水滸傳讀書(shū)筆記（精選39篇）
《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。歡迎閱讀yjbys小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)筆記摘抄，希望你喜歡！
水滸傳讀書(shū)筆記 1
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)�？墒撬麄�?yōu)閲覔Q來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當道，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。例如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂(lè )的、舒心地生活著(zhù)。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能急流勇退的'精神。
急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自身獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎，劉邦稱(chēng)他“運籌帷幄中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶(hù)時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶(hù)，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游�！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì )現實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著(zhù)劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著(zhù)可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不但不會(huì )對個(gè)人的利益有影響還會(huì )讓自身的生活更美好。
水滸傳讀書(shū)筆記 2
在我成長(cháng)的過(guò)程中，書(shū)一直是我最好的伙伴。在眾多的伙伴中，《水滸傳》無(wú)疑是我最要好的朋友，書(shū)中以宋江為首的108位好漢以不同的風(fēng)格讓我領(lǐng)略了忠與義的內涵。
關(guān)于“忠”的理解因人而異，但通讀《水滸傳》你會(huì )發(fā)現“忠”是對身邊親人、朋友、團體和乃至國家的盡心竭力。108位好漢用自身的方式書(shū)寫(xiě)了忠的內涵。宋江在紛繁復雜的威逼利誘下，甚至明知山有虎偏向虎山行，這是對國家忠心耿耿;林沖妻子面對高俅之子的欺辱，寧死不屈，選擇上吊__的方式詮釋對家人的忠;李逵極力反對招安，卻說(shuō)“俺聽(tīng)哥哥的”更是一種大義的忠。最難能可貴的是梁山上的好漢們，將“忠”與“義”完美結合，以自身人格的魅力踐行著(zhù)。
何為“義”?為朋友兩肋插刀是義，這緊緊是從個(gè)人角度出發(fā)的，真正的“義”是大義，是從國家的層面出發(fā)的。梁山好漢做到了，為人民、為國家除暴安良，出生入死，九死一生，也只為一個(gè)“義”字。李逵性情急躁，生性魯莽，書(shū)中記載常因小事與他人發(fā)生沖突，江州劫法場(chǎng)時(shí)不管是百姓還是官兵，掄起板斧就亂砍一通，這樣的人卻能路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種路見(jiàn)不平拔刀相助的義，不正是我們現在社會(huì )中所卻缺少的嗎。也許你要說(shuō)我們現實(shí)生活中沒(méi)有驚心動(dòng)魄的事情發(fā)生，但“義”字同樣滲透在我們生活中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的.人或事物用一種正義的眼光去看待，就就是大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，外敵入侵時(shí)多少義氣凜然的烈士，用他們的鮮血捍衛著(zhù)祖國的尊嚴，用他們的生命換來(lái)今天的安寧，黃繼光用自身的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)嫒鹕嵘碚ò当�，這是炎黃子孫在延續大義的含義，是他們在用什么詮釋大義的內涵。就像梁山的好漢們，并非每一件事都是為自身做的，為朋友、親人、國家甘愿灑下熱血。
沒(méi)有正義感的人不能算一個(gè)純粹的人，他的思想是冰封的，他的靈魂是僵硬的，他的行動(dòng)是無(wú)力的。相反有強烈正義感的人就是一個(gè)高尚的人，__魯智深作為出家人是不該飲酒、吃肉的，但因為他有正義感，幾乎沒(méi)有讀者會(huì )在他是不是算出家人上糾結�！熬迫獯┠c過(guò)，佛祖心中留�！敝灰闹杏辛舜罅x，任何小的過(guò)錯都不重要。再者鼓上騷時(shí)遷雖然是一個(gè)小偷，但我們在讀的時(shí)候絕不會(huì )把“小偷”的標簽貼在他身上，因為他的心中也藏著(zhù)“義”。
梁山上的好漢們，在特定的年代把“忠”與“義”結合，在風(fēng)雨飄搖的朝代以自身的悲劇演繹了一場(chǎng)忠義大戲，給我們后人留下了太多的思考。青少年朋友們，為什么不從現在開(kāi)始培養我們的忠義之心呢，為家人、為自身、為國家盡一份自身的忠心與大義。
水滸傳讀書(shū)筆記 3
光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
水滸傳是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名同文人作家集體創(chuàng )作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)的流傳演變過(guò)程。水滸傳具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農民起義的故事。因起義時(shí)聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名的加工修飾。施耐庵就是在長(cháng)期民間〔傳說(shuō)〕、民間說(shuō)話(huà)藝術(shù)和元雜劇水滸戲的根底上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛，被定為四大名著(zhù)之一，與西游記、三國演義和紅樓夢(mèng)并駕齊驅。
水滸這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的'，那就個(gè)個(gè)都是一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)水滸里值得學(xué)習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴，就是講義氣。
在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話(huà)說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的表達。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(cháng)久。
其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(cháng)存于世，永不衰敗!
