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寓言的教案精選15篇
作為一名無(wú)私奉獻的老師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應該怎么寫(xiě)?下面是小編精心整理的寓言的教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寓言的教案1
【教學(xué)目的】
1、體會(huì )寓言的寓意,學(xué)會(huì )把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì )寓言的寓意,學(xué)會(huì )把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟文中的人生道理。
【課時(shí)】
2課時(shí)。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀-討論。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
《白兔和月亮》
一、看導語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典,識字識詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀,學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
四、老師講解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品,著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
五、內容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫(xiě),請從這兩段中,找出四個(gè)構成鮮明對比的四字詞語(yǔ)。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻: 。
擬人: 。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
6、引導學(xué)生準確理解《白兔和月亮》,設問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的.故事,或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美,引導學(xué)生學(xué)習。
8、這一則寓言提到人類(lèi),含有什么意味?
老師點(diǎn)撥:
1、每天夜里,她都來(lái)到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮 心曠神怡
3、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過(guò)分地看重財富,就可能失去人生的許多樂(lè )趣。
6、白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實(shí)在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財,擁有非分之財,必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn),就不能準確理解寓意,就可能誤解、誤導。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說(shuō):人類(lèi)的慧心已泯。
第二課時(shí)
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀,學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
二、內容探討
1、請在文中空白寫(xiě)出漢字。
他自己也被敵人( )去當了奴隸,受盡非人的折磨。
2、文中“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”兩句和“天哪,太可怕了……”分別出自 之口,作者這樣寫(xiě)的用意何在?
3、文中“至于此,就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點(diǎn)撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著(zhù),而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子,遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉,性格堅強起來(lái)了,所以能夠頑強地面對厄運。
四、總結
兩則寓言的寓意分別是:“擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患”,“厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)”。
一則寓言,寫(xiě)好事變成壞事;一則寓言,寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的,怎樣對好事,怎樣對待壞事,兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書(shū)設計】
人生寓言
周?chē)?/p>
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉折 諸神之王賞賜 主題詞:得失之患
轉折 緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子
寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來(lái)
寓言的教案2
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì )本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內的4個(gè)只識不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結合生活中的例子體會(huì )寓意。
教學(xué)準備:課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色!兑了髟⒀约肥侨祟(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下,題材相當廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì )現實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì )里奴隸的思想感情!兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜(dòng)物擔任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì )思考,能說(shuō)話(huà),從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續學(xué)習伊索的`寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對寓言?xún)热莸睦斫。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細讀課文,領(lǐng)會(huì )寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
5、自讀第二段。思考:從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言,了解內容。
1、自讀寓言,要求:讀準字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細讀寓言,領(lǐng)會(huì )寓意。
1、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現?引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童:幾次大叫
。ㄕf(shuō)謊)
村民:聞聲趕來(lái)(上當)
不禁哈哈大笑
。ㄗ脚迕瘢
驚慌失措(氣憤)
狼來(lái)了
牧童:嚇壞大叫
。ㄕ嬖(huà))
村民:沒(méi)人幫忙(不相信)
2、體會(huì ):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對寓意的理解。
四、遷移積累,指導寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求:讀準字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細讀寓言,體會(huì )寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話(huà)!肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了,而蟬沒(méi)有上當。
3、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
。^腦很清醒,保持警覺(jué),進(jìn)行試探。)
理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
。冻隽苏婷婺浚
4、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對寓意的理解。
引導學(xué)生體會(huì )蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè):
完成《練習冊》、《語(yǔ)文補充習題》作業(yè)。
寓言的教案3
課前準備
多媒體教學(xué)軟件:《寓言二則》全篇演示、農夫拔禾苗的過(guò)程。
生字、生詞卡片。
從課外查找有關(guān)寓言的知識、收集其他寓言故事。
教學(xué)時(shí)間2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。▽W(xué)習《揠苗助長(cháng)》)
一、揭示課題,弄清題意
出示課題“寓言?xún)蓜t”,由學(xué)生根據查找的資料來(lái)解釋課題。(“寓言”是用故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或教訓,“寓”是“寄托”的意思!皠t”的意思就是“篇”)
二、教學(xué)《揠苗助長(cháng)》
、俨シ耪n件理解課題、了解故事。
a.學(xué)生講解題意:“揠”是拔的意思!爸笔菐椭!伴L(cháng)”是生長(cháng)。
b.按照“理解題意了解故事理解內容認識道理”的順序來(lái)進(jìn)行學(xué)習。
c.播放課件,要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事?
、趯W(xué)習生字。
a.范讀課文,聽(tīng)準生字字音。
b.借助拼音,自讀課文。
自讀課文,畫(huà)出不認識的字,借助拼音讀正確。
同桌互相聽(tīng)讀課文,讀準字音,老師注意指導讀錯的字。
同桌之間認讀生字,交流記字方法。
c.鞏固生字。
讀生字卡片。(齊讀、指讀、開(kāi)火車(chē)讀)
小組內輪流讀課文,在朗讀中鞏固生字。老師巡視,發(fā)現錯誤及時(shí)糾正。
、鄹形蛘n文,有感情地朗讀課文。
出示四個(gè)問(wèn)題:
a.種田人看到禾苗幾乎沒(méi)長(cháng)高時(shí),他的心情怎樣?將描寫(xiě)他心情的詞句畫(huà)出來(lái)。你能理解他的心情嗎?
隨機理解重點(diǎn)詞語(yǔ):巴望、焦急。
出示重點(diǎn)句子,體會(huì )種田人的心情。禾苗好像一點(diǎn)兒出沒(méi)有長(cháng)高。他在田邊焦急地轉來(lái)轉去。
有感情地朗讀重點(diǎn)詞句,要讀出種田人的焦急心情。
b.種田人在這種情況下是怎么做的?怎么說(shuō)的?結果怎樣?
用軟件演示種田人拔苗的過(guò)程,朗讀第2段,要讀出那個(gè)人賣(mài)力拔苗的情景。
讀第3、4段,體會(huì )種田人回家后得意的心情,以及后來(lái)知道禾苗都死了,十分失望的`心理。
c.這則寓言給你怎樣的啟示?請結合生活實(shí)際談一談。
d.我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的,如果你是種田人的鄰居或親屬,你怎樣幫助他實(shí)現自己的愿望?
、苷b讀全文,復述課文。
寓言的教案4
一、教學(xué)目標
1、 揣摩難句含義,探討文章主旨。
2、 通過(guò)本文的學(xué)習,加深對復雜社會(huì )的認識。
3、 通過(guò)本文的學(xué)習,鍛煉學(xué)生的創(chuàng )新思維。
二、教學(xué)重點(diǎn)
揣摩難句含義,探討文章主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鍛煉學(xué)生的創(chuàng )新思維
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
1、 導入
大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎?(回答:讀過(guò))
那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言?(寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況,具有諷刺或勸戒的性質(zhì);它所寫(xiě)的人或人格化了的物,大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪,篇幅短小。)
從中我們不難發(fā)現寓言的特點(diǎn):帶有諷刺和勸戒性質(zhì),主人公多是人格化的物,篇幅短小。好,今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
、抨P(guān)于“伊索”
伊索(約公元前六世紀),古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權貴,終遭殺害。所編的寓言陸續經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文的'形式發(fā)表,成為現在流傳的《伊索寓言》,其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng )作,影響很大。
、埔龑(wèn)題:大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》,那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢?如果你要看一些為人處世的書(shū),是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現代讀物,譬如《心靈雞湯》,為什么?
。ù蠹腋魇慵阂(jiàn))
討論得出:《伊》內容比較簡(jiǎn)單,而現在社會(huì )比較復雜,不太適用。
、轻槍@個(gè)問(wèn)題(是否適宜做兒童讀物),作者也有自己的觀(guān)點(diǎn),下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),他們的觀(guān)點(diǎn)是否相同?
結論:觀(guān)點(diǎn)相同(不適宜)但理由不同。
盧梭:認為將小孩變得復雜了。
作者:將小孩變地幼稚了。
、认旅嫖覀兙头颠^(guò)頭來(lái)看看體現作者觀(guān)點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的故事》,其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、 作業(yè):
、潘伎挤治銎渌麕讋t寓言故事
、普莆兆衷~、文學(xué)常識。
第二課時(shí)(討論點(diǎn)撥為主)
教學(xué)過(guò)程:
1、 讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對此寓言的體會(huì )、自己對這則寓言的獨特體會(huì )。
2、 教師針對學(xué)生的分析,進(jìn)行點(diǎn)撥。分析完,引導學(xué)生再回到最后一段,進(jìn)一步明確中心思想。
3、 思考:前三段有何作用?提出引導問(wèn)題:《伊索寓言》既然不適合兒童去讀,不適合當今社會(huì ),那為什么人們還要去讀呢?
