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古代寓言小故事

時(shí)間:2023-08-24 13:47:04 寓言 我要投稿

古代寓言小故事

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧,寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(cháng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字數不多,但言簡(jiǎn)意賅。你知道有哪些廣為流傳的寓言故事嗎?以下是小編為大家收集的古代寓言小故事,歡迎大家分享。

古代寓言小故事

古代寓言小故事1

  最近我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫《中國古代寓言》,這本書(shū)里面有很多非常有趣的古代寓言故事,比如自相矛盾、刻舟求劍、畫(huà)蛇添足、杞人憂(yōu)天、井底之蛙、杯弓蛇影等等。其中我印象最深刻的是守株待兔和屠龍之技的`故事。

  守株待兔講的是宋國有個(gè)農夫,他的田里有個(gè)枯樹(shù)樁,有一天,農夫在耕田的時(shí)候,有一只免子跑的時(shí)候撞到了那個(gè)樹(shù)樁,把脖子折斷,死了。農夫看到了非常高興,白白得到了一只兔子,于是農夫從這以后放下了農具,一點(diǎn)都不想耕田,整天去樹(shù)樁旁等兔子,但之后沒(méi)有一個(gè)兔子撞到樹(shù)樁,于是這個(gè)農夫就成了宋國人的笑柄。這個(gè)寓言故事讓我明白了做事時(shí)不可以太貪心,一定要腳踏實(shí)地。

  屠龍之技說(shuō)的是古代有個(gè)人他有一天突發(fā)奇想要去學(xué)屠龍的技能,之后他跟著(zhù)老師學(xué)了三年,終于學(xué)成出師。他告別了老師開(kāi)始到各地去尋找龍,沒(méi)想到世界上已經(jīng)沒(méi)有龍了。讀完這個(gè)故事,我覺(jué)得非常奇妙,世界上竟然還有屠龍的技術(shù),但是又沒(méi)有龍,這個(gè)人浪費了時(shí)間但學(xué)到的東西又沒(méi)有用,很可惜。

  古代的寓言故事可真好玩。

古代寓言小故事2

  燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。

  有時(shí)他為了追求一件新奇的東西,甚至不惜揮霍重金。燕王好珍玩的名聲不脛而走。

  有一天,一個(gè)衛國人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō):

  我聽(tīng)說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩,所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。燕王一聽(tīng)非常高興。

  雖然王宮內有金盤(pán)銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡,可是從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。

  因此,燕王當即賜給那衛人享用三十方里的俸祿。

  隨后,燕王對那衛人說(shuō):我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。

  那個(gè)衛人說(shuō):

  棘刺上的獼猴不是一件凡物,有誠心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內不入后宮、不飲酒食肉,并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣,搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺,屆時(shí)您將如愿以?xún)敗?/p>

  不能馬上看到棘刺上刻的獼猴,燕王只好拿俸祿先養著(zhù)那個(gè)衛人,等待有了機會(huì )再說(shuō)。

  鄭國臺下地方有個(gè)鐵匠聽(tīng)說(shuō)了這件事以后,覺(jué)得其中有詐,于是去給燕王出了一個(gè)主意。

  這匠人對燕王說(shuō):

  在竹、木上雕刻東西,需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。

  我是一個(gè)打制刀斧的匠人,據我所知,棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專(zhuān)心制作的刻刀鋒刃相比,其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下,那怎樣進(jìn)行雕刻呢?

  如果那衛人真有鬼斧神工,必定有一把絕妙的'刻刀。君王用不著(zhù)等上半年,只要現在看一下他的刻刀,立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。

  燕王一聽(tīng),拍手說(shuō)道:這主意甚好!

  燕王把那衛人召來(lái)問(wèn)道:你在棘刺上刻猴用的是什么工具?

