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《寓言》教學(xué)教案（通用18篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《寓言》教學(xué)教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《寓言》教學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標
知識與能力：
�。�、從白兔的生活體驗、落難王子的命運，感悟人生，辯證地對待財富與不幸。
2、結合已有知識，探究寓言的寓意。
過(guò)程與方法：
1、品味、積累準確、形象的語(yǔ)言，復述課文。
2、將課文改編成課本劇進(jìn)行表演。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、正確把握對人生的態(tài)度、對待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握寓言的特點(diǎn)。
2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、使學(xué)生通過(guò)學(xué)習，樹(shù)立良好的人生態(tài)度。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法、表演法
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導入：
同學(xué)們，你們應該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“塞翁失馬焉知非�！边@個(gè)成語(yǔ)吧，這個(gè)成語(yǔ)從一則寓言故事中得來(lái)，大體是這樣的：
戰國時(shí)期，長(cháng)城附近住著(zhù)一個(gè)老頭，養了很多馬，名叫賽翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹馬逃走了。鄉親們紛紛跑來(lái)安慰他。老頭卻十分平靜地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，丟失好馬雖然是一大損失，但沒(méi)準會(huì )變成一件好事呢？”過(guò)了一段時(shí)間，那匹馬奇跡般地跑回來(lái)了，并且還帶回來(lái)一匹北方匈奴的良馬。鄉親們又紛紛前來(lái)道賀。這時(shí)，老頭又意味深長(cháng)地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)�！彼袀�(gè)酷愛(ài)騎馬的兒子，天天騎著(zhù)良馬出去玩，有一天不小心從馬上掉下來(lái)把腿摔斷了。左鄰右舍又來(lái)探望、安慰他。這時(shí)老頭又說(shuō)：“沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢？”一年后，北方匈奴入侵塞內，青壯男丁都被抓去當兵，十有八九都死于戰場(chǎng)，而這個(gè)年輕人卻因為摔斷了腿未上前線(xiàn)，保全了一條性命。這個(gè)故事告訴我們，禍和福在一定條件下能相互轉化，有時(shí)候壞事能變成好事。當我們受到挫折或遭遇不幸時(shí)，常會(huì )用“塞翁失馬”來(lái)安慰自己或別人。
剛才我們講的'是一則寓言故事，同學(xué)們知道什么叫寓言嗎？寓言是文學(xué)體裁的一種，一般結構短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物，主題多是懲惡揚善，充滿(mǎn)智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等，中國的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。
今天我們要來(lái)學(xué)習著(zhù)名作家周?chē)降膬善⒀浴?/p>
二、整體感知
1．走近作者
周?chē)�，中國社科院哲學(xué)研究所博士、研究員，其作品以其文采和哲思贏(yíng)得了無(wú)數讀者的青睞，能從他的文字中收獲智慧和超然，主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。
2．課文導語(yǔ)
生閱讀導語(yǔ)
師：寓言由一個(gè)故事和寓意組成，故事仿佛是身體，寓意則是靈魂，學(xué)習寓言最重要的是領(lǐng)會(huì )蘊含于故事中的寓意。那么寓意如何去領(lǐng)會(huì )呢？有一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法：找對比，找變化，看故事發(fā)生前后主人公有哪些變化？這些變化為何而產(chǎn)生？回答好這兩個(gè)問(wèn)題，用心體會(huì )兩則寓言的寓意。
3．初讀課文
師：現在我們就運用這個(gè)方法來(lái)學(xué)習這兩則寓言，首先齊讀《白兔和月亮》。
二、內容研討一
師：讀過(guò)一遍課文，我們來(lái)考慮這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1、第一、四段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫(xiě)，請從這兩段中，找出四個(gè)構成鮮明對比的四字詞語(yǔ)。說(shuō)說(shuō)兔子的心情為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化？
2、為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