明確:有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類(lèi)人
。L(cháng)輩喜歡小孩(賣(mài)老)
兩種關(guān)系
第二段
古代
。F代思慕古代(賣(mài)老)
現代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一,增進(jìn)我們對現代文明的驕傲
。 第二,愈覺(jué)得我們是成人,超出那些幼稚的見(jiàn)解 }→三重安慰
第三,從禽獸到人,這中間需要多少進(jìn)化歷程!
5、 小結:
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章,作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言,將它賦予了現代的意義,給了我們許多的啟發(fā)。
6、 作業(yè):
完成本課相關(guān)練習。
寓言的教案5
一、課文悟讀
《畫(huà)蛇添足》寫(xiě)的是某舍人違反常理,受主觀(guān)意識支配而硬給蛇添上足的故事,形象地說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:真理越出一步就會(huì )變成謬誤,如果做多余的事,就會(huì )徒勞無(wú)益,正如茅盾先生所說(shuō):“事莫妙于適可而止,過(guò)則生災!边@則寓言還包含著(zhù)對原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰,某舍人潛意識受龍的形象支配,故畫(huà)蛇添足。而戰國已進(jìn)入理性覺(jué)醒時(shí)期,人們認為把蛇畫(huà)成龍的樣子是違背了常理,故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式,是人們理性覺(jué)醒的飛躍。
寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性!顿I(mǎi)櫝還珠》即似雙刃劍,具有雙重諷刺作用。從賣(mài)方說(shuō),為了賣(mài)出寶珠,把珠盒“包裝”得富麗華美,結果將買(mǎi)者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違,這就說(shuō)明做事應注意目的,不可主次顛倒。從買(mǎi)方說(shuō),有眼無(wú)珠,被華美的珠盒所;,只重形式,忽略?xún)热,以致取舍不當?梢?jiàn)做任何事情都要分清主次,看清本質(zhì)。否則,就會(huì )成為人們的笑柄。
《濫竽充數》也有多重寓意,它諷刺了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而最風(fēng)的溫床。從齊滑王這一角度進(jìn)行橫向思維:他改革用人制度,“好一一聽(tīng)之”,說(shuō)明要打破傳終原形畢露的人,也提出了“考察人才,任用人才”的大問(wèn)題。春秋戰國時(shí)期,群雄蜂起,“樂(lè )以教化”漸成風(fēng)氣,人才爭奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場(chǎng)面,可以窺見(jiàn)當時(shí)的政治體制:齊宜王好大喜功,講求排場(chǎng),南郭處士得以尸位素餐,而齊湣王銳意改革,事必躬親,南郭處士無(wú)法蒙混過(guò)關(guān)。結合韓非子的好“帝王之術(shù)”可知:對人才必須全面考察,逐一考核,擇優(yōu)錄用,謹防假冒。
《塞翁失馬》體現了《淮南子·人間》“人間之事,得失之端,存亡之幾”的要旨,塑造了一個(gè)“見(jiàn)本而知末,觀(guān)指而睹歸”的善術(shù)者形象。這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂(yōu),不以眾人之“賀”為喜,在復雜的現實(shí)面前,沉著(zhù)冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門(mén),利害相鄰”,也看到了“禍福相轉而相生”,充分地體現了道家“淡泊無(wú)為,蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀(guān)點(diǎn),否定了衡量事物的客觀(guān)標準,是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨存,格調也較低。
二、亮點(diǎn)探究
1、《畫(huà)蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對你有什么啟迪?
學(xué)習探究:
蛇本來(lái)無(wú)足,某舍人卻陶醉于先畫(huà)完蛇的自得之中,自作聰明,做多余的事。寓言告訴我們,脫離實(shí)際,只能弄巧成拙。生活中,我們做任何事情,都要遵循其本身規律,堅持實(shí)事求是原則,同時(shí)也要把握做事的分寸。
2、蛇果然無(wú)足嗎?探究學(xué)習:任何事物都不是絕對的。據1982年9月15日《北京晚報》報道,泰國博他倫府高頌縣瑪呂區第一村就發(fā)現了一條有兩足的毒蛇。
3、《買(mǎi)櫝還珠》諷刺的對象究竟是誰(shuí)?
探究學(xué)習:
好的寓言往往具有多重寓意,表層寓意是針對具體事件而發(fā)的,它是“個(gè)別的”;深層寓意反映了某一歷史時(shí)期特有的精神現象,反映了某個(gè)民族乃至人類(lèi)共同的思維積淀,它是“一般的”。關(guān)于《買(mǎi)櫝還珠》的諷刺對象,歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。從文中主要描寫(xiě)對象和結尾來(lái)看,諷刺對象應是楚人,楚人本想以華麗的匣子來(lái)顯示寶珠的貴重,卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體,從文中關(guān)鍵語(yǔ)句“鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠”(即事情的結局)來(lái)看,諷刺的對象還可以是鄭人,鄭人雖只寫(xiě)一句,但他并非陪襯,他只看外表,忽視實(shí)用,沒(méi)有眼光,舍大取小,他的選擇實(shí)際上是對楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點(diǎn),我們便可開(kāi)掘思維,洞悉寓言的哲學(xué)意蘊。
4、聯(lián)系生活實(shí)際,《買(mǎi)櫝還珠》給了你什么啟示?
探究學(xué)習:
看問(wèn)題應全方位多角度立體化地予以審視,并密切聯(lián)系實(shí)際,使見(jiàn)解更有針對性和批判性。就楚人而言,可以肯定其精于商道,善于“賣(mài)櫝”。生活中,“酒香還怕巷子深”,“好花還靠綠葉扶”,適當“包裝”是一種精明巧妙的經(jīng)營(yíng)策略。也可以批評其喧賓奪主,蒙騙顧客。一些商家不在商品質(zhì)量上出力氣,卻熱衷大做廣告;某些政府不在增產(chǎn)增效上下功夫,卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外,敗絮其中”、。就鄭人而言,可以批評其沒(méi)有眼光,取舍不當。用人單位只注重對象“豪華”的檔案,消費者只癡迷商品“華麗”的.盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢思維,肯定其眼光獨到,大膽取舍,說(shuō)明一個(gè)事物的價(jià)值在一定程度上取決于人們對它的認識,在一定條件下人們不妨追求商品的藝術(shù)價(jià)值,滿(mǎn)足于對商品的審美享受。
5、從《濫竽充數》這一寓言中,你悟出了哪些道理?
