百年孤獨讀后感1000字

　　《百年孤獨》介紹

　　《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。

　　作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。

　　百年孤獨讀后感1000字（通用58篇）

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的百年孤獨讀后感1000字（通用58篇），歡迎大家分享。

　　百年孤獨讀后感1000字1

　　過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，一切以往的春天都不復存在。

　　推開(kāi)《百年孤獨》，來(lái)自拉美的悶熱空氣與喧鬧怪誕便鋪天蓋地地席卷而來(lái)，夾雜著(zhù)布恩地亞的百年孤獨，于案上獨成一個(gè)世界。

　　一開(kāi)始，便是奧雷良諾上校面對行刑隊時(shí)想起了那個(gè)遙遠且清晰的下午。一個(gè)家族忍受百年孤獨的苦難就此開(kāi)始。

　　馬爾可斯老爺子似乎很喜歡插敘，于是在行刑隊之后，是馬孔多的創(chuàng )建伊始。何塞被吉普賽人從外界帶來(lái)的各種新鮮事物迷得神魂顛倒，馬爾蘇拉則盡力使丈夫回歸生活，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭沒(méi)有誰(shuí)是勝者，除了孤獨。之后是上校、小何塞、阿瑪蘭塔……命運的齒輪就此轉動(dòng)，預言開(kāi)始一一應驗。

　　上校接二連三地發(fā)動(dòng)戰爭，直到最后上校發(fā)現自己不知道為何戰斗。阿瑪蘭塔拒絕了可憐的意大利人，又拒絕了忠實(shí)可靠的戰士，最后坦然地迎接死亡。布恩地亞家族的人一直在孤獨中垂死掙扎，可就像馬爾蘇拉說(shuō)的，“這家人全是瘋子”，布雷地亞不會(huì )愛(ài)，不會(huì )被愛(ài)，他們在自己的周?chē)�筑起冷漠的高墻，任墻外春風(fēng)和煦，鮮花繽紛，自巋然不動(dòng)。

　　上校最后明白了，于是他不停地打造小金魚(yú)，為的不過(guò)是“與老年生活簽個(gè)體面的協(xié)議”，以專(zhuān)心致志來(lái)排遣永恒的孤獨。而不�？椫�(zhù)裹尸布的阿瑪蘭塔，也只是另一個(gè)上校罷了。在孤獨面前，布恩地亞一敗涂地。

　　還有后人，那些奧雷良諾、何塞，相同的名字早已注定他們命運的歸途，無(wú)人破解的預言在灰塵里默默嘆息。

　　整個(gè)故事似乎很悲觀(guān)，布恩地亞家族漸漸分崩離析，原本生氣勃勃的馬孔多也逐漸腐，而這一切的始作俑者又似乎是現代文明的傳入。那么，文明究竟是好是壞？誰(shuí)也無(wú)法定念經(jīng)，但不可否認，香蕉公司，和那些外人的到來(lái)，摧毀了布恩地亞和馬孔多。在這一點(diǎn)上，馬孔多就是南美的縮影，一開(kāi)始懵懵懂懂，卻生氣勃勃，后來(lái)，文明入侵，帶來(lái)了大規模戰爭和生離死別，然后，又在外在勢力的欺壓下不得翻身。那結局呢？是對未來(lái)的預言還是期望？但愿是期望。

　　無(wú)論如何，一切都在繼續，香蕉公司在運行，昔日馬可多的居民逐漸被排擠在外，墳墓中的人在增多，流淌著(zhù)布恩地亞家族血液的私生子在不帶出生，馬爾蘇拉在黑暗中淌過(guò)時(shí)光的河流，吉普賽人的房間逐漸腐蝕，家族的最后一人被螞蟻吞噬，馬孔多在颶風(fēng)中消失不見(jiàn)，一切的一切，最終都成了圓，一切都回到了原點(diǎn)，一切都還在繼續。布恩地亞的孤獨仍在，新的馬孔多還在重建，一切似乎都在向前奔跑，其實(shí)也不過(guò)是莫比烏斯環(huán)中的螞蟻，前進(jìn)并重復著(zhù)。于是，命運成了宿命，孤獨成了永恒。

　　每個(gè)人都是一座孤島，也沒(méi)有人是一種孤島。

　　百年孤獨讀后感1000字2

　　用了半年的時(shí)間，終于把這本著(zhù)作讀完了，掩卷的那一刻，我閉上了眼，感覺(jué)孤獨就在眼前，如水般流過(guò)布恩迪亞家族上百年的興衰史，似蕩氣回腸，又難免壓抑沉重。

　　這真不是一部易讀好懂的書(shū)，而且，也不是什么環(huán)境下拿起就能立即讀得進(jìn)去的書(shū)。我起初是在半年前利用繁忙的工作之余閱讀，卻發(fā)現自己很快迷暈在布恩迪亞家族那長(cháng)長(cháng)的而且不斷重復的名字里，弄不清楚每個(gè)人的關(guān)系，于是放下了；第二次，是在周末的時(shí)間讀，卻發(fā)現自己的目的是為了放松而這本書(shū)并不是讓人放松，于是再次棄書(shū)；第三次，也就是最近，當我開(kāi)始在簡(jiǎn)書(shū)上用文字安放我那不斷流逝的光陰時(shí)，我重讀了這本書(shū)，卻發(fā)現拿起便不想放下了，我不知道是孤獨讓我著(zhù)迷，還是我需要孤獨，總之，那些如裹腳布般又長(cháng)又臭的名字，那些或晦澀難懂或虛幻夸張的情節，已不再是障礙，我不自覺(jué)地沉浸在布恩迪亞家族百年的歷史中，無(wú)法自拔。

　　原來(lái)，孤獨，從來(lái)不是一種感覺(jué)，而是一種永恒的宿命。布恩迪亞家族七代人，如瘋子般沉迷于或科學(xué)發(fā)明、或重振家族、或戰爭、或情欲等等等等，無(wú)不終是從孤獨中來(lái)到孤獨中去，所有的一切，只為證明不過(guò)是一系列無(wú)可更改的重復。

　　作者對人物性格、行為的細致描寫(xiě)，讓人物形象生動(dòng)躍然于紙上，你會(huì )深深認可，這樣的性格即指向這樣的一種命運與結局�？鋸埖奶摶玫氖址�，突顯了大時(shí)代背景下，馬孔多百年的變遷，反襯出其中的人們如何用各種命運抵抗及擁抱那如影隨形的宿命般的孤獨。

　　最令我感慨的，是布恩迪亞家族曾經(jīng)何其興盛，不論是人丁還是各方面，每個(gè)人都似乎肩負特有的使命執著(zhù)地忘我地在實(shí)踐自己所認為的價(jià)值，可到最后，經(jīng)歷歲月無(wú)情的洗禮后，卻變得那樣的破敗不堪，大宅成了蟻蟲(chóng)的歸宿，讀來(lái)讓人唏噓不已。

　　最令我叫絕的片段，是描寫(xiě)費爾南達抱怨丈夫及生活的那段，洋洋灑灑兩頁(yè)紙，用盡各種抱怨的詞語(yǔ)概括一個(gè)傳統、保守的女人對抗如瘋子般的布恩迪亞家族的過(guò)程，最后抱怨聲在丈夫摔光家里值錢(qián)的家什后嘎然而止，讀來(lái)真真十分過(guò)癮。

　　最令我感動(dòng)的人物，是這個(gè)家族活得最長(cháng)的頂梁柱——烏爾蘇拉。雖是一個(gè)矮小的女子，卻肩負著(zhù)保持家族傳統，維持家族興盛，用無(wú)限的精力，永不放棄的精神，與大時(shí)代抗爭，與家族的瘋子特質(zhì)抗爭，與百年的孤獨抗爭。人們說(shuō)這是一部沒(méi)有愛(ài)情、親情的浪漫主義小說(shuō)，可我想說(shuō)，我能感受到烏爾蘇拉對這個(gè)她口中的瘋子之家那無(wú)比濃烈的愛(ài)，是愛(ài)，讓她與孤獨和諧共處百年，即便在失明的日子，仍然無(wú)畏地與黑暗抗爭。

　　如果你正在品味孤獨，如果你渴望與孤獨和諧共處，如果你正肩負個(gè)人或家族使命負重前行，相信這會(huì )是一本你需要的書(shū)，值得讀N次，我相信每次都會(huì )有不同的收獲。

　　百年孤獨讀后感1000字3

　　《百年孤獨》在大學(xué)的時(shí)候在圖書(shū)館讀過(guò)幾頁(yè)，但是死活讀不下去，就這樣一擱淺就是五年，五年后再翻開(kāi)《百年孤獨》發(fā)現自己真的很孤獨。百年孤獨，七代人的百年孤獨。

　　上大學(xué)時(shí)，因為我們法學(xué)班的課程里有一門(mén)必修課叫經(jīng)濟法，有幸結識了經(jīng)濟法老師，她是復旦的高材生，曾留學(xué)于美國，偶爾上課的時(shí)候會(huì )給我們講她個(gè)人的經(jīng)歷，她無(wú)意中說(shuō)過(guò)的話(huà)給我們每個(gè)人心中都種下了一顆種子，她是我們心目中喜歡的老師的樣子。

　　她講國內那薄薄的翻譯本沒(méi)有全面展現百年孤獨的魅力，當講到她有幸在美國買(mǎi)到了厚厚三大本的英文版的那種欣喜，那個(gè)眼神我至今也忘不了，就這樣在我的心底留下深深的痕跡。

　　她鼓勵我們每個(gè)人有機會(huì )就出國門(mén)看看外面的世界，而我們也一直在努力看外面的世界。

　　近日想起她的話(huà)想起她的事。終于《百年孤獨》又到了開(kāi)封的日子。

　　開(kāi)篇先摘錄一部分《百年孤獨》多年以后體：多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會(huì )回想起父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午。

　　在這張唯一的全家福照片上，奧雷里亞諾身穿黑色天鵝絨正裝，夾在阿瑪蘭妲和麗貝卡中間，那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對行刑隊時(shí)一般無(wú)二。

　　那個(gè)慢無(wú)盡頭的夜里，赫里內勒多。馬爾克斯上校追憶著(zhù)在阿瑪蘭妲縫紉間里度過(guò)的那些一去不返的午后時(shí)光，奧雷里亞諾。布恩迪亞上校則苦苦掙扎了數小時(shí)，試圖抓裂自己孤獨的硬殼。自從那個(gè)遙遠的午后父親帶他去見(jiàn)識冰塊，他唯一的快樂(lè )時(shí)光就是在金銀器作坊里打造小金魚(yú)的時(shí)刻。他被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現純真的可貴。

　　多年以后，在臨終的床榻上，奧雷里亞諾第二將會(huì )回想起那個(gè)陰雨綿綿的六月午后，他走進(jìn)臥室去看自己的頭生子。

　　然而一天下午，他好像突然間激情驟至，神采煥發(fā)。多年以后，面對行刑隊，阿爾卡迪奧將回想起梅爾基亞德斯為他朗讀那一頁(yè)也不可理解的文字時(shí)的顫抖，他自然是聽(tīng)不懂，但那鏗鏘的音調聽(tīng)起來(lái)仿佛教皇通諭的吟唱。

　　這些多年以后體，讓我想到了自己的多年以后體。多年以后，面對父親留下的油菜花田，回想起這里曾經(jīng)是一片油菜花田。

　　那個(gè)見(jiàn)識冰塊的下午，給奧雷里亞諾打開(kāi)了一扇造小金魚(yú)的門(mén)，但終究抵不過(guò)被迫上戰場(chǎng)的命運，這是多么無(wú)可奈何的事情。這與他的初衷大相徑庭，那場(chǎng)戰爭似乎更改了他之前擁有的一切，包括他的精神世界。我們多么希望仍然活在那個(gè)見(jiàn)識冰塊的下午，但是這樣的經(jīng)歷在很多年以后似乎變得不那么重要。多年以后的經(jīng)歷，在多年以前似乎一文不值，那些曾經(jīng)走過(guò)的路在當下看來(lái)又是何其純潔美好珍貴。

　　百年孤獨讀后感1000字4

　　當一切趨于入定后，你往往只能品嘗到孤獨�！�—題記

　　這是一部以一個(gè)家族的興衰為線(xiàn)索來(lái)表現當時(shí)作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書(shū)中一般，不斷重復著(zhù)怪圈：不是前進(jìn)，而是徘徊。

　　“多年以后，面對行刑隊，奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會(huì )回想起他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)下午�！本褪沁@樣一段短小而深刻的句子帶著(zhù)我們領(lǐng)略到魔幻現實(shí)主義世界的未來(lái)，過(guò)去和現在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。

　　百年孤獨的那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會(huì )的到。整個(gè)家族七代人，不斷的重復著(zhù)那幾個(gè)名字，就如同家族宿命一樣：“第一個(gè)人會(huì )被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)會(huì )被螞蟻吃掉�！痹诓粩嗟闹貜椭胁饺霚缤�。

　　一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛(ài)，到最后會(huì )發(fā)現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線(xiàn)，有人與我永遠很近但永遠不能相交，而相交的兩條線(xiàn)必然愈行愈遠。

　　其實(shí)就如同書(shū)名一般，全書(shū)所帶給我們的就是一種滿(mǎn)目蒼涼的孤獨感，孤獨首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨自一人老死于家中，被站爭迷失本性變得麻木的上校結局。還有阿瑪蘭坦的結局，她一直費盡心機想得到皮埃特諾的喜愛(ài)，到手了卻又死活不要，讓其落了個(gè)自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了赫利索多上校，兩人情到深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在孤獨和悲傷中度過(guò)。她大概是因為失手殺死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她自己無(wú)法釋?xiě)�，也不允許自己得到幸福吧！書(shū)中的人物多是這樣壓抑，在徘徊中走向了孤獨。

　　老實(shí)說(shuō)讀完這本書(shū)的感覺(jué)挺壓抑的。我們每天都生活在一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著(zhù)各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮一樣，再到后來(lái)的什么火車(chē)，香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來(lái)了便利和新鮮感，然而新鮮感過(guò)后帶來(lái)的又是一片孤獨。有人說(shuō)孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單。正是因為孤單才使得一些不甘寂寞的人走到一起，真正孤單的人也有著(zhù)自己的狂歡吧！

　　然而真正的孤獨，不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義，而是停留在人內心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨猶如影子一樣存在，無(wú)論是我們出生、成長(cháng)、相愛(ài)還是成功失敗，總會(huì )時(shí)不時(shí)的提醒我們它的存在。孤獨的存在提醒我們要珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。

　　抬頭仰望星空吧，去審視自己。有時(shí)候我多么希望所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的自我。

　　百年孤獨讀后感1000字5

　　“多年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì )想起他父親帶他去見(jiàn)識冰塊時(shí)那個(gè)遙遠的下午�！薄�—題記

　　我始終記得這個(gè)句子，即使它短小，可我記憶深刻。這本書(shū)開(kāi)篇就將我帶入了一個(gè)魔幻現實(shí)主義、世界未來(lái)和過(guò)去之中。這三個(gè)畫(huà)面，龐然紛擾，眼花繚亂。

　　馬爾克斯以小說(shuō)作品的形式創(chuàng )作了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙。其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可現的生活，映射了一片大陸及人民的富足與貧困。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞�！栋倌旯陋殹肥歉鐐惐葋喿骷荫R爾克斯的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲的歷史社會(huì )圖景”的宏篇著(zhù)作。

　　《百年孤獨》通過(guò)革命家總部一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年來(lái)的辛酸、榮辱、愛(ài)憎、禍福以及文化的人性中根深蒂固的孤獨。當第七代的繼承人被螞蟻吃掉的那一刻，他的父親終于破釋了梅爾基亞德斯的羊皮卷手稿。手稿內容是：家族中第一人被綁在樹(shù)上，最后的人會(huì )被螞蟻吃掉。這手稿記載的是布恩地亞的家族歷史。在他譯完最后一章時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的大風(fēng)將村莊刮走了，從此無(wú)影無(wú)蹤。

　　像第七代人循環(huán)反復的名字一樣，循環(huán)出現了情節與敘述，整個(gè)馬孔都被包裹成了一個(gè)環(huán)形廢墟，然而每個(gè)人的內心都是孤獨的，沒(méi)有一刻感受到家的溫暖——說(shuō)明這個(gè)家庭是分散的。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間……沒(méi)有了情感溝通，缺乏信任和了解。參與革命以及反復做手工活、深迷情欲、讀書(shū)翻譯，卻始終無(wú)法將這些力量集中到一塊兒。逃不過(guò)家庭分崩離析的命運，仿佛房子只是一個(gè)家，一個(gè)載體，從不是一個(gè)給予人心靈安慰的溫暖的港灣。當然，除去貫穿靈魂的烏拉蘇拉，所有人都不值得愛(ài)或者被愛(ài)。他們所做的不過(guò)是掩埋自己的私欲和空虛，以致自己活在執拗和孤獨之中。

　　這個(gè)不可實(shí)現的奇跡和純粹的現實(shí)交錯的生活，就是哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史的演變。其中，被隔離在現代與文明世界進(jìn)程之外的憤怒與恨意，又是拉丁美洲的獨特生命力對生命的渴望。這不僅僅是在敘述一個(gè)家族，更是一個(gè)民族的自我反省。

　　作者是在用一顆悲愴的心靈去拉丁美洲尋找那迷失的溫暖和精神家園。如同我們現在，高樓林立，思想多元，但卻迷失了方向，成了百年孤獨，越來(lái)越感到我們那一顆心靈的脆弱。然而真正孤獨的不是無(wú)助的寂寞，而是停留在人性中的冷淡與漠然。

　　生命不曾離開(kāi)，真正意義上的孤獨使我們成長(cháng)道路的失敗，最后如你的影子一樣，時(shí)不時(shí)出來(lái)提醒一下你我她的存在。孤獨的存在或許是為了告訴我們珍惜眼前，體驗人生，督促我們：成功要清醒，失敗要努力。

　　抬頭仰望天空吧，審視自己，認知社會(huì )；擁抱他人，向陽(yáng)而生！

　　百年孤獨讀后感1000字6

　　沒(méi)有“序”、“跋”，也沒(méi)有“后記”，《百年孤獨》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自己的直觀(guān)來(lái)寫(xiě)觀(guān)后感，如果有一、二個(gè)亮點(diǎn)自己也滿(mǎn)足了，好在有兩位網(wǎng)友看過(guò)此書(shū)，可以作些交流。

　　摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學(xué)，1948年因內戰輟學(xué)，進(jìn)入報界，五十年代開(kāi)始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者：加西亞·馬爾克斯。

　　上述是書(shū)上唯一的介紹。

　　遙遠的時(shí)代，遙遠的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙，誰(shuí)能說(shuō)得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個(gè)人的。

　　一個(gè)家族，一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度，卻只有近十個(gè)姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的能力讓我敬佩。

　　從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內戰，雖然對他的經(jīng)歷無(wú)從知道，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺(jué)得很累，要整理出條理來(lái)很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。

　　買(mǎi)此書(shū)的原因就是想了解什么是孤獨，而《百年孤獨》應該是一生的事，因此說(shuō)孤獨會(huì )始終伴隨著(zhù)自己。書(shū)上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了，感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨，直到老年的孤獨，要想達到理想狀態(tài)卻被現實(shí)壓著(zhù)，增添了許多許多孤獨感出來(lái)。那什么叫孤獨？怎么排遣孤獨？怎么從孤獨中感悟出什么？路上的人那么多，都是匆匆過(guò)客，唯有孤獨是給自己的。

　　本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過(guò)程，殘酷的現實(shí)和科技發(fā)展帶來(lái)的進(jìn)步和變化，利用大自然，被大自然報復的一個(gè)過(guò)程，還有內戰的整個(gè)過(guò)程，家族中幾代人的命運就相應跟著(zhù)起伏變化。

　　人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結合吧。命運就難說(shuō)了，是冥冥之中的嗎？一本艱澀巨大的人類(lèi)思想探索的書(shū)，看一次肯定是不夠的。

　　無(wú)論如何孤獨，我的觀(guān)點(diǎn)是：人要樂(lè )觀(guān)。應該知道自己只是一個(gè)凡人，有許許多多錯誤缺點(diǎn)，用思想去戰勝困難、戰勝孤獨，而樂(lè )觀(guān)就是好的方式之一，也是面對艱難困苦的好的精神支柱。