  衛人說(shuō):用的是刻刀。

  燕王說(shuō):我一時(shí)看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀。

  衛人說(shuō):請君王稍等一下,我到住處取來(lái)便是。

  燕王和在場(chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰,還不見(jiàn)那衛人回來(lái)。

  燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道:那人已不知去向了。

  這兩件事中的虛偽,在實(shí)際驗證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿,從而顯示了勞動(dòng)者的智慧;也嘲諷了封建統治者的無(wú)知無(wú)能。

  這則寓言告訴我們,正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣,是我們認識世界的重要法寶。

古代寓言小故事3

  傳說(shuō)古代在很遠很遠的北方,大地以草木為毛發(fā),而那個(gè)地方氣候異常的寒冷,草木不生,于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。

  在那個(gè)草木不生的地方,有一片大海,是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中,生活著(zhù)一條碩大無(wú)比的魚(yú),這條魚(yú)的身體有幾千里寬,而它的身體有多長(cháng)呢,誰(shuí)也說(shuō)不清楚,這條大魚(yú)的名字就叫做鯤。有一天,這條大魚(yú)變作了一只鳥(niǎo),也同樣是大得不可思議。這只鳥(niǎo)的脊背有泰山那樣高大,雙翅一展,就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空,這只鳥(niǎo)名叫鵬。

  這只大鵬鳥(niǎo)打算從北海飛到南海一游,它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀,盤(pán)旋直沖天空而形成一股狂飚,大鵬鳥(niǎo)直飛到九萬(wàn)里的高空,那是一個(gè)連云氣都達不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著(zhù)青天了,然后它再準備朝南海的'方向飛去。

  有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中,整天聚集在蓬刺矮樹(shù)間跳來(lái)跳去、嘰嘰喳喳,倒也自得其樂(lè )十分滿(mǎn)足。當它們聽(tīng)說(shuō)了大鵬鳥(niǎo)上飛高空九萬(wàn)里的事情后,十分驚訝與困惑,它們嚷嚷道:“簡(jiǎn)直是發(fā)了瘋了,發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評家的口氣說(shuō):“我跳躍著(zhù)向上一飛,也不過(guò)幾丈高就落下來(lái),我在灌木叢中飛來(lái)飛去,悠然自得,我這就是世界上最好的飛翔了,那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”

  看來(lái),這些胸無(wú)大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬,反而還譏笑它,這真是小和大的鴻溝,愚蠢和智慧的區別啊。

古代寓言小故事4

  【囫圇吞棗】

  有個(gè)客人說(shuō):"吃梨子對牙齒有好處,對脾卻有損傷;吃棗子對脾有益處,對牙齒卻有損害。"

  有一個(gè)傻瓜年輕人聽(tīng)了這話(huà),思考了很久,說(shuō):"我想到一個(gè)好辦法:吃梨子的時(shí)候,只嚼不吞,它就不能損傷我的脾了;吃棗子的時(shí)候,只吞不嚼,它就不能損傷我的牙齒了。"

  有個(gè)喜歡開(kāi)玩笑的人說(shuō):"你真是囫圇吞棗呀!"

  大家聽(tīng)了,都笑得前俯后仰。

  ——《湛淵靜語(yǔ)》

  寓意:世間的`事大都有利有弊。興利除弊要有恰當的辦法。似是而非,"囫圇吞棗",只能惹人發(fā)笑。

古代寓言小故事5

  時(shí)光如梭,寶寶一天比一天大了,仿佛只是一眨眼間,就會(huì )跟著(zhù)我們咿咿呀呀學(xué)說(shuō)話(huà)了,開(kāi)始對書(shū)籍感興趣,會(huì )一頁(yè)一頁(yè)地翻書(shū)了,作為孩子的第一個(gè)老師,我思忖著(zhù),過(guò)段日子就要教寶寶學(xué)說(shuō)話(huà)了。然而作為新手媽媽?zhuān)瑢τ谌绾谓虝?huì )孩子學(xué)說(shuō)話(huà),無(wú)從下手。

  家里早早就備下了掛畫(huà)識字書(shū),每天帶著(zhù)寶寶來(lái)學(xué)習幾次拼音,希望她發(fā)音標準,然而寶寶學(xué)習興趣不濃厚,妥妥的擺設,嘆氣!