明確：
1、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍貴的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財。
3、擁有非分之財并過(guò)分看重財富，會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。
三、內容探討二
師：下面我們來(lái)學(xué)習下一則寓言《落難的王子》，請同學(xué)們先把課文齊讀一遍。
師：我們一起來(lái)探討這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自哪幾個(gè)人之口，作者這樣寫(xiě)的用意何在？
2、王子的性格發(fā)生了什么變化？他為什么能夠頑強地面對厄運？
3、請在文中劃出本文的主旨句，概括寓意。
明確：
1、王子、我、其他人；對比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來(lái)了，所以能夠頑強地面對厄運。
3、凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。
四、活動(dòng)體驗
師：下面請同學(xué)們根據兩則寓言來(lái)準備兩個(gè)課本劇，《白兔和月亮》結尾處說(shuō)“兔子去拜見(jiàn)諸神之王”請同學(xué)們前后相互合作，扮演拜見(jiàn)時(shí)的情景�！堵潆y的王子》一則一人演王子，一人演路人，準備好之后上臺表演。
《寓言》教學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標
1、認識本課8個(gè)生字，并能正確書(shū)寫(xiě)。
2、讀懂課文，明白水滴石穿守株待兔這兩個(gè)成語(yǔ)的意思和所蘊含的道理。
3、充分發(fā)揮想象，用不同的語(yǔ)氣讀好兩個(gè)成語(yǔ)故事。
4、有學(xué)習成語(yǔ)、積極應用成語(yǔ)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這兩個(gè)成語(yǔ)的意思，積累并靈活應用兩個(gè)成語(yǔ)。
教學(xué)準備
1、教學(xué)掛圖。
2、查找幾個(gè)與水滴石穿寓意相近的成語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、回顧學(xué)過(guò)的成語(yǔ)，引入課文題目
師：同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)有故事的成語(yǔ)和有趣的成語(yǔ)，你們還能記起來(lái)嗎？
生說(shuō)出成語(yǔ)。
師：成語(yǔ)是我國語(yǔ)言寶庫中十分有特色的寶藏，每個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)有趣的故事，今天，我們來(lái)學(xué)習兩個(gè)成語(yǔ)故事，水滴石穿守株待兔。（師板書(shū)課文題目）
二、自主學(xué)習生字詞，了解課文的大意
1、初讀課文，學(xué)習本課生字詞。
(1)自己讀通課文，遇到不認識的字想辦法解決。
(2)勾出本課生詞，多讀幾遍。
(3)小組合作學(xué)習生字詞，借助工具書(shū)等形式掌握生字音、形、義。
(4)正確書(shū)寫(xiě)本課8個(gè)生字。
2、再讀課文，了解課文大意。
(1)再讀課文，邊讀邊想講了什么故事。
(2)用自己的話(huà)講一講這兩個(gè)成語(yǔ)故事。
三、分別重點(diǎn)學(xué)習水滴石穿守株待兔
1、學(xué)習水滴石穿。
(1)同桌練習分角色讀故事，想象當時(shí)的'情景。
(2)抽查、評價(jià)。要領(lǐng)：讀出石階輕視的語(yǔ)氣，水滴自信的語(yǔ)氣。
(3)仿照文中句子，練習用是還是既也說(shuō)話(huà)。
(4)讀了這個(gè)故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教師介紹幾個(gè)與水滴石穿寓意相近的成語(yǔ)；學(xué)生聯(lián)系生活講一講水滴石穿的事例。
2、學(xué)習守株待兔。
(1)激趣導入。
師：這節課中，老師將與你們再次點(diǎn)擊一個(gè)成語(yǔ)。（板書(shū)：守株待兔）
提出學(xué)習目標：理解守株待兔的意思。
(2)（出示掛圖）自讀課文，整體感知。
�、俨捎米约合矚g的方式讀課文，注意生字的讀音，并想一想，課文講了一件什么事情。
�、谕篮献髯x課文，學(xué)習生字夫竄撞。
�、廴嘟涣�，通過(guò)做動(dòng)作理解竄撞的意思，讓學(xué)生講講故事講了一件什么事。（師相機板書(shū)：偶得野兔）
�、芙Y合掛圖，理解株待守株待兔的本意。
株，樹(shù)樁。隨即學(xué)習生字樁，再次看圖理解樁，并給它擴詞。
(3)理解課文，體會(huì )情感。
�、僭僖淮巫x課文，重點(diǎn)體會(huì )第2段中農夫的心情。
�、谧约汗闯鰧�(xiě)農夫心理活動(dòng)的句子，好好讀一讀，體會(huì )體會(huì )，應該用什么樣的感情和語(yǔ)氣來(lái)讀。
�、壅垖W(xué)生把自己勾畫(huà)的句子讀給大家聽(tīng)，評價(jià)評價(jià)，誰(shuí)讀得好。
�、芙Y合最后一句（他拎著(zhù)野兔喜滋滋地回家了），把動(dòng)作神態(tài)加上去，繪聲繪色地讀這一段。
�、萁Y合掛圖，想一想，說(shuō)一說(shuō)，農夫心里還可能想些什么。根據學(xué)生的回答，師相機板書(shū)：心存僥幸。
(4)讀想結合，背誦表演
�、僮宰x第3段，體會(huì )農夫感情。
