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文言文斷句題解題技巧
給文言文斷句有時(shí)是有方法可循，有關(guān)鍵可抓的。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于文言文斷句題解題技巧，希望可以幫助到大家！
古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(cháng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話(huà)最易被發(fā)現。常用虛詞是標志，更有規律供參看。習慣句式掌握住，固定結構莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結構幫助判。排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據要求細檢驗。打牢基礎看課本，培養語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀(guān)千劍，斷句也要常實(shí)踐。
1、文段休問(wèn)長(cháng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。
考生給文言文斷句時(shí)，常犯的一個(gè)毛病是一邊看一邊點(diǎn)斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時(shí)，又覺(jué)得有許多不妥之處。其實(shí)這種“一步到位”的方法是行不通的。 理解內容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因為讀不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過(guò)也不行。我們拿到一篇沒(méi)有標點(diǎn)符號的古文，首先要通讀全文，反復鉆研，俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，遍數讀多了，其意義自然就理解了。然后根據文章的內容，先斷出幾個(gè)大的段落或層次，把確有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。
2、聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。
給一段文章加標點(diǎn)，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據一些明顯的標志（如下面講到的虛詞、對話(huà)等），把容易分辨的句子先斷開(kāi)。
另外，我們還要有全文意識，對不易斷開(kāi)的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認真推敲，確定在適當的地方斷句。
3、緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話(huà)最易被發(fā)現。
文言文在敘述人物的對話(huà)時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據上下文判斷出說(shuō)話(huà)人以及所說(shuō)的內容。如廣東卷中的 “史官曰”。
4、常用虛詞是標志，更有規律供參看。
文言文中“之乎者也”之類(lèi)的虛詞特別多，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個(gè)“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標志。我們在學(xué)習中熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句：
�、� 句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；
�、� 句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；
�、塾行┏Ｓ迷诰涫椎年P(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；
�、艹Ｔ诰涫椎臅r(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
例如清人彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？”
這段文字相當典型。全段共有十七個(gè)句子，用了十七個(gè)標點(diǎn)符號。其中成為斷句標志的句末語(yǔ)氣詞共十一個(gè)（“乎”“矣”“也”“焉”“哉”），連詞和凝固結構共三個(gè)（“則”“而”“然則”），代詞兩個(gè)（“之”），句首語(yǔ)氣詞（“豈”，也有人稱(chēng)之為情態(tài)副詞）一個(gè)。
當然，我們在抓虛詞標志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了�！耙病�，用在句中舒緩語(yǔ)氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。
5、特殊句式掌握住，固定結構莫拆散。
記住下面幾種文言文的習慣句式，如：“何……之有” （宋何罪之有？）；“如……何”（如太行王屋何？）； “唯……是……”（唯余馬首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦……乎”（不亦說(shuō)乎？）；“何……之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃……乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)……乎”（得無(wú)異乎？）等，可以幫助斷句。
記住文言文習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。
6、詞性詞義要精研，語(yǔ)法結構幫助判。
古人不知道語(yǔ)法結構，只是憑著(zhù)模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識，對文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當運用語(yǔ)法知識劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。
同現代漢語(yǔ)一樣，文言文中主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當，謂語(yǔ)大多數是由動(dòng)詞充當，而謂語(yǔ)又是構成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準確率。
另外，文言文語(yǔ)序和現代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)—般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規律，就會(huì )為準確標點(diǎn)文言文奠定基礎�？梢�(jiàn)，語(yǔ)法分析能夠幫助準確斷句。
7．排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。
古人寫(xiě)文章，十分講究對仗工整，講究對應，講究互相照應，好用對偶句、排比句、反復句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，常常是斷開(kāi)一處，接著(zhù)便可斷開(kāi)幾處，收到事半功倍的效果。
古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它們分屬兩句話(huà)，應當從中間斷開(kāi)。例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也�！�
8、題目做完回頭看，根據要求細檢驗。
題目做完后，通讀一遍，用語(yǔ)法分析或憑借語(yǔ)感，根據文言文斷句的基本要求，來(lái)檢驗斷句是否正確合理。
文言斷句的基本要求，即應該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話(huà)的內容都符合情理、符合邏輯。如果內容不合情理，就有可能點(diǎn)錯。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十余萬(wàn)，斬首亦如之�！保ā顿Y治通鑒》卷十六）這段話(huà)中，雖然每句話(huà)本身都講得通，但“爭投水死者十余萬(wàn)”一句有悖情理：營(yíng)壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭投水死”呢？他們爭著(zhù)投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標點(diǎn)，應在“爭投水”后加上一個(gè)逗號。
9、 打牢基礎看課本，培養語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀(guān)千劍，斷句也要常實(shí)踐。
方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂，因為進(jìn)入本身是需要行動(dòng)的，也就是需要自身的能力。能力從何而來(lái)？以課本為本，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養扎實(shí)的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養語(yǔ)感。此外，就像古人說(shuō)的“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當做一些專(zhuān)題練習。這樣，正確斷句的能力就會(huì )在閱讀中形成，在實(shí)踐中成熟，在運用中提高。
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