再別康橋語(yǔ)文教學(xué)設計3篇
作為一名教職工,編寫(xiě)教學(xué)設計是必不可少的,借助教學(xué)設計可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。我們該怎么去寫(xiě)教學(xué)設計呢?以下是小編整理的再別康橋語(yǔ)文教學(xué)設計,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
再別康橋語(yǔ)文教學(xué)設計1
一、導入新課:
佛云:人生有七大苦,戴望舒的《雨巷》體現了“求而不得之苦!比松诹嗑褪恰皭(ài)別離”。 別離是一種執著(zhù)的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道 “我們招一招手,隨著(zhù)別離|我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得?
今天我們就來(lái)學(xué)習一首描寫(xiě)離別的詩(shī)歌?此麑e離是一種怎樣的描寫(xiě),和一般的離別詩(shī)有什么區別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
(板 書(shū)) 再別康橋
題解及作者簡(jiǎn)介
1、同學(xué)們知道哪些世界名校,(哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),北京大學(xué)、清華大學(xué)等)而題目中“康橋” 即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。
2、徐志摩(1897-1931),浙江海寧人,原名章垿,字槱森,F代詩(shī)人、散文家。新月派代表詩(shī)人。1918年赴美留學(xué), 1920年10月-1922年8月,就讀于劍橋大學(xué)(康橋),攻讀博士學(xué)位。深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
作品收錄在《徐志摩文集》。
詩(shī)集:《再別康橋》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。
散文:《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等。
康橋: 即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。因為在劍橋大學(xué),他度過(guò)了一年真正悠閑自在的日子,這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他仰臥在有星星般的黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū),或看天上的行云,或到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在康橋的美景中。1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,在英國哲學(xué)家羅素家逗留一夜之后,一個(gè)人悄悄地來(lái)到康橋找他的英國友人,遺憾的是他要找的友人一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活情景又重新在他眼前展現。11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
3、關(guān)于徐志摩,胡適有一個(gè)概括性的評論。說(shuō)“他的人生觀(guān)就是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美 ”他就是為著(zhù)他單純的信仰而活。我們來(lái)看一看他的三個(gè)大字。
一是自由。徐志摩是一個(gè)富有浪漫主義的詩(shī)人。推崇自由的生活。
一是愛(ài)。徐志摩一向將愛(ài)情奉若神明,他認為是一切動(dòng)力的源泉,他自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命之所在,就是為了愛(ài)”。關(guān)于他的愛(ài)情,我們都知道什么?在他死后三個(gè)女人撲倒在了他的墓碑前:這三個(gè)人分別是他的原配妻子張幼儀;還有,哪像天上的一片云,偶然投影在他波心的,但轉瞬就消失蹤跡的,沒(méi)有結果的才女林徽因,這是他靈魂的伴侶啊,他曾經(jīng)有一首詩(shī)寫(xiě)道“我將于茫茫人海之中,訪(fǎng)我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”;還有一個(gè)就是為了她奢靡的生活,努力兼職都還養不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢(qián)養家而導致的。我們知道在1931年11月19日,徐志摩要從南京回北平,為了省錢(qián),經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。終年,34歲。太可惜了,是吧?