  趕緊跟單位前輩請教,前輩建議我不要過(guò)于緊張和焦慮,幼兒期學(xué)語(yǔ)言跟小學(xué)生系統學(xué)習是不一樣的,不需要照本宣科從“a、o、e”學(xué)起,最好的方法就是磨耳朵,聽(tīng)得多了就自然會(huì )說(shuō)了。

  我如獲至寶,趕緊買(mǎi)了個(gè)早教機,設置好課程,定時(shí)給孩子講故事聽(tīng)歌謠,一段時(shí)間以后,寶寶會(huì )跟著(zhù)發(fā)幾個(gè)音了,不過(guò)在嘗試跟她對話(huà)的時(shí)候,發(fā)現她對于“話(huà)”的意思并不清楚,典型的“只知其音不知其意”,我這才意識到,必須將聲音和圖片或者玩具結合,讓孩子有一個(gè)形象化的認知。

  把故事里“人物”具體化,用玩情景劇的方式,跟孩子講故事,或者,給孩子看繪本,給孩子講故事,這下效果好多了,寶寶看著(zhù)玩具能認出玩具,會(huì )努力說(shuō)玩具的名字,我為此買(mǎi)了不少玩具和啟蒙書(shū)籍,積攢了一些心得。

  這本《中國古代寓言》買(mǎi)的時(shí)候是瞧見(jiàn)封面上寫(xiě)著(zhù)“語(yǔ)文特級教師推薦”和“義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準建議閱讀”,覺(jué)得非常好,就拿來(lái)先看了。

  個(gè)人覺(jué)得,這本書(shū)《中國古代寓言》有優(yōu)點(diǎn)也有缺陷,優(yōu)點(diǎn)是句子很優(yōu)美,具有文學(xué)性,對于培養孩子的語(yǔ)感特別好,字體也是標準的`正楷字,也方便孩子以后學(xué)習寫(xiě)字,有聲注音版發(fā)音標準,適合老人在家給孩子播放,避免孩子從小有口音不好糾正;缺點(diǎn)是內容比較深,適合大一些的孩子,紙張也容易撕破,我個(gè)人覺(jué)得童書(shū)還是應該比較厚實(shí)些。

  要特別說(shuō)明一下,基本上每一篇寓言故事后面都會(huì )有一個(gè)寓意點(diǎn)撥,有助于引導孩子發(fā)散思維,我會(huì )考慮在孩子4歲左右跟她詳細地解說(shuō),教她拼音的時(shí)候用到這本書(shū)。

  和孩子一起成長(cháng),做好孩子的第一個(gè)老師,覺(jué)得自己肩膀上的責任很重,所幸現在的工具書(shū)真的很詳實(shí),選對了可以省下一大半的工夫。

古代寓言小故事6

  吳裕與公孫穆

  公孫穆生活在東漢時(shí)期,他非常熱愛(ài)學(xué)習,總是想盡辦法,抓住一切機會(huì )來(lái)學(xué)習,當時(shí)的許多人都因為他好學(xué)而對他交口稱(chēng)贊。

  公孫穆讀了不少書(shū)以后,還想進(jìn)一步擴大知識面,完善自己,但是靠自學(xué)又覺(jué)得力不從心。那時(shí)候設有太學(xué),太學(xué)里的老師知識淵博、見(jiàn)識很廣,公孫穆就想進(jìn)太學(xué)去繼續學(xué)習?墒巧咸珜W(xué)需要交一大筆學(xué)費,另外還有平時(shí)食宿的花銷(xiāo),數額高得驚人,而公孫穆家里很窮,根本出不起這筆錢(qián)。怎么辦呢?公孫穆一下子也想不出什么主意來(lái),只好先暫時(shí)停止了學(xué)習。為此,他苦惱極了。

  有個(gè)富商名叫吳裕,十分通情達理,對人總是很誠懇。有一次,他要招雇一批舂米的工人,派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆,公孫穆高興極了。他想:這下可有機會(huì )賺些錢(qián)繼續求學(xué)了!那時(shí)候,去給人舂米被認為是低賤的工作,但公孫穆已經(jīng)顧不得這些了,他把自己打扮成那種干重體力活的樣子,穿一套短衫短褲,就去應征了。

  一天,吳裕打算去舂米的地方轉一轉,巡視一番。他信步一路走來(lái),東瞧瞧,西看看,最后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿(mǎn)頭大汗,也沒(méi)有注意吳裕在他旁邊,還是一個(gè)勁地舂他的米。

  過(guò)了好一會(huì )兒,吳裕越看越覺(jué)得公孫穆的`動(dòng)作不很熟練,體力也不怎么好,不太像一個(gè)舂米工人,就問(wèn)他道:“小伙子,你為什么會(huì )到我這兒來(lái)工作呢?”公孫穆隨口答道:“為了賺些錢(qián)作學(xué)費!眳窃Uf(shuō):“哦,原來(lái)你是個(gè)讀書(shū)人啊,怪不得我看你斯斯文文的,不太像工人。別干了,休息一會(huì )兒吧,咱們倆聊聊!”

