伊索寓言（錦集15篇）
在我們平凡的日常里，大家對寓言故事都不陌生吧，小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫(xiě)出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現實(shí)意義或教育性。你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎？以下是小編精心整理的伊索寓言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
伊索寓言1
暑假，我讀了一本好書(shū)叫《伊索寓言》，里面有個(gè)題目叫《狼來(lái)了》，主要寫(xiě)一個(gè)放羊小孩騙大人說(shuō)狼來(lái)了，騙了二次，最后狼真的來(lái)了，小孩喊狼來(lái)了，大人不信，狼把羊吃掉的故事。
里面說(shuō)，做人要誠實(shí)，不能做說(shuō)謊的壞孩子，不然會(huì )懲罰的，比如，我有一個(gè)朋友他就說(shuō)過(guò)幾次謊，一次我去找他檢查作業(yè)，一看我的朋友這一次的語(yǔ)、數、英作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完，他對我說(shuō)：“我沒(méi)寫(xiě)完作業(yè)，你對老師說(shuō)，我會(huì )補的`�！蔽蚁嘈帕怂�，可是過(guò)了一個(gè)星期，他一直沒(méi)補，我對老師講，他有幾次作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完，他還不補，最后老師大發(fā)雷霆，用戒尺打了他幾十棍，他才去補作業(yè)，而且一會(huì )就補完了。
還有一次，他在學(xué)校吃飯，吃完飯后，他偷偷的跑回了家，在家里一直玩，玩到下午第三節課，語(yǔ)文老師說(shuō)你為什么回去，他說(shuō)是媽媽叫他回去的，可是他媽媽一直在上班沒(méi)時(shí)間去照顧他，最后他老師得知他撒了謊，氣急敗壞，重打了他幾十棍，以后他再也不說(shuō)謊了。
人要做誠實(shí)的人，不能撒謊，不然后果自負。
伊索寓言2
秀才討錢(qián)
一位秀才正在書(shū)房里讀書(shū)，突然聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲。開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是位白發(fā)蒼蒼的老翁。相貌長(cháng)得很古怪。讓進(jìn)屋后，秀才問(wèn)老者姓名，老人說(shuō)：“我姓胡，名叫養真，其實(shí)是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的'高雅，愿和您做個(gè)朋友，談?wù)剬W(xué)問(wèn)和詩(shī)文�！�
秀才從來(lái)豁達隨和，聽(tīng)了并不以為怪，于是便同老翁談古論今起來(lái)。老翁十分博學(xué)，談吐極為精彩風(fēng)雅，叩問(wèn)他經(jīng)史百家的經(jīng)典要義，居然能理解深透，解釋精妙，真是出口成章，氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此對老翁十分佩服，從此結為知交。
有一天，在交談中秀才小聲地請求老翁道：“您對我很好，可是，您看我這么窮，有時(shí)連飯都吃不飽。您是得道仙人，只要費舉手之勞金錢(qián)肯定會(huì )馬上到手。真對我好，何不給我一點(diǎn)小小的周濟幫助呢?”老翁一聽(tīng)，沉默了一會(huì )兒，有點(diǎn)不以為然的樣子。稍后又笑道：“這是很容易的事，但需要十幾個(gè)錢(qián)作母錢(qián)，好生許多子錢(qián)�！毙悴耪辙k了。老翁于是同秀才來(lái)到一間密室，一邊慢慢踱步，一邊嘴里念咒語(yǔ)。忽然，只見(jiàn)無(wú)數的錢(qián)嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落，轉眼之間錢(qián)就堆了半屋，足有三尺高。