徐志摩的一生是為了愛(ài)情而存在的,他最終象劃過(guò)天邊的美麗的流星。
一個(gè)是美:如果說(shuō)他對愛(ài)的追求獻給了三個(gè)女人,那么他對美的追求就獻給了他的詩(shī)歌。徐志摩是新月派詩(shī)人:
4、新月派:
主要成員極其活動(dòng)
新月派:現代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,受泰戈爾《新月集》影響.該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始,以北京的《晨報副刊詩(shī)鐫》為陣地,主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦等。1927年春,胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng )辦新月書(shū)店,次年又創(chuàng )辦《新月》月刊,"新月派"的主要活動(dòng)轉移到上海,這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng )刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地,新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。
前期理論
他們不滿(mǎn)于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng),提倡新格律詩(shī),主張"理性節制情感",反對濫情主義和詩(shī)的散文化傾向,從理論到實(shí)踐上對新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著(zhù)名的"三美"主張,即"音樂(lè )美(音節)、繪畫(huà)美(詞藻)、建筑美(節的勻稱(chēng)和句的均齊) "。它是針對當時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎,對新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻。 因此新月派又被稱(chēng)為"新格律詩(shī)派"。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng )作過(guò)于散文化弱點(diǎn),也使新詩(shī)進(jìn)入了自主創(chuàng )造的時(shí)期。
后期理論
后期新月派提出了"健康"、"尊嚴"的原則,堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的"純詩(shī)"的立場(chǎng),講求"本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴",但詩(shī)的`藝術(shù)表現、抒情方式與現代派趨近。
三美
“三美”中的音樂(lè )美是指新月派詩(shī)歌每節韻腳都不一樣,好像音樂(lè )一樣。建筑美是指詩(shī)歌的格式好像建筑一樣。繪畫(huà)美指的是新月派詩(shī)歌的每節都是一個(gè)可畫(huà)出的情節。
徐志摩的詩(shī)歌有三美的追求:音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現了他對美的追求。
補充:
說(shuō)起徐志摩這個(gè)人,就不能不提他生命中的三個(gè)女人--張幼儀、林微因、陸小曼。徐志摩一生何期有幸,可以遇到這三個(gè)女子(三個(gè)女子都在中國近代各有其杰出的貢獻)。在我看來(lái),三個(gè)女人當中,最幸運的是林微因,最不幸的是張幼儀,而陸小曼這個(gè)女人就很難說(shuō)得清。
張幼儀1900年生于江蘇,其祖父是清朝大官,其兄張家璈和張君幼是當時(shí)中國的金融界和政界都有重大影響,可謂是名門(mén)望族,她一生中最大的不幸就是在1915年時(shí)嫁給徐志摩。張嫁給徐志摩后三年就幫徐生下長(cháng)子徐秋鍇,后徐志摩到英國留學(xué),幾年后張幼儀也去到英國跟徐志摩團聚。怎料當張到英國后,才發(fā)現徐志摩正瘋狂的追求林微因,徐志摩更迫張幼儀離婚,甚至在張拒絕離婚后,扔下懷有身孕的張幼儀。這段不幸的婚姻在1921年結束,后張幼儀留學(xué)幾年后返回上海,創(chuàng )辦云裳公司、接掌上海女子商業(yè)銀行,成為中國當代第一位女銀行家。張幼儀應該是最?lèi)?ài)徐志摩的女人,徐志摩一生中從未好好對待過(guò)她,但張幼儀在同徐志摩離婚后,擔起照顧徐的家人的責任,甚至徐志摩死后,主持編寫(xiě)《徐志摩全集》。
林微因呢?無(wú)論在哪個(gè)年代,她都可稱(chēng)得上是天之驕女。林微因擁有美麗的外貌、顯赫的家世、驕人的事業(yè)、美滿(mǎn)的愛(ài)情和婚姻。林微因一生被三個(gè)男人用不同的方式來(lái)愛(ài)過(guò)--梁思成愛(ài)得最寬容、徐志摩愛(ài)得最浪漫、金岳霖愛(ài)得最癡情。徐志摩怎樣愛(ài)得浪漫相信好多人都知,而林微因的老公梁思成同林志趣相投,兩人合寫(xiě)《中國建筑史》亦成為佳話(huà)。而癡戀她的金岳霖為了林微因終生未娶,甚至在林微因死后多年,鄭重其事的邀請至交好友到北京飯店為林微因慶祝生日。
而陸小曼一生為徐志摩背負罵名。陸小曼生于1903年上海,出書(shū)香世家,精通英、法兩國語(yǔ)言,長(cháng)于繪油畫(huà)。陸小曼20歲時(shí)嫁給畢業(yè)于美國西點(diǎn)軍校的王賡將軍,后遇上徐志摩,兩人展開(kāi)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情,終于可以結婚。怎料好景不長(cháng),在陸小曼29歲時(shí),徐志摩為了去聽(tīng)林微因的演講會(huì ),在上;乇本┑耐局酗w機觸山墜機,于是林就成為徐志摩一生的最后一個(gè)女人。后來(lái),陸小曼拜賀天健、陳半丁為師習畫(huà),在徐志摩死后寄情于山水畫(huà)。
