伊索寓言（經(jīng)典15篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧，寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒(méi)有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎？下面是小編為大家整理的伊索寓言，歡迎大家分享。
伊索寓言1
今天，我拿起爸爸給我買(mǎi)的《伊索寓言》，津津有味的讀了起來(lái)。讀了這本書(shū)，我得到了許多啟示。最讓我念念不忘的一篇文章是《強盜和他的母親》。
這篇文章講的是一個(gè)小男孩和他的媽媽相依為命，媽媽十分寵愛(ài)他。一天，兒子見(jiàn)到同學(xué)有一塊漂亮的寫(xiě)字板，就偷偷摸摸地拿了回來(lái)，媽媽看見(jiàn)他這副樣子，問(wèn)：“怎么了?”兒子把他偷畫(huà)板的事說(shuō)了出來(lái)，媽媽不但沒(méi)有打他，還高興地說(shuō)：“這多好啊!你終于有一塊寫(xiě)字板了，如愿以?xún)敯?”就這樣，兒子漸漸走上了犯罪的道路。
這是我想到了小時(shí)候的事。有一次，我去我的朋友家玩兒，看見(jiàn)了一個(gè)特別漂亮的.小熊公仔。我盯著(zhù)那個(gè)小熊公仔看，它有一個(gè)巴掌那么大;眼睛像兩顆小黑豆，嵌在臉上;它的鼻子很大，黑乎乎的;它全身棕色的卷毛，樣子可愛(ài)極了!我的朋友似乎看出了我喜歡那個(gè)小熊公仔，她說(shuō)：“好吧!這個(gè)小熊公仔送給你好了�！彼研⌒芄心闷饋�(lái)遞給我，我伸手接住了，心里高興極了!回到家，爸爸看見(jiàn)我手里的東西，問(wèn)：“這只小熊哪里來(lái)的?”“朋友送的�！薄翱禳c(diǎn)還回去，這不是你的東西!”我不明白爸爸為什么這樣說(shuō)，但看他堅定的眼神，我不得不把它還回去了。
這篇文章告訴我們，在成長(cháng)的道路上，家長(cháng)是孩子的第一任教師，家庭教育是極為重要的。對孩子要言傳身教，小過(guò)不罰，必釀成大禍。
伊索寓言2
不幸的人會(huì )以別人的更大不幸來(lái)安慰自己。
抓在手中的東西雖小，也勝過(guò)美妙的幻想
出賣(mài)親屬的人，不僅為被害者所恨，也為收買(mǎi)者所厭惡。
天生要做壞事的人，如果找不到漂亮的借口，就會(huì )明目張膽地去作惡。
熟知能減少對事情的畏懼
可疑的朋友比確定的敵人更可怕。
外表往往具有欺騙性。
說(shuō)謊話(huà)的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話(huà)也沒(méi)有人相信。
事物的表面總是在騙人。
騙子即使真心表白，也不會(huì )有人相信。
在罵我的不是你，而是我所遇的不幸。
任何事物都不可能使每個(gè)人滿(mǎn)意，要使人人滿(mǎn)意，反而會(huì )誰(shuí)也不滿(mǎn)意
教育者自己必須正直地生活，正直地走，才能夠去教導別人。
知足吧，一個(gè)人不可能在所有方面都獨占鰲頭
人很不容易遇見(jiàn)善，卻在每日為惡所傷害。
提防著(zhù)點(diǎn)兒披著(zhù)羊皮的狼。
第一,不要相信被俘者的許諾;第二,保住你所擁有的;第三,不要為永遠失去的東西而悔恨不已.
虛榮是災禍的根源.
我們經(jīng)常會(huì )鄙視，對我們最有用的事物。
美麗的鳥(niǎo)不一定都由美麗的羽毛組成。
最好是通過(guò)別人的厄運而不是通過(guò)你自己的`厄運來(lái)學(xué)得聰明.
人間的惡人即使裝出十分善心的樣子,有思想的人也是不會(huì )看不出的.
所有人都能在不同程度上掌握自己的命運
不要借別人的高貴來(lái)自豪.
伊索寓言3
天上飄著(zhù)大朵大朵的雪花。
小青蛇蜷曲在窄窄的山道上，凍得全身已經(jīng)僵硬了。正當她要失去知覺(jué)的時(shí)候，她聽(tīng)見(jiàn)有腳步聲從遠處傳來(lái)，越來(lái)越近，越來(lái)越近……
“救救我!”青蛇好不容易抬起頭，“救救我!”
“啊，蛇!”那人驚呼一聲，倒退了幾步。
“不用怕，我快要凍死了!”小青蛇看出那人是一個(gè)農夫，“請你救救我�！�
農夫慢慢地走近小青蛇，用腳碰碰她：“你是要死了，都快凍成冰棍了�！�
農夫邁過(guò)她，就要離去。小青蛇哀叫著(zhù)：“難道你見(jiàn)死不救嗎?”