老翁問(wèn)秀才：“您看夠了嗎?”“夠了夠了�！毙悴畔膊蛔越�。于是兩人先后出來(lái)，把門(mén)關(guān)好。送走老翁后，秀才就進(jìn)密室去取錢(qián)�？砷_(kāi)門(mén)一看，滿(mǎn)屋的錢(qián)頃刻都不見(jiàn)了，只剩下原來(lái)作母錢(qián)的十幾個(gè)錢(qián)，還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望，氣呼呼地去責問(wèn)老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說(shuō)：“我本來(lái)是要和您結個(gè)文字之交相互切磋，并沒(méi)想到跟您合謀去廣積錢(qián)財。剛才滿(mǎn)屋子錢(qián)都是我臨時(shí)從別人那里借來(lái)的，為了清白，只好又還給人家去了。如果您還想發(fā)份外之財，就請您去找會(huì )偷盜的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了�！闭f(shuō)完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物質(zhì)為基礎，讀書(shū)人也需要錢(qián)，可“君子愛(ài)財，取之有道”，不可借旁門(mén)左道大發(fā)橫財，否則即使不遭致橫禍，也會(huì )“竹籃打水一場(chǎng)空”。
伊索寓言3
伊索寓言，讓我愛(ài)不釋手、如醉如癡。書(shū)中的故事短小精悍、寓意深刻、趣味性強，因此成為我的床頭之物�？梢赃@樣說(shuō)，讀一篇寓言是我每天睡前的最后一項功課。
今天，我要告訴大家的是鷹、穴鳥(niǎo)和牧人的故事。讀后感想甚深，受益匪淺。
鷹從一處高高的懸崖上飛下來(lái)，抓走了一只羊羔。
穴鳥(niǎo)見(jiàn)了那情景，驚羨不已，也想仿效一下。于是，他啪啦啪啦地從空中飛下，落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎進(jìn)羊毛后，爪子便被羊毛纏住了，任憑他怎么撲動(dòng)翅膀，也飛不起來(lái)。
牧人看見(jiàn)了，知道發(fā)生了什么事情，便趕緊跑過(guò)去，把穴鳥(niǎo)捉住，截去了穴鳥(niǎo)翅膀上那些強勁的羽毛。
傍晚時(shí)，牧人把穴鳥(niǎo)帶了回去，給自己的孩子們。孩子們詢(xún)問(wèn)那是一只什么鳥(niǎo)，牧人回答說(shuō)："我明明知道他是一只穴鳥(niǎo)，可他自己卻想成為鷹。"
這個(gè)故事說(shuō)明：無(wú)論做任何事情，人都應該認識自己，保持清醒的頭腦不盲目行事。否則，就會(huì )事與愿違，甚至釀成惡果，成為別人的笑料。
戰國時(shí)期，名將趙奢的兒子趙括，自恃熟讀兵書(shū)，以軍事家自居。沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗的他在秦軍的吹捧下迷失了自我，也蒙蔽了當時(shí)的趙王。趙王置眾人的勸說(shuō)，甚至是趙奢的遺囑于不顧，讓趙括取代廉頗去率領(lǐng)趙軍和秦軍作戰于長(cháng)平。結果40萬(wàn)趙軍被活埋，留下了"紙上談兵"的.千古笑談。由此看來(lái)，不能認清自我給人帶來(lái)的危害有多大啊!
認識自己的同時(shí)，要求我們做事不要盲從，要對各種形勢有科學(xué)的判斷和前瞻性。中國人的盲從心理特別嚴重，往往開(kāi)始時(shí)，一個(gè)人望天，最后就會(huì )有一群人望天。上個(gè)世紀90年代初，出現了下海經(jīng)商的熱潮，一些政府人員、公司職員甚至是學(xué)校教師也卷入商海大潮中。這幾年全國出現了炒股熱，都想大撈一把，可是卻經(jīng)歷了目前股市的低迷，讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應該有自己的理由，而不是因為別人都在做。學(xué)會(huì )理性思考很重要!
