古詩(shī)《贈汪倫》詩(shī)意
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)準確地來(lái)說(shuō)應該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)《贈汪倫》詩(shī)意，歡迎大家分享。
贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈汪倫》詩(shī)意
我正乘上小船，剛要解纜出發(fā)，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)，悠揚踏歌之聲。
看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。
《贈汪倫》注釋
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�、铺じ瑁禾拼蛔鲝V為流行的民間歌舞形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。
�、翘一ㄌ叮涸诮癜不諞芸h西南一百里�！兑唤y志》謂其深不可測。深千尺：詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了夸張的手法(潭深千尺不是實(shí)有其事)。
�、炔患埃翰蝗�。
《贈汪倫》鑒賞
李白斗酒詩(shī)百篇，一生好入名山游。據袁枚《隨園詩(shī)話(huà)補遺》記載:有一位素不相識的汪倫，寫(xiě)信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅游，信上熱情洋溢地寫(xiě)道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店。"李白欣然而往。見(jiàn)汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問(wèn)桃園酒家何處?汪倫道:"桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花;萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店。"引得李白大笑。留數日離去，臨行時(shí)，寫(xiě)下上面這首詩(shī)贈別。
顯然，這首詩(shī)是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來(lái)為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩(shī)的三四句，后代詩(shī)家還有一點(diǎn)評論，開(kāi)頭兩句口語(yǔ)化的平直敘述，就說(shuō)不出所以然來(lái)了。其實(shí)，結合上述背景來(lái)看，頭兩句也是寫(xiě)得極其成功的。
"李白乘舟將欲行"，是說(shuō)我就要乘船離開(kāi)桃花潭了。那聲口語(yǔ)言簡(jiǎn)直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來(lái)、興盡而返的瀟灑神態(tài)。
"忽聞岸上踏歌聲"，"忽聞"二字表明，汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送行了。
這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè )自由的人。在山村僻野，本來(lái)就沒(méi)有上層社會(huì )送往迎來(lái)那套繁瑣禮節，看來(lái)，李白走時(shí)，汪倫不在家中。當汪倫回來(lái)得知李白走了，立即攜著(zhù)酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套;踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫(xiě)出兩人樂(lè )天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著(zhù)眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水，深情地吟道:
"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"
結合此時(shí)此地，此情此景，這兩句詩(shī)也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩(shī)家常用的寫(xiě)法，如說(shuō)汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點(diǎn)"做詩(shī)"的味道�，F在的寫(xiě)法，好象兩個(gè)友人船邊餞別，一個(gè)"勸君更進(jìn)一杯酒"，一個(gè)"一杯一杯復一杯"。李白酒酣情濃，意態(tài)飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說(shuō)道:"桃花潭水啊，別說(shuō)您多么深了，可不及汪倫的友情深呢!"口頭語(yǔ)，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩(shī)人豪放不羈的個(gè)性。所以，清人沈德潛說(shuō):"若說(shuō)汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉換間。"(《唐詩(shī)別裁》)
古人寫(xiě)詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而此詩(shī)自呼其名開(kāi)始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
"清水出芙蓉，天然去雕飾"，后人愛(ài)用李白的話(huà)評價(jià)李白的詩(shī)，是很有見(jiàn)識的。誠然，李白即興賦詩(shī)，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無(wú)矯飾，而自有一種不期然而然之妙。"看似尋常還奇蝴"，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩(shī)風(fēng)。
我國詩(shī)的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩(shī)論家嚴羽提出作詩(shī)四忌:"語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。"清人施補華也說(shuō)詩(shī)"忌直貴曲"。然而，上述李白這首詩(shī)表情特點(diǎn)是:坦率，直露，絕少含蓄。其"語(yǔ)直"，其"脈露"，而"意"不淺，味更濃，它"直"中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。由此可見(jiàn)，文學(xué)現象是復雜的。藝術(shù)手法也多種多樣，是不能"定于一律"的。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于唐玄宗天寶十三載（754年）或天寶十四載（755年），當時(shí)李白自秋浦往涇縣（今屬安徽）漫游。宋本《李太白文集》題下注：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩(shī)�！鼻宕丁峨S園詩(shī)話(huà)補遺》記載：“唐時(shí)汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書(shū)迎之，詭云：‘先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店�！钚廊恢�。乃告云：‘“桃花”者，潭水名也，并無(wú)桃花；“萬(wàn)家”者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店�！畲笮�，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首�！�
汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》《唐詩(shī)三百首》《全唐詩(shī)》注解，都認定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)一直延續至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》《汪漸公譜》《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時(shí)知名士”，為汪華五世孫，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩(shī)文往來(lái)贈答。開(kāi)元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。后汪倫任滿(mǎn)辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩(shī)或為汪倫已閑居桃花潭時(shí)，李白來(lái)訪(fǎng)所作。
作者簡(jiǎn)介
李白（701-762年），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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