《弟子規》可以說(shuō)是事無(wú)巨細地描述了人生在世應遵循的規則，這部在清朝作為兒童學(xué)前啟蒙的經(jīng)典，如今對人們仍發(fā)揮巨大教育作用。最近幾年，我校一直在開(kāi)展“學(xué)習、力行《弟子規》”活動(dòng)，在這股春風(fēng)沐浴中，我和我的學(xué)生受益匪淺。
一、關(guān)于《弟子規》
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清代康熙年間秀才李毓秀所編輯，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。此書(shū)是在《禮記》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄的選擇的基礎之上，以學(xué)規和學(xué)則的形式對弟子的行為舉止、品德修養等各方面禮儀規范做了相關(guān)規定。全書(shū)通俗易懂、易行是對“弟子”進(jìn)行禮儀教育的經(jīng)典著(zhù)作。從古至今，《弟子規》滋養了無(wú)數的華夏弟子，蘊含著(zhù)深刻的中華民族的“禮”的精髓，也是孔子“仁學(xué)”的核心內容之一。學(xué)習《弟子規》的核心宗旨，是規范傳承國學(xué)禮儀精髓，是弘揚祖國傳統文化，建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要源泉，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的思想指導。
《弟子規》是中華傳統文化五千年的結晶，共分八個(gè)部分。首先《總序》為我們介紹了《弟子規》正文七個(gè)部分的內容�！缎ⅰ犯嬖V我們如何孝敬父母；《悌》告訴我們要尊敬長(cháng)輩，與兄弟和睦相處；《謹》告訴我們要養成良好的日常行為習慣；《信》告訴我們要言而有信，講究信譽(yù)；《泛愛(ài)眾》告訴我們要愛(ài)護所有群眾；《余力學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習，要制定有效的學(xué)習計劃，要有端正的學(xué)習態(tài)度，要利用課余時(shí)間學(xué)習有用的知識。
二、教學(xué)《弟子規》
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。中國古代經(jīng)典博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財富。為了學(xué)好《弟子規》，學(xué)校發(fā)給全體師生人手一冊，為教學(xué)提供方便。第一階段，早讀時(shí)間老師組織本班學(xué)生在本班教室收聽(tīng)學(xué)校廣播磁帶誦讀《弟子規》，每天廣播一部分。學(xué)生靜靜地聽(tīng)著(zhù)，然后認真誦讀一遍。約兩周后，整本書(shū)廣播完畢。學(xué)生對該書(shū)有了初步了解。三字一句的國學(xué)經(jīng)文朗朗上口，可有些字義難理解，幫助學(xué)生理解讓其理解記憶效果更佳。
第二階段，學(xué)校還是利用廣播，早讀由少先隊輔導員廣播，先誦讀原文四句話(huà)，然后讀譯文。譯文通俗易懂，班主任老師組織學(xué)生邊聽(tīng)邊小聲跟讀�？�、聽(tīng)、讀、記四結合，印象較為深刻。學(xué)生經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段地學(xué)習，興趣漸漸濃厚。第三階段，每天晨讀《弟子規》10-15分鐘，早讀課時(shí)間，由下班老師帶領(lǐng)學(xué)生一起讀，并練習背誦。學(xué)校規定：全體教師都要學(xué)習誦讀《弟子規》，40歲以下要求背誦，40歲以上要求熟讀成誦；學(xué)生則根據不同年齡段背誦，一、二年級需背《總序》《入則孝》《出則悌》三個(gè)章節，三、四年級需背《總序》《入則孝》《出則悌》《謹》《泛愛(ài)眾》五個(gè)章節，五六年級需背得全部?jì)热�。教師背誦由政教處檢查，學(xué)生背誦由各班語(yǔ)文老師負責檢查，達到要求者發(fā)給證書(shū)。這個(gè)激勵性要求大大提高了師生積極性，我擔任班主任的班級共56人，其中30人獲得證書(shū)。因為經(jīng)常與學(xué)生一起誦讀，40歲以上的我也能夠背誦全文。
在學(xué)校開(kāi)展學(xué)習、力行《弟子規》活動(dòng)的大氣候下，我結合本班實(shí)際開(kāi)展此項活動(dòng)。教室是學(xué)生學(xué)習的主陣地，我利用教室后面的黑板指導學(xué)生定期出板報，《弟子規》是其中內容之一，每期四句及其譯文，課余時(shí)間學(xué)生有意或無(wú)意看看讀讀，在不知不覺(jué)中耳濡目染。日常交談中，偶爾順嘴引用經(jīng)典國文。
書(shū)法練習能夠修心養性，能寫(xiě)一手好字令人羨慕。我校開(kāi)展“字理識字 天天練”活動(dòng)，每天練字十分鐘，每天下午第一節課前十分鐘，由上第一節課的老師組織指導學(xué)生練字，《弟子規》是其中內容之一。學(xué)生誦讀或背誦之后動(dòng)手寫(xiě)興致較濃，十分鐘時(shí)間里不規定字數，重在每個(gè)字間架結構，每一筆畫(huà)的起筆、運筆、收筆要求技巧，滴水穿石，學(xué)生寫(xiě)字越來(lái)越美觀(guān)，通過(guò)抄寫(xiě)印象更深刻。這樣既練習書(shū)法，又使少年兒童在靜心寧氣中，陶情修心，追求完美，在潛移默化中接受圣賢的教誨，提高自身的道德素養，這正是《弟子規》賦予后人的寶貴精神財富。
三、踐行《弟子規》
學(xué)以致用，學(xué)習《弟子規》，不僅僅是背過(guò)，更重要的是要落實(shí)《弟子規》，邊學(xué)邊做，邊做邊改錯，做到“德日進(jìn)，過(guò)日少”，善于變通，活學(xué)活用。