　　還有就是勤能補拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終保持清醒的頭腦，還是回到古人所說(shuō)的憂(yōu)患意識中去了。

　　作者把許多哲理融入進(jìn)書(shū)里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著(zhù)智慧的光芒，時(shí)不時(shí)的讓我深思，特別是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。

　　孤獨不怕，用強大的精神能夠享受這種孤獨。

　　百年孤獨讀后感1000字7

　　寫(xiě)過(guò)好多次了，最近突然感覺(jué)懂了這本書(shū)！

　　上個(gè)月有一天晚上電腦鍵盤(pán)上灑了半杯水，匆匆忙忙關(guān)機拿去修，回宿舍的路上和家人打電話(huà)。之前每周和父母打電話(huà)的時(shí)候都會(huì )講很多，如果碰到什么開(kāi)心的事、難過(guò)的事，都會(huì )和父母講一講。

　　我本來(lái)想說(shuō)下電腦的事還有些別的，剛說(shuō)完花了100元冤枉錢(qián)拆機，我媽就迅速轉移話(huà)題，然后我爸說(shuō)了我弟偷偷買(mǎi)了第三臺手機，偷偷帶到學(xué)校玩。我爸低著(zhù)頭，我知道他是不好意思和我直視，太難過(guò)而不好意思被我看見(jiàn)他的情緒、他的表情、他的眼神。低著(zhù)頭的時(shí)候又剛好能看見(jiàn)我爸的滿(mǎn)頭白發(fā)。

　　頓時(shí)我就不想講我最近碰到的難過(guò)事了，突然想到百年孤獨里也是這樣。第一代女主老了之后瞎了，全靠在家中多年的記憶生活，也因此不再出門(mén)了，但是其他人誰(shuí)也沒(méi)發(fā)現她看不見(jiàn)了，她也不和其他人說(shuō)。我猜她可能是看到聽(tīng)到其他家人的悲傷，就留存了自己的，不和他們說(shuō)。

　　而其他人也是。

　　第一代雙胞胎兄弟里性格冷靜的那個(gè)，鬧革命的那個(gè)，革命失敗回來(lái)也沒(méi)和其他人說(shuō)過(guò)什么，只是自己在工房里把金子融化打成金魚(yú)，再等價(jià)賣(mài)出去。

　　所有所有，《百年孤獨》里這個(gè)家族的人都是這樣。他們居住在一起，因為過(guò)分親密而變得陌生�！栋倌旯陋殹防锾�多太多悲傷，閱讀的時(shí)候作者卻沒(méi)有對這方面過(guò)多的描寫(xiě)，書(shū)里的角色沒(méi)有因為自己碰到的不幸而歇斯底里，沒(méi)有“黑化”，只是默默藏在心底。

　　這個(gè)家族的所有人看其他人很傷心，所以就決定不讓自己的傷心污染其他人，把一切都埋藏在心底。

　　“報喜不報憂(yōu)”

　　川端康成的《山音》，主角信吾也是，半夜突然醒來(lái)，聽(tīng)到山音，被恐懼深深籠罩，卻因為種種原因沒(méi)有叫醒枕邊人，獨自一人溺浸在恐懼彷徨之中。信吾在生活中也有種種不順，卻無(wú)人述說(shuō)，同時(shí)信吾作為旁觀(guān)者，無(wú)法代替當局者作決定，無(wú)助和無(wú)力反映在夢(mèng)里就是“山音”，信吾半夜醒來(lái)，聽(tīng)到山音，獨自一人承受。

　　雖然我最后還是和父母說(shuō)了難過(guò)的事情。

　　但是我突然想到除了父母也只有寥寥幾個(gè)朋友可以講講這些，有的事情連這寥寥幾個(gè)朋友也不能講。有的時(shí)間和誰(shuí)都不能講，像信吾一樣半夜醒來(lái)的時(shí)候，工作時(shí)間的時(shí)候，家人朋友忙的時(shí)候。

　　更何況，任何一個(gè)人都不可能和另一個(gè)人感同身受。

　　“人生就是孑然獨處，沒(méi)有一個(gè)人了解別人，人人都很孤獨�！薄�—赫爾曼。黑塞《霧中》

　　不過(guò)我很喜歡英國國王亨利八世寫(xiě)的《PastimeWithGoodCompany》，里面有一句臺詞：“結交真誠的朋友是世上最好的事�！�

　　非常贊同！

　　百年孤獨讀后感1000字8

　　這是一部拉丁美洲的血淚史，也是馬爾克斯魔幻現實(shí)主義的代表。它描繪了布恩迪亞家族的發(fā)展，也講述了加勒比海岸馬貢多小鎮的興衰，但從字里行間中又可以感受到拉丁美洲發(fā)展的風(fēng)雨。

　　書(shū)中的發(fā)生的事令人感到荒誕不經(jīng)。被老何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞X死的普魯鄧希奧。阿基拉爾靈魂回到人間被烏爾蘇拉看見(jiàn)，以及一場(chǎng)下了四年的雨，甚至在書(shū)中失眠癥都成了傳染病。這些事都與布恩迪亞家族——一個(gè)男子不是叫何塞。阿爾卡蒂奧就是奧雷里亞諾的家族，有著(zhù)一定關(guān)系。而且這些奇怪的事在第一代到最后一代（第七代）反復發(fā)生著(zhù)，仿佛一個(gè)循環(huán)的怪圈，在這種循環(huán)中可以體會(huì )到布恩迪亞家族的孤獨。

　　我在讀這本書(shū)的時(shí)候就在想，作者難道只是寫(xiě)一個(gè)家族，一個(gè)小鎮嗎？肯定不是，作者真正描寫(xiě)的是拉丁美洲這片古老的土地。近代史中，這片土地充滿(mǎn)屈辱和血腥。而在書(shū)中，作者用魔幻的文字來(lái)描繪了文明的誕生，軍隊的獨裁，資本主義和壟斷資本主義的入侵等等，這些發(fā)生在拉丁美洲的大事都在馬貢多這個(gè)小鎮中發(fā)生，它的興衰在作者筆下仿佛就是整個(gè)拉丁美洲的興衰。

　　不得不說(shuō)這本書(shū)和《紅樓夢(mèng)》很類(lèi)似，都是以小見(jiàn)大，以一個(gè)家族的興衰來(lái)展現一個(gè)時(shí)代。而且人物都有著(zhù)孤獨的氣質(zhì)，寶玉享盡榮華的孤獨，黛玉清高寡合的孤獨，寶釵圓滑世故的孤獨，王熙鳳兩面三刀的孤獨。不同的人，不同的國情，所寫(xiě)的作品卻都有著(zhù)孤獨的靈魂。也許每個(gè)人都有著(zhù)孤獨的靈魂。

　　馬尓克斯筆下的孤獨不僅僅是一個(gè)人，一個(gè)家族的孤獨，他所寫(xiě)的是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。有人會(huì )覺(jué)得書(shū)中人物的孤獨太過(guò)于可怕了，可是，仔細想想，這應該是作者把人性中的孤獨放大化了，這所展現的應該是一個(gè)民族的孤獨，抑或是拉丁美洲在那個(gè)特定時(shí)期的孤獨，這種孤獨無(wú)疑是可怕的。在書(shū)中，馬貢多小鎮是在風(fēng)暴中毀滅，馬貢多如果象征著(zhù)拉丁美洲，那么，這個(gè)“風(fēng)暴”應該就是孤獨了。馬貢多人民在這種孤獨中放棄了探索的精神，就像老布恩迪亞一樣整日制作小金魚(yú)，做完20個(gè)后就熔掉重做。其他人也像他一樣做著(zhù)不同的事，都陷入的孤獨的怪圈中，怪圈不停地旋轉，人也不斷地循環(huán)，最后卷起一場(chǎng)風(fēng)暴，毀滅了自己。如果一個(gè)民族都陷入了這種怪圈，應該也會(huì )被毀滅吧。

　　人的靈魂中是有孤獨這種東西的，因為每個(gè)人都是不同的。孤獨它有時(shí)能使我們更能夠認清自己，讓自己冷靜下來(lái)思考，可以更好的面對困難。但，當我們陷進(jìn)去無(wú)法自拔時(shí)，那么整個(gè)人或許就像馬貢多小鎮那樣被孤獨所毀滅吧。

　　在現代社會(huì )，我們可以給自己的靈魂來(lái)一場(chǎng)孤獨之旅，但，在這場(chǎng)旅行中別不知道回頭。

　　百年孤獨讀后感1000字9

　　歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺(jué)是好似神話(huà)，又好似昨日都有同樣的事在現實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復著(zhù)相似的命運。

　　剛開(kāi)始看這本書(shū)有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)聯(lián)。之后百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)聯(lián)還是搞不清。

　　家族第一代能自己開(kāi)創(chuàng )新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹(shù)上死了。

　　家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著(zhù)雜技團出去闖蕩江湖之后回來(lái)了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒(méi)死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚(yú)直到死去。他的世界，他的孤獨沒(méi)人能夠明白。

　　還有小說(shuō)中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女生，不知道怎樣描述她，她也算是整個(gè)小說(shuō)的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過(guò)接觸或給過(guò)影響。

　　還有哪位預言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說(shuō)的導演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫(xiě)好了的劇本。一切都是按照劇本的預期在發(fā)展著(zhù)，一步一步知道消失。

　　唯一感情的結晶是一個(gè)長(cháng)了豬尾巴的小孩。對于小說(shuō)這是劇情，對于生活就是天意。當看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強烈的麻麻的感覺(jué)：家族第一代被綁在樹(shù)上，家族最后一代被螞蟻吃掉�？粗�(zhù)這本小說(shuō)，總感覺(jué)上方發(fā)生的事總能在現實(shí)生活中找到影子�；蛟S我們也在重復著(zhù)自己的命運，或許我們也在每一天抱怨喋喋不休，或許我們的命運早已注定，或許百年的孤獨正是你我的孤獨。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應在了這本書(shū)上…

　　從開(kāi)始讀這本書(shū)到讀完這本書(shū)，給我的感覺(jué)和看紅樓夢(mèng)很像。不懂，看不下去——似乎有點(diǎn)意思——劇情很精彩舍不得放下——似乎寫(xiě)的就是身邊的昨日這天和明天——就這樣結束了，留下的是滿(mǎn)腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…

　　第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說(shuō)，并把他寫(xiě)出來(lái)？前幾天新聞?wù)f(shuō)作者逝世了，偉人一路走好！這本書(shū)不知道還會(huì )不會(huì )再看，也許會(huì )。

　　百年孤獨讀后感1000字10

　　家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

　　曾經(jīng)以為是本哲學(xué)之類(lèi)的書(shū)，對讀過(guò)此書(shū)的人會(huì )有莫須有的敬佩。從沒(méi)想到會(huì )讀這樣一本書(shū)，而且會(huì )一頁(yè)一頁(yè)的讀完。費了很大力氣。有時(shí)候不得不趕緊放下書(shū)，定神喝茶回到現實(shí)中來(lái)，有時(shí)候會(huì )覺(jué)得情節真是令人作嘔。壓抑，震撼，惶恐，嘆服、驚詫?zhuān)�不可思議，反胃，總之是沒(méi)有覺(jué)得孤獨。讀完小說(shuō)，閉上眼睛，試圖去想想總結一下獲得了什么，或是像小學(xué)時(shí)候一樣總結個(gè)中心思想，最終只是一無(wú)所獲，或許還存留一點(diǎn)記憶關(guān)于梅爾基亞德斯，他的手稿或羊皮卷，又好像都被颶風(fēng)抹去。

　　很納悶竟然讀完了。

　　有了這本書(shū)墊底，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。

　　對于此書(shū)，奇葩這個(gè)詞用的非常準確。涵蓋了所有的描述包括內容復雜，人物眾多，情節離奇，手法新穎。以及魔幻現實(shí)主義。

　　有時(shí)候很多事確實(shí)很離奇，比如剛想買(mǎi)這本書(shū)，第二天看新聞馬爾克斯逝世，果斷入手。

　　選擇版本的時(shí)候，看過(guò)很多評論，后來(lái)因為范曄版是唯一獲得授權的，也就選擇了該書(shū)。

　　讀到第二代人，開(kāi)始試用indetindanager，試圖來(lái)畫(huà)人物關(guān)系圖，但軟件的布局非常難用，后來(lái)還是選擇了visi。人物名稱(chēng)好幾代都要重復祖輩的名字，初看非�；靵y，其實(shí)只是重復相近，還是沒(méi)法和紅樓夢(mèng)中的人物比，在此忽然想讀紅樓了。跳躍的吐槽一下，總是想起南京的地鐵站名，除了1和2似乎南京不愿意用更多的數字，搞的什么南延線(xiàn)，什么奧體東站之類(lèi)的特別混亂，去了好幾次還是總坐錯方向。

　　讀后去搜哥倫比亞相關(guān)資料，飲食習慣：哥倫比亞桑德省會(huì )布加拉曼卡市人素有食蟻的特殊習慣。所以家族最后一人會(huì )被螞蟻吃了？哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國，只排在巴西和墨西哥之后。十八世紀末、十九世紀初拉丁美洲爆發(fā)了一場(chǎng)反對西方殖民統治、爭取民族獨立的偉大斗爭，史稱(chēng)拉丁美洲獨立運動(dòng)。拉丁美洲長(cháng)期置于西方殖民主義的統治之下，到十八世紀末，絕大部分地區是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世紀末、20世紀初期拉丁美洲的民族民主運動(dòng)的主要任務(wù)仍然是反帝反封建。

　　即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì )有一個(gè)時(shí)刻一樣東西能撥動(dòng)心靈深處的弦；我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨的。

　　在馬爾克斯創(chuàng )造的這個(gè)天地里，可能死神是最重要的幕后導演。但是，這位作家通過(guò)作品所流露出的感傷情緒，在令人毛骨悚然并且感到生動(dòng)與真實(shí)的同時(shí)，卻表現出一種生命力。1982年，加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎，這是瑞典文學(xué)院當時(shí)的頒獎詞。

　　百年孤獨讀后感1000字11

　　我常常自矜自我喜歡讀書(shū)，愛(ài)好書(shū)籍，卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好，興起試讀名著(zhù)，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨》正是如此。

　　讀過(guò)一遍，心頭復雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容，最多的想法是：天哪，這寫(xiě)的到底是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長(cháng)又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來(lái)費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì )起同樣的名字，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái)，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

　　不客氣的說(shuō)，我實(shí)在是想著(zhù)自我還有閱讀筆記，才硬著(zhù)頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著(zhù)泡泡。

　　它看起來(lái)那樣荒誕，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。

　　讀書(shū)之前教師介紹說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的魔幻現實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì )了。

　　《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮�；羧�·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币驗轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)�？墒�，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。

　　之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。

　　就像奧雷里亞諾，不斷的戰爭，他甚至已經(jīng)忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過(guò)。他的結局停留在小金魚(yú)中。

　　孤獨是感受，孤獨又無(wú)法感受。

　　當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現�！睍�(shū)中如是說(shuō)。

　　百年孤獨讀后感1000字12

　　這個(gè)寒假我讀了一本名為《百年孤獨》的名著(zhù)。

　　這是被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫(xiě)了布斯地亞一家七代人充滿(mǎn)神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個(gè)小鎮一百多年來(lái)，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

　　并從中藝術(shù)地再現了作家童年時(shí)代眼中的世界。

　　以復雜的背景和離奇的情節超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿(mǎn)了理想的光輝。

　　對光榮與夢(mèng)想的憧憬，對愛(ài)與自由的崇拜，創(chuàng )造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說(shuō)中，找到了最終完美無(wú)缺的歸宿。

　　從1830年至上世紀末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內戰，使數十萬(wàn)人喪生。

　　這本書(shū)以很大篇幅描述了這房間的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。

　　政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。

　　作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。

　　這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進(jìn)步的一大包袱。

　　作家寫(xiě)出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團結起來(lái)，共同努力擺脫孤獨。

　　加西亞·馬爾克斯遵循“變現時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現實(shí)主義創(chuàng )作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實(shí)和源于神話(huà)傳說(shuō)的幻想結合起來(lái)，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng )作真諦的愿望。

　　魔幻現實(shí)主義必須以現實(shí)為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

　　我讀完這本書(shū)給我的感受就是：本書(shū)凝重的歷史內涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話(huà)隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語(yǔ)言貫穿始終的。

　　后來(lái)我還看到了有關(guān)介紹說(shuō)有的評家認為這部小說(shuō)出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說(shuō)頗感欣慰。

　　這是很深切的批判目光，因為這種直觀(guān)的，簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族《人類(lèi)兒童》的自我意識，難道不是嗎？

　　當事人的苦笑取代了旁觀(guān)者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀(guān)效果。

　　百年孤獨讀后感1000字13

　　這是一部偉大的作品，但恕我愚鈍，這本書(shū)讀起來(lái)真不咋滴。

　　就像一些藝術(shù)作品，你欣賞不了，不能說(shuō)它不好，只能說(shuō)自己還沒(méi)有那個(gè)境界去領(lǐng)悟。我可能就還處于這樣的一個(gè)狀態(tài)吧。

　　于是我就找了幾篇豆瓣書(shū)評，很想理解下這本書(shū)到底要表達什么，因為看了這本書(shū)之后我真的沒(méi)有什么感悟。

　　但看了幾篇我也還是沒(méi)有真正領(lǐng)悟，有人說(shuō)講的是孤獨，有人說(shuō)是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒(méi)有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。

　　那我干脆就先把自己的感悟先寫(xiě)下來(lái)，再慢慢去研究它的深刻吧。

　　這本書(shū)我看了一個(gè)星期左右就看完了，可以說(shuō)是快的了。因為我看到有人在豆瓣書(shū)評里說(shuō)他看了兩三個(gè)月，還有些人說(shuō)，第一次看了幾頁(yè)之后就放下看不下去了，然后再次拿起的時(shí)候已經(jīng)過(guò)了好些年了，才再次把它讀完。

　　還好我沒(méi)先看這個(gè)書(shū)評，不然我可能會(huì )被這些評論引導，會(huì )被這種先入為主的概念誤導我看不下去。

　　這本書(shū)出現了很多的人物，關(guān)鍵是很多人物的名字的都是重復的，或者在相同的名字下，再加上一個(gè)名字，所以看起來(lái)會(huì )吃力一些。

　　雖然我有時(shí)候也會(huì )搞不清誰(shuí)是誰(shuí)，很想停下來(lái)，回憶下這個(gè)人物是最開(kāi)始提到的哪個(gè)人物。但我沒(méi)有停下來(lái)，記不起來(lái)我就直接略過(guò)，然后隨著(zhù)劇情一直看下去，這個(gè)人物就自然而然的記起來(lái)了。

　　而且我覺(jué)得人物的名字也并不重要，重要的是故事情節。

　　但對于我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的故事真的沒(méi)有太大的觸動(dòng)我，不能說(shuō)不好看，看的時(shí)候也還是有滋有味的，但就是無(wú)法共鳴。無(wú)法共鳴的東西，看過(guò)后就看過(guò)了，可能會(huì )很快的就忘掉。

　　用簡(jiǎn)單的一點(diǎn)的話(huà)，這本書(shū)就是講了一個(gè)家族從興起到衰落的過(guò)程。我說(shuō)的壞一點(diǎn)，就是一對老祖宗生了一堆兒女，然后作者用一些魔幻現實(shí)主義的寫(xiě)法，在每個(gè)人物背后為他們添上了一些故事。

　　但作者到底要表達什么呢？我看了之后完全沒(méi)有什么可以供我借鑒學(xué)習的地方，要是講歷史變遷，但它又是魔幻現實(shí)主義，也沒(méi)有什么值得學(xué)習的歷史意義。

　　要是講孤獨，那他又沒(méi)有把那種孤獨感傳達給我。

　　以至于讓我想：哦，這個(gè)寫(xiě)法有點(diǎn)想巴金的《家》，除了把相同的故事情節重復堆砌在不同的人物上，這本《百年孤獨》就是不同的人物堆砌起來(lái)的一本小說(shuō)，嘿，以至于讓我想，原來(lái)小說(shuō)的字數是可以這樣湊齊的。

