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《再別康橋》教案

時(shí)間:2024-08-13 23:08:05 再別康橋 我要投稿

有關(guān)《再別康橋》教案錦集10篇

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編幫大家整理的《再別康橋》教案10篇,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)《再別康橋》教案錦集10篇

《再別康橋》教案 篇1

  第1課時(shí)

  教學(xué)目標:

 。、有感情地朗讀全詩(shī)

 。、理清詩(shī)的抒情結構

  重點(diǎn)難點(diǎn):

 。、寫(xiě)作背景與詩(shī)的抒情基調

 。、抒情主人公與作者的關(guān)系

  學(xué)習過(guò)程及指導:

  一、導入、示標(略)

  二、檢查預習

 。、艾青簡(jiǎn)介:原名蔣海澄,1910生于浙江金華現代著(zhù)名詩(shī)人,《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》《礁石》《我愛(ài)這土地》。

  他出生時(shí)母親難產(chǎn),算命先生說(shuō)他“克父母的命”,被送到一貧苦農民家里撫養,5歲回家讀書(shū),但受到冷遇,只準稱(chēng)父母為叔叔嬸嬸,正如他所說(shuō):是在冷漠和歧視的空氣里長(cháng)大。1932年被捕,在冰冷監獄里,看見(jiàn)曉雪飛舞,想到保姆落滿(mǎn)白雪的墳頭,揮筆寫(xiě)下這首悼念謳歌之作。

 。、解釋詞語(yǔ)

  典押,典當。

  忸怩:形容不好意思或不大方的樣子。

  三、有感情地全詩(shī)。

  注意抒情基調,感激與懷念,對黑暗世界的詛咒。

  四、理清文章的抒情結構:

  大堰河我的保姆

  五、“抒情主人公”與作者的關(guān)系

  本文是一首抒情詩(shī),詩(shī)中的“抒情主人公”—“我”不等于作者,但由于詩(shī)中必有我,抒情主人公有作者的影子,或者說(shuō),往往就是詩(shī)人自己。

  六、布置預習:

  作者從哪些角度對大堰河進(jìn)行塑造

  第2課時(shí)

  學(xué)習目標:

 。、分析大堰河的形象

 。、分析詩(shī)歌的表現特點(diǎn)

  學(xué)習過(guò)程及指導:

  一、討論分析大堰河形象

 。、學(xué)生討論回答

 。、明確:

 。、通過(guò)精細描寫(xiě)大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里,默默進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的各種勞動(dòng);°勞作之后,體現對詩(shī)人慈母般的愛(ài),在流盡乳法后,又到地主家承擔各種繁重的勞動(dòng);排比句式,像特寫(xiě)鏡頭,寫(xiě)出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì),她勞作時(shí)含笑,說(shuō)明她為了自己一家而活著(zhù),不計較勞累、辛苦,深?lèi)?ài)自己的乳兒,一種寬厚品格躍然紙上。在表現她蒙蒙善良寬厚性格的同時(shí),滲透著(zhù)對其命運的深切同情(指導研讀4.7小節。)

 。、不僅如此,還著(zhù)力描寫(xiě)她豐富美麗的.內心世界:疼愛(ài)乳兒,一往情深(作者也帶著(zhù)深情記敘)研讀8小節

 。、詩(shī)人對大堰河的歌頌,也是對舊中國千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)嫂嫂品德的歌頌,揭示她們的悲慘命運(12小節),

  二、通過(guò)這一形象,要表達的主題。

  通過(guò)描述大堰河悲慘的一生,抒發(fā)了對其真摯的懷念和熱情的贊美(牢房陰冷,曉雪飛舞);同時(shí),在敘述悲慘一生的同時(shí),詛咒和控訴了黑暗的舊世界。

  三、分析詩(shī)歌表現手法。

 。、是抒情詩(shī),但在敘事中抒發(fā)強烈的感情:如第4、7、8、11小節的敘述,抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛(ài)戴的感情。

 。、修辭手法:

  妙用對比:兩個(gè)家庭生活對比,體現社會(huì )制度不合理;兩家的不同待遇對比,顯示詩(shī)人的愛(ài)憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對比,深刻表現了文章主題

  大量反復:表現特有的感情,使詩(shī)句一唱三嘆,增強表達效果。

  多次排比:既使內容凝煉,形式整齊,也有助于表達強烈的感情。

  總之,反復、排比更有助于表達強烈濃厚的感情。

  四、與《詞二首》比較:

  在抒情上的不同特點(diǎn):

 。、《詞二首》:間接抒情,借景抒情;

  《大堰河》:間接、直接抒情,借事抒情。

 。、表現手法:前者,想象聯(lián)想,借助神話(huà)來(lái)抒情;

  后者,排比、對比、反復來(lái)抒發(fā)強烈情感

  五、預習:《中國當代新詩(shī)兩首》

《再別康橋》教案 篇2

  一、教學(xué)目標

 。、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;

 。、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

 。、當堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

 。、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導語(yǔ)

  古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!

  二、志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  三、簡(jiǎn)要情況-康橋情結),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

  康橋,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的`印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  五、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)

  六、引導學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

 。ㄅ浜习鍟(shū)……)

  七、課后小結(1分)

  "作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。"

《再別康橋》教案 篇3

  教學(xué)目的:體會(huì )詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設計教案。

  教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

  教學(xué)時(shí)數:兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情

  教學(xué)內容與步驟:

  一.背誦課文,導入新課,板書(shū)課題作者并析題

  二.了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情

  1.利用自己手中的資料,先自行了解作者

  2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng )作”

  3.補充知識

  梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國新詩(shī)壇的基礎!

  胡適說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現的歷史!

  短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng )作出版的作品有:

  詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,

  散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,

  小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。

  已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

  蔡元培挽聯(lián)曰:談話(huà)是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè )土;乘船可死,驅車(chē)可死,斗室生臥也可死,死于飛機偶然者,不必視為畏途。

  康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國,入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴(lài)斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認識了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當特別生,高中三年級語(yǔ)文教案《《再別康橋》教學(xué)設計教案》。1922年10月從英國返回中國。

  康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,

  嫵媚河身的兩岸,

  穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲

  春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,

  千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠樹(shù)凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,

  村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,

  此地人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。

  康橋情結:

  “康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂牽夢(mèng)縈的兩年。

  “就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識,是康橋給我胚胎的!保

  “康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶,花果會(huì )掉入你的茶杯,小雀子會(huì )到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖.康橋》)

  你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數不勝數;

  此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問(wèn)海外交好, 我必首數康橋,

  賴(lài)你和悅寧靜 的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè )的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽(tīng)自然音樂(lè ),哺啜古今不朽

  我此去雖歸鄉土, 而臨行怫怫,轉若離家赴遠;

  別時(shí)之情景:心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒

  雨色凄清,小鳥(niǎo)無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,

  別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節,當復西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線(xiàn), 繡我理想生命的鮮花

  三. 觀(guān)賞動(dòng)畫(huà)課件,反復誦讀課文,初步體會(huì )情感

  四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文

  板書(shū)設計:《再別康橋》

  徐志摩: (1897~1931)現代詩(shī)人、散文家。奠定了中國新詩(shī)壇的基礎。

  詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

  康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。

  康橋情結:你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉!你豈非是我生命的泉源?

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美

  教學(xué)內容和步驟:

  一. 誦讀課文。

  二. 研討:

  1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?

  ——輕輕地、悄悄地

  2. 為什么要這樣?

  ——對它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì )吧,康橋。,深怕驚醒了它。

  3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

  ——借代指康橋美好的一切。

  4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

  河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

  軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

  柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;

  是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫

  5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

  ——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

  文中還用暗喻的是哪一句?

  那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

  ——擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)。

  7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

  ——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

  8. 重回康橋,他觀(guān)金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

  ——撐一支長(cháng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

  9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?

  ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!

  10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?

  “笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

  11. 中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認為結合此詩(shī)的情感和意境,應該改做什么?