探究學(xué)習:
發(fā)散思維是創(chuàng )新思維的重要形式,《濫竽充數》則給我們提供了多角度思維的藍本。據文中四個(gè)方面的人物活動(dòng),我們可相機進(jìn)行思維發(fā)散。從南郭處士這一角度進(jìn)行順向思維:他不學(xué)無(wú)術(shù),不懂裝懂,終于原形畢露;進(jìn)行反向思維:他只身逃走,具有自知之明;還可運用否定之否定規律再次進(jìn)行逆向思維:他的逃走是出于被迫無(wú)奈,毫無(wú)自知之明可言。從齊宣王這一角度進(jìn)行橫向思維:他好排場(chǎng),“使人吹竽,必三百人”,實(shí)行“大鍋飯”制度,這是滋生各種不正之統的制度,讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周?chē)臉?lè )工這一角度進(jìn)行側向思維:樂(lè )工與南郭處土相安無(wú)事,不敢揭露事情的真相,說(shuō)明了不正當的人際關(guān)系的危害性。
6、聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓Α度淌яR》的認識。
探究學(xué)習:
《塞翁失馬》較好地說(shuō)明了要用發(fā)展的、變化的、一分為二的眼光看問(wèn)題的辯證觀(guān)點(diǎn)。首先,要有正確的思想方法,禍?梢曰ハ噢D化,要學(xué)會(huì )在禍中看到福,從禍中求得轉移,對各種生活現象,宜積極樂(lè )觀(guān),忌消極悲觀(guān);要學(xué)會(huì )在福中看到禍,加以戒備,做到心存憂(yōu)患,居安思危。其次,要有成熟的生活態(tài)度,禍福的到來(lái)具有很多不確定因素,生死、利害、得失等,并不都是可以預測的,因此,應力求考慮周全,處事謹慎,多一些準備,少一點(diǎn)幻想,這樣一旦面臨禍患,就能安之若泰,處變不驚。
三、選題設計
1、蛇·龍及圖騰崇拜。
研究方法:
(1)實(shí)地考察法。深入自然,參觀(guān)蛇館,了解蛇的形狀、種類(lèi)、特點(diǎn)、作用等。
(2)閱讀書(shū)籍法。到圖書(shū)館查閱有關(guān)蛇、龍及圖騰崇拜方面的書(shū)籍。
(3)類(lèi)比聯(lián)想法。由蛇類(lèi)比似蛇的龍,聯(lián)想到古代的圖騰崇拜現象。
參讀書(shū)目:
《中國各民族宗教與神話(huà)大詞典》,學(xué)宛出版社,1993年出版;
《信仰的坐標》,海南出版社,1993年出版;
《圖騰文化》,藍天出版社,1998年出版。
2、竽·古代樂(lè )器及古典音樂(lè )欣賞。
研究方法:
(1)參觀(guān)調查法。到博物館參觀(guān)、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂(lè )器的形狀、特性和歷史演變等。
(2)搜集資料法。閱讀相關(guān)書(shū)籍,了解古代樂(lè )器、古典名曲的知識。
(3)鑒賞品味法。聆聽(tīng)品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂(lè )。
參讀書(shū)目:
《音樂(lè )欣賞手冊》,上海文藝出版社,1981年出版;
《中國大百科全書(shū)》,中國大百科全書(shū)出版社,1991年出版;
《音樂(lè )作品導析》,吉林教育出版社,1994年出版。
3、我國古代音樂(lè )的歷史、質(zhì)及作用。
研究方法:
(1)網(wǎng)絡(luò )搜索法。上網(wǎng)搜索,了解古代音樂(lè )的產(chǎn)生、演變等。
(2)問(wèn)題討論法。分組討論,明確“樂(lè )”與“禮”的關(guān)系,理解“樂(lè )以教化”的作用。
(3)論文撰寫(xiě)法。結合實(shí)例,就音樂(lè )的運用與鑒賞撰寫(xiě)小論文。
參讀書(shū)目:
《龍文化》,青島海洋大學(xué)出版吐,1991年出版;
《中華文明》,社會(huì )科學(xué)文獻出版社,1994年出版;
《絲竹九章》,沈陽(yáng)出版社,1997年出版。
4、我國古代成語(yǔ)、典故、寓言中的“馬”。
研究方法:
(1)相關(guān)鏈接法。圍繞“馬”進(jìn)行相關(guān)鏈接,如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂(lè )、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識途等。
(2)意義探究法。分析探討,洞悉這些成語(yǔ)、典故、寓言的意義。
(3)聯(lián)系實(shí)際法。結合實(shí)際,深化對這些成語(yǔ)、典故、寓言的理解。
參讀書(shū)目:
《百子全書(shū)》,浙江人民出版社,1991年出版;
《詩(shī)詞典故詞典》,書(shū)海出版社,1990年出版;《戰國策》;《淮南子》;《郁離子》;《列子》;《新語(yǔ)》;《藝林伐山》。
寓言的教案6
教學(xué)要求
1.了解破折號的作用并會(huì )使用。
2.自主閱讀兩首寓言詩(shī),理解其中蘊涵的道理,初步了解寓言詩(shī)的特點(diǎn)。
3.選擇自己喜歡的童話(huà)或寓言故事,按要求講給大家聽(tīng)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.自主閱讀兩首寓言詩(shī),理解其中蘊涵的道理,初步了解寓言詩(shī)的特點(diǎn)。
2.選擇自己喜歡的童話(huà)或寓言故事,按要求講給大家聽(tīng)。
教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
1.學(xué)生自主閱讀兩首寓言詩(shī),理解其中蘊涵的道理,初步了解寓言詩(shī)的特點(diǎn)。
2.選擇自己喜歡的童話(huà)或寓言故事,按要求講給大家聽(tīng)。
重點(diǎn)句幻燈片
一 溫故知新
1.字義的理解。
給句子中加點(diǎn)的字選擇正確的解釋時(shí),要先把句子反復讀上幾遍,結合加點(diǎn)字所處的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)確定各句中加點(diǎn)字的含義。
2.認識破折號。
破折號是表示話(huà)題或語(yǔ)氣的轉變,聲音的延續等的符號!靶形闹薪忉屨f(shuō)明的語(yǔ)句,用破折號標明!薄霸(huà)題突然轉變,用破折號標明!薄奥曇粞娱L(cháng),擬聲詞后用破折號!薄笆马椓信e分承,各項之前用破折號!薄氨硎菊Z(yǔ)氣的轉變、聲音的延續、時(shí)空的起止,或用為夾注!奔雌普厶柕淖饔檬:①解釋說(shuō)明;②表示遞進(jìn);③表示聲音延長(cháng);④表示轉折;⑤加強重點(diǎn)。
破折號是一個(gè)用途比較廣的標點(diǎn)符號。它的主要用法可以歸納如下:
、儆靡员硎緦ι衔牡慕忉屨f(shuō)明或補充。②表示話(huà)題的轉變。③表示話(huà)語(yǔ)的中斷。④表示聲音的延長(cháng)。⑤表示引出下文。⑥表示總結上文。⑦分行列舉,每個(gè)分列項前用破折號。⑧用在副標題的前面。⑨用于引文后標明作者。
3.拓展交流。
閱讀三個(gè)小朋友的發(fā)言,結合課文的內容體會(huì )他們的想法,感受中蘊涵的作者的思想感情。自己從文中找一些重點(diǎn)詞句或重要的場(chǎng)面、情節,仔細想想表達了作者怎樣的情感,并與同學(xué)、老師交流。
二 閱讀平臺
1.這兩則寓言詩(shī)都告訴我們不能從自己的角度,以個(gè)人的眼光去認識事物,要遵循事物的本來(lái)面目,才能客觀(guān)地、公正地去認識它們。
2.理解重點(diǎn)句的意思。
(1)“我并不羨慕你這種囚徒的生活!币馑际酋庺~(yú)對金魚(yú)的“自由”并不羨慕,在鯉魚(yú)看來(lái),金魚(yú)永遠生活在魚(yú)缸里,這根本不是自由,只是像生活在牢籠中的囚徒罷了,體現了鯉魚(yú)對真正自由的追求。
(2)“我雖然由于不慎遭受了災難,但我畢竟領(lǐng)略過(guò)江湖的廣闊!边@句話(huà)是鯉魚(yú)對金魚(yú)的反駁。鯉魚(yú)說(shuō)自己雖然大難臨頭,但以前自己在廣闊的江湖中自由自在地生活,見(jiàn)識過(guò)許多美好的事物,雖死無(wú)憾。而金魚(yú)雖然能茍活一世,卻毫無(wú)自由,這樣的生活和囚徒?jīng)]什么區別。
三 積少成多
這部分十二個(gè)詞語(yǔ)都是成語(yǔ),每個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)寓意深刻的故事,學(xué)生可以查找資料,把這十二個(gè)成語(yǔ)故事找來(lái)讀一讀,體會(huì )其中的道理,理解成語(yǔ)的含義。
四 口語(yǔ)交際
1.導入:這一段時(shí)間以來(lái),我們一直暢游在童話(huà)、寓言故事的海洋中,親歷著(zhù)一個(gè)個(gè)驚險有趣的故事,結識了一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的故事人物。今天,讓我們召開(kāi)一個(gè)討論會(huì ),說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的童話(huà)或寓言故事。
2.請學(xué)生閱讀“活動(dòng)建議”,將關(guān)鍵的要求用筆畫(huà)下來(lái)。
交流明確:
(1)講故事,還要說(shuō)明喜歡的理由。
(2)故事要講清楚明白、重點(diǎn)突出。寓言故事可以講明寓意,也可以讓大家思考。
(3)傾聽(tīng)別人的`發(fā)言時(shí)要邊聽(tīng)邊思考。
3.準備發(fā)言。
自己再看一看活動(dòng)建議,進(jìn)一步明確要求。
準備自己的發(fā)言提綱,想一想自己是否按前三點(diǎn)要求準備了,還需要補充哪些內容,做一些調整和完善。自己先小聲說(shuō)一說(shuō)。
4.進(jìn)行活動(dòng)。
(1)結合教材中“活動(dòng)評價(jià)”發(fā)放《活動(dòng)評價(jià)表》,進(jìn)一步明確對聽(tīng)、說(shuō)者的要求。
(2)小組內發(fā)言,大家共同評價(jià),推選最佳發(fā)言者。
(3)每組代表在大家的幫助下完善發(fā)言,然后在全班展示,評選出“優(yōu)秀故事大王”。
五 習作
1.出示習作要求。
(1)以“假如我有一只尼爾斯的鵝”為題,想象自己有哪些經(jīng)歷。
(2)要寫(xiě)清楚故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),你是怎樣得到尼爾斯的鵝的,發(fā)生了怎樣的故事等。
(3)通過(guò)這個(gè)故事,你想告訴別人什么?想象一下再確定習作內容。
2.開(kāi)始習作。
(1)學(xué)生認真閱讀習作要求,弄清寫(xiě)作的內容和題目。
(2)以課文內容為基礎,體會(huì )尼爾斯歷險的經(jīng)過(guò),想象自己將要經(jīng)歷的故事情節。
(3)語(yǔ)句要通順,內容要具體,寫(xiě)完后認真修改。
范文:
假如我有一只尼爾斯的鵝
我家養了許多鵝。一天,我正在院子里看故事《尼爾斯騎鵝歷險記》。不知不覺(jué)時(shí)間過(guò)去了,我一看表,離上課只有幾分鐘了!霸趺崔k呢?”我心急火燎地叫著(zhù),準備走出家門(mén)。這時(shí),突然從鵝群中間站出一只比普通鵝大幾倍的天鵝,我嚇了一跳:“這是什么?難道尼爾斯的鵝來(lái)到我家了?”我正疑惑著(zhù),天鵝說(shuō):“快來(lái),我馱你去上學(xué)! 我心里感到又害怕又新奇好玩兒。我試著(zhù)爬到天鵝的背上,天鵝拍著(zhù)翅膀飛了起來(lái)。三四分鐘就到學(xué)校了,我激動(dòng)地叫道:“我到了!”