　　我知道這樣想不好，畢竟這兩本書(shū)好歹也是個(gè)偉大的作品，但這是屬于我的讀書(shū)感悟，既然我看了，他能讓我有這種感覺(jué)，說(shuō)明也是這本書(shū)的問(wèn)題。

　　當然，我還是覺(jué)得是自己愚鈍，無(wú)法去理解書(shū)里要表達的宏偉意義，不說(shuō)了，我要繼續去研究它的深刻了。

　　百年孤獨讀后感1000字14

　　我常常自矜自己喜歡讀書(shū)，愛(ài)好書(shū)籍，卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好，興起試讀名著(zhù)，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨》正是如此。

　　讀過(guò)一遍，心頭復雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容，最多的想法是：天哪，這寫(xiě)的到底是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長(cháng)又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來(lái)費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì )起同樣的名字，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái)，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

　　不客氣的說(shuō)，我實(shí)在是想著(zhù)自己還有閱讀筆記，才硬著(zhù)頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著(zhù)泡泡。

　　它看起來(lái)那樣荒誕，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。

　　讀書(shū)之前老師介紹說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的魔幻現實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì )了。

　　《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮�；羧�·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币驗轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)�？墒�，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。

　　之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。

　　就像奧雷里亞諾，不斷的戰爭，他甚至已經(jīng)忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過(guò)。他的結局停留在小金魚(yú)中。

　　孤獨是感受，孤獨又無(wú)法感受。

　　當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現�！睍�(shū)中如是說(shuō)。

　　百年孤獨讀后感1000字15

　　前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫(xiě)篇讀后感，苦于無(wú)從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

　　一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛(ài)，到最后會(huì )發(fā)現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線(xiàn)，有人與我永遠很近但永遠不能相交；而相交后的兩條線(xiàn)必然愈行愈遠。

　　對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀(guān)感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景，也許是因為書(shū)中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過(guò)遙遠。

　　整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽�絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

　　這些人，從出生開(kāi)始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如雷貝卡；有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無(wú)能為力，比如阿蘭瑪塔；有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如我的上將奧雷良諾。

　　一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著(zhù)著(zhù)的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著(zhù)的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。

　　對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。

　　如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

　　我相信，這本書(shū)能給我的，遠遠不止于此。

　　百年孤獨讀后感1000字16

　　一開(kāi)始讀這本書(shū)，是被它的名字吸引的，百年的孤獨，這到底闡述了一個(gè)怎樣的故事？又表現了作者怎么樣的心情？我翻開(kāi)書(shū)，慢慢閱讀后，卻發(fā)現這是一個(gè)曲折離奇，令人眼花繚亂的世界。書(shū)中的故事發(fā)生在一個(gè)叫馬貢多的小鎮，圍繞著(zhù)布恩地亞這個(gè)家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情，從第一代布恩迪亞，到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞，故事圍繞著(zhù)這七代人慢慢展開(kāi)。

　　老實(shí)說(shuō)，剛開(kāi)始讀這本書(shū)，我的思路是比較亂的，因為思維和外國人不同，我經(jīng)常把書(shū)中的人物弄亂，因為感覺(jué)每個(gè)人的名字都差不多。盡管如此，我還是能興致勃勃地把書(shū)看下去，因為書(shū)中有很多神話(huà)而荒誕的情節。書(shū)最后的一部分我沒(méi)看完，而且幾年過(guò)去了，書(shū)中很多內容我都忘了，所以我就圍繞著(zhù)書(shū)中的第一個(gè)主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。

　　布恩地亞從一開(kāi)始，就是個(gè)充滿(mǎn)好奇心，敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結婚，而烏蘇拉擔心會(huì )像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長(cháng)豬尾巴的孩子而拒絕和他同床�？吹竭@里，我突然笑了，這什么理由！感覺(jué)這本書(shū)從頭到尾都充斥著(zhù)一種光怪陸離的氣息。諷刺的是，我參考了一些讀后感后發(fā)現，最后他們的孩子當然是正常人，可是他們家族第七代的近親結婚生下的孩子，赫然就是一個(gè)長(cháng)著(zhù)豬尾巴的嬰兒，而他剛出生就死去了，這也代表了他們家族血脈的終結。

　　結婚后，由于殺了人，他們被迫逃到偏僻的小鎮馬貢多。而令我印象很深的是，小鎮經(jīng)常有一些吉普賽人途徑，而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來(lái)的各種小玩意，經(jīng)�；�了很多錢(qián)去買(mǎi)一些稀奇古怪的'東西，例如磁鐵什么的，為此他經(jīng)常被老婆責罵，可他依然樂(lè )此不疲地去搞一些小發(fā)明，雖然總是失敗收場(chǎng)。從這里，可以看出他是一個(gè)充滿(mǎn)了好奇心和鉆研心的人，但總是因為一些原因而不被人理解。后來(lái)，他又異想天開(kāi)，想打通外界與小鎮的聯(lián)系，修建一條鐵路，使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個(gè)偏僻的地方。他帶領(lǐng)著(zhù)一些年輕人，在小鎮周?chē)�的灌木叢砍伐了七天七夜，最終仍然看不到盡頭，最終無(wú)奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了，被家人綁在樹(shù)上，到死也沒(méi)解開(kāi)過(guò)。

　　我讀到孤獨了，本書(shū)中每個(gè)人的孤獨都不一樣，這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨，而他的孤獨感覺(jué)是比較好懂的了。他就跟很多人一樣，心里充滿(mǎn)了各種的奇思妙想和理想，卻不被別人所認可，也曾努力過(guò)，但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣，看不到任何希望，最終惶惶無(wú)所作為地度過(guò)一生，這就是不被人理解，看不到希望的孤獨。

　　如何才能戰勝這種孤獨？我想到的只有：堅持。面對看不到邊際的灌木，七天七夜砍不完，那十天十夜呢？一個(gè)月呢？當然，堅持需要莫大的勇氣和毅力，需要我們窮其一生去培養和爭取。

　　百年孤獨讀后感1000字17

　　歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺(jué)是好似神話(huà)，又好似昨天都有同樣的事在現實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復著(zhù)相似的命運。

　　剛開(kāi)始看這本書(shū)有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來(lái)百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。

　　家族第一代能自己開(kāi)創(chuàng )新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹(shù)上死了。

　　家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著(zhù)強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著(zhù)雜技團出去闖蕩江湖后來(lái)回來(lái)了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒(méi)死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚(yú)直到死去。他的世界，他的孤獨沒(méi)人能夠理解。

　　還有小說(shuō)中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整個(gè)小說(shuō)的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過(guò)接觸或給過(guò)影響。

　　還有哪位預言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說(shuō)的導演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫(xiě)好了的劇本。一切都是按照劇本的預期在發(fā)展著(zhù)，一步一步知道消失。

　　唯一愛(ài)情地結晶是一個(gè)長(cháng)了豬尾巴地小孩。對于小說(shuō)這是劇情，對于生活就是天意。當看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強烈地麻麻地感覺(jué)：家族第一代被綁在樹(shù)上，家族最后一代被螞蟻吃掉�？粗�(zhù)這本小說(shuō)，總感覺(jué)上面發(fā)生地事總能在現實(shí)生活中找到影子�；蛟S我們也在重復著(zhù)自己地命運，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們地命運早已注定，或許百年地孤獨正是你我地孤獨。生命、生活、人性、倫理、道德生活中地點(diǎn)點(diǎn)滴滴地影子都應在了這本書(shū)上…

　　從開(kāi)始讀這本書(shū)到讀完這本書(shū)，給我地感覺(jué)和看紅樓夢(mèng)很像。不懂，看不下去——似乎有點(diǎn)意思——劇情很精彩舍不得放下——似乎寫(xiě)地就是身邊地昨天今天和明天——就這樣結束了，留下地是滿(mǎn)腦子地回味，像一杯茶，淡淡地很舒服…

　　第一遍我看地有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣地大腦才能裝下這本小說(shuō)，并把他寫(xiě)出來(lái)？前幾天新聞?wù)f(shuō)作者逝世了，偉人一路走好！這本書(shū)不知道還會(huì )不會(huì )再看，也許會(huì )。

　　百年孤獨讀后感1000字18

　　我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時(shí)，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛(ài)看的小說(shuō)類(lèi)型，故事中的情節讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現實(shí)生活中，書(shū)中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

　　先說(shuō)說(shuō)情節，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節，就是不眠癥的情節，馬孔多鎮上的居民隨著(zhù)何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著(zhù)覺(jué)，而是失眠癥必然演變成健忘癥。

　　開(kāi)頭會(huì )忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì )忘記東西的名稱(chēng)和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦？這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史，的存在也許就會(huì )變得毫無(wú)好處。

　　故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再從有到無(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì )的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下。

　　馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰，這與中國的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣，我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復著(zhù)名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌，而小說(shuō)中不止一次描述了這種關(guān)聯(lián)：因戀愛(ài)受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛(ài)、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛(ài)戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母發(fā)生了關(guān)聯(lián)生下了孩子……這都是正因孤獨所犯下的罪行。死亡、各種各樣的陰霾纏繞著(zhù)他們，讓他們痛苦不堪地離開(kāi)這個(gè)世界。

　　孤獨，冷漠，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性，誠如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情，長(cháng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中，對他們來(lái)說(shuō)，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭�是這種孤獨才讓他們走上杯具之路。

　　百年孤獨讀后感1000字19

　　前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一向打算寫(xiě)篇讀后感，苦于無(wú)從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

　　一向深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛(ài)，到最后會(huì )發(fā)現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。因此仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線(xiàn)，有人與我永遠很近但永遠不能相交；而相交后的兩條線(xiàn)必然愈行愈遠。

　　對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀(guān)感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不一樣，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景，也許是正因書(shū)中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過(guò)遙遠。

　　整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽�絲到喜愛(ài)熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

　　這些人，從出生開(kāi)始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如雷貝卡；有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無(wú)能為力，比如阿蘭瑪塔；有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如我的上將奧雷良諾。

　　一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著(zhù)著(zhù)的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著(zhù)的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。

　　對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。

　　如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

　　我堅信，這本書(shū)能給我的，遠遠不止于此。

　　百年孤獨讀后感1000字20

　　我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時(shí)，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜歡看的小說(shuō)類(lèi)型，故事中的情節讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現實(shí)生活中，書(shū)中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

　　先說(shuō)說(shuō)情節，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節，就是不眠癥的情節，馬孔多鎮上的居民隨著(zhù)何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著(zhù)覺(jué)，而是失眠癥必然演變成健忘癥。

　　開(kāi)頭會(huì )忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì )忘記東西的名稱(chēng)和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎么辦？這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史，存在也許就會(huì )變得毫無(wú)意義。

　　故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是因為家族氛圍有多么森嚴，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再從有到無(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì )的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下。

　　馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰，這與中國的《紅樓夢(mèng)》迥然不同，我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復著(zhù)名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌，而小說(shuō)中不止一次描寫(xiě)了這種關(guān)系：因戀愛(ài)受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛(ài)、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛(ài)戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因為孤獨所犯下的罪行。死亡各種各樣的陰霾纏繞著(zhù)他們，讓他們痛苦不堪地離開(kāi)這個(gè)世界。

　　孤獨，冷漠，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性，誠如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情，長(cháng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中，對他們來(lái)說(shuō)，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭�是這種孤獨才讓他們走上悲劇之路。

　　百年孤獨讀后感1000字21

　　有這樣一句話(huà)：“要不讀書(shū)，要不旅行，身體和心靈總有一個(gè)在路上�！蔽蚁胛业氖罴倬褪沁@樣充滿(mǎn)意義。一放假我就開(kāi)始了自己的旅行，用了二十幾天去了國內外三個(gè)地方，美麗風(fēng)景，動(dòng)人旋律，暢所欲言，說(shuō)不出每次旅行的意義，卻讓我看到了不一樣的世界。

　　加西亞。馬爾克斯的《百年孤獨》讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。

　　它到底想表現什么？作者因本書(shū)獲得了諾貝爾文學(xué)獎，那這本書(shū)的內涵應該很深刻，它到底是什么？一個(gè)家族興衰的過(guò)程及結束的原因？還是告訴讀者人類(lèi)與生俱來(lái)的孤獨無(wú)法逃避？抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀的真實(shí)再現？布恩地亞家族延續了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過(guò)繁華與鼎盛，但自始自終沒(méi)有人能逃離孤獨。每一個(gè)靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒(méi)有情感，沒(méi)有交流，沒(méi)有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨立的世界，沒(méi)有人關(guān)心他人，沒(méi)有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著(zhù)，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開(kāi)這個(gè)世界。

　　雖然是初讀這本書(shū)，雖然書(shū)中情節瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說(shuō)的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂，這也應該是書(shū)中馬貢多小鎮的孤獨，是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。讀著(zhù)它，總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息？林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無(wú)奈，不都是真實(shí)地存在著(zhù)嗎？不同的著(zhù)名，不同的故事，不同的國情，卻有著(zhù)同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個(gè)人而言都是與生俱來(lái)的，是永遠無(wú)法走出的。

　　似乎有些明白了，也許這本書(shū)能成為世界名著(zhù)的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內在情感。人屬于社會(huì )，有群體性；人又是獨立的個(gè)體，孤獨是存在于靈魂深處的，是我們人性的一部分，它可以讓我們冷靜，善思，讓我們浮躁的心有一份清涼。尤其是現代人，在這個(gè)喧囂的世界里更應該學(xué)會(huì )享受孤獨，利用孤獨。只是布恩地亞家族的孤獨是可怕的，因為它放大了孤獨在人性中的分量。它的孤獨折射出民族的孤獨，地區的孤獨。它的孤獨是有一定的歷史原因和人為痕跡的，那是特定時(shí)期拉丁美洲的孤獨，是有害的，是令我們憂(yōu)慮的。是人們，尤其是給它造成孤獨的國家、政治家們應該關(guān)注的。

　　看著(zhù)書(shū)桌上的《百年孤獨》，我知道，一段時(shí)間之后，我還會(huì )再次打開(kāi)它，細細品味，相信那時(shí)自己會(huì )有更多的收獲

　　百年孤獨讀后感1000字22

　　這是我這么多年最為珍藏的一本書(shū)，它是我愛(ài)上的第一本世界名著(zhù)。

　　高中的時(shí)候，因為好奇買(mǎi)下來(lái)它，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看�，F在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它，我仿佛重新發(fā)現了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì )贊嘆怎么會(huì )有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀(guān)的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

　　因為當時(shí)的無(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯過(guò)了它。所以當你還未嘗過(guò)痛苦，當你還未開(kāi)始嘗試看透生命，請好好的收著(zhù)它，不要讀它。

　　《百年孤獨》的內容復雜，人物眾多，情節離奇，手法新穎。馬爾克斯在書(shū)中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過(guò)描寫(xiě)小鎮馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡，表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。

　　布恩迪亞家族，漫長(cháng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易言敗的性格，無(wú)論是旅途勞頓的南征北戰，還是通宵達旦的歡娛，他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗，性格豐滿(mǎn)的女性。我無(wú)法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn)，但他們最終也不過(guò)才經(jīng)歷了短短百余年，然后狂風(fēng)襲來(lái)，他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無(wú)影無(wú)蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。

　　我已經(jīng)不記得自己在看這本書(shū)的時(shí)候是否有特別興奮或者特別悲痛的心情，只覺(jué)得文字像水一樣在我眼前流過(guò)，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法，完全不熟悉的地方和歷史等等，這些那些打亂我讀書(shū)節奏的方方面面似乎理所當然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢一頁(yè)頁(yè)地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著(zhù)墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床，也沒(méi)有在等待什么，我在干嗎呢？我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類(lèi)似于平靜恬然的快樂(lè )。就好像我知道人終究會(huì )衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。

　　最為喜歡書(shū)里接近尾聲的這一句話(huà)，姑且作為我的讀書(shū)筆記吧：“過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復原，即使最狂亂且堅韌的愛(ài)情，歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí)，唯有孤獨永恒�！�

　　百年孤獨讀后感1000字23

　　我在看《百年孤獨》前也問(wèn)了多少人，這本書(shū)怎么樣。很多人跟我說(shuō)，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次，每次都看了個(gè)開(kāi)頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書(shū)很好時(shí)舉例說(shuō)，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午。是不是很贊？其實(shí)我很早就聽(tīng)說(shuō)這句話(huà)很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說(shuō)：這短短一句就包括了過(guò)去時(shí)、現在時(shí)、將來(lái)時(shí)。馬爾克斯開(kāi)創(chuàng )了一種新的敘述方式，讓小說(shuō)回歸到了敘述的本質(zhì)，對后來(lái)的文學(xué)創(chuàng )作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開(kāi)始閱讀這部偉大的作品。

　　百年孤獨，何謂之孤獨？

　　奧雷連諾上校晚年不停地做金魚(yú)。金魚(yú)一共二十六條。他每天都做兩條，達到二十五條時(shí)，他又拿它們在坩堝里熔化，重新開(kāi)始。

　　阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。

　　烏蘇娜瞎了之后發(fā)現：當其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí)，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng)，使得誰(shuí)也不會(huì )突然撞著(zhù)她；很快她就發(fā)現，而家里的每個(gè)人卻沒(méi)覺(jué)察到。他們每天走的都是同樣的路，重復同樣的動(dòng)作，同樣的時(shí)匆幾乎說(shuō)同樣的話(huà)。

　　重復，幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺(jué)……我們每天都在不知不覺(jué)中重復著(zhù)過(guò)日子。如果你仔細回顧，會(huì )猛然發(fā)現你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子，毫無(wú)特色。

　　忘記了初心，找不到人生的意義，機械麻木的重復，這就是孤獨。

　　張愛(ài)玲在《半生緣》里說(shuō)，對于年輕人，三年五年就是一生一世。但對于中年以后的人，三年五年不過(guò)是彈指間的事。

　　年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無(wú)處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過(guò)上幾年就吃不消，想要安定�？梢坏┌捕�了，冷寂了，日子開(kāi)始重復了，又倍感無(wú)聊，甚至無(wú)聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。

　　有時(shí)候我會(huì )想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好？每個(gè)人對于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無(wú)論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿著(zhù)自己選擇的路，一直堅持著(zhù)走下去，走出自己的精彩和意義。

　　《百年孤獨》中有一句話(huà)：“無(wú)論走到哪里，都應該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種轉瞬即逝的現實(shí)�！�

　　無(wú)論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續前進(jìn)，最終找到自己人生的意義。

　　百年孤獨讀后感1000字24

　　加西亞·馬爾克斯，諾貝爾文學(xué)獎得主，代表作《百年孤獨》。這樣介紹這位偉大的作家應該沒(méi)問(wèn)題吧。他還有一本比較有名的著(zhù)作《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》推薦看一下。

　　《百年孤獨》，寫(xiě)讀后感的時(shí)候本想寫(xiě)一個(gè)帶有自己感情的概述，不過(guò)能力有限，日后再寫(xiě)吧。

　　《百年孤獨》這本書(shū)在6天的努力之后讀完了，頭腦中只有一個(gè)模糊的印象，甚至連主角的名字都沒(méi)辦法回憶起，作者大概是故意的，用長(cháng)的而且重復的名字來(lái)命名一個(gè)又一個(gè)不同的人，好讓讀者更迷惑，故事更瘋狂。我才疏學(xué)淺，很多地方實(shí)在讀不懂。這部書(shū)有很強的奇幻色彩，有時(shí)書(shū)中的故事更像一個(gè)神話(huà)，一個(gè)傳說(shuō)，比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應了預言被颶風(fēng)毀滅。書(shū)中有大量的性，《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》和《百年孤獨》很像，都大量描寫(xiě)了性，好像作者用大量的性，瘋狂的性，有悖倫常的性來(lái)展示故事的奇幻和瘋狂，讓讀者隨之興奮，而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底�！栋倌旯陋殹泛盟朴幸环N魔性，能充分調動(dòng)讀者的情緒，卻又能讓讀者對一切瘋狂無(wú)法想象的事淡然處之，好似正常的事。

