心扉通過(guò)痙攣由身體噴薄再不能克制的悲傷直至又一次的沉淪。

  只是,這本書(shū)一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)看到的除了作者的痛,還有我們日常被世俗的喧囂一層層或無(wú)奈或刻意地包裹的心,同樣地傷痕累累,只是包裹著(zhù)不去看到也故意麻木。

  無(wú)可否認,跟著(zhù)書(shū)中的文字,看著(zhù)所述的阿太、父親、朋友的故事和他們的離開(kāi),同樣地讓我想起了愛(ài)卻再不得見(jiàn)的親人、朋友。曾經(jīng)有著(zhù)共同回憶的地方,隨著(zhù)時(shí)間也一點(diǎn)點(diǎn)地消失幻化。

  外公在外婆走后執意要在閣樓弄一間照片室,我第一次也是唯一的一次進(jìn)入,是表妹一起,看著(zhù)四面一脈相傳的幾代血親以照見(jiàn)證的'各個(gè)瞬間,走著(zhù)走著(zhù),就跌進(jìn)了時(shí)遂,我和表妹從克制壓抑到痛哭流涕,無(wú)論任何方式都無(wú)法留住的人和慢下的歲月,就只余片影和痛。那一日,我們出來(lái)后共識般從此逃避再不能入。

  兒時(shí)的發(fā)小,同窗的好友,共事的伙伴,結交的友人,多數已然成為通訊錄里的認識的陌生人。書(shū)中的文展、阿小、厚樸等人,或會(huì )在你我經(jīng)歷中能尋著(zhù)與他們相似的故事或情感經(jīng)歷。那時(shí)的他(她)曾鮮活地參與你的生活,為至交知己者甚至于你以為會(huì )是永遠。在慨嘆中,轉為回憶美好,給相伴相知的陪伴歲月,或就是最好的。

  對故土亦然,“我知道這里的每個(gè)角落,怎么被歲月堆積成現在這樣的光景,這里的每個(gè)角落也知道我,如何被時(shí)間滋長(cháng)出這樣的模樣!痹谟鍪聲r(shí),時(shí)常呢喃著(zhù)要回家,仿佛就這么念叨就能熨燙平復起伏地心緒。在我生活最長(cháng)時(shí)間的第二故鄉,多年后的某一天重新踏上那片土地,是在一場(chǎng)物似人非后,突然的那么一瞬間,感覺(jué)是這般陌生而遙遠?墒窃趹浖皶r(shí),每一條街,每一條江,甚至是塵土,都感受親切而帶來(lái)心安,無(wú)比懷念。

  人生的單行列車(chē)上,我們緣遇許多人,又終將分別;經(jīng)歷許多地方,又終將離開(kāi)。因果循環(huán),交織萬(wàn)千際遇,F實(shí)與過(guò)去的接替,我們鑄就了今日的自己。愿與不愿,接納與否,都是已然構筑的生活。

  生活推著(zhù)人前行,用能找到的各種的帶有激起支撐力量的理由?墒,就象蔡崇達以為的從八年前的父親中風(fēng)開(kāi)始背負的家的負擔的強支撐,在父親去世的半年后那個(gè)無(wú)所事事提不起興趣的狀態(tài),失去生活的重心的理所當然。卻被李大人直指為借口“你根本還不知道怎么生活,也始終沒(méi)勇氣回答這個(gè)問(wèn)題!鄙疃恢皇腔钪(zhù)。蔡崇達所理解的李大人的意思是“好好想想怎么生活,怎么去享受……真實(shí)的生活要過(guò)成什么樣是要我們自己完成和回答的!毕硎苌,對多數人來(lái)說(shuō)是個(gè)奢侈的詞兒?墒,我們不曾挎問(wèn)過(guò)自己,是不能,是不敢?還是我們從來(lái)沒(méi)想過(guò)要面對這個(gè)問(wèn)題!澳悴换卮疬@個(gè)問(wèn)題,就永遠看不到下一個(gè)問(wèn)題!