  ——“別有深情

《再別康橋》教案 篇4

  一、教學(xué)目標

 。ㄒ唬┯懈星榈乩首x全詩(shī),感受詩(shī)歌美

 。ǘ┩ㄟ^(guò)合理想像,再現詩(shī)中畫(huà)面,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情

 。ㄈ┡囵B學(xué)生的詩(shī)歌審美能力,激發(fā)學(xué)生詩(shī)意表達情感的愿望

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。ㄒ唬┲攸c(diǎn):學(xué)習全詩(shī),有感情地朗讀詩(shī)歌

 。ǘ╇y點(diǎn):合理想像,再現畫(huà)面,體會(huì )詩(shī)情,培養學(xué)生的詩(shī)歌審美能力

  三、教學(xué)方法:

  誦讀法、聯(lián)想想像法、美點(diǎn)尋蹤法、合作探究法、點(diǎn)撥法

  四、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程:

  (一)導入新課

  古往今來(lái),人們對離別情感的表達形式是多種多樣的可飲酒作別,可折柳相送,還可長(cháng)歌一曲,更可寫(xiě)詩(shī)撫懷今天,我們以一曲《長(cháng)亭外古道邊》的離別歌開(kāi)啟我們的學(xué)習離別詩(shī)之旅

  (二)走近詩(shī)人

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,我國現代著(zhù)名詩(shī)人,翻譯家,歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授著(zhù)有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話(huà)》《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等作品他的詩(shī)歌藝術(shù)成就較高,被人們譽(yù)為“一手奠定中國詩(shī)壇的人”

  (三)了解背景

  康橋是詩(shī)人母校劍橋大學(xué)所在地1928年作者再度離開(kāi)了母校,寫(xiě)下了這首詩(shī)正是康河的水的靈性,激發(fā)了詩(shī)人的性靈,喚起了詩(shī)人久蟄他內心的詩(shī)的天命他曾說(shuō):“我敢說(shuō)康河是世界上一條最美的水”請聽(tīng),康橋河畔傳來(lái)他的心音

  (四)初讀感受

  1、師范讀,生劃分節奏(師配樂(lè )朗讀)

  2、齊讀共評(生配樂(lè )齊讀,師生互評)

  (五)再讀把握

  1、全詩(shī)共七節,請從每一節中找出主要描寫(xiě)的景物,并說(shuō)說(shuō)作者都做了哪些事情

  明確:全詩(shī)分別描寫(xiě)了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲(chóng);從標題上看,作者再次告別康橋,他告別康橋的方式很獨特,先作別云彩,回憶金柳,擁抱康河,在康河尋夢(mèng),在星輝中放歌,卻因尋夢(mèng)不得再度離別

  2、在這種情況下,他當時(shí)的心情如何?

  明確:詩(shī)人是尋夢(mèng)不得后不得不離開(kāi)康橋的,在這種情況之下他是失落和感傷的

  3、哪一節表現出他的失落和感傷呢?你能把它讀出來(lái)嗎?

  明確:第六第七節(生讀)

  尋夢(mèng)不得他如些憂(yōu)傷,那么他的夢(mèng)想到底是什么呢?胡適先曾這樣評價(jià)他:“他的人生觀(guān)真是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美他一生的.歷史,只是他追求這個(gè)單純信的現實(shí)的歷史”而這首詩(shī)中詩(shī)人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證

  (六)精讀體會(huì )

  1、請選出你認為最美的一幅圖景,抓住景物特征,并通過(guò)合理想像用你自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪

  示例一:夕照金柳映河圖:日暮西山,金色的夕陽(yáng)照耀在康河之上,河面波光粼粼,河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著(zhù)金光,它隨輕風(fēng)擺動(dòng),清新美麗,嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩(shī)人盡收眼底他欣喜若狂,就像新郎看到新娘一樣這便是他對康橋的愛(ài),何等濃烈,又何等溫柔

  示例二:夏夜離別康橋圖:星光璀璨的夜晚,康河的夜景更加迷人,如夢(mèng)如幻可是詩(shī)人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬(wàn)般無(wú)奈,想要和康橋話(huà)別訴說(shuō)離情,可是傷感百轉千回終是默默無(wú)語(yǔ),心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰(shuí)能懂呢?那沉寂的夏蟲(chóng)該是懂的吧!