　　《百年孤獨》記錄了一個(gè)家族由貧窮走向富有而又衰落，期間有一些起色，馬上又被規矩或者瘋狂而打碎。書(shū)中一個(gè)占篇幅不多卻貫穿全書(shū)的角色，他向命運的使者，來(lái)做一個(gè)實(shí)驗，可自己也逃不過(guò)命運，依舊要受人間苦痛。書(shū)開(kāi)頭，主角好像空想家，瘋狂，固執，有開(kāi)創(chuàng )性，勇敢，睿智。他以各種瘋狂的舉動(dòng)來(lái)開(kāi)啟了故事的序章。之后，在書(shū)的前半部分，沒(méi)有死亡的人，一切安詳，主角家族開(kāi)始擴充，財富也開(kāi)始積累，家庭環(huán)境開(kāi)始變好。中間部分，家族成員變得十分多，財富開(kāi)始瘋狂積累，戰爭開(kāi)始，開(kāi)始死人，有些是因為戰爭死去，有些不是，但有的人在戰爭的影響下開(kāi)始朝壞的方向走，有的人能保持初心，保持清醒。但家開(kāi)始在累積財富的同時(shí)也開(kāi)始衰落，但當時(shí)看不出跡象，可以看出跡象的是時(shí)間和孤獨，開(kāi)始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書(shū)后半部分，隨著(zhù)一位女人的加入，曾經(jīng)歡快自由的家開(kāi)始腐朽，當時(shí)革命沒(méi)有勝利，但曾經(jīng)自由的家庭開(kāi)始變得腐朽，像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來(lái)，埋在了土里，人們在無(wú)限的重復中卻能得到安寧，人們開(kāi)始在孤獨中存活，居住的地方開(kāi)始混亂，不像能居住的地方，像是詭異又惡心的粘液，人們在里面茍延殘喘，慢慢地粉碎。書(shū)的結尾，無(wú)論多少個(gè)起伏都沒(méi)能打敗孤獨和時(shí)間，一個(gè)城鎮和城鎮上的人包括城鎮里最突出的家族都應召了預言，隨預言消散在風(fēng)里。全書(shū)結束。

　　書(shū)中用一個(gè)有一個(gè)的重復象征了時(shí)間的重復，家族魂靈的重復，給讀者塑造了一個(gè)頹廢漫長(cháng)的世界。讀完之后像做夢(mèng)一樣，卻也發(fā)現，自己可能也在不知不覺(jué)中走進(jìn)神秘的重復中。作者好像用一百年長(cháng)的故事描寫(xiě)了日復一日不斷重復的生活。

　　生活不斷在重復，希望每個(gè)人都能在重復的生活里找到不一樣的感覺(jué)，活出精彩的人生，逃離時(shí)間創(chuàng )造的孤獨。

　　百年孤獨讀后感1000字25

　　家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！�

　　——族群的亡滅！這就是《百年孤獨》的結尾。而這種結局，在書(shū)中開(kāi)頭吉卜賽人梅爾基亞德斯100年前為布恩迪亞家族寫(xiě)的羊皮紙里早已預言。

　　從第一代家族創(chuàng )始者對原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現，再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現代文明，最后整個(gè)家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零。就像繞了一個(gè)圈，最后還是歸到了原點(diǎn)。

　　看罷令人悲嘆，心情像滾燙的池水一樣波蕩不已，家族七代人一遍遍重復的姓名如同解不開(kāi)的魔咒縈繞盤(pán)旋，給人一種回環(huán)往復的沉重感，百年之間，看似人丁興旺的家族，每個(gè)人一出生就被禁錮在時(shí)空的鐵殼里，每個(gè)人都在自己的宿命里掙扎，卻逃不過(guò)命運與時(shí)間的沖擊。

　　最睿智的人晚年被當成瘋子綁在樹(shù)上；最勇武的人從沒(méi)打贏(yíng)過(guò)正義戰爭又悲情絕后；最美麗的人似上帝恩賜而來(lái)卻又荒謬地飛回天堂；最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中；最開(kāi)朗的人死于連自己都不知道的不倫之戀里；最后一人用智慧與閱歷得知一切后，成就了家族的百年孤獨……

　　沒(méi)有什么可以永垂不朽，沒(méi)有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態(tài)，快樂(lè )是苦中一抹甜，只能用來(lái)回味的。你從迷茫中掙扎著(zhù)走出來(lái)，奮斗一生，發(fā)現這世上竟然什么都不值得留戀，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠，如一個(gè)輪回般在無(wú)聲地反復，最后留下的是抓不著(zhù)的孤獨。

　　在書(shū)中，每個(gè)人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，或是參加革命，或是讀書(shū)翻譯，或是出逃遠航，或是暴飲暴食揮霍無(wú)度，或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的特性表現，卻也是極端真實(shí)的人性展現。

　　有文藝評論說(shuō)，馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會(huì )。不過(guò)，我感到，馬爾克斯影射的還不止生養他的那一片大陸，甚至包括了整個(gè)人類(lèi)。讀后感。布恩迪亞家族的每一個(gè)人雖然有血緣關(guān)系，但在靈魂層面，彼此孤獨，他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類(lèi)，如果每一個(gè)人都以自我為單位，在靈魂的層面互為溝壑，而非結為一體，相親相愛(ài)，那么，他們的結局是種群的灰飛煙滅。

　　小說(shuō)的結尾，馬爾克斯似在表達：只有當一個(gè)人行將死亡時(shí)，他才會(huì )像奧雷連諾·布恩迪亞一樣，看清自己的命運與歸宿；那么，當整個(gè)人類(lèi)行將滅亡時(shí)，人類(lèi)全體才會(huì )像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣，徹底了然人類(lèi)的謎底——人類(lèi)是怎樣一個(gè)物種？它到底從哪里來(lái)？它走過(guò)了怎樣的歷程？……但是，這時(shí)，一切都已來(lái)不及，毀滅的時(shí)刻已到，人人在劫難逃！

　　《百年孤獨》冷酷地揭示了一個(gè)現象——當人類(lèi)一次次試圖超越自身局限去看清去思考自己的位置時(shí)，所得到的除了更深的虛無(wú)和無(wú)力感之外，別無(wú)所有。我們在無(wú)謂的糾結之中掙扎，卻愈加深地墮入了無(wú)限的深淵之中，在孤獨中掙扎，卻終將被孤獨吞噬。尼采說(shuō)“當你在凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著(zhù)你�！比祟�(lèi)一切超越性的嘗試與對終極命題的追尋最終卻歸于空虛。

　　百年孤獨讀后感1000字26

　　初次遇見(jiàn)《百年孤獨》是在高中時(shí)期，但由于學(xué)業(yè)繁忙，只讀了個(gè)大概。再次遇見(jiàn)是在中文書(shū)庫幫讀者找這本書(shū)，我再次拾起這本書(shū)，去回憶，去遇見(jiàn)那些感動(dòng)了我，溫暖了許久的老朋友。

　　初次閱讀，會(huì )因為書(shū)中的人名而崩潰，因為里面的人名有很多差不多的，一個(gè)家族會(huì )用一個(gè)名字，所以我需要理清人物關(guān)系，要不會(huì )出現混亂。

　　孤獨，是一個(gè)讓人感覺(jué)凄涼，寂寞的詞匯。但是書(shū)中的孤獨，是每一個(gè)人物自己的宿命，是他們在自己世界里守護的執著(zhù)。在這個(gè)家族中，何塞。阿爾卡蒂奧。布雷迪亞和一群朋友創(chuàng )造了一個(gè)新城—馬孔多，在這里，他整天探究科學(xué)和布魯塞人帶來(lái)的新奇發(fā)明不顧生活，而他的妻子烏拉爾拉是一個(gè)堅毅，有活力的人，她開(kāi)了一個(gè)糖果鋪子，為維持家庭開(kāi)支和丈夫研究提供支持。長(cháng)子何塞。阿爾卡蒂奧和次子奧雷里亞諾。布雷迪亞都與庇拉爾。特爾內拉有過(guò)情愛(ài)，她為他們生下了兒子，一個(gè)叫阿爾卡蒂奧，另一個(gè)叫奧雷里亞諾。何塞，在馬孔多，奧雷里亞諾。布雷迪亞上為自由發(fā)聲，四處征戰，成為了上校，并在多地與情婦生下17個(gè)孩子，這些孩子最后都死于暗殺。在上校出去征戰，阿爾卡蒂奧掌握了馬孔多的政權，實(shí)行他的統治，他與一個(gè)女孩相愛(ài)，在他死的時(shí)候女孩生下了雙胞胎一個(gè)叫阿爾卡蒂奧第二，另一個(gè)叫奧雷里亞諾第二這個(gè)家族有個(gè)奇怪的現象，名字叫阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾都有自己獨特的家族氣質(zhì)。之后這個(gè)家族又經(jīng)歷了新生和死亡，在經(jīng)歷了七代以后，在一個(gè)預言中結束了這個(gè)經(jīng)受了百年孤獨的家族。

　　我在這本書(shū)中感受最多的就是如何與自己相處，如何與孤獨相處，“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(cháng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！边@段話(huà)讓我感觸良久，我們在這個(gè)世界上，陪伴我們最久的就是我們自己，我們要學(xué)會(huì )與自己相處，讓自己在每一段時(shí)光里，都能發(fā)光，都能滿(mǎn)足自己的內心對理想的追求。

　　“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的�！蔽覀冃枰�規劃好自己的人生軌跡，讓自己的每一天能夠都不一樣，我們不是一輩子都活成一天的樣子，通過(guò)對生命意義的追求，去記住值得記住的日子。

　　在當下，可能有人追求聲色犬馬的生活，有人追求聲名利祿，而我們要學(xué)會(huì )找尋自己到底想要什么，又怎么去實(shí)現。在大學(xué)生活中，可能有人沉醉游戲，有人醉心學(xué)習，有人深陷戀愛(ài)，我們要有自己的判斷，學(xué)會(huì )用寂寞來(lái)償還生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛。

　　可能你會(huì )在初讀的時(shí)候會(huì )因為人物關(guān)系的復雜，和人物過(guò)多而煩惱，但是要堅持讀下去。作者用魔幻現實(shí)主義手法，為自由，愛(ài)情，親情而發(fā)聲，并且你每讀一遍都會(huì )有有一遍收獲。一百個(gè)人眼中，就有一百個(gè)《百年孤獨》，可能你會(huì )在里面尋找到影響你一生的理念。

　　百年孤獨讀后感1000字27

　　起初馬孔多是一個(gè)沒(méi)有死亡的地方，每個(gè)人都孤獨的活著(zhù)。后來(lái)死亡經(jīng)常發(fā)生在那里，發(fā)生在那些擁有或者渴望情感的人身上。似乎生活在馬孔多的每一個(gè)人都生來(lái)孤獨，一路求索，結果卻是孤獨地走向死亡，而死亡是他們擺脫孤獨的唯一方式。

　　用書(shū)里的意思講，死亡是來(lái)自圣母的救贖。

　　這個(gè)家族傳承了七代，孤獨了百年。第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。

　　智者死后忍受不了孤獨，于是選擇復活，最終在羊皮紙上布下布恩迪亞家族孤獨百年的預言：第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉

　　麗貝卡殺掉了她的丈夫，從此再未踏出房門(mén)，守寡守到死去。我不明白她為什么會(huì )痛下殺手，難道是為了孤獨的守寡？如果事實(shí)如此，那實(shí)在令人不寒而栗，竟然有人為了孤獨的活著(zhù)而殺掉自己的愛(ài)人。

　　美人兒是個(gè)純潔無(wú)瑕的絕世美人，所有男人都愿意為了她去死，但她卻嘲笑他們是傻瓜。最終美人兒的肉體和靈魂一起升天，但并不讓人覺(jué)得遺憾，因為世界上本來(lái)就不可能存在這樣的人。

　　阿瑪蘭妲白天織她的壽衣，到了晚上又拆掉，只為了堅守孤獨。而她的宿命卻是在織好壽衣的時(shí)候死去。似乎死亡才是解脫，她卻靠重復織壽衣頑強地與死亡對抗。

　　布恩迪亞第一代死后未能長(cháng)眠，他的鬼魂永遠站在栗樹(shù)下觀(guān)望他的后代�？窗�，孤獨的人死后依然孤獨！

　　保守派堅守孤獨，自由派妄想擺脫孤獨，但保守派和自由派的戰爭到最后也沒(méi)有結果。我想哪怕繼續爭斗幾億光年也不會(huì )有勝負，因為總有人逃避孤獨，同時(shí)又總有人享受孤獨。

　　烏拉蘇拉在雨季里許諾雨停了就去死，于是那場(chǎng)大雨無(wú)休無(wú)止地下了三個(gè)月。在等死的日子里，她縮小成嬰兒大小，淪為第六代孩子的一個(gè)玩具，每日被拖在地上在屋子里跑來(lái)跑去，甚至在她的臉上涂上厚厚的胭脂。

　　書(shū)里唯一算得上愛(ài)情的一對情人竟然是第六代奧雷里亞諾和他的姨媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉，這份幸福以阿瑪蘭妲生下長(cháng)著(zhù)豬尾巴的孩子后大出血而死為結局，終于宣告結束。

　　羊皮紙的預言被這個(gè)家族破解了百年，最終的答案卻告訴他們，這個(gè)家族存在的意義就是孤獨百年，然后孤獨的走向消亡。

　　當第六代終于破即可預言，整個(gè)馬孔多被龍卷風(fēng)侵襲，從此不復存在。哪里的所有事物都消失不見(jiàn)，但孤獨被永遠地留下。

　　讀完之后的第一感覺(jué)就是，這個(gè)家族的每一個(gè)人都是沒(méi)有感情的怪物，他們可以隨便忘記任何一個(gè)人，直到被遺忘的人死去，然后十分荒謬的為死去的人守幾天幾夜的喪。好像每個(gè)人都不在乎他人的存在，一門(mén)心思的干自己的事情，或者說(shuō)，一門(mén)心思的在孤獨中等死。用書(shū)里的一句話(huà)概括再好不過(guò)：世界是身外之物。

　　一個(gè)人生在世上，必然是要融于世界萬(wàn)物，如果世界是身外之物，那的確像是為了等死而活著(zhù)。這是我最大的心得體會(huì )。

　　生而孤獨，死而孤獨。孤獨的人讀了贊頌孤獨，不孤獨的人讀了慶幸不孤獨。

　　不知道這是不是馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)的萬(wàn)千理由中的一個(gè)。

　　百年孤獨讀后感1000字28

　　《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏(yíng)得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無(wú)異是一本不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識供我寫(xiě)下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不一樣的女性。

　　“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍和矮小的女生，意志堅強，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每一天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲�！�

　　比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話(huà)要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女生，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著(zhù)。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統一齊分散的力量。

　　盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(cháng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過(guò)。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍重難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福完美的場(chǎng)景。

　　阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

　　嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。

　　但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

　　對布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨是一種通病�；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結局并不會(huì )有多大差別。在不斷重復的命運里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望感情，同時(shí)一生都在排斥感情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。

　　烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，能夠說(shuō)是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰爭，引發(fā)了死亡；由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過(guò)了漫長(cháng)的一百年。愿像結尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì )再有這樣一個(gè)家族，要背負百年的孤獨。

　　百年孤獨讀后感1000字29

　　自6月7日晚開(kāi)讀范曄譯本《百年孤獨》，經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過(guò)，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒(méi)面子的，哈哈，好在老張周?chē)�文化人屬稀有�?dòng)物。

　　書(shū)是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過(guò)，話(huà)還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊，不過(guò)文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個(gè)原因恐怕就是書(shū)籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素雅，傳統大32開(kāi)精裝，字體大小適中，書(shū)簽令老張喜愛(ài)有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過(guò)于看重形式了，但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn)，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現實(shí)主義的巨著(zhù)。魔幻現實(shí)主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說(shuō)是很真理。歷史和現實(shí)，人世和它世，真實(shí)和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮的興亡也貫穿始終�；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會(huì )不了，至今連到底寫(xiě)了老奧家幾代人也沒(méi)有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著(zhù)的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來(lái)也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(cháng)時(shí)間，小張沒(méi)讀的書(shū)只能留待老張了，哈哈。人與書(shū)，有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個(gè)說(shuō)不好，不好說(shuō)，只好不說(shuō)也罷。

　　總起來(lái)說(shuō)，范曄譯《百年孤獨》是一個(gè)非�？勺x的本子，又是作者第一個(gè)中文授權本，愛(ài)書(shū)人不可不收，盡管定價(jià)高點(diǎn)，也算是為之前的未授權本買(mǎi)單吧。但感覺(jué)也還有需要改善的地方：一方面，于譯者來(lái)說(shuō)，譯文注釋稀少，本可再多些；前言后記俱無(wú)，讀起來(lái)倒也省事，但對初讀者來(lái)說(shuō)，缺少了一個(gè)了解作者與作品的機會(huì )；再者，有一兩處譯文費解的地方，老張曾百思不得其解，具體內容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面設計本可更精一些，套封有些失望，如果內封換為布面或緞面，那可能就接近完美了。哈哈，得隴望蜀，人之常情也。具體評價(jià)為：原文——上上，譯文——上，印制——中上。

　　《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書(shū)，至少讀三遍才能理出頭緒，前提是需用心讀。老張的第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開(kāi)始，時(shí)間待定。黃譯本當是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本，廣獲贊譽(yù)，出版時(shí)間當在1991年中國加入出版公約之前，老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數印本，當屬于盜版本了，不過(guò)孔乙己說(shuō)過(guò)“竊書(shū)不算偷”，中國又屬于發(fā)展中國家，老馬先生何必大動(dòng)肝火呢，還好這次出售了中文版權，盡管索價(jià)不菲，哈哈，這是題外之話(huà)，扯遠了。

　　百年孤獨讀后感1000字30

　　曾采訪(fǎng)過(guò)基礎部的劉暢老師，他說(shuō)，“經(jīng)典，就是在歷經(jīng)一百年后，仍然有人去品讀，去體會(huì )的東西�！泵總�(gè)人心中的經(jīng)典標準各不一樣，某本書(shū)在他看來(lái)，無(wú)比珍貴，但可能在別人看來(lái)，一文不值。無(wú)論標準如何定義，喜愛(ài)經(jīng)典，便是一個(gè)人不可多得的品質(zhì)體現。

　　“他苦苦掙扎了數小時(shí)，試圖抓裂自己孤獨的硬殼�！边@句話(huà)出自加西亞。馬爾克斯的著(zhù)作《百年孤獨》，這部被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”給了我心理上的沖擊，這座試圖擺脫孤獨帶來(lái)的恐懼而又愈加孤獨可怕的城市，在每一個(gè)人物上，每一件事情上，都表現得淋漓盡致。

　　當我第一次讀這本著(zhù)作時(shí)，難以接受的人物關(guān)系和完全不熟悉的歷史并沒(méi)有讓我感到厭倦，反而愈發(fā)地吸引我�；蚴沁@本書(shū)中蘊藏的某種孤獨之感，當我靜靜地翻看時(shí)，何嘗不是一種孤獨呢。

　　馬爾克斯筆下的人物，無(wú)論是消極的還是積極的，都無(wú)法擺脫孤獨，只是在某個(gè)過(guò)程中，愈加地陷入深深的孤獨的無(wú)奈感中。隨著(zhù)這部小說(shuō)發(fā)展的情節，我漸漸地體會(huì )到了這座城市孤獨的由來(lái)，不管是人與人之間的溝通還是人與外界的聯(lián)系，都值得去反思。就像里面說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還�！闭�是這種讓人窒息得比死還難受的孤獨與寂寞之感，讓人想要不顧一切地解脫卻解脫不了，喚起的不正是我們這些時(shí)常獨自一人孤獨的人嗎？在該作品中，布恩迪亞的天馬行空的思想，最終卻死在栗樹(shù)下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著(zhù)自己的眼盲。在布恩迪亞家族中漫長(cháng)的幾代人中，他們有堅毅的眼光，不輕易言敗的性格，這個(gè)家族似乎沒(méi)有弱點(diǎn)，但也不過(guò)只是經(jīng)歷了短短的百余年，有關(guān)他們的記憶，很快也就無(wú)影無(wú)蹤了。