  隨書(shū)而被觸動(dòng)的,除了痛,便還有生活的恐懼。因已知而怕,因未知而恐。只是,生活的答案,永遠只能自己追尋。未來(lái)的那一步,終歸要自己選定方向邁出。

  韓寒說(shuō)要在每個(gè)靜謐的夜晚慢慢看。是的,我贊同。有些痛,在夜晚慢慢地打開(kāi),固然,痛讓人痛苦,而痛過(guò)后,看到裸露的心,甚至剎那間突遇重逢初心,詫異愕然下,我們或能看見(jiàn)并認識真實(shí)的自己。

  后記中,蔡崇達說(shuō)希望這本書(shū)能幫助或提醒讀者“看見(jiàn)”自己,“看見(jiàn)”更多人。

  我也如此希望自己“看見(jiàn)”。

  《看見(jiàn)》讀書(shū)心得 篇12

  它到底是不是真實(shí)的,還是說(shuō),只是某些人需要我們看到這些!}記

  學(xué)校欺凌一向是老生常談,在《看見(jiàn)》這本書(shū)中,也有涉及。這起事件之所以被柴靜錄入在這本書(shū)中,大概是因為它所給我們帶來(lái)的深思。

  “對人的認識有多深,呈現才有多深……雙城連續服毒事件調查到最終,我們發(fā)現,最大的謎,其實(shí)是孩子的內心世界!边@是柴靜在雙城的創(chuàng )傷中所寫(xiě)的序言,這起事件起因源于學(xué)校暴力、語(yǔ)言暴力。我們永遠也不能想象,受到語(yǔ)言暴力的孩子,到底有多痛苦。他們是風(fēng)雨中的柳絮,沒(méi)有依靠,在漫天的謾罵羞辱中,無(wú)助的飄啊飄……最終,落入泥濘中,任由泥濘污濁自我。

  柴靜在書(shū)中這樣寫(xiě)道:小蔡說(shuō)苗苗自殺的原因是幾個(gè)月前的一次聚會(huì )上,有男孩子摸了苗苗的胸部,被幾個(gè)低年級的學(xué)生看見(jiàn),傳了出來(lái),“說(shuō)得很可怕”。從那時(shí)候苗苗就開(kāi)始有自殺的念頭。

  我問(wèn):“什么讓她最痛苦?”

  “從聚會(huì )的那天起,很多同學(xué)罵她……”

  孩子的內心,那篇文章?催^(guò)后,我心中立即蕩漾起一波漣漪。

  安德魯·波切利,12歲時(shí),因為踢足球發(fā)生意外,導致自己雙目失明,陷入苦惱與迷茫。他聽(tīng)了父親的一句教導的話(huà):“這個(gè)世界屬于每個(gè)人。雖然,你看不見(jiàn)眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是讓這個(gè)世界看見(jiàn)你!”之后,他重振信心,不再陷入失明的痛苦,奮發(fā)努力起來(lái)。經(jīng)過(guò)他一番不懈的努力,終于讓他一舉成名:成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球;《托斯坎尼的天空》銷(xiāo)量過(guò)百萬(wàn);著(zhù)名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評價(jià)他:“如果上帝也會(huì )歌唱,那聽(tīng)起來(lái)一定像他的歌聲!彼麆(chuàng )造的輝煌不計其數,獲得的好評也數不勝數,還被評為“第四大男高音”!

  從安德烈·波切利的成功上可以看出,他的成功是絕非偶然的,他的成功源自于他面對困難時(shí)毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢?是不幸。的.確,不幸也能使人成功,能使人發(fā)奮圖強,成就輝煌。但是,更重要的是要正視不幸!有人遇到挫折,把它當成前進(jìn)的墊腳石,勇往直前;而有人卻把它當成前進(jìn)的絆腳石,難以跨越,甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出,不幸是人生中不可缺少的東西,缺了它會(huì )驕傲過(guò)度;但有了挫折,我們也要正視它,把它化作前進(jìn)的動(dòng)力,不要只因一個(gè)小小的挫折而喪失信心!

  縱觀(guān)歷史長(cháng)河,可以看出許多赫赫有名的人物,都是經(jīng)歷過(guò)挫折才獲取成功的!貝多芬是德國一位出類(lèi)拔萃的音樂(lè )家,被評為“樂(lè )圣”。但“樂(lè )圣”的一生也是充滿(mǎn)坎坷的,他雙耳失聰,但并未放棄,反而更加熱愛(ài)音樂(lè )創(chuàng )作,更加喜歡音樂(lè )!在耳聾期間,他還創(chuàng )造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目,可見(jiàn)他是多么地頑強,不向命運低頭。

  霍金在大學(xué)時(shí)身患“盧伽雷氏癥”,身體癱瘓,但他毫不放棄,潛心思考,寫(xiě)出了許多有名的科學(xué)巨著(zhù),聞名于世;史鐵生,雙腿癱瘓,身患尿素癥,但他不屈不撓,潛心寫(xiě)作,《我與地壇》感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人……

  不要害怕挫折,把挫折當作一扇進(jìn)屋的門(mén),打開(kāi)這扇門(mén),你才會(huì )看到宜人的風(fēng)景。記。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門(mén)羹,那希望就在第一百零一扇門(mén)里。

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