  他倆談得十分投機,相見(jiàn)恨晚。后來(lái),這兩個(gè)人就結成了莫逆之交。

  吳裕并沒(méi)有因為貧富懸殊而看不起公孫穆這個(gè)窮書(shū)生,反而同他交上了朋友。這種不以物質(zhì)的眼光看人的精神是很可貴的。我們交朋友,也同樣不應以貴賤、貧富為標準,而要更看重一個(gè)人的才識和品行。

古代寓言小故事7

  東漢末年,袁紹手下有一員智勇雙全的大將,名叫張合。

  有一次,袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊,在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰。袁紹害怕自己糧草不足,就命令淳于瓊專(zhuān)門(mén)負責督運糧草,屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的糧食不多了,想迅速結束戰爭,就趕往烏巢襲擊淳于瓊。

  張合對袁紹進(jìn)行勸諫,勸他不要小看曹操,應當派遣重兵保住烏巢,否則軍隊沒(méi)了糧食,后果不堪設想。而袁紹手下的謀士郭圖,卻認為烏巢的.形勢沒(méi)有那么嚴重,應該調動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營(yíng)。張合覺(jué)得這樣做占不到什么便宜,堅決反對。

  袁紹對郭圖非常信任,只派小部隊救援烏巢,而調動(dòng)重兵攻打曹軍大本營(yíng),卻未能如愿以?xún)。結果,曹操真的攻入烏巢,將袁紹的糧草燒得一干二凈。這樣一來(lái),袁紹大軍軍心浮動(dòng),士氣低落。

  郭圖知道正是自己的計策才造成大軍失利,為轉移袁紹的視線(xiàn),就說(shuō)張合的壞話(huà),他對袁紹說(shuō):“您打了敗仗,張合卻整天幸災樂(lè )禍,說(shuō)話(huà)也非常傲慢無(wú)禮!

古代寓言小故事8

  先見(jiàn)之明

  一次,蔡京請張進(jìn)士教孫子讀書(shū)。張進(jìn)士布館后,既不教讀書(shū),又不教寫(xiě)文章,只是教孩子們學(xué)跑步。

  起初孩子們貪玩還照著(zhù)去做,可幾天下來(lái)就不耐煩了,便向老師請求學(xué)功課。

  張進(jìn)士搖頭說(shuō):“不必了,還是繼續練跑步吧!”

  孩子們問(wèn):“為什么?”

  張進(jìn)士說(shuō):“你的祖父、父親都是又奸詐,又驕奢,把老百姓害苦了,百姓總有一天要找他們來(lái)算賬。你們是孩子,沒(méi)有過(guò)錯,要是跑得快,也許還能保住性命。此外,可沒(méi)有別的辦法了!

古代寓言小故事9

  傳說(shuō)很早以前,在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高萬(wàn)丈,方圓有七百里。

  在山的北面,住著(zhù)一位叫愚公的老漢,年紀快九十歲了。他家的大門(mén),正對著(zhù)這兩座大山,出門(mén)辦事得繞著(zhù)走,很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

  有一天,他召集了全家老小,對他們說(shuō):"這兩座大山,擋住了我們的出路,咱們大家一起努力,把它挖掉,開(kāi)出一條直通豫州的大道,你們看好不好?"

  大家都很贊同,只有他的妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō):"像太行、王屋這么高大的山,挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢?"

  大家說(shuō):"這好辦,把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒(méi)地方堆。"

  第二天天剛亮,愚公就帶領(lǐng)全家老小開(kāi)始挖山。

  他的鄰居是個(gè)寡婦,她有一個(gè)七八歲的小兒子,剛剛換完奶牙,也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。

  大家干得很起勁,一年四季很少回家休息。

  黃河邊上住著(zhù)一個(gè)老漢,這人很精明,人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭,辛辛苦苦地挖山運土不止,覺(jué)得很可笑,就去勸告愚公:"你這個(gè)人可真傻,這么大歲數了,還能活幾天?用盡你的.力氣,也拔不了山上的幾根草,怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?"

