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【薦】《寓言》教案
作為一名教職工，編寫(xiě)教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編整理的《寓言》教案，歡迎閱讀與收藏。
《寓言》教案1
教學(xué)目標：了解《伊索寓言》的思想內容，并學(xué)會(huì )用歸類(lèi)法來(lái)領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn)：通過(guò)把寓言按內容歸類(lèi)的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。 教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、走進(jìn)寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫(huà)，談話(huà)導入：這部動(dòng)畫(huà)片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛(ài)，還獲得最佳國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片銀獎，我想它之所以風(fēng)靡全國，不單是那吸引人的故事情節和健康向上的人物形象，更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理，傳達樂(lè )觀(guān)、自信、勇敢的精神�？梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現實(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書(shū)。
它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì )生活，并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認為僅次于《圣經(jīng)》，這本書(shū)就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。{出示板書(shū)：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對這本書(shū)了解多少。
l 小測（2分鐘）：
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于 希臘 （國籍）的古典時(shí)期，相傳是由 伊索 （作家）編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動(dòng)物 寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)地敘述一個(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示 蘊含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用 擬人 手法，表現了動(dòng)物各自的習性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳的寓言故事，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來(lái)了》_，《狼和小羊》。
要讀懂寓言，就必須理解寓意�！兑了髟⒀浴纷鳛楣湃酥腔鄣慕Y晶，包含的內容十分豐富，那么，到底包含了哪些內容？我們能否通過(guò)內容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。
三、你發(fā)現了嗎?
l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內容精要：
l 引導：每組的.兩個(gè)故事在人物形象、故事情節、人物性格或者結局上有什么相似點(diǎn)的？
1、默讀第（一）組的兩個(gè)語(yǔ)言故事，自主完成練習題。
2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。
3、第（三）組寓言故事，第一個(gè)齊讀，第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊完成得最快又回答得最準確。
�。�1）影射當時(shí)社會(huì )現實(shí)
�。�2）表現勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗和智慧
�。�3）借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎？
l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞，歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現…… 2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……
3、諷刺……批評……嘲笑……
五、何不嘗試一下？
請用內容歸類(lèi)法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財神》揭露許多有錢(qián)人往往做不義之事。（表現了窮人對為富不仁者的不滿(mǎn)。）
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機應變方能避免危險。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話(huà)的人，即使再說(shuō)真話(huà)也無(wú)人相信。
六、總結：
同學(xué)們，今天我們學(xué)會(huì )了用內容歸類(lèi)法來(lái)概括寓言故事的寓意，其實(shí)概括寓意的方法還有很多，希望同學(xué)們在以后的閱讀過(guò)程中能邊讀邊總結，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會(huì )提高！
七、作業(yè)：
完成閱讀題
《寓言》教案2
一、課文簡(jiǎn)析。
《亡羊補牢》講的是一個(gè)人的羊被狼叼走了，他沒(méi)有及時(shí)修補羊圈，等羊又被叼走后，他才意識到自己的錯誤，修好了羊圈。這個(gè)故事告訴我們：出了問(wèn)題以后要及時(shí)想辦法補救，免得以后繼續受損失�！掇朊缰L(cháng)》講的是古時(shí)候有個(gè)人為了使田里的禾苗長(cháng)得快些，用拔苗的方法幫助禾苗長(cháng)高，結果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：違反事物的發(fā)展規律，急于求成，最后事與愿違。
二、生字及筆畫(huà)
�。ㄒ髸�(huì )書(shū)寫(xiě)、組詞、注音，知道筆順、偏旁）。
三、二類(lèi)字組詞
�。ㄒ笳J識、會(huì )注音）。
四、詞語(yǔ)解釋。
寓言：用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(cháng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字數不多，但言簡(jiǎn)意賅。
亡羊補牢：比喻出了問(wèn)題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
街坊：同街巷的鄰居。
后悔：為了過(guò)去的作為或為了沒(méi)有做到的事而感到懊悔。
揠苗助長(cháng)：意思是把苗拔起來(lái)，幫助其成長(cháng)。比喻違反事物的發(fā)展規律，急于求成，最后事與愿違。
巴望：盼望；希望。
焦急：指非常著(zhù)急。
自言自語(yǔ)：指自己對自己說(shuō)話(huà)。
筋疲力盡：意思是指精神疲乏，氣力用盡。形容精神和身體極度疲勞。
五、近義詞。
后悔——懊悔、勸告——勸說(shuō)、巴望——盼望、焦急——著(zhù)急、街坊——鄰居、
筋疲力盡——精疲力竭、急忙——趕忙、終于——終究、自言自語(yǔ)——喃喃自語(yǔ)。
六、反義詞。
后悔——無(wú)悔、明白——糊涂、筋疲力盡——精神抖擻、急忙——悠閑
七、多音字。
1、圈
[ quān ]圓圈、花圈。
[ juàn ]豬圈、羊圈。
2、轉
[ zhuǎn ]轉達、轉彎。
[ zhuàn ]轉圈、轉動(dòng)。
3、盡
[ jìn ]盡心、盡力。
[ jǐn ]盡量、盡管。
八、段落大意。
1、《亡羊補牢》
第1自然段，寫(xiě)了養羊人的一只羊被狼叼走了。
第2自然段，寫(xiě)了街坊勸養羊人修一修羊圈。
第3自然段，寫(xiě)養羊人目光短淺，認為沒(méi)有必要修羊圈。
第4自然段，寫(xiě)養羊人又丟了一只羊。
第5自然段，寫(xiě)養羊人后悔沒(méi)聽(tīng)街坊的勸告，趕緊修好了羊圈，羊再也沒(méi)丟過(guò)。
2、《揠苗助長(cháng)》
第1自然段，講述了古時(shí)候有個(gè)人總是盼著(zhù)自己田里的禾苗快快長(cháng)大。
第2自然段，寫(xiě)了有一天，他想出了幫助禾苗長(cháng)高的辦法，并按照這個(gè)辦法去做了。
第3自然段，寫(xiě)了他回家告訴家人，他讓禾苗長(cháng)高了一大截。
第四自然段，寫(xiě)了這個(gè)人“揠苗助長(cháng)”的`結果。
九、課文提問(wèn)。
朗讀課文。說(shuō)說(shuō)“亡羊補牢”“揠苗助長(cháng)”兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
�。�1）亡羊補牢：羊逃丟失了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。人不怕做錯事情，就怕做錯了不及時(shí)改正；更怕不但不及時(shí)改正，而且還不斷地錯上加錯，時(shí)間長(cháng)了，最后可能連自我補救的機會(huì )都沒(méi)有了。
�。�2）揠苗助長(cháng)：把苗拔起，幫助其生長(cháng)，比喻違反事物的發(fā)展規律，急于求成，最后事與愿違。讀一讀，說(shuō)說(shuō)每組的兩個(gè)句子有什么不同�！笏律夏莻�(gè)窟窿，把羊圈修得結結實(shí)實(shí)的�！笏s緊堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修得結結實(shí)實(shí)的�！羲谔镞呣D來(lái)轉去�！羲谔镞吔辜钡剞D來(lái)轉去。分析：第一組中，第2句比第1句多了“趕緊”這個(gè)詞，說(shuō)明養羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。第二組中，第2句比第1句多了“焦急地”這個(gè)詞語(yǔ)，寫(xiě)出了那個(gè)人希望禾苗快點(diǎn)兒長(cháng)大的急切心情。生活中有類(lèi)似“亡羊補牢”“揠苗助長(cháng)”的事例嗎？和同學(xué)交流。亡羊補牢事例：期中考試沒(méi)考好，在接下來(lái)的時(shí)間里趕快查缺補漏，爭取期末考取得好成績(jì)。
揠苗助長(cháng)事例：有些父母望子成龍，孩子小小年紀就被逼著(zhù)學(xué)鋼琴、學(xué)英語(yǔ)，還不停地為自己的孩子找培訓班，找家教來(lái)補課，這樣對孩子不但沒(méi)有成效反而會(huì )讓孩子更加厭學(xué)。
《寓言》教案3
【教學(xué)設計A】
創(chuàng )意說(shuō)明：閱讀構思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說(shuō)一說(shuō)寓意還遠不夠，要引導學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過(guò)去不恰當的閱讀方法。本設計的做法是創(chuàng )造性復述。
教學(xué)步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復述寓言第一、二則。
二、眾口評說(shuō)兩位同學(xué)的復述，明確復述的基本要求：完整準確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現力的詞語(yǔ)：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無(wú)雙”等詞語(yǔ)勾畫(huà)出了白兔的形象；“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著(zhù)”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語(yǔ)用對比手法，描寫(xiě)了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現，形成了文章兩處轉折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動(dòng)了情節的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫(xiě)他脆弱，所遭厄運突如其來(lái)不說(shuō)，又極寫(xiě)其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類(lèi)似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng )造性復述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復述得引人入勝呢？