在我看來(lái),徐志摩一生中最對不起的就是張幼儀,其實(shí)張幼儀才貌雙全,只要徐好好去珍惜、發(fā)掘,他就不難發(fā)現張幼儀的好處。我認為他對張幼儀的無(wú)情,有些像是為反對而反對,因為他們兩人的婚姻是包辦婚姻。
二、整體感知詩(shī)歌
下面我們就來(lái)具體學(xué)習一下這首詩(shī)歌。先聽(tīng)老師給大家示范朗誦。 (老師朗誦)
這首詩(shī)歌給你們的整體感受怎么樣?美嗎?(美)
教師:下面請同學(xué)們整體朗讀一遍,體會(huì )詩(shī)歌的意境美。
教師:朗讀糾正
三、分析詩(shī)歌
教師:我們根據“三美”進(jìn)行分析首先我們來(lái)看看其中的
(一)、音樂(lè )美和建筑美
這首詩(shī)歌特別具有音樂(lè )的美感。我們來(lái)看:全詩(shī)一共多少節?(七節)。每一節詩(shī)歌都押韻,都壓什么韻?請找出韻腳(來(lái),彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。)同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現首節和尾節的韻有什么特點(diǎn)?(相同,第一節與第七節在結構的特點(diǎn)是:首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。)。這就造成一種跌宕dàng起伏和輕柔舒緩的旋律感。
同學(xué)們從形式上看,這首詩(shī)歌一共多少節?(7節)每一節為多少行?(四行一節),每一行的字數是不是都一樣的?句子的排列有何特點(diǎn)?(不一樣,每一行的字數基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字?傮w來(lái)說(shuō)字數接近)。每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致。很有建筑上的美感。
教師:好,同學(xué)們我們剛才知道第一節與第七節在結構的特點(diǎn)是:首尾回環(huán)呼應,那么據此我們可以把這首詩(shī)歌分為多少部分?(三個(gè)部分)
第一部分(1):開(kāi)篇點(diǎn)題,表現對康橋的留戀之情,為全詩(shī)定下了基調。
第二部分(2-6):以特有的意象表達對康橋無(wú)限愛(ài)戀之情。
第三部分(7):照應開(kāi)頭,承上總結,表明對康橋的留戀之情。
(二)、繪畫(huà)美
第一節:女生朗讀
教師:提問(wèn)這節連用了多少個(gè)“輕輕的”。?這三個(gè)“輕輕的”是否重復與累贅。為什么?--前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里,又只身離去。沒(méi)人相接與相送,都是很寂靜與落寞的。 第三個(gè)“輕輕的”是什么?我們輕輕的揮手,有什么感覺(jué)?大家示范一下,揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手,“走了,走了”,是一種什么感覺(jué)?很灑脫,很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手,表現了他的一種什么心情--很不舍得離開(kāi)。
(作為久違的學(xué)子作別母校時(shí)的確使人萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩! 詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,在這里詩(shī)人運用借代,“西天的云彩!敝缚禈蛎篮玫囊磺。告別對象由人間向天空轉移,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。三個(gè):“輕輕的”創(chuàng )造了輕盈而柔和的氣氛,營(yíng)造出寧靜而纏綿的氛圍)所以這幅圖畫(huà)就有一種“不舍之美!
第二節:男生朗讀
教師:第二節里面出現了一個(gè)意象。什么啊?“金柳”
教師:常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的? (因為綠柳在夕陽(yáng)照射下,它鍍上了一層嫵媚的金色。)
教師:那金色的柳條隨風(fēng)搖擺,影子倒映在水中,像什么?(一位美艷的新娘。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘。使無(wú)生命的景物,化為有生命的人。)這美艷的新娘,倩影倒映在康河里,也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪)
教師:像夕陽(yáng)中的新娘。夕照霞輝,給她鍍上了一層金光閃閃的顏色,她的玉樹(shù)臨風(fēng)、婀娜多姿,在徐志摩的眼中,金柳就像新娘,而“我”就是新郎, 作者面對此景此情的感情是怎么樣的?(眷愛(ài)康橋里的一草一木,如同迎親娶新一般喜悅,深情癡迷。) 那我們這幅畫(huà)的題目是“喜悅之美”。
(課文描寫(xiě)了許多意象,已經(jīng)分析說(shuō)明了“金柳”。我們再分析其他的意象。)
第三節:全班朗讀
教師:第三節描寫(xiě)了什么意象?“青荇”
教師:、“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖”用了什么手法?有何作用?
擬人,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。(其中“招搖’常含貶義,常與“過(guò)市”連用,在這里是褒用:是自由自在的意思。)
表達了油油青草的多情可愛(ài)和詩(shī)人對康河的永久戀情。
7、你認為詩(shī)中哪一句最能表達詩(shī)人對康橋感情的是什么?這是一種什么樣的感情?