不能清醒認識自己在教育方面表現更為普遍。一些家長(cháng)往往對孩子產(chǎn)生不切合實(shí)際的幻想，于是拔苗助長(cháng)，結果事倍功半，留下了一個(gè)又一個(gè)教育失敗的案例。自法國鋼琴家理查德·克萊德曼的獻給愛(ài)麗絲等優(yōu)美的樂(lè )曲流行在華夏大地以后，很多家長(cháng)紛紛給孩子買(mǎi)鋼琴、請教師，希望孩子成為將來(lái)的鋼琴家。于是給孩子設定目標，在哪個(gè)時(shí)間段，水平應該達到什么級別。強大的壓力剝奪了孩子的快樂(lè )。我還清晰的記得以前看過(guò)的一則報道。一位母親把12歲的兒子單獨留在屋子里練習彈琴，當她發(fā)覺(jué)琴聲中斷的時(shí)候，便在門(mén)外往孩子的屋里看，讓她非常震驚的是兒子在拿刀子削自己的手指，還不斷地自責：為什么我這么笨?
勤能補拙是良訓、天道酬勤…這樣的道理我不反對，不過(guò)，要在某個(gè)領(lǐng)域成為出類(lèi)拔萃的人才，我個(gè)人認為只是勤奮還遠遠不夠的，還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重，讓占旭剛去練110米欄，即使是他們訓練再刻苦，恐怕連國手也成不了。
我們大家建立博客、加入圈子、發(fā)表帖子，應該以交流思想、發(fā)表見(jiàn)解、記錄感悟和提高寫(xiě)作水平為目的。如果認為自己獲得幾篇精華帖，就要求自己寫(xiě)出李杜那樣的古詩(shī)、寫(xiě)出徐志摩、戴望舒那樣的現代詩(shī)歌、寫(xiě)出余秋雨那樣的散文、寫(xiě)出新華日報社那樣的時(shí)評來(lái)，顯然對大多數人來(lái)說(shuō)不是明智的選擇。
認識你自己，這是成功者必備的一項素質(zhì)。否則，古希臘大石柱上不會(huì )鐫刻這句話(huà)作為指導蕓蕓眾生的箴言。
伊索寓言4
《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著(zhù)，搜集所有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分把人比喻為動(dòng)物來(lái)諷刺。
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录��！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿�(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理�！兑了髟⒀浴沸问蕉绦【�，比喻恰當，形象生動(dòng)，對后代影響很大�！兑了髟⒀浴饭彩占巳陌賯�(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的社會(huì )關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。 寓言作者譴責當時(shí)社會(huì )上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭。例如，《狐貍和山羊》告誡人們做好事也要看對象，以免上當受騙;《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者 揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能安全地生活下去的。
從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當長(cháng)的歷史時(shí)期內的集體創(chuàng )作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小 部分是后人創(chuàng )作，寄在伊索這位大師名下�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD文學(xué)的 重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話(huà)。荷馬史詩(shī)和悲劇�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人 公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)地敘述一個(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì )低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭撻;對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定;對社會(huì )不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者第二多的一本書(shū)，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的'結晶。它也是影響人類(lèi)文化的80本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，蘊含著(zhù)深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng )作奠定了基礎。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著(zhù)作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng )了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng )作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì )活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭�(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