明確：根據文中的描述想象白兔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等，用形象通俗的口語(yǔ)來(lái)講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫(xiě)第一個(gè)轉折的方法處理第二個(gè)轉折，可以增強情節的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個(gè)概括寓言蘊含的哲理的結尾，可以方便聽(tīng)眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書(shū)面語(yǔ)為口語(yǔ)，變“死”的語(yǔ)言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng )造思維和語(yǔ)言表達技巧練習：寓言結尾說(shuō)“白兔終于去拜見(jiàn)諸神之王，請求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見(jiàn)她內心思慮之久，悟理之徹，你能把她說(shuō)服諸神之王撤銷(xiāo)決定的情形繪聲繪色地表演出來(lái)嗎？
四、創(chuàng )造性復述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等�？捎柧毐磉_的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫(xiě)等。
【教學(xué)設計B】
創(chuàng )意說(shuō)明：設問(wèn)式研讀意在培養學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問(wèn)幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問(wèn)，你很快就會(huì )發(fā)現，看似淺顯的文章實(shí)則蘊含著(zhù)深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟：
一、簡(jiǎn)介寓言文體知識。說(shuō)說(shuō)你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認識寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著(zhù)深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們如何能從簡(jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學(xué)法介紹：設問(wèn)式研讀。設問(wèn)式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現問(wèn)題，巧妙設置問(wèn)題，從而開(kāi)啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現了許多的“兩”，我可設計這樣一組問(wèn)題：
就詞語(yǔ)設問(wèn)：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現的意思有什么細微差別？就內容設問(wèn)：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會(huì )完全不同？什么情況下能做到相同？就結構設問(wèn)：兩處轉折——文中有哪兩處轉換？各起什么作用？就哲理設問(wèn)：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對的？就形象設問(wèn)：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設問(wèn)；兩種人生態(tài)度——白兔對待非分之財的態(tài)度和人類(lèi)有何不同？
三、學(xué)法實(shí)踐：用設問(wèn)式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設問(wèn)，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
【教學(xué)設計C】
創(chuàng )意說(shuō)明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會(huì )并不一樣�！拔蛘劾�，寫(xiě)警句”的教學(xué)創(chuàng )意著(zhù)眼于學(xué)生思維能力的訓練，同時(shí)兼顧了語(yǔ)言表達能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達出來(lái)。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來(lái)樂(lè )趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng )的最好。
三、根據自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來(lái)論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據。
【資料整合平臺】
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)�！捌浞Q(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠�！彼氖姑谟诮沂菊胬�，總結教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實(shí)的膽略和洞燭人生的識見(jiàn)。許多大家都是寫(xiě)寓言的`好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說(shuō)，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng )作
一百多篇寓言，德國啟蒙運動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫(xiě)有相當精彩的寓言，鳊大詩(shī)人泰戈爾、黎巴嫩詩(shī)人紀件倫也擅長(cháng)寫(xiě)寓言性的哲理詩(shī)。
2、課文擴讀材料
�。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤(pán)的身影。
“瞧！人粗都說(shuō)你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著(zhù)把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠實(shí)的人的話(huà)呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行�！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。
“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(cháng)胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤(pán)的身影，動(dòng)情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復了常態(tài)。
飛蛾不見(jiàn)了，墻上的影子也不見(jiàn)了。
�。ㄟx自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）
�。ǘ┤淌яR（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng)，描寫(xiě)傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導學(xué)生從主觀(guān)上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無(wú)自知之明而招致毀滅�！度淌яR》包括的禍福觀(guān)（即福禍可以轉化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《寓言》教案4
一、教學(xué)目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設計
1、導入
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯�(wèn)題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周?chē)降摹度松⒀浴贰?/p>
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)，西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì )生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉折。前一個(gè)轉折，前后構成鮮明對比；后一個(gè)轉折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì )怎么樣呢？
5、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會(huì )落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的`寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當，對稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設計
人生寓言
周?chē)?/p>
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì )勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
《寓言》教案5
學(xué)習目標：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習幾個(gè)文言實(shí)詞與虛詞。
學(xué)習重點(diǎn)：目標1、3
學(xué)習方法：誦讀、講讀、討論交流
學(xué)習時(shí)數：兩課時(shí)
學(xué)習過(guò)程：
一、閱讀序幕
寓言故事是我們人類(lèi)共同的最凝煉的精神財富。寓言故事篇幅雖短，寓意卻非常深刻，它對我們的精神修養的培養提高，有非常重要的作用。在我國的古代典籍中，就記載著(zhù)許多這樣的寓言故事（引入對《韓非子》《呂氏春秋》的簡(jiǎn)介）。下面就讓我們來(lái)學(xué)習選址《韓非子》和《呂氏春秋》中的這兩則寓言故事--
二、閱讀主場(chǎng)
�。ㄒ唬┙處熤v解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準字音（通過(guò)注釋、字典了解自己讀不準或不會(huì )讀的字的正確讀音）。
2、讀準停頓（通過(guò)注釋、字詞典或其他參考書(shū)，了解短語(yǔ)和句子的含義，不把短語(yǔ)和句子讀斷）。
�。ǘ⿲W(xué)生先獨立進(jìn)行誦讀練習，再互相讀給學(xué)習小組的同學(xué)聽(tīng)。
�。ㄈ┲v解兩則寓言故事。
1、講解時(shí)提醒學(xué)生注意下列句中加點(diǎn)的字詞、句子。
《鄭人買(mǎi)履》：
鄭人買(mǎi)履（鞋）鄭人有欲買(mǎi)履者（定語(yǔ)后置，有個(gè)想買(mǎi)鞋的鄭人）
何不試之以足（狀語(yǔ)后置，用腳試試）
先自度其足（量長(cháng)短）置之其坐（通假字，“座”）
至之市（到）吾忘持度（尺碼）
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）
無(wú)自信也（賓語(yǔ)前置，不相信自己）
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問(wèn)固定格式，不是……嗎？）
2、隨意抽兩三個(gè)學(xué)生復述故事。
�。ㄋ模⿲W(xué)習小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習。翻譯結束后在班上交流，其他小組對所交流的翻譯進(jìn)行評述（翻譯是否準確，是否有遺漏，語(yǔ)言是否流暢）
參考譯文：
《鄭人買(mǎi)履》--有個(gè)想要去買(mǎi)鞋子的`鄭國人，（到集市前）先測量了一下自己腳的大小，可是去的時(shí)候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時(shí)候說(shuō)：“我忘了帶尺碼�！庇谑勤s回家去拿尺碼。等他再來(lái)到集市時(shí)，已散場(chǎng)了，他自然沒(méi)能買(mǎi)到鞋子。別人問(wèn)他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳�！�
《刻舟求劍》--有一個(gè)過(guò)江的楚國人，他的劍在船行駛的時(shí)候掉到了江中，他立刻在劍落水的船身上刻了個(gè)記號，說(shuō)：“這就是我的劍掉入水中的地方�！钡却堪读�，他就從做記號的地方下水找劍。船是行駛的，劍是不動(dòng)的，這樣找劍不是很糊涂嗎？
�。ㄎ澹⿲W(xué)生圍繞下列問(wèn)題自由發(fā)言。
如果你是那個(gè)想要去買(mǎi)鞋的鄭國人，或者是那個(gè)過(guò)江的楚國人，一定不會(huì )像他們那樣愚蠢的說(shuō)話(huà)和辦事。那么，現實(shí)生活中真有那樣的人嗎？
�。┯缮厦娴淖杂砂l(fā)言引出對寓言寓意的討論交流。（仍以提問(wèn)方式展開(kāi)。討論前學(xué)習小組先進(jìn)行組內交流。）
這兩者寓言故事的內容（或要反映的寓意）有何相似點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？
相同點(diǎn)：
主人翁都辦事不靈活。
不同點(diǎn)：
《鄭人買(mǎi)履》：諷刺那些只相信教條，不相信實(shí)際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據變化了的客觀(guān)形勢改變看法或做法。
三、閱讀尾聲