在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
“我甘心做一條水草”, 水草是什么?(青荇)這是一棵自由自在的水草,在康河的清清的河水中,水草搖來(lái)晃去,自己心甘情愿的成為康橋的一部分,其實(shí)是作者對自由的向往。作者在此不僅物我合一,而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,生于斯 ,長(cháng)于斯,相生相伴永不分離的感情。所以,這幅圖可以叫“自由之美”
第四節:全班朗讀
教師:這節描寫(xiě)了什么意象?“潭” --拜倫潭
教師:作者的視角由岸邊的金柳,低頭轉向了水底油油的青荇。接著(zhù)他把目光轉向了拜倫潭。
教師:那榆樹(shù)濃蔭覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)什么?(天上的虹)潭里沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”“夢(mèng)又是什么?”是 “作者的夢(mèng)想”“那作者的夢(mèng)想是什么樣子的呢?”“彩虹似的”,彩虹什么顏色?“五彩斑斕”那就說(shuō)明作者的夢(mèng)想也是五彩斑斕的。
教師:作者昔日的夢(mèng)想,被揉碎在哪?(浮躁間),但有沒(méi)有消失呢?(沒(méi)有)它沉淀在這里,猶如彩虹般美麗。透過(guò)眼前的美景,可以品味出詩(shī)人內心深處的些微苦澀與惆悵。所以這是“絢爛之美!
第五節:教師朗讀
教師:這節描寫(xiě)了什么意象?“青草”“星輝”
教師:作者要去尋夢(mèng)去了,尋找自己過(guò)去的美好的生活。(徐志摩一生追求的就是“愛(ài),美,自由”。)
他似乎忘記了,她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(cháng)篙,向青草更青處漫溯,一直到了星輝斑斕的,從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕,可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(cháng),這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識中,作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里怎么樣?(放聲歌唱)。
教師:同學(xué)們作者放聲歌唱是在星輝斑斕里歌唱,“星輝”給人感覺(jué)就是浪漫,是啊,徐志摩在劍橋學(xué)習期間,不僅這里的景色令詩(shī)人醉,還有一段沒(méi)有結局的戀情讓他刻骨銘心。在這期間,他有幸結識并一見(jiàn)傾心地愛(ài)上了活潑美麗的中國少女林徽音,他們倆在此留下了太多太多的美好回憶了。詩(shī)人此時(shí)又想起以往的難忘的戀情了,又想起心愛(ài)的她了。(接教師用書(shū)112頁(yè))這個(gè)就是“浪漫之美。
第六節:個(gè)人朗讀
教師:這節描寫(xiě)了什么意象?“夏蟲(chóng)”
教師:前面說(shuō)(尋夢(mèng)?載一船星輝,在星輝斑斕里放歌 ,但我不能放歌,為什么樣又說(shuō)不能放歌呢?)
對康橋世界無(wú)限依戀,百般珍惜。不想破壞不想打破寧靜,我,夏蟲(chóng),康橋都是沉默的。正應了心有靈犀一點(diǎn)通?禈蚝妥髡呷跒橐惑w了。
教師小結:作者突然從夢(mèng)中回到現實(shí),意識到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重,他不能放歌了,只悄悄地吹奏別離的笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì )到了別離之情,也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè )笑語(yǔ),都將使人的離去而寂寞。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!這是一幅沉默之美
第七節:全班朗讀
教師:同學(xué)們中國一般人,喜歡某地,愛(ài)刻上“XXX,到此一游!被蛘话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?
表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。不愿意把以往的在回憶那段戀情。表明了詩(shī)人對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
教師小結:與開(kāi)頭呼應。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用什么手法強調說(shuō)“不帶走一片云彩”,?( 夸張),加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。這是一幅不舍之美
教師:好,我們看在這首詩(shī)中,我與云彩作別,我與金柳成親,我與青荇相融,我的絢爛的夢(mèng)想與潭水相糅合,我的浪漫在星輝中閃現,夏蟲(chóng)是我的知音,康橋的一草一木都與我有著(zhù)深厚的感情,我就要離開(kāi)康橋了,我怎么能不感到愁?lèi)澞?在這首詩(shī)里,沒(méi)有了人與人分別時(shí)的“執手相看淚眼,少了份嘈雜,多了份淡定。景物本無(wú)情,可遇到多情的人兒,無(wú)情的景物也有了感情。天邊的云彩也似有留人之意,卻始終留不住作者離去的腳步,只能眼睜睜看他離開(kāi),無(wú)盡的離別之情盡在這云彩中顯現。景已如此,人何以堪?”
