咸豐縣丁寨鄉灣田民小覃柏洲
《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個(gè)小山村突遭洪水侵襲，100多人無(wú)路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。一位老村黨支部書(shū)記卻站在橋頭沉著(zhù)冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最后他和自己的兒子被洪水奪去了生命。他用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書(shū)為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內含。整個(gè)故事引人入勝，感人肺腑；情節跌宕起伏，扣人心弦；語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，極富韻味。
新課標指出：“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容�！边@是時(shí)代的呼喚，是社會(huì )的發(fā)展需要。作為一名語(yǔ)文老師，面對這種現狀更是任重而道遠。那么，我們如何讓語(yǔ)文課程豐富的人文內涵真正走進(jìn)學(xué)生的心靈呢？
帶著(zhù)這樣的思考，我把這篇文章的情感教學(xué)目標定位為：讓學(xué)生從老漢的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)中，感受到老漢在危險面前沉著(zhù)冷靜、舍己為人、大公無(wú)私的高尚品質(zhì)。為了更好地體現情感的熏陶，培養學(xué)生樂(lè )于助人的品質(zhì)和寬大的胸襟。上課伊始，我先給學(xué)生播放幾組解放軍戰士、黨和國家領(lǐng)導人在98抗洪搶險中的鏡頭，讓學(xué)生在真實(shí)的情境當中充分感受洪水無(wú)情人有情，黨與人民心連心，充分感受黨員干部心系百姓，“雪中送炭”--架起“愛(ài)心橋”、領(lǐng)導與人民心連心--架起“幸福橋”、人民利益高于一切，黨與人民共同架起“生命橋”。
這樣，就自然而然地導入文本，讓學(xué)生自然釋放自己情感，然后再開(kāi)始學(xué)習課文。感人心者先感其情，課堂上學(xué)生的情緒最大程度地被調動(dòng)起來(lái)了，他們的話(huà)語(yǔ)都發(fā)自?xún)刃�，朗讀充滿(mǎn)了深情。特別是，在課文結尾，一位老太太來(lái)祭奠她丈夫和兒子時(shí)候，讓學(xué)生在哀樂(lè )聲中朗讀這個(gè)片段，同時(shí)，全體師生起立，向這位可敬的老支書(shū)、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員一起默哀一分鐘。從而使學(xué)生的情感又一次得到了升華。在課文結束時(shí)候，我又讓學(xué)生在祖海的音畫(huà)歌曲《為了誰(shuí)》欣賞中，讓學(xué)生進(jìn)一步體驗共產(chǎn)黨人的光輝形象，使學(xué)生的情感再一次得到了升華。最后，我安排了一個(gè)拓展練習：木橋轟地一聲塌了，“老漢似乎要喊什么”，如果他能喊出來(lái)，他會(huì )喊什么呢？請同學(xué)們拿起手中的筆寫(xiě)一寫(xiě)，這樣，又再一次延續了人物情感。這節課讓我更深切地感受到只有深入挖掘文本，入情入境系揣摩，讓文本內容、文本中的人文精神和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗相結合，才能夠碰撞出情感的火花，此時(shí)教師已無(wú)需再說(shuō)“他永遠活在我們心中”，老支書(shū)的人物形象早已成為一種偉大精神的象征深深根植在學(xué)生心中，一切都是那么自然、流暢。真實(shí)的感受，真切的情感比任何語(yǔ)言都更有力量。
由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程人文性的滲透不是簡(jiǎn)單的知識的傳授，也不是除教學(xué)內容之外的附加任務(wù)。它是一種感受，是一種領(lǐng)悟，是情感共鳴的弦樂(lè )，是心靈凈化的樂(lè )土。因此，作為語(yǔ)文教師，我們要把它始終貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。
其一，要將文本內容和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗結合起來(lái)。上文中課前教師播放的幾組抗洪搶險鏡頭，就是要讓學(xué)生通過(guò)自身的經(jīng)歷，想象抗洪搶險的場(chǎng)面，喚起學(xué)生的情感意識，拉近與文本的距離。因為只有引導學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設身處地地體驗課文所描繪的情境，使語(yǔ)言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體，此時(shí)的感受才能是最真實(shí)的，最深切的。脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗，人文教育只是一種牽強附會(huì )的形式，無(wú)法滲透到學(xué)生的心靈深處。當然，現實(shí)生活中的學(xué)生，他們大多或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的場(chǎng)面，但對于山區的孩子來(lái)說(shuō)，對于山洪暴發(fā)的情景，還是屢見(jiàn)不鮮的。
其二，可以借助媒體在課堂上營(yíng)造一種與文本內容相一致的氛圍。如選擇一些和文本類(lèi)似的圖片資料等，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。因為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗畢竟是有限的，根據學(xué)習的需要恰如其分地補充一些課外內容，也就是在保持學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗的基礎上進(jìn)一步提升個(gè)體經(jīng)驗，將更廣泛意義上的經(jīng)驗傳授給學(xué)生，從而打造一條學(xué)習世界和生活世界、課程與生活之間的陽(yáng)光大道。還是以本科為例子，上課伊始，我先向學(xué)生播放幾組解放軍戰士抗洪搶險的真實(shí)的鏡頭讓學(xué)生觀(guān)看。這樣做的目的是為了進(jìn)一步拉近學(xué)生與文本的距離。因為學(xué)生身邊的好人好事與老漢的舍己為人、英勇獻身的事跡相比，還是有很大的差距，而補充內容與文本內容在思想境界上高度更為接近，正好彌補了這一差距，這時(shí)再引入課文學(xué)習就顯得順理成章，水到渠成了。
其三，要想文本感動(dòng)學(xué)生，教師必須先被文本感動(dòng)。教師不僅僅是知識的傳授者，更應該將自己高尚的情感，獨特的人生體驗融進(jìn)文本，努力創(chuàng )設良好的人文教育環(huán)境，充分展示人文精神風(fēng)采，這樣才能真正進(jìn)入學(xué)生的心靈，使文本、學(xué)生、教師三者融為一體。所以，一個(gè)能夠釋放自身情感的教師，也必定能夠引領(lǐng)學(xué)生的情感，我認為這樣的課堂才是最精彩、最豐富、最迷人、最受學(xué)生歡迎。
[入情入境細揣摩，人文精神展風(fēng)采--《橋》教學(xué)反思 (五年級)]相關(guān)文章：