東山鎮新村小學(xué) 戴熠昕
隨著(zhù)現代社會(huì )科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,人類(lèi)已經(jīng)步入了信息時(shí)代。在這個(gè)知識爆炸,信息瞬息萬(wàn)變的社會(huì )中,知識的增長(cháng)速度,科學(xué)技術(shù)的發(fā)明及成果的綜合性,迫使每一個(gè)教育工作者去思考這樣一個(gè)問(wèn)題:傳統的教學(xué)模式,把教育分割成一個(gè)個(gè)小范圍,各學(xué)科之間都界限分明,互不聯(lián)系,這樣的封閉式的教學(xué),是否還符合當今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì )需要,是否有利于培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )造能力,是否能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。
現代教學(xué)要拓寬學(xué)科學(xué)習和運用的領(lǐng)域,加強學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,注意利用其他學(xué)科教學(xué)活動(dòng)成果與本學(xué)科教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有機整合,在整合中為學(xué)生的全面發(fā)展提供更廣闊的學(xué)習空間。語(yǔ)文學(xué)科既是一門(mén)工具性學(xué)科,又是一門(mén)基礎性學(xué)科。教師在語(yǔ)文教學(xué)中應巧妙利用其他學(xué)科的獨特魅力,整合學(xué)科優(yōu)勢,優(yōu)化課堂結構,激發(fā)學(xué)生興趣。本文就如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入其他學(xué)科的知識和活動(dòng)進(jìn)行了探討,旨在為廣大語(yǔ)文教師提供思路,從而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
一、 語(yǔ)文與數學(xué)
語(yǔ)文作為基礎課和工具課,對數學(xué)學(xué)科起著(zhù)指導作用。然而在語(yǔ)文課堂中適當運用數學(xué)符號來(lái)表述命題可以使各種概念之間的關(guān)系清晰明了,便于學(xué)生對知識的記憶和掌握。例如,段、句群、復句、單句、短語(yǔ)、詞之間的關(guān)系可以借助數學(xué)中的“>”或“<”來(lái)表示,即段>句群>復句>單句>短語(yǔ)>詞,或詞<短語(yǔ)<單句<復句<句群<段。再如,“論點(diǎn)和論據的關(guān)系是證明和被證明的關(guān)系�！边@句話(huà)從數學(xué)邏輯對應角度來(lái)分析是有語(yǔ)病的,應改為“論據和論點(diǎn)的關(guān)系是證明和被證明的關(guān)系�！�
二、 語(yǔ)文與美術(shù)
美術(shù)通過(guò)造型視覺(jué)藝術(shù)進(jìn)行思想文化的傳播,語(yǔ)文則是利用語(yǔ)言文字來(lái)傳承,兩者有諸多相同的目標。學(xué)習語(yǔ)言可以發(fā)展學(xué)生的形象思維能力,可以大大豐富美術(shù)創(chuàng )作中所需要的想象力。反之,美術(shù)教學(xué)中發(fā)展的學(xué)生聯(lián)想力、觀(guān)察力和思維能力等又可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的提高。
在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以讓學(xué)生為一段文字配圖,即根據文字意義描繪一幅景象,或者看圖作文,仔細觀(guān)察圖畫(huà)上的細節,然后以語(yǔ)言文字的形式表現出來(lái)。這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅鍛煉了語(yǔ)言表達能力,而且形象思維能力也會(huì )有所提高。
三、 語(yǔ)文與音樂(lè )
