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試論朱自清的寫(xiě)作教學(xué)觀(guān)
朱自清的散文以“美”和“真”享譽(yù)文壇。葉圣陶說(shuō)：“談到文體的完美，文字的會(huì )寫(xiě)口語(yǔ)，朱先生該是首先被提及的�！毕旅媸切【幷淼脑囌撝熳郧宓膶�(xiě)作教學(xué)觀(guān)，歡迎大家分享。
試論朱自清的寫(xiě)作教學(xué)觀(guān)
本文試從寫(xiě)作教學(xué)中有關(guān)“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”兩方面，來(lái)探討朱自清的寫(xiě)作教學(xué)觀(guān)。
一、關(guān)于“寫(xiě)什么”的問(wèn)題
(一)反對寫(xiě)作文言文，主張寫(xiě)作白話(huà)文。自1904年語(yǔ)文學(xué)科單獨設科以來(lái)，文言與白話(huà)的問(wèn)題一直是語(yǔ)文教學(xué)理論與實(shí)踐的重要問(wèn)題。要不要進(jìn)行文言文寫(xiě)作訓練，更是語(yǔ)文教育界激烈論爭的焦點(diǎn)。朱自清是“白話(huà)文運動(dòng)”的積極實(shí)踐者，他說(shuō)：“現在是青年的時(shí)代，青年自然樂(lè )意用白話(huà)，而大部分的青年文言的訓練太差，也是用白話(huà)便易。文言的死亡和白話(huà)的普遍應用，是事所必至，是計日可待的�！薄白鳛橐话闳吮砬檫_意的工具，文言已逐步讓位給語(yǔ)體，而且這個(gè)轉變不久即可完成�！敝袑W(xué)生應該學(xué)會(huì )文言文，但無(wú)須教學(xué)生學(xué)習文言的寫(xiě)作。要集中精力學(xué)習白話(huà)文寫(xiě)作，但不能太直率地將說(shuō)話(huà)搬到紙上，不加調制。白話(huà)文寫(xiě)作全靠字句，“字句的組織必得在文義之外，傳達出相當于說(shuō)話(huà)時(shí)的聲調姿勢表情來(lái)，才合于寫(xiě)作的目的”�！按巴狻�、“書(shū)的自敘”等題目是他曾給學(xué)生的作文命題，并經(jīng)常要學(xué)生自己命題，這使作慣了“小樓聽(tīng)雨”、“說(shuō)句”這一類(lèi)文言文的學(xué)生，得到了思想上和文筆上的解放。
(二)反對文學(xué)創(chuàng )作傾向，主張寫(xiě)作應用文。作文教學(xué)要講求實(shí)用，不能濫用文學(xué)的調子。他指出：“中學(xué)生作文課，該以廣義的應用文為主，因為作文課主要是技能的訓練，藝術(shù)自當居次位�！薄皵⑹�、說(shuō)明、議論三體都是應用文的底子，不會(huì )寫(xiě)作說(shuō)明文和議論文，怎樣能寫(xiě)作許多應用的文件呢?現在的學(xué)生只知注重創(chuàng )作，將創(chuàng )作當作白話(huà)文惟一的正當出路，就是一般寫(xiě)作的人，也很少著(zhù)眼在白話(huà)應用文的發(fā)展上，這是錯的�！痹S多人都希望成為作家，但出名者不多，其失敗原因，便是到處濫用文學(xué)的感情和用語(yǔ)，文學(xué)成分太多了，反而失去文學(xué)真正的意義。究其原因，一是以文學(xué)創(chuàng )作為目標，“二十多年來(lái)成功的固然有，失敗的卻是大多數”，不僅寫(xiě)不好文學(xué)作品，而且因此“不能分辨文章的體裁，到處濫用文學(xué)的調子”。二是忽略了說(shuō)明、議論兩種文體的訓練，導致這兩類(lèi)文體的寫(xiě)作存在嚴重的“思路不清”的毛病�！皬淖霭自�(huà)文這方面來(lái)說(shuō)，一般的標準是大大進(jìn)步了，對于寫(xiě)景、抒情的能力，尤其非常的可觀(guān)�？墒浅硕�，對白話(huà)寫(xiě)議論文及應用文的能力，卻非常的落后�！敝熳郧逯鲝埱嗄陮W(xué)生不要只注重純文學(xué)的創(chuàng )作，應將寫(xiě)作的重點(diǎn)放在應用文尤其是議論文、說(shuō)明文的寫(xiě)作上。
