張九齡望月懷遠古詩(shī)鑒賞
張九齡的《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩(shī)，是作者在離鄉時(shí)，望月而思念遠方親人而寫(xiě)的。
《望月懷遠》
作者：張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。
《望月懷遠》注解：
1、滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺(jué)從室內走到室外。愛(ài)月滅燭，露涼披衣，寫(xiě)盡無(wú)眠。
《望月懷遠》韻譯：
一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起;
和我一同仰望的，有遠在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長(cháng)夜之難挨;
孤身徹夜不成眠，輾轉反側起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿(mǎn)地;
起身披衣去閑散，忽覺(jué)露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠方親人;
不如還家睡覺(jué)，或可夢(mèng)見(jiàn)相會(huì )佳期。
《望月懷遠》賞析
千百年來(lái)，數不清的文人墨客總是對月亮情有獨鐘，涌現出大量的與月亮有關(guān)的詩(shī)歌，月亮成為人們寄托情感的意象，在不同情境下的意蘊異彩紛呈�；蛎枥L月亮的清幽，如王維的《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”�；蚣耐邢嗨贾�，如李白《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉”�；虮磉_悲苦之情，如杜甫的《詠懷古跡》中的“畫(huà)圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂”�；虮磉_高潔的志向，李白《月下獨酌》中的：“舉杯邀明月，對影成三人”�；蛞l(fā)人生的思考，如張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。
只要月亮一與詩(shī)人遇上，便能引發(fā)無(wú)限的遐想!張九齡的這首《望月懷遠》便是其中的佼佼者，樸素自然，情致深婉。從題目我們就可以看出，這是一首懷人詩(shī)，懷念遠在家鄉的親人的詩(shī)歌。當一輪明月從空中升起的時(shí)候，我想每一個(gè)出門(mén)在外的人，在面對皎皎一輪明月的時(shí)候，是不分身份地位的了，相思之情便從心靈最脆弱的一隅悄然生發(fā)出來(lái)，發(fā)為無(wú)盡的思念!
張九齡，在唐朝歷史上是一代賢相，是以一個(gè)政治人物的面孔出現在大家面前的，可他同時(shí)也是一個(gè)在外做官的游子，離開(kāi)親人和家鄉，此時(shí)此刻，怎能抑制內心的沖動(dòng)呢!張九齡是我們大家熟悉的詩(shī)人，我就不費筆墨了，還是一起來(lái)享受這首詩(shī)帶給我們的感動(dòng)吧!
首聯(lián)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，緊扣題目，借景抒情，直奔主題。浩瀚無(wú)邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時(shí)升起的是詩(shī)人對家鄉親人的思念之情!這里用一種闊達的意境渲染的是是一份動(dòng)人的相思之情，這一份情感不只是屬于詩(shī)人一個(gè)人的，也是屬于遠在天涯海角的親人的，同一片天空，同一輪明月，同一種相思!首聯(lián)之所以成為千古名句，就是因為它用樸實(shí)自然的詩(shī)句，寫(xiě)出了天下所有在外之人的共同情感。
頷聯(lián)，直露情感，從想象之中轉向自己的內心世界，是望月之后的自然生發(fā)。漫漫長(cháng)夜，無(wú)邊無(wú)際的愁怨在游蕩，多情的人兒怎能忍受這一份冷清的孤寂呢?明月皎皎當空照，平時(shí)多么美好的月亮，此刻卻是多么的無(wú)情啊，它不管詩(shī)人此時(shí)此刻的心情，還是照樣高掛空中，將月光盡情揮灑!滿(mǎn)心相思之苦的詩(shī)人，如何受得了這一份招惹，怎能不輾轉反側，無(wú)法能眠啊?
頸聯(lián)，緊承上聯(lián)而來(lái)，寫(xiě)相思之情引發(fā)的行動(dòng)。由月逗引出相思之情，讓詩(shī)人內心漣漪頻頻，濃濃的相思之情已經(jīng)按耐不住，惹人無(wú)眠，于是便有了下面的`行動(dòng)。此時(shí)的詩(shī)人，翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩(shī)人反而越發(fā)覺(jué)得這月光的充盈可愛(ài)，這是非常復雜的情感。月亮引發(fā)相思之苦，詩(shī)人本來(lái)應該怨恨它，怎么會(huì )覺(jué)出美來(lái)呢?因為此刻的詩(shī)人是孤獨一人，只有月亮可以相伴，此刻月亮成為了他寄托情感的對象。雖然相思之情非常愁苦，但是如果連這輪明月也不在的時(shí)候，那詩(shī)人就會(huì )被茫茫的黑夜吞噬，那無(wú)邊無(wú)際的相思之苦便更加壓抑在心中，我想這該是多么的無(wú)助和沉痛啊!所以，此刻的明月，成為了詩(shī)人的依托，成為的詩(shī)人的希望，成為了詩(shī)人的知己。獨自對月，浮想翩翩，整個(gè)人已經(jīng)陶醉，已經(jīng)沉迷，已經(jīng)身不由己，時(shí)間在這一刻凝固，人已癡迷，直到冰冷的露水沾濕了衣裳才回過(guò)神來(lái)!詩(shī)人的這一行為，把詩(shī)人對遠人的思念之情彰顯的淋漓盡致!