水滸傳讀書(shū)筆記 4
讀一本好書(shū)，就猶如和一位知己談心，定會(huì )受益匪淺。最近，我讀了我國的四大名著(zhù)之一—————《水滸傳》。
以前，我不喜愛(ài)看四大名著(zhù)。一天，同學(xué)借了一本書(shū)，《水滸傳》她說(shuō)里面圖文并茂，很好看，于是我立刻看了起來(lái)。慢慢地，我起先喜愛(ài)起讀這些書(shū)了。
這本書(shū)的主要內容：晁蓋從很多地方召集了一些武功高強的英雄，組成了梁山英雄，他們無(wú)所畏懼，勇往直前，雖然有失敗，但是他們堅持不懈，知難而進(jìn)，打破重重障礙，最終，他們取得了勝利！其中，令我印象深刻的.就是《初打祝家莊》，《再打祝家莊》《智破祝家莊》。他們從戰勝不了祝家莊，傷亡慘重。過(guò)了幾個(gè)月大將們和小兵們復原的差不多了，于是再次鼓起志氣，去打仗。當他們起先擺陣勢時(shí)，一名女將沖上來(lái)，她就是一仗青扈三娘了。宋江立馬派出王英和她決斗，可王英打不過(guò)，就派出林沖等人去作戰，他們同心協(xié)力，雖然有一些受傷，但還是活捉了一仗青扈三娘�；氐搅荷�，宋江與孫立一起商議。用自己的才智戰勝了祝家莊。讀著(zhù)這些故事，我感受到一股正能量，他們那么堅持，經(jīng)過(guò)一次又一次的失敗，他們盡然勝利了，而我們卻為一點(diǎn)點(diǎn)小事就退縮，我們要向他們學(xué)習！
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的養分品�！币虼�，我們要多多讀書(shū)，愛(ài)上讀書(shū)！
水滸傳讀書(shū)筆記 5
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的.妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。 一個(gè)"義"字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。 《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個(gè)"義"字。 《水滸傳》是講108位好漢集結農民起義，最后卻以失敗告終的故事，看到這，我不由自主地嘆了口氣，為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
但一想到武松英勇打虎的場(chǎng)面，我又不由自主贊嘆起來(lái)。只見(jiàn)武松喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地上崗去，我心里正著(zhù)急呢，一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地撲向了武松，我心里大喊：“武松!小心啊!”武松一躍身就跳了過(guò)去，那只猛虎轉過(guò)身來(lái)，武松舉起哨棒，朝老虎打去，沒(méi)想到打到枯木上，猛虎趁勢就撲了過(guò)來(lái)，武松一閃身躲了過(guò)去，拿著(zhù)斷了一截的哨棒朝猛虎撲去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鮮血來(lái)，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一陣。
《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢，為人仗義疏財，經(jīng)常施舍鈛財物品給窮人的“及時(shí)雨”宋江;喜歡收留英雄好漢的“小旋風(fēng)”柴進(jìn);武功高強的“九紋龍”史進(jìn);忠孝兩全的“黑旋風(fēng)”李逵，真是引人入勝。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”在古代是英雄。在現代社會(huì )是見(jiàn)義勇為，前提是尊從法律，不違法，才能更好的發(fā)揚中華傳統美德。
水滸傳讀書(shū)筆記 6
水滸傳是我國四大名著(zhù)之一，在這個(gè)暑假里，我閱讀了這本書(shū)!北宋末年，_臣當道，一百零八位好漢被逼上梁山有：八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn);九紋龍史進(jìn);黑旋風(fēng)魯達;智多星吳用;豹子頭林沖;宋江、武松……
他們“替天行道”、劫富濟貧。我最喜歡的人物是武松，他武藝高強，有很多的英雄（事跡），其中，我最喜歡的是《武二郎醉打蔣門(mén)神》，武松替哥哥報了仇，被發(fā)配孟州牢城，經(jīng)過(guò)十里坡，結識了張青和孫二娘夫妻二人。張青和武松結拜成兄弟，武松來(lái)到牢城，認識了被蔣門(mén)神欺負的施恩。武松聽(tīng)了施恩的遭遇，決定幫他奪回酒店，武松喝了三十多碗酒，來(lái)到了快活林，先到了蔣門(mén)神的店里搗亂，店小二慌忙逃走去通知蔣門(mén)神，武松正好在大路口撞見(jiàn)了蔣門(mén)神，舉起兩個(gè)拳頭在蔣門(mén)神臉上虛的晃了一下，轉身便走。蔣門(mén)神大怒，追了過(guò)來(lái)，被武松飛起一腳，踢中小肚子。蔣門(mén)神頓時(shí)捂住肚子，蹲了下去。武松右腳又飛起，踢在蔣門(mén)神額角上。蔣門(mén)神往后便倒。武松追
上一步，提起拳頭往蔣門(mén)神臉上打。武松這套拳腳叫：“玉環(huán)步、鴛鴦腳”,是他平身的'真功夫，非同不可，直打得蔣門(mén)神躺在地上求饒。施恩重整店面，開(kāi)張買(mǎi)賣(mài)，因為武松為他爭了這口氣，對武松也格外敬重。
他們勇于抵抗、見(jiàn)義勇為的精神，讓我敬佩!也給我帶來(lái)了許多的道理，我應該再多讀讀幾遍!
水滸傳讀書(shū)筆記 7
所周知，中國四大名著(zhù)是《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》和《西游記》，今天我就來(lái)談?wù)勚袊谝徊扛桧炥r民起義的長(cháng)篇章回體小說(shuō)——《水滸傳》。
《水滸傳》生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，是一部經(jīng)典之作，它揭露了封建社會(huì )的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡，通過(guò)書(shū)中英雄不同的人生經(jīng)歷和對抗道路表現了“”的主題。小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，使我興趣油然而生。
書(shū)中那一百零八將。雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但每人都有自己的拿手絕活，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。
“智多星吳用“幾次獻策，例如為晁蓋獻計，智取生辰綱；用藥酒麻倒了楊志，奪了梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓被捉，和戴宗被押赴刑場(chǎng)，吳用用計劫法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊等。
“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的`時(shí)候可毫不模糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。書(shū)中有“拳打鎮關(guān)西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。
水滸傳讀書(shū)筆記 8
這部電影講述了1937年淞滬會(huì )戰末期，國民革命軍為守上海最后防線(xiàn)四行倉庫，僅與英美租界相隔一條蘇州河，孤軍奮戰4個(gè)晝夜，營(yíng)造了罕見(jiàn)的被圍觀(guān)戰爭，為壯聲勢四百人對外號稱(chēng)八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象，一半繁華景象和一半的戰爭場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉庫的軍人們看著(zhù)對面的繁華景象，那是他們向往的、想要的生活環(huán)境；對面的學(xué)生想要去到對面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國家去奮斗；一根電纜線(xiàn)看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過(guò)去的'，他是四行倉庫的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑，他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據真實(shí)的歷史事件改編的，淞滬會(huì )戰便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰爭爆發(fā)以后，日軍就加快侵略中華的步伐，并且提出了三個(gè)月的計劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國軍隊奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件，讓人們真實(shí)感受到了當時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境，更加珍惜現在的美好生活。