天鵝輕輕落在校園里,周?chē)耐瑢W(xué)目瞪口呆地看著(zhù)我從鵝背上下來(lái)。天鵝飛走后,一下子圍上來(lái)許多同學(xué)問(wèn)我怎么回事,我也有點(diǎn)兒說(shuō)不清。
下午放學(xué),天鵝從天空飛下來(lái)接我回家。我向同學(xué)們炫耀:“這是我的私人飛機!”平時(shí)走回家要四五十分鐘,而現在五六分鐘就搞定了。我的作業(yè)也很少,寫(xiě)完作業(yè)后就去河邊玩兒,F在既然有天鵝了,我就可以好好在河里玩兒了。我指給天鵝看河里的魚(yú),天鵝把頭伸進(jìn)水里,等伸出水面后,嘴里已有三四條魚(yú)了。我把魚(yú)放進(jìn)大口袋里,高興地想:如果把魚(yú)賣(mài)了,不就賺錢(qián)了嗎?我們一直捉到天黑,捉了滿(mǎn)滿(mǎn)一袋魚(yú)。我拿到菜市場(chǎng),賣(mài)了好多錢(qián),啊!太爽了!幾天下來(lái),我賺了一百多元錢(qián)。
我越來(lái)越喜歡這只天鵝了,簡(jiǎn)直和它形影不離。
這天,我們學(xué)校到山區舉行馬拉松比賽。我故意跑得很慢,等到周?chē)鷽](méi)人時(shí),我吹了一聲口哨,天鵝從天而降,馱上我向終點(diǎn)飛去。不一會(huì )兒我就到終點(diǎn)了。天鵝飛走了,我坐在終點(diǎn)等著(zhù)同學(xué)們。同學(xué)們跑到終點(diǎn),看到我,都十分奇怪,我沒(méi)理他們。最后,我得到了冠軍獎杯。
現在,除了上課我一步也不離開(kāi)天鵝了。平時(shí),我和天鵝經(jīng)常在天空中閑游。有一次我們無(wú)意間落在一個(gè)院子里,我看開(kāi)著(zhù)門(mén),就走進(jìn)屋里,屋里沒(méi)有人,突然我看見(jiàn)桌上放著(zhù)200元錢(qián),我想到老早就想買(mǎi)一個(gè)MP4,可才攢了一百多塊錢(qián),如果加上這200元錢(qián)……我再次環(huán)顧四周,沒(méi)人!我趕緊把錢(qián)裝進(jìn)了口袋,叫天鵝把我帶回家里。
第二天,沒(méi)人發(fā)現。第三天,沒(méi)人吭聲……我得意極了,又要天鵝帶我去那個(gè)地方。但天鵝就是不起飛,可能它識破我的詭計了。我生氣了,就說(shuō):“你不去,我去!”
我一個(gè)人跑到那個(gè)院子里,翻起錢(qián)來(lái)。突然,從門(mén)外進(jìn)來(lái)一群拿著(zhù)棍棒的家伙,嘴里喊著(zhù):“抓住他,是他偷的錢(qián)!”我慌了,趕緊從窗戶(hù)逃了出來(lái),他們緊追不放。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,天鵝從天而降,擋住了他們的去路,和他們打了起來(lái)。我想幫天鵝,可天鵝扇動(dòng)翅膀不讓我靠近,好像在說(shuō):“快走!這里有我!”我趕緊往家跑,身后只聽(tīng)見(jiàn)噼噼啪啪的敲打聲。
我邊跑邊流淚。我知道我錯了,一開(kāi)始我就錯了。我把天鵝當作我的工具,讓它接送我上學(xué),讓它幫我捉魚(yú)掙錢(qián),讓它幫我作弊跑完馬拉松……我錯了,我完全錯了。我跑回家,拿出那300多元錢(qián),站在家門(mén)口等著(zhù)天鵝回家……
寓言的教案7
一、教學(xué)目標:
1.交流自己的讀書(shū)體會(huì ),在交流中豐富自己的知識。
2.總結讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè ),激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
交流中體會(huì )到讀書(shū)的快樂(lè ),激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
三、教學(xué)準備:
1.師:①布置黑板
、谙嚓P(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生:①仔細閱讀《伊索寓言》 ②認真做好讀書(shū)筆記。
四、教學(xué)過(guò)程:
近期,學(xué)校開(kāi)展了“書(shū)香校園”活動(dòng),我們班也建立了圖書(shū)角,同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書(shū)籍。我們的讀書(shū)目標是:與經(jīng)典同行,打好人生底色;與名著(zhù)為伴,塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊:紅隊和藍隊。向老師們介紹一下自己,好嗎?(紅隊:我們是紅隊,我們的讀書(shū)口號是——沐浴書(shū)香,快樂(lè )成長(cháng)。藍隊:我們是藍隊,我們的讀書(shū)口號是——感受文字之美,盡享讀書(shū)之樂(lè )。)那么在今天這節讀書(shū)指導課上,讓我們來(lái)比一比,看哪一隊的閱讀能力最強,最終能獲得勝利,對自己有信心嗎?(有)
一、談話(huà)導入
一見(jiàn)如故 說(shuō)起寓言,同學(xué)們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。 [小黑板]提示:寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近,我們讀了《伊索寓言》。
1.通過(guò)閱讀和結合自己搜集的資料,誰(shuí)能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。
。ㄒ了,古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文的形式發(fā)表,成為現在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng )作影響很大。)
2.小結、過(guò)渡。
關(guān)于《伊索寓言》,喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得向大家一讀:“你連伊索寓言都沒(méi)有讀熟,可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰!贝_實(shí),《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集,也是世界上讀者量最多的一本書(shū)!兑了髟⒀浴分械墓适,每一篇都閃爍著(zhù)智慧的火花,寄托著(zhù)教訓和哲理,有對富人貪婪自私的揭露;有對惡人殘忍本性的鞭撻;有對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定……還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣識別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧!兑了髟⒀浴肥枪畔ED人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以,我們有必要去閱讀,甚至一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自我發(fā)現
1、《伊索寓言》一共十卷,翻開(kāi)目錄,讀讀題目,說(shuō)說(shuō)你發(fā)現了什么? (故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道,出現的頻率最多的如:狼、獅子、狗……牧人、漁夫……)板書(shū):[人物形象:狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過(guò)哪些寓言故事?請你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事,好嗎?