你瞧,這就是“詩(shī)歌三美”中的“繪畫(huà)美”。
四、總結全詩(shī)
今天我們學(xué)習了這首現代詩(shī),歸納一下是從哪些層面上賞析詩(shī)的呢?
1)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌 (意象是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象)
選取了:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
這些意象的選擇有什么作用?
選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí)這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情
2)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美, 建筑美。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
再別康橋語(yǔ)文教學(xué)設計2
教學(xué)目的
1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
2,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
A,通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。
B,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設想
教學(xué)方法:
誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設計:
播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:
多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:
一課時(shí)。
課堂教學(xué)設計
一,導語(yǔ):
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
。ń庹f(shuō):音樂(lè )能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
。ǘ,從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
A,本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的'金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美,建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。
A,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B,音節和諧,節奏感強。
C,回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
3,建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。
。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美,最后教師總結。)
六、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七,知識點(diǎn)訓練。
1、對這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當的一項是()
A.開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B.第二至四節,詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。
C.第五、六兩節,詩(shī)人的情緒由舒緩轉向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著(zhù)跌落回離別的現實(shí),兩個(gè)“沉默”表達了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D.最末一節,以?xún)蓚(gè)“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”,而且與首節遙相呼應,但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩(shī)的賞析,不恰當的一項是()
A.這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè )曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著(zhù)輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復,一唱三嘆,余音裊裊。
B.這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。
C.這首詩(shī)具有完美的形式結構,每節詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構成,勻稱(chēng),和諧,于清新活潑中求整飭。
D.這首詩(shī)極好地體現了新格律詩(shī)派獨特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。
3,識記訓練:背誦本詩(shī)。
八,作業(yè)。
1,背誦課文。
2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉!
再別康橋語(yǔ)文教學(xué)設計3
設計思路:
高中語(yǔ)文必修一第一單元即為詩(shī)歌單元,收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇,《再別康橋》是第二課,屬于必讀課!对賱e康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)表達得情感息息相關(guān),詩(shī)中典雅柔美的意象讓人陶醉,因此我將采用知人論世法,聯(lián)系詩(shī)人生平,分析詩(shī)中意象,探究康橋情結在詩(shī)中的隱喻意義,品味意境中蘊含著(zhù)的詩(shī)人情感。詩(shī)是感性的,詩(shī)是不可解讀的,而誦讀詩(shī)歌又是學(xué)習詩(shī)歌的重要方法。因而我將朗誦詩(shī)歌貫穿于教學(xué)中,在朗誦的過(guò)程中體會(huì )詩(shī)歌的美。這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧,在詩(shī)意美方面達到很高的水平,我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫(huà)面,在康橋畫(huà)面的再現中使學(xué)生充分感受詩(shī)歌的詩(shī)意美。
學(xué)情分析:高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì )較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
教學(xué)目標:
1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)人情緒的變化和詩(shī)歌的美。
2、聯(lián)系詩(shī)人生平,分析詩(shī)中意象,探究康橋情結在詩(shī)中的隱喻意義,品味意境中蘊含著(zhù)的詩(shī)人情感。
3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美), 體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):從詩(shī)的意象中把握詩(shī)歌的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
本節課綜合運用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習方法,充分發(fā)揮語(yǔ)言的張力,用聯(lián)想比較、鑒賞評價(jià)的教學(xué)方式來(lái)學(xué)習鑒賞詩(shī)歌。以誦讀為主,誦讀入境,欣賞詩(shī)意,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
1、品讀入境法:本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統文化內涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會(huì )畫(huà)面中蘊含的詩(shī)人的情感。
2、知人論世法:徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達的情感息息相關(guān)。引導學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現康橋情結在詩(shī)中的隱喻意義。
3、情景再現法:本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫(huà)面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過(guò)程中我帶領(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀,把自己當作徐志摩,用散文化的語(yǔ)言再現艷麗的畫(huà)面,并在情景交融的語(yǔ)言中讀懂詩(shī)人。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
課前播放音樂(lè )《回家》營(yíng)造氣氛,教師從古代離別詩(shī)導入新課。
自人類(lèi)誕生以來(lái),離別就是昊天之下的那輪古老的明月,伴隨著(zhù)人類(lèi)告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程,見(jiàn)證著(zhù)灑滿(mǎn)古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽(yáng)下漸遠的白帆;離別是客棧里遙望遠方的背影;離別是踏向遠方時(shí),深情的回眸一望。離別是一把打開(kāi)詩(shī)國大門(mén)的鑰匙,蘊藏著(zhù)豐富的情感,成為歷代文人不斷吟頌的對象。
自古以來(lái)離別的詩(shī)數不勝數,同學(xué)們還記得有哪些詩(shī)詞?