作者簡(jiǎn)介
伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著(zhù)名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。 他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣(mài)多次，但因知識淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，但是智慧無(wú)窮的寓言大 師。據希羅多德記載，他因得罪當時(shí)的教會(huì )，被推下懸崖而死。死后德?tīng)柗屏餍形烈�，德�(tīng)柗迫顺鲥X(qián)賠償他的生命，這筆錢(qián)被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入呂底亞國王克洛伊索斯的 宮廷。另外還傳說(shuō)，庇士特拉妥統治期間，他曾到雅典訪(fǎng)問(wèn)，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀發(fā)現的一 部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都歸在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀和2世紀，費德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫(xiě)成 兩部詩(shī)體的伊索寓言�，F在常見(jiàn)的《伊索寓言傳》是后人根據拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來(lái)陸陸續續發(fā)現的古希臘寓言傳抄本編訂的。
伊索寓言5
在美麗的大森林里，生長(cháng)著(zhù)各種大樹(shù)，有的高聳入云，有的粗壯結實(shí)。當然，大森林里還有許多小樹(shù)，他們細細的，嫩嫩的，夾在草從和大樹(shù)之間生長(cháng)著(zhù)，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
可是，有一棵小樹(shù)卻不喜歡這樣的生活。他討厭那些高大的.樹(shù)，說(shuō)他們擋住了陽(yáng)光，使他整天待在黑暗里；他責怪那些粗壯的樹(shù)，說(shuō)他們擋住了風(fēng)，使他無(wú)法呼吸到清新的空氣；他咒罵那些結滿(mǎn)果實(shí)的樹(shù)，說(shuō)他們搶走了屬于自己許多營(yíng)養；他甚至還恨地上的小草，說(shuō)他們蓋住了土壤……小樹(shù)的牢騷沒(méi)完沒(méi)了，他覺(jué)得自己的細小完全是大樹(shù)所造成的，是大樹(shù)阻礙了他的成長(cháng)。
這一天，小樹(shù)正在發(fā)脾氣的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)伐木工人。小樹(shù)像見(jiàn)到了救星，想借此機會(huì )給大樹(shù)一個(gè)教訓。于是，他攔住伐木工人，哭著(zhù)說(shuō)：“好心人，請您救救我吧，我快要死了�！�
伐木工人看到這棵悲傷的小樹(shù)，連忙問(wèn)道：“怎么了，小樹(shù)？”
“您看我，弱小枯干，每天都不見(jiàn)陽(yáng)光，吹不到清風(fēng)，我的根在地下伸張不開(kāi)，手臂在空中難以舒展……所有的壞事都讓我遇上了，我真不知道該怎么辦……”小樹(shù)痛哭起來(lái)。
好心的伐木工人看著(zhù)小樹(shù)，憐憫地問(wèn)：“你真可憐。我能幫助你嗎？”
小樹(shù)停止了哭泣，指著(zhù)那些大樹(shù)，說(shuō)：“您能幫我，把周?chē)臉?shù)都看光！這樣，我就會(huì )很快的長(cháng)大成材，我的綠蔭會(huì )代替著(zhù)片樹(shù)林的�！�
伐木工人答應了小樹(shù)，他認為這樣可以讓小樹(shù)快快的成長(cháng)。沒(méi)過(guò)多久，大樹(shù)全被砍掉了，只留下那棵小樹(shù)孤零零地站在風(fēng)中。
小樹(shù)高興極了，他歡呼雀躍，慶祝有陽(yáng)光阻擋的日子過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。
可是小樹(shù)盼望已久的日子并不舒服：由于沒(méi)有大樹(shù)的遮蓋，太陽(yáng)把小樹(shù)曬得渾身干燥；由于沒(méi)有大樹(shù)的阻攔，雨雪冰雹來(lái)臨時(shí)折斷了小樹(shù)的樹(shù)枝；狂風(fēng)暴雨的肆虐，終于把小樹(shù)連根吹倒在地上。小樹(shù)奄奄一息，臨死前自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我真是個(gè)自私的傻瓜，失去了別人的保護，自己根本沒(méi)有生存的可能�！�
伊索寓言6
《狼來(lái)了》這個(gè)故事也不知究竟流傳了多少年，在我兒時(shí)的時(shí)候，我的父親就給我講過(guò)數遍，讓我明白了一個(gè)道理，那就是要誠實(shí)做人。