集體交流、展示
3、在沒(méi)有讀過(guò)的這些故事中,哪個(gè)故事題目最吸引你?讀讀題目,猜猜故事情節,看看與你想的是否一樣?
4、議一議,說(shuō)說(shuō)這些故事的結構特點(diǎn)。板書(shū):[結構特點(diǎn):先講故事,再點(diǎn)明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營(yíng)養
1、說(shuō)說(shuō)人物
。1)在這些(讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的)故事中,你喜歡或討厭哪些人物?為什么?
。2)說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。(善于觀(guān)察,機警、聰明的人) 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》,聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事的同學(xué)請舉手。有誰(shuí)愿意為我們講講這個(gè)故事?說(shuō)說(shuō)你喜歡誰(shuí)?為什么?這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理?具體表現:仔細觀(guān)察,察覺(jué)有詐,摘樹(shù)葉試探
用一句話(huà)概括:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災難中吸取教訓。 老師這兒也有兩句話(huà)說(shuō)明這個(gè)意思:
推薦出示:(1)英國哲學(xué)家羅索說(shuō):“從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分!保2)善于吸取教訓會(huì )使一個(gè)人迅速成長(cháng)起來(lái)。
2、明白寓意
通過(guò)閱讀這些寓言故事,誰(shuí)能試著(zhù)說(shuō)說(shuō)寓言最大的寫(xiě)作手法是什么?(比喻、擬人,以物喻人,以此喻彼。)
以《蟬和狐貍》為例,在讀過(guò)的故事中或生活中有沒(méi)有類(lèi)似這樣的人或事呢?板書(shū):[寫(xiě)作手法:比喻、擬人] 交流心得:例故事中:《亡羊補牢》中的牧羊人;《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中:手機上接到中獎的短信不加理睬……
3、小結:通過(guò)交流,我們知道書(shū)中的很多故事,反映的生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活,反映生活,指導生活,這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中,還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像?
交流讀書(shū)感受。
四、拓展延伸 激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方,比如老師認為:
1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張,生動(dòng)、形象地再現人物的性格特征。(如《蟬和狐貍》中的狐貍,它的語(yǔ)言再現了它的狡猾、愛(ài)說(shuō)奉承話(huà)的特點(diǎn)。)
2、不同的故事中相同的人物形象有著(zhù)不同的性格。(如《狼和小羊》中的小羊是弱小的,《小羊和狼》中的`小羊是智慧的! 那么你認為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢?把你的想法告訴大家!
五、后續活動(dòng) 深化效果
所以,《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書(shū)!再讀寓言,選擇完成相應的課堂練習:
1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續編故事:有一天,《蟬和狐貍》中的蟬遇見(jiàn)了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色,創(chuàng )編一個(gè)新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨特的橋梁,通過(guò)它,可以從復雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象,又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內涵,美在語(yǔ)句。
寓言的教案8
一、 教學(xué)目標
。ㄒ唬 知識與技能
1.學(xué)會(huì )本課生字新詞。
2.掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)在意思。
3.流利朗讀并背誦課文。
。ǘ┻^(guò)程和方法
1、教師指導學(xué)生通過(guò)多樣方式的朗讀,熟讀課文。
2、通過(guò)個(gè)人探究和小組合作學(xué)習的方式,結合注釋理解課文意思,并用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。
。ㄈ┣楦、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
1、《自相矛盾》讓學(xué)生明白脫離實(shí)際地夸大某種東西的長(cháng)處,往往會(huì )鬧出笑話(huà)的道理。
2、《畫(huà)蛇添足》告訴我們做了多余的事反而不適當。
二、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬、看圖猜成語(yǔ),激發(fā)興趣。
1、同學(xué)們,在中華民族悠久燦爛的文化中,成語(yǔ)是其中的瑰寶。相信你們已經(jīng)積累了許多成語(yǔ),其中有些來(lái)自于神話(huà)故事,有些來(lái)自于歷史故事,還有些來(lái)自于寓言故事。你能根據下列圖片猜出分別是什么成語(yǔ)嗎?
2、這些成語(yǔ)都出自寓言故事,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是寓言嗎?
3、板書(shū)課題,認識“矛”和“盾”及它們之間的關(guān)系。
。ǘ、明確學(xué)習目標,回顧學(xué)法。
1、課件出示學(xué)習目標。
2、回顧學(xué)法,誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)怎樣學(xué)習文言文寓言效果會(huì )好一些呢? 1、讀。讀正確,讀流利; ○2、譯。結合注釋?zhuān)x懂文本意 思; ○3、悟。明白文中道理; ○4、背。最后達到熟讀成誦。 ○
。ㄈ、指導朗讀課文
1、 全體學(xué)生自由讀文(讀文要求:一句一句地讀,把音讀準。)
2、課件播放課文朗讀錄音,請學(xué)生邊聽(tīng)邊劃出節奏,標出重讀之處。
3、課件出示朗讀提示,指名讀課文
4、范讀課文,同桌同學(xué)互讀課文,在互幫互助中,把故事讀通順。
5、齊讀課文,小結朗讀情況。
。ㄋ模、再讀課文,嘗試翻譯文言文。
1、學(xué)生結合注釋?zhuān)瑖L試翻譯文言文。
2、同學(xué)之間合作學(xué)習翻譯文言文
3、逐句翻譯文言文(課件逐句出示文言文)
4、指名說(shuō)說(shuō)全文的意思。
5、課件出示譯文,學(xué)生齊讀。
。ㄎ澹、自主探究,悟出文中道理。
1、楚人是怎樣夸矛和盾的?請用書(shū)中的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。楚人這樣說(shuō)的目的是什么?他說(shuō)的話(huà)應該是怎樣的語(yǔ)氣?
2、聽(tīng)了楚人的一番夸耀,旁人又是怎么說(shuō)的呢?
3、聽(tīng)了旁人的質(zhì)問(wèn),那個(gè)楚人有什么反應呢?
4、面對旁人的質(zhì)問(wèn),他為什么答不上話(huà)來(lái)呢?如果真用他的矛去戳他的盾,結果會(huì )怎樣?1、戳不穿——說(shuō)明 盾堅固矛不鋒利 ○2、戳得穿——說(shuō)明 矛鋒利盾不堅固 ○(楚人言過(guò)其實(shí),前后矛盾,不能自圓其說(shuō)。這也是他的`可笑之處。)
5、請說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“自相矛盾”的意思。
6、通過(guò)學(xué)習這個(gè)寓言故事你明白了一個(gè)什么道理?(我們說(shuō)話(huà)、辦事要實(shí)事求是,不能言過(guò)其實(shí),自相矛盾。)
三、誦讀背誦,加深理解。
四、拓展延伸,課堂小結。
1、你在生活中遇到類(lèi)似自相矛盾的情 況嗎?舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。 (1)、我肯定李琳大概是生病了。 (2)、廣場(chǎng)上到處是五顏六色的紅旗。 (3)、昨夜,校園里漆黑一片,只有李老師辦公室燈火通明。 (4)、我國的萬(wàn)里長(cháng)城是世界上沒(méi)有的奇跡。 (5)、我的家庭作業(yè)全都做完了,只剩下兩道數學(xué)題沒(méi)有做。
2、請用“自相矛盾”造句。
3、作者介紹:《韓非子》書(shū)名。集先秦法家學(xué)說(shuō)大成的代表作。韓非是戰國末期著(zhù)名的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者。韓非死后,后人搜集其遺著(zhù),并加入他人論述韓非學(xué)說(shuō)的文章編成。共五十五篇,二十卷。提出了“法”、“術(shù)”、“勢”相結合的法治主張。重要的有《孤憤》、《解老》、《喻老》、《難勢》、《問(wèn)田》、《定法》、《五蠹》、《顯學(xué)》等篇。有清王先慎《韓非子集解》和今人梁?jiǎn)⑿邸俄n非子淺釋》等注解本。
4、引導學(xué)生進(jìn)行小結。
五、作業(yè):
1、把“自相矛盾”的故事講給家人聽(tīng),與家人分享。
2、課外閱讀二至三個(gè)文言版寓言成語(yǔ)故事。
寓言的教案9
教學(xué)目標
1.知識目標:
(1)能夠正確、流利、有感情地閱讀課文,并結合上下文和生活實(shí)際理解課文中的詞句,閱讀故事,理解成語(yǔ)的意思。
、谡f(shuō)一句話(huà)用“...盡管...但是……”。
2.能力目標:
(1)培養學(xué)生的質(zhì)疑和理解能力。
(2)能夠表演和再現課文的情境。
3.情感目標:
你所做的事情必須朝著(zhù)正確的方向去做,你應該聽(tīng)從你朋友的善意建議。
教學(xué)重點(diǎn)
能夠理解課文中的單詞,結合上下文和生活實(shí)踐閱讀故事。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )一下相反的寓意:一定要先找對方向,聽(tīng)聽(tīng)朋友善意的建議。
教學(xué)過(guò)程
一、引入教材戲劇,激發(fā)興趣。
老師:同學(xué)們,上節課,我們對“遙遠的南方”這個(gè)故事有了初步的感知,我們班有幾個(gè)同學(xué)對這個(gè)寓言很感興趣。他們想編一部教科書(shū)式的戲劇供學(xué)生欣賞。學(xué)生們喜歡它嗎?