1938年，淞滬會(huì )戰進(jìn)入相持階段，為了掩護我軍的行動(dòng)，團長(cháng)謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉庫。然而此時(shí)的四行倉庫西面和北面已被日軍占領(lǐng)，東面和南面是公共租界，與未被占領(lǐng)的中國地界完全隔絕，成為一個(gè)"孤島"，進(jìn)入四行倉庫，也就成了孤軍。部隊進(jìn)駐后，謝晉元與一營(yíng)長(cháng)楊瑞符集合部隊作簡(jiǎn)短動(dòng)員，說(shuō)明奉命掩護大軍撤退并據守四行倉庫——這個(gè)當時(shí)上海唯一屬于中國軍隊守衛的一塊國土，第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊的一只孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉庫共存亡，剩最后一人，也要堅守陣地。
我想每個(gè)為了這場(chǎng)戰爭犧牲的人，他們的內心一定非常的強大，他們?yōu)榱爽F在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒(méi)有他們也就沒(méi)有我們現在的美好生活，那些阻礙我們通往美好生活的事情，我們總會(huì )努力的跨過(guò)它，不論是經(jīng)濟還是文化，我們中國一定會(huì )強盛起來(lái)，我們再也不是那個(gè)軟弱無(wú)力、任人宰割的中國。
水滸傳讀書(shū)筆記 9
最近看了《水滸傳》一書(shū)，給我留下了深刻的印象。
吳松來(lái)到陽(yáng)谷縣一家名為“三碗不過(guò)岡”的酒店，喝了十八碗酒，吃了很多斤熟牛肉，就醉了。店小二好心勸吳松在這里呆一晚，告訴他岡上有虎，明天一起過(guò)岡，誰(shuí)知吳松卻把店小二的好心當惡意。這時(shí)，武松已經(jīng)提起哨棒，朝景陽(yáng)岡走去。突然看到一張單文，上面寫(xiě)著(zhù)字，一讀，才知道前面真的.有虎，想：如果回去，店主會(huì )取笑我，不是英雄。酒勁涌上來(lái)，武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。
由此可見(jiàn)，武松的態(tài)度非常堅定，準備一做到底，同時(shí)也可以看出武松自尊心強，想當英雄，認為自己是英雄。
風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)后面的聲音，跳出一只掛著(zhù)眼睛的白色大昆蟲(chóng)，吳松尖叫著(zhù)和大昆蟲(chóng)戰斗。吳松看到大昆蟲(chóng)又渴又餓，兇猛的惡靈，葡萄酒是冷汗。雖然他知道一個(gè)人很難用哨子打敗一只老虎，但吳松并沒(méi)有放棄戰斗，讓老虎吃掉自己，而是勇敢地與老虎戰斗。
當我讀到“武松定睛一看，一根棍子卻沒(méi)有劈大蟲(chóng)，原來(lái)是慌了，哨子打在枯樹(shù)上，折成兩半，手里只有一半”時(shí)，我忍不住為武松捏了一把冷汗！
看完這一輪，我的心還在武松打虎的時(shí)候。雖然酒汗流浹背，但我還是憑借自己的勇氣和智慧獨自與蟲(chóng)子作戰，殺死了老虎，并以世界聞名。
水滸傳讀書(shū)筆記 10
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農民革命斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著(zhù)一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng )作，加工再創(chuàng )作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂(yōu)外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內”?說(shuō)宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對蠢蠢欲動(dòng)的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當時(shí)南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線(xiàn)。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的`事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其：“不假稱(chēng)王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作，是中國最杰出的古典長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)之一。數百年來(lái)，風(fēng)行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著(zhù)長(cháng)久的生命力。其思想之偉大，見(jiàn)地之超遠，為古今人不能及也�！薄端疂G》抒發(fā)對現實(shí)社會(huì )的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
水滸傳讀書(shū)筆記 11
在這個(gè)暑假里我拜讀了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。這本書(shū)是關(guān)于北宋惠宗時(shí)期的高俅的。蔡京。朝廷大臣童貫中飽私囊，結成小集團禍國殃民，以至于民不聊生，仁人志士無(wú)從報效國家，忠臣好兵遭到迫害，導致宋江為首的民間民眾和朝廷好兵起義，依靠梁山反抗壓迫，為民除害。經(jīng)過(guò)拉攏，為北宋趕走了入侵的遼兵，又平定了天狐、王慶、方臘的叛亂，梁山成了一百。最后被立碑紀念，歌頌，傳播不朽的英雄故事。
通過(guò)觀(guān)看名著(zhù)，我感受到了梁山好漢的忠勇、忠義、和路見(jiàn)不平，拔刀相助的那股現代人少有的'豪俠之氣。如魯提轄相助金老漢，不懼惡霸鎮關(guān)西，挺身相向，仗義疏財。林沖以禮相待卻招致家破人亡的無(wú)妄之災，無(wú)奈之下手刃惡人，逼上梁山。張順為了敵我雙方軍士百姓不受戰亂之苦，獨人獨舟給方臘軍送和談書(shū)信，被敵軍守城士兵亂箭攢死在涌金門(mén)上的慘烈。李逵為了圓一個(gè)義字，不惜以死相伴哥哥宋江。這些英雄的所作所為也驗證了他們之所以被后人稱(chēng)頌的原因，和歷代民眾一樣，我由心而生的也是敬重！
但是，通過(guò)這本書(shū)，我似乎感覺(jué)到了一種不和諧。既然有那么多勇者，怎么會(huì )被那么多高俅人誣陷的那么慘？是什么原因讓高俅、蔡京這樣的人在大宋稱(chēng)霸天下，操縱百姓生死？如果你想明白其中的原因，你可能需要不斷學(xué)習，獲取知識來(lái)理解它。
有感而發(fā)，結合現在的社會(huì )環(huán)境，人與人之近的親親之誼似乎越來(lái)越少，盡管也有少數類(lèi)似見(jiàn)義勇為的事情，但是漠然的人和事還是會(huì )發(fā)生�？赡苋伺c人之間缺少了信任，卻多了猜疑，更不會(huì )有像魯提轄那樣的幫襯和資助。我們應該延續和發(fā)揚的是梁山好漢們忠義愛(ài)國，不畏強權，堅持正義的精神。
水滸英雄們的事跡之所以能被人們廣為傳頌，不僅僅是他們的劫富濟貧懲惡揚善，也不是他們聚義梁山，替天行道之舉，而是他們輕生死，重大義，為民族和國家放棄個(gè)人恩怨，保家衛國，為國效力的民族精神。當民族危亡，山河破碎，哪里還有我們的小家和幸福的生活呢？
從中我感受到我們的國家，環(huán)境，生活是如此優(yōu)越，軍隊是如此的威嚴。作為學(xué)生，怎么能不好好學(xué)習呢？充實(shí)自己的心智，努力工作，前途一片光明。從小做起，愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)祖國，做一個(gè)身心健康，精神豐富的有用的中國人！
水滸傳讀書(shū)筆記 12
《水滸傳》生動(dòng)形象地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個(gè)過(guò)程，展現了封建社會(huì )時(shí)的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個(gè)綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書(shū)中不僅寫(xiě)了個(gè)人的抗爭，還寫(xiě)了許多集體行動(dòng)。如由晁蓋、吳用等人計劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動(dòng)。在此后，又經(jīng)過(guò)了幾次小規模的'聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來(lái)投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無(wú)敵�？删驮诹荷绞聵I(yè)發(fā)展之鼎盛時(shí)，一層可怕的陰影籠罩了整個(gè)山寨，那就是歸順朝廷!
在眾多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一�！熬瓣�(yáng)岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門(mén)神”等十來(lái)回集是寫(xiě)武松的故事，為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄。除此之外，還有愛(ài)抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這只強大的、無(wú)人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書(shū)了吧，找個(gè)機會(huì )也找來(lái)看看吧!