�、诎艳r夫心中的希望用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)�？梢约由蟿�(dòng)作說(shuō)。
�、圩x最后兩句話(huà)：等啊等啊，日子一天天地過(guò)去了，他連野兔的影子都沒(méi)有看見(jiàn)。農夫的田里已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)了野草，什么莊稼都收不到了。
想一想，此時(shí)此刻，農夫的心情又是怎么樣的，應該怎樣讀。（傷心、難過(guò)、后悔）
�、苣阆雽@個(gè)農夫說(shuō)什么？小組討論。
�、菝恳恍〗M選派代表在全班交流。（板書(shū)：一事無(wú)成）
�、拊僮x這一段，想一想，農夫的情感有哪些變化？（希望→失望）應該怎樣讀呢？
�、哐菀谎葸@個(gè)故事。
�、嗄銖倪@個(gè)故事中明白了什么？（不努力做事，心存僥幸，終將一事無(wú)成）
四、課外作業(yè)
1、課外閱讀幾則寓言故事。
2、自主積累更多的成語(yǔ)。
《寓言》教學(xué)教案 篇3
教材分析：
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理�！犊讨矍髣Α分v的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點(diǎn)兒也不著(zhù)急，只在船舷上刻了個(gè)記號，準備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍�！多嵢速I(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)幾年的語(yǔ)文學(xué)習和實(shí)踐，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些學(xué)習語(yǔ)文的方法，具備了一定的獨立學(xué)習語(yǔ)文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學(xué)生學(xué)起來(lái)就容易多了。因此，和現代文的教學(xué)一樣，仍堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學(xué)中，盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當講解，但是不講語(yǔ)法。
設計理念：
引導學(xué)生學(xué)習、總結學(xué)習寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
學(xué)習目標：
1．學(xué)習本課生字，和譯文對照（或查字典驗證）弄懂字義。
2．讓學(xué)生初步接觸文言文，為以后的學(xué)習打一點(diǎn)基礎，同時(shí)，引導學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
3．繼續了解古今漢語(yǔ)詞義和表達上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話(huà)表達出來(lái)。
4．指導學(xué)生正確朗讀文言文。
5．講這兩則寓言故事。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵：
能借助釋文理解古文，初步領(lǐng)悟寓言所講的道理
教具準備：多媒體課件
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課前談話(huà)，引入課文（課件）
我們生活中常常會(huì )發(fā)生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著(zhù)笤帚卻去放笤帚的.地方找笤帚；正在玩電腦時(shí)突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來(lái)讀兩個(gè)故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書(shū)：刻舟求劍）
二、學(xué)習《刻舟求劍》
1．自由朗讀寓言后指名朗讀。
2．教師范讀，讓學(xué)生對比一下，看有什么不同。
�。ㄟ@個(gè)教學(xué)環(huán)節是為了讓學(xué)生明白文言文的讀法與現代文不同，因為學(xué)生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時(shí)，其中的“遽”和“契”是兩個(gè)詞，朗讀時(shí)要當作兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)讀。）
3．師再次朗讀，要求學(xué)生畫(huà)出課文中停頓分隔符號“/”。
4．學(xué)生按照分隔符號再次朗讀寓言。
�。ㄟ@個(gè)教學(xué)環(huán)節是為了讓學(xué)生通過(guò)正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎上進(jìn)行。）
5．用自己的話(huà)講講這則寓言故事。
生：有個(gè)楚國人過(guò)江把劍掉入江里了，他在船邊做了個(gè)記號，等到船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我認為他沒(méi)有把做記號的地方講清楚。（教師立即表?yè)P他聽(tīng)地認真并鼓勵他講一講。）
生：有個(gè)楚國人過(guò)江的時(shí)候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個(gè)記號，等船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我再補充一點(diǎn)：他這樣做是撈不到劍的，因為船走了但是劍沒(méi)有動(dòng)。