“救你?”農夫回過(guò)頭來(lái)，“小時(shí)候我爺爺給我講的第一個(gè)故事就是《農夫和蛇》，我可不是那個(gè)愚蠢的農夫�！�
“你不是一個(gè)愚蠢的農夫，可你是一個(gè)狠心的農夫。你就忍心看著(zhù)我凍死在冰天雪地里嗎?”小青蛇絕望地哭叫著(zhù)。
農夫很有耐心地蹲下身子：“如果我把《農夫和蛇》的故事講給你聽(tīng)，你就不會(huì )認為我是一個(gè)狠心的農夫了�！�
于是，農夫講道：
“從前，有一個(gè)農夫在路上遇到一條快要凍死的蛇，農夫很可憐這條蛇，就把它撿起來(lái)，放進(jìn)懷里。蛇在農夫嘏的懷里蘇醒過(guò)來(lái)，一口就把農夫咬死了�！�
小青蛇的.聲音已經(jīng)很微弱了：“這么說(shuō)，你是不肯救我了……”小青蛇失去了知覺(jué)。
農夫以為小青蛇死了，心想：我雖然沒(méi)有救她，但也不能讓她就這樣死在冰天雪地里。
農夫把小青蛇裝進(jìn)一個(gè)布袋里，提著(zhù)下了山，準備把她埋進(jìn)土里。
回到茅屋里，農夫又冷又餓，他馬上到廚房里燒火做飯，順手把裝小青蛇的布袋袋G進(jìn)了柴堆里，就柑巴這件事忘得一千二凈。
漫長(cháng)的冬天終于過(guò)去了。
一聲春雷，把布袋里的小青蛇震醒了。她的身體開(kāi)始變得柔軟，慢慢地滑動(dòng)著(zhù)。
“我怎么會(huì )在一個(gè)布袋里?”小青蛇的頭鉆出了布袋，“我記得我已經(jīng)死了，死在冰天雪地里�！�
小青蛇從柴堆上爬下來(lái)，爬到門(mén)口，她看見(jiàn)了農夫。
“原來(lái)是他救了我!”小青蛇朝他爬去。
農夫正倚在門(mén)上吹竹笛，猛地看見(jiàn)一條蛇徑直地朝他爬來(lái)，嚇得癱倒在地：“啊，蛇!蛇……”
小青蛇停止爬行，抬起了頭：“你是我的救命恩人�！�
“你呀!”小青蛇說(shuō)，“我在冰天雪地里快要凍死的時(shí)候，是你救了我，你把我裝在布袋里帶回了家……”
農夫想起來(lái)了，想起了他忘在柴堆里的布袋。
伊索寓言4
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功的必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書(shū)。
這部古人智慧的結晶，有的經(jīng)過(guò)大自然表述出來(lái)，但大部分是以動(dòng)物來(lái)表達的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言經(jīng)過(guò)了螞蟻和蟬生動(dòng)的對話(huà)，來(lái)告訴我們：人不應當是懶惰的，應當屬于螞蟻型的動(dòng)物。不要用任何理由來(lái)掩蓋自我的過(guò)錯。錯就是錯，不錯就是不錯，這永遠是真理。
這部寓言流傳至今，只因為它反映著(zhù)生活的智慧和想象的智慧。它能夠告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠實(shí)；不能懶惰；也不要借著(zhù)任何理由來(lái)掩蓋自我的錯誤；不要只看見(jiàn)自我的好，而放大別人的壞；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對自我有利，是不是對自我有害；自我完全能夠辦到的事情不要加壓與他人；同時(shí)也不要把自我做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人”�？匆�(jiàn)別人有困難，別人需要幫忙的時(shí)候，不要推辭，否則自我的職責將會(huì )更重；更不要一味的'貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì )將自我陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現了古人智慧的結晶，表現了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今日我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深奧，但道理卻耐人尋味。
伊索寓言5
今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。
故事的大概內容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問(wèn)：“你是誰(shuí)?叫什么名字?”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅不可摧�！蓖募钡暮铀�(tīng)了，使勁拍打著(zhù)皮革，說(shuō)：“我勸你還是改一改自己的.名字吧，不然我立刻就能讓你變軟�！�
這個(gè)故事是說(shuō)，外強中干的事物很容易就恢復它的本來(lái)面目。這樣的人也有很多。有一天，班里有個(gè)同學(xué)下棋很厲害，我卻覺(jué)得他并不是真正的厲害，只不過(guò)是會(huì )跟不會(huì )下棋的下，才能贏(yíng)罷了，我立刻向他挑戰，結果他一敗涂地。
強中更有強中手的事時(shí)有發(fā)生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。
伊索寓言6
伊索寓言牛跟蛙的故事（中文版）
一頭牛在一快泥濘的草地上吃草，偶然把腳踏在一堆小青蛙當中，幾乎把所有的'幼蛙踩死。脫險的一個(gè)帶著(zhù)這可怕的消息跑到他母親那里去了。"啊，母親！"他說(shuō)"是一只野獸-那樣一只有四只腳的大野獸-踩的。""大嗎？"老青蛙說(shuō)。"多大？"她股足了氣把自己脹得大大的說(shuō)："他像這樣的嗎？""��！"小 青蛙說(shuō)，"比那大多了。""哦，有這么大嗎？"她鼓著(zhù)氣脹地更大了。"真的，母親，但確實(shí)如此，即使你脹破了自己，也不夠他一半大。"老青蛙看到自己的力氣受到輕視很是激怒，于是又鼓了一下氣，果然這次脹破了自己。
妄自尊大的人必將自取滅亡的。
伊索寓言牛跟蛙的故事（英文版）
An ox, grazing in a swampy meadow, chanced to set his foot among a parcel of young frogs, and crushed nearly the whole brood to death .One that escaped ran off to his mother with the dreadful news."and ,oh ,mother !"said he ,"it was a beast -such a big four footed beast!-that did it .""Big?" quoth the old frog , "How big? Was it as big" -- and she puffed herself out to a great degree-"as big as this ?""oh!"said the little one ,"a great deal bigger than that .""well, was it so big ?"and she swelled herself out yet mere ."Indeed ,mother ,but it was ,and of you were to burst yourself you would never reach half its size."provoked at such a disparagement of her powers, the old frog made one more trial ,and burst herself indeed.
So men are ruined by attempting greatness to which they have no claim.
