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《贈汪倫》李白古詩(shī)原文鑒賞及詩(shī)意賞析
《贈汪倫》是唐代大詩(shī)人李白于涇縣（今安徽皖南地區）游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當地好友汪倫的一首留別詩(shī)。下面小編為大家帶來(lái)了《贈汪倫》李白古詩(shī)原文鑒賞及詩(shī)意賞析，歡迎大家參考閱讀！
贈汪倫
李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
注釋
1、汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首就是贈給他的。
2、踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著(zhù)拍子。
3、桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。
簡(jiǎn)析
李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達了李白對汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。
鑒賞
天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時(shí)，汪倫又來(lái)送行，李白作了這首詩(shī)留別。
詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者，繼寫(xiě)送行者，展示一幅離別的畫(huà)面。起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰(shuí)呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。
詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭�！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn)，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉換間�！保ā短圃�(shī)別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩(shī)，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。由于這首詩(shī)，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說(shuō)和供旅游訪(fǎng)問(wèn)的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門(mén)額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！崩畎讓⒁酥垭x去，汪倫帶著(zhù)一群村民前來(lái)送行，他們手挽著(zhù)手，一邊走，一邊唱�！皩⒂迸c“忽聞”相照應，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)�！皩⒂�，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉換間�！保ā短圃�(shī)別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無(wú)形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢(xún)在《唐詩(shī)解》中說(shuō)：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調絕千古�！边@一評論是恰當的。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“大李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于唐玄宗天寶十三載（754年）或天寶十四載（755年），當時(shí)李白自秋浦往涇縣（今屬安徽）漫游。宋本《李太白文集》題下注：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩(shī)�！鼻宕丁峨S園詩(shī)話(huà)補遺》記載：“唐時(shí)汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書(shū)迎之，詭云：‘先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店�！钚廊恢�。乃告云：‘“桃花”者，潭水名也，并無(wú)桃花；“萬(wàn)家”者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店�！畲笮�，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首�！�
汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》《唐詩(shī)三百首》《全唐詩(shī)》注解，都認定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)一直延續至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》《汪漸公譜》《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時(shí)知名士”，為汪華五世孫，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩(shī)文往來(lái)贈答。開(kāi)元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。后汪倫任滿(mǎn)辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩(shī)或為汪倫已閑居桃花潭時(shí)，李白來(lái)訪(fǎng)所作。
歷代評論
《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：好句好意，放之又放，達之又達。只“桃花”之情，千載無(wú)人可到，何云非詩(shī)之清者耶？
《增訂評注唐詩(shī)正聲》：語(yǔ)從至情發(fā)出。
《李詩(shī)選注》：此詩(shī)直敘實(shí)事，略無(wú)纖巧句語(yǔ)，而大方家格力過(guò)于唐之詩(shī)人絕句亦遠矣。
《四溟詩(shī)話(huà)》：詩(shī)有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈汪倫》曰：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！贝伺d也。
《李杜二家詩(shī)鈔評林》：詩(shī)不必深，一時(shí)雅致。
《唐詩(shī)解》：太白于景切情真處，信手拈來(lái)，所以調絕千古。后人效之，如“欲問(wèn)江深淺，應如遠別情”，語(yǔ)非不佳，終是杯卷杞柳。
《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語(yǔ)從至情發(fā)出，故妙。周珽曰：上則百尺無(wú)枝，下則清渾無(wú)影，此詩(shī)之謂與？著(zhù)意摩擬，便丑。
《唐詩(shī)摘鈔》：直將主客姓名入詩(shī)，老甚，亦見(jiàn)古人尚質(zhì)，得以坦懷直筆為詩(shī)。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩(shī)安能進(jìn)步古人耶？“請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)？”意亦同此，所以不及此者，全得“桃花潭水”四字襯映入妙耳。
《鐙窗瑣語(yǔ)》：贈人之詩(shī)，有因其人之姓借用古人，時(shí)出巧思；若直呼其姓名，似徑直無(wú)味矣。不知唐人詩(shī)有因此而人妙者，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項斯”，皆膾炙人口。
《此木軒論詩(shī)匯編》：“桃花潭水深千尺”，掩下句看是甚么？卻云“不及汪倫送我情”，何等氣力，何等斤兩，抵過(guò)多少長(cháng)篇大章！又只是眼前口頭語(yǔ)，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調也。
《唐詩(shī)別裁》：若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)，妙境只在一轉換間。
《唐詩(shī)箋注》：相別之地，相別之情，讀之覺(jué)娓娓兼至，而語(yǔ)出天成，不假爐煉，非太白仙才不能�！皩ⅰ弊�、“忽”字，有神有致。
《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：深情賴(lài)有妙語(yǔ)達之。
《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：言汪倫相送之情甚深耳，直說(shuō)便無(wú)味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。
《詩(shī)式》：首句從“李白欲行”起，下一“將”字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有“踏歌聲”，汪倫送李白也，伏下“送我”二字之根，承首句起。三句“桃花潭水深千尺”，興下“情”字；三句轉變，雖系興字訣，卻實(shí)接也。四句言汪倫之情更深于挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特借以形容汪倫之情�！吧钋С摺比忠褜�(xiě)足，下句拍上，更得勢。所謂四句發(fā)之如順流之舟者，于此可悟矣。（品）宛轉。
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