謝別:如:李白的《贈汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!边@樣的送別,從側面表現出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂(lè )自由的人。同時(shí)也寫(xiě)出兩人之間不拘形跡的友誼。
戀別:如:王維的《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!贝嗽(shī)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
壯別:如:岑參的《白雪歌送武判官歸京》:“輪臺東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處!边@首詩(shī)表現了詩(shī)人的惆悵之情,但因友人要去的地方是繁華的京城,因而更多的是對友人的羨慕。
闊別:如:王勃的《送杜少府之任蜀州》:“海內存知己,天涯若比鄰!痹(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷(xiāo)魂的感傷情調,格調高昂,氣象壯闊,雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫,唱出了豪邁的歌聲。
在古人的詩(shī)文中,既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈,又有天下誰(shuí)人不識君的豪邁,更有相見(jiàn)時(shí)難別亦難的苦澀。那么,現代人又是如何去體悟和理解離別的呢?今天我們來(lái)學(xué)習徐志摩先生的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代詩(shī)人筆下的離別之情……
設計意圖:這樣的導入,自然而然,毫無(wú)雕飾,這樣的創(chuàng )設,可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀,穿越時(shí)空的隧道。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩:浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。 1920年,詩(shī)人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”,從美國動(dòng)身,橫渡大西洋,到英國留學(xué)。21年,以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國王學(xué)院。詩(shī)人在此樹(shù)立了獨立自由的思想,并接受了拜倫和雪萊的影響,開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng )作。
作品成就
詩(shī)歌集著(zhù)有:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 。
散文集有:《落葉》、《巴黎的'鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集
小說(shuō)集:僅《輪盤(pán)》
戲劇:僅《卞昆岡》
日記:《愛(ài)眉小札》《志摩日記》等
譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
關(guān)于徐志摩的死亡
1931年11月19日早八時(shí),徐志摩搭乘中國航空公司“濟南號”郵政飛機由南京北上(該飛機是張學(xué)良的專(zhuān)機,志摩免費乘坐),他要參加當天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國使者舉辦中國建筑藝術(shù)的演講會(huì )。當飛機抵達濟南南部黨家莊一帶時(shí),忽然大霧彌漫,難辨航向。機師為尋覓準確航線(xiàn),只得降低飛行高度,不料飛機撞上白馬山(又稱(chēng)開(kāi)山),當即墜入山谷,機身起火,機上人員——兩位機師與徐志摩全部遇難。
徐志摩的 “康橋情結”
康橋,即“劍橋”(cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋再會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》
在那里,他接受了資產(chǎn)階級教育,形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”;
在那里,他結識了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音。
在那里,他遇到了當時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈爾,他的詩(shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。
康橋對徐志摩的意義
我的眼睛是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識是康橋給我胚胎的。
設計意圖:知人論世,初步了解詩(shī)人,輕柔的音樂(lè ),讓學(xué)生陶醉,為學(xué)生情感的融入創(chuàng )設情境,為詩(shī)歌誦讀鑒賞作鋪墊。
三、播放《再別康橋》朗讀視頻,初步感受詩(shī)歌意境。
設計意圖:如畫(huà)的風(fēng)景,優(yōu)美的音樂(lè ),動(dòng)情的朗誦,立刻將學(xué)生帶入情境。
四、分析詩(shī)歌的意象,品味詩(shī)歌。
1、《再別康橋》在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,水草,星輝,竹篙等自然景物。
2.這些意象的選擇有什么作用?( 分析總結詩(shī)文內容并討論其中問(wèn)題)——品讀情感變化
明確:全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。
提問(wèn):第一節中三個(gè)“輕輕地”所傳達的思想感情有無(wú)區別?在誦讀的基礎上仔細品味,并簡(jiǎn)要分析。
提示:首節連用三個(gè)“輕輕地”,實(shí)寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,其中“正如我輕輕地來(lái)”一句中的“輕輕地”傳達的是一種“故地重游”的欣喜,另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對康橋深深的眷戀和不得不離開(kāi)康橋的無(wú)限惆悵之情。詩(shī)人初來(lái)時(shí)的欣喜對其離別時(shí)的眷戀和惆悵起著(zhù)反襯的作用,從而使之更加突出。
第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
提問(wèn):第二節中,詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?