伊索寓言7
農夫與狼
農夫替牛解下犁套，牽著(zhù)它去喝水。這時(shí)，有只窮兇極惡的餓狼正出來(lái)覓食，看見(jiàn)那
犁，開(kāi)始僅僅只舔舔那牛的犁套，覺(jué)得有牛肉味，便不知不覺(jué)地將脖子慢慢地伸了進(jìn)去，結
果再無(wú)法拔出來(lái)，只好拉著(zhù)犁在田里耕起田來(lái)。那農夫回來(lái)后，看見(jiàn)了它，便說(shuō)：“啊，可
惡的東西！但愿你從今棄惡從善，回來(lái)種田吧�！�
這故事是說(shuō)，盡管有些惡人做了一點(diǎn)善事，但這并非他的本意，而是出于無(wú)奈。
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騙 子
有個(gè)人臥床不起，病情十分嚴重，他絕望地禱告眾神，說(shuō)若能使他病愈，他一定奉獻一
百頭牛。眾神想試驗他一下，便用靈丹妙藥，使他康復了。他病好下床后，沒(méi)用真正的牛來(lái)
酬謝眾神，而用面團做成了一百頭牛，放在祭壇上燒了，并念念有詞地禱告說(shuō)：“諸位神
明，請接受我所許下的承諾吧�！边@時(shí)，眾神們認為他用騙術(shù)褻瀆了神靈，便在晚上托夢(mèng)告
訴他，要他到海邊去，說(shuō)在那里可以找到一千塊雅典錢(qián)。他醒來(lái)后，高興極了，直往海邊跑
去。結果在那里遇到海盜，被他們抓去賣(mài)了，賣(mài)了一千塊錢(qián)。
這故事適用于說(shuō)謊話(huà)的人。
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青蛙鄰居
兩只青蛙相鄰而居。一只住在遠離大路的深水池塘里，另一只卻住在大路上小水坑中。
住在池塘里的青蛙友好地勸住水坑的鄰居搬到他那里去，說(shuō)那將會(huì )生活得更好、更安全，可
是鄰居卻說(shuō)舍不得離開(kāi)習慣了的地方，不想搬來(lái)搬去。結果，被過(guò)路的車(chē)子壓死了。
這故事是說(shuō)，習慣于環(huán)境不圖變遷，不但過(guò)不上好日子，還會(huì )為舊環(huán)境所困擾，有生命
之憂(yōu)。
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人與宙斯
傳說(shuō)神最先創(chuàng )造的是動(dòng)物，并賞賜給他們的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而
在創(chuàng )造人時(shí)，人卻裸露著(zhù)身體一無(wú)所有。人對神說(shuō)：“你就不給我一點(diǎn)什么賞賜嗎？”宙斯
說(shuō)：“你難道沒(méi)見(jiàn)到賜于你的禮物？那才是最大的禮物。因為你有思想，思想不論賦于神或
人都是有力的，而且將比所有力量更有力，比最快的速度更快呢�！�
人這才感覺(jué)到神賜于自己禮物是最珍貴的，并向神們表示敬意，很感激地走去。
這是說(shuō)，思想是神給人最大的賞賜，最特別的禮物，思想也是人有別于動(dòng)物的最顯著(zhù)的
標志。
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人與狐貍
有人與狐貍為敵，因為狐貍經(jīng)常危害他。有一天，他抓到了一只狐貍，想要狠狠地報復
一下。他把油浸在麻皮上，綁在狐貍尾巴上，然后點(diǎn)上火。神靈卻將狐貍引進(jìn)那人的田地
里。那時(shí)正當收獲的季節，這人一邊趕狐貍一邊痛哭，因為田里將什么都收獲不到了。
這故事是說(shuō)，人們在極度生氣時(shí)，往往會(huì )毫無(wú)理智地處理事情，從而招來(lái)更大的災禍。
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三只公牛與獅子
三只公牛住在一起生活。有只獅子一心想要吃掉他們，可他們團結一致，獅子一直沒(méi)能
得逞。獅子便進(jìn)行挑撥離間，使得他們相互沖突，隨后獅子趁三頭牛單獨居住時(shí)，輕而易舉
地將他們一個(gè)個(gè)地吃掉了。
這故事說(shuō)明，人們不要相信敵人的花言巧語(yǔ)，要相信你的朋友，保持團結。
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女人與酗酒的丈夫
從前，有一個(gè)女人，她丈夫喜歡好酒貪杯。她想幫丈夫戒掉這不良惡習，便想出了一個(gè)
辦法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后
回家了。估計丈夫快清醒時(shí)，她便來(lái)到墓地，敲墓穴的門(mén)。墓里的人問(wèn)：“誰(shuí)在敲門(mén)？”她
答道：“我是給死人送吃的來(lái)的�！彼f(shuō)：“喂，好朋友，請你不要送吃的，還是先送點(diǎn)喝
的來(lái)吧。沒(méi)有喝的，真讓我難受�！迸舜沸仡D足，傷心地說(shuō)：“啊，我多么的不幸呀！我
費盡心機，一點(diǎn)效果都沒(méi)有。老公呀，你不但沒(méi)有改好，反而變本加利，你的嗜好已成了一
種惡劣的習慣了�！�
這故事說(shuō)明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是習慣成自然，要戒除
就不容易了。
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女 巫
有個(gè)女巫聲稱(chēng)自己能念咒語(yǔ)，使眾神息怒。她經(jīng)常四處招搖撞騙，因此得到了不少酬
金。但后來(lái)有人控告她破壞神道，把她抓到法庭，判處了死刑。有人見(jiàn)到女巫被押赴刑場(chǎng)
時(shí)，對她說(shuō)：“喂，女人，你不是自稱(chēng)能平息神靈的忿怒嗎，現在怎么連凡人的忿怒也不能
平息了呢？”
這故事是說(shuō)，有些口口聲聲稱(chēng)自己能辦大事，可一點(diǎn)小事也辦不到。
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膽小的獵人與樵夫
有個(gè)獵人搜尋獅子的足跡。他問(wèn)一個(gè)樵夫，有沒(méi)有發(fā)現獅子的足跡。樵夫說(shuō)：“只看到
獅子本身�！鲍C人嚇得臉色慘白，全身哆嗦地說(shuō)：“我僅搜尋它足跡，并不要找獅子本身�！�
這故事是說(shuō)，有些人的勇敢，僅停留在口頭上，而不是表現在行動(dòng)中。
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金絲雀與蝙蝠
掛在窗口籠里的金絲雀，在夜里歌唱。蝙蝠聽(tīng)到后，飛過(guò)來(lái)問(wèn)她為什么白天默默無(wú)聲，
在夜間卻放聲歌唱。金絲雀回答說(shuō)，她這樣是有道理的，因為他是在白天唱歌時(shí)被捉住的，
從此他變得謹慎了。蝙蝠說(shuō)：“你現在才懂得謹慎已沒(méi)用了，你若在被捉住之前就懂得，那
該多好呀！”
這故事說(shuō)明，不幸的事發(fā)生之后，后悔是徒然的。
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黃鼠狼與愛(ài)神
黃鼠狼愛(ài)上一個(gè)漂亮的青年，請求愛(ài)神將自己變?yōu)榕�。�?ài)神同情她的熱情，將她變成
了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一見(jiàn)就愛(ài)上了她，帶著(zhù)她回自己家里去了。當他們
喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛(ài)神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習性會(huì )不會(huì )改變，因此她把
