- 相關(guān)推薦
張九齡《聽(tīng)箏·端居正無(wú)緒》全文及鑒賞
聽(tīng)箏·端居正無(wú)緒
作者：張九齡朝代：唐代
端居正無(wú)緒，那復發(fā)秦箏。纖指傳新意，繁弦起怨情。
悠揚思欲絕，掩抑態(tài)還生。豈是聲能感，人心自不平。
《聽(tīng)箏》譯文及注釋
譯文
金粟軸的古箏發(fā)出優(yōu)美的聲音，那素手撥箏的美人坐在玉房前。想盡了辦法為博取周郎的青睞，你看她故意地時(shí)時(shí)撥錯了琴弦。
注釋
�、沤鹚谥汗乓卜Q(chēng)桂為金粟，這里當是指弦軸之細而精美。
�、朴穹浚簭椆~女子的住處。
《聽(tīng)箏》鑒賞
為了所愛(ài)慕的人顧盼自己，便故意將弦撥錯，彈箏女可愛(ài)形象躍然紙上。相傳三國時(shí)代的周瑜，二十四歲為建威中郎將，人稱(chēng)周郎，他精通音樂(lè )，別人奏曲有誤，他就回頭一看，當時(shí)人稱(chēng)：“曲有誤，周郎顧�！贝水斎皇艿竭@個(gè)故事的啟發(fā)。
箏，一種弦樂(lè )器。從唐詩(shī)中所描寫(xiě)的箏來(lái)看，箏是十三根弦，如：“花臉云鬟坐玉樓，十三弦里一時(shí)愁”（白居易《聽(tīng)崔七妓人箏》）�！按笈尭叽话俪�，清聲促柱十三弦”（劉禹錫《夜聞商人船中箏》）。柱，定弦調音的短軸；金粟，指柱上飾有金星一樣的花紋；素手，指彈箏女子纖細潔白的手；房，箏上架弦的枕，玉房，指玉制的箏枕。詩(shī)的一二句寫(xiě)彈箏的女子纖手撥箏，正處于彈奏狀態(tài)。按此寫(xiě)法，接下去似乎應該描寫(xiě)女了的彈奏技藝，或者表現秦箏極富感染力的音樂(lè )形象，但出人意料的是，三、四句并不沿襲通常的寫(xiě)法，而是描寫(xiě)女子為了引起知音者的注意，故意錯撥箏弦。周郎，即三國時(shí)的周瑜，“瑜受建威中郎將，時(shí)年二十四，吳中皆呼周郎，少精意于音樂(lè )，雖三爵之后，其有闕誤瑜必知之，知之必顧。時(shí)人謠曰：‘曲有誤，周郎顧’”（《吳志·周瑜傳》）。
“欲得周郎顧”，就意味著(zhù)當時(shí)坐在一旁的“周郎”（喻指聽(tīng)者）沒(méi)有看她，為什么不看她呢？大概已經(jīng)完全陶醉在那美妙的箏聲中了，本來(lái)這應該是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的時(shí)刻。然而，這情景卻不是這位女子此時(shí)最渴望的效果，因為她心中另有所思，思不在聽(tīng)者賞音，而在于一“顧”，怎么辦呢？她靈機一動(dòng)，故意不時(shí)地錯撥它一兩個(gè)音，于是充滿(mǎn)戲劇性的場(chǎng)景出現了：那不諧和的旋律，突然驚動(dòng)了沉醉在音樂(lè )境界中的“周郎”，他下意識地眉頭一皺，朝她一看，只見(jiàn)她非但沒(méi)有絲毫“誤拂”的遺憾和歉意，兩眼反而閃爍出得意的眼神：啊，原來(lái)是誤非真誤�！坝弥芾深�，時(shí)時(shí)誤拂弦”，正面寫(xiě)出了彈者藏巧于拙，背面又暗示了聽(tīng)者以假當真，而這種巧與拙、假與真，又在那無(wú)言的一顧之中獲得了奇妙的統一。它不僅說(shuō)明彈者是高手，聽(tīng)者是知音，而且傳神地表現出兩者的心理神態(tài)意趣韻味無(wú)窮。
【張九齡《聽(tīng)箏·端居正無(wú)緒》全文及鑒賞】相關(guān)文章：
李商隱《端居》鑒賞10-13
李商隱《端居》詩(shī)詞鑒賞10-27
唐詩(shī)《聽(tīng)箏》10-24
詩(shī)經(jīng)《小雅·雨無(wú)正》翻譯鑒賞03-05
離騷全文及鑒賞09-03
秦觀(guān)《丑奴兒·夜來(lái)酒醒清無(wú)夢(mèng)》全文及鑒賞07-16
張九齡《望月懷遠》鑒賞09-20
《離騷》翻譯及全文鑒賞03-07