  愚公深深地嘆口氣說(shuō):"我看你這人自以為聰明,其實(shí)是頑固不化,還不如寡婦和小孩呢!不錯,我是老了,活不幾年了?墒,我死了還有兒子,兒子又生孫子,孫子又生兒子;子子孫孫,世世代代,一直傳下去,是無(wú)窮無(wú)盡的?墒沁@兩座山卻不會(huì )再長(cháng)高了,我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"

  聽(tīng)了這些話(huà),那個(gè)自以為聰明的智叟,再也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。

  山神知道了這件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了,他就派兩個(gè)大力神下凡,把兩座大山背走,一座放到朔方東邊,一座放到雍州南邊。從此以后,冀州的南面,漢水的北面,就沒(méi)有高山阻擋了。

古代寓言小故事10

  【宋人疑鄰】

  宋國有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨,把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道:"不趕快修補起來(lái),一定會(huì )有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

  當天夜里,他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

  這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明,卻懷疑鄰家的'老大爺可能是個(gè)盜賊。

  ——韓非《韓非子·說(shuō)難》

  寓意:以親疏來(lái)判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨,就是由此而來(lái)。

古代寓言小故事11

  從前,在一個(gè)不太出名的小山村,住著(zhù)一戶(hù)姓楊的人家,靠在村旁種一片山地過(guò)日子。這戶(hù)人家有兩個(gè)兒子,大兒子叫楊朱,小兒子叫楊布,兩兄弟一邊在家幫父母耕地、擔水,一邊勤讀詩(shī)書(shū)。這兄弟兩人都寫(xiě)得一手好字,交了一批詩(shī)文朋友。

  有一天,弟弟楊布穿著(zhù)一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門(mén)訪(fǎng)友。在快到朋友家的路上,不料天空突然下起雨來(lái)了,雨越下越大,楊布正走在前不著(zhù)村、后不落店的山間小道上,只好硬著(zhù)頭皮頂著(zhù)大雨,被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。他們是經(jīng)常在一起討論詩(shī)詞、評議字畫(huà)的好朋友,楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣,穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過(guò)飯,兩人又談?wù)摿艘粫?huì )兒詩(shī)詞,評議了一會(huì )兒前人的字畫(huà)。他們越談越投機,越玩越開(kāi)心,不覺(jué)天快黑下來(lái)了,楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里,而自己就穿著(zhù)朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。

  雨后的山間小道雖然是濕的,但由于路面上小石子鋪得多,沒(méi)有淤積的`爛泥。天色漸漸地暗下來(lái)了,彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風(fēng)輕輕吹著(zhù),從山間送來(lái)一陣陣新枝嫩葉的清香。要不是天愈來(lái)愈黑下來(lái)了,楊布還真有點(diǎn)兒雨后漫游山崗的雅興哩!他走著(zhù)、走著(zhù),走到自家門(mén)口了,還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時(shí),楊布家的狗卻不知道是自家主人回來(lái)了,從黑地里猛沖出來(lái)對他汪汪直叫。須臾,那狗又突然后腿站起、前腿向上,似乎要朝楊布撲過(guò)來(lái)。楊布被自家的狗這突如其來(lái)的狂吠聲和它快要撲過(guò)來(lái)的動(dòng)作嚇了一跳,十分惱火,他馬上停住腳向旁邊閃了一下,憤怒地向狗大聲吼道:“瞎了眼,連我都不認識了!”于是順手在門(mén)邊抄起一根本棒要打那條狗。這時(shí),哥哥楊朱聽(tīng)到了聲音,立即從屋里出來(lái),一邊阻止楊布用木棒打狗,一邊喚住了正在狂叫的狗,并且說(shuō):“你不要打它啊!應該想想看,你白天穿著(zhù)一身白色衣服出去,這么晚了,又換了一身黑色衣服回家,假若是你自己,一下子能辨得清嗎?這能怪狗嗎?”

  楊布不說(shuō)什么了,冷靜地思考了一會(huì )兒,覺(jué)得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了,一家人重新又恢復了原先的快樂(lè )。

  這篇寓言故事說(shuō)明:若自己變了,就不能怪別人對自己另眼相看。別人另眼看自己,首先要從自己身上找原因,不然的話(huà)就像楊布那樣:一身衣服變了,反而怪狗不認識他。

古代寓言小故事12

  杞人憂(yōu)天

  杞國有一個(gè)人,整天擔心天塌地陷,自己沒(méi)有地方容身,因此愁得睡不著(zhù)覺(jué),吃不下飯。

  有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁,很為他擔心,就去開(kāi)導他說(shuō):"天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng),一呼一吸,從早到晚都生活在天的中間,怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"

  那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了,又說(shuō);"如果天是很厚的氣,那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。

  前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō):"太陽(yáng)、月亮和星星,也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的,即使掉下來(lái),也不可能把人打傷。"

  那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn):"如果地陷塌了怎么辦呢?"