　　“遭受百年孤獨的大家庭，注定不會(huì )在大地上第二次出現了�！薄栋倌旯陋殹芬赃@句話(huà)作為結束語(yǔ)，更深層次地表達了對團結國家的渴望。第一次讀完這部小說(shuō)，理解肯定是淺層的，若沒(méi)有來(lái)回讀過(guò)幾遍，其中的蘊含難以接受，正是這個(gè)原因，這部小說(shuō)給人一種神秘之感，孤獨的氣息也在讀者身上蔓延開(kāi)來(lái)。在感受這種深深的孤獨之外，最重要的是，讓我明白了當時(shí)作者的心理感受。也許處于那個(gè)時(shí)候的拉丁美洲的公民，就是在孤獨中成長(cháng)，在孤獨中死去的。

　　在我們的生活中，孤獨隨時(shí)出現，那我們能怎么辦呢？何不附和它笑幾聲。每個(gè)人都用自己獨特的辦法去抵抗孤獨，但請記得，“它在我一個(gè)人的時(shí)候，知道自己是誰(shuí)�！鄙�活總缺不了孤獨，這并不意味著(zhù)在你開(kāi)心的時(shí)候無(wú)所擔憂(yōu)，在你傷心的時(shí)候無(wú)所感動(dòng)。孤獨并不是可怕殘酷的敵人，若我們能夠很容易地接受它，那便是我們成功的第一步。

　　雖然是難以理解并接受的作品，但這不正是經(jīng)典所在嗎？只有我們反復地去品味，去感受，才能夠真正學(xué)到里面的東西。閱讀經(jīng)典，需要我們很大的耐心，并不是要你非得在第一時(shí)間完全理解，而是在每一次閱讀之中都有另一番體會(huì )。

　　百年孤獨讀后感1000字31

　　你走過(guò)命里的花開(kāi)，趟過(guò)眼淚逆流成的河，穿過(guò)無(wú)知的人群，越過(guò)無(wú)言的沙漠。你期待終會(huì )有人等待在你一切等待的終點(diǎn)，陪你感慨浪擲了多少時(shí)光才找到共享孤獨的天堂。

　　然而，當你風(fēng)塵仆仆的寂寞靈魂，投身驚心動(dòng)魄艱苦卓絕的戰斗拼命抵御孤獨來(lái)襲，沒(méi)能學(xué)會(huì )溫暖卻學(xué)會(huì )習慣。勝利未來(lái)你早已開(kāi)始明白命運的死結，停頓在時(shí)間的斷裂點(diǎn)。你將永遠停在原地，或者說(shuō)，像是不停旋轉著(zhù)的車(chē)輪，只有無(wú)意義的掙扎重復磨損。為時(shí)代的前進(jìn)之路，撒下自己冰冷窒息的孤獨鮮血。時(shí)代一路狂奔，一路遺忘，拖著(zhù)你們疲憊的心靈行走在這無(wú)聲的無(wú)情世界。

　　你就是聲勢浩大，形容堅毅的布恩迪亞家族，你擁有一身孤勇卻注定是消失在書(shū)頁(yè)最遙遠的注腳，隨著(zhù)時(shí)光的塵土飛揚，你的追逐、夢(mèng)想、愛(ài)、和希望，都凍結在那百年孤獨之中。像一個(gè)未完的驚嘆號，濃墨重彩的生命長(cháng)征被難以抗衡的命運抹去了最后的圓滿(mǎn)。

　　你精致如游戲，又原始而粗糙。從你費盡心力的營(yíng)建開(kāi)始，目的就是走向一場(chǎng)注定無(wú)望的滅亡，在理性的孤獨、被愛(ài)的無(wú)望、不被理解的熱血、耗盡心力的自我的追趕中，被遺忘。

　　合上百年孤獨，我的胸膛不斷震蕩著(zhù)來(lái)自那個(gè)神秘魔幻的世界的哀嘆。在加西亞？馬爾克斯的筆下，那個(gè)世界仿佛是充斥著(zhù)霉味，生長(cháng)著(zhù)無(wú)畏的勇氣，有著(zhù)棱角分明的粗獷線(xiàn)條，被時(shí)間空間遺忘的存在。而看似荒誕的劇情，娓娓道來(lái)的卻是19紀末20世紀初以來(lái)的哥倫比亞甚至整個(gè)拉美的社會(huì )發(fā)展——停滯，而孤獨。那是一種過(guò)去、現在和未來(lái)的循環(huán)往復。封閉、落后、貧困、保守、孤獨…它擁有最真實(shí)的百年滄�！�—就像故事中的馬孔多一樣。

　　而我也在這個(gè)可怕的循環(huán)中，看到了布恩迪亞整個(gè)家族孤獨地，執著(zhù)著(zhù)留下悲傷的痕跡。時(shí)代的背景顯得他們的掙扎那樣荒唐，他們被時(shí)代拋棄被命運捉弄，卻仍舊坦然活在自己的生命之中，從不妥協(xié)。他們用力追尋沒(méi)有方向的方向，最終相繼噬咬孤獨死在自己最絢爛的時(shí)刻，活在夢(mèng)中，留在過(guò)去。他們孤獨的魯莽激起我無(wú)畏的勇氣，也激起我對這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的香氣，理性的思考的真實(shí)世界的熱愛(ài)。馬爾克斯精致淡然的敘述給人的震撼力是無(wú)窮的，當我終于念完最后一行，那盤(pán)桓在全宇宙上空的回響，讓我在“天地間我此前從未察覺(jué)過(guò)的喧囂”里，走向了感動(dòng)沉睡的街巷�！澳亲⒍ń�(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )再有第二次機會(huì )在大地上出現”，而那段歷史不會(huì )再重來(lái)，那樣的孤獨不會(huì )再有，灰白卻有力的敘述沒(méi)有繼續，而我仿佛從這最后一句中，看到喜悅光明的未來(lái)，延展在自己的面前。

　　——已經(jīng)結束的就讓他過(guò)去，生活在當下的我們既不必承受那樣難以承受之重，就不要用悲傷的眼睛盯著(zhù)昨天了。我相信，我們終會(huì )找到愛(ài)和溫暖，陪我們，共享孤獨的天堂。

　　——無(wú)邊的灰白之后，那是絢爛的希冀，沸反盈天。

　　百年孤獨讀后感1000字32

　　《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的代表作，屬于魔幻現實(shí)主義文學(xué)題材，被稱(chēng)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。

　　《百年孤獨》，乍一聽(tīng)，你肯定以為這是一本哲學(xué)書(shū)，其實(shí)不然，這是一本記錄拉丁美洲動(dòng)蕩年代的小說(shuō)，但我更傾向于將其看作尋找自我的小說(shuō)。我嘗試過(guò)很多次向別人介紹這本書(shū)，但很難全面概括此書(shū)要傳達的思想和歷史故事，因此，我放棄那些深刻的道理，忽略掉沉重的歷史背景，只從尋找自我角度，簡(jiǎn)單介紹此書(shū)。

　　如果能忍受開(kāi)篇略微無(wú)厘頭的尋找新家園的故事，那恭喜你發(fā)現了一本寶藏。全書(shū)圍繞布恩迪亞家族和馬孔多小鎮展開(kāi)，混雜了現實(shí)故事、神話(huà)故事和宗教故事，很多地方都充滿(mǎn)玄幻色彩。馬孔多小鎮是一個(gè)社會(huì )縮影，形形色色的人生活在這個(gè)沒(méi)有邊界的小鎮里。小鎮經(jīng)歷了初代人民的辛勤勞作，見(jiàn)證了中期社會(huì )的奢靡無(wú)度，最后隨著(zhù)了無(wú)生機的建筑消散風(fēng)中。馬孔多從有至無(wú)，都是一個(gè)傳說(shuō)，沒(méi)有人找得到不存在地圖上的城市。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉·伊瓜蘭是馬孔多的創(chuàng )始人之一，作為第一代布恩迪亞家族成員，也是男權統治和女權統治的核心人物。當然，《百年孤獨》并不著(zhù)重于討論男權社會(huì )和女權社會(huì )的優(yōu)劣，但卻通過(guò)兩人的性格和思想深刻揭示了兩種統治狀態(tài)下社會(huì )發(fā)展趨勢。馬孔多歷經(jīng)布恩迪亞家族六代傳承，其興衰也是家族興衰。

　　每一代布恩迪亞家族成員各有特色，但都有一個(gè)“與孤獨為伍”的人。不論是奧雷里亞諾，還是阿爾卡蒂奧（這本書(shū)最難記住的大概是成員名字，特別是男生的名字基本就是創(chuàng )始人名字的排列組合……），他們一生中都有很長(cháng)時(shí)間，在家中的煉金屋里度過(guò)，可能是煉制金魚(yú)，可能是鉆研吉普賽人留下的寶藏，可能是破譯梅爾基亞德斯的手稿……孤獨伴隨著(zhù)一批又一批的奧雷里亞諾，卻創(chuàng )造出了荒誕的將軍、迷途的智者，甚至還有無(wú)盡的財富，老死在樹(shù)下的曾曾祖父�；蛟S，你會(huì )從這些人中找到自己的身影，也很容易在馬孔多找到自己的位置。來(lái)去自如的雜貨店老板、埋頭苦干的工廠(chǎng)工人、“客�！保ㄒ苑榔帘危├飳�歡作樂(lè )的年輕人……馬孔多的每一個(gè)人都不多余，但都有相同的結局，不過(guò)是注定被遺忘的歷史長(cháng)河中的一小粒沙子，這種遺忘自然而然，這種遺忘就是“百年孤獨”。不記得是從什么時(shí)刻開(kāi)始，或許是工人革命之后，或許是戰爭之后，馬孔多陷入消亡的漩渦無(wú)法抽身，即使阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉奉獻出自己全部的朝氣、熱情與生命力，也沒(méi)能改變馬孔多被蟲(chóng)蟻占領(lǐng)、被塵土淹沒(méi)的命運。

　　如果問(wèn)書(shū)中哪一位人物給我留下的印象最深，那必然是烏爾蘇拉·伊瓜蘭。她就像個(gè)永不疲倦也不知疲倦的發(fā)動(dòng)機，推動(dòng)著(zhù)家族向前奔跑，她不是最有智慧的人，卻是最有生命力的人。這股生命力是支撐馬孔多的強大力量，可惜沒(méi)能堅持到最后，是一種遺憾的美吧。但如果問(wèn)書(shū)中哪一位人物最讓我感同身受，我不會(huì )回答你，這一定是個(gè)秘密，是保持內心孤獨的必要條件。

　　孤獨的人創(chuàng )造了世界，最終也會(huì )孤獨地走。享受孤獨，或許能看見(jiàn)生命的另一面。

　　百年孤獨讀后感1000字33

　　老師推薦了很多的書(shū)，《百年孤獨》算是一本。但我偏偏購買(mǎi)了這本書(shū)，從買(mǎi)書(shū)的這一刻，無(wú)形之中，我踏入了痛苦的深淵。先看了導讀，嗯，感覺(jué)不錯。隨手翻閱，在看了將近五十頁(yè)后，無(wú)奈宣告放棄，此后很長(cháng)一段時(shí)間不曾翻閱，終于在此次暑假將其讀完，自豪之感油然而生，買(mǎi)來(lái)將近一年，才看完，并理清了一絲頭緒，怎能不令我自豪？

　　坦白說(shuō)，這本書(shū)我沒(méi)有完全讀懂，但我不認為這本書(shū)難懂，潛意識里，我認為只要可以理清書(shū)中錯綜復雜的人物關(guān)系，即可讀懂整本書(shū)。所以，書(shū)中人物的關(guān)系或許是重點(diǎn)，嗯，應該是這樣的。

　　只是，要想理清其中的人物關(guān)系，不得不說(shuō)，這是一個(gè)耗費時(shí)間精力的巨大工程，（最起碼，對我來(lái)說(shuō)，的確是一個(gè)重體力活）因為一個(gè)不留神，就會(huì )給弄混，我也是盡了最大努力，才勉強區分出了他們之間的血緣關(guān)系，在腦海中構造出了一個(gè)極其容易坍塌的家庭構造圖，也正是憑借這張圖，我才勉強沒(méi)讀暈�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，這張圖在書(shū)本合上的剎那便魂飛破滅了。

　　因為沒(méi)完全讀懂，所以只好寫(xiě)一些表面東西了。說(shuō)實(shí)在話(huà)，我挺同情布恩地亞這個(gè)家族，這個(gè)家族的子孫一代又一代被取名為奧雷良諾和阿卡迪奧，“他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會(huì )弄錯的孤獨神情”。孤獨已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞，這種孤獨持續了將近百年，這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式來(lái)排遣自己的孤獨：奧雷良諾上校周而復始地制作他的小金魚(yú)，做了化掉，化了再做；阿瑪蘭塔為自己織裹尸布，日織夜拆；雷蓓卡閉門(mén)風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡；俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。而這所有的一切，在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強烈的窒息感，讓人想要逃離。這個(gè)家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒(méi)有心心相印的感情溝通，沒(méi)有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋�，進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終�；蛟S是這一百年的孤獨，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。

　　這本書(shū)深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，我沒(méi)有看明白，這本書(shū)給我的印象更像是一本自傳，或是一本預言書(shū)。一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預言，記載于羊皮卷上，并且沒(méi)有遺漏，全部實(shí)現。而這個(gè)人在書(shū)中出現的次數很少，但他的影子卻無(wú)處不在，他名叫墨爾基阿德斯。

　　合上整本書(shū)，如卸重負。將書(shū)放置書(shū)柜最不顯眼處，決定從今以后再也不碰它了，這本書(shū)使我飽受頭痛，我絕不會(huì )再給自己找第二次麻煩的！唉，不過(guò)，或許隨著(zhù)年齡增長(cháng)、閱歷的加深和思想的逐漸成熟，會(huì )促使我在某一天重新打開(kāi)這本書(shū)。以后發(fā)生的一切是不可預知的，難道不是么？

　　百年孤獨讀后感1000字34

　　這些人，從出生開(kāi)始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡；有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無(wú)能為力，比如阿瑪蘭妲；有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。

　　有人說(shuō)，那個(gè)家族中，每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨其實(shí)也分種類(lèi)：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨；有如烏爾蘇拉般人性的孤獨；當然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般的孤獨。最后的那場(chǎng)颶風(fēng)，終于將整個(gè)村莊一起帶走了，同時(shí)帶走的，是不會(huì )再重演的那個(gè)家族百年的孤獨。

　　文為時(shí)作，作者安排這個(gè)結局，自然也是希望這個(gè)家族的孤獨不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴重的是，得了這種病，人們會(huì )失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標簽。例如他們在牛身上貼標簽道：“這是牛，每天要擠它的奶；要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡�！鼻笆挛鹜�，后事之師。人們啊，切莫像那個(gè)村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著(zhù)背叛。

　　再回到現實(shí)生活，如果你和我們大多數人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命，可是他們掙扎過(guò)了，奮斗過(guò)了，就夠了。很多時(shí)候，我們沒(méi)法改變什么，每個(gè)人都注定孤獨，可是我們試圖去改變，有此足矣。

　　馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個(gè)拉美社會(huì )變遷的一面鏡子。小說(shuō)的結局布恩地亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

　　馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會(huì )重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會(huì )在大地上第二次出現了�！�

　　作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊舊事物來(lái)了一次徹底的清理�！鞍倌旯陋殹�，既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(cháng)，又從一個(gè)側面反映出作者的心態(tài)：對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(cháng)等待。百年孤獨，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會(huì )不會(huì )出現，沒(méi)有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會(huì )在大地上第二次出現了�！�

　　所謂魔幻現實(shí)主義，以荒誕的形式反映現實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現實(shí)的觀(guān)察和感悟。

　　對夢(mèng)想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結合點(diǎn)。

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　　《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。

　　整本書(shū)數十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節奏情節發(fā)展，而作者的表達并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著(zhù)整個(gè)情節的情緒基調的不變來(lái)達成。小說(shuō)中情節的發(fā)展一日千里，而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。

　　小說(shuō)的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來(lái)轉去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒�；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近親結婚，阿蘇拉擔心會(huì )像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長(cháng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中，攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著(zhù)內戰的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著(zhù)居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個(gè)帶尾巴的男嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的男嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中

　　小說(shuō)的架構是一個(gè)往復循環(huán)的結構，不管是情節或者是時(shí)間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現魔幻現實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性，同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

　　印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數代人真正的精神支柱。

　　何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨之血�；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧�，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

　　那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

　　對夢(mèng)想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結合點(diǎn)。

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　　利用假期的時(shí)間，我總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說(shuō)是第二遍，但仍覺(jué)得艱澀難懂�？赐炅巳�本，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著(zhù)自己的理想，但是好像都未能堅持到底。

　　《百年孤獨》，作為馬爾克斯贏(yíng)得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無(wú)異是一本不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識供我寫(xiě)下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性——烏拉爾蘇和她的小女兒阿瑪蘭塔。

　　“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲�！北绕鹉莻�(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話(huà)要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著(zhù)。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統一起分散的力量。盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(cháng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過(guò)。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

　　阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一切一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

　　對布恩迪亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨是一種通病�；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結局并不會(huì )有多大差別。在不斷重復的命運里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。

　　烏爾蘇拉和阿瑪蘭塔的經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨》中，布恩迪亞家族命運的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰爭，引發(fā)了死亡；由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過(guò)了漫長(cháng)的一百年。愿像結尾的預言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì )再有這樣一個(gè)家族，要背負百年的孤獨。

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　　“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì )回想起，他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午。當時(shí)，馬孔多是個(gè)20戶(hù)人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著(zhù)遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋�！瘪R爾克斯站在未來(lái)，回望過(guò)去。這是影響無(wú)數作家的經(jīng)典。那是一個(gè)家族的命運，是一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落，是人性的孤獨。

　　一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛(ài)，到最后會(huì )發(fā)現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線(xiàn)，有人與我永遠很近但永遠不能相交；而相交后的兩條線(xiàn)必然愈行愈遠。

　　對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀(guān)感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景，也許是因為書(shū)中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過(guò)遙遠。

　　整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽�絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

　　至于奧雷里亞諾布恩迪亞，這位最為孤獨的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng )造的戰爭成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jì)，死后依然被大多數人遺忘。

　　一個(gè)村莊中，有著(zhù)一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著(zhù)人間的各種苦澀和孤寂。但是，如馬爾克斯所說(shuō)：注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現�，F代化的社會(huì )用文明將孤獨消除，還給這些與社會(huì )格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì )環(huán)境中，他們會(huì )忘掉內心的迷茫，贏(yíng)得充實(shí)的人生。

　　一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開(kāi)山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類(lèi)從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無(wú)法抹去的烙印——孤獨。

　　一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著(zhù)一顆顆流淌著(zhù)苦痛淚水卻堅強如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽(tīng)它們柔軟的訴說(shuō)，那一刻你能感覺(jué)，人類(lèi)歷史天空中不滅的孤獨光環(huán)，是無(wú)比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現的接天引地的綺麗彩虹。

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　　《百年孤獨》是一本內容龐大、涉及人物眾多、同時(shí)體現了當時(shí)社會(huì )歷史背景、民間宗教的書(shū)籍。講述了馬孔多這個(gè)小鎮100多年的發(fā)展歷程，布恩迪亞家族七代的興盛衰亡，由于內容結構過(guò)于龐大，各位主角名稱(chēng)過(guò)于類(lèi)似，讀起來(lái)難免有些懵懂和枯澀。在20xx年2月花了1個(gè)多月的時(shí)間讀完這本書(shū)，也只能算囫圇吞棗，只知其大概，不明其所以然。

　　如果說(shuō)上月的《月亮與六便士》不免還有賣(mài)弄文學(xué)之意（譯本非原著(zhù)），而《百年孤獨》則靠著(zhù)樸實(shí)的文字，敘述著(zhù)一個(gè)深刻的故事。由于我自身生活平穩安于現狀，難免生活閱歷過(guò)于淺薄，不能明白其書(shū)之深意。這是一本值得再次精讀的書(shū)。