朱自清從應用的角度出發(fā)，指出了寫(xiě)作教學(xué)的內容，這在當時(shí)具有前瞻性。通過(guò)對創(chuàng )作與寫(xiě)作的區別，強調中學(xué)生最需要、最可能得到發(fā)展的不是創(chuàng )作能力，而是非文學(xué)的實(shí)用性文體的寫(xiě)作能力。朱自清作為文學(xué)大家，能用這樣的眼光去規定寫(xiě)作教學(xué)的目的，是難能可貴的。
(三)反對為文造情，主張寫(xiě)至誠文。朱自清主張青年學(xué)生寫(xiě)作一定要寫(xiě)“至誠文”，說(shuō)心里話(huà)。他說(shuō)：“自然我們并不妄想人人能作美文，但希望說(shuō)些切實(shí)的話(huà)�！钡恰啊目谌缫弧騺�(lái)是難得的，‘口是心非’恐怕大家有時(shí)都不免”�？谏仙星胰绱�，寫(xiě)作時(shí)更難以說(shuō)真話(huà)了。學(xué)生寫(xiě)作中為什么會(huì )出現這種情況呢?朱自清認為有兩點(diǎn)原因：一是“利害的沖突”，二是“追時(shí)代潮流”。他對青年學(xué)生作文中的這種現象深感憂(yōu)慮，覺(jué)得“只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛戟森然，那是所謂小人;太會(huì )修飾了，倒教人不信了。戲法總有讓人揭穿的一日”�？赵�(huà)不能讓人相信，因為它們“無(wú)論怎么好聽(tīng)，怎么有道理，不能兌現的支票總是廢紙，不能實(shí)踐的空言總是廢話(huà)”。而且，“一個(gè)人也決不能夠全靠撒謊而活下去，因為那么著(zhù)他就掉在虛無(wú)里，就沒(méi)了”。因此，他主張青年學(xué)生作文時(shí)一定要“知道的真，議論的切”，不能人云亦云，為文造情。
二、關(guān)于“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題
(一)要有“假想的讀者”。所謂“假想的讀者”，就是學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，想象自己作文是給各種各樣、各行各業(yè)的人看的。自己的作文不僅要符合教師的要求，也要符合各行各業(yè)、各種各樣人的要求。朱自清認為學(xué)生寫(xiě)作的實(shí)際讀者雖然常常是幾個(gè)人，假想的讀者卻可以很多。他說(shuō)這些假想讀者的存在，可以促進(jìn)不同時(shí)期以不同目標為寫(xiě)作目的的寫(xiě)作者的寫(xiě)作水平。
朱自清認為：“寫(xiě)作練習是為了應用，其實(shí)就是為了應用于這種假想的讀者。寫(xiě)作練習可以沒(méi)有教師，可不能沒(méi)有假想的讀者……有假想的讀者，總比馬馬虎虎不知到底寫(xiě)給誰(shuí)要好得多�！敝挥袑�(xiě)作時(shí)意識到“假想的讀者”，才會(huì )仔細辨別文體，認真寫(xiě)下去。
(二)要以報刊文字為切近的目標。學(xué)生作文有了廣泛的“假想的讀者”，朱自清認為還要給他們的作文找一個(gè)可以觀(guān)摩比照的“切近的目標”。這“切近的目標”就是報紙上和一般雜志上的文字。
朱自清認為以報刊為寫(xiě)作的切近目標有三個(gè)好處�！暗谝�，切用，而且有發(fā)展�！眻罂堑母鞣矫娴奈恼�，雖然對象或寬或窄，口氣和體裁也不一樣，但它們都是為了某一特定目的而發(fā)表的。朱自清認為新聞事業(yè)的發(fā)展是不可限量的，寫(xiě)一些新聞稿件登在報紙或雜志上，值得夸耀，自豪的程度并不在創(chuàng )作之下。這種目標因此也就可以代替創(chuàng )作而成為中學(xué)生寫(xiě)作的目標，它也可以極大提高中學(xué)生寫(xiě)作的興趣�！暗诙�。應用的文字差不多各體都有�！眻蠹埳系奈淖植坏行侣労驮u論，還有特寫(xiě)、說(shuō)明文、議論文，中學(xué)生閱讀它們，可以見(jiàn)到各式體裁的文字�！暗谌�，容易意識到各種文字的各種讀者�！眻罂系奈淖侄际轻槍Σ煌淖x者群而寫(xiě)的。中學(xué)生常常比較著(zhù)看，容易明白不同的讀者與文字的關(guān)系。他們寫(xiě)作時(shí)也會(huì )漸漸注意根據不同讀者使用不同的文字。