二、在閱讀中質(zhì)疑,在閱讀中探究
1.請再默讀一遍課文,告訴我你讀了什么;蛘哂惺裁磫(wèn)題可以找他們交流。
2.學(xué)生交流學(xué)習經(jīng)驗。
3.老師:這個(gè)人要去南方,但是他正開(kāi)車(chē)去北方。有人告訴他方向錯了嗎?這個(gè)人是誰(shuí)?季梁說(shuō)服了他多少次?季梁是如何說(shuō)服他的?那個(gè)朋友怎么說(shuō)?你能找到他們嗎?
4.老師:展示:“...盡管...但是……”
你能像這個(gè)例子一樣說(shuō)話(huà)嗎?
5.老師:黑板上寫(xiě):不懂,講,真誠。
6.能談?wù)劇安唤狻焙汀罢嬲\”的含義嗎?
7.季梁是一個(gè)什么樣的人?
8.季梁在公共汽車(chē)上給了他的朋友三次建議,那么這個(gè)人接受了嗎?我們用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容這樣一個(gè)人,總是固執地堅持自己的想法,不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。它叫什么?
9.明白“自以為是”的意思。
10.老師:你能通過(guò)大聲朗讀來(lái)表達季梁的真誠和公交車(chē)上朋友們的“固執”嗎?請分組合作,分角色朗讀課文。
11.老師:我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)記錄器博士是怎么讀的。
12.學(xué)生發(fā)表評論。
13.教師和學(xué)生以不同的角色大聲朗讀。
三、放開(kāi)你的想象,體驗其中的寓意。
1.請大家想象一下:楚國在南方,但是去了楚國的人卻在往北走。會(huì )發(fā)生什么?
2.通過(guò)這篇課文你理解了什么?
總結:通過(guò)對這篇課文的學(xué)習,我們也知道,一個(gè)人如果走錯了方向,是達不到目的的。
四、展現故事,深化寓意。
讓我們穿越時(shí)間空,飛到古代去感受一下相反方向的故事。
1.分組表演一個(gè)故事。
2.反饋和溝通。
3.如果你是公交車(chē)上的.朋友,發(fā)現自己走錯了方向,你會(huì )怎么說(shuō),怎么做?
五、拓展升華,悟道。
1.你之前做錯了,聽(tīng)了別人的建議后改正了。你能告訴我一些關(guān)于它的情況嗎?
(1)小組合作與交流。
(2)反饋溝通。
2.分部摘要:
是的,無(wú)論我們做什么,我們都必須尋找正確的方向,接受朋友的善意建議。作為朋友,看到朋友相反的行為,也要給好的建議。
3.老師:你還知道哪些成語(yǔ)故事?能說(shuō)說(shuō)嗎?
六、作業(yè),課外拓展。
寓言的教案10
一、教學(xué)目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習精美的表達。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設計
1、導入
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事,由此引出對“禍”、“!钡目捶ǎ阂云匠P目创钪杏龅降膯(wèn)題。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢?請看周?chē)降摹度松⒀浴贰?/p>
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(shī)(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚善,多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō),西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊涵了什么道理?
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會(huì )生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定,是又一個(gè)轉折。前一個(gè)轉折,前后構成鮮明對比;后一個(gè)轉折,給人留下了一個(gè)啟迪,寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí),白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會(huì )怎么樣呢?
5、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊涵了什么道理?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的.災難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著(zhù),而且都受得了!
所以,這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應有之義,我們切不可懷僥幸心理,認為苦難只會(huì )落到別人頭上,而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對,以有尊嚴的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是:厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當,對稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意,以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
。1)、朗讀課文,品味語(yǔ)言。
。2)、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設計
人生寓言
周?chē)?/p>
寓言:以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意:擁有巨大的利益會(huì )勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示:人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
寓言的教案11
教學(xué)目的:
1.領(lǐng)會(huì )三則寓言的含義。
2.學(xué)習寓言語(yǔ)言簡(jiǎn)煉的特點(diǎn)和運用生動(dòng)的故事來(lái)說(shuō)明道理的方法。
教學(xué)方法:
1.提前安排預習,熟讀課文,借助字典詞典弄懂含義
2.課堂采用導讀式,啟發(fā)學(xué)生思維
3.介紹伊索及其寓言
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
導語(yǔ):寓言,以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理,17世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)寓言可分為身體與靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂!痹⒁鉄o(wú)論是明白點(diǎn)出還是含而不露,只有處理好“靈魂”和“身體”的關(guān)系,才是好的寓言,德國著(zhù)名文藝理論家萊辛說(shuō):“倘若從一般教訓出發(fā),僅僅把寓言寫(xiě)成寓意的,那么可以保險,寫(xiě)出來(lái)的準是一個(gè)惡劣的寓言!八^”把寓言寫(xiě)成寓意的“就是簡(jiǎn)單發(fā)議論,沒(méi)有生動(dòng)活潑的故事,就是光有“靈魂”沒(méi)有“身體”,萊辛又說(shuō)“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把真實(shí)性賦予這個(gè)特殊事件,用這個(gè)事件寫(xiě)一個(gè)故事,在這個(gè)故事里大家可能形象地認識出這個(gè)普通的道德格言,那么,這個(gè)虛構的故事便是一則寓言!
讀課文,正音解詞
庇護(bì)自吹自擂(léi)煙囪(cōng)妒忌(jì)怯懦()()奚落()
輕蔑()呆板(dai)
庇護:包庇、袒護。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。
奚落:
光潔可鑒(jiàn)
洋洋自得:得意的樣子
不可一世:
妒忌:對才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。
相提并論:
怯懦:
輕蔑:
△寓言,文學(xué)作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物,主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)。具有鮮明的哲理性和諷刺性,寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行,諸子百家著(zhù)作中都有不少寓言故事流傳下來(lái),外國寓言作品,著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
作者介紹
伊索,BC6的希臘寓言家,相傳原為奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言,諷刺權貴,終于遭到殺害。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事。它形式短小精悍,比喻恰當,形象生動(dòng),對法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產(chǎn)生了顯著(zhù)的影響。
嚴文井,現代作家,兒童文學(xué)家,他的童話(huà),寓言創(chuàng )作,故事生動(dòng),構思巧妙,具有很濃的哲理與詩(shī)意,被譽(yù)為“一種獻給兒童的特殊的詩(shī)體”。
課文分析《赫爾墨斯和雕像者》
、俟适轮饕峭ㄟ^(guò)什么敘述的?(赫爾墨斯和雕像者的對話(huà))
、谠谒麄兊膯(wèn)答中,三次問(wèn)話(huà)和三次答話(huà)各有什么異同?
。ㄏ群笳劻酥嫠、赫拉和赫爾墨斯雕像的價(jià)格,都是一問(wèn)一答,基本格式大體一致。
三個(gè)句子詞中有變,“值多少錢(qián)”,“赫拉的`雕像值多少錢(qián)”“這個(gè)值多少錢(qián)”,其中“值多少錢(qián)”四個(gè)字反復用,而且主語(yǔ)有的省略,有的寫(xiě)明,有的用代詞。雕像者的回答也略有區別:“一個(gè)銀元”“還要貴一些”“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送”,第一答用確數,第二答是比較而言,只談概數,第三答不用數詞,貶低得一錢(qián)不值。)但是不寫(xiě)赫爾墨斯的反應,更耐人尋味。
、诤諣柲姑恳淮伟l(fā)問(wèn)的提示語(yǔ)都有什么變化?(見(jiàn)書(shū))
、勰阌袕闹畜w會(huì )到他第二次發(fā)問(wèn)時(shí)是什么樣的心理活動(dòng)嗎?