一只老鼠放進(jìn)了房子里。那女人忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。
愛(ài)神見(jiàn)此，十分氣憤，又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。
這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。
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黃鼠狼與銼刀
黃鼠狼鉆進(jìn)一家鐵匠的作坊，看見(jiàn)一把鋒利的銼刀放在那里，他就去舔它。結果舌頭被
刮破，鮮血直流。但他還以為舔下了一些鐵，非常興奮，終于把舌頭全舔掉了。
這故事是說(shuō)，那些好斗的人最終害了自己。
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演 說(shuō) 家
有一天，演說(shuō)家得馬得斯在雅典演說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人認真地聽(tīng)，他便請大家允許他講一則
伊索寓言。人們一致同意，他開(kāi)始說(shuō)：“得墨忒耳和燕子、鰻一起同行。他們來(lái)到了一條河
邊，燕子飛走了，鰻潛入水中�！敝v到這里，他便再不講了。人們問(wèn)他：“那么得墨忒耳怎
么了？”他回答說(shuō)：“她正生你們的氣呢，因為你們對國家大事毫無(wú)興趣，而只喜歡聽(tīng)伊索
寓言�！�
這故事是說(shuō)，不務(wù)正業(yè)，只圖安樂(lè )的人是十分愚蠢的。
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第歐根尼與禿子
古希臘哲學(xué)家第歐根尼遭一個(gè)禿子謾罵后，說(shuō)道：“我決不會(huì )回擊。我倒欣賞你的頭
發(fā)，他早已離開(kāi)了你那可惡的頭顱而去了�！�
這是說(shuō)，幽默與諷刺是最好的回擊。
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旅行的第歐根尼
古希臘哲學(xué)家第歐根尼外出旅行，走到一條洪水泛濫的河邊，站在岸上無(wú)法過(guò)河。有個(gè)
經(jīng)常背人過(guò)河的人，見(jiàn)他在那里為難，便走過(guò)來(lái)把他擱在肩上，很友好地背他渡過(guò)了河。他
很感激這個(gè)人，站在河岸上抱怨自己貧窮，無(wú)法報答行善的人。當他正思索這事的時(shí)候，看
見(jiàn)那人又在背別的人過(guò)河。第歐根尼走上前說(shuō)：“對于剛才的`事我不必再感謝你了。我現在
知道，你不加選擇的這樣做，只是一種怪癖�！�
這故事說(shuō)明，有些人對于任何人都不加審慎地行善，他們得到的不是贊譽(yù)，而是愚蠢的
罵名。
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農夫與鷹
農夫發(fā)現一只鷹被捕獸夾夾住了，他見(jiàn)鷹十分美麗，驚訝不已，于是便把鷹放了，鷹表
示永不忘他的恩德。有一天，鷹看見(jiàn)農夫坐在將要倒塌的墻下，就立刻朝下飛去，用腳爪抓
起他頭上的頭巾。農夫站起來(lái)去追，鷹立即把頭巾丟還給他。農夫拾起頭巾后，回過(guò)頭來(lái)一
看，卻發(fā)現在他剛坐過(guò)的地方，墻已倒塌了。他對鷹的報恩十分感動(dòng)。
這故事是說(shuō)，人們一定要知恩圖報，做了好事也一定會(huì )得到好報。
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橡樹(shù)與宙斯
橡樹(shù)指責宙斯說(shuō)：“我們生存著(zhù)毫無(wú)意義，所有的植物中我們被砍伐得最多�！敝嫠�
說(shuō)：“招來(lái)不幸原因全在你們自己，假如你們不能做斧柄，對木匠和農夫毫無(wú)用處，那么斧
頭也不會(huì )來(lái)砍你們了�！�
這故事是說(shuō)，有些人把自己所引起的不幸，毫無(wú)道理地歸咎于神。
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樵夫與橡樹(shù)
有個(gè)樵夫在砍橡樹(shù)。他先用橡樹(shù)枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈開(kāi)了樹(shù)身。橡樹(shù)
說(shuō)：“我不怨恨那斧子，而更恨那從我身上生出來(lái)的楔子�！�
這故事是說(shuō)，一個(gè)人被家人所害，比被別人所害更痛苦，更傷心。
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赫耳墨斯與地神
宙斯創(chuàng )造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯領(lǐng)他們到地里去，指點(diǎn)他們開(kāi)荒種地，生產(chǎn)糧
食。赫耳墨斯奉命而行。剛一開(kāi)始地神就要阻撓。赫耳墨斯就強迫她，說(shuō)這是宙斯的命令。
地神說(shuō)道：“那么就讓他們隨心所欲地去開(kāi)墾吧，反正他們要哭泣著(zhù)來(lái)償還的�！�
這故事適用于那些輕易借債，卻辛苦償還的人。
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赫耳墨斯與忒瑞西阿斯
赫耳墨斯想要試驗一下忒瑞西阿斯的預言靈不靈，便從牧場(chǎng)偷走他兩頭牛，再化作凡人
樣子，進(jìn)城去找他，來(lái)到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便帶赫耳墨斯來(lái)到郊外，觀(guān)察
有關(guān)偷盜的征兆，并對赫耳墨斯說(shuō)，如看見(jiàn)了什么鳥(niǎo)就趕緊告訴他。當赫耳墨斯看見(jiàn)一只鷹
從左邊飛到右邊去，便馬上報告他。忒瑞西阿斯卻說(shuō)，這毫不相干。隨后赫耳墨斯又看見(jiàn)一
只烏鴉飛到一棵樹(shù)上，時(shí)而往上看，時(shí)而低頭向下看，又跑去報告他。忒瑞西阿斯于是說(shuō)：
“烏鴉向天地神發(fā)誓說(shuō)，只要你愿意，我的牛就可以找回來(lái)�！�
這故事可講給偷竊的人聽(tīng)。
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赫耳墨斯與手藝人
宙斯吩咐赫耳墨斯去給手藝人身上全都撒上說(shuō)謊話(huà)的藥。藥研制好后，他給每個(gè)手藝人
身上平均地撒上。最后，僅剩下了皮匠，但仍留下很多藥，他便拿起剩下的藥全部撒在了皮
匠身上。從此以后，手藝人都說(shuō)謊，特別是皮匠更為厲害。
這故事適用說(shuō)謊的人。
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赫耳墨斯的車(chē)子與亞剌伯人
有一天，赫耳墨斯趕著(zhù)一輛滿(mǎn)載說(shuō)謊、欺騙、訛詐的車(chē)子，到世界各地去旅行，每到一
處便將車(chē)上所載的東西分給眾人。據說(shuō)，當他走到亞剌伯人的國家時(shí)，那輛車(chē)突然壞了。亞
剌伯人以為車(chē)上載著(zhù)貴重物品，就搶光了車(chē)里的所有東西，赫耳墨斯便不能再到別的地方去
分發(fā)這些東西了。
這故事是說(shuō)，亞剌伯人是最會(huì )說(shuō)謊的人，他們的嘴里沒(méi)有一句真話(huà)。
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太監與祭司