提示:這是一個(gè)形象鮮明且極富詩(shī)意的平中見(jiàn)奇的比喻,首先,河畔的柳樹(shù)在夕陽(yáng)的照耀下顯出金黃的色彩,這與慣與穿紅著(zhù)綠的新娘具有形似的特征;其次,也是更重要的一點(diǎn),詩(shī)人曾在這里度過(guò)了一段極為美好的時(shí)光,所以,康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯,每一盞酒杯里都滿(mǎn)注著(zhù)詩(shī)人用自己對康橋的喜愛(ài)之情釀造而成的美酒,“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現出了詩(shī)人對康橋及其一草一木的無(wú)限喜愛(ài)之情。
第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
提問(wèn):假如將“漫溯”改為“慢溯”,效果哪一個(gè)更好些?為什么?
提示:注意語(yǔ)素“漫”與“慢”之間的效果。(開(kāi)放式話(huà)題由學(xué)生自主討論)
第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
提問(wèn):詩(shī)人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂(lè )器?
提示:此問(wèn)有一定的難度從兩個(gè)角度考慮,第一,從押韻上看,“簫”與本節第四句中的“橋”構成押韻。第二,“簫”抒寫(xiě)出此時(shí)此刻詩(shī)人特定的心理感受!昂崱笔且环N悲劇色彩較濃的樂(lè )器,常用來(lái)表現離別之苦、相思之苦。在這里,簫的這種獨特的悲劇性格正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合,能恰倒好處地體現出詩(shī)人因不得不離開(kāi)康橋而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。
第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
3、探討本詩(shī)的主旨。
(1) “金柳”比作“新娘”的含義
把“柳”比作“新娘”,亭亭玉立,秀外慧中,美麗、典雅、獨特,出乎意外,聯(lián)系1928年新婚的林徽因,也是順理成章之事。
(2)“水草”意象的內涵
“在康橋的柔波里,我甘心做一條水草”,與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工:“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛(ài)人是小魚(yú)……”巧合的是,《雪花的快樂(lè )》中林徽因有“柔波似的心胸”,《偶然》里徐志摩是“天空的一片云,偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻,為情而癲、為情而狂的徐志摩。
(3) 揉碎的“彩虹似的夢(mèng)”
梁思成與林徽因結婚,情敵是恩師的兒子。
(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達。
你我相逢在黑夜的海上/你有你的,我有我的方向/你記得也好,最好你忘掉/在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。
4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂(lè )有感情地朗讀這首詩(shī),把這首詩(shī)的意境表達出來(lái)。(教師指導點(diǎn)評)
設計意圖:通過(guò)分析與深入理解詩(shī)歌各部分的內蘊,在整體領(lǐng)悟詩(shī)歌意境與情感,升華對詩(shī)歌主旨的理解,同時(shí)訓練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。
五、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美)
建筑美:全詩(shī)每句字數基本是六七字(間有八字句),四行一節,十分整齊;單行與雙行錯開(kāi)一格排列,構成一種參差錯落的形態(tài),增強了詩(shī)歌的形式美;
音樂(lè )美:每節押韻,逐節換韻,詩(shī)的開(kāi)頭和結尾采用重疊、復沓,加強了詩(shī)的節奏感和旋律感。
(全班同學(xué)伴隨音樂(lè )有感情地朗誦,體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美。)
繪畫(huà)美:七節詩(shī),幾乎每節都包含一個(gè)可以畫(huà)的出的畫(huà)面,而且通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。不能不驚嘆于詩(shī)人對于自然的細致入微的觀(guān)察以及捕捉形象的本領(lǐng)。
(再次播放朗讀視頻,整體上感受詩(shī)意美。)
六、布置作業(yè)
試與徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
沙 揚 娜 拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉!
賞析提示:這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂(yōu)愁”準確地傳達出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對日本之行的觀(guān)感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
設計意圖:培養學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力以及訓練學(xué)生寫(xiě)作能力。
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