  開(kāi)導他的人回答說(shuō):"大地是土塊積聚而成,它充塞四野,無(wú)處不有,你在它上面隨便行走、跳躍,整天在它的上面生活,怎么擔心它會(huì )陷塌呢?"

  那人聽(tīng)了朋友的話(huà),如釋重負,非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái),也很高興。

  庖丁解牛

  庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候,肩倚的時(shí)候,腳踩的時(shí)候,膝頂的時(shí)候,那聲音十分和諧,就跟美妙的音樂(lè )一樣,合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節奏,就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。

  梁惠王看得出了神,稱(chēng)贊說(shuō):"哈,好!你的技術(shù)是怎么達到這樣高超的地步的呢?"

  庖丁放下刀對梁惠王說(shuō):"我喜歡探求的是道,比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候,看到的無(wú)非是一頭整牛,不知道牛身體的內部結構,不知道從什么地方下手。三年以后,我眼前出現的是牛的骨縫空隙,就不再是一頭整牛。到了今天,我宰牛就全憑感覺(jué)了,不需要再用眼睛看來(lái)看去,就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的,我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙,從不碰牛的'骨頭,更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師,一年換一把刀,因為他是用刀割。一般的廚師,一個(gè)月就更換一把刀,因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀,已經(jīng)用了十九年;所宰的牛,又經(jīng)有幾千頭,然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體組織結構之間有空隙,而刀口與這些空隙比起來(lái),薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行,當然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去,我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達到了這種程度,但我在解剖牛的時(shí)候,還是絲毫不敢馬虎,總是小心翼翼,心神專(zhuān)注,進(jìn)刀時(shí)不匆忙,用力時(shí)不過(guò)猛,牛體迎刃而解,牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí),我才松下一口氣來(lái),提刀站立,顧視一下四周,心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈,收藏起來(lái)。"

  梁惠王聽(tīng)了,高興地說(shuō):"好極了,聽(tīng)了你的這一席話(huà),我從中悟到了修身養性的道理。"

  宋人疑鄰

  宋國有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨,把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道:"不趕快修補起來(lái),一定會(huì )有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

  當天夜里,他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

  這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明,卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

古代寓言小故事13

  畫(huà)蛇添足

  有個(gè)楚國貴族,在祭祀過(guò)祖宗后,把一壺祭酒賞給門(mén)客們喝。門(mén)客們拿著(zhù)這壺酒,不知如何處理。他們覺(jué)得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個(gè)人喝,喝得痛痛快快還好些?墒堑降捉o誰(shuí)好呢?于是,門(mén)客們商量了一個(gè)好主意,就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇,誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

  門(mén)客們一人拿一根小棍,開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快,不一會(huì )兒,他就把蛇畫(huà)好了,于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí),他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語(yǔ)地說(shuō):"看我再來(lái)給蛇添上幾只腳,他們也未必畫(huà)完。"邊說(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。

  不料,這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完,手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去,原來(lái),那個(gè)人的蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依,說(shuō):"我最先畫(huà)完蛇,酒應歸我喝!"那個(gè)人笑著(zhù)說(shuō):"你到現在還在畫(huà),而我已完工,酒當然是我的!"畫(huà)蛇腳的`人爭辯說(shuō):"我早就畫(huà)完了,現在是趁時(shí)間還早,不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。"那人說(shuō):"蛇本來(lái)就沒(méi)有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!"

  那人毫不客氣地喝起酒來(lái),那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著(zhù)本屬自己而現在已被別人拿走的酒,后悔不已。

  有些人自以為是,喜歡節外生枝,賣(mài)弄自己,結果往往弄巧成拙,不正像這個(gè)畫(huà)蛇添足的人嗎?

