潘新和
在日常生活中，口語(yǔ)表達無(wú)處不在。而母語(yǔ)的口語(yǔ)能力，事實(shí)上，也有一個(gè)非常自然的習得過(guò)程，學(xué)生幾乎不需要特別在意就能學(xué)會(huì )傾聽(tīng)和發(fā)表意見(jiàn)，并且這種能力還會(huì )隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而日漸成熟。那么，為什么還需要口語(yǔ)交際的教學(xué)呢?
日�？谡Z(yǔ)交際與進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的口語(yǔ)交際之間的區別
進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的口語(yǔ)交際課程比日�？谡Z(yǔ)交際所擔負的任務(wù)要復雜得多。一般而言，應該包括以下幾個(gè)方面：
幫助學(xué)生掌握和理解各類(lèi)口語(yǔ)交際過(guò)程;
培養學(xué)生對自己所說(shuō)和如何去說(shuō)保持敏銳的感知能力;
使所有學(xué)生獲得機會(huì )和資源發(fā)展語(yǔ)言能力，滿(mǎn)足他們追求生活目標的需求;
引導學(xué)生調整口頭、書(shū)面以及視覺(jué)語(yǔ)言習慣，與他人進(jìn)行有效交流，以達到學(xué)習、娛樂(lè )和交流等不同的個(gè)人目的;
引導學(xué)生了解和尊重不同文化、不同民族、不同地區和不同社會(huì )階層在語(yǔ)言模式上的差異;
使學(xué)生熟練地、批判性地使用大眾傳媒。
與日常生活中的口語(yǔ)使用相比較，口語(yǔ)交際教學(xué)的三大特征
(一)全面性
體現在兩個(gè)方面：作為個(gè)體的學(xué)生所要經(jīng)歷的操練，將涉及個(gè)人潛質(zhì)范圍內所有口語(yǔ)交際形式，體驗不同場(chǎng)合和文化中的交際行為;而作為整體的受教育群體，學(xué)校是學(xué)生基本的生活環(huán)境，也是絕大多數學(xué)生接受口語(yǔ)交際能力系統訓練的主要環(huán)境，因而有必要為所有學(xué)生提供各種有效的學(xué)習機會(huì )。
(二)反思性
這也是日�？谡Z(yǔ)交際與口語(yǔ)交際課程之間本質(zhì)的區別。所謂反思性，是要求學(xué)生在具備口語(yǔ)交際實(shí)踐能力的基礎上，還要具備感知、概括、分析和研究的能力。比如，提煉一些口語(yǔ)交際的規則，理解文化體系對有效口語(yǔ)交際的作用，學(xué)習分析語(yǔ)言和環(huán)境之間的問(wèn)題，等等。在學(xué)校教育的不同階段，要求學(xué)生反思的內容當然有所不同，比如，在小學(xué)低年級、小學(xué)高年級到初中、高中這樣三個(gè)階段，反思的側重點(diǎn)可以分別是發(fā)展技能、參與實(shí)踐、研究分析，但要求學(xué)生通過(guò)現象概括規律的反思教育卻應該是一致的。
強調口語(yǔ)教學(xué)的反思性是因為這種反思能力是個(gè)人母語(yǔ)能力的重要組成部分，它幫助我們獲得、鞏固和發(fā)展我們對母語(yǔ)的語(yǔ)感，成為我們離開(kāi)學(xué)校之后能夠應對語(yǔ)言與環(huán)境問(wèn)題的基本能力。
(三)思辨性
口語(yǔ)交際教學(xué)承擔著(zhù)一個(gè)日�？谡Z(yǔ)無(wú)法完成的任務(wù)，那就是對學(xué)生思維能力的培養--這是由語(yǔ)言素養的性質(zhì)決定的。一個(gè)人的語(yǔ)言素養，不僅包含聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，還包括他在日常具體活動(dòng)中熟練地解決各類(lèi)問(wèn)題的能力。這就要求人們在不同條件下，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)，快速整合信息，發(fā)現解決方案。這其中的思維方法當然是需要培養的，而帶有反思性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)無(wú)疑是較為快捷和系統的方式。
具有教學(xué)意義的口語(yǔ)交際的特點(diǎn)
在語(yǔ)文教學(xué)的范疇里，口語(yǔ)交際教學(xué)是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項基本技能中的聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)來(lái)完成的。聽(tīng)、說(shuō)對應于信息的輸入和輸出，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們很容易理解口語(yǔ)交際的最重要的特點(diǎn)，即“口腦一致性”，也就是言語(yǔ)表達與思維結果的同步性。在口語(yǔ)交際中，人們在聽(tīng)到外部信息的同時(shí)，必須快速思考并處理信息，然后采取合適的方式作出反應�！俺晒Φ貙�(shí)現了交際意圖”是口語(yǔ)交際教學(xué)效果的首要衡量尺度。交際者不僅要學(xué)習可以使用的言語(yǔ)手段，也要學(xué)習言語(yǔ)以外的各種交際方式。
口語(yǔ)交際的兩項課程功能：
其一，口語(yǔ)與思維的緊密關(guān)聯(lián)，使得口語(yǔ)交際課程成為訓練快速進(jìn)行資料收集、思考論證、分析概括等思維方法的重要手段。