今天，我和女兒又重新讀了《狼來(lái)了》這個(gè)故事，感慨頗深》這個(gè)故事講的是一個(gè)牧童在村邊山上放羊，閑得無(wú)聊時(shí)，就大喊：“狼來(lái)了，快來(lái)救命呀！”拿村民們的“驚慌失措”來(lái)取樂(lè )。時(shí)間一長(cháng)，村民們都知道牧童總是撒謊，有一天，狼真的來(lái)了，任憑牧童怎么用力呼救，村民們都認為牧童還在撒謊，不愿意再上當了。結果，牧童有幸躲過(guò)災難，可是羊群卻被狼吃光了。
讀完這個(gè)故事后，我正想笑那放羊的`牧童因說(shuō)謊而造成的悲慘故事，這真是善有善報，惡有惡報。想起我小時(shí)候也做過(guò)跟牧童類(lèi)似的事情，臉上的笑容馬上就消失的無(wú)影無(wú)蹤。記得上小學(xué)的時(shí)候，有一次我不小心把收音機給弄壞了，為了不挨批評，騙媽媽收音機被小貓弄到地上摔壞了。經(jīng)媽媽的察言觀(guān)色，知道了我在撒謊，十分生氣，接下來(lái)有好一段時(shí)間，媽媽怎么也不相信我了。當時(shí)我真傷心，后悔極了為什么要對媽媽說(shuō)謊呢？害得媽媽都不信任我了。想起來(lái)我就覺(jué)得十分慚愧。
《狼來(lái)了》這個(gè)故事告訴我們說(shuō)謊是一種不好的行為，它既不尊重別人，也會(huì )失去別人對自己的信任，我們應該培養誠懇待人的良好品質(zhì)。誠實(shí)是寶貴的人生財富。是它讓我悟出了誠實(shí)做人的這一人生道理。
伊索寓言7
爸爸送了我精裝書(shū)，厚厚的封面非常精美，上面幾個(gè)燙金大字《伊索寓言》。我一把就奪了過(guò)去，迫不及待地翻看了起來(lái)。
伊索是古希臘人，長(cháng)得很丑陋，有一次他觸怒了國王而被關(guān)進(jìn)了監獄，于是他就給別人講自己編的寓言故事，這些寓言生動(dòng)有趣，講述了很多生活中的道理，于是一傳十十傳百，就成了我手頭的這本好玩的故事書(shū)。
真不愧是講故事的高手，兇惡的獅子、善良的綿羊、忠厚的老馬……栩栩如生地呈現在我的眼前，讓我懂得了日常生活和學(xué)習中的一些大道理，比如：一只貓捉住了一只雞，要找個(gè)理由吃掉雞，就說(shuō)：“你竟然來(lái)擾亂我午睡，我要吃了你”，“可當時(shí)我正在曬太陽(yáng)阿”公雞小聲說(shuō)道，“那就是你爸爸干的！”貓怒吼，“可我爸爸早就被狼吃了”公雞膽小地說(shuō)，“反正你就是得罪我了！”貓邊說(shuō)邊撲向公雞，一下子就把公雞吞到肚子里。這個(gè)故事讓我明白：有的壞人干壞事是不需要理由的.。
《伊索寓言》讓我說(shuō)服人的口才大有長(cháng)進(jìn)。
有一次，我們在三峽游玩，晚上逛街時(shí)我和爸爸看到一家農家樂(lè )飯莊，爸爸說(shuō)：“吃了一天的面包正好可以進(jìn)去解解饞”，可媽媽沒(méi)胃口不想吃，還非得讓我們回旅館吃方便面，我對媽媽說(shuō)：“我來(lái)講一個(gè)寓言吧，有只狐貍睡在牛吃的草料上，這時(shí)，牛要來(lái)吃草，狐貍又抓又吼，想把牛趕走，老牛發(fā)話(huà)了：“自私的家伙！自己吃不了還不讓別人吃�！眿寢屄�(tīng)了“撲哧”一笑“你這個(gè)臭小子，還敢諷刺我，好了好了不掃你們興了，我請客！”
看！《伊索寓言》還幫我賺了一頓好吃的。
伊索寓言8
蛇 與 蟹
蛇與蟹住在一起。蟹總是真誠和友好地與蛇相處，而蛇卻陰險卑鄙。蟹經(jīng)常勸告蛇要真
誠、正直，而蛇卻全當耳邊風(fēng)。因此蟹十分氣憤，忍無(wú)可忍，趁蛇睡著(zhù)時(shí)，把蛇掐死了。蟹
看著(zhù)蛇僵直地躺在地下，說(shuō)道：“喂，朋友，現在你死了，也用不著(zhù)真誠、正直了，你要是
能聽(tīng)我的勸告，就不至于被殺�！�
這故事是說(shuō)，對有些人來(lái)說(shuō)，也許他死了對人們還好一些。
蛇 和 鷹
蛇和鷹互相交戰，斗得難解難分。蛇緊緊地纏住了鷹，農夫看見(jiàn)了，便幫鷹解開(kāi)了蛇，
使鷹獲得了自由。蛇因此十分氣憤，便在農夫的水杯里放了毒藥。當不知情的農夫端起杯子
正準備喝水時(shí)，鷹猛撲過(guò)來(lái)撞掉了農夫手中的水杯。
這故事說(shuō)明，善有善報，好人一定能得到好報。
庸 醫
從前，有一個(gè)庸醫。他給一個(gè)病人看病，其他的醫生都說(shuō)這病人沒(méi)有什么危險，僅需要
一段時(shí)間，就能康復。他卻叫病人準備后事，并說(shuō)：“你已經(jīng)活不過(guò)明天了�！边^(guò)了些日
子，這病人的`病情略有好轉，臉色蒼白地出外散步。那醫生遇見(jiàn)他，說(shuō)道：“你好，地下的
人們怎么樣？”他回答說(shuō)：“喝了忘河的水，很安靜的。但不久以前，死神和冥王因醫生們
沒(méi)讓病人死去，大肆威脅和恐嚇他們，并把他們的名字都一一記下。本來(lái)你的名字也要被記
下，但是我跪在死神和冥王面前，苦苦哀求，并發(fā)誓說(shuō)你不是真正的醫生，而是被別人誤認
為的�！�
這故事揭露了那些既無(wú)知識和醫術(shù)，又要吹牛行騙的江湖庸醫。
嘶叫的鷂子
最初鷂子能發(fā)出一種動(dòng)聽(tīng)的尖叫聲。當他聽(tīng)見(jiàn)馬嘶叫后，覺(jué)得非常好聽(tīng)，十分喜歡，便
不斷使勁地去學(xué)馬那樣的嘶叫聲。最終不但一點(diǎn)沒(méi)有學(xué)會(huì )，而且連自己原來(lái)的叫聲也不會(huì )了。
這故事是說(shuō)，那些好高騖遠的人總想要他本性以外的東西，到頭來(lái)得不償失，連他自己
本來(lái)具有的東西都喪失了。
捕鳥(niǎo)人與眼鏡蛇
捕鳥(niǎo)人拿著(zhù)粘鳥(niǎo)膠與粘竿外出捕鳥(niǎo)。他看到一只鳥(niǎo)棲息在一棵大樹(shù)上，就想要去捕捉
它。于是，他接長(cháng)了粘竿，仰著(zhù)頭全神貫注地盯著(zhù)高空中的那只鳥(niǎo)。正當他這樣聚精會(huì )神