水滸傳讀書(shū)筆記 13
《水滸傳 》一書(shū)技述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻有很少人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，就只為了一個(gè)“義”字崔然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的人命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以結實(shí)為正義。一個(gè)具有強烈英雄感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一此丑惡的東西同化了。
在現實(shí)生活中，猝然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透這我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的'大義。我們中華民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京老家。小說(shuō)中為凸現魯智深的這一性格特點(diǎn)，還用李忠的“小氣”作了陪襯。當李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時(shí)，魯智深便認為李忠不仗義，當即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥于佛門(mén)戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸，勇而有謀，膽大心細。為朋友不惜兩肋插刀，在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時(shí)，一路暗中護送，在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時(shí)刻，救了林沖一命，后有直接把林沖護送到滄州附近才離開(kāi)。面對失手打死鄭屠的意外，他隨機應變，遇險不驚，他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì )�！薄耙活^罵，一頭大踏步走了�！�
我們要向“花和尚”魯智深學(xué)習，學(xué)習他的一身正氣、有勇有謀，為維護社會(huì )的公平正義挺身而出。當然，也要講求方式方法，在法律的框架下見(jiàn)義勇為，不能因為做好事把自己也搭進(jìn)去。
水滸傳讀書(shū)筆記 14
《水滸傳》是我國最早的一部白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō)，以軍官強逼為核心，塑造了108位梁山好漢，每個(gè)人都具有與眾不同的故事與個(gè)性，忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、豪爽樸質(zhì)的花和尚魯智深，還有秉性剛烈的行者武松等眾多好漢，然而我最喜歡的要數梁山上一個(gè)秀才打扮，生得眉清目秀，面白須長(cháng)之人，在梁山擔當軍師角色的智多星吳用。吳用道號加亮先生，所以，有許多人把他與諸葛亮相比，認為他與諸葛亮很像，無(wú)論是長(cháng)相還是頭腦，都有80%的相似度，但多數人還是認為諸葛略勝一籌。而我認為二人并無(wú)可比性，因為二人所處的年代不同，接觸的人也不同，所以，也許諸葛亮穿越到《水滸》中，還不如吳用。
吳用不但聰明，而且還能揣摩他人的心思。在《智取生辰綱》中，他巧用計策麻醉了楊志一行人，截取了生辰綱�？赐赀@一節，我不禁為他的聰明而取得成功高興。
吳用還能為梁山推薦人才，他推薦他的至交神行太保戴宗，可以及時(shí)告知各兄弟的情況。使得在以后的戰役中及早得知了許多消息。在《智賺玉麒麟》里，吳用扮作道人帶領(lǐng)李逵假裝算卦，被盧員外盧俊義叫住，他憑借那三寸不爛之舌讓盧員外聽(tīng)信“百日之內有血光之災”的謊話(huà)，然后寫(xiě)下了反詩(shī)，讓官府誤以為其落草，逼的只好上梁山。雖然吳用這計讓盧俊義吃了不少的苦頭，但在當時(shí)，似乎也沒(méi)有其他的'好計策了。吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人，拿到鑰匙，得取東京內輔高手匠人做成的一對金鈴吊掛，價(jià)值連城。另外，梁山幾乎每一場(chǎng)戰役都是吳用做的，從容樹(shù)敵。他在梁山充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。雖然不是每次都打，但是打不出敵人的威風(fēng)，也沒(méi)有得到打敗對手的喜悅，更不用說(shuō)梁山的盟主了。但他在每一場(chǎng)戰斗中都給了球隊很大的幫助，在背后默默付出。梁山也隨著(zhù)這個(gè)人壯大了。至于最后梁山好漢全部死亡，也是因為宋江的致命錯誤，宋江被殺，吳用因為失去兄弟而上吊，可見(jiàn)其忠心。
梁山好漢的分家，是農民起義的一大悲劇。一路過(guò)關(guān)斬將，還是逃不過(guò)奸臣的陷害。宋江的封建忠孝觀(guān)念讓他的兄弟們寒心，對宋江寄予厚望也是白費。
所以，我們在做事的時(shí)候應該向吳用學(xué)習，遇事臨危不懼，冷靜應對，否則“一失足成千古恨”。
水滸傳讀書(shū)筆記 15
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀不完水滸傳就不是中國人�！边@個(gè)暑期我終于把《水滸傳》這膾炙人口的名著(zhù)看完了。果然是四大名著(zhù)之一呀，人物刻畫(huà)栩栩如生，活靈活現，故事情節引人入勝，讓我難以忘懷。
《水滸傳》是歷第一部描寫(xiě)農民起義的長(cháng)篇小說(shuō)。它塑造了眾多英雄好漢的形象。有豁達魯莽的魯智深;雪中送炭的宋江;穩健勇猛的林沖;足智多謀的吳用，單純狂野的李逵，情深義重的武松。他們嫉惡如仇，劫富濟貧，鏟除貪官污吏，為人民除暴安良，他們的.理想就是能夠報銷(xiāo)國家，給百姓一片明朗的天空。
然而，在這108位好漢背后有個(gè)黑暗的世界。高俅就是一個(gè)破落戶(hù)的浮浪子弟，僅僅憑他踢得一腳好球就被皇上看中，把他提升為高官，從此無(wú)惡不作。在這個(gè)黑暗世界的上層有高俅、童貫、蔡京;中層是西門(mén)慶、殷天錫。下層是鄭屠、蔣門(mén)神等各方惡霸。他們仗著(zhù)皇帝的寵信，高官的包庇，互相勾結，欺壓百姓，胡作非為。
雖然梁山好漢們挫敗了很多黑暗世界的陰謀，消滅了很多惡勢力，但最終還是遭到_人謀害，好漢們四散分離，退隱江湖。
雖然歷史已經(jīng)翻過(guò)了那一頁(yè)，雖然梁山好漢們正義的行為失敗了，但是高俅、童貫們的劣行直到今天仍然受到人們的鄙視，而好漢們嫉惡如仇的精神長(cháng)存永遠。
水滸傳讀書(shū)筆記 16
在暑假里，我讀了許多的書(shū)，感覺(jué)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。但是讓我最喜歡的就是《水滸傳》，也是中國古典四大名著(zhù)之一，這本書(shū)的作者是施耐淹，創(chuàng )作于元末明初。
這本書(shū)記述了宋江為首的`108個(gè)好漢，天罡星共三十六人。地煞星共七十二人，故事中最吸引我的是書(shū)中的血濺鴛鴦樓的武松，因為張督監對武松愛(ài)敬有加，并許將來(lái)把丫環(huán)玉蘭配給武松。武松受此待遇，誓愿報效張都監。后來(lái)，有一天晚上，武松聽(tīng)到張督監家里有人喊：“捉賊”，武松一心只想報恩，結果被張督監家奴拿下，張都監及時(shí)出現從武松房里搜出一些金銀，把武松綁縛官府。武松途經(jīng)飛云浦，問(wèn)出原因，武松一怒之下殺死了張督監一家男女老少。逃出城外投奔了張青和孫二娘。
故事中的一百零八個(gè)好漢就像夜幕中高高掛起的璀璨之星。從他們身上我明白很多道理，比如宋江仗義疏財，為人講義氣。吳用足智多謀，招攬了眾多英雄。魯智深拳打鎮關(guān)西，粗中有細。林沖武藝高強，勇而有謀。武松拳頭打死老虎英勇無(wú)比。還有許多的英雄人物都讓我敬佩不已，這讓我懂得了做人要有正義感講義氣。
作者如此神來(lái)之筆，更是讓人嘆服，讀《水滸傳》不僅能被這些英雄的氣概所折服，還能了解到更多的英雄人物。有人說(shuō)，《水滸傳》是中國生活偉大的社會(huì )文獻，有人說(shuō)《水滸傳》的情節有歷史般的廣闊，與西班牙17世紀的流浪漢小說(shuō)有異曲同工之妙。
水滸傳讀書(shū)筆記 17
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著(zhù)之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬(wàn)字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個(gè)月的時(shí)間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書(shū)發(fā)表什么觀(guān)點(diǎn)，然而許多的細節，卻給了我不小的.感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時(shí)，就此受武二四拜，拜為義兄�！谓笙�。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說(shuō)道：‘哥哥，客中自用盤(pán)費�！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟�！渌芍坏冒菔芰�，三個(gè)出酒店前來(lái)作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門(mén)前，望武松不見(jiàn)了，方才轉身回來(lái)……”