《樂(lè )記》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也,舞,動(dòng)其容也。三者本乎心,然后樂(lè )氣從之�！薄把灾蛔�,故長(cháng)言之;長(cháng)言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之足之蹈之�！庇纱丝梢�(jiàn),早在人類(lèi)文明的啟蒙時(shí)期,言、聲、舞都是同出一源--“心”,只不過(guò)表現形式不一罷了。再從漢語(yǔ)的特點(diǎn)來(lái)看,它有聲、有調、有韻,串聯(lián)在一起,交錯排列,便是一首非常美妙的“歌曲”。不要說(shuō)唱,只須吟誦就可讓人為之動(dòng)容。在教學(xué)中,把音樂(lè )融入到語(yǔ)文課堂中,會(huì )收到很好的教學(xué)效果。
首先,教師在課前可以準備一首跟課文內容相符的一首曲子,以音樂(lè )導入,創(chuàng )設一個(gè)優(yōu)美的意境,激發(fā)學(xué)生的興趣,增強學(xué)生的求知欲望,將學(xué)生帶入課文描述的情境,讓學(xué)生以心感之,以心悟之。其次,教師還可以在音樂(lè )聲中朗誦課文(或找學(xué)生朗誦),為學(xué)生呈現聲情并茂的畫(huà)面,同時(shí)音樂(lè )的節奏、旋律會(huì )將朗誦者與聆聽(tīng)者拉進(jìn)樂(lè )曲的意境和情感之中,從而產(chǎn)生情感共鳴。最后,音樂(lè )還可應用于作文教學(xué)。學(xué)生可以先聽(tīng)樂(lè )曲,再寫(xiě)作文。他們在欣賞樂(lè )曲時(shí)極易展開(kāi)想象,把樂(lè )句轉化為語(yǔ)句。
四、 語(yǔ)文與思想品德
課堂教育既是傳授知識的途徑,也是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常、最基本的形式。德育教育不應該局限在思想品德課這一門(mén)課當中,而應該滲透于整個(gè)教學(xué)課程體系中。語(yǔ)文學(xué)科在融合品德教育方面有著(zhù)極大的優(yōu)勢。例如,在講到英雄董存瑞、黃繼光的故事時(shí),教師應該教育學(xué)生堅強、勇敢,熱愛(ài)自己的祖國。在講到國旗、國徽、首都時(shí),要給學(xué)生講述今天的幸福生活來(lái)之不易,是無(wú)數烈士用生命換來(lái)的,教育學(xué)生熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命,立志創(chuàng )造更加美好的生活。
五、 語(yǔ)文與科學(xué)
科學(xué)素養是指在日常生活、對待社會(huì )事物以及個(gè)人決策中所需要的科學(xué)思想、科學(xué)方法以及對客觀(guān)事物的認識和理解,和在此基礎上所形成的穩定的心理品質(zhì)。因此,在語(yǔ)文課堂中,教師不僅應該向學(xué)生們解釋相關(guān)的自然科學(xué)知識,而且應該培養學(xué)生學(xué)習科學(xué)的興趣和持之以恒、大膽創(chuàng )新以及大膽質(zhì)疑的精神。此外,教師還應該鼓勵學(xué)生在科學(xué)活動(dòng)中自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。例如在講到關(guān)于種子發(fā)芽成長(cháng)的課文時(shí),教師可以讓學(xué)生們動(dòng)手做實(shí)驗,親自播種栽培,并寫(xiě)下觀(guān)察日記。
六、 語(yǔ)文和社會(huì )
社會(huì )技能是指個(gè)體在特定社會(huì )情境中,運用已有的社會(huì )知識,有效而適當地與他人進(jìn)行積極交往,以實(shí)現自己或他人互動(dòng)目標的行為方式。國外研究表明,良好的社會(huì )技能有利于學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)采擇能力的發(fā)展,對交往問(wèn)題提出不同的解決策略,穩固同伴群體,促進(jìn)同伴交往中的成功和社會(huì )接納,更好地適應學(xué)校生活和未來(lái)的社會(huì )生活等。語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中可以讓學(xué)生通過(guò)角色扮演等形式提高社會(huì )交往技能,從而以一種積極樂(lè )觀(guān)的方式融入到學(xué)校和社會(huì )生活中。
總之,教師在語(yǔ)文教學(xué)中要引導學(xué)生進(jìn)行知識的橫向聯(lián)系,擴大知識的空間范圍,加強學(xué)科之間的協(xié)作與融合,使各個(gè)學(xué)科從分散的、相對隔絕的、自成體系的小科學(xué)形態(tài)向一種綜合的、聯(lián)通的、互相緊密相連的大科學(xué)體系形態(tài)轉換,幫助學(xué)生形成綜合的網(wǎng)絡(luò )化的知識體系和能力體系。
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