�。ㄒ唬┭芯俊疤骄烤毩暋倍�、三。
�。ǘ┯懻搶W(xué)習小組預習中提出的問(wèn)題。
�。ㄈ┱n堂背誦課文。
�。ㄋ模┘彝ズ献骶毩曌鳂I(yè)：
向家長(cháng)流暢背誦兩者寓言故事，請家長(cháng)聯(lián)系現實(shí)生活實(shí)際談?wù)勊麄儗@兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于《》”（填寫(xiě)其中一則寓言的題目）為題寫(xiě)一段話(huà)。
《寓言》教案6
教學(xué)目標：
知識與能力
1．積累詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3．分析寓言的故事情節，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
過(guò)程與方法
1．學(xué)習閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養學(xué)生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過(guò)續編或自編進(jìn)行想像思維訓練。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養健全人格。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。
教法學(xué)法：誦讀法，自讀與點(diǎn)撥相結合，探究拓展法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
什么是寓言
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫(xiě)法上常常運用夸張和擬人等手法。
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。
諸子百家著(zhù)作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
二、簡(jiǎn)介作者作品
伊索，相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀的希臘寓言家，弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴，而且長(cháng)得很丑，但他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親逝世后，伊索跟隨曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口授，其形式簡(jiǎn)潔精練，內容雋永深奧含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑�。但對此人存在的歷史，至今仍有異議。
公元前5世紀末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都歸在他的名下。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物的故事，以動(dòng)物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動(dòng)。
宙斯是希臘神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著(zhù)天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。
他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；
宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術(shù)的保護者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希臘神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng )字母、數字、天文學(xué)、體育運動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(cháng)出來(lái)的。
三、學(xué)習《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀課文
2、研討
1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？
因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請說(shuō)出他此刻的心理？
先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿(mǎn)意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護神，人們對他會(huì )更尊重些。
3.赫耳墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著(zhù)問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？
一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì )把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現。
情節發(fā)展：
想——問(wèn)——笑問(wèn)——想——問(wèn)——？
愛(ài)慕虛榮而不被重視
這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ�(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
明確：原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。
改動(dòng)后，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。
四、學(xué)習《蚊子和獅子》
1、朗讀課文
2、分析情節、概括寓意
蚊子和獅子
1.蚊子為什么能打敗獅子？ 智者勝
2.蚊子為什么會(huì )敗給蜘蛛？ 驕者敗
3.點(diǎn)明寓意？ 驕兵必敗
揚長(cháng)避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿(mǎn)
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必敗
任何時(shí)候都要謙虛謹慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠立于不敗之地。
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走了。
這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
改動(dòng)后，原文中諷刺驕兵必敗的寓意也改變了。
五、寓言的特點(diǎn)
一、勸喻性 二、諷諫性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。
六、拓展思維：
1、續編寓言故事。
a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說(shuō)了什么？
b.蚊子戰勝獅子，吹著(zhù)喇叭、吹著(zhù)凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì )發(fā)生什么故事？
異向思維
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過(guò)極了，懊悔極了。它懊悔自己戰勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái)，張開(kāi)大嘴，蚊子閉上眼睛等待著(zhù)那可怕的時(shí)候。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的'重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自編寓言故事：
�。ㄌ崾荆呵楣澮侠砭唧w，情節與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）
嘴和眼睛的對話(huà)；樹(shù)和斧子；畫(huà)筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠；煙囪和濃煙:
七、擴展閱讀
伊索寓言
狐貍和葡萄
寓意:在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，以此來(lái)尋求心理安慰。
烏龜與兔
這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿(mǎn)的強者。
說(shuō)謊的放羊娃
這故事說(shuō)明，那些常常說(shuō)謊話(huà)的人，即使再說(shuō)真話(huà)也無(wú)人相信。
月亮和她媽媽
這故事說(shuō)明，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
烏龜與鷹
這故事說(shuō)明，那些好高騖遠，不切實(shí)際的人必將失敗。
板書(shū)設計
赫耳墨斯和雕像者
情節發(fā)展：
想——問(wèn)——笑問(wèn)——想——問(wèn)——？
愛(ài)慕虛榮而不被重視
蚊子和獅子
揚長(cháng)避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿(mǎn)
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必敗
第二課時(shí)
學(xué)習《穿井得一人》
一、導語(yǔ)
上節課我們學(xué)習了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必敗的道理。這節課，我們再來(lái)學(xué)習《穿井得一人》這篇課文。
二、指導朗讀課文穿井得一人
三、編者簡(jiǎn)介
呂不韋(?——公元前235年)戰國末期衛國濮陽(yáng)(在今河南省)人。原為富商，在趙國都城邯鄲曾與當時(shí)作為人質(zhì)的秦國公子子楚交往，后人秦游說(shuō)華陽(yáng)夫人，立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王)，任呂不韋為相國，封文信侯。莊襄王死后，13歲的嬴政繼位為秦王，呂不韋繼任相國，稱(chēng)為“仲父”。呂不韋門(mén)下有食客三千，家僮萬(wàn)人。公元前238年，嬴親自理政，次年呂不韋被免職，后憂(yōu)懼自殺。
《呂氏春秋》，是戰國末年秦相呂不韋命他的門(mén)客集體撰寫(xiě)。全書(shū)160篇，由12"紀”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書(shū)中有8“覽”，所以又稱(chēng)這部書(shū)為《呂覽》。該書(shū)由于是集體著(zhù)述，思想很不統一。以儒家、道家為主，兼采法家、墨家、名家、農家各派的學(xué)說(shuō)，后人稱(chēng)它為“雜”家的代表著(zhù)作。該書(shū)的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁，對司馬遷的《史記》創(chuàng )作有顯著(zhù)影響。東漢高誘注本為善。
三、解詞，口譯課文
溉汲：從井里打水澆地 及：等到 穿井：打井
譯文:宋國有一家姓丁的，家中沒(méi)有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說(shuō)：“我家打井得到一個(gè)人�！�
聞：聽(tīng)到之：代這件事 道：談?wù)?聞：使聽(tīng)見(jiàn) 于：向、對
譯文:有人聽(tīng)到這話(huà)，傳播說(shuō)：“丁家打井打出了一個(gè)人�！倍汲堑娜硕颊�?wù)撨@件事，這件事被宋君聽(tīng)見(jiàn)了。
令：派 之：這件事 于：向 對：回答 之：的 使：勞動(dòng)力 于：在
譯文：宋國國君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的人回答說(shuō)：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀�！痹缰朗沁@個(gè)結果，還不如不問(wèn)。
四、理清脈絡(luò )
短文《穿井得一人》按事情發(fā)展順序敘述。有開(kāi)端、發(fā)展、結局，但最后也未點(diǎn)出寓意。全文共3節，分三層。
第一層(第1節)敘述宋國姓丁人家因為要到外面打井水用，常要占一個(gè)勞動(dòng)力。后來(lái)自家打了井，趣說(shuō)為“穿井得一人”。
第二層(第2節)別人并未懂這話(huà)，就把丁氏的話(huà)傳開(kāi)了，直傳到國君那里。
第三層(第3節)丁氏告訴國君使者自己的話(huà)的真正意思。
五、質(zhì)疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。
傳說(shuō)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思？
聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說(shuō)話(huà)、念詞不要產(chǎn)生歧義。
六、歸納中心
《穿井得一人》這則寓言通過(guò)一個(gè)笑話(huà)告誡人們對于道聽(tīng)途說(shuō)的傳聞、傳言，一定要詳察弄懂其真義、真相，不要輕信、輕傳，否則便人誤區。
現實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？如有，我們應該怎樣去對待？