師：同學(xué)們講的很好，看來(lái)下面的譯文對我們學(xué)習這則寓言故事幫助很大。如果沒(méi)有譯文怎么辦？我們先來(lái)看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．對照譯文說(shuō)說(shuō)你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個(gè)教學(xué)環(huán)節是為了引導學(xué)生掌握學(xué)習文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個(gè)故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根據對句子中重點(diǎn)字的理解說(shuō)說(shuō)寓言中每句話(huà)的意思。
9．每一位同學(xué)都用自己的話(huà)講講這則寓言故事，然后講給同桌聽(tīng)。
10．討論問(wèn)題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，用文言文中的話(huà)說(shuō)或者是用自己的話(huà)說(shuō)都行。）
11．有語(yǔ)氣的指導朗讀練習。
12．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我認為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個(gè)人做事不動(dòng)腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個(gè)地方撈，肯定是撈不到的。說(shuō)明我們平時(shí)做事要多動(dòng)動(dòng)腦筋。
生：我認為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據事情的變化來(lái)選擇做事的方法。
師小結：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì )變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會(huì )立即跳下江里把它撈上來(lái)。
生：我會(huì )在掉劍的地方插一根長(cháng)桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會(huì )游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會(huì )游泳，我就不撈了。
三、拓展思考：結合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類(lèi)似的事情？
板書(shū)設計：
刻舟求劍
從刻記號的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復習鞏固
說(shuō)說(shuō)通過(guò)《刻舟求劍》說(shuō)明了以什么道理。
二、導入新知
1、過(guò)度：楚認刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買(mǎi)不到履，讓我們來(lái)看看這到底是什么。
2、板書(shū)課題：鄭人買(mǎi)履。
三、學(xué)習《鄭人買(mǎi)履》
1．請學(xué)生先讀這則寓言的譯文。
2．學(xué)生根據譯文試讀文言文，看看讀寓言時(shí)哪里應該停頓。（教師糾正個(gè)別停頓不對的地方。）
3．再次朗讀寓言故事，并說(shuō)說(shuō)這則寓言的主要內容是什么？
4．畫(huà)出自己不懂的字，并對照譯文試著(zhù)理解。
5．相互交流。
6．試著(zhù)說(shuō)說(shuō)每句話(huà)的意思，并進(jìn)行交流。
7．用自己的話(huà)講講這則寓言故事。
8．買(mǎi)履的鄭人為什么買(mǎi)不到履？
9．有語(yǔ)氣的指導朗讀練習。
10．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我覺(jué)得那個(gè)人太死板了，他不會(huì )用他的腳去試，用自己的腳去試買(mǎi)到的鞋不是更合適嗎？這個(gè)故事說(shuō)明我們做事要靈活一些。
生：我認為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補充：我們做事時(shí)要根據事情的變化選擇方法。
�。ㄟ@個(gè)寓言故事諷刺了那種墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。）
四．拓展思考：結合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類(lèi)似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買(mǎi)一斤辣子，給了我兩元錢(qián)。我來(lái)到菜攤一問(wèn)一斤辣子要兩元六角，我只好回去問(wèn)媽媽再要六角錢(qián)�；氐郊覌寢屄�(tīng)后說(shuō)：你不 會(huì ) 先買(mǎi) 來(lái)回來(lái)，還要再跑一趟。
……
五、對照文言文和現代文說(shuō)說(shuō)它們的異同
板書(shū)設計：
鄭人買(mǎi)履
忘持度
反歸取之 寧信度，無(wú)自信也
市罷不得履
教學(xué)反思：