。ǖ诙伟l(fā)問(wèn)時(shí),著(zhù)意寫(xiě)他的表情“笑著(zhù)”,因為他聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,那赫拉雕像一定是等而下之了,自己肯定能超過(guò)這個(gè)價(jià)格,似乎滿(mǎn)有把握,所以露出了驕矜的表情—笑了)而第三次發(fā)問(wèn),直接刻畫(huà)他們心理活動(dòng)。
、芎諣柲购偷裣裾叩娜未鸬膬热菽懿荒苷{換一下順序?為什么?
。ú荒,前兩次問(wèn)答是第三次問(wèn)答的鋪墊,正是有了這兩次鋪墊,第三次問(wèn)答才構成了鮮明的對比,才會(huì )水到渠成地揭示出寓意。)
、莺諣柲沟膼(ài)摹虛容從課文中什么地方反映出來(lái)?
。ㄋ胫浪谌碎g受到多大的尊重)
想象一下當他聽(tīng)到自己的雕像只配作添頭,白送時(shí),該是怎樣的表情?(老羞成怒、驚呆、滿(mǎn)臉尷尬)雕像者呢?(鄙視、嘲弄)
、薇疚慕Y構上的特點(diǎn)是什么?
。ㄏ葦⑹龉适,后點(diǎn)明寓意。)
、弑酒⒀缘脑⒁馐鞘裁?
。ㄒ粋(gè)人如果愛(ài)慕虛榮,自高自大,結果只會(huì )適得其反,不被人尊重)
本文以敘為主,間用描寫(xiě),增強了寓言的形象性和文學(xué)性,且文章短小精悍,構思精巧。
作業(yè):書(shū)后練習一二
第二課時(shí)
《蚊子和獅子》
、僬埻瑢W(xué)用一個(gè)成語(yǔ)概括概括這則寓言的思想內容。
。湵財。
、谶@個(gè)寓言故事把蚊子和獅子都當人來(lái)寫(xiě),可以讀起來(lái)它們的語(yǔ)言、動(dòng)作仍像蚊子和獅子,為什么呢?
。ㄗプ(dòng)物特征擬人,蚊子嗡嗡叫——吹羞喇叭,唱著(zhù)凱歌;獅子的武器是爪子——氣得用爪子把自己的臉都抓破了。)
、畚米訛槭裁茨軕饎侏{子?能想出一個(gè)語(yǔ)句概括嗎?
。〒P長(cháng)避短,以己之長(cháng),攻人之短,利用對方劣勢,發(fā)揮自己優(yōu)勢)
、芪米酉颡{子說(shuō)的一番話(huà)是不是吹牛?為什么?
。ㄐ嗡拼笤(huà),實(shí)質(zhì)不無(wú)道理。蚊子了解自己的優(yōu)勢和獅子的劣勢,有把握取勝。)
、菽男┰(huà)反映了蚊子越說(shuō)口氣越大?
。◤摹安⒉槐任覐姟保ǚ穸ň洌┑健氨饶銖姷枚唷保ǹ隙ň洌┙又(zhù)又用事實(shí)證明蚊子的話(huà)有道理。
、尬米釉谥刖W(wǎng)上嘆息時(shí),是否已明白了自己失敗的原因?(不是)
從哪看出來(lái)的?(“不料”)寫(xiě)出它把失敗歸于不小心落入蛛網(wǎng)內。用嘆息點(diǎn)明寓意。
、哒n文中的哪些詞顯出了強烈的反差?
。ā白钪写蟆迸c“小小”,“較量過(guò)”與“消滅了”)
、嘤贸烧Z(yǔ)概括這則寓言的道理。(人貴有自知這明)
本文用擬人手法,賦予動(dòng)物人的感情和性格,而且本文構思尤其精巧,短短的篇幅中,情節卻大起大落,寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉化。
《濃煙和煙囪》
、龠@篇寓言怎樣抓住濃煙和煙囪的特點(diǎn)想象和夸張的?
。鉄熭p飄,隨風(fēng)擴散;煙囪靜止、筆直)
、诰幵⒀怨适鲁3S脤Ρ鹊姆椒,這篇寓言是怎樣對比的?
。▋煞N性格的對比,煙囪勤勞謙虛與濃煙的狂妄自大對比;兩種結局對比)
、圻@段寓言從結構上看,和前兩則有何不同?
。](méi)有一段話(huà)明確地點(diǎn)明寓意)
這則寓言主要用了擬人和對比的手法,運用擬人手法,抓住事物的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
寓言上除
了結構上相似,還能看出寓言在寫(xiě)作方面的一些共同特點(diǎn)嗎?
。1)都用豐富的想象
。2)故事比較簡(jiǎn)短
。3)都以比喻性的故事寄意味深長(cháng)的道理
寓言的教案12
知識目標: 反復朗讀,理解寓言的含義。
能力目標:感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習精美的表達。
情感目標:正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn):理解寓言含義,學(xué)習精美的表達。。
教學(xué)難點(diǎn):理解寓言含義。
教學(xué)方式: 朗讀、討論。
教學(xué)用具:課時(shí)安排:2課時(shí)
第1課時(shí):
反復朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習精美的表達。感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習精美的表達。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入設計:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì )伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復述課文, 找出故事情節中的兩次轉折,把握結構, 掌握課文內容。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì )有這種變化?
了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。第二問(wèn),理解占有欲在作祟。
思考2:這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
圍繞如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,不鼓吹一無(wú)所有。
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
諷刺人類(lèi)慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3:自我反思 :①我們應從白兔身上學(xué)到什么?
、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現象?原因是什么?
、畚覀儜鯓影盐兆约旱娜松鷳B(tài)度?
引導學(xué)生自相對照,正確面對得失,把握人生態(tài)度。
思考4:由你讀到的這個(gè)故事思考:什么是寓言?
把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中,就叫寓言。
基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì )寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、感知語(yǔ)言:這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導學(xué)生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
讓學(xué)生試著(zhù)仿寫(xiě),完成下列填空,使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無(wú)雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè):查字典、詞典,注音:
皎潔,慧心,嬉戲,風(fēng)韻,慷慨,撤銷(xiāo),稟告,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,心曠神怡,歸屬,險象迭生 ,
陰晴圓缺
解釋詞語(yǔ):審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無(wú)雙
七、板書(shū)設計:
白兔和月亮
周?chē)?/p>
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉折1:諸神賞賜
。ǖ檬е迹┄K 緊張不安心痛如割 ↙—→轉折2:請求撤銷(xiāo)
第2課時(shí):
反復朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會(huì )其情節的巧妙。
落難的王子
周?chē)?/p>
教學(xué)過(guò)程:
一、復習寓言導入。什么是寓言?寓言的基本特征?
同學(xué)回答,進(jìn)一步明確什么是寓言,寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復述課文,掌握課文內容。
“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話(huà)在課文反復出現過(guò)三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
這句話(huà)表現了一個(gè)旁觀(guān)者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。(其實(shí)未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實(shí)中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化?
開(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅強起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運,二是他沒(méi)有被厄運所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。
思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學(xué)生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。(構思巧妙)
思考3:“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說(shuō)明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
思考4:文章結尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會(huì )不斷發(fā)生,而旁觀(guān)者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續下去。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀(guān)的教育。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì )寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學(xué)生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面,有什么異同。訓練學(xué)生的`賞析能力。
學(xué)生可自由評說(shuō),教師不必加任何框框,可適當點(diǎn)撥。在充分討論的基礎上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結到以下幾點(diǎn)。
、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
、谠谇楣澤,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀(guān)念。)
、墼诒憩F手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
、茉诒磉_方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫(xiě),且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
六、體驗與反思
、偃松谑,或;虻,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對困難,使自己堅強起來(lái)的。
、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質(zhì)?