在現實(shí)生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
七、詞語(yǔ)小結：
�。�1）古今異義
子將安之？ 古義：哪里
今義：平安
�。�2）詞性活用
我將東徙。東：方位名詞活用為動(dòng)詞。
�。�3）一詞多義
之：聞之于宋君。代詞這件事
子將安之？動(dòng)詞去、到
得一人之使。助詞的
聞：有聞而傳之者。聽(tīng)到
聞之于君。使聽(tīng)到
以：我以日始出時(shí)去人近。認為
以故東遷。因為
于：聞之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、寫(xiě)作方法
《穿井得一人》幽默風(fēng)趣。故事中因對話(huà)中有一個(gè)多義詞(“人”，可指人也可指勞動(dòng)力)或把“得(需要)（得到)兩音義混用，而被人誤解，結果越傳越遠，居然傳到國君耳朵里去了。最后道出真相，事實(shí)與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。
板書(shū)設計
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣說(shuō)為“穿井得一人”。
二( 2 )別人把這話(huà)傳到國君那里。
三( 3 )丁氏告訴國君使者自己的話(huà)的真正意思。
教育人們不可輕信傳言
學(xué)習《杞人憂(yōu)天》
一、看動(dòng)畫(huà)猜成語(yǔ)
揠苗助長(cháng) 濫竽充數 狐假虎威 葉公好龍
揭示課題杞人憂(yōu)天
二、簡(jiǎn)介作者作品
列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一，與鄭繆公同時(shí)。一說(shuō)與鄭頃公同時(shí)�！肚f子》中有許多關(guān)于他的傳說(shuō)。
《列子》是道教經(jīng)典之一，其學(xué)說(shuō)本于黃帝、老子，主張清凈無(wú)為。里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)。其中很多故事都寫(xiě)得很生動(dòng)，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。
三、指導朗讀
盡我所能
展示朗讀技巧，掃清字音障礙。24杞人憂(yōu)天FLASH朗讀.swf
四、檢查預習
中傷(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中間(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再讀課文，解詞，口譯課文
杞人憂(yōu)天
杞國有人憂(yōu)天地崩墜，身無(wú)所寄，廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無(wú)處無(wú)氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷�！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮�？”曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
崩墜：崩塌墜落寄：依托依附 廢寢食：睡不著(zhù)覺(jué)，吃不下飯 因：于是 曉：開(kāi)導
屈伸：彎曲伸長(cháng) 行止：行動(dòng)活動(dòng) 只使：即使舍然：放心的樣子
奈何憂(yōu)崩墜乎（為什么 ）奈地壞何（拿……怎么辦 ）
重點(diǎn)句子：
又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之
又有一個(gè)人為這個(gè)擔憂(yōu)的人而擔憂(yōu)，于是前去開(kāi)導他。
充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。
四處都塞滿(mǎn)了土塊，沒(méi)有地方?jīng)]有土地。
奈地壞何？
大地崩塌怎么辦呢？
奈何憂(yōu)其壞？
為什么要擔心大地崩塌呢？
六、從現象到本質(zhì)，揭示故事寓意。
“杞人憂(yōu)天”：比喻沒(méi)有根據或不必要的憂(yōu)慮。
本文寓意：要消除沒(méi)有根據或不必要的憂(yōu)慮。諷刺那些胸無(wú)大志，患得患失的人。
七、展示復述能力
小組大比拼——看誰(shuí)速度快
寓言是文學(xué)作品中的一種體裁，是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短，主人可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。
主題多是借此喻彼，借遠喻近，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常采用夸張和擬人等表現手法。
八、拓展創(chuàng )新
從今天的天空變化趨勢來(lái)看，我們要不要“憂(yōu)天”？
圖片展示
滾滾濃煙遮天蔽日
這里整天都籠罩在煙霧當中
污水周?chē)牟荻妓懒撕舆叺奶}卜也枯死了
河面上厚厚的油層惡臭難當
水井重度污染，難以飲用
刺鼻的污水從這里排出
長(cháng)城腳下亂砍濫伐
原始生態(tài)林遭破壞
這里儼然成了垃圾場(chǎng)了
1、全球逾萬(wàn)種動(dòng)物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍首
2、黃河缺水危機呼喚“引草入田”
3、地球真的是越來(lái)越燙了
4、北京面臨被沙淹沒(méi)危險
杞人憂(yōu)天無(wú)必要，掌握文化需記牢。
今人憂(yōu)天真可嘉，攜起手來(lái)護家園。
九、作業(yè)：
杞人和曉者看到現代社會(huì )“戰火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災害、火災頻發(fā)、交通事故、過(guò)度抽取自來(lái)水，造成地面塌陷……”等現象，深感責任重大，憂(yōu)郁之心漸長(cháng)。當他們又一次相遇時(shí)，他們卻共同訴起了各自的憂(yōu)愁。請你展開(kāi)你的想象，以《〈杞人憂(yōu)天〉后傳》為題，寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
板書(shū)設計
杞人憂(yōu)天
天，積氣——奈何憂(yōu)崩墜乎？
憂(yōu)——天地崩墜，身無(wú)所寄
地，積塊——奈何憂(yōu)其壞？
�。◤U寢食） （憂(yōu)彼之所憂(yōu)者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
諷刺那些胸無(wú)大志，患得患失的人
《寓言》教案7
一、教學(xué)目標：
1.交流自己的讀書(shū)體會(huì )，在交流中豐富自己的知識。
2.總結讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
交流中體會(huì )到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
三、教學(xué)準備：
1.師：①布置黑板
�、谙嚓P(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生：①仔細閱讀《伊索寓言》 ②認真做好讀書(shū)筆記。
四、教學(xué)過(guò)程：
近期，學(xué)校開(kāi)展了“書(shū)香校園”活動(dòng)，我們班也建立了圖書(shū)角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書(shū)籍。我們的讀書(shū)目標是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著(zhù)為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊：紅隊和藍隊。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊：我們是紅隊，我們的讀書(shū)口號是——沐浴書(shū)香，快樂(lè )成長(cháng)。藍隊：我們是藍隊，我們的讀書(shū)口號是——感受文字之美，盡享讀書(shū)之樂(lè )。）那么在今天這節讀書(shū)指導課上，讓我們來(lái)比一比，看哪一隊的閱讀能力最強，最終能獲得勝利，對自己有信心嗎？（有）
一、談話(huà)導入
一見(jiàn)如故 說(shuō)起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。
1.通過(guò)閱讀和結合自己搜集的資料，誰(shuí)能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。
�。ㄒ了�，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng )作影響很大。）
2.小結、過(guò)渡。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)有讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃爍著(zhù)智慧的火花，寄托著(zhù)教訓和哲理，有對富人貪婪自私的揭露；有對惡人殘忍本性的鞭撻；有對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自我發(fā)現
1、《伊索寓言》一共十卷，翻開(kāi)目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現了什么？ （故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書(shū)：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過(guò)哪些寓言故事？請你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？
集體交流、展示
3、在沒(méi)有讀過(guò)的`這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節，看看與你想的是否一樣？
4、議一議，說(shuō)說(shuō)這些故事的結構特點(diǎn)。板書(shū)：[結構特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營(yíng)養
1、說(shuō)說(shuō)人物
�。�1）在這些（讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
�。�2）說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀(guān)察，機警、聰明的人） 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事的同學(xué)請舉手。有誰(shuí)愿意為我們講講這個(gè)故事？說(shuō)說(shuō)你喜歡誰(shuí)？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現：仔細觀(guān)察，察覺(jué)有詐，摘樹(shù)葉試探
用一句話(huà)概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。 老師這兒也有兩句話(huà)說(shuō)明這個(gè)意思：
推薦出示：（1）英國哲學(xué)家羅索說(shuō)：“從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分�！保�2）善于吸取教訓會(huì )使一個(gè)人迅速成長(cháng)起來(lái)。
2、明白寓意
通過(guò)閱讀這些寓言故事，誰(shuí)能試著(zhù)說(shuō)說(shuō)寓言最大的寫(xiě)作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒(méi)有類(lèi)似這樣的人或事呢？板書(shū)：[寫(xiě)作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中：手機上接到中獎的短信不加理睬……
3、小結：通過(guò)交流，我們知道書(shū)中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？
交流讀書(shū)感受。
四、拓展延伸 激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認為：
1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語(yǔ)言再現了它的狡猾、愛(ài)說(shuō)奉承話(huà)的特點(diǎn)。）
2、不同的故事中相同的人物形象有著(zhù)不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的�！� 那么你認為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！
五、后續活動(dòng) 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書(shū)！再讀寓言，選擇完成相應的課堂練習：
1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見(jiàn)了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色，創(chuàng )編一個(gè)新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
《寓言》教案8
教學(xué)時(shí)數：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第1課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】通過(guò)朗讀、復述把握課文情節，設疑探討文章主旨。