1．教學(xué)中要突出以讀代講的特點(diǎn)。文言文的教學(xué)和現代文一樣，仍然要堅以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對照譯文學(xué)生學(xué)習起來(lái)并不困
難。但是，文言文的讀法與現代文略有不同，如果讀句過(guò)程中停頓的地方有錯誤，
會(huì )給理解句子的意思帶來(lái)困難。因此，教學(xué)中我在讓學(xué)生理解課文內容之前，首先帶領(lǐng)學(xué)生解決朗讀問(wèn)題。
2．教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法。教學(xué)中我先讓學(xué)生結合譯文理解重點(diǎn)字的
意思，再?lài)L試著(zhù)理解句子的意思，直到將整個(gè)故事連成一段通順的話(huà)。特別是在
教學(xué)第二則寓言時(shí)，我基本上是放手讓學(xué)生自己學(xué)習的。
3．我認為教學(xué)寓言時(shí)，總會(huì )出現這樣的問(wèn)題當學(xué)生能用自己的話(huà)講出寓
言故事的內容，講故事中揭示的道理，教師會(huì )以為他們已經(jīng)理解的很好了，可是，
結合生活實(shí)際舉例、談感受時(shí)，卻常常說(shuō)的那么牽強。這是因為他們不理解故事的寓意呢？還是因為他們的生活經(jīng)歷太少呢？而難以恰當地表述相對應的實(shí)例呢這需要教師們進(jìn)一步思考。
自問(wèn)自答：
這兩個(gè)成語(yǔ)故事，說(shuō)的是生活中的那種人？
這兩個(gè)故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會(huì )變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。
《寓言》教學(xué)教案 篇4
【教材分析】
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會(huì )生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
【設計思路】
�。�、看導語(yǔ)默讀課文。
�。�、借助注釋、詞典識字識詞。
�。�、朗讀。
�。�、內容研討。
�。�、語(yǔ)言運用。
�。�、反復朗讀，在朗讀中增加理解。
�。�、作業(yè)。
【教學(xué)目標】
�。�、正確理解寓言的含義。
�。�、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
�。�、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達。
【課時(shí)】
二課時(shí)。
【教具運用】
多媒體。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、課文導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：有得必有失。其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
三、整體感知
�。�、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
�。�、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì )有這種變化？
�。�、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì )有得失之患？
�。�、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認為用的最好？請找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究
�。�、本文有兩次轉折，請你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
�。�、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
�。�、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
�。�、擁有財產(chǎn)就一定會(huì )有得失之患嗎？
�。�、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
�。�、在現實(shí)生活中，你是否會(huì )有得失之患？原因是什么？
�。�、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
第二課時(shí)
一、課文導入
同學(xué)們，上節課我們了解到現實(shí)生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語(yǔ)天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì )有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節安排上也值得我們學(xué)習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味
�。�、我在情節中起到的作用是什么？
�。�、天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！這句話(huà)在課文中反復出現過(guò)三次，都是在什么情況下出現的`？有什么意義？
四、問(wèn)題探究
�。�、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì )有這樣的變化？