  2、通過(guò)剛才同學(xué)們的描繪,給我們再現了詩(shī)中的美景,也使我們更深切地感受到了詩(shī)人的情懷但作者的情感在詩(shī)中不著(zhù)一字,卻處處含情他是怎樣表現的呢,完成下面的連線(xiàn)題你一定有發(fā)現

  云彩 永久戀情

  金柳 低落傷感

  水草 夢(mèng)想孕育

  彩虹(夢(mèng)) 激情澎湃

  星輝 喜愛(ài)難舍

  夏蟲(chóng) 歡喜眷戀

  明確:我們把那些能夠反映詩(shī)人情感的物象稱(chēng)為意象詩(shī)人用自己的思想感情做為一種指向,截取眼前的景物把他放在眼前來(lái)表現無(wú)數這樣的意象組織起來(lái)的叫意境不同的意境,體現不同的情感

  (七)美讀涵詠

  1、主題歸納:全詩(shī)構造 一個(gè)純美的記憶中的康橋世界,但現實(shí)的“我”不得不與康橋告別,在告別與追憶之間,書(shū)寫(xiě)了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的,但它已隨風(fēng)而逝,留給“我”的是不盡的思念

  2、理解了這首詩(shī)的情感,讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩(shī)(齊讀)

  (八)鏈接抒寫(xiě)

  1、理想破滅卻阻止不了他對美的追求他把美的追求表現在了詩(shī)歌上全詩(shī)有三美:一是音樂(lè )美,二是繪畫(huà)美,三是建筑美建筑美在于詩(shī)行的排列,它是錯落有致的,看起來(lái)美觀(guān)大方我們的生活也要像詩(shī)人一樣善于發(fā)現美,用文筆去創(chuàng )造美請看視頻,也動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)(鏈接生活視頻)

  2、展示師下水作《若相離,槐花憶!》

  (九)課堂總結(略)

  (十)布置作業(yè)

  1、找出詩(shī)中表達作者情感的重點(diǎn)字、詞、句加以品味,說(shuō)說(shuō)作者的情感變化

  2、另找徐志摩的另一首現代格律詩(shī),運用今天學(xué)過(guò)的賞析方法法加以賞析

  3、仿寫(xiě)現代詩(shī)

  (十一)板書(shū)設計(略)

《再別康橋》教案 篇5

  一、教學(xué)目標

  【知識與能力】

  正確、流利、有感情地朗讀課文,初步感受現代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  【過(guò)程與方法】

  通過(guò)學(xué)生小組合作探討,掌握學(xué)習現代詩(shī)歌的方法,鍛煉自主、合作、探究的能力。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】

  產(chǎn)生對文學(xué)的熱愛(ài)之情。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  感受現代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  【難點(diǎn)】

  體會(huì )文章深邃的寓意。

  三、教學(xué)方法

  朗讀法、設置情境法。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)情境創(chuàng )設,激發(fā)興趣

  播放康橋的圖片,并順勢導入新課《再別康橋》。

  (二)知人論世,整體感知

  1.簡(jiǎn)介作者以及寫(xiě)作背景、

  2.教師配樂(lè )范讀全文,同學(xué)聽(tīng)讀,初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞,體會(huì )語(yǔ)氣。

  3.學(xué)生自由朗讀課文,并指導學(xué)生如何斷句。

  4.感知本文的情感基調以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。

  (三)深入研讀,體會(huì )情感

  學(xué)生按語(yǔ)文興趣小組分組討論PPT展示的問(wèn)題串,10分鐘時(shí)間后,指名學(xué)生具體分析問(wèn)題的答案。

  1.本文在景物描寫(xiě)的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些?

  2.為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?

  3.作者是怎樣描寫(xiě)青荇?

  4.但在青草更青處,詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就,那又是為什么呢?