一、導入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學(xué)體裁，以散文或者韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。
你們看過(guò)哪些寓言？……
西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時(shí)期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著(zhù)作中。
二、白兔和月亮
（一）學(xué)生示范朗讀
一個(gè)讀前三段，另一個(gè)讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì )。
（二）問(wèn)題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個(gè)詞概括�！檬е�。
2、概括情節發(fā)展中的兩處轉折。
板書(shū)：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷(xiāo)
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)什么道理？白兔為什么要請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”？（課后練習題）——白兔從悟出了一個(gè)道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè )趣，所以她請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
4、寓言提到人類(lèi)，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話(huà)對人類(lèi)有諷刺意味。
5、有人認為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒(méi)有”，難道一無(wú)所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見(jiàn)不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的.慷慨賜予，其實(shí)白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì )產(chǎn)生得失之患，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來(lái)的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有。
寓言沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有的意思，而是說(shuō)：擁有巨大的利益，會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。（板書(shū)寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說(shuō)明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對于美的本質(zhì)，歷來(lái)有不同的解釋。有一個(gè)占上風(fēng)的認識，便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無(wú)厲害關(guān)系的快感。
在現實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂(lè )趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們，你們覺(jué)得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書(shū)）
板書(shū)：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷(xiāo)
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說(shuō)明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了�！�
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來(lái)”？
說(shuō)“才能”意味著(zhù)只有遭遇厄運才能戰勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規律不能成立。寓言的內容不是說(shuō)，為了堅強起來(lái)，必須尋找厄運，而是說(shuō)，厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運能夠使人堅強起來(lái)。
3、沒(méi)有遭遇過(guò)厄運得人應該怎么培養堅韌的意志？
（二）合作研討寓言情節構思的巧妙
1、這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強，為此，作者擬定了一個(gè)王子的形象。文中是怎樣寫(xiě)他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
落難王子的厄運，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險。也只有經(jīng)歷過(guò)這么多苦難，王子的話(huà)才最有說(shuō)服力。作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運使人堅強的道理。
3、為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？
寓言構思奇妙，用第一人稱(chēng)，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對話(huà)，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強故事的可信度和說(shuō)服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。通過(guò)王子對別人的嘆息，“我”對王子的災難的嘆息，銜接上別人對“我”的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。
（三）體驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會(huì )落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備�！耸亲⒍ㄒ淌懿豢扇淌艿目嚯y的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來(lái)承受�！郎蠜](méi)有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫(xiě)人在獲得之后的心境，后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。
2、情節上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實(shí)。
3、在表達方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫(xiě)，后則重在敘事。
一則寓言寫(xiě)好事變成壞事，一則寓言寫(xiě)壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺(jué)得應該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學(xué)會(huì )面對財富和不幸？
《寓言》教案9
童話(huà)、寓言、神話(huà)的教學(xué)藝術(shù)
童話(huà)，是兒童文學(xué)中的想象、幻想和夸張的世界，是語(yǔ)言通俗生動(dòng)、情節離奇、引人入勝的奇思妙想。
寓言，是文學(xué)作品中的諷喻世界，它用篇幅簡(jiǎn)短的假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，它常常借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。
神話(huà)，是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事，它們充滿(mǎn)了神奇的幻想，把遠古人民的認識和世界萬(wàn)物的生長(cháng)變化都蒙上了一層奇異的色彩。
寓言、童話(huà)、神話(huà)都是故事，都需要借助想象進(jìn)行創(chuàng )作，在創(chuàng )作中都常常運用夸張、擬人的手法。
童話(huà)、寓言、神話(huà)都是中小學(xué)生喜愛(ài)的美好生動(dòng)的作品，也是義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的重要內容之一。各套語(yǔ)文教材在編寫(xiě)中，都離不開(kāi)對它們的選用�！痘实鄣男卵b》《古代英雄的石像》《赫爾墨斯和雕像者》《濃煙和煙囪》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《蚊子和獅子》《花的話(huà)》《擺渡》《愚公移山》《黔之驢》《工之僑獻琴》《畫(huà)蛇添足》《買(mǎi)櫝還珠》《濫竽充數》《塞翁失馬》《智子疑鄰》《白兔和月亮》《落難的王子》《盲孩子和他的影子》《丑小鴨》《小溪流的歌》《女?huà)z造人》《七顆鉆石》《犟龜》等等篇目，就先后出現在不同的初中語(yǔ)文教材之中。
童話(huà)、寓言、神話(huà)都是現實(shí)生活的間接反映。教學(xué)這些課文，要指導學(xué)生領(lǐng)會(huì )聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活他們的想象，從而深刻理解文章的內容以及蘊含其中的作者的感情，培養聯(lián)想與想象的能力。
童話(huà)、寓言、神話(huà)以及故事、傳說(shuō)的`教學(xué)，講求鮮明的動(dòng)感，講求多種感官的調動(dòng)，講求思維的靈活，因此可重點(diǎn)研究課堂活動(dòng)的方式與教學(xué)情景的設置。
第一，童話(huà)、寓言、神話(huà)的教學(xué)需要設計活動(dòng)方式
童話(huà)、寓言、神話(huà)的教學(xué)意義主要表現在：文體認讀，內容理解，手法辨識，想象延伸，意味品析，語(yǔ)言積累，知識擴展，思想教化，情感熏陶，而這一切都需要"活動(dòng)"來(lái)支撐。大量實(shí)踐證明，其教學(xué)過(guò)程離不開(kāi)下面所列舉的活動(dòng)。
1.朗讀活動(dòng)。
如：《蚊子和獅子》：朗讀課文，生動(dòng)地表現蚊子的心理活動(dòng)。
《盲孩子和他的影子》：分角色朗讀課文，最好能配上合適的背景音樂(lè )。
《古代英雄的石像》：分角色朗讀課文，要表現出石像、石子各不相同的心理。
2.復述活動(dòng)。
如：《花的話(huà)》：閱讀課文，說(shuō)說(shuō)文章的大意。
《皇帝的新裝》：請同學(xué)們按照新裝、做新裝、穿新裝、展新裝的順序，復述課文。
《盤(pán)古開(kāi)天辟地》：閱讀課文，就混沌初開(kāi)、天地成形和宇宙邁出萬(wàn)物的起源，說(shuō)說(shuō)文章是怎樣展開(kāi)想象的。
3.概括活動(dòng)。
如：《白兔和月亮》《落難的王子》：反復朗讀課文，再用概括的語(yǔ)言說(shuō)出這兩則寓言的寓意�！痘ǖ脑�(huà)》：閱讀課文，說(shuō)說(shuō)文章的大意。
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》：閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。
4.想象活動(dòng)。
如：《皇帝的新裝》：游行大典完畢，皇帝回宮后，事情將會(huì )怎樣呢?大家都展開(kāi)想象，爭取在班上講一講。
《七顆鉆石》：童話(huà)說(shuō)："小姑娘哪兒也找不到水，累得倒在地上睡著(zhù)了。"如果小姑娘這時(shí)候做了一個(gè)夢(mèng)，她會(huì )做一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢？發(fā)揮你的想象說(shuō)說(shuō)夢(mèng)中的情景。
《赫爾墨斯和雕像者》：給這篇寓言寫(xiě)一個(gè)續篇。
《蚊子和獅子》：給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結尾。
《寓言》教案10
教學(xué)要求：
1、理解課文內容，懂得自作聰明是愚蠢的，做人要有真才實(shí)學(xué)才行。
2、了解寓言這種文體，知道它是通過(guò)一個(gè)淺顯的小故事來(lái)說(shuō)明生活中的一個(gè)道理。許多寓言已演變成為成語(yǔ)，在生活中可以運用這些詞語(yǔ)，使自己的語(yǔ)言更生動(dòng)，更準確。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內容，懂得自作聰明是愚蠢的，做人要有真才實(shí)學(xué)才行。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解寓言這種文體，知道它是通過(guò)一個(gè)淺顯的小故事來(lái)說(shuō)明生活中的一個(gè)道理。
教學(xué)準備：
從網(wǎng)上下載課文圖片和竽的圖片，準備生字卡。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、啟發(fā)導入，整體閱讀
提問(wèn)：1．在預習的基礎上說(shuō)說(shuō)“掩耳盜鈴”四個(gè)字各是什么意思?