　　“不管你擁有什么，我們生來(lái)就是孤獨”，這是一句歌詞�！栋倌旯陋殹芬舱�是全文兼雜著(zhù)揮不去的孤獨，何塞？阿爾卡迪奧？布恩迪亞與妻子烏爾蘇拉新婚時(shí)，烏爾蘇拉害怕生出豬尾巴的孩子而拒絕同房，布恩迪亞備受譏笑，甚至殺死了同鄉的阿基拉爾，而死者的鬼魂無(wú)處不在的跟隨著(zhù)他，日夜不得安寧，于是他帶著(zhù)妻子和一些村民翻山越嶺，長(cháng)途跋涉來(lái)到了一處海邊定居，以其聰慧的才能建立了一個(gè)全新的村鎮——馬孔多。

　　故事也就圍繞著(zhù)馬孔多和布恩迪亞家族展開(kāi)。布恩迪亞后輩們大多的沿用了“阿爾卡迪奧”和“奧雷里亞諾”這兩個(gè)名字，開(kāi)始我以為是巧合，當讀完之后又感覺(jué)好像有類(lèi)似之處。才明白作者的用心良苦，叫“阿爾卡迪奧”的大多魯莽、頭腦簡(jiǎn)單，叫“奧雷里亞諾”的大多沉穩、專(zhuān)研，喜歡到和吉卜賽人一起成立的工具房里做自己的事情。然而書(shū)中有一個(gè)奇妙的地方在第四代時(shí)出生了一對雙胞胎，分別是“阿爾卡迪奧第一”和“奧雷里亞諾第二”，外貌特征幾乎一模一樣，甚至在同一天死亡，書(shū)中通過(guò)其祖母烏爾蘇拉的嘴說(shuō)出懷疑他們從小就互換了身份生活。也正是從這個(gè)角度側面印證了“阿爾卡迪奧”和“奧雷里亞諾”這兩個(gè)名字具有鮮明的人物個(gè)人特征。

　　“重復做一件事，不是為了擺脫孤獨，而是為了保持孤獨”。何塞？阿爾卡迪奧？布恩迪亞陷入孤獨無(wú)法自拔而精神失常，最后被家人綁在樹(shù)上風(fēng)吹雨曬幾十年后死去。第二代阿瑪蘭妲一生經(jīng)歷和麗貝卡同時(shí)喜歡上皮埃特羅，而后卻又拒絕了皮埃特羅的求婚，并保持終身不嫁，晚年時(shí)，日復一日年復一年的縫制壽衣，并白天縫晚上拆。第二代奧雷里亞諾告別戰場(chǎng)后，關(guān)在小房間里夜以繼日的煉制小金魚(yú)，繼而熔斷又重新煉制。麗貝卡在何塞？阿爾卡迪奧去世后，關(guān)在屋子里不與外人來(lái)往，仿佛這個(gè)人被世界遺忘，直到死去從未踏出去一步。第五代雷納塔？蕾梅黛絲日日沉醉于私會(huì )情郎而被迫生死分離后被送往修道院，至死一言不發(fā)。他們的孤獨是家族的傳承，既想逃脫，又想保持……

　　整個(gè)布恩迪亞家族最終以驗證吉卜賽人的預言“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”中消失在地球上�！栋倌旯陋殹返墓陋毷鞘裁�？是各大主人公孜孜以求后又一無(wú)所有的虛無(wú)感？是人的宿命？是當時(shí)歷史社會(huì )背后更深層次的意義？

　　《百年孤獨》，不求甚解，愿而后每有會(huì )意。

　　百年孤獨讀后感1000字39

　　該用什么樣的眼光來(lái)看百年孤獨這本書(shū)呢我不記得自己在看這本書(shū)的時(shí)候有個(gè)性興奮或者個(gè)性悲痛的情緒，我覺(jué)得文字象水一樣在我眼前流過(guò)，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法，完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書(shū)節奏的方方面面似乎理所當然地被我所理解，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢一頁(yè)頁(yè)地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著(zhù)墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床，也沒(méi)有在等待什么，我在干嗎呢我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本就應不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類(lèi)似于平靜恬然的快樂(lè )。就好像我明白人終究會(huì )衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。

　　這是本沒(méi)有感情卻十分浪漫的書(shū)。每個(gè)人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，參加革命也好，反復地做手工活也好，沉迷于情欲也好，讀書(shū)翻譯也好……那里面包括了人類(lèi)一切能夠抵抗孤獨的辦法，如果有充滿(mǎn)愛(ài)心的無(wú)聊人士，完全將這本書(shū)變成工具書(shū)，把名字起成《抵抗孤獨的一百種有效辦法》，換上藍色白色的書(shū)皮，寫(xiě)好書(shū)腰，用大號字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷，放在當當或者卓越的首頁(yè)進(jìn)行熱賣(mài)推薦。

　　想來(lái)就應賣(mài)的比《百年孤獨》好許多才多。

　　矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)，在這個(gè)城市里，寂寞泛濫。其實(shí)吧，生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(cháng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。它說(shuō)上一句笑話(huà)，你就不明白如何是好。

　　有陽(yáng)光也有雨水，有感情也有孤獨。其實(shí)這沒(méi)什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢寫(xiě)一本書(shū)，做一次愛(ài)，去一個(gè)好地方，愛(ài)一個(gè)好姑娘，賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯，但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不，各種各樣的體驗都但是是生命的一部分，但不就應是作為戰斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無(wú)法抵抗，孤獨無(wú)法遺忘，孤獨不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的過(guò)去而變老衰弱，孤獨不會(huì )因為愛(ài)人增多而變淺薄蒼白，孤獨它在那里，不動(dòng)不逃，偶爾出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話(huà)。

　　孤獨隨時(shí)出現，我們能夠怎樣辦那就附和它笑幾聲羅。仔細想來(lái)，它并不是什么殘酷的敵人，它在我們很小的時(shí)候就陪伴著(zhù)我們，而且將不離不棄陪伴到死神來(lái)到。它提醒我們珍惜眼前，它督促我們體驗人生，它使我們在成功的時(shí)候能夠清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺(jué)得許多東西值得試試看去爭取，也讓我覺(jué)得許多玩意沒(méi)什么大不了的。有些東西，從出生到死亡，別人無(wú)法體會(huì )，無(wú)法替代，無(wú)法奪走——孤獨就是其中之一，它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨，它時(shí)而讓我活的熱烈，時(shí)而讓我安靜無(wú)奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它，它讓我在一個(gè)人的時(shí)候，明白自己是誰(shuí)。

　　浪漫是理解并享受無(wú)法改變的結果，浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無(wú)疑的完美的仗，浪漫是情有所用，心有所屬，但同時(shí)不會(huì )遺忘自己是誰(shuí)：請容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友，它的名字叫做孤獨。

　　百年孤獨讀后感1000字40

　　就在奧雷良諾？布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬孔多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會(huì )重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會(huì )在大地上第二次出現了�！薄�—《百年孤獨》

　　第一次接觸百年孤獨的時(shí)候還是在高三的暑假，那時(shí)候有大把的時(shí)間做自己的事，于是我開(kāi)始看諾貝爾文學(xué)獎的獲獎名著(zhù)，我左挑右撿，直到加西亞？馬爾克斯的名字映入我的眼簾。因為他典型的拉美姓氏，讓喜愛(ài)足球運動(dòng)的我對他多了一份親切，于是《百年孤獨》成為了我接觸的第一本拉美文學(xué)，也成為我接觸魔幻現實(shí)主義的紐帶。

　　《百年孤獨》描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一�！栋倌旯陋殹肥且徊亢茈y讀的書(shū)，是當時(shí)的我看不進(jìn)去的一本書(shū)。書(shū)本身帶有的奇幻色彩在第一次翻開(kāi)時(shí)，讓我覺(jué)得覺(jué)得不明所以，整個(gè)暑假，我嘗試了一次又一次都是看兩頁(yè)就又放下。

　　直到今年國慶，我又看到了7年前被我拆開(kāi)的《百年孤獨》，時(shí)間已經(jīng)在它身上留下了霉斑，而我卻還沒(méi)有真正的看完過(guò)它。于是，我又拿起了這本書(shū)，在這個(gè)陰雨的國慶讀完了它。讀《百年孤獨》就像是在嘗一道外國菜，你試圖去接受它卻發(fā)現還是不合你的胃口。

　　與以往容易讀書(shū)看戲身臨其境的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一道透明的墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一道高墻讓我無(wú)法靠近，也許是因為作者總以戲謔的口吻描述南美神話(huà)的場(chǎng)景，也許是因為書(shū)中人物自由狂野與自己太過(guò)遙遠。

　　把書(shū)合上時(shí)，我用力把書(shū)上的落灰撣下去，不知不覺(jué)我的眼角有些酸澀，更多的則是釋然。作者在那個(gè)時(shí)代獨創(chuàng )了從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的倒敘方法，將過(guò)去和未來(lái)巧妙地結合在一起，為我們描繪了一個(gè)錯綜復雜、時(shí)空交錯的家族歷史。

　　馬爾克斯有條不紊地描繪出了一個(gè)魔幻的拉丁美洲，也刻畫(huà)了許多形形色色的孤獨者們，讓我漸漸接受了孤獨。孤獨和喜怒哀樂(lè )、酸甜苦辣一樣，都是人生的調味劑罷了，孤獨不可避免，孤獨更像是生活的緩沖區，讓你在筋疲力盡之后，仍然有時(shí)間來(lái)面對生活。

　　現代人的生活節奏越來(lái)越快，每天我們沉浸在色彩斑斕的現代世界。我們其實(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì )了自己獨處，抱著(zhù)手機、戴著(zhù)耳機、坐著(zhù)發(fā)呆。馬爾克斯說(shuō)：“孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈�！�

　　一直到現在我還覺(jué)得“魔幻現實(shí)主義”這個(gè)名字取得真好，幾十年過(guò)去了依然讓人十分玩味。再到后來(lái)我非常喜歡唐映楓《記昨日書(shū)》里的一句歌詞，“你可知這百年愛(ài)人只能陪半途，你且信這世上至多好景可虛度�！蔽也庞X(jué)得我終于找到了百年孤獨的最佳注解。

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　　讀完《百年孤獨》后，這本書(shū)有兩個(gè)極為明顯的便簽。一是“孤獨”，二是“魔幻現實(shí)主義”。作者將“孤獨”寫(xiě)得深入人心，覺(jué)得書(shū)中人物就是自己，覺(jué)得書(shū)中所講的事跡似曾相識，作者又將“魔幻現實(shí)主義”貫徹到底，展現得淋漓盡致。

　　說(shuō)起孤獨，讓我印象深刻就是第一位出場(chǎng)人——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，第一次看時(shí)，我對他的印象就是不負責，對家庭不聞不問(wèn)，以自我為中心，毫無(wú)底線(xiàn)的人。后來(lái)，我好像慢慢地開(kāi)始了解他，嘗試理解他的精神世界，他對孤獨習以為常，他享受孤獨，在孤獨中有新突破，有新的發(fā)現，這就是他想要的，也是他心之所向。同時(shí)，他是個(gè)太過(guò)優(yōu)秀而孤獨的人，他有卓越的體能，也有高超的智商，意志力驚人，對事物的看法也異于常人。

　　他從吉普賽人那里用養家糊口的牲畜換來(lái)磁鐵，想利用它開(kāi)采金子；看見(jiàn)放大鏡能聚集太陽(yáng)光，就自己站在超大的放大鏡下，被太陽(yáng)灼傷，即便這樣，也改變不了他想利用這個(gè)研造出威力無(wú)比的武器；他從吉普賽人那里得到航海用的觀(guān)像儀和六分儀，就通過(guò)實(shí)驗認識到了“地球是圓的，像橙子”，這種超常人的遠見(jiàn)卓識，又怎能不令他孤獨呢？

　　何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的孤獨，沒(méi)有人會(huì )理解他，即便是他的妻子，也不例外。這不禁讓我想到了魯迅先生，他們二人都獨自彷徨在自己孤獨的世界中，彷徨久了，他向自己的妻子吶喊——世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子！他的堂吉訶德，他的理想之劍，最終還是敵不過(guò)現實(shí)的風(fēng)車(chē)。終于，他陷入孤獨之中不可自拔。他的生命漸漸退化，直至凋零。

　　其實(shí)從某個(gè)角度來(lái)講：他并不是個(gè)俗人。

　　要知道，布恩迪亞家族留著(zhù)孤獨的血，留著(zhù)與常人不同的血�？晒陋氁膊⒎侨�是壞事。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的二兒子，也是個(gè)孤獨的人，奧雷良諾生性沉默寡言，他有自己的內心世界！他的內心深處充滿(mǎn)思辨與論證，奧雷良諾的思想清晰無(wú)比，他有著(zhù)驚人的判斷力，他能夠預測未來(lái)的事情，這種卓絕的預判能力，甚至無(wú)數次幫他躲過(guò)了針對自己的暗殺。面對外來(lái)的入侵者與暴政，他怎么不戰，要么一站到底，絕不妥協(xié)！這種勇氣與魄力的背后，是智慧，是孤獨醞釀出來(lái)的思想與智慧。

　　《百年孤獨》以記載了布恩迪亞家族七代人來(lái)反映1830年至上世紀末的70年間拉丁美洲的風(fēng)云變幻，其中仔細描述了七代人的坎坷歷程，書(shū)中人物雖有血緣關(guān)系，卻從未深入理解彼此，也沒(méi)有感情交流，讀到這，孤獨仿佛充斥在布恩迪亞家族且永世也無(wú)法散去。

　　這部意義深刻的作品，讓我思考的人生問(wèn)題有許多，萬(wàn)法不離其宗，孤獨的意義無(wú)非就是內心深處有著(zhù)未被捂暖的地方，有著(zhù)某種空缺，沒(méi)有一個(gè)是一座孤島。在信息化的社會(huì )，我們每時(shí)每刻都在跟許多人發(fā)生這千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我們學(xué)會(huì )情感交流，不僅僅是為了避免孤獨，也是為了讓人與人之間的靈魂得到更好的交流，讓人與人心靈靠得更近。

　　終有一日，孤獨的人的心會(huì )被捂熱，空缺被填補。

　　生未百年，死不孤獨。

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　　這本書(shū)確實(shí)是一個(gè)值得人深思的書(shū)，以致于即使我已經(jīng)讀過(guò)一遍，卻還是忍不住打開(kāi)塵封的記憶，再次隨著(zhù)名者從馬孔多開(kāi)始這段痛苦卻又奇特的旅程。

　　這是一個(gè)家族的興衰史，我們通過(guò)這本書(shū)，可以看到一個(gè)家族最輝煌的時(shí)候，也可以看到一個(gè)家族最落魄的時(shí)候，可以最終這個(gè)家族沒(méi)能逃過(guò)作者的神來(lái)筆，永永遠遠的消失在了大陸上。

　　最令我影響深刻的是一個(gè)如神祗的女子，她長(cháng)相很美，及其單純，所有碰到她的男人都難逃一死，命運很善待這個(gè)姑娘，可是又早早的，玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床單牽引，飄向了天空，無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容這個(gè)人物的空靈，她不諳世事，簡(jiǎn)直是一個(gè)天使，我想作者可能想表達的是一個(gè)盡善盡美，及所有美好于一身的女子，是有資格受命運善待的。

　　百年孤獨這個(gè)名字也有一定的意義，從翻開(kāi)書(shū)的那一刻，每個(gè)人的一生無(wú)論過(guò)程是否輝煌，結局都是孤獨的，而這個(gè)家族的結局可想而知，永遠消失在了大陸上，正如文中的那個(gè)神秘的羊皮卷所預言的那樣。

　　這本書(shū)其實(shí)最難記的不是人物關(guān)系，而是人名，這個(gè)家族取名字，往往會(huì )用上一輩的名字，最有意思的是取什么名字，就意昧著(zhù)性格也是相似的，而對他們而言取相同的名字似乎是他們對祖先的懷念及敬意。

　　百年孤獨讀的時(shí)候心里總是覺(jué)得沉甸甸的，書(shū)中的每個(gè)人都是孤獨的可是面對孤獨，每個(gè)人的方法又是不一樣的，有人選擇與之對抗，有人選擇逆來(lái)順受，還有人堅定自己的心不管那跌踵而至的孤獨，于是每個(gè)人的反應最終造成了這個(gè)家族最后的結局。

　　而作者想讓我們思考的大概就是我們該以何種姿態(tài)面對孤獨吧。

　　我們應該正視孤獨，即使奧雷連諾有著(zhù)輝煌的戰績(jì)，可還是不可避免的在老年時(shí)期過(guò)著(zhù)孤苦伶仃的日子，直至終老，所以孤獨雖然有的時(shí)候是無(wú)法承受的，但我們還是不應該把孤獨當做壞事，不像奧雷連諾痛苦的度過(guò)那段孤寂的時(shí)光，我們更應該慶幸原來(lái)人生一遭，給予我們的不只是虛無(wú)的繁華，還有令人享受的孤獨，與孤獨中體驗人生另一種驚艷的打開(kāi)方式。

　　當我們處于孤獨的時(shí)候，不應該像這個(gè)家族的人一樣，作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘，面對孤獨我們不能妥協(xié)，即使可能被打敗，我們也要發(fā)揚“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的精神，在孤獨的巨大的大山下，坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，我們更要在這種環(huán)境下學(xué)會(huì )思考，即使是一個(gè)人也要活出自己的風(fēng)采，而不是像書(shū)中有著(zhù)同樣名字，就決定著(zhù)相同性格的思想一樣，活出別人人生的另一種可能，而注定不是自己的人生！

　　當我們意識到自己孤獨的時(shí)候，我們或許會(huì )傷心，會(huì )難受，會(huì )崩潰，因為人是群居的動(dòng)物，我們本能的不希望孤獨，所以當我們面對孤獨的時(shí)候，傷心的同時(shí)，我們應該保持樂(lè )觀(guān)，笑看人生總不會(huì )有錯，令我印象極深的還有一幕，是一個(gè)女人一個(gè)人，在一個(gè)大房子里坐在椅子上，一直到死，大概是等死，后來(lái)她就真的以這樣的方式死了，不禁唏噓，為何一定要以這種姿態(tài)面對自己的生命，孤獨是可怕的，可是更可怕的是我們面對孤獨時(shí)所采取的方式，正因為孤獨是不可避免的，也是大多數人無(wú)法處理的，所以馬爾克斯平淡的闡述了這個(gè)故事，以這種方式告誡我們不應該怎么做，同時(shí)也以這種方式告訴了我們面對孤獨的正確方式。

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　　每樣事情都有兩面性，有陽(yáng)光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨、寂寞這些東西，那么就相當于植物沒(méi)有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。所以說(shuō)孤獨并不一定是負面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。

　　初次看這本書(shū)時(shí)，立即就被書(shū)里面各種復雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書(shū)的題目一樣，“孤獨”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì )表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話(huà)，有的只執著(zhù)于一個(gè)目標瘋狂地表達，并不考慮到彼此的感受，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但卻有著(zhù)堅毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿(mǎn)的女性。

　　為了對抗這種孤獨的畫(huà)面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨深淵，最后她仍無(wú)法戰勝這種孤獨，遺憾終死�？梢哉f(shuō)，這一種孤獨應該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì )的深層次；這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。

　　說(shuō)到孤獨，其實(shí)不僅僅是這本書(shū)，孤獨在生活中應該是無(wú)處不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì )有孤獨的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后，人們總會(huì )在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無(wú)論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉換成現實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢(qián)也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺(jué)，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。

　　有時(shí)即使不是一個(gè)人，我們也會(huì )感到很孤獨，看著(zhù)別人能拿到好成績(jì)在自己面前笑得開(kāi)懷時(shí)，當別人訴說(shuō)著(zhù)和父母在假期的種種趣事時(shí)，即使近在耳邊，在眼前，卻好像離自己很遠，不能像他們一樣，所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免，為何不嘗試去享受它呢？《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨，最后仍體力不支，被孤獨埋葬。這樣的結局誰(shuí)也不想要。流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨侵蝕。孤獨無(wú)法遺忘，不會(huì )隨時(shí)間流逝而消失，不會(huì )因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著(zhù)獨自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候，不如獨自適應社會(huì )中的一切，獨自承擔責任，找到那種適應孤獨的感受，不就不用害怕了嗎？

　　如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話(huà)的每一秒鐘，為自己留一方空間。

　　孤獨不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

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　　唯有孤獨永恒。

　　前一段時(shí)間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨》，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后。陽(yáng)光軟軟地由窗戶(hù)灑進(jìn)來(lái)，在書(shū)頁(yè)上投下斑斑光影，馬孔多和布恩迪亞家族在一場(chǎng)早已預言的颶風(fēng)中消失。