(三)重視“文脈”的訓練。思路不清是中學(xué)生寫(xiě)作最明顯的毛病，尤其是寫(xiě)說(shuō)明文和議論文，學(xué)生抓不住題目，常寫(xiě)些支離破碎的廢話(huà)，層次雜亂，意思不連貫，字句重復。要消除學(xué)生思路不清的毛病，朱自清強調：“要訓練文脈，得用宣讀文件的聲調。我想若從小學(xué)時(shí)代起就訓練這種正確的朗讀，學(xué)生作文將容易進(jìn)步……”
朱自清重視“文脈”訓練的又一種方法是作文前“寫(xiě)出詳細的綱目”，即從意義上，從意念的排列上下手，訴諸邏輯，這樣做是為了作文時(shí)更通暢些。
(四)注重“文字的技術(shù)方面”的優(yōu)劣�！拔淖值募夹g(shù)方面”主要是指標點(diǎn)符號的使用和詞匯的運用。
朱自清指出：“白話(huà)文之所以為白話(huà)文，標點(diǎn)符號是主要的成分之一。標點(diǎn)符號表明詞句的性質(zhì)�！币虼�，在作文時(shí)，正確使用標點(diǎn)符號，一方面可以部分替代說(shuō)話(huà)時(shí)種種聲調姿勢，另一方面，可以準確地表達作者的意圖、思路，而不致使文章思路不清，層次不明。而在詞匯方面的通病是太
狹窄。在《文病類(lèi)例》一文中，朱自清從四方面分析了學(xué)生在白話(huà)文運用中的用詞錯誤。從詞義著(zhù)眼，存在的問(wèn)題是“詞義不明”;從創(chuàng )用新詞著(zhù)眼，存在的問(wèn)題是“濫增新語(yǔ)，強變詞例”。此外，朱自清還強調不僅不要寫(xiě)錯別字，而且寫(xiě)字要做到“清楚整齊”。
朱自清憑借自己寫(xiě)作經(jīng)驗告誡青年學(xué)生：“不放松文字，注意到每一詞句，我覺(jué)得無(wú)論大小，都該從這里入手�？刂莆淖质且环N愉快，也是一種本領(lǐng)�！币驗楹雎粤思夹g(shù)訓練，運用文字的能力就不會(huì )得到適當的發(fā)展。
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朱自清簡(jiǎn)介
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號實(shí)秋，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東�？h（今連云港市東�？h平明鎮），后隨父定居揚州。中國現代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰士。
1916年中學(xué)畢業(yè)后成功考入北京大學(xué)預科。1919年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌。1921年，加入文學(xué)研究會(huì )，成為“為人生”代表作家。1922年，與葉圣陶等創(chuàng )辦了我國新文學(xué)史上第一個(gè)詩(shī)刊——《詩(shī)》月刊，倡導新詩(shī)。次年，發(fā)表長(cháng)詩(shī)《毀滅》，引起當時(shí)詩(shī)壇廣泛注意，繼而寫(xiě)《槳聲燈影里的秦淮河》，被譽(yù)為“白話(huà)美術(shù)文的模范”。1924年，詩(shī)文集《蹤跡》出版。1925年，應清華大學(xué)之聘，任中文系教授。創(chuàng )作由詩(shī)歌轉向散文，同時(shí)致力于古典文學(xué)研究。三·一八慘案后，他撰寫(xiě)《執政府大屠殺記》等文章，聲討軍閥政府暴行。1928年，第一部散文集《背影》出版。1930年，代理清華大學(xué)中文系主任。次年，留學(xué)英國，并漫游歐洲數國，著(zhù)有《歐游雜記》《倫敦雜記》。1932年歸國，繼任清華大學(xué)中文系教授兼系主任。一二·九運動(dòng)中，他同學(xué)生一道上街游行�？谷諔馉幈l(fā)后，隨校南遷，任國立西南聯(lián)合大學(xué)教授。1946年10月返北平，受校方委托主編《聞一多全集》。同時(shí)，積極參加各項民主活動(dòng)。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年僅50歲。
所作《背影》《荷塘月色》等篇，為中國現代散文早期代表作，有《朱自清全集》出版。
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