2．將四個(gè)字的解釋連起來(lái)說(shuō)說(shuō)“掩耳盜鈴”的意思。
3．那個(gè)人為什么要捂住自己的耳朵去偷那個(gè)鈴鐺呢?結果怎樣?
4.讀課文時(shí)，看全文有幾個(gè)自然段，標出序號。第l自然段告訴我們什么?
二、學(xué)習重點(diǎn)，深入體會(huì )
1．默讀第2自然段，讀后標出這段有幾句話(huà)?
自讀感悟
2．再次默讀第2自然段，思考每句話(huà)告訴我們什么?
議讀交流
3．讀第一句，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)告訴我們什么?
4．出示幻燈
a他明明知道，用手一碰，那個(gè)鈴鐺就會(huì )丁零丁零地響起來(lái)，就會(huì )被人發(fā)覺(jué)。
b他知道，用手一碰，那個(gè)鈴鐺就會(huì )丁零丁零地響起來(lái)，就會(huì )被人發(fā)覺(jué)。
討論：1．看兩句話(huà)有什么不同?
2．“明明知道”什么意思?
3．他明明知道什么?
4．鈴鐺為什么會(huì )丁零丁零響起來(lái)?用手碰鈴鐺會(huì )發(fā)生什么現象?
5．“碰”和“響’’之間什么關(guān)系?
6．為什么會(huì )被發(fā)覺(jué)?體會(huì )“響”與“碰”之間的關(guān)系。
過(guò)渡：這個(gè)人明明知道用手一碰→響→發(fā)覺(jué)可是他太想得到那個(gè)鈴鐺了。他想出了怎樣的辦法?
指名讀第2句
出投影片：
a如果把耳朵掩住，不就聽(tīng)不見(jiàn)響聲了嗎?
b如果把耳朵掩住就聽(tīng)不見(jiàn)響聲。
7．他是怎樣做的?默讀第3句畫(huà)出表示動(dòng)作的詞。
8．從剛才有想法到現在他真的這樣去做了，結果怎樣呢?
點(diǎn)評歸納
9.大聲讀第2自然段，體會(huì )前后的感情變化。
10．出示投影
“如果把耳朵掩住，不就聽(tīng)不見(jiàn)響聲了嗎?”
�、偎倪@個(gè)想法是聰明的，還是愚蠢的，為什么?
�、谒讯溲谧�，為什么還被人發(fā)覺(jué)呢?
�、鬯碘忚K之前，知道不知道有這樣的結果從哪兒看出?
�、苊髦烙羞@樣的后果，還要這樣做，欺騙的是誰(shuí)?
三、總結延伸
1．讀全文，體會(huì )這則寓言告訴我們什么道理。
2．生活中還有這樣的人嗎？
板書(shū)設計：
明明知道碰→響→發(fā)
↓
掩耳盜鈴掩伸偷
↓
沒(méi)想到碰→發(fā)覺(jué)
第二課時(shí)
一、復習導入
1、說(shuō)說(shuō)“掩耳盜鈴”的意思。
2、說(shuō)說(shuō)我們是怎樣學(xué)習這則寓言的。
二、用上節課所學(xué)的'方法學(xué)習寓言《濫竽充數》
1、小組學(xué)習
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)：
戰國待遇吹竽鼓腮幫捂著(zhù)裝腔作勢
齊緡王繼承溜走南郭先生
3、朗讀課文，說(shuō)說(shuō)大意
4、你覺(jué)得南郭先生是如何想的？他的想法對嗎？為什么？
三、拓展練習
在兩個(gè)大王面前，南郭先生是怎樣想的？從故事中你還能發(fā)現什么？
四、自瀆古文《濫竽充數》，老師適當翻譯。
五、練習寫(xiě)字：
掩盜零濫竽裝腔勢
六、抄寫(xiě)自己喜歡的詞語(yǔ)。
板書(shū)設計
教學(xué)后記：
兩則寓言，在教學(xué)第一則寓言時(shí)，我注重教給學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言的方法：讀通——讀懂寓意——聯(lián)系實(shí)際。在教學(xué)第二則寓言時(shí)，就讓學(xué)生用同樣的方法自學(xué)，老師只做適當的指導，讓學(xué)生談學(xué)習感受和收獲，然后質(zhì)疑，學(xué)生學(xué)習印象更深刻。
《寓言》教案11
教學(xué)要求：
1、理解課文內容，懂得兩則成語(yǔ)的寓意,使學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
2、正確、流利地朗讀課文，分角色朗讀課文。
3、認讀文中8個(gè)生字及由生字組成的新詞，會(huì )寫(xiě)15個(gè)生字。指導書(shū)寫(xiě)生字:“派、虎、茂”。
教學(xué)重點(diǎn)：了解寓言的內容，練習有感情、分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“狐假虎威、鷸蚌相爭”的意思是難點(diǎn)。
教學(xué)準備：頭飾、布景、生字卡片。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容：
1、理解《狐假虎威》內容，正確熟練地朗讀課文。理解寓意。
2、識記文中生字，指導書(shū)寫(xiě)“虎、茂、派”。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習生字，識記字形
教學(xué)難點(diǎn)：理解成語(yǔ)“狐假虎威”的含義。
教學(xué)用具：生字卡片，小動(dòng)物圖片。
教學(xué)步驟：
一、導入激趣：
貼出虎、狐圖：同學(xué)們，這是什么動(dòng)物？
板書(shū)：狐虎
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你對這兩種動(dòng)物的有什么看法？
板書(shū)：狡猾威猛
今天我們就來(lái)學(xué)習一片關(guān)于狐貍和老虎的語(yǔ)言故事：
板書(shū)：假威
齊讀課題；質(zhì)疑：有什么問(wèn)題嗎？（“假”什么意思？）
導入：下面我們就一起看看課文講的是一件什么事？
二、初讀課文：
1、自讀課文，圈出不認識的字，采取自己喜歡的辦法解決這些不認識的字。
2、標出自然段。
3、指名分自然段讀課文，糾正字音，同時(shí)思考：課文講的是什么事？
4、再讀課文，思考：“假”可能是什么意思？（學(xué)生可能會(huì )說(shuō)：“狐貍的威風(fēng)是假的，；老虎的威風(fēng)是真的`。）
5、是嗎？你再把最后一節好好的讀一讀，想一想。（生讀“狡猾的狐貍是借著(zhù)老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的�！保┛闯鰜�(lái)了嗎？這里的“假”是什么意思？（學(xué)生可能會(huì )猜到是“借”的意思。）
6、為什么你確定是“借”，讓學(xué)生結合故事內容談理由：（百獸根本就不怕狐貍，因為狐貍前面的是老虎，百獸是看到老虎才嚇跑的。狐貍卻騙老虎說(shuō)是自己的威風(fēng)嚇跑了老虎。所以“假”是“借”的意思。）
7、查字典，我們來(lái)看看字典中有沒(méi)有“借”的意思。（學(xué)生迅速查字典生回答）
8、這下我們明白了，“狐假虎威”的“假”是借用的意思，狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了。查字典確定“假”的意思（板書(shū)：借。）
三、理解感悟：
1、初讀課文之后，你感受到故事中的狐貍怎樣？
2、默讀課文，邊讀邊想：你從文中的哪些語(yǔ)句中感受到狐貍的狡猾？
3、小組交流、討論、并研究怎樣讀出這些句子的語(yǔ)氣。
4、小組匯報、品味語(yǔ)言、教師點(diǎn)撥、研究朗讀。
�。�1）感悟課文第2自然段：
“骨碌碌一轉”“扯著(zhù)嗓子”：表演：什么樣？狐貍這時(shí)心里想什么？
“你敢吃我？”怎樣讀？
課件出示：“你敢吃我？”“你敢吃我？”狐貍再什么情況下說(shuō)的這句話(huà)？讀一讀第一自然段，想像一下當時(shí)的情景和狐貍、老虎的心理。探究哪中讀法更合適？練習、評議。
[結合上文理解句子的意思，發(fā)展想象力，并通過(guò)表演及引發(fā)爭論，感悟狐貍心理和語(yǔ)氣。不僅重視語(yǔ)言的感悟，更注重學(xué)習方法的掌握。]
�。�2）感悟第3自然段：
“老天爺”是什么人？狐貍是說(shuō)話(huà)時(shí)什么語(yǔ)氣？
指明朗讀、評議。
�。ㄗ⒁庠趯W(xué)生朗讀后進(jìn)行適當的評價(jià)，在聲音讀大的基礎上，鼓勵孩子要將自己的表情放進(jìn)去）
�。�3）感悟第4自然段中狐貍說(shuō)的話(huà)：
指名讀：思考：此時(shí)狐貍什么神態(tài)？（昂首挺胸、搖頭擺尾）
賽讀，感悟狐貍的狡猾。
�。�4）表演感悟狐貍的動(dòng)作神態(tài)。
指名表演：請五位同學(xué)分別扮演狐貍，、老虎、猴子、小白兔、野豬、梅花鹿。其他的小朋友當導演，看看他們表演得對不對。
通過(guò)導、演理解：狐貍和老虎誰(shuí)在前，誰(shuí)在后，為什么？
神氣活現，搖頭擺尾，半信半疑，東張西望這些詞什么意思？
5、總結歸納：我們不僅從語(yǔ)言上，也從動(dòng)作神態(tài)上感受到狐貍的狡猾。它假借老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸。人們就用“狐假虎威”這個(gè)詞語(yǔ)比喻一種人，什么樣的人呢？（自己沒(méi)有本領(lǐng)，卻仗著(zhù)別人的勢力欺壓人的人。）
6、分角色朗讀（表演）課文。
�。�1）自愿結合練習。
�。�2）帶上頭飾進(jìn)行表演。
7、拓展思維：接著(zhù)會(huì )有什么事情發(fā)生呢？想一想，說(shuō)一說(shuō)。
[創(chuàng )設時(shí)機，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，提高想象能力和運用語(yǔ)言的能力。]
第二課時(shí)（略）
教學(xué)內容：
一、學(xué)習《鷸蚌相爭》，了解內容，理解寓意。
二、編排課本劇，通過(guò)表演、評議理解語(yǔ)言，體會(huì )感情。
三、改編課本劇，鷸和蚌如何能不被漁翁抓住。
四、認讀生字、指導書(shū)寫(xiě)。
《寓言》教案12
教學(xué)目標
1．使學(xué)生正確地理解《濫竽充數》《邯鄲學(xué)步》這二則寓言故事的內容。
2．學(xué)生懂得《濫竽充數》《邯鄲學(xué)步》的寓意，使學(xué)生明白：沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠假冒過(guò)日子是長(cháng)不了的。
3．使學(xué)生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學(xué)會(huì )做人。
教學(xué)過(guò)程
第一節
一．導入新課，出示預習提綱。
今天，我們繼續學(xué)習《寓言二則》中的第一則寓言。
請學(xué)生用自己喜歡的方式,自由讀課文,讀準字音，讀完后用簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的主要內容。
二．展示交流反饋
師：這個(gè)故事就是我們今天要學(xué)的寓言《濫竽充數》。讓我們一起來(lái)讀讀這個(gè)成語(yǔ)。（板書(shū)：濫竽充數）
師：課前老師已經(jīng)布置大家預習，不懂的字查字典，結合剛才我們讀的'課文，說(shuō)說(shuō)你理解了這個(gè)成語(yǔ)中的哪幾個(gè)字？哪些字難理解？
竽：簧管樂(lè )器。充數：湊數。
師：“濫”字有難點(diǎn)，哪位同學(xué)知道它的意思。（濫：與真實(shí)不符，引申為蒙混。）
師：誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)說(shuō)整個(gè)詞語(yǔ)的意思嗎？
1、師：接下來(lái)，就讓我們回到課本中，請同學(xué)們快速朗讀課文，思考老師所給出的三個(gè)問(wèn)題.
南郭先生為什么能濫竽充數？
南郭先生是怎樣濫竽充數？
南郭先生為什么只好偷偷地逃走？
2、討論問(wèn)題，理解課文。
�。ㄔ谟懻撝兄鸩嚼斫庹n文，體會(huì )南郭先生不會(huì )裝會(huì )的樣子，揭露南郭先生濫竽充數的丑惡嘴臉。）