有個(gè)太監來(lái)到祭司那里，請求祭司給他祭獻牲畜，讓他能成為小孩的父親。祭司說(shuō)：
“我看見(jiàn)牲畜時(shí)，我就請求讓你成為小孩的父親，可我看到你的面容，卻覺(jué)得你不是個(gè)男
人�！�
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宙斯與狐貍
宙斯賞識狐貍的聰明和狡詐，賜他做獸類(lèi)之王。宙斯想知道狐貍隨著(zhù)身份的變化，他貪
婪的本性會(huì )不會(huì )有所收斂。當狐貍坐轎子走過(guò)來(lái)時(shí)，宙斯扔下一只屎殼郎。屎殼郎圍繞著(zhù)轎
子不停地飛，狐貍再也忍耐不住，立即跳下轎子，想捉住他。宙斯十分氣憤，便將狐貍貶回
到原來(lái)的地位。
這故事說(shuō)明，即使穿上了最華麗的服裝，壞人也不會(huì )改變他的本性。
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宙斯與人
宙斯創(chuàng )造了人，并吩咐赫耳墨斯把智慧灌入到他們的體內。他給每人準備好了相等的智
慧，然后再分別給他們灌上。身材矮小的人，就灌滿(mǎn)了，成為了聰明人；可那些身材高大
的，智慧僅灌到膝蓋，根本不夠，便比別人愚蠢些。
這故事適用于那些身體魁梧而缺乏頭腦的人。
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宙斯與阿波羅
宙斯與阿波羅爭論誰(shuí)的射術(shù)高明。阿波羅用力張弓，射出一支箭，而宙斯卻只邁一大步
就跨到了箭所落在的遠處。
這故事說(shuō)明，強中更有強中手。
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宙斯與蛇
宙斯結婚時(shí)，所有的動(dòng)物都盡自己的所能送來(lái)禮物。一條蛇嘴里銜著(zhù)一朵玫瑰花，爬來(lái)
送禮。宙斯見(jiàn)了他說(shuō)：“別的一切動(dòng)物的禮物我都接受，可是從你的嘴里來(lái)的東西我是萬(wàn)不
能收的�！�
這故事說(shuō)明，壞人的恩惠是令人生畏的。
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宙斯與善
宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一個(gè)人那里。那人出于好奇，想要知道缸里
是什么東西，便揭開(kāi)了蓋子。于是，所有的善又都飛到眾神那里去了。
這是說(shuō)，人間所有的善只是對善的希望罷了。
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宙斯與烏龜
宙斯結婚時(shí)，舉行盛大宴會(huì )，招待所有的動(dòng)物。只有烏龜沒(méi)有出席，宙斯不知道他什么
原因沒(méi)來(lái)。第二天，他便問(wèn)烏龜為什么不來(lái)赴宴。烏龜回答說(shuō)：“還是家里舒服，我愛(ài)自己
的家�！敝嫠箽鈶嵵翗O，就罰烏龜永遠馱著(zhù)他的家行走。
這故事說(shuō)明，再豪華的宴會(huì )也沒(méi)有自己的家舒服。
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宙斯做判官
宙斯命令赫耳墨斯把人間的罪惡都記錄在貝殼上，放到他旁邊的箱子里，讓他來(lái)裁決對
每人的懲罰。然而箱子里的貝殼都相互混雜在一起，所以宙斯拿到的貝殼有先有后，但總歸
是要拿到的。
這故事是說(shuō)，人們不必因那些惡事和壞人沒(méi)有及時(shí)的受到懲罰而不快。古人云，善有善
報，惡有惡報，不是不報，只是時(shí)間未到。
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赫拉克勒斯與雅典娜
赫拉克勒斯經(jīng)過(guò)一條狹窄的路時(shí)，見(jiàn)到地上有一個(gè)很像蘋(píng)果的東西。他用腳想去踩碎
它，突然覺(jué)得那東西變大了兩倍，于是他更加用力去踩，到后來(lái)用大木棒去打。結果那東西
越脹越大，把路都堵塞了。他扔下木棒，不知所措地站在那里。這時(shí)，雅典娜來(lái)到他面前，
說(shuō)：“兄弟，住手吧，不要與人爭斗和對抗。如果你不去理那東西，它就會(huì )平平安安地停放
在那里，僅只有蘋(píng)果一樣大。若與它爭斗和對抗，它就會(huì )膨脹得巨大�！�
這故事是說(shuō)，生活中需要和平共處，爭斗和對抗往往會(huì )帶來(lái)更大的危害。
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赫拉克勒斯與財神
赫拉克勒斯被承認為神以后，宙斯為他設宴慶賀。宴會(huì )上，赫拉克勒斯熱情友好地向眾
神們一一問(wèn)好。最后，當財神進(jìn)來(lái)時(shí)，他卻轉過(guò)身去，背對著(zhù)財神，低著(zhù)頭看地板。宙斯對
此覺(jué)得非常奇怪，便問(wèn)他為什么與其他神都高高興興地打招呼，唯獨對財神卻另眼相看。他
回答說(shuō)：“我對他另眼相看，是因為在人間，總見(jiàn)到他與壞人在一起�！�
這故事是說(shuō)，許多有錢(qián)人其財富往往是不義之財。
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英 雄
有人在家里供奉著(zhù)英雄，經(jīng)常不斷地把昂貴的物品祭獻給英雄，所用的祭品花去了他許
多錢(qián)財。英雄在夜里對他說(shuō)：“喂，朋友，不要再浪費你的錢(qián)財了。你若都花完了，就會(huì )變
為窮人，那時(shí)你就會(huì )怨恨我�！�
這故事是說(shuō)，許多人由于自己的無(wú)知遇到了不幸，卻把原因歸咎于神。
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宙斯和猴子
宙斯通知林中所有野獸，許諾給評選出來(lái)的擁有最漂亮孩子的野獸發(fā)獎。猴子與其他野
獸一起來(lái)到宙斯那里，她以慈祥的母愛(ài)，帶著(zhù)一只扁鼻無(wú)毛、相貌丑陋的小猴子，前來(lái)參加
評獎。當她把小猴子帶給大家看時(shí)，引得一陣哄堂大笑。但她堅定地說(shuō)：“我不知道宙斯會(huì )
不會(huì )將獎品給我兒子。但至少有一點(diǎn)我十分清楚，在他母親眼里，這小猴子是最可愛(ài)的、最
漂亮的、最活潑的�！�
這是說(shuō)，不管孩子漂亮還是丑陋，優(yōu)秀還是平庸，在母親眼中總是最好的。
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哲學(xué)家、螞蟻和赫耳墨斯
一個(gè)哲學(xué)家在海邊看見(jiàn)一艘船遇難，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上帝不
公，為了一個(gè)罪惡的人偶爾乘這艘船，竟讓全船無(wú)辜的人都死去。正當他深深的沉思時(shí)，他
覺(jué)得自己被一大群螞蟻圍住了。原來(lái)哲學(xué)家站在螞蟻窩旁了。有一只螞蟻爬到他腳上，咬了
他一口。他立刻用腳將他們全踩死了。這時(shí)，赫耳墨斯出來(lái)了，他用棍子敲打著(zhù)哲學(xué)家說(shuō)：
“你自己也和上帝一樣，如此對待眾多可憐的螞蟻。你又怎么能做判斷天道的人呢？”
這故事是說(shuō)，人不可苛求別人，因為自己也難免犯別人同樣的錯誤。
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赫耳墨斯神像與木匠
一個(gè)很貧窮的木匠供奉著(zhù)一個(gè)木雕的財神赫耳墨斯神像，請求發(fā)財。盡管他不斷的祈
求，日子卻愈來(lái)愈窮。最后，一氣之下他將神像從祭臺上拿下來(lái)朝墻頭摔去。神像的頭被摔