　　幸虧是在這樣的一個(gè)天氣，如若是在一個(gè)陰雨連綿的日子，想必還會(huì )有些后悸。

　　記不得是第幾次拿起這本書(shū)來(lái)讀，印象最深的還是開(kāi)篇那句被奉為經(jīng)典的表述，“多年以后，當面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì )想起父親帶他看冰塊的那個(gè)午后�！�

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，《百年孤獨》的閱讀經(jīng)歷絕不算輕松，一方面，簡(jiǎn)單粗暴的開(kāi)篇，沒(méi)有序言、沒(méi)有標題、沒(méi)有目錄，無(wú)數個(gè)冗長(cháng)而相似的名字，讓人望而卻步。

　　另一方面，小說(shuō)的所探討的主題——孤獨，總不那么討喜。馬爾克斯又借著(zhù)魔幻現實(shí)主義的手法將每一個(gè)人的孤獨放大到極致。

　　孤獨是馬爾克斯筆下永恒的主題，也是刻在布恩迪亞家族血脈里的特性。任由馬孔多由一個(gè)世界角落的小村落經(jīng)受現代文明的洗禮，這份孤獨都像一片烏云一樣環(huán)繞在馬孔多的上空。

　　每個(gè)人帶著(zhù)孤獨出生，又帶著(zhù)孤獨離開(kāi)。我們的一生都在和孤獨搏斗。

　　這本書(shū)與其說(shuō)叫《百年孤獨》，不如說(shuō)是《抵抗孤獨的一百種方法》。

　　老何塞·阿爾卡蒂奧把自己關(guān)在實(shí)驗室里研究煉金術(shù)、研究冰塊到癲狂，馬孔多的居民甚至是妻子烏爾蘇拉都認為他是個(gè)瘋子……當我們在自己的世界里，為夢(mèng)想追逐拼搏的時(shí)候又何嘗不是這樣？

　　奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在晚年的時(shí)候為了排遣孤獨，把自己關(guān)在實(shí)驗室里打造小金魚(yú)，打造到二十五條就全部熔掉從頭再來(lái)；阿瑪蘭坦晚年的時(shí)候每天為自己縫制殮衣，白天縫、晚上拆，直到死……又何嘗不像我們把自己關(guān)在房間里刷著(zhù)朋友圈，從上刷到下，又從下刷到上？

　　布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨，或許是研究羊皮卷、或許是尋歡做愛(ài)……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情，讓自己醉倒在工作的忙碌中，偶爾閑下來(lái)也用社交軟件來(lái)填滿(mǎn)時(shí)間。

　　然而，沒(méi)有一個(gè)生命能夠脫離孤獨而存在，因為沒(méi)有人能夠真正理解自己。無(wú)論是老何賽·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾上校、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開(kāi)孤獨的宿命，抵抗一生，仍然孤獨。

　　如同書(shū)中結尾加泰羅尼亞智者對小奧雷里亞諾說(shuō)，“過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執著(zhù)的愛(ài)情也終究是過(guò)往云煙。唯有孤獨永恒�！�

　　既然孤獨是生命的必然，逃避不開(kāi)，不如學(xué)會(huì )享受孤獨。

　　徐志摩說(shuō)，“愿在浮世中尋一靈魂知己，得之，我幸；不得，我命�！�

　　可見(jiàn)“不得”才是慣常的運命。既然沒(méi)有人能夠真正理解自己，那么我們就要學(xué)會(huì )與自己獨處。

　　學(xué)會(huì )孤獨，能讓我們更清楚地觸碰到自己。

　　這世上幾乎所有偉大的成就，都在孤獨中生長(cháng)。小奧雷里亞諾也是在長(cháng)久的孤獨中破譯了羊皮卷，也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亞家族的百年孤獨，也在這一場(chǎng)颶風(fēng)中終結。

　　當你面對這樣的一本小說(shuō)，第一次讀到它的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有必要糾結誰(shuí)是奧雷里亞諾、誰(shuí)是阿爾卡蒂奧、誰(shuí)是蕾梅黛絲、誰(shuí)是阿瑪蘭坦……因為這個(gè)家族的歷史是輪回的，每個(gè)人都有相同的孤獨的運命，只管讀下去，循著(zhù)孤獨。

　　你終會(huì )發(fā)現，歷史在輪回，但每個(gè)人都守著(zhù)屬于自己的孤獨。

　　我們都一樣，孤獨又堅強。

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　　《百年孤獨》冷酷地揭示了一個(gè)現象——當人類(lèi)一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí)，所得到的除了更深的虛無(wú)和無(wú)力感之外，別無(wú)所有。家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最終一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！�

　　——族群的亡滅！這就是《百年孤獨》的結尾。而這種結局，在書(shū)中開(kāi)頭吉卜賽人梅爾基亞德斯100年前為布恩迪亞家族寫(xiě)的羊皮紙里早已預言。

　　從第一代家族創(chuàng )始者對原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現，再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現代禮貌，最終整個(gè)家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零。就像繞了一個(gè)圈，最終還是歸到了原點(diǎn)。

　　看罷令人悲嘆，心境像滾燙的池水一樣波蕩不已，家族七代人一遍遍重復的姓名如同解不開(kāi)的魔咒縈繞盤(pán)旋，給人一種回環(huán)往復的沉重感，百年之間，看似人丁興旺的家族，每個(gè)人一出生就被禁錮在時(shí)空的鐵殼里，每個(gè)人都在自我的宿命里掙扎，卻逃可是命運與時(shí)間的沖擊。

　　最睿智的人晚年被當成瘋子綁在樹(shù)上；最勇武的人從沒(méi)打贏(yíng)過(guò)正義戰爭又悲情絕后；最美麗的人似上帝恩賜而來(lái)卻又荒謬地飛回天堂；最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中；最開(kāi)朗的人死于連自我都不明白的不倫之戀里；最終一人用智慧與閱歷得知一切后，成就了家族的百年孤獨……

　　沒(méi)有什么能夠永垂不朽，沒(méi)有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態(tài)，歡樂(lè )是苦中一抹甜，只能用來(lái)回味的。你從迷茫中掙扎著(zhù)走出來(lái)，奮斗一生，發(fā)現這世上竟然什么都不值得留戀，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠，如一個(gè)輪回般在無(wú)聲地反復，最終留下的是抓不著(zhù)的孤獨。

　　在書(shū)中，每個(gè)人都在用自我獨特的辦法抵抗孤獨，或是參加革命，或是讀書(shū)翻譯，或是出逃遠航，或是暴飲暴食揮霍無(wú)度，或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的特性表現，卻也是極端真實(shí)的人性展現。

　　有文藝評論說(shuō)，馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會(huì )�？墒�，我感到，馬爾克斯影射的還不止生養他的那一片大陸，甚至包括了整個(gè)人類(lèi)。讀后感。布恩迪亞家族的每一個(gè)人雖然有血緣關(guān)系，但在靈魂層面，彼此孤獨，他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類(lèi)，如果每一個(gè)人都以自我為單位，在靈魂的層面互為溝壑，而非結為一體，相親相愛(ài)，那么，他們的結局是種群的灰飛煙滅。

　　小說(shuō)的結尾，馬爾克斯似在表達：僅有當一個(gè)人行將死亡時(shí)，他才會(huì )像奧雷連諾·布恩迪亞一樣，看清自我的命運與歸宿；那么，當整個(gè)人類(lèi)行將滅亡時(shí)，人類(lèi)全體才會(huì )像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣，徹底了然人類(lèi)的謎底——人類(lèi)是怎樣一個(gè)物種它到底從哪里來(lái)它走過(guò)了怎樣的歷程……可是，這時(shí)，一切都已來(lái)不及，毀滅的時(shí)刻已到，人人在劫難逃！

　　《百年孤獨》冷酷地揭示了一個(gè)現象——當人類(lèi)一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí)，所得到的除了更深的虛無(wú)和無(wú)力感之外，別無(wú)所有。我們在無(wú)謂的糾結之中掙扎，卻愈加深地墮入了無(wú)限的深淵之中，在孤獨中掙扎，卻終將被孤獨吞噬。尼采說(shuō)“當你在凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著(zhù)你�！比祟�(lèi)一切超越性的嘗試與對終極命題的追尋最終卻歸于空虛。

　　百年孤獨讀后感1000字46

　　用了近三個(gè)星期的時(shí)間，總算是將這本書(shū)看完了，看之前就一直聽(tīng)很多人說(shuō)這本書(shū)很好，可當自己剛剛接觸這本書(shū)的時(shí)候只想說(shuō)一句“貴圈真亂”，或許是各國的文化信仰不同的原因，個(gè)人真的很難接受書(shū)中那些各種錯綜復雜情感線(xiàn)，盡管如此我還是堅持讀完了，但是讀完后我便不禁感嘆，《百年孤獨》確實(shí)是一本對人影響很大的一本書(shū)。

　　《百年孤獨》這本書(shū)的開(kāi)始的原因是從何塞·阿卡迪奧·布恩地亞和表妹烏蘇拉結了婚開(kāi)始的，因為是近親結婚烏蘇拉怕生下長(cháng)有豬尾巴的孩子，所以不肯和丈夫同房。鄰居普羅登肖借機嘲笑布恩地亞，布恩地亞一氣之下拿長(cháng)矛刺殺死了普羅登肖，從此，鄰居的鬼魂一直纏著(zhù)布恩地亞一家。夫婦倆和一些年輕人只得遠走他鄉，最終于在人煙絕跡的一條小河邊定居建村，并取名為馬貢多，并在途中生下了他的大兒子，幾年后馬貢多逐漸發(fā)展了起來(lái)。

　　之后總有一伙吉卜賽人到村里來(lái)，并帶來(lái)了許多的新奇的東西，布恩地亞漸漸地迷上了這些新奇玩意，整天待在實(shí)驗室里，并且他的小兒子也特別喜歡，隨著(zhù)時(shí)間的推移他的兒子們漸漸長(cháng)大。不久后大兒子何塞·阿卡迪奧跟一個(gè)經(jīng)常來(lái)家幫活并用紙牌算命的女人庇拉發(fā)生了性關(guān)系。后來(lái)他又看中了一個(gè)吉卜賽姑娘，不辭而別，遠走高飛。烏蘇拉外出尋找兒子的時(shí)候碰巧遇到一群移民，城鎮也因為這些人繁盛起來(lái)，小兒子在一次偶然的相遇喜歡上了鎮長(cháng)未成年的小女兒雷梅苔絲，并在之后成了婚，可是好景不長(cháng)，因為家庭的糾紛，被意外的毒殺了，之后大兒子的回歸了并且解決了這場(chǎng)感情糾紛，此后，奧雷良諾便天天和岳父打牌，消磨時(shí)間。并偶然的聽(tīng)到了保守黨和自由黨競選。一段時(shí)間后保守黨軍隊開(kāi)到馬貢多，占據學(xué)校做司令部，嚴厲搜查武器，槍斃自由黨分子。奧雷良諾帶人沖進(jìn)學(xué)校，殺了保守黨軍官和士兵，委派侄兒阿卡迪奧坐鎮馬貢多，自己并加入自由黨，不久，成為全國聞名的奧雷良諾上校。

　　但是主角往往是不幸的不久后自由黨戰敗，奧雷良諾即將被處死的時(shí)候被其兄救出，然后兩人一起去解救梅迪納將軍。他們趕到后得知，將軍已經(jīng)被害，軍中的人舉薦他當司令，就在這時(shí)他的兄長(cháng)死亡，原因不明。

　　之后奧雷良諾帶兵打回了馬貢多，勝利之后奧雷良諾厭倦了戰爭，于是繼續回到了他的實(shí)驗室，他的兒子們逐漸創(chuàng )下一些基業(yè)，之后來(lái)了一些美國人，奧雷良諾非常厭倦他們，也想過(guò)要對付他們，事實(shí)確是他的兒子們被美國人所殺害，不久后奧雷良諾死在了一棵大栗樹(shù)下，之后工人們組織大罷工，政府派人鎮壓，人們被殘忍的殺害，之后馬貢多逐漸恢復成了剛開(kāi)始的荒蕪。

　　書(shū)中借用各種各樣的事，書(shū)寫(xiě)著(zhù)每個(gè)人的孤獨，或許是作者故意的原因，也有可能是我們體會(huì )不到書(shū)中所說(shuō)的那份孤獨，所以這本書(shū)不像其他書(shū)一樣可以把自身融入其中，但卻能讓你有一些新的感受。

　　書(shū)中每個(gè)人都是伴著(zhù)孤獨而生，最后又懷著(zhù)孤獨而死，或許這本書(shū)一些人的做法你會(huì )認為很可笑，可是現實(shí)生活中誰(shuí)有能說(shuō)自己沒(méi)有孤獨過(guò)呢？誰(shuí)又沒(méi)有做過(guò)一些可笑的事情呢？雖然這本書(shū)結局未必美滿(mǎn)，但是這本書(shū)卻可以讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。

　　我相信，這本書(shū)能給我的不止如此。

　　百年孤獨讀后感1000字47

　　“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累卻無(wú)從止歇；我們苦卻無(wú)法回避”

　　——題記

　　《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，本書(shū)是魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎的馬爾克斯很重要的原因是于此書(shū)的創(chuàng )作而來(lái)。本書(shū)描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰。本書(shū)人物關(guān)系復雜，但作者的用詞精準及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書(shū)的線(xiàn)索應是梅爾基亞德斯，他的預言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷�；蛟S這便是作者的高明之處，若你不看到最后，你永遠也無(wú)法想到結局。

　　《百年孤獨》的最后一代人，還未得以啼哭便被螞蟻吃掉，這個(gè)長(cháng)著(zhù)豬尾巴的孩子，這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節，怎能不令人震驚？而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗，情節環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊藏的含義，不僅適用于作者創(chuàng )作背景下的時(shí)代被用于今天也無(wú)不妥。就是在不知結局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意，但在最終的時(shí)刻沒(méi)到來(lái)之前，所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí)，他的感受。每天都是星期一，每一間屋子都是一樣的，若要說(shuō)這其中的寓意，恐怕是說(shuō)若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一直停在那，因為每天都是星期一。若是每天晚上的星辰都是一個(gè)模樣，那么天空就顯得單調。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂(lè )只存在著(zhù)，一如昨日的呆滯；每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶(hù)都以同樣的角度同樣的線(xiàn)條感，但人們卻無(wú)法察覺(jué)，并且從中跨出來(lái)，那是何其的悲哀。但就如同這本書(shū)中的一句話(huà)，也就是本文的題記來(lái)說(shuō)：“人生本來(lái)就是一個(gè)漫長(cháng)的旅途，每天的日落都是一樣的，真正改變了的是你的心靈，在于昨日的沉淀，以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度�！�

　　在坎坷中奔跑，在歡笑中遺存，痛苦飄灑一地，淚水沾滿(mǎn)衣袖。我們累，卻無(wú)從止歇，因為這世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛(ài)情而迷失了自己的人們，愛(ài)情也拋棄了他們，只剩下對對人性的考驗；那些心中想掌控一切的人，到最后只是被遺忘在角落里，當人們發(fā)現她時(shí)記起他名字的人，只有墳墓中的人；那些生活在自我幻想生活中的人，最終被螞蟻吃了去。

　　“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究都需要用寂寞來(lái)還�！�

　　百年孤獨讀后感1000字48

　　五月下旬，恰逢中國圖書(shū)網(wǎng)圖書(shū)推薦與折扣購買(mǎi)活動(dòng)，想著(zhù)許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，便一個(gè)人開(kāi)始選擇書(shū)籍購買(mǎi)。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨》印入我的眼簾，“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購物車(chē)，在拿到這本書(shū)之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。

　　《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(cháng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。在書(shū)中，孤獨的宿命圍繞著(zhù)這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著(zhù)他們相同的命運——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨，冷漠。長(cháng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對他們來(lái)說(shuō)，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

　　在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結合魔幻與現實(shí)的作品，《百年孤獨》也有著(zhù)因果不對稱(chēng)的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節，與現實(shí)生活中的經(jīng)驗相沖突，展現了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現實(shí)和歷史，馬爾克斯還結合了很多古老神話(huà)與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。

　　但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì )到來(lái)。但是孤獨并不一定是負面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們更好認清自己，那就是孤獨。讀后感。孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節奏以及手機占據我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。

　　如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著(zhù)記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì )隨著(zhù)風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì )傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì )為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。

　　百年孤獨讀后感1000字49

　　《百年孤獨》是魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎，奠定了世界級文學(xué)大師的地位，很大程度上是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

　　看這本書(shū)的時(shí)候，我一直在思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)家族為什么是孤獨的，想來(lái)想去貌似也找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是作者根本就不想說(shuō)原因，只是表達一種狀態(tài)？都像，又貌似都不對，這個(gè)問(wèn)題一直困擾我。

　　希望大家在讀過(guò)這本書(shū)后，可以討論討論。

　　在讀《百年孤獨》之前，我一直覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)的人，但讀罷《百年孤獨》，書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景，也許是因為書(shū)中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過(guò)遙遠。

　　整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體，從家族第一個(gè)何塞阿爾卡蒂奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽。一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著(zhù)的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛斯像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的麗貝卡執著(zhù)的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信，們都是人群的異子，孤獨的極端。

　　對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，讓它陪伴你的身體與心靈。

　　如果你和我、和大多數人一樣，也經(jīng)常與孤獨為伴，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。

　　我相信，這本書(shū)能帶給我們的，遠遠不止于此。

　　百年孤獨讀后感1000字50

　　在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有主角，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

　　何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著(zhù)無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著(zhù)所有的科學(xué)先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著(zhù)，探知的欲望和放下的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的發(fā)奮并沒(méi)有得到多少人的明白，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。但是當他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著(zhù)生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達著(zhù)對所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

　　至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠是這個(gè)家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè )趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出此刻家具的迷幻倒影中，出此刻樸實(shí)無(wú)華的天地中，出此刻糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間透過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著(zhù)她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(cháng)的一生，同時(shí)也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動(dòng)著(zhù)的贊歌。

　　至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng )造的戰爭成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jì)，死后依然被大多數人遺忘。

　　一個(gè)村莊中，有著(zhù)一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著(zhù)人間的各種苦澀和孤寂。

　　但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現�！爆F代化的社會(huì )用禮貌將孤獨消除，還給這些與社會(huì )格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì )環(huán)境中，他們會(huì )忘掉內心的迷茫，贏(yíng)得充實(shí)的人生。

　　百年孤獨讀后感1000字51

　　這一本書(shū)無(wú)論中間的人物來(lái)來(lái)回回折騰了幾次，經(jīng)歷多少場(chǎng)人生的別離重聚，最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗�！�

　　《百年孤獨》里描述的現狀是，性格決定命運。未從根本處改變性格，任你重來(lái)多少次，該跌倒的還是會(huì )跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒(méi)有什么可以永垂不朽，錢(qián)財不過(guò)幾張紙，風(fēng)吹了就散；愛(ài)情不過(guò)幾句誓言，青睞的人每天都能換；權利榮耀，青春美貌，這些都太易碎易逝了。當余音消散，人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

　　書(shū)中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話(huà)“你懂的越多，你就越像這個(gè)世界的孤兒�！眲e人只道他性格無(wú)常，胡言亂語(yǔ)。但“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿�！睍�(shū)中開(kāi)頭他留下的那封以梵文書(shū)寫(xiě)再加密的手稿，已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無(wú)極》一般。所有人的命運都被書(shū)寫(xiě)下來(lái)了，任你覺(jué)得自己有多么的獨一無(wú)二，都逃不過(guò)命運與時(shí)間的沖擊。

　　馬爾克斯對人性的解讀太過(guò)深刻。書(shū)中有人曾把愛(ài)情，把事業(yè)，把家庭當做生活的全部，但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過(guò)最初的一陣，事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退，百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒(méi)有任何一樣東西可以成為生活的全部，生活就是它自己本身，是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過(guò)高，生活就會(huì )失衡。起初我覺(jué)得這本書(shū)太讓人絕望，直到后面我才發(fā)現作者是多么的溫柔。