時(shí)，不知不覺(jué)地踩著(zhù)了一條躺在他腳前的眼鏡蛇。蛇馬上回過(guò)頭來(lái)，狠咬了他一口。他中了
蛇毒，臨死之前，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我真倒霉，光想去捉別人，不料自己反遭其害，丟了性
命�！�
伊索寓言9
一、教學(xué)目標：
1.交流自己的讀書(shū)體會(huì )，在交流中豐富自己的知識。
2.總結讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
交流中體會(huì )到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
三、教學(xué)準備：
1.師：①布置黑板
�、谙嚓P(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生：①仔細閱讀《伊索寓言》 ②認真做好讀書(shū)筆記。
四、教學(xué)過(guò)程：
近期，學(xué)校開(kāi)展了“書(shū)香校園”活動(dòng)，我們班也建立了圖書(shū)角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書(shū)籍。我們的讀書(shū)目標是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著(zhù)為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊：紅隊和藍隊。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊：我們是紅隊，我們的讀書(shū)口號是——沐浴書(shū)香，快樂(lè )成長(cháng)。藍隊：我們是藍隊，我們的讀書(shū)口號是——感受文字之美，盡享讀書(shū)之樂(lè )。）那么在今天這節讀書(shū)指導課上，讓我們來(lái)比一比，看哪一隊的閱讀能力最強，最終能獲得勝利，對自己有信心嗎？（有）
一、談話(huà)導入
一見(jiàn)如故 說(shuō)起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。
1.通過(guò)閱讀和結合自己搜集的資料，誰(shuí)能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。
�。ㄒ了�，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng )作影響很大。）
2.小結、過(guò)渡。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)有讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃爍著(zhù)智慧的火花，寄托著(zhù)教訓和哲理，有對富人貪婪自私的揭露；有對惡人殘忍本性的鞭撻；有對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自我發(fā)現
1、《伊索寓言》一共十卷，翻開(kāi)目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現了什么？ （故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書(shū)：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過(guò)哪些寓言故事？請你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？
集體交流、展示
3、在沒(méi)有讀過(guò)的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節，看看與你想的是否一樣？
4、議一議，說(shuō)說(shuō)這些故事的結構特點(diǎn)。板書(shū)：[結構特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營(yíng)養
1、說(shuō)說(shuō)人物
�。�1）在這些（讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
�。�2）說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀(guān)察，機警、聰明的人） 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事的同學(xué)請舉手。有誰(shuí)愿意為我們講講這個(gè)故事？說(shuō)說(shuō)你喜歡誰(shuí)？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現：仔細觀(guān)察，察覺(jué)有詐，摘樹(shù)葉試探
用一句話(huà)概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。 老師這兒也有兩句話(huà)說(shuō)明這個(gè)意思：
推薦出示：（1）英國哲學(xué)家羅索說(shuō)：“從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分�！保�2）善于吸取教訓會(huì )使一個(gè)人迅速成長(cháng)起來(lái)。
2、明白寓意
通過(guò)閱讀這些寓言故事，誰(shuí)能試著(zhù)說(shuō)說(shuō)寓言最大的寫(xiě)作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒(méi)有類(lèi)似這樣的人或事呢？板書(shū)：[寫(xiě)作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中：手機上接到中獎的短信不加理睬……