尾聯(lián)，還是緊承上句，由望月產(chǎn)生遐想。遠人不在，唯有明月，詩(shī)人想將一輪滿(mǎn)含相思的明月寄遠人，情不自禁的想法，結果卻只能是不堪!既然不可能，那就還是回到床上期許在夢(mèng)中的相會(huì )吧!尋夢(mèng)是今晚的九齡，這是無(wú)奈之人的無(wú)奈之舉，是一種癡戀的美好念想!這就更加反襯出詩(shī)人對家鄉親人的無(wú)限思念，更加增添了一種孤苦之情!當夢(mèng)醒時(shí)分，剩下的只有無(wú)限的思念了。
總之，這首詩(shī)的字句自然淺近，情意細膩，由望月引起懷人，由懷人引發(fā)行動(dòng)，自然流轉，情意纏綿，濃濃的思念，淡淡的憂(yōu)愁。雖然飽含思念之情，但是表現出來(lái)的卻不是那么的傷感和沉痛!
拓展閱讀：張九齡簡(jiǎn)介
張九齡(673—740) , 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相，詩(shī)人。字子壽, 一名博物, 韶州曲江( 廣東韶關(guān)) 人, 出身于官宦家庭, 曾祖張君政, 做過(guò)韶州別駕, 祖父張子虔, 曾任竇州錄事參軍, 父親張弘愈曾為索慮丞。青年時(shí)期的張九齡, 勤奮好學(xué), 學(xué)識淵博, 能詩(shī)善文, 武則天神功元年( 697) 中進(jìn)士, 授校書(shū)郎。
景云元年(710) 六月, 李隆基為太子, 舉天下文士, 親加策問(wèn)。張九齡由于對策優(yōu)秀, 升為左拾遺, 不久, 玄宗即位, 調任左補闕。由于才學(xué)出眾, 辦事沉穩公平, 其時(shí)吏部考試, 由張九齡和右拾遺趙冬曦( x ī ) 考其等第, 前后四次都做得公允無(wú)誤, 為人稱(chēng)服。開(kāi)元十年(722) 調任司眅員外郎。當時(shí)張說(shuō)做宰相, 他與張九齡同姓, 對張九齡尤為器重, 張說(shuō)欣賞他的文才, 常對人說(shuō): “ 后出時(shí)人之冠也。 ” 張九齡也視張說(shuō)為知己, 兩人關(guān)系十分密切。開(kāi)元十一年(723) 張九齡擢升為中書(shū)舍人。
開(kāi)元十三年(725), 玄宗到泰山封禪, 張說(shuō)以宰相的職位自選定玄宗的隨同官員, 許多是中書(shū)、 門(mén)下二省官員, 封山禮畢, 皆加晉階, 張九齡提醒張說(shuō), 不要隨便晉官, 但張說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)從張九齡的勸告, 結果晉官之舉動(dòng), 受到朝野內外所怨。
第二年四月, 御史中丞宇文融彈劾宰相張說(shuō) “ 引術(shù)士占星, 徇私。 ” 張九齡曾事先提醒過(guò)張說(shuō), 要他對宇文融加以防備, 但張說(shuō)對張九齡提醒沒(méi)有放在心上, 結果張說(shuō)被罷官閑賦, 張九齡由于和張關(guān)系密切, 亦受牽連, 先改任太常少卿, 后又出為冀州刺史。張九齡以老母在鄉, 冀州路途遙遠, 上書(shū)請準予換至江南。玄宗許之, 改為洪州都督, 繼而轉桂州都督, 兼嶺南道按察使。
開(kāi)元十八年(730), 張說(shuō)去世, 玄宗想起他生前曾多次推薦張九齡為集賢院學(xué)士以備顧問(wèn)的話(huà), 因而, 召拜張九齡為秘書(shū)少監, 集賢院學(xué)士, 副知院事。適逢朝廷起草賜渤海國詔書(shū), 無(wú)人勝任, 張九齡援筆立成, 不久轉工部侍郎, 知制誥, 后轉中書(shū)侍郎, 因母喪歸鄉里。
開(kāi)元二十一年(733), 唐玄宗又恢復張九齡的中書(shū)郎職務(wù)。并加同中書(shū)門(mén)下平章事, 做了宰相。第二年, 改任中書(shū)令。
張九齡是西漢留侯張良之后，西晉開(kāi)國功勛壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進(jìn)士，始調校書(shū)郎。玄宗即位，遷右補闕。唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中 書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令。母喪奪哀，拜同平章事。是唐代有名的賢相;舉止優(yōu)雅，風(fēng)度不凡。自張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度 得如九齡否?”因此，一直為后世人所崇敬、仰慕。卒謚號“文獻 張九齡，名九齡，字子壽。九，在古漢語(yǔ)中可泛指多數，也與“久”通用;齡，年齡、年歲。 “九齡”的意思為“長(cháng)命百歲”之意，體現了健康長(cháng)壽的美好愿望。這種愿望也反映在其字“子壽”中，壽，長(cháng)壽也。
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