古代寓言小故事14

  假期中,我讀了《中國古代寓言故事》這本好書(shū),明白了很多道理,內心深受感觸。

  《烏鴉和狐貍》這則寓言告訴我不能輕易相信別人,不然會(huì )讓上當受騙!逗偤蜕窖颉犯嬖V我們不能輕易地聽(tīng)信他人的話(huà),如果聽(tīng)信他人的話(huà),不去思考是否正確,下場(chǎng)只會(huì )和那只故事中的羊一樣,被狐貍欺騙利用!妒刂甏谩愤@則寓言告訴我們做事不能死守狹隘經(jīng)驗,不知變通,抱著(zhù)僥幸心理妄想不勞而獲。還有《掩耳盜鈴》《拔苗助長(cháng)》等等,其中的道理十分耐人尋味。這一個(gè)個(gè)有趣的故事中,富含著(zhù)豐富的生活哲理。

  短小的故事讓我產(chǎn)生濃厚的興趣,讀起來(lái)猶如洪水一發(fā)不可收拾,讓我廢寢忘食,想要從中汲取的更多的深刻道理,不自覺(jué)地頻頻點(diǎn)頭起來(lái)。書(shū)中不僅僅引導我們小朋友要擁有良好的'品質(zhì),更讓我感受到古人的聰明和才智,寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)流傳至今的不朽的故事。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,我將閱讀更多的書(shū)籍,學(xué)習更多的知識。

古代寓言小故事15

  魯國的公扈、趙國的齊嬰兩人生病后,一道去請神醫扁鵲為其診治。在扁鵲的精心調理之下,他倆的病沒(méi)用多少時(shí)間就痊愈了?墒,扁鵲卻對公扈和齊嬰說(shuō):“你們倆以往所求治的病,都是病邪從體外侵入到體內的五臟六腑所致,因此只需用藥物和針灸治療便能解決問(wèn)題。這幾天我發(fā)現你們身上還潛伏著(zhù)一種病,那是從娘胎里帶出來(lái),并隨同你們身體的發(fā)育而一道生長(cháng)的。這種病很危險,我愿意再給你們治一下,怎么樣?”

  公扈和齊嬰回答道:“我們想聽(tīng)聽(tīng)這種病有些什么癥狀,然后再作決定!

  于是,扁鵲先對公扈說(shuō):“你有遠大的抱負,又善于思考問(wèn)題,遇事能有很多的`辦法,但遺憾的是氣質(zhì)較為柔弱,在關(guān)鍵時(shí)刻往往優(yōu)柔寡斷,猶豫不決,坐失良機!苯又(zhù),他又轉向齊嬰:“那么你呢?則正好與公扈相反。你對未來(lái)缺乏長(cháng)遠的打算,思想比較簡(jiǎn)單,然而氣質(zhì)卻很剛強,為人處事少用心計,卻喜歡獨斷專(zhuān)行!弊詈,扁鵲對他倆說(shuō):“現在如果讓我將你們的心來(lái)個(gè)互換,你們就都可以變得完美無(wú)缺了!

  公扈和齊嬰聽(tīng)了扁鵲的分析之后,都愿意接受換心手術(shù)。于是,扁鵲讓他們二人分別喝下一種藥酒,致使昏迷三天不醒。在這其間,扁鵲便將二人的胸腔打開(kāi),取出心來(lái),交換安放。手術(shù)完畢后,又在傷口處敷上神藥,等他們蘇醒轉來(lái)后,仍如術(shù)前一樣健康強壯。他們一同辭謝了扁鵲之后,就各自回家了。

  可是,由于心已互換,結果公扈就回到齊嬰的家,而齊嬰則回到了公扈的家。這兩家的老婆孩子都不認識回家的人,于是都發(fā)生了爭吵。公扈、齊嬰無(wú)法可想,只好請扁鵲出面解釋。扁鵲就把事情的原委告訴了這兩家人,這樣才使爭吵得以平息。

  感悟:

  這則寓言故事是借用神醫扁鵲的名義,用換心術(shù)來(lái)打比方,說(shuō)明每個(gè)人都有長(cháng)處和短處。一個(gè)人只要善于取他人之長(cháng),補自己之短,才可以趨向完美。

古代寓言小故事16

  【鄭人買(mǎi)履】

  從前,有個(gè)鄭國人,打算到集市上買(mǎi)雙鞋穿。他先把自己腳的長(cháng)短量了一下,做了一個(gè)尺子?墒桥R走時(shí)粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。