�、欧纸M討論，理解課文。
�、拼蠼M交流，切透課文。
�、前鍟�(shū)小結，深化課文。
愛(ài)講排場(chǎng)有機可乘，濫竽充數裝腔作勢，不會(huì )裝會(huì )只好逃走無(wú)機可乘
三、閱讀填表，理解寓意。
1、師：同學(xué)們都知道每一則短小的寓言故事背后都蘊藏著(zhù)深刻的道理，《濫竽充數》這則寓言也不例外。今天，老師邀請在座的同學(xué)當一回研究員，自己來(lái)尋找寓言背后隱藏的深刻的道理。大家有沒(méi)有興趣？
師：看來(lái)，大家信心十足��！這一次的活動(dòng)我們以四人小組為單位，每個(gè)小組一張表格，大家要通過(guò)研究討論共同完成這張表。好，我們先來(lái)看看發(fā)下來(lái)的表格。
聽(tīng)竽者喜歡南郭先生的做法南郭先生的結果
師：我們在填表時(shí)，要多讀讀課文，多思考，綜合大家的意見(jiàn)，劃找出文中的有關(guān)句子用自己的話(huà)概括出來(lái)填入表中。下面就請同學(xué)們以四人為單位自學(xué)課文展開(kāi)討論。
2、學(xué)生討論填表
3、學(xué)生反饋，教師適機指導朗讀。
4、師：下面就讓我們一起讀課文。讀完之后請你說(shuō)說(shuō)這則寓言給你的啟示。（讀課文，反饋）
師：我們還能從齊宣王身上得到什么啟示？
板書(shū)：真才實(shí)學(xué)嚴格把關(guān)
師：這就是同學(xué)們通過(guò)自己對這則寓言的學(xué)習所揭示出來(lái)的道理，這是所有研究員踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習研究的成果。下面就讓我們一起讀課文。
四、聯(lián)系實(shí)際，深化寓意
師：只要同學(xué)們留心觀(guān)察，你不難發(fā)現在我們身邊有許多“濫竽充數”之類(lèi)的事情，也有象南郭先生一樣的人。你找到過(guò)嗎�！f(shuō)說(shuō)我們身邊的南郭先生
五、檢測反饋
一、讀拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。
gāo chāo zī shì mó fǎng làn yú chōng shǜ
�。� ） （ ） （ ） （ ）
二、近義詞 ，反義詞。
近義詞：
反義詞：
三、加偏旁組成新字，再組詞。
�。� ） （ ） （ ）
第二節
1.總結學(xué)法，遷移學(xué)習。
師生共同總結學(xué)習第一則寓言的方法，然后分學(xué)習小組自學(xué)第二則寓言。
2. 出示預習提綱
步驟：提出問(wèn)題→自讀自悟→小組交流。
3.集體匯報學(xué)習情況。
a.那個(gè)學(xué)走路的人為什么要爬著(zhù)回去？b.他是怎樣學(xué)習走路的？c.像他那樣學(xué)本領(lǐng)行嗎？d.生活中有沒(méi)有這樣的人？
四、熟讀升華，超越文本
1.熟讀這兩則寓言。
2.小組再度合作，選擇其中一則寓言演一演。
3.匯報表演。
4.模仿記者采訪(fǎng)“南郭先生”和“那個(gè)燕國人”。
五、質(zhì)疑問(wèn)難，總結全文
六、檢測反饋，拓展訓練。
1.選擇其中一則寓言，續寫(xiě)寓言故事。
2．.把這兩則寓言故事講給小學(xué)弟、小學(xué)妹聽(tīng)。
板書(shū)設計： 邯鄲學(xué)步
姿勢不好看 機械模仿 爬著(zhù)回去
課后反思：
學(xué)生在輕輕松松的表演中，不知不覺(jué)地就達到了教學(xué)目標，不僅體現了學(xué)生的主動(dòng)性，而且使他們的想像力與口語(yǔ)交際能力相結合，整個(gè)教學(xué)過(guò)程還異常精彩。
《寓言》教案13
學(xué)習目標
1.認識6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)紀昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無(wú)能為力等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì )人物的想法，體會(huì )到學(xué)習要練好基本功和要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)的道理。
3.練習提出問(wèn)題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
課前準備
1.查閱有關(guān)扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
A 案
第 一 課 時(shí)
導入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣
我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏(yíng)嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀(guān)察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著(zhù)名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個(gè)叫紀昌的人，想學(xué)習射箭，就去向飛衛請教。
后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的疑問(wèn)：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）
要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì )從故事中找到答案，還會(huì )得到有益的`啟示。
自讀自悟，完成以下要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.想想課文寫(xiě)了一件什么事？為心中的疑問(wèn)找到答案。
3.思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
交流討論，有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導學(xué)生讀正確字詞句。
2.匯報紀昌怎樣學(xué)射的，指導學(xué)生說(shuō)文章的主要內容。
紀昌想學(xué)習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著(zhù)一個(gè)目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問(wèn)和交流啟示。
學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭？根據學(xué)生的交流，教師可適時(shí)引導，讓學(xué)生從多角度體會(huì )故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力，他會(huì )百發(fā)百中嗎？
小結：紀昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車(chē)本領(lǐng)，就要；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要；要想掌握，就要。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎？
b.假如紀昌沒(méi)跟飛衛學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì )成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì )。
紀昌回家之后，就開(kāi)始練習起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著(zhù)梭子來(lái)回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話(huà)�；氐郊依�，又開(kāi)始練習起來(lái)。他用一根長(cháng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì )神地盯著(zhù)它。
小結：看來(lái)，對學(xué)習來(lái)說(shuō)，好老師的指導和自己的努力都起著(zhù)很大的作用。
練習有感情地朗讀課文
重點(diǎn)指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話(huà)，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過(guò)躺睜大注視每天聚精會(huì )神盯等詞語(yǔ)，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績(jì)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì )眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。
識字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞
1.識字：妻、虱。
2.寫(xiě)字、寫(xiě)詞。指導重點(diǎn)：昌不能寫(xiě)成冒。妻把上半部分與下半部分女連起來(lái)。刺左半部是不是束。
第 二 課 時(shí)
導入新課
我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌， 這節課再來(lái)認識一位著(zhù)名人物， 他是誰(shuí)，又是從事什么職業(yè)的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個(gè)神醫扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡(jiǎn)單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來(lái)學(xué)習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結果怎么樣？練習簡(jiǎn)要地講述課文內容。
3.提出自己的疑問(wèn)或寫(xiě)下自己所得到的啟示，準備與大家交流。
交流討論，練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導讀好蔡桓公、敷燙、骨髓等詞和第六自然段中扁鵲說(shuō)的話(huà)：皮膚病用熱水敷。
2.指名講述課文的主要內容。
3.交流討論。
a.交流學(xué)生的疑問(wèn)。
學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會(huì )不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說(shuō)？扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
結合學(xué)生的疑問(wèn)，結合討論，體會(huì )蔡桓公根本沒(méi)有覺(jué)察到自己有病，所以不相信扁鵲的話(huà)；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺(jué)得自己無(wú)法治療時(shí)，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