3、小結：通過(guò)交流，我們知道書(shū)中的很多故事，反映的.生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？
交流讀書(shū)感受。
四、拓展延伸 激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認為：
1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語(yǔ)言再現了它的狡猾、愛(ài)說(shuō)奉承話(huà)的特點(diǎn)。）
2、不同的故事中相同的人物形象有著(zhù)不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的�！� 那么你認為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！
五、后續活動(dòng) 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書(shū)！再讀寓言，選擇完成相應的課堂練習：
1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見(jiàn)了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色，創(chuàng )編一個(gè)新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
伊索寓言10
口渴的鴿子
有只鴿子口渴得很難受，看見(jiàn)畫(huà)板上畫(huà)著(zhù)一個(gè)水瓶，以為是真的.。他立刻呼呼地猛飛過(guò)去，不料一頭碰撞在畫(huà)板上，折斷了翅膀，摔在地上，被人輕易地捉住了。
這是說(shuō)，有些人想急于得到所需的東西，一時(shí)沖動(dòng)，草率從事，就會(huì )身遭不幸。
伊索寓言11
文學(xué)的世界充滿(mǎn)無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。假設寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是仁慈、智慧和勇氣。
大家看過(guò)《伊索寓言》這本書(shū)后，也許會(huì )想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比方《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著(zhù)四處覓食，他來(lái)到了一座農舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)：別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽(tīng)了老太婆的話(huà)信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(cháng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)：孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了。狼聽(tīng)了此話(huà)拔腿就走，一面嘴里嘟噥著(zhù)：這個(gè)莊戶(hù)人家說(shuō)的.是一碼事，做的又是一碼事。這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事那么告訴了我們另一個(gè)道理。這那么寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這那么寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，假設他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì )出現這樣悲慘的結果了。
《烏龜與老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì )它飛翔，結果從高空中落下來(lái)，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的規律性，決不能違犯這個(gè)規律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了《拔苗助長(cháng)》這個(gè)故事，一個(gè)農夫覺(jué)得他的莊稼長(cháng)得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違犯事物的生長(cháng)規律。
伊索寓言12
一天，一頭餓狼把一只正在喝水的羊趕走了，羊心想：“也許它只是渴了”。又一天，餓狼看到羊，一口就把它的羊毛撕咬下來(lái)一大塊，羊心想：“沒(méi)事兒，它只是餓了在找吃東西的`感覺(jué)�！痹僖惶�，狼把羊驅趕到水深處，羊腿一滑，跌了下去，尖利的角磕到了水下的石頭，折了尖。羊慘叫著(zhù)跑開(kāi)了，心想：“沒(méi)事兒，它只是不小心而已”。最后一天，狼又來(lái)了。它輕松地咬斷了羊的喉嚨，羊在死亡之前嘆息道：“要是我一開(kāi)始就用角把它趕跑就好了”。
這個(gè)故事告訴我們，做人做事不要一味忍讓?zhuān)斒艿酵{時(shí)，有力地反擊，才有活下去的希望。
伊索寓言13
下面介紹《伊索寓言》中的幾個(gè)故事