這是二十三回武松打虎前的一個(gè)插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無(wú)論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會(huì )聽(tīng)到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會(huì )赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當“武松墮淚”，我的疑問(wèn)也隨其墮下，一個(gè)領(lǐng)導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時(shí)，宋江便親自送他到十數里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說(shuō)明，對于一個(gè)空有才華的人來(lái)說(shuō)，一分知遇，有多重要。
寫(xiě)到這里，腦海中不由浮現這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執筆，左手扶紙，神色憂(yōu)郁，一氣寫(xiě)下千古名篇——《馬說(shuō)》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會(huì )成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無(wú)奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時(shí)，注定了韓愈終其一生，也沒(méi)有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見(jiàn)它實(shí)現，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見(jiàn)，“伯樂(lè )常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無(wú)人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
整個(gè)暑假，電視上都在不厭其煩的播放著(zhù)步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當年卻是因為得不到賞識的無(wú)奈，才被迫從小霸王跳槽，獨自打拼天下。如今，步步高產(chǎn)值已經(jīng)過(guò)億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒(méi)的歷史的長(cháng)河中，曾經(jīng)段永平的老板，即便是在網(wǎng)絡(luò )上，也搜不到他的蹤影，如果當初這位無(wú)名老板能對段永平多一分賞識，多一份重用，結果又會(huì )是怎么樣呢，恐怕，會(huì )改變無(wú)數人的命運吧？
俗話(huà)說(shuō)：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個(gè)人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學(xué)習才是王道吧。
水滸傳讀書(shū)筆記 18
《水滸》這部書(shū)存在著(zhù)一些問(wèn)題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書(shū)貫穿了這樣一條線(xiàn)，就是：
宋江領(lǐng)導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的控制下，是如何向他們的敵人——封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣(mài)集團的可恥下場(chǎng)和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的`面前展現，從而增強了人們認識投降路線(xiàn)的本事。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的尖銳激烈的斗爭。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)這一條主線(xiàn)，闡明了一個(gè)真理：投降主義路線(xiàn)是絕對行不通的!革命的人民，絕對不能夠對于自我的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進(jìn)行到底!同時(shí)經(jīng)過(guò)對宋江一心想著(zhù)為宋帝當走狗，而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣(mài)命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描述，又對宋江一伙投降叛賣(mài)集團的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)對梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描述，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動(dòng)我國明清農民革命戰爭，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。
作者又經(jīng)過(guò)對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描述，又為之后投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動(dòng)機全然不一樣，這就闡明了圍繞著(zhù)造反與投降兩條根本不一樣的路線(xiàn)所進(jìn)行的激烈的斗爭的社會(huì )基礎和思想基礎。
《水滸》經(jīng)過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝的描述，暴露了封建統治階級的腐敗無(wú)能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說(shuō)他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道國家政權為什么會(huì )被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什么又沒(méi)發(fā)現，又沒(méi)制止經(jīng)過(guò)這些具體資料的描述，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認了宋帝。
水滸傳讀書(shū)筆記 19
水滸傳是我國古典四大名著(zhù)之一，也是我國最著(zhù)名的圖書(shū)之一。
水滸傳是一本人物生動(dòng)形象，語(yǔ)言豐富多彩的書(shū)刊，其中我比較喜歡粗好可愛(ài)的李逵，勇武的林沖，足智多謀的阮氏三雄，更喜歡梁山好漢們的劫富濟貧……但是水滸傳里我最喜歡的'還是魯智深，他倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，拳打鎮關(guān)西更是道出了魯智深的力氣之大。
水滸傳里，如果沒(méi)有封建官僚的欺壓和剝削，這些人也會(huì )安居樂(lè )業(yè)，畢竟造反不是什么好玩的的事，我想：幸虧我沒(méi)有生活在那個(gè)年代，要不然我就不能像此刻這樣，美滋滋地的看書(shū)了，但是這天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)自己轉成了梁山好漢中的一員，和他們一起打到了東京，活捉了大奸臣高俅，替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平，人民才能安居樂(lè )業(yè)，生活才能幸福美滿(mǎn)，社會(huì )才能和諧興旺。
水滸傳讀書(shū)筆記 20
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的.林沖，因為他在《水滸傳》這本書(shū)中，表現出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概��！《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害，被開(kāi)封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開(kāi)了。這段故事充分體現了三個(gè)不同性格的人，通過(guò)對洪教頭無(wú)禮的描寫(xiě)，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
暑假里，我讀完了中國古典名著(zhù)之一的《水滸傳》，這本書(shū)既悲壯豪邁，又發(fā)人省醒。
這本書(shū)描寫(xiě)了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著(zhù)又為官府南征北戰，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
水滸傳讀書(shū)筆記 21
《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品，主要講述了宋朝后期，奸臣當道、皇帝懦弱，老百姓民不聊生、國家也江河日下。梁山的一百零八個(gè)英雄好漢為民揭竿而起，因后來(lái)接受招安，最后全部被奸臣所害的故事。