  他走到集市上,找到賣(mài)鞋的地方。正要買(mǎi)鞋,卻發(fā)現尺子忘在家里了,就對賣(mài)鞋的人說(shuō):"我把鞋的尺碼忘在家里了,等我回家把尺子拿來(lái)再買(mǎi)。"說(shuō)完,就急急忙忙地往家里跑。

  他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑到集市。這時(shí),天色已晚,集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟,卻沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。

  別人知道了這件事,覺(jué)得很奇怪,就問(wèn)他;"你為什么不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"

  這個(gè)買(mǎi)鞋的`鄭國人卻說(shuō):"我寧愿相信量好的尺子,也不相信我的腳。"

  寓意:不顧客觀(guān)實(shí)際而墨守成規的人,常常會(huì )做出荒唐可笑的事來(lái)。

古代寓言小故事17

  今天,我讀完了老師向我們介紹的《中國古代寓言故事》這本書(shū)。書(shū)里有很多小故事,故事雖然短,但其中讓人領(lǐng)悟到的道理是非常有益的。其中,我對幾個(gè)小故事的印象非常深刻,他就是“盲人摸象”“亡羊補牢”“守株待兔”“畫(huà)蛇添足”。

  盲人摸象講的是一群盲人摸大象,最后都說(shuō)錯的故事。對這個(gè)故事的'總結是,如果不掌握事物的全部特征,只憑自己的局部體驗去描述這個(gè)事物,最終只能造成片面性的認識,會(huì )鬧出許多笑話(huà)!亡羊補牢講的是一個(gè)人養了一群羊,一天晚上羊被狼叼走了,鄰居勸他把羊圈修一下,但是他不聽(tīng),結果丟了更多的羊。最后他還是把羊圈補上了。我對這個(gè)故事的總結是有了錯誤,要及時(shí)改正,將來(lái)就不會(huì )犯同樣的錯誤了,同時(shí)我們也要虛心接受別人的意見(jiàn)。守株待兔講的是一個(gè)人累了,在一棵樹(shù)下坐著(zhù),突然有一只兔子撞死了以后,他每天在這兒坐著(zhù),可一只兔子也沒(méi)有。我對這個(gè)故事的總結是:把偶然發(fā)生的事當成了必然發(fā)生的事,期待偶然事件再次發(fā)生是不會(huì )有結果的,也是愚蠢可笑的。

  俗話(huà)說(shuō),讀一本好書(shū)可以滋養人的一生,讀一本好書(shū),如同交了一位高尚的朋友,作為三年級的我,以后要讀更多的好書(shū)。

古代寓言小故事18

  趙文王3年,趙國消滅了中山國,舉國歡慶,并封長(cháng)子章在安陽(yáng)郡,由田不禮輔佐。由于他們二人一向懷有篡逆之心,由此引起了朝中正直大臣的擔憂(yōu)。

  有一天,李兌跟肥義說(shuō):“公子章強壯而意志驕橫,黨羽眾多,欲望很大;而田不禮為人狠毒,貪婪無(wú)度,兩人彼此合謀,一定要生出作亂的事端。古人說(shuō)‘小人有欲,輕慮淺謀’,圖見(jiàn)其利而不顧其害,到頭來(lái)互相鼓動(dòng)作亂,我們得時(shí)時(shí)提防才行!

  后來(lái)李兌又對肥義說(shuō):“依我看來(lái),他們叛亂的'中心是要權要勢,你正是災禍集中的目標,必然先遭禍害。為什么你不稱(chēng)病不出,把權力交給公子章,卻偏要成為災禍攀登的階梯呢?”

  肥義聽(tīng)了李兌的話(huà)很不以為然,告訴他:“不能這樣做。從前先父把王位托付給我時(shí)就說(shuō)道,你不要輕易改變念頭和你的思慮,應該專(zhuān)心一致終結你的一生!

  肥義接著(zhù)說(shuō):“我接受了他的委托,并記錄在典冊上,假如我畏懼作亂,怎么對得起前人,變心臣子,罪大惡極,連刑法都不能容忍,況且貞節之臣必待災禍來(lái)臨,才能顯示操守;盡心之臣必待大難臨頭,才會(huì )彰明本色,決不違背我的誓言!

  李兌感動(dòng)得流著(zhù)淚告別了肥義。此后,公子章和田不禮果然作亂,并殺害了肥義!靶∪擞杏,輕慮淺謀”,常用來(lái)形容犯罪的動(dòng)機。

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