其二，交際的互動(dòng)性質(zhì)，使得口語(yǔ)交際課程成為學(xué)生學(xué)習社交技巧、溝通方式、成功實(shí)現個(gè)人社會(huì )化的主要途徑。
容易與口語(yǔ)交際相混淆的若干概念
(一)口語(yǔ)交際教學(xué)不同于讀、寫(xiě)教學(xué)
口語(yǔ)交際教學(xué)的特點(diǎn)決定了它明顯區別于基于文學(xué)鑒賞和文化傳承的整體感悟性的讀寫(xiě)教學(xué)�！翱谀X一致性”，也就是指口語(yǔ)與邏輯思維之間存在同構關(guān)系。這是由于語(yǔ)言是思維的再現形式，思維訓練無(wú)法擺脫語(yǔ)言訓練而單獨完成。正確的口語(yǔ)表達需要大腦正常的活動(dòng)方式來(lái)支持，這使得口語(yǔ)交際的訓練更偏向于一種強調操作性的語(yǔ)言教學(xué)而不是強調經(jīng)典解讀的文學(xué)教學(xué)。
如果以朱自清先生的《春》為素材，文學(xué)課需要引導學(xué)生關(guān)注景物描寫(xiě)的方法、文章的寓意等，關(guān)鍵在于精讀課文、分析和鑒賞文本;而在口語(yǔ)課中，《春》只能作為參考，甚至只需要作為一個(gè)話(huà)題的引子，引發(fā)學(xué)生頭腦中對于春天的種種感受和記憶。需要著(zhù)重強調的是引導學(xué)生在眾多有關(guān)春天的話(huà)題中，選取一個(gè)符合自己交際意圖的、自己又有話(huà)可說(shuō)的題目。比如，初中低年級可以談?wù)劇拔易钕矚g的春天的一種花”，可以采取小組漫談的形式。教師可以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)些什么、以什么線(xiàn)索來(lái)談;在確定了大方向之后，教師還需要指導學(xué)生一些細節表述的方法，如通過(guò)比較、比喻和聯(lián)想等方式來(lái)說(shuō)出花的形狀、顏色和氣味等。
(二)口語(yǔ)交際教學(xué)大于戲劇教學(xué)
在語(yǔ)文課上有不少教學(xué)方式都帶有戲劇教學(xué)的性質(zhì)，比如朗讀、背誦課文，分角色朗讀，戲劇表演等。由于這些都是以口頭形式來(lái)進(jìn)行的，因而有的老師會(huì )誤以為這些內容就是口語(yǔ)交際教學(xué)的全部了。顯然，所有這些形式對學(xué)生而言，都必須忠實(shí)地依據藍本，不是原創(chuàng )性的口語(yǔ)活動(dòng)，采取這些方式進(jìn)行訓練的目的，不在于交流信息和處理事件，也不針對現實(shí)生活，它只是口語(yǔ)交際教學(xué)中的一個(gè)特殊部分，是一種可以利用的手段，因為它用一種非�？鋸埖男问皆佻F了口語(yǔ)交際中的諸多環(huán)節：學(xué)生需要用語(yǔ)言和行動(dòng)探查和表明情境;樹(shù)立形象并保持角色的連續性;用各種方式表現事件、性格和氣氛;鑒賞場(chǎng)景、劇本、表演和效果。學(xué)生通過(guò)參與這些戲劇活動(dòng)，學(xué)會(huì )富有想象力地使用語(yǔ)言，表達自己的觀(guān)點(diǎn)和情感。所以，應該鼓勵學(xué)生參與各類(lèi)戲劇活動(dòng)，但同時(shí)也應該意識到：這只是口語(yǔ)交際諸多教學(xué)形式中的一種而已。
(三)口語(yǔ)交際教學(xué)與口頭練習是完全不同的兩個(gè)概念
口頭練習雖然也是口語(yǔ)交際中的一種形式，但卻是較為低級的表達，不能代表口語(yǔ)交際的全部?jì)热�。我們所說(shuō)的口語(yǔ)課是強調交際性的。所謂交際性，就是注重過(guò)程、互動(dòng)性、應對和調整，既注意風(fēng)格、語(yǔ)言變體和語(yǔ)音詞匯等言語(yǔ)因素，也關(guān)注體勢、空間距離和副語(yǔ)言等非言語(yǔ)因素;既注重言語(yǔ)本身的表達練習，又注重人際禮貌、身份協(xié)調和跨文化沖突等交際規則的領(lǐng)會(huì )。也就是說(shuō)，口語(yǔ)交際非常重視在語(yǔ)言能力訓練的同時(shí)加強語(yǔ)用能力的培養。
口頭練習和口語(yǔ)交際教學(xué)的差異
(1)口頭練習時(shí)問(wèn)題或話(huà)題一般都是老師指定的，說(shuō)的內容是可以預料的;而口語(yǔ)交際訓練時(shí)說(shuō)話(huà)人需要表達自己的愿望、觀(guān)點(diǎn)和信息，自己控制談話(huà)的內容，而且這些內容是不可預期的。
(2)口頭練習是完成老師的指定要求;而口語(yǔ)交際訓練存在著(zhù)信息落差，交談?wù)咭驗槟承┥鐣?huì )的或個(gè)人的理由而進(jìn)行交際。
(3)口頭練習只是完成作業(yè);而口語(yǔ)交際訓練后學(xué)生得到了信息，交流了感情，完成的是交際目的。
(4)口頭練習時(shí)聽(tīng)眾往往只有老師，老師關(guān)注的是答案對不對;而口語(yǔ)交際訓練總是在小組中的幾個(gè)人之間進(jìn)行，大家關(guān)心的是內容而不是對錯。
(5)口頭練習時(shí)老師往往以標準的語(yǔ)言形式來(lái)要求學(xué)生;而在真實(shí)交際中，語(yǔ)言往往是變異的、不完整的甚至是不合語(yǔ)法的，但卻是有利于交際的。
[如何開(kāi)展口語(yǔ)交際教學(xué)（一）：口語(yǔ)交際教學(xué)的特點(diǎn)]相關(guān)文章：