  (四)拓展延伸,發(fā)散思維

  自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的`還記得有哪些詩(shī)詞?

  (五)小結作業(yè),鞏固提高

  1.師生共同總結。

  2.舉辦詩(shī)朗誦比賽。

  五、板書(shū)設計

  六、教學(xué)反思

  《再別康橋》選自人教版高中語(yǔ)文必修一第一組第2課《詩(shī)兩首》的第二篇,詩(shī)歌記下了詩(shī)人1982年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗,表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

  學(xué)生之前也有學(xué)習過(guò)一些現代詩(shī)歌,對于鑒賞現代詩(shī)歌有一定的基礎,但是仍需要老師進(jìn)一步的指導和引領(lǐng),所以,在深入研讀的環(huán)節我會(huì )設置一系列層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題,旨在引領(lǐng)學(xué)生解決本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識,并且讓學(xué)生在解決這些問(wèn)題的時(shí)候進(jìn)行小組討論,鍛煉學(xué)生自主、合作、探究的能力。并且引導他們掌握鑒賞現代詩(shī)歌的方法。

《再別康橋》教案 篇6

  【教學(xué)目的】

  1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)

  感染;

  2.體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合,《再別康橋》教案3。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  體會(huì )詩(shī)境之美。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  意境的營(yíng)造。

  【教學(xué)方法】

  誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評價(jià)。

  【教學(xué)道具】

  幻燈

  【教學(xué)時(shí)間】

  月 日 星期 第 節 高二(一)、(二)班 共 課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一 新課導入

  在前幾課里,我們介紹并運用了詩(shī)歌的'意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法,這節課我接著(zhù)運用這種方法,來(lái)共同研究、探討現代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì )其意境之美。

  二 閱讀資料

  徐志摩(1897~1931)

  現代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當特別生,研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。 1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì )。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng )辦《現代評論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng )辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng )刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì )委員,被選為英國詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng )辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì )中國分會(huì )理事。同年11月19日,由南京乘飛機到北平,因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。著(zhù)有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫(xiě)),日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》,譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇,高中一年級語(yǔ)文教案《《再別康橋》教案3》。

  康橋:

  即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。

  1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

《再別康橋》教案 篇7

  一、教材分析

  人教版普通高中課程實(shí)驗標準實(shí)驗教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習中國新詩(shī)和外國詩(shī)歌。

  《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母!獎虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng )作背景及創(chuàng )作意圖;再通過(guò)朗讀,感受詩(shī)歌的“音樂(lè )美”,分析結構,感受詩(shī)歌的“建筑美”,細細品味,感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。

  此外,《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特,可通過(guò)與其他著(zhù)名的離別詩(shī)的比較,感悟《再別康橋》獨特韻味。

  二、學(xué)生學(xué)習情況分析

  學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復雜情懷。

  學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì )放在首尾兩節,放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

  詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的,所傳達的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

  這首詩(shī)歌的學(xué)習難度并不大,學(xué)生會(huì )很感興趣,因此在教學(xué)中應該做一些更加深入的挖掘,體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。

  學(xué)生剛升入高中,對詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應適當地引導他們從多角度去理解詩(shī)歌,多元化去鑒賞詩(shī)歌。

  三、設計思想

  依據新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng )新,在充分閱讀文本的基礎上,更加全面而深刻地解讀文本。

  詩(shī)歌的欣賞應該是多元化的,因此,在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

  “以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作,學(xué)生對這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的.了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī),應力爭通過(guò)對一首詩(shī)的解讀,讓學(xué)生走近詩(shī)人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內心世界。

  基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面有一定的收獲。

  四、教學(xué)目標

  1、基礎知識目標:明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè )美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。

  2、情感教育目標:領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當方式。

  3、能力培養目標:了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)特色。

  五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、《再別康橋》是如何體現新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

  2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特,如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?

  3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?