七、小結:
我們學(xué)習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、作業(yè)1:查字典、詞典,注音:
厄運,折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落
作業(yè)2:解釋詞語(yǔ):厄運,多愁善感,天災人禍,突如其來(lái),異國他鄉,
作業(yè)3:(可選擇)作文訓練:《居安思!、《在逆境中成長(cháng)》
九、板書(shū)設計:
落難的王子
周?chē)?/p>
寓意:厄運使脆弱的人堅強起來(lái)。
教學(xué)反思:
在教學(xué)設計上,采用對比閱讀教學(xué)的方法,有利于教學(xué)目標的完成,突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識,提高文學(xué)素養。
寓言的教案13
學(xué)習目標
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學(xué)習故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》,能結合課文重點(diǎn)詞句,聯(lián)系生活實(shí)際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
預習反饋
1、小組交流:你解決了預習作業(yè)中的哪些問(wèn)題?
2、小組交流:在預習過(guò)程中,你還有哪些問(wèn)題弄不明白?小組內先試著(zhù)解決,再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》,想想在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現?
1、牧童開(kāi)始大叫“狼來(lái)了”的目的是什么?
2、村民們開(kāi)始怎么做的?幾次受了騙后會(huì )想什么?說(shuō)什么?他們態(tài)度為什么前后不同?
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理?(練讀句子)說(shuō)謊的結果怎么樣?
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎?你想對他們說(shuō)些什么?這個(gè)故事告訴了我們什么樣的道理?
。ǎ簩W(xué)語(yǔ)文要樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),立足書(shū)本,超越書(shū)本,從語(yǔ)言文字中解讀到做人做事的道理。)
5、練讀這個(gè)故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》,比較這兩則寓言有哪些異同?烏鴉為什么受騙,而蟬為什么沒(méi)受騙?。
1、這兩個(gè)故事中,狐貍都是一個(gè)什么樣的人物?
2、蟬為什么沒(méi)有受騙?抓住文中的重點(diǎn)詞句品讀。
3、為什么烏鴉會(huì )上當?結合寓意,談感受。
4、你遇到過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)像狐貍這樣的人嗎?你會(huì )怎樣對待這樣的人?
5、練讀這個(gè)故事。
。▽W(xué)習建議:通過(guò)比較閱讀,我們在讀書(shū)的基礎上思考故事的相同點(diǎn),再深入到每一個(gè)故事中,緊扣課文語(yǔ)言,在語(yǔ)言的比較中走進(jìn)人物內心,聯(lián)系生活,找到不同點(diǎn),豐富感知,領(lǐng)悟寓意。)
三、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
當堂檢測
1、《牧童和狼》這則故事中,牧童第一次大叫時(shí)的心理是,狼真的來(lái)了后,他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的烏鴉受騙是因為;《蟬和狐貍》中的蟬沒(méi)有受騙是因為。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識積累
含有動(dòng)物名稱(chēng)的成語(yǔ):
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補牢
描寫(xiě)人物語(yǔ)言的成語(yǔ):
口若懸河對答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語(yǔ)
。ㄖ攸c(diǎn)推薦:學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程,我們要學(xué)會(huì )舉一反三,使自己的知識更為豐富。)
學(xué)后感言
學(xué)了這三則寓言故事,我最想說(shuō)的是
課后作業(yè)
一、閱讀《伊索寓言集》,完成以下的習題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事,如、、。其中我最興趣的.一個(gè)故事是,它主要講了。(用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要內容)
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是(國家)的一個(gè)奴隸,生活在(時(shí)間),是個(gè)編寓言故事的能手。
。ㄖ攸c(diǎn)推薦:我們要利用語(yǔ)文課本,由精讀到博覽,由課內到課外,做到課內外結合,校內外溝通,以拓寬閱讀面。)
二、(選做題)找一找生活中的“撒謊”小故事,試著(zhù)寫(xiě)一令自己反省的短文,注意學(xué)習寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內涵美和語(yǔ)句美。(另附紙)
寓言的教案14
一、情景導入:
你讀過(guò)《伊索寓言》嗎?從談看法入手。
人常說(shuō),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。你是怎么理解那些寓言的?錢(qián)鐘書(shū)先生也讀過(guò)《伊索寓言》,他寫(xiě)了一篇見(jiàn)解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎?
二、讀前提示:
1、關(guān)于作者錢(qián)鐘書(shū):閱讀圈劃“附錄”材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》:
[小黑板]提示:(1)寓言是一種帶有勸諭性的小故事。(2)《伊索寓言》,相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編,共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文,整體把握:
1、提示:文章比較艱澀難懂,但全文思路清晰,請在預習的基礎上,把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確:文章有兩大塊內容,可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的“評語(yǔ)”:
1、學(xué)習步驟說(shuō)明:閱讀---思考---討論---明確
2、研討問(wèn)題設計:
、衲男┰⒀灾S刺了社會(huì )上某類(lèi)人的劣根性?具體說(shuō)明諷刺了什么。
[明確:1、2、3、4、9結合社會(huì )現實(shí)說(shuō)明。
、蚰男┰⒀越衣读松鐣(huì )上的一些現象?
[明確:5、6、7、8聯(lián)系社會(huì )現象討論說(shuō)明。
、笞髡邔γ縿t寓言的`看法和態(tài)度是不一樣的,哪些是從寓言引申的,哪些是直接反對的?
[明確:引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結:
作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái),常常言人所未言,見(jiàn)人所未見(jiàn),這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì )人事現象,值得我們深思。
五、當堂訓練:
A級:①練習一1、2、3、4、5、6
、谀男翱捶ā睂δ阌∠笞钌?說(shuō)說(shuō)理由。
B級:練習一1、2、3、4
分組討論,采用搶答式。
六、課下作業(yè):
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習四。
寓言的教案15
教學(xué)目標:
1、學(xué)會(huì )本課生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,能用自己的話(huà)講述兩則寓言故事。
3、理解寓言?xún)热,體會(huì )兩則寓言的寓意。
教學(xué)重難點(diǎn):在了解寓言主要內容的基礎上,體會(huì )寓意。
教學(xué)準備:
1、本課課件。
2、布置學(xué)生搜集、閱讀寓言故事。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、談話(huà)導入,揭示課題
1、談話(huà):同學(xué)們都愛(ài)看故事聽(tīng)故事,誰(shuí)還記得我們以前學(xué)過(guò)哪些寓言故事?
2、揭題:今天我們再來(lái)學(xué)習兩個(gè)有趣的'寓言故事。板書(shū):寓言?xún)蓜t(指導“寓”的書(shū)寫(xiě))。我們先來(lái)學(xué)習第一則寓言故事《亡羊補牢》。
3、說(shuō)說(shuō)你對課題的理解。
二、朗讀課文,讀通讀順
1、自由朗讀課文,讀正確讀流利。
2、同桌互讀課文,相互正音。
3、指名朗讀課文,相機檢查字詞的學(xué)習情況。
4、這則寓言主要講了一個(gè)什么故事?誰(shuí)能用三言?xún)烧Z(yǔ)概括?(先四人小組內練說(shuō),再指名回答。)
三、交流體會(huì ),明了寓意
1、小組內分角色讀、演課文。
2、組內交流:我從這個(gè)故事明白了什么?
3、全班交流(引導聯(lián)系學(xué)習、生活實(shí)際去談感受)。
四、總結學(xué)法,自讀自悟
1、我們是怎么讀懂這則寓言的?(引導學(xué)生總結寓言的學(xué)習方法。)
根據回答,板書(shū)
寓言故事學(xué)習法:
(1)朗讀課文,讀通讀順
(2)了解故事內容
(3)體會(huì )故事寓意
2、根據學(xué)法,自學(xué)第二則寓言故事《南轅北轍》。
3、組內交流各自的自學(xué)所得,提出疑難組內探討。
4、匯報交流,釋疑解惑。
第二課時(shí)
一、復述故事
1、熟讀課文,同桌互練,用自己的話(huà)講述兩個(gè)寓言故事。
2、指名上臺復述故事,師生評議。
二、拓展延伸
1、小組成員互相展示各自搜集的寓言故事資料,商討匯報形式,做好匯報準備。
2、小組上臺匯報。
3、評出最佳匯報小組。
三、堂上寫(xiě)字
1、你覺(jué)得哪些字比較難寫(xiě)?(指導難寫(xiě)字的書(shū)寫(xiě))
2、抄寫(xiě)生字詞。
3、聽(tīng)寫(xiě)生字詞。
四、布置作業(yè)
1、把這一課的兩個(gè)故事講給家人聽(tīng)。
2、小練筆:我從某個(gè)寓言故事想到的
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