- 《贈汪倫》李白古詩(shī)原文鑒賞及詩(shī)意賞析 推薦度：
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贈汪倫古詩(shī)的詩(shī)意鑒賞
贈汪倫是唐代大詩(shī)人李白于涇縣游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當地好友汪倫的一首留別詩(shī)。下面就隨小編一起去閱讀贈汪倫古詩(shī)的詩(shī)意鑒賞，相信能帶給大家啟發(fā)。
贈汪倫古詩(shī)的詩(shī)意鑒賞一
李白斗酒詩(shī)百篇，一生好入名山游。據袁枚《隨園詩(shī)話(huà)補遺》記載:有一位素不相識的汪倫，寫(xiě)信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅游，信上熱情洋溢地寫(xiě)道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店。"李白欣然而往。見(jiàn)汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問(wèn)桃園酒家何處?汪倫道:"桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花;萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店。"引得李白大笑。留數日離去，臨行時(shí)，寫(xiě)下上面這首詩(shī)贈別。
顯然，這首詩(shī)是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來(lái)為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩(shī)的三四句，后代詩(shī)家還有一點(diǎn)評論，開(kāi)頭兩句口語(yǔ)化的平直敘述，就說(shuō)不出所以然來(lái)了。其實(shí)，結合上述背景來(lái)看，頭兩句也是寫(xiě)得極其成功的。
"李白乘舟將欲行"，是說(shuō)我就要乘船離開(kāi)桃花潭了。那聲口語(yǔ)言簡(jiǎn)直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來(lái)、興盡而返的瀟灑神態(tài)。
"忽聞岸上踏歌聲"，"忽聞"二字表明，汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送行了。
這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè )自由的人。在山村僻野，本來(lái)就沒(méi)有上層社會(huì )送往迎來(lái)那套繁瑣禮節，看來(lái)，李白走時(shí)，汪倫不在家中。當汪倫回來(lái)得知李白走了，立即攜著(zhù)酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套;踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫(xiě)出兩人樂(lè )天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著(zhù)眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水，深情地吟道:
"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"
結合此時(shí)此地，此情此景，這兩句詩(shī)也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩(shī)家常用的寫(xiě)法，如說(shuō)汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點(diǎn)"做詩(shī)"的味道�，F在的寫(xiě)法，好象兩個(gè)友人船邊餞別，一個(gè)"勸君更進(jìn)一杯酒"，一個(gè)"一杯一杯復一杯"。李白酒酣情濃，意態(tài)飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說(shuō)道:"桃花潭水啊，別說(shuō)您多么深了，可不及汪倫的友情深呢!"口頭語(yǔ)，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩(shī)人豪放不羈的個(gè)性。所以，清人沈德潛說(shuō):"若說(shuō)汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉換間。"(《唐詩(shī)別裁》)
古人寫(xiě)詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而此詩(shī)自呼其名開(kāi)始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
"清水出芙蓉，天然去雕飾"，后人愛(ài)用李白的話(huà)評價(jià)李白的'詩(shī)，是很有見(jiàn)識的。誠然，李白即興賦詩(shī)，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無(wú)矯飾，而自有一種不期然而然之妙。"看似尋常還奇蝴"，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩(shī)風(fēng)。
我國詩(shī)的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩(shī)論家嚴羽提出作詩(shī)四忌:"語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。"清人施補華也說(shuō)詩(shī)"忌直貴曲"。然而，上述李白這首詩(shī)表情特點(diǎn)是:坦率，直露，絕少含蓄。其"語(yǔ)直"，其"脈露"，而"意"不淺，味更濃，它"直"中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。由此可見(jiàn)，文學(xué)現象是復雜的。藝術(shù)手法也多種多樣，是不能"定于一律"的。
贈汪倫古詩(shī)的詩(shī)意鑒賞二
詩(shī)人李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是詩(shī)人李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達了李白對汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！痹�(shī)人李白將要乘舟離去，汪倫帶著(zhù)一群村民前來(lái)送行，他們手挽著(zhù)手，一邊走，一邊唱�！皩⒂迸c“忽聞”相照應，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)�！皩⒂�，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉換間（《唐詩(shī)別裁》）�！钡�'確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無(wú)形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢(xún)在《唐詩(shī)解》中說(shuō)：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調絕千古�！边@一評論是恰當的。
贈汪倫古詩(shī)的詩(shī)意鑒賞三
這首詩(shī)大約作于天寶十四年（755），是詩(shī)人李白從秋浦（今安徽貴池）到?jīng)芸h，游桃花潭后和友人汪倫分別時(shí)所作。汪倫是詩(shī)人李白的好朋友，曾經(jīng)做過(guò)縣令，辭官后居涇縣桃花潭，家有別墅。他豪爽好客，同詩(shī)人李白等詩(shī)人相友好，常有詩(shī)文來(lái)往。詩(shī)人李白這次來(lái)訪(fǎng)汪倫，汪倫以美酒招待他，李白臨別時(shí)寫(xiě)增此詩(shī)。
這首詩(shī)以敘事開(kāi)頭：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！睂�(xiě)李白離開(kāi)桃花潭時(shí)情景。此時(shí)人以登舟船也就要開(kāi)了，忽然聽(tīng)到岸上有人邊走邊唱的走了過(guò)來(lái)�！昂雎劇�，說(shuō)明李白并不知道會(huì )有人來(lái)送行；“踏歌”，寫(xiě)出送行這邊走邊唱從岸上走來(lái)的.神態(tài)。他是誰(shuí)呢？這句詩(shī)中并未直接寫(xiě)出，直到最后一句才點(diǎn)明，原來(lái)是友人汪倫。
三四兩句敘事抒情�！碧一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情“詩(shī)句用的是說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，禮拜說(shuō)：桃花潭的潭水縱然有千尺那么深，卻總及不上汪倫送我的這翻情誼呵！”千尺“形容極深強調潭水極深，意在表明妄倫和自己的友情更深。這里用”深千尺“來(lái)和”送我情“相比，而且加上不及兩字，顯得意味深長(cháng)耐人尋味。
關(guān)于李白和汪倫的交往還有一段故事。據說(shuō)汪倫曾經(jīng)寫(xiě)信邀請李白：“說(shuō)先生喜歡游賞嗎？這里有十里桃花；先生喜歡飲酒嗎這里有萬(wàn)家酒店�！崩畎赘吲d的去了。結果汪倫告訴他：“‘桃花’是潭水名這里并無(wú)桃花；‘萬(wàn)家’是一家酒店店主人姓萬(wàn)，并無(wú)很多酒店�！崩畎状笮�。汪倫款待李白幾天臨行時(shí)還贈了不少禮物，親自送行。李白感其感情，寫(xiě)了桃花潭絕一首。這段故事見(jiàn)清人袁枚的《隨園詩(shī)話(huà)》，雖屬傳說(shuō)，未必真有其事，卻頗風(fēng)趣。
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