《再別康橋》教案 篇8

  一、教學(xué)重點(diǎn)

  1、 學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

  2、 學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

  3、 學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

  二、教學(xué)難點(diǎn)

  1、 對于“繪畫(huà)美”的感悟。

  2、 對于文章情感的把握。

  三、對比鑒賞法、擴寫(xiě)法、美讀法、分組討論法

  四、教學(xué)步驟

  【導語(yǔ)】

  以古

  曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

  這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢? (離別)

  這是古人的離別,那么我們今天再來(lái)學(xué)習一首現代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

  【正文】

  1、整體感知

  一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣?

 。ê、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)

  2、思考

  在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?

  3、鑒賞

  根據上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě),你可以看到什么場(chǎng)景,請你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

  第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

  第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著(zhù)有待發(fā)現的自由的夢(mèng)。

  第五段:撐一支長(cháng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿(mǎn)天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達我的心情。

  第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(cháng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著(zhù)我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

  現在大家已經(jīng)把文本的意境表達出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了,那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎?

  4、詩(shī)圖

  5、思考

  作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀(guān)時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請在詩(shī)歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。

  6、寫(xiě)作背景(加深學(xué)生對作者情感的.了解)

  1922年歸國后,徐志摩在現實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè )。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。

  8、朗誦

  首先:老師范讀

  其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強情感的投入)

  再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過(guò)對比讓學(xué)生有所感)

  9、總結

  繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。

  音樂(lè )美——節奏輕快,韻律柔和,抑揚頓挫,朗朗上口。

  建筑美——四行一節,錯落排列,字數相近,回環(huán)呼應。

  10、探討

  作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?

  1)、曾經(jīng)想要實(shí)現的文學(xué)上的夢(mèng)。

  2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境蕩漾的意思。

  11、板書(shū)

  繪畫(huà)美 音樂(lè )美 建筑美

  12、作業(yè)

  1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

  2、對《再別康橋》進(jìn)行擴寫(xiě)。

《再別康橋》教案 篇9

  一、教學(xué)重點(diǎn)。

  1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

  2、學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

  3、學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

  二、教學(xué)難點(diǎn)。

  1、對于“繪畫(huà)美”的感悟。

  2、對于文章情感的把握。

  三、教學(xué)工具。

  多媒體。

  四、教學(xué)方法。

  對比鑒賞法、擴寫(xiě)法、美讀法、分組討論法

  五、教學(xué)時(shí)間。

  一課時(shí)。

  六、教學(xué)步驟。

 。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)。

  1、以古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

  2、這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢?(離別)

  3、這是古人的離別,那么我們今天再來(lái)學(xué)習一首現代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

 。ǘ┱。

  1、整體感知。

  一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣?(好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)

  2、對比鑒賞(通過(guò)對比進(jìn)一步感知本詩(shī)的意境美)

  通過(guò)對比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng )造了一種唯美的意境,好像讓人看見(jiàn)了一幅新娘對著(zhù)鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫(huà)面一樣,而“柳樹(shù)”、“姑娘”、“影子”通過(guò)對比就顯得枯燥無(wú)味。

  “娘”和“漾”押韻,讓人讀起來(lái)朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒(méi)有這樣的效果。

  3、思考。

  在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?

  4、鑒賞。

  根據上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě),你可以看到什么場(chǎng)景,請你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

 。ò呀M分好,然后每小組一小段)(總結參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結)

  第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

  第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著(zhù)有待發(fā)現的自由的夢(mèng)。

  第五段:撐一支長(cháng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿(mǎn)天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達我的心情。

  第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(cháng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著(zhù)我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

  現在大家已經(jīng)把文本的意境表達出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了,那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎?

  5、詩(shī)圖。

  6、思考。

  作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀(guān)時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請在詩(shī)歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。

  難舍難分(有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情)

  歡喜(看到康橋有如此的美景作者滿(mǎn)心歡喜)

  眷戀(招搖的水草是自由的象征是我想要的)

  迷戀(很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng))

  沉醉(撐著(zhù)長(cháng)篙尋著(zhù)夢(mèng)我快樂(lè )無(wú)比我要放歌)

  失落(回顧現實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧)

  難舍難分(失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧)

  7、寫(xiě)作背景(加深學(xué)生對作者情感的了解)。

  1922年歸國后,徐志摩在現實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè )。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。

  8、朗誦。

  首先:老師范讀

  其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強情感的投入)

  再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過(guò)對比讓學(xué)生有所感)

  9、總結。

  繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。音樂(lè )美——節奏輕快,韻律柔和,抑揚頓挫,朗朗上口。建筑美——四行一節,錯落排列,字數相近,回環(huán)呼應。

  10、探討。

  作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?