通過(guò)《水滸傳》故事，讓我感受頗深。宋代老百姓不滿(mǎn)暴力壓迫，尚且起義反抗自救，在這本書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強的`林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無(wú)賴(lài)，拯救了數不清的無(wú)辜老百姓，最后得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰斗，但還是落得個(gè)悲慘的結局。
我把書(shū)的結尾反復讀了好幾遍，認真思考了一下，覺(jué)得這樣的結局是必然的，因為那個(gè)時(shí)侯的環(huán)境不同，就算你怎么努力，終究還是這樣的下場(chǎng)。
水滸傳讀書(shū)筆記 22
讀完《水滸傳》這本書(shū)，里面的每一個(gè)人物我都不會(huì )忘記，但是有那么個(gè)人，卻讓我我終身不能忘懷。既不是“豹子頭”林沖，也不是“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，更不是“黑旋風(fēng)”李逵，當然也不是“智多星”吳用……而是宋江。
在這本書(shū)里面只有宋江仗義疏財，不吝金銀，專(zhuān)結交天下好漢，所言不虛……身上還散發(fā)著(zhù)一種魅力，讓無(wú)數英雄好漢對之頂禮膜拜。在里面，正是因為有了宋江才了在梁山泊聚義的108名好漢，因為有了宋江，才會(huì )經(jīng)常打勝仗。
這時(shí)，我想起李逵，以前是一個(gè)生性魯莽，專(zhuān)愛(ài)打抱不平，還貪酒好目者。正是因為有了宋江，李逵變的細心，還改掉了惡習。也正是因為有了宋江，他們才打敗貪官，濟世救民，因而得到了廣大勞苦人民的擁護，最終發(fā)展成一股今朝廷不敢忽視的力量。
在這里我知道了做人要察言觀(guān)色，還要有自己的主張，做朋友，還要保護，幫助別人，行俠正義。我還明白做人不要心胸狹窄、為人狠毒、不然將會(huì )惡有惡報。
我之所以喜歡宋江，是因為里面梁山好漢與各路貪官派的將軍打仗，把那些將軍活捉了，還為他松綁，讓他落草。這里能看出宋江并不是真正的賊寇，還是一個(gè)仗義性情中人人。
并且宋江還命令大家造反，也只反那些無(wú)惡不做的`貪官，但是決不能反了朝廷。這是因為，如果反了朝廷，就沒(méi)有了國，那樣就無(wú)國可歸。里面的第十六回“李逵斗張順”這章里，看到宋江他不上逆天理，不下違父訓且心腸好，我還在里面發(fā)現，里面每一個(gè)好漢只要一見(jiàn)到了宋江，一般都是跪下拜見(jiàn)他，這里，讓我看到宋江擁有組織和指揮能力，還有濃厚的忠君思想。體現出作者把宋江在這些鮮明的英雄里，是最高位的地方。
到此我想，如果每一個(gè)人都像宋江一樣，以禮待人，做一個(gè)忠孝的人，那樣，世界上就不會(huì )有戰爭。
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在這個(gè)寒假了，我讀了《水滸傳》，里面主要將了北宋年間官府膚白，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最后被朝廷招安�！端疂G傳》是一部家喻戶(hù)曉的名著(zhù)，其中也表達了當時(shí)昏君的罪惡，官府的膚白。
讀了著(zhù)本書(shū)，我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還通過(guò)松江等人起義的.故事，揭露了當時(shí)的人民和統治階級之間不可調和的矛盾，展現出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的情景�！端疂G傳》不但揭示了農民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書(shū)描寫(xiě)了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門(mén)神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。我最喜歡的就是武松打虎了，這里的武松機智，靈活還很勇猛。著(zhù)寫(xiě)故事清節引人入勝，都深深地印在了我們的腦海了
讀了水滸傳著(zhù)本書(shū)，我學(xué)到了對待事情要勇猛，還有怎么為人處世。還知道了當時(shí)不滿(mǎn)等典型事例。水滸傳還以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義。它對后來(lái)的農民起義有著(zhù)極大的鼓舞性，水滸傳也為中國現是注意開(kāi)辟了廣闊的道路。
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佛，不管是作為哲學(xué)還是作為信仰，都離不開(kāi)"慈悲"二字�！端疂G傳》一回回讀下來(lái)，便覺(jué)得八百里水泊上有佛性彌漫著(zhù)。
那些看似殺人喝酒吃肉的英雄，哪一位不是嘗盡了人間的苦頭，又對弱者苦者難者善者懷著(zhù)感情之人？哪一位不是惺惺相惜、生命相傾之人？誰(shuí)能說(shuō)在階級情、民族情之外就沒(méi)有一種一以貫之的人類(lèi)之情？梁山英雄身上的義氣所包括的犧牲精神，不也是一種高尚與博大嗎？
魯智深是特別突出的一個(gè)。
他救了流落異地的窮女子金翠蓮，救了趙員外的'女兒，為了朋友林沖妻子受辱，他又要打不可一世的高衙內三百禪杖。全不要報答，也壓根兒不想報答，甚至不計較生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。
他對待林沖的情義，尤其讓人銘懷。野豬林里，從薛霸風(fēng)聲颯颯的水火棍下救起林沖之后，魯達有一段向林沖叫著(zhù)說(shuō)出的話(huà)，話(huà)中有幾個(gè)字，催人淚下——"兄弟，俺自從和你買(mǎi)刀那日相別之后，灑家憂(yōu)得你苦……見(jiàn)酒保來(lái)請兩個(gè)公人……以此灑家疑心，放你不下……灑家見(jiàn)這廝們不懷好心，越放你不下"；及至林沖問(wèn)他今投何處，魯達又是："灑家放你不下，直送兄弟到滄州。"一個(gè)"憂(yōu)得你苦"，連著(zhù)三個(gè)"放你不下"，其情如瀑，鑿石裂空。
水滸傳讀書(shū)筆記 25
在這個(gè)民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個(gè)平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著(zhù)貪官污吏，抵抗當時(shí)昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來(lái)到了梁山。不論之前來(lái)梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著(zhù)努力�！爸环簇澒�，不反皇帝”是他們的原則。對于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國征戰這點(diǎn)看出的。
很多人把他們當作賊來(lái)看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書(shū)的一半時(shí)，才有越來(lái)越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當朋友犧牲時(shí)，他們會(huì )難過(guò)，會(huì )悲痛欲絕；當朝廷昏暗是，他們會(huì )嘆息，會(huì )想要拯救朝政；當百姓受苦時(shí)，他們會(huì )同情他們，幫助他們；當有好官被貪官誣陷時(shí)，他們會(huì )憤怒，為此感到不公；當朋友有難時(shí)，他們更會(huì )出手相救。這些細節更加體現出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個(gè)不好的下場(chǎng)。這讓我們更加地要去想一個(gè)問(wèn)題：“世間正義的人不在少數，卻為什么在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)人敢站出來(lái)呢？”這就是因為大家有一層警戒心，怕做了正義的.事反被誣陷。
有一個(gè)開(kāi)車(chē)的小伙子路過(guò)高速，看到一個(gè)大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫院。大媽醒后卻說(shuō)是小伙子撞得。這是多么讓人心寒！假設有一天，一個(gè)老太太被撞倒了，大家都因為怕攤上事而不去管她，這是多么殘酷的一幅畫(huà)面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會(huì )問(wèn)：“我們又不會(huì )遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢？”其實(shí)從身邊的小事就可以看出了，比如說(shuō)當別人把垃圾扔出垃圾箱時(shí)你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個(gè)有正義感的人！
水滸傳讀書(shū)筆記 26
鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的`釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回
了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。
人為財死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!