　　可能你也曾想過(guò)，生活是不是就這樣了？書(shū)中的人也想過(guò)�？赡苣阌X(jué)得生活沒(méi)那么甜，任何一切事物都是初期甜美，后期變得苦澀。書(shū)中的人也是這么經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。沒(méi)有什么可以永垂不朽，沒(méi)有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態(tài)，快樂(lè )是苦中一抹甜，只能用來(lái)回味的。你從迷茫中掙扎著(zhù)走出來(lái)，奮斗一生，發(fā)現這世上竟然什么都不值得留戀，竟然什么都留不住。宛如紅樓一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒后，人去樓空。

　　就像幼時(shí)的你在抽泣，你脆弱渺小，身子單薄，什么都做不好。你拼命盼著(zhù)長(cháng)大，盼著(zhù)以后的自己勇敢起來(lái)。長(cháng)大以后你的確進(jìn)步不少，但只要別人的一句話(huà)觸及了你舊時(shí)的噩夢(mèng)，你仿佛又變成了那個(gè)在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒(méi)人理解，沒(méi)人陪伴。

　　你絕望的哭喊，“這樣的人生太糟糕了�！�

　　馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭，告訴你說(shuō)，“其實(shí)我們都一樣�！�

　　百年孤獨讀后感1000字52

　　小說(shuō)講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來(lái)，從小鎮上沒(méi)有死過(guò)人，到經(jīng)歷了戰爭，殖民者對原始文化的洗滌，專(zhuān)制政府對人民的精神控制，連年的大雨，最后走入衰亡，被狂風(fēng)帶走。故事里人物情節細膩，流露出熱帶的勃勃生機，肆意的原始的生命力，讓我感覺(jué)走在熱帶雨林里，滿(mǎn)眼的生命摻雜著(zhù)衰敗蕭條，如同奮力生長(cháng)的植物下也還有衰老死去的昆蟲(chóng)植物。

　　對于小鎮上的居民，他們最初在遷徙中找到一塊居住地，到后來(lái)被外來(lái)文化吞噬，再被外來(lái)文化拋棄，最終消逝于塵埃。人們也超越了生死，死人和活人在同一個(gè)屋檐下生活，一個(gè)個(gè)人的執念，秋海棠繁盛又死亡，超過(guò)了現實(shí)的想象，一家人的命運如宿命般重復�！边^(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執著(zhù)的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙�！爱旊x開(kāi)馬孔多坐上永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē)，窗外的世間萬(wàn)象如碎裂的長(cháng)詩(shī)飛向了遺忘之鄉。

　　其中一些描寫(xiě)實(shí)在是新奇與細膩，讓人流連�！遍T(mén)板靠成團的蛛網(wǎng)勉強支撐“；”箱中只有一塊巨大的透明物體，里面含有無(wú)數針芒，薄暮的光線(xiàn)在其間破碎，化作彩色的星辰�！翱粗�(zhù)里面的文字能感受到那一股潮濕，霉敗，肆意的生命，和終成空的命運。

　　從情節上來(lái)看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984，但描寫(xiě)別是一番風(fēng)味，想象力讓整個(gè)環(huán)境肆意生長(cháng)。孤獨伴隨每一個(gè)人，又最終都化為塵埃，人死后不過(guò)是”迸裂出青紫色的花朵，伴隨著(zhù)輕微的爆響，家里充滿(mǎn)惡臭�！八劳雠c生命，花朵與惡臭，一組組矛盾的詞語(yǔ)在小說(shuō)里混雜在一起，錯亂了時(shí)空，生死，永恒的是命運，貫穿始末。

　　多年前看過(guò)這本書(shū)，記得開(kāi)頭的吉卜賽人，需要兩個(gè)人擠的濕透的床單，需要傾倒汗水的席子。當時(shí)覺(jué)得場(chǎng)景復雜人物混亂，沒(méi)有看下去，現在看來(lái)卻別有一番風(fēng)味，讓我想到了在熱帶雨林里的徒步，細膩和想象力的豐富讓我看到了超越現實(shí)的世界�？磿�(shū)也是一種緣分，只有在合適的時(shí)機看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉，她憑借著(zhù)頑強的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人，伴隨了家族興亡的大半時(shí)光，似乎有了她再困難的情況都能過(guò)下去，回到欣欣向榮的日子。

　　整本書(shū)就像是在一個(gè)必將走向衰亡的背景下，展現了稍縱即逝的人們的孤獨、執著(zhù)、混亂、愛(ài)、欲望、生命。最后，這一切都被風(fēng)卷走了。

　　百年孤獨讀后感1000字53

　　“百年一參透，百年一孤寂”。從暴力開(kāi)始，到血腥結束的家族史，人人都是孤獨患者。他們，是孤獨的總和。布恩迪奧，一個(gè)被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他，在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著(zhù)。

　　也許，他曾在睡夢(mèng)中被嫩芽沖破土壤時(shí)的尖叫驚醒，卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊，帶著(zhù)一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著(zhù)他。反正，他終于決定帶上家人離開(kāi)這座村莊。歷時(shí)兩年多的“大遷徙”，布恩迪奧邂逅了他夢(mèng)中曾出現的地方。他堅信這不是偶然，于是他們扎下根來(lái)。當然，布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。

　　而馬孔多小鎮，帶著(zhù)不可抗拒的速度，迅速崛起。馬孔多的家族，七代人的生活。命運的齒輪開(kāi)始轉動(dòng)，時(shí)間的號角吹響了，上帝之手，將記錄歷史�？萍嫉倪M(jìn)步，將布恩迪奧推入深淵。

　　他是個(gè)瘋子天才，深陷煉金術(shù)的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒，也“忘了”他的家族，他只認識煉金術(shù)，那好似他靈魂的寄托�！八麤](méi)有察覺(jué)到時(shí)光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞”，以至于他只能被綁在樹(shù)上，與孤獨為伍，直到死亡來(lái)臨。

　　這個(gè)家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無(wú)情，善良的人卻短命，瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校，在失去了他的十七個(gè)兒子后，做起了金質(zhì)小魚(yú)。

　　做滿(mǎn)十七個(gè)便熔化掉再來(lái)一次，日復一日，周而復始。最后，他毫無(wú)預兆地停止了呼吸，脈搏與心跳。馬孔多的家族，他們孤獨嗎？不，他們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨的。香蕉種植園里，那被殺害的三千多名農民的尸體，被長(cháng)長(cháng)的火車(chē)運往大海，拋進(jìn)了海洋。此后，馬孔多下了四年多雨，然后荒蕪。想來(lái)，那雨應是那三千多農民的淚水。家族的第七代人，一個(gè)剛降生的嬰兒，卻被螞蟻啃食掉�！凹易宓牡谝粋�(gè)人被綁在樹(shù)上，家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”終是驗應了。馬孔多家族里每個(gè)人孤獨的方式皆不同，可他們無(wú)疑都是孤獨患者。

　　這世界上，再也沒(méi)有第二個(gè)馬孔多家族。畢竟“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影，“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在”�！盁o(wú)論是我們出生，我們成長(cháng)，我們相愛(ài)，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！�

　　無(wú)論是馬孔多的家族，或是我們，都是孤獨的贊歌。

　　百年孤獨讀后感1000字54

　　近日又重溫了馬爾克斯先生的不朽名作《百年孤獨》，孤獨似乎是這部小說(shuō)的主旋律，布恩迪亞家族的族徽似乎也是孤獨。

　　孤獨，永恒的孤獨如陰霾一樣籠罩著(zhù)這個(gè)家族。就正如烏爾蘇拉反復嘗試融入生活，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校不停熔鑄小金魚(yú)，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織的做壽衣，家族的每一個(gè)人都在無(wú)休止的孤獨中掙扎，而這種掙扎卻與西西弗斯推石上山驚人相似，我們不得不言在他們的孤獨中有一種高傲，家族的人隨時(shí)可放下掙扎，可他們卻不會(huì )戴上面具去融入生活。我們或許總是認為阿瑪蘭妲躲在壽衣下是一種隱藏，但這才是最本真的姿態(tài)，布恩迪亞家族似乎每一個(gè)人都在體驗著(zhù)一種超驗意象。

　　整本書(shū)我最喜歡的一個(gè)人物是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校，不僅因為作者對其著(zhù)墨最多，而是他的孤獨，他的高傲最符合我的心意，當我們設想他留下了一本日記，讓我們進(jìn)入其內心，我想內容一定有如下幾行：我越老越懷疑這個(gè)世界的一切，文明發(fā)展的意義，人們信奉的教條，馬孔多乃至整個(gè)世界的真實(shí)性。幾十年過(guò)去了，我不過(guò)愈發(fā)堅定地相信，我與這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代格格不入，正如我不相信香蕉工人的慘死。我敬畏所有古老的文明，我敬畏上帝，可我對我們這個(gè)新的國家只有憤恨，我想要戰爭繼續，但我的朋友們全都離我而去，可這又如何？我還是要莊嚴地宣布：我與這個(gè)世界格格不入！即便忍受世人最不解的目光，世上最孤獨的孤獨，我也要孤獨的生存，我可是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校，我絕不妥協(xié)！假如世界沒(méi)有發(fā)現我注定只是他的悲哀，我的名字注定要世人代代相傳。

　　這是奧雷里亞諾上校的時(shí)代，可是我們的時(shí)代又如何不是這樣？一部偉大的作品之所以偉大不是因為他的語(yǔ)言多么優(yōu)美，也不是他對自己的時(shí)代描寫(xiě)的多么真實(shí)多么諷刺，而是它擁抱了所有國家和所有時(shí)代。不管你身處哪個(gè)時(shí)代，都會(huì )被他那種宿命感和孤獨感深深束縛，又會(huì )被這種感覺(jué)深深吸引，忍不住去一口氣讀完。我想那些叫鬧著(zhù)《百年孤獨》難以讀懂的人，只是不曾去放開(kāi)心去真實(shí)的體驗這種孤獨。

　　或許每個(gè)人的內心深處都隱藏著(zhù)一種孤獨，而我們亦可以從家族數十位成員去發(fā)現自己，這些孤獨，或冷漠，或封閉，或如野獸，或如天使，但無(wú)疑全都是高貴的。在我看來(lái)孤獨才是一個(gè)人活著(zhù)的形態(tài)，可是在以后的歲月里，孤獨的快感卻成了大多時(shí)候奢侈的享受。

　　孤獨是恒久不變的，時(shí)代盡管不同，可孤獨卻在每一個(gè)人的身上不斷重現，所有階層的人，所有時(shí)代的人，他們擁有孤獨，他們也渴望孤獨。

　　百年孤獨讀后感1000字55

　　《百年孤獨》是哥倫比亞著(zhù)名作家加西亞馬爾克斯的一部長(cháng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”，也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長(cháng)的時(shí)間才讀完這本書(shū)。確實(shí)這本書(shū)近三十萬(wàn)字的內容，而且人物眾多，情節曲折，再加上神話(huà)故事、宗教典故和民間傳說(shuō)等。讀完這本書(shū)，讓我對這位文學(xué)大師肅然起敬。

　　這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿(mǎn)神秘舍財的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)。作者刻畫(huà)了許多性格鮮明的形象。

　　在這個(gè)家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái)，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團結起來(lái)，共同努力擺脫孤獨。

　　對于現實(shí)生活中的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，孤獨是人類(lèi)發(fā)展的本質(zhì)，加西亞·馬爾克斯遵循“變現實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現實(shí)主義創(chuàng )作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實(shí)和源于神話(huà)、傳說(shuō)的幻想結合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng )作真諦的愿望。魔幻現實(shí)主義必須以現實(shí)力基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

　　世間百態(tài)，最?lèi)?ài)你的無(wú)限包容你的未必是生你養你的那個(gè)人。人生在天地之間，因為恐懼才會(huì )感到孤獨。

　　最后，值得注意的是，本書(shū)凝重的歷史內涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話(huà)隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語(yǔ)言貫串始終的。有的評家認為這部小說(shuō)出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說(shuō)頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀(guān)的、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類(lèi)兒童）的自我意識。當事人的苦笑取代了旁觀(guān)者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀(guān)效果。

　　通過(guò)讀完這本書(shū)我明白有些東西從出生到死亡，別人無(wú)法體會(huì )，無(wú)法替代，無(wú)法奪走，孤獨就是其中之一，浪漫是情有所用，心有所屬，而孤獨教會(huì )我浪漫。

　　百年孤獨讀后感1000字56

　　氣勢恢宏的《百年孤獨》包含了科技、政治、文化、愛(ài)情，各種各樣復雜矛盾的內容，探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。

　　小說(shuō)的主旨是家國的興旺發(fā)達、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的，所有的希望都是曇花一現，繁華都是往昔，就連最“瘋狂執著(zhù)的愛(ài)情”都是過(guò)眼云煙�！栋倌旯陋殹吩诳卦V，是一部國家、民族和家族的悲劇。

　　《百年孤獨》也探討了愛(ài)情，在這方面，小說(shuō)的描寫(xiě)同樣精彩至極�？此颇Щ�，卻基于現實(shí)，《百年孤獨》的愛(ài)情現實(shí)得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛(ài)情嗎？至少例外是有的。這個(gè)例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉�？铺厮�。而對于梅梅和麗貝卡，她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過(guò)。三角戀大多是浪漫的，小說(shuō)中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒(méi)有什么不妥，況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的，她的人格是獨立的，她對待愛(ài)情是勇敢的�！癴olowmyheart”，這話(huà)是知易行難，她是做到了。真實(shí)的活著(zhù)最重要，對待愛(ài)情貴在真實(shí)，在我們真實(shí)的愛(ài)別人之前，首先應該了解真實(shí)的自己�！栋倌旯陋殹返膼�(ài)情，另一對三角關(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉�？铺厮购唾M爾南達。這是很奇怪和別扭的故事，奧雷里亞諾第二和費爾南達的婚姻根本就是個(gè)錯誤。一個(gè)有些年少輕狂不太自知的家伙，一時(shí)沖動(dòng)的娶來(lái)了一個(gè)自己并不了解的妻子，于是悲劇開(kāi)始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉�？铺厮共艖�該在一起，因為他們在一起才可以過(guò)得開(kāi)心和隨性。我們也看到，他們兩人在老年的時(shí)候，在輕狂與激情褪去之后，終于用自己的方式體會(huì )到了愛(ài)情�！栋倌旯陋殹芬恢痹谔接憽皭�(ài)的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛(ài)的能力，那么我們應該怎樣去愛(ài)人？小說(shuō)當然沒(méi)有給出標準答案，不過(guò)顯然，要去愛(ài)人，首先得自愛(ài)。然后，要去愛(ài)人，除了需要勇氣，還應該加上一條，“followyourheart”。

　　在感到煩悶時(shí)，不要太過(guò)陷入回憶，因為加泰羅尼亞智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不論在什么地方都要記住，過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執著(zhù)的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙�！眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無(wú)限，“Cease，cows，lifeisshot”。

　　百年孤獨讀后感1000字57

　　很久以后，我還是會(huì )想起合上書(shū)頁(yè)的那個(gè)遙遠的下午。窗外正下著(zhù)雨，連綿而漫長(cháng)，無(wú)端的像極了馬孔多的那場(chǎng)看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿(mǎn)墻，封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試，卻沖來(lái)了不遠的離別。其實(shí)本也不差著(zhù)多少，但就如一葉柳片飄落湖心，寂靜于無(wú)形之處，悸動(dòng)于有形之所，漣漪不斷，猝不及防。

　　枯木逢春，有時(shí)候聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)故事的開(kāi)始，但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結束。

　　而這是一個(gè)開(kāi)端在名為馬孔多小鎮，終止于一場(chǎng)颶風(fēng)的故事。

　　布恩迪亞家族的先驅們駐足于南美大陸這塊土地，過(guò)著(zhù)光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊尋著(zhù)鳥(niǎo)鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮，他們帶來(lái)冰塊，帶來(lái)失眠癥，帶走男孩，留下預言書(shū)。形形色色，不過(guò)是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問(wèn)津的凈土，可它后來(lái)還是有了火車(chē)內戰和香蕉公司�？葜�敗葉，那些腐朽的葉子縈繞在小鎮的上空，最終都抵不過(guò)一場(chǎng)颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會(huì )重現大陸的馬孔多，再也不會(huì )重現大陸那百年孤獨的布恩迪亞。

　　馬爾克斯構建了這樣一個(gè)世界，與世隔絕，遺世獨立。然后看它被文明腐蝕，被孤獨吞噬，去留下一卷無(wú)人能解的羊皮卷讓他們去看破命運的詭譎，踽踽獨行走向終結，其實(shí)，這未嘗不失為一種浪漫，布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著(zhù)屬于自己的孤獨，而同名的卻總也避不開(kāi)相似的命運。當他們齊聚一堂，孤獨漫延于血脈，貫穿著(zhù)生死，這就是一種輪回，永無(wú)止境。沒(méi)有人逃得過(guò)孤獨，孤獨才是真正的魔鬼。

　　第一個(gè)被綁在樹(shù)下，最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù)，烏爾蘇拉堅守的家族，奧雷里亞諾制后又融的小金魚(yú)，阿瑪蘭妲縫過(guò)又拆的壽衣；以及永絕于世的勇氣，萬(wàn)水千山的女王，終歸于天的美人。他們各自孤獨，并各自沉溺。這像一截火車(chē)，時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔，但卻始終掙不開(kāi)腳下規定的道路，似命運三女神紡錘上的紗線(xiàn)，筆直的通向……死亡。

　　這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨，魔幻與現實(shí)的交融；這還是一直隱藏于世界的孤獨，著(zhù)書(shū)與獲獎的交織。凝這八代人的世界于一本書(shū)，短短翻過(guò)的幾頁(yè)也許就是他們的一生。忽覺(jué)光陰荏苒，紅顏轉瞬枯骨，青絲驀地華發(fā)。無(wú)關(guān)悲喜，只讓人想合上書(shū)頁(yè)輕輕嘆一口氣。

　　人生無(wú)根系，飄如陌上塵。

　　分散逐風(fēng)轉，已是非常身。

　　百年孤獨讀后感1000字58

　　首先，還是大概介紹一下這本世界級的名作吧。這是一本被稱(chēng)為魔幻現實(shí)主義題材的頂級之作，沒(méi)有之一，以詞會(huì )意，就是立足現實(shí)的平淡、殘酷、事件，在情節、生活、人性上貼近現實(shí)，一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉的情節，取而代之的是添加魔幻離奇的表現

　　這本書(shū)成書(shū)于1966年，1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎，堪稱(chēng)不是諾貝爾文學(xué)獎為這本書(shū)增光添彩，而是這本書(shū)為諾貝爾文學(xué)獎恢復了聲譽(yù)，你就說(shuō)有多牛吧！當打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候我就在想，這么有名的小說(shuō)，怎么就不拍成影視作品呢？看到一半我才明白，原因是：1、很難拍出來(lái)；2、拍出來(lái)沒(méi)有人看，為什么？

　　上面兩個(gè)問(wèn)題可以一起回答，魔幻現實(shí)主義這種抽象的表現手法，只能是書(shū)本中以文字的展現的方式才可淋漓盡致的表現出來(lái)，就像音樂(lè )會(huì )、演唱會(huì )的現場(chǎng)的效果是耳機與音響不可比擬的，而影視作品主要以情節、畫(huà)面效果、主人翁的卓越吸引觀(guān)眾，這部書(shū)如果拍出來(lái)，耗資不菲不說(shuō)，必定不倫不類(lèi)，一方面要被看過(guò)原書(shū)的人的罵——和原著(zhù)相去甚遠，一方面，要被沒(méi)有看過(guò)原書(shū)的人罵——不知所云，所以，這本書(shū)的題材有且只有文字表現才能達到如此卓絕的效果。

　　不得不承認，《百年孤獨》非同尋常的表現藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作，巴赫深沉悲壯的樂(lè )曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著(zhù)名者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落，社會(huì )暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨讓我覺(jué)得自己的內心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì)，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛(ài)的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅硬的外殼，但只是為了呵護內里的柔軟、溫暖。

　　我堅信，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達出來(lái)，讓人們喜愛(ài)看，能打動(dòng)人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠實(shí)質(zhì)的影響，需要的是表達的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。

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