  1、曾經(jīng)想要實(shí)現的文學(xué)上的夢(mèng)。

  2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境蕩漾的意思。

  板書(shū):繪畫(huà)美、音樂(lè )美、建筑美。

  12、作業(yè)。

 。1)有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

 。2)對《再別康橋》進(jìn)行擴寫(xiě)。

  七、教學(xué)反思。

  新月派的詩(shī)歌注重形式與內容的完美統一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的.揣摩形式與內容這兩方面,然后才能在把握作者寫(xiě)作情感的基礎上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對文章進(jìn)行了分析。第一,內容方面的“繪畫(huà)美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩(shī)歌的字句中如何的體現。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓練,會(huì )更有益于對這篇詩(shī)歌的理解和把握。

  具體在教學(xué)的過(guò)程中為了達到對詩(shī)歌“繪畫(huà)美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對比鑒賞法、美文擴寫(xiě)法、討論法等,從不同的方面調動(dòng)學(xué)生對詩(shī)歌意境進(jìn)行感悟;橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過(guò)程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì )“滿(mǎn)載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿(mǎn)天的星星灑滿(mǎn)康河,一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現情感的詞在美文擴寫(xiě)的過(guò)程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

  朗讀可以說(shuō)是本文不可或缺的部分。在朗讀過(guò)程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌朗讀是要把握節奏、重音等基本內容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情!耙磺(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感,有自己的讀法。

  本節課存在很多問(wèn)題特別是在內容的層次方面,臨場(chǎng)上沒(méi)有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內容的設計方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內容還沒(méi)講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話(huà)應該分兩節課要好一點(diǎn)。第二,講臺上比較緊張,在授課時(shí)出現的本應該在后講授的內容放到了前邊講。造成課堂的內容很亂。第三,在課前預習時(shí)沒(méi)有明確的問(wèn)題提示,最好應該讓學(xué)生先嘗試著(zhù)擴寫(xiě)文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無(wú)所得了。

  總的來(lái)說(shuō)就設計而言應設計成兩課時(shí);就預習而言應該讓學(xué)生明確預習的內容;就備課而言,應該熟記于心。努力做到課前仔細準備、課上臨場(chǎng)不亂。

《再別康橋》教案 篇10

  教學(xué)目標:

  基礎知識目標:了解新文人詩(shī)內涵。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設計:

  一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國現代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機在山東濟南附近觸山焚化。

  二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國途中,中國海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧靜,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

  三、 整體思路全詩(shī)共七節。第一節最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì )到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對康橋之美的觀(guān)照,即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現,并為全詩(shī)確定了情感基調。 第二節至第六節則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現,而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉頭觀(guān)望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著(zhù)自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。最后一節,與第一節呼應,又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫(xiě)了對康橋深深的眷戀之情。

  四、 欣賞點(diǎn)提示

 、 全詩(shī)節奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì )嗎?

 、 詩(shī)的構思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、 從詩(shī)的構思和流淌的情感中,你能體會(huì )出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  五、練詞以造 緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨獨喜歡第三節,原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調合諧統一,對抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”,現今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象? 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”!段男牡颀垼呵椴伞氛f(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的`境象,全是為情驅使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著(zhù)詩(shī)人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài),因為旅居康橋的七八年間?禈,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴(lài)你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂(lè )的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!背醯娇禈,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì )罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!苯o詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì )不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì )不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當的抒情之語(yǔ)。 好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。

  六、 作業(yè):

  朗誦、背誦該詩(shī);2.談?wù)勀銓υ撛?shī)的獨特體驗。

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