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水滸傳一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字。
一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字。由此可見(jiàn)，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的`決心。義，也可以理解為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎不，并不是這樣，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，更是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光芒。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣〞當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮興盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份“神圣〞。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的對抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳讀書(shū)筆記 28
今天我終于讀完了《水滸傳》�？赐旰�，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個(gè)個(gè)都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
魯智深力大無(wú)比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)叫，他抬起頭一看，原來(lái)是他身旁高達十丈的楊柳樹(shù)上的鳥(niǎo)兒在叫，魯智深喝酒時(shí)最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹(shù)連根拔起。林沖——林教頭，他會(huì )林家十八般手藝�；ㄈ菔巧浼苁�，無(wú)論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場(chǎng)，救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
《水滸傳》然而一部十分經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的.黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因然而“”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的然而“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀飾品；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”然而一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的然而救窮苦人于水火的英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確然而一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳讀書(shū)筆記 29
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì )到了那雄壯場(chǎng)面對我的震撼。但那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著(zhù)實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念？按當時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應該不會(huì )太小氣�？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能夠買(mǎi)來(lái)一切。但一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財富。
水滸傳的讀書(shū)筆記閱讀經(jīng)典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的`忠義情：武松攜著(zhù)醉意，手執哨棒，獨過(guò)景陽(yáng)岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒發(fā)沖冠，大鬧野豬林……
這本書(shū)令我最難忘的就是這兩個(gè)字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿(mǎn)懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見(jiàn)金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見(jiàn)不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆時(shí)的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說(shuō)忠和義，但當忠變成了種種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國家，義于朋友嗎？
一個(gè)人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個(gè)大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿(mǎn)腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來(lái)，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
水滸傳讀書(shū)筆記 30
我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，
竟發(fā)現：其實(shí)水滸傳真的是不錯。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才
有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫(huà)描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏�？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(cháng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自己到了真實(shí)的.故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑
我吧，這樣一個(gè)類(lèi)似于科幻神話(huà)的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話(huà)故事，可他對當時(shí)民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會(huì )從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì )有100多好漢奮勇起義
如果忠臣當道，那么為什么高逑會(huì )當宰相如果國家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢
在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當時(shí)社會(huì )的歷史書(shū)。
我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。
水滸傳讀書(shū)筆記 31
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最喜歡的書(shū)之一。喜歡到什么程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說(shuō)、文言、連環(huán)畫(huà)……同一個(gè)故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無(wú)窮的快樂(lè )。當我第五遍讀完《水滸傳》后，爸爸媽媽還專(zhuān)門(mén)帶我去了趟梁山，當我摸著(zhù)除掉王倫的斷金亭，當我坐上宋江的第一把交椅，當我看著(zhù)書(shū)中的故事，在我眼前一一展現，我覺(jué)得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，這究竟是一本怎樣的書(shū)呢？
這本書(shū)講述了劉唐、吳用、白勝等兄弟在宋末占領(lǐng)梁山的故事。他們樹(shù)起了替天行道的大旗，集合了梁山所有的英雄，殺富濟貧，替天行道，大碗喝酒，大碗吃肉，過(guò)著(zhù)美國從前瀟灑的生活。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山逐漸強大起來(lái)。就在梁山登峰造極的時(shí)候，不幸發(fā)生了。被觀(guān)眾喜愛(ài)的大哥古典，不幸被箭射死。宋江成了梁山的老大。宋江很忠誠，但有點(diǎn)愚蠢。他終于帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的恩寵，最后被暗宋的奸臣毒死。梁山好漢的'故事以悲壯告終。
梁山好漢的故事，深深吸引著(zhù)我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無(wú)窮的魯智深，呼風(fēng)喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著(zhù)我的品格成長(cháng)。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人，便是宋江。人人都說(shuō)，及時(shí)雨宋江，義薄云天。但在我看來(lái)，他卻是懦弱，毫無(wú)主見(jiàn)的。細看水滸，你會(huì )發(fā)現一個(gè)有趣的現象，當兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時(shí)，宋江毫無(wú)例外地，只會(huì )做兩件事，第一松綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃里的卑微，換取別人的感動(dòng)，從而加入梁山。如果說(shuō)，這一舉動(dòng)屬于謙卑，那后來(lái)的招安，則純屬于奴性。當讀到他把高俅放了時(shí)，我心里就出現了農夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對老虎，果斷中透著(zhù)智慧。我敬佩武松面對危險時(shí)，迎頭而上的勇氣！記得我初學(xué)游泳時(shí)，教練讓我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么？于是，有了現在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物，個(gè)個(gè)有長(cháng)處，也有短處。子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽視�(huì )繼續愛(ài)水滸，愛(ài)好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。
水滸傳讀書(shū)筆記 32
《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的'成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳讀書(shū)筆記 33
在這個(gè)寒假了，我讀了《水滸傳》，里面主要將了北宋年間官府腐敗，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最后被朝廷招安�！端疂G傳》是一部家喻戶(hù)曉的名著(zhù)，其中也表達了當時(shí)昏君的罪惡，官府的腐敗。讀了著(zhù)本書(shū)，我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還通過(guò)松江等人起義的故事，揭露了當時(shí)的人民和統治階級之間不可調和的矛盾，展現出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的情景�！端疂G傳》不但揭示了農民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書(shū)描寫(xiě)了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門(mén)神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。