斷下來(lái)，一道金泉一涌而出，木匠連忙拾起神像，并說(shuō)：“我想你簡(jiǎn)直是無(wú)理得使我無(wú)所適
從。尊敬你，供奉你，卻得不到好處；對你不好，倒使我發(fā)了橫財�！�
這故事是說(shuō)，有些人敬酒不吃吃罰酒，對這樣的人只有采取強硬的對策。
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孔雀和天后赫拉
孔雀向赫拉訴說(shuō)夜鶯以悠揚、動(dòng)聽(tīng)的歌聲，深深地打動(dòng)了人們的心，使大家十分喜愛(ài)
她。而她一開(kāi)口唱歌，便遭到聽(tīng)眾們的嘲笑。天后赫拉安慰她說(shuō)：“但你的外表和身材是出
類(lèi)拔萃的。綠寶石的光輝閃耀在脖子上，開(kāi)屏時(shí)，羽毛更是華麗富貴，光彩照人�！笨兹�
說(shuō)：“既然在歌唱上我遠遠不及他人，這種無(wú)言的美麗，對我又有什么用呢？”赫拉回答
說(shuō)：“各人有各人的命運，這是由命運之神所注定的。他注定了你的美麗，老鷹的力量，夜
鶯的歌唱，烏鴉的兇征。所有鳥(niǎo)類(lèi)都滿(mǎn)意神所賦與他們的東西�！�
這故事是說(shuō)，人要接受自己的優(yōu)點(diǎn)，也要接受自己的缺點(diǎn)，任何事和任何人都不可能十
全十美。
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眾神保護下的樹(shù)
古代相傳，眾神選擇一些樹(shù)在他們的特別保護之下。宙斯選擇了橡樹(shù)，阿佛洛狄忒選擇
了石榴樹(shù)，阿波羅選擇了丹桂樹(shù)，庫柏勒選擇了松樹(shù)，赫拉克勒斯選擇了白楊樹(shù)。雅典娜不
懂他們?yōu)槭裁磳幵高x這些不結果實(shí)的樹(shù)，便詢(xún)問(wèn)他們選擇的原因。宙斯回答說(shuō)：“這也許是
我們不愿沾那些果實(shí)的光�！钡诺淠日f(shuō)：“無(wú)論誰(shuí)怎樣說(shuō)，便讓他去說(shuō)。因為橄欖樹(shù)的果
實(shí)，更顯得尊貴�！庇谑侵嫠拐f(shuō)：“我的女兒啊，你才是真正的聰明。
我所做的一切若有用，虛榮就是徒然的�！�
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兩個(gè)仇人
從前，有兩個(gè)仇人同乘一艘船去航海，一個(gè)坐在船尾，另一個(gè)坐在船頭。海上風(fēng)暴大
作，船眼看就要沉了，船尾的那人問(wèn)舵工，船的哪一部分會(huì )先沉去。舵工說(shuō)：“是船頭�！�
那人說(shuō)：“現在我死無(wú)遺憾了，我將能看到我的仇人死在我的前頭�！�
這故事說(shuō)明，有些人，報復仇人的愿望比保護自己生命的愿望更強烈。
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宙斯與受氣的蛇
有條蛇常被人們所踐踏，便跑去向宙斯告狀。宙斯對他說(shuō)：“你若咬了第一個(gè)踐踏你的
人，就不會(huì )再有第二個(gè)敢這樣做的人了�！�
這故事說(shuō)明，抵抗住第一個(gè)侵略者，其他的侵略者就會(huì )望而生畏，不敢來(lái)犯。
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蝮蛇和狐貍
盤(pán)纏在一捆荊棘上的蝮蛇，順著(zhù)河水漂流。狐貍在河邊看見(jiàn)后說(shuō)：“這船主與船倒很匹
配�！�
這故事說(shuō)的是想做壞事的惡人。
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蝮蛇和水蛇
蝮蛇常常到泉水邊飲水。住在那里的水蛇，對蝮蛇不滿(mǎn)足自己的領(lǐng)地，卻要跑到別人的
領(lǐng)地里來(lái)喝水，十分生氣，出來(lái)阻攔他。他們倆的爭吵愈演愈烈，并約定互相交戰，誰(shuí)贏(yíng)
了，就把這水陸領(lǐng)地全都交給誰(shuí)。交戰的日期決定之后，那些仇恨水蛇的青蛙，跑到蝮蛇那
里激勵他，并且答應為他助一臂之力。戰斗開(kāi)始了，蝮蛇向水蛇猛攻，可青蛙除叫喚外，什
么也不能做。蝮蛇勝利后，責怪青蛙，雖許諾給他助戰，卻不但不幫一把，只會(huì )唱個(gè)不停。
青蛙對他說(shuō)道：“啊，朋友，你知道，我們不是用手助戰，而是用聲音�！�
這故事說(shuō)明，在必要用手幫忙的時(shí)候，用再好的言語(yǔ)也是毫無(wú)用處的。
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鷂子與蛇
鷂子抓住一條蛇飛到空中，蛇回過(guò)頭來(lái)，猛咬了他一口。他倆便從高空中摔了下來(lái)，鷂
子被摔死了。蛇對他說(shuō)：“你為什么這么狠毒，去危害沒(méi)有做壞事的人呢？你是罪有應得�！�
這故事是說(shuō)，有些人貪得無(wú)厭，四處作惡，及至遇到了強者，受到了應有的報應。
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蛇的尾巴與身體
有一天，蛇的尾巴拼命爭吵著(zhù)要由他領(lǐng)路。蛇的其他部分說(shuō)：“你沒(méi)有眼睛鼻子，怎么
能指引我們向前走？”尾巴卻什么道理也不聽(tīng)。于是，他便來(lái)領(lǐng)路，拖著(zhù)全身亂沖亂撞，結
果掉進(jìn)一個(gè)石洞里，蛇的全身都被摔壞了。尾巴搖擺著(zhù)乞求蛇頭，說(shuō)，“救救我們吧，我的
爭吵真是太無(wú)聊了！”
這故事是說(shuō)那些好勝而不自量力的人。
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蛇、黃鼠狼與老鼠
蛇和黃鼠狼在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他們吃掉，現在一見(jiàn)他們在打
架，便紛紛跑出來(lái)。然而，他們雙方一見(jiàn)到老鼠，便立刻停止了互相的廝殺，一齊朝老鼠撲
過(guò)去。
這是說(shuō)，那些自行卷入政客們互相爭權奪利的人，不知不覺(jué)地成了政客們的犧牲品。
伊索寓言8
宙斯是希臘神話(huà)中眾神之王，《＜伊索寓言＞兩則》有關(guān)資料：宙斯、赫拉和赫耳墨斯。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著(zhù)天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波西頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；女神赫拉是宙斯的妻子；他的`孩子赫費斯托是火神；宙斯還和其他女神生下不少兒女，如正義和藝術(shù)的保護者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫耳墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的誕生最為奇特：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(cháng)出來(lái)的。
赫拉是希臘神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神，初中一年級語(yǔ)文教案《《＜伊索寓言＞兩則》有關(guān)資料：宙斯、赫拉和赫耳墨斯》。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯。希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競技、演說(shuō)以至欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng )字母、數字、天文學(xué)、體育運動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