指導學(xué)生讀好扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度要結合揣摩他們的心理讀來(lái)讀。扁鵲的話(huà)要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他。他心里會(huì )怎么想？
蔡桓公聽(tīng)了非常不高興。他心里會(huì )想什么？
蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他。蔡桓公會(huì )怎么想，怎么說(shuō)？
蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。此時(shí)渾身疼痛的他，又會(huì )怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎上，教師可適時(shí)點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會(huì )死呢？本來(lái)是皮膚上的小病，怎么會(huì )要人命呢？使學(xué)生體會(huì )到防微杜漸，聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能固執己見(jiàn)等道理。
c.如果能夠跨越時(shí)空，你想對蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)，想想蔡桓公聽(tīng)了你的話(huà)會(huì )說(shuō)什么？也用一兩句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。題目可用《跨越時(shí)空的對話(huà)》。
例文：
跨越時(shí)空的對話(huà)
我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國君，你又快死了，我還是忍不住要說(shuō)你兩句：扁鵲是那樣著(zhù)名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒(méi)病呢？小病終于因沒(méi)有及時(shí)治療成了不治之癥，這都怪你自己��！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評得沒(méi)錯。我快死了，沒(méi)別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個(gè)詞叫什么？對，叫防微杜漸吧！
認讀生字，抄寫(xiě)字詞
對比記憶：腸、燙、湯的字形，寫(xiě)正確。睬：右半部撇下不要寫(xiě)成米。蔡：祭的第五筆是フ第六筆是捺。
《寓言》教案14
學(xué)習目標
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3．學(xué)習從寓言的關(guān)鍵情節切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養發(fā)散思維的能力。
4．體會(huì )寓意，培養對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
難點(diǎn)：體會(huì )寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習過(guò)程
一、基礎知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。
嬉戲（）風(fēng)韻（）厄（）運泯滅（）
險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學(xué)習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發(fā)展中有兩處轉折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)什么道理?
3.學(xué)習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話(huà)中可以看出？王子的性格為什么會(huì )發(fā)生上述變化？這種變化說(shuō)明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫(xiě)法。兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì )。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節構思的巧妙。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：
�。�1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
�。�2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的.哪些語(yǔ)句相照應？
�。�3）白兔在得到月亮以后，為什么會(huì )有得失之患？
�。�4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長(cháng)推測吉兇掌握術(shù)數的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì )是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著(zhù)胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履�？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎知識略
二、理解探究
1.“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著(zhù)”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷(xiāo)決定，是又一個(gè)轉折。前一個(gè)轉折，前后構成鮮明的對比；后一個(gè)轉折，給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè )趣。所以，她請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”，主動(dòng)放棄了對月亮的所有權。
3.學(xué)習《落難的王子》思考：
脆弱堅強起來(lái)
原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒(méi)有被厄運所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。）
厄運能使人的性格變得堅強起來(lái)。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱(chēng)的巨大利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
�。�2）在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀(guān)念。)
�。�3）在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
�。�4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當的語(yǔ)句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著(zhù)一個(gè)念頭”。對稱(chēng)的語(yǔ)句“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。
(1)這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請問(wèn)文中是怎樣極寫(xiě)他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著(zhù)眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過(guò)王子對別人災難的嘆息極寫(xiě)他的脆弱。
(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構思奇妙，用第一人稱(chēng)，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對話(huà)，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強故事的可信度和說(shuō)服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發(fā)。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問(wèn)題：
�。�1）略
�。�2）明確：每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
�。�3）明確：用原句回答，見(jiàn)課文第四段。
�。�4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以會(huì )如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無(wú)窮的得失之患。這樣才能表現寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
《寓言》教案15
●教學(xué)目標
知識目標
1．反復研讀課文，探討理解文章主旨。
2．深入領(lǐng)會(huì )作者對寓言新穎獨到的見(jiàn)解。
3．認真揣摩文中意蘊深刻的語(yǔ)句。
4．積累詞語(yǔ)：信而好古、衣錦還鄉、高超出世、賣(mài)弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀(guān)天、惱羞成怒、各得其所、相安無(wú)事。
能力目標
1．培養學(xué)生發(fā)現和獨立解決疑難問(wèn)題的能力。
2．培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，逐步具有從司空見(jiàn)慣的事物中獲取新認識的能力。
德育目標
培養學(xué)生高尚的'情操，自覺(jué)做一個(gè)文明誠信的社會(huì )人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清思路，探討文章主旨。
2．結合語(yǔ)境，理解難句含意。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．引導學(xué)生正確理解為什么說(shuō)古代是“小孩子”，現代是“老年人”。
2．探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀(guān)點(diǎn)、新看法。
3．認識作者與盧梭觀(guān)點(diǎn)提出的各自角度。
●教學(xué)方法
1．問(wèn)答法。（鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，教師針對性地解決學(xué)生疑難，如對課文中含意深刻語(yǔ)句的解讀）
2．討論法。（如對“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問(wèn)題的解決，盡量讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，培養他們自己解決問(wèn)題的能力）
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