（一）提升自我 ，輕松工作
學(xué)習《弟子規》后，我在“以一顆平常心去對待生活中的名利得失，能以一顆感恩之心去對待生活、對待工作，做到能忠于職守、敬業(yè)愛(ài)崗”等方面比以前做得更好。同時(shí)，也把《弟子規》當成了自己的教育法寶，更加注重自己的榜樣示范作用，做到“其身正，不令而行”。為教育學(xué)生做到“房室清、墻壁靜”， 我帶頭在班里撿垃圾，從小事做起，從自己做起，促進(jìn)了良好班風(fēng)的形成；充分運用《弟子規》培養學(xué)生良好的品行，看到同學(xué)吵架了，就引導學(xué)生要做到“言語(yǔ)忍，忿自泯”。每一句圣賢教誨，都富含深刻的道理，我深深感覺(jué)到，因為有了《弟子規》，做起班主任工作來(lái)也比以前輕松多了！
（二）伴隨學(xué)生，提高素養
我把踐行《弟子規》，培養學(xué)生優(yōu)良品行貫穿到學(xué)生的日常行為中。在對待學(xué)生學(xué)習方面，我們平時(shí)教育孩子要好好學(xué)習，天天向上，很籠統。如何做到好好學(xué)習，天天向上，《弟子規》“余力學(xué)文”一則從讀書(shū)方法到讀書(shū)計劃，從如何做筆記到如何請教問(wèn)題，從讀書(shū)環(huán)境的布置到寫(xiě)字的過(guò)程，從讀書(shū)后書(shū)籍的歸置到修補，從讀書(shū)的選擇到讀書(shū)的效果，詳詳盡盡，具體細致。學(xué)生只要照著(zhù)做，一定會(huì )大有收獲。學(xué)生經(jīng)常做作業(yè)，可有些寫(xiě)字很馬虎，老師常�？陬^或者寫(xiě)書(shū)面評語(yǔ)提醒，還語(yǔ)重心長(cháng)地告訴他們：墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。同時(shí)耐心引導學(xué)生用《弟子規》要求自己，幫助同學(xué)，使雙雙受益。如今我們班的同學(xué)每天堅持在課余時(shí)間讀書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)筆記，漸漸地喜歡上了動(dòng)筆讀書(shū)，這使得同學(xué)們的書(shū)法、表達能力和寫(xiě)作水平有了很大的提高；同時(shí)，同學(xué)們對待學(xué)習的態(tài)度也改變了許多，知道了對待學(xué)習要認真嚴肅，學(xué)習要主動(dòng)自覺(jué)，要做一個(gè)學(xué)習的主人，學(xué)習要細心專(zhuān)心。
在生活上，比如哪個(gè)學(xué)生的父母或親人生病不舒服的時(shí)候，我就用“親有疾、藥先嘗、晝夜侍、不離床”來(lái)教育孩子，要求他去照顧親人，關(guān)愛(ài)父母，讓孩子從小就有一顆善良和關(guān)愛(ài)他人的心。
我在平時(shí)與孩子接觸過(guò)程中，經(jīng)常觀(guān)察孩子的行為舉止，看他們的坐立行走，出入進(jìn)退是否符合規范。他們做的不好時(shí)，我就用“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀�！倍酱偎麄冏⒁庾约旱捏w態(tài)姿勢，養成良好的坐立行走姿勢。如某個(gè)學(xué)生遲到了，我會(huì )用“朝起早，夜眠遲”來(lái)提醒孩子珍惜光陰。
經(jīng)過(guò)我用《弟子規》中的道理反復教育，我班許多同學(xué)的品德、行為有了明顯的改善。蒙海濤同學(xué)是父母的掌上明珠，爺爺奶奶更是對他疼愛(ài)有佳，在家飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，他奶奶說(shuō)：“以前他在家稍不如意就大哭大鬧，摔砸東西，學(xué)了《弟子規》后，他變得懂事多了，再也不發(fā)脾氣了，還經(jīng)常幫大人做家務(wù)�！睆倪@件事上我更深刻體會(huì )“孺子可教”這句話(huà)。有一天，我讓科代表去辦公室拿作業(yè)本，科代表不在，旁邊好幾個(gè)同學(xué)都爭著(zhù)去，一個(gè)學(xué)生還說(shuō)：“老師，《弟子規》上說(shuō)‘長(cháng)呼人，即代叫，人不在，己即到'�！庇秩鐚W(xué)了“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”這節后，挑食、注重穿著(zhù)打扮的學(xué)生發(fā)生很大轉變。有的學(xué)生家長(cháng)反映：以前孩子衣服稍微舊了點(diǎn)就不愿穿了，現在衣服洗得發(fā)白了，孩子還樂(lè )意繼續穿著(zhù)。
“文以載道，寓道于文”，是儒家教育中的一條重要的教育原則�！兜茏右帯芬跃珶挼恼Z(yǔ)言高度概括了為人子弟立身處世的規范與要求，使得儒家德育進(jìn)一步向生活德育轉變。通過(guò)半年多《弟子規》的教學(xué)，我看到了學(xué)生們從《弟子規》中學(xué)到了很多實(shí)在的做人準則。學(xué)生見(jiàn)到老師會(huì )行禮了，“老師好”、“對不起”、“謝謝”等禮貌用語(yǔ)多了；打架，罵人的事件少了，車(chē)上讓座，拾到東西上交的事也不是新鮮的了。
《弟子規》對于提高師生的德育素養，培養他們的優(yōu)秀品質(zhì)，起到了非常重要的引導作用。它能幫助師生建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，養成良好的生活習慣和行為習慣，培養敦厚善良的心性。學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。
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