《＜伊索寓言＞兩則》有關(guān)資料：宙斯、赫拉和赫耳墨斯
伊索寓言9
《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個(gè)諷喻故事，是后人把它收集起來(lái)，歸在公元前6世紀的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索寫(xiě)的。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這短小的故事里卻包涵著(zhù)深奧的哲理。
先說(shuō)幾個(gè)大家熟悉的吧！
《龜兔賽跑》的故事是大家再熟悉不過(guò)的吧？我不認字的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，講的是：烏龜與兔子賽跑。兔子因為自負、自傲輸掉了比賽。而烏龜則通過(guò)自己努力贏(yíng)得了勝利。其實(shí)自信是好的，但是如果自信變成了自負便不好了。
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服，誰(shuí)就贏(yíng)。北風(fēng)刮著(zhù)猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責怪他反倒表?yè)P他，等他長(cháng)大后偷更貴重的東西，最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道�？墒切⊥祬s說(shuō)：“當我第一次把課本偷回來(lái)的'時(shí)候，如果你當時(shí)責備了我，我就不會(huì )落到這種下場(chǎng)，也不會(huì )蒙羞而死�！睆倪@個(gè)故事中不難看出，從小養成好習慣是很有必要的，而養成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長(cháng)大后就不會(huì )有出息的�！度纸�(jīng)》里曾說(shuō)過(guò)：子不教父之過(guò)。說(shuō)明孩子的教育是與父母分不開(kāi)的。我們有好的品德一半歸功于老師，另一半還要歸功于父母��！
《打破神像的人》是一篇很有意思的文章，大家來(lái)聽(tīng)聽(tīng)：有一個(gè)窮馬夫，給一個(gè)大戶(hù)人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢？主人說(shuō)：“只要買(mǎi)一座神像放在家里供著(zhù)，就可以變得富裕起來(lái)了�！瘪R夫信了。過(guò)了幾天，富人把錢(qián)財都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)�！彼膬鹤記](méi)當回事�？伤F了，只好把神像賣(mài)給了馬夫。
這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我�！边@篇文章是說(shuō)要打破人們對神明的迷信。
《伊索寓言》里的故事寫(xiě)的都是對生活中某種現象的批判、諷刺、啟示和教訓�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)短小的故事教會(huì )我們一些為人處事的道理。是值得推薦給孩子們的書(shū)。
伊索寓言10
磨坊主和他的兒子一起趕著(zhù)他們的驢子，到鄰近的市場(chǎng)上去賣(mài)。他們沒(méi)走多遠，遇見(jiàn)了一些婦女聚攏在井邊，談笑風(fēng)生。其中有一個(gè)說(shuō)：“瞧，你們觀(guān)察過(guò)這種人嗎，放著(zhù)驢子不騎，卻要走路�！崩先寺�(tīng)到此話(huà)，立即叫兒子騎上驢去。又走了一會(huì )，他們遇到了一些正在爭吵的老頭，其中一個(gè)說(shuō)：“看看，這正證明白我剛說(shuō)的`那些話(huà)�，F在這種社會(huì )時(shí)尚，根本談不上什么敬老尊賢。你們看看那懶散的孩子騎在驢上，而他年邁的父親卻在下面行走。下來(lái)，你這小東西!還不讓你年老的父親歇歇他疲乏的腿�！崩先吮憬袃鹤酉聛�(lái)，自己騎了上去。他們沒(méi)走多遠，又遇到一群婦女和孩子。有幾個(gè)人立即大喊道：“你這無(wú)用的老頭，你怎么可以騎在驢子上，而讓那可憐的孩子跑得一點(diǎn)力氣都沒(méi)啦?”狡猾的磨坊主，立即又叫他兒子來(lái)坐在他后面。
快到市場(chǎng)時(shí)，一個(gè)市民觀(guān)察了他們便問(wèn)：“朋友，請問(wèn)，這驢子是你們自己的嗎?”老人說(shuō)：“是的�！蹦侨苏f(shuō)：“人們還真想不到，依你們一起騎驢的情形看來(lái)，你們兩個(gè)人抬驢子，或許比騎驢子好得多�！崩先苏f(shuō)：“不妨照你的意見(jiàn)試一下�！庇谑�，他和兒子一起跳下驢子，將驢子的腿捆在一起，用一根木棍將驢子抬上肩向前走。經(jīng)過(guò)市場(chǎng)口的橋時(shí)，許多人圍過(guò)來(lái)看這種好玩的事，大家都取笑他們父子倆。吵鬧聲和這種驚奇的擺布使驢子很不快樂(lè )，它用力掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。
這時(shí)，老人又生氣又慚愧，連忙從小路逃回家去。
這是說(shuō)，任何事物都不行能使人人滿(mǎn)足，想使人人滿(mǎn)足，反而會(huì )誰(shuí)也不滿(mǎn)足。
伊索寓言11
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西，寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁之上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在樸實(shí)。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《烏龜和老鷹》的故事吧!通過(guò)寫(xiě)一只烏龜非要讓老鷹教它飛翔，結果從高空落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們，任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個(gè)規律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《拔苗助長(cháng)》�！栋蚊缰L(cháng)》講述了一個(gè)農民嫌自己的莊稼長(cháng)得太慢，便想出了一個(gè)自以為很聰明但實(shí)際上很笨的方法。他花一上午的時(shí)間把自已地里的`秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，他的苗子確實(shí)長(cháng)得很快�？杉依锶寺�(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(cháng)高了，而是全都積萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)和《老鷹和烏龜》意思相同，它讓我們懂得，一切事物都要順其自然!
因為《伊索寓言》中的故事良莠不齊，因此不必一定要從一個(gè)寓言獲得什么教訓，僅僅作為消遣的小故事略讀一遍即可�？赐旰�，我也覺(jué)得我的確太鉆牛角尖了，而《伊索寓言》可能只因為作者怕讀者太難理解所以在最后加上這說(shuō)明XXX，我感覺(jué)不好，但總之它還給我很多啟迪，所以我很喜歡這書(shū)!