1.狐貍和葡萄
葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄。一只狐貍看見(jiàn)了，饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁。 狐貍感到無(wú)望了，只好轉身離開(kāi)。他邊走道邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃�！�
這則故事告訴我們有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機還沒(méi)有成熟。
2.狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪(fǎng)醫生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿(mǎn)足，怎么還要講報酬？”
這故事說(shuō)明對壞人行善的`報酬，就是認識壞人不講信用的本質(zhì)。
3.小男孩與蝎子
有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì )兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便用兩手去捕捉它。蝎子舉起它的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì )統統失掉�！�
這故事告誡人們要分辨清好人和壞人，區別的對待他們才可以。
4.掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機會(huì )來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著(zhù)他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去�！� 這故事說(shuō)明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做就是對的。
5.寡婦與母雞
有個(gè)寡婦養著(zhù)一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì )每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長(cháng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
伊索寓言14
這幾天我讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我很喜歡老鼠開(kāi)會(huì )那一篇，這篇文章講了老鼠在一起開(kāi)會(huì )商量怎樣對付貓的騷擾，一只小老鼠提議在貓的`脖子上掛個(gè)鈴鐺，一只年邁的老鼠說(shuō)：“這個(gè)鈴鐺誰(shuí)去掛呢?”老鼠們都不敢去。
這篇文章告訴我們想出一個(gè)好主意也許不難，而實(shí)現它就不那么容易了。做什么事要堅持，堅持就是勝利。我很喜歡這本書(shū)。
伊索寓言15
在這個(gè)暑假，我再一次拾起了充滿(mǎn)童年的記憶–《伊索寓言》。雖然《烏鴉與狐貍》、《狐貍吃葡萄》等伴隨我一起長(cháng)大的著(zhù)名寓言都出自那里，但是到現在我都還沒(méi)有捧起這本書(shū)，從頭到尾好好地讀一遍。
翻開(kāi)這本書(shū)，熟悉的面孔還真不少，其中《農夫和凍僵的蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。
《伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō)，庇士特拉妥統治期間，他曾到雅典訪(fǎng)問(wèn)，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥�！兑了髟⒀浴�，來(lái)自民間，所以社會(huì )底層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。比如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定；對社會(huì )不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。
還有許多寓言，教我如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給我們的一筆精神遺產(chǎn)�！兑了髟⒀浴饭彩占巳陌賯�(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的社會(huì )關(guān)系，從而進(jìn)一步披露壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時(shí)社會(huì )上人壓迫人的現象，號召受欺凌的`人團結起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭。
《伊索寓言》這本書(shū)中淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，蘊涵著(zhù)深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對后世產(chǎn)生了很大的影響。就是這樣一本書(shū)我在這個(gè)暑假接觸了它，它一定會(huì )給我以后的生活帶來(lái)啟示，引領(lǐng)我走得更好！
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