地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著(zhù)同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(cháng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當時(shí)朝政黑暗，奸臣當道，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的`功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀(guān)念根深柢固，雖造了反而這種觀(guān)念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏(yíng)童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現了“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
水滸傳讀書(shū)筆記 34
在這個(gè)暑假，我終于把四大名著(zhù)之一的《水滸傳》給看完了。水滸傳記述了宋江、吳用、林沖、武松等一百零八個(gè)好漢的故事。他們在梁山時(shí)，被人稱(chēng)為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國家的事。在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松、貌子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)行者武松吧，那篇景陽(yáng)岡武松打虎，他絲毫不畏懼，一碰上那只大蟲(chóng)，他馬上躲在一塊青石下，當大蟲(chóng)一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí)，他一次又一次靈巧的躲開(kāi)，接著(zhù)，他盡平生力氣一棒，始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái)，武松就用手把大蟲(chóng)揪住，按下來(lái)，用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái)，真是厲害，我們現在誰(shuí)能打虎啊。還有黑旋風(fēng)李逵，他手持雙斧，走來(lái)時(shí)，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰場(chǎng)時(shí)，他拿著(zhù)斧頭，一下一個(gè)，可威武了。貌子頭林沖為人忠厚正直、安分守己。
讀了這本書(shū)，讓我知道了這一百零八個(gè)梁山好漢保護老百姓，對害老百姓的使勁反抗的.精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
水滸傳讀書(shū)筆記 35
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，我讀過(guò)以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書(shū)中有這樣一個(gè)情節，我印象十分深刻：一次，李逵背著(zhù)他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水�；貋�(lái)后，發(fā)現母親不見(jiàn)了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個(gè)山洞，發(fā)現了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著(zhù)母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒發(fā)沖冠，提起斧子，沖進(jìn)洞內，與四只老虎廝殺開(kāi)來(lái)一一將其砍死，以報仇雪恨�？吹竭@一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經(jīng)被老虎咬死，此時(shí)李逵還是冒著(zhù)生命危險與四只老虎搏斗�？瓷先ズ孟駴](méi)有意義，但他仍義無(wú)反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動(dòng)和敬佩。
讀到這個(gè)情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發(fā)上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個(gè)不停。這時(shí)，媽媽對我說(shuō)：“兒子，幫媽媽把陽(yáng)臺上的衣服收進(jìn)來(lái)”。我說(shuō)：“媽媽?zhuān)貌蝗菀撞欧偶傩菹?huì )，我才不想干家務(wù)呢”。媽媽有點(diǎn)生氣：“要你收個(gè)衣服，哪這么多廢話(huà)？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽(tīng)我這么說(shuō)，媽媽沒(méi)再催我，而是默默地拖著(zhù)地。
我發(fā)現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發(fā)現媽媽的眼里正閃著(zhù)淚光。那一下，我也覺(jué)得自己太過(guò)分了，心想：媽媽平時(shí)忙工作、忙家務(wù)、忙輔導我學(xué)習，也挺不容易的，力所能及的.家務(wù)我都不做，也確實(shí)不應該。于是，我起身走到陽(yáng)臺，把衣服收進(jìn)來(lái)，一件件疊好，接著(zhù)又幫媽媽拖了地。媽媽看著(zhù)我的行動(dòng)，沖我笑了笑�？吹綃寢屝α�，我也很開(kāi)心。
通過(guò)這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來(lái)這么簡(jiǎn)單快樂(lè )。孝順，原來(lái)這么容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個(gè)時(shí)代的小孩，學(xué)習壓力大，業(yè)余時(shí)間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺(jué)，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開(kāi)電視，用更多的時(shí)間走進(jìn)親人的心里，找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個(gè)孝順的人，才是一個(gè)有情有義、被人尊重的人。
水滸傳讀書(shū)筆記 36
這個(gè)寒假，我讀了《水滸傳》，讓我深受感動(dòng)。
《水滸傳》講述了108名梁山英雄從梁山泊聚義，最終被奸人謀殺的故事。
“正義”這個(gè)詞可以理解為正義和道德，這個(gè)詞包含了廣泛的內容。涼山108名英雄為國家、兄弟、朋友出生和死亡，為人民擺脫暴力，這些都是“正義”的表現。
書(shū)中108位英雄給我印象最深的是黑旋風(fēng)李悝。雖然他天生魯莽暴躁，經(jīng)常因為小事與他人發(fā)生激烈沖突，但他的所作所為很好地體現了一個(gè)詞——“義”。他的正義令人欽佩和感動(dòng)。
當然，在現實(shí)生活中，我們很少遇到如此驚心動(dòng)魄的.事件，但這并不意味著(zhù)我們在生活中不需要“正義”。事實(shí)上，在我們的日常生活中，“小正義”無(wú)處不在。在生活中，關(guān)心親戚朋友，忠誠是正義；向陌生人伸出援助之手，關(guān)心和照顧他們，即使是微笑、關(guān)心和體貼，這也是正義……
朋友們，不要吝嗇你的“正義”，做更多的“正義”，這不會(huì )讓你失去任何東西，只會(huì )讓你的個(gè)性升華。因此，我們應該向梁山英雄學(xué)習，體驗更多的“正義”，實(shí)踐“正義”。
水滸傳讀書(shū)筆記 37
《水滸》中個(gè)個(gè)是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的`身上有好多秘一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認識的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒(méi)，無(wú)論是在投梁山時(shí)結交林沖，吳用不但足智多謀，而且對晁蓋也很忠義。
在宋江上梁山后，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對宋江懷有戒心。晁蓋死的時(shí)候，吳用也在旁邊。即使晁蓋說(shuō)了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主�！眳怯眠�是極力擁護宋江。那么是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？
宋江覺(jué)得梁山的勢力還不夠大，吳用使計賺盧俊義上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。
宋江和晁蓋都在梁山時(shí)，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰(shuí)呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？
水滸傳讀書(shū)筆記 38
《水滸傳》，是中國四大名著(zhù)之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠的影響�！端疂G傳》是一部以描寫(xiě)古代農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
水滸傳是一本人物生動(dòng)形象，語(yǔ)言豐富多彩的書(shū)刊，其中我比較喜歡粗好可愛(ài)的李逵，勇武的`林沖，足智多謀的阮氏三雄，更喜歡梁山好漢們的劫富濟貧……但是水滸傳里我最喜歡的還是魯智深，他倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，拳打鎮關(guān)西更是道出了魯智深的力氣之大。水滸傳里，如果沒(méi)有封建官僚的欺壓和剝削，這些人也會(huì )安居樂(lè )業(yè)，畢竟造反不是什么好玩的的事，我想：幸虧我沒(méi)有生活在那個(gè)年代，要不然我就不能像此刻這樣，美滋滋地的看書(shū)了，但是這天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)自己轉成了梁山好漢中的一員，和他們一起打到了東京，活捉了大奸臣高俅，替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平，人民才能安居樂(lè )業(yè)，生活才能幸福美滿(mǎn)，社會(huì )才能和諧興旺。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，突出表現于人物塑造上，全書(shū)至少出現了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統，而且把二者結合起來(lái)。
水滸傳讀書(shū)筆記 39
讀了《水滸傳》這部長(cháng)篇小說(shuō)，我仿佛認識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的'一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書(shū)中那一百單八將，人物雖稱(chēng)不上個(gè)思想習慣有時(shí)也能準確地表現出來(lái)，所謂“人有其性情�！擞衅渎暱��！比缋铄拥谝淮我�(jiàn)宋江，就問(wèn)戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)？”戴宗責備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說(shuō)：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江！”他心里怎么想，口里就怎么說(shuō)，他是個(gè)粗人，見(jiàn)人不懂得什么客套和應酬之事，不受禮節的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥(niǎo)位�！毕蟠笏位实�、小宋皇帝等話(huà)，只有李逵才說(shuō)得出，是極富篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著(zhù)一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng )作，加工再創(chuàng )作而成的。
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