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《百年孤獨》高中讀后感

時(shí)間:2021-07-02 18:33:37 讀后感 我要投稿

《百年孤獨》高中讀后感范文

  《百年孤獨》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū),每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū),這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨的苦難史。

《百年孤獨》高中讀后感范文

  小說(shuō)離奇的情節令人嘆為觀(guān)止。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來(lái)轉去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會(huì )像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長(cháng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著(zhù)內戰的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著(zhù)居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà),正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà),被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會(huì )重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會(huì )在大地上第二次出現了!弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊舊事物來(lái)了一次徹底的清理。

  《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復的敘事結構來(lái)展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結構恰如其分地表現了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨的反義詞是團結!边@是以這個(gè)家族的命運來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運,他希望于整個(gè)民族的團結!安级鞯貋喖易宥疾欢異(ài)情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂(lè )而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的.匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著(zhù)一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會(huì )以怎樣的態(tài)度來(lái)回報你,一個(gè)陷入孤獨的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

  這是一部描寫(xiě)家族的小說(shuō)和中國的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似!都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀(guān)園;而《百年孤獨》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著(zhù)馬貢多小鎮。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現了“地球是圓的像橙子!比缓箅S著(zhù)政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著(zhù)政治的介入鎮長(cháng)的出現兩黨派的斗爭都讓這個(gè)和平的小鎮漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟中衰敗。

  所謂魔幻現實(shí)主義,以荒誕的形式反映現實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現實(shí)的觀(guān)察和感悟。

  夢(mèng)想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結合點(diǎn)。

  或許會(huì )有人說(shuō)它太過(guò)荒誕,或許會(huì )有人說(shuō)他的內容太過(guò)偏激,但這偏偏是它的價(jià)值所在,它的荒誕造就了它濃厚的現實(shí)意義,它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。

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