伊索寓言12
《伊索寓言》是通過(guò)那些簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現生活中的那些真理。這些小故事簡(jiǎn)短，有趣，任何人都可以從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：“龜兔賽跑”，“狼來(lái)了”，“鷸蚌相爭，漁翁得利”，“賣(mài)牛奶的小女孩”等。
對我印象最深的故事是“龜兔賽跑”，這個(gè)故事主要講了：一個(gè)兔子嘲笑烏龜爬得很慢，于是聲稱(chēng)要跟烏龜比賽，在比賽的.時(shí)候，兔子不以為然，在中途睡著(zhù)了，而烏龜堅持不懈地爬到了終點(diǎn)，兔子就很后悔了。這個(gè)故事讓我明白了，做什么事都不要驕傲，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，不錯的，我們應當虛心接受，不應該為那么一個(gè)小事就驕傲的。
伊索寓言13
《伊索寓言》讀后感 最近我讀了《伊索寓言》這本書(shū)�！兑了髟⒀浴肥焦畔ＥD人伊索寫(xiě)的一本名著(zhù)。它里面有許許多多生動(dòng)有趣的小故事，他讓我愛(ài)不釋手。
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶(hù)曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，有著(zhù)深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的'關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的社會(huì )關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時(shí)社會(huì )上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭。
這本書(shū)中的每個(gè)小故事都告訴了我們一個(gè)道理。 其中最讓我忘不掉的是《金斧、銀斧和鐵斧》這篇小故事。它主要講了一個(gè)農夫有一天去河邊砍柴，砍著(zhù)砍著(zhù)，突然不小心把自己砍柴用的鐵斧掉進(jìn)了河里，河水很急，跟本不可能下河去撈自己的斧頭，農夫一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，可是斧頭是他吃飯的家伙，沒(méi)有了斧頭，他以后該怎么過(guò)啊，農夫只能坐在河邊大哭，這時(shí)，眾神的使者赫耳墨斯來(lái)了，他問(wèn)農夫為什么哭，農夫便把干才發(fā)生的一切告訴了赫爾墨斯，赫爾墨斯被感動(dòng)了，于是鉆下水幫農夫找斧頭。頭一次拿上來(lái)一把金斧頭，為這是不是他的斧頭，農夫誠實(shí)地說(shuō)：“不是，沒(méi)有這么好�！睕](méi)有辦法，赫爾墨斯只好再下水找了。
這次又拿上來(lái)一把銀斧頭，農夫依然很誠實(shí)， 說(shuō)不是他的。赫爾墨斯又下水拿了一把鐵斧頭上來(lái)，農夫高興地說(shuō)：“這才是我的斧頭”赫爾墨斯被農夫的誠實(shí)感動(dòng)了，非要把那兩把斧頭當作禮物送該農夫，農夫便把三把斧頭帶回了家，并把事情的經(jīng)過(guò)告訴了朋友們，其中有一個(gè)人非常眼紅，第二天，他也假裝打柴時(shí)不小心把斧頭掉進(jìn)了河里，坐在河邊假裝大哭，赫爾墨斯又來(lái)了，他先撈了一把金斧上來(lái)，那個(gè)人連忙說(shuō)是他的，結果赫爾墨斯不僅沒(méi)有給那個(gè)人金斧，連掉進(jìn)河里的鐵斧也沒(méi)有給他撈上來(lái)。
這個(gè)故事說(shuō)明了誠實(shí)是非�？少F的，是無(wú)價(jià)的，那個(gè)農夫那么誠實(shí)，那難怪赫爾墨斯非要送他禮物。我們每一個(gè)人都要有一顆誠實(shí)的心，真誠的對待每一個(gè)人，做一個(gè)誠實(shí)守信的人，古人說(shuō)“一諾千金”，不也是這個(gè)道理么?
伊索寓言14
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著(zhù)這本書(shū)的內 容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。 他的作品大多諷刺社會(huì )現實(shí)，有的.表現勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗與智慧，還有的借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)的缺點(diǎn)�！兑了髟⒀浴反蟛糠质莿�(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。
往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)的敘述一個(gè)小故事，最后以一句話(huà)回龍點(diǎn)睛地揭示蘊含的道理。它們篇幅短小卻寓意深刻，語(yǔ)言不多卻引人回味，藝術(shù)上的成就很高。
例如《寡婦與母雞》的故事： 有個(gè)寡婦養著(zhù)一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì )每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長(cháng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。這故事說(shuō)明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
《伊索寓言》不僅僅只是一個(gè)個(gè)小故事，重要的是，它能教會(huì )人們怎樣做一個(gè)真真正正、大寫(xiě)的“人”。
伊索寓言15
作業(yè)設計目標
1、正確書(shū)寫(xiě)本課9個(gè)生字，結合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
2、學(xué)會(huì )積累寓言故事，結合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意。
3、通過(guò)誦讀《寓言?xún)蓜t》，懂得做事要腳踏實(shí)地、不可急于求成以及雙方為了一點(diǎn)利益互不相讓?zhuān)赡軙?huì )導致兩敗俱傷的道理。
經(jīng)典作業(yè)設計案例
作業(yè)設計設計意圖難易程度
除了“揠苗助長(cháng)”和“鷸蚌相爭”外，你還知道哪些成語(yǔ)也是出自寓言故事的，寫(xiě)一寫(xiě)。
幫助學(xué)生積累出自寓言故事的成語(yǔ)。（建議第一課時(shí)使用）
☆☆☆
課文直通車(chē)。
1、《揠苗助長(cháng)》的農夫錯就錯在： ，所以，我們可以這樣開(kāi)導他： 。
2、《鷸蚌相爭》中的鷸和蚌傻就傻在： ，所以，我們可以這樣開(kāi)導它們： 。
引導學(xué)生結合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意，懂得做事要腳踏實(shí)地、不可急于求成以及雙方為了一點(diǎn)利益互不相讓?zhuān)赡軙?huì )導致兩敗俱傷的道理。（建議第二課時(shí)使用）
☆☆☆☆
寫(xiě)下你曾經(jīng)讀過(guò)的課外寓言故事：
其中你最喜歡讀 ，因為這則寓言
學(xué)會(huì )積累寓言故事。（建議第二課時(shí)使用）
☆☆☆☆
第25課《爭論的故事》作業(yè)設計目標
1、正確書(shū)寫(xiě)本課9個(gè)生字，結合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
2、通過(guò)誦讀《爭論的故事》，明白故事所蘊含的'“做事應抓住時(shí)機”的道理。
經(jīng)典作業(yè)設計案例
作業(yè)設計設計意圖難易程度
點(diǎn)將臺（在括號里選擇正確的字填空）
1、從 叢
草（ ） （ ）前 （ ）林 （ ）此
2、禮 理
�。� ）貌 道（ ） （ ）睬 （ ）由
3、到 道
�。� ）來(lái) 味（ ） （ ）處 知（ ）
4、座 坐
�。� ）位 （ ）車(chē) （ ）下 寶（ ）
通過(guò)比較，幫助學(xué)生正確區分同音字。（建議第一課時(shí)使用）
☆☆☆
根據意思，寫(xiě)出詞語(yǔ)。
1、比喻事物最關(guān)緊要的部分，對情況起決定作用的因素。 （ ）
2、不認為是對的，表示不同意。（ ）
3、爭個(gè)不停。 （ ）
4、一件事情顧全兩方面，使用兩方面都很好。（ ）
5、一點(diǎn)影子、一點(diǎn)足跡也沒(méi)有，形容消失得干干凈凈，不知去向。 （ ）
引導學(xué)生結合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)，積累詞語(yǔ)。（建議第二課時(shí)使用）
☆☆☆
課文直通車(chē)。
1、兄弟倆為了怎么吃大雁而爭論不休，哥哥以為 ，弟弟卻以為 ，老人說(shuō) 。
2、故事中的兄弟倆，現在多么后悔��！如果你現在遇到了故事中的兄弟倆，你想告訴他們一個(gè)什么道理？
創(chuàng )造語(yǔ)境，通過(guò)對課文內容的理解，明白故事所蘊含的“做事應抓住時(shí)機”的道理。（建議第二課時(shí)使用）
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