�。�、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
�。�、我是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說(shuō)明了什么？
�。�、文章結尾給人怎樣的啟示？
�。�、只有落難后才會(huì )變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：
�。�、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。
�。�、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)。
�。�、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
六、體驗反思
�。�、人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
�。�、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對困難，使自己堅強起來(lái)？
�。�、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？
七、教師小結
同學(xué)們，學(xué)習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓練
�。�、完成研討與練習。
�。�、作文訓練：《生于憂(yōu)患死于安樂(lè )》、《在逆境中成長(cháng)》。
【備課卡片】
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿(mǎn)智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說(shuō)。
歐洲文學(xué)中著(zhù)名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰國時(shí)代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著(zhù)作中有不少寓言，如《鄭人買(mǎi)履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
《寓言》教學(xué)教案 篇5
教學(xué)目標
1、認識本課生8個(gè)。積累詞語(yǔ)8個(gè)。理解成語(yǔ)“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。
2、能流暢地朗讀課文。
3、能落落大方地把成語(yǔ)故事講給大家聽(tīng)。
4、讓學(xué)生明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。
教學(xué)重點(diǎn)
1．通過(guò)圈字劃詞的方法讀準生字字音，讀通課文。
2．讓學(xué)生明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。
教學(xué)難點(diǎn)
1、能落落大方地把成語(yǔ)故事講給大家聽(tīng)。
2、了解寓言所揭示的寓意。明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。
教具準備
多媒體課件、生字卡片
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、引入：
1、小朋友們，你們看，這幅圖講的是什么故事？
對��！這是我們上個(gè)學(xué)期才學(xué)過(guò)的《狐假虎威》，它告訴我們什么道理？
2、狐假虎威本來(lái)是一個(gè)寓言故事，由于常被人們反復提及，就成為了一個(gè)成語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，許多成語(yǔ)來(lái)自于寓言。
那么，什么是寓言呢？
通過(guò)一個(gè)短小的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理。這就是寓言。
3、今天我們要學(xué)習兩篇寓言故事。
出示《寓言?xún)蓜t》。
齊讀課題。
4、理解課題。
什么是則？
則就是篇幅比較短小的文章。寓言?xún)蓜t我們可以說(shuō)是寓言?xún)善�。下面就讓我們一則一則地來(lái)學(xué)習吧！
二、學(xué)習《自相矛盾》
1．直接出示《自相矛盾》。
你能從圖片中找到矛和盾嗎？用你自己的話(huà)來(lái)描述一下這兩種古代的武器。
學(xué)生交流。
教師小結：矛是用來(lái)攻擊的武器。柄是木頭的，頭是青銅制成的，呈尖銳狀。
盾是用來(lái)防御的武器。圓且寬大，青銅制成，十分沉重，但堅固。
學(xué)習生字：矛：不要漏掉撇。撇就像矛頭下掛著(zhù)的紅纓絡(luò )。
盾：提醒：不是廠(chǎng)字頭。為什么里面有“目”呢？（學(xué)生思考交流）
2、學(xué)習課文內容
在市集上，就有這么一個(gè)人在賣(mài)矛和盾呢！我們一起去看看他是怎么叫賣(mài)的。
出示句子：“我的矛銳利得很，不論什么盾都戳得穿！”
“我的盾堅固得很，不論什么矛都戳不穿它！”
自由讀。
�。�1）對于這個(gè)人在介紹矛和盾時(shí)的'樣子，課文中都用了一個(gè)詞――夸口。
�。�2）什么教“夸口”？誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)這個(gè)人的樣子，來(lái)鼓吹一下他手中的矛和盾？
指名有感情地朗讀。
學(xué)習生字：銳：金字旁說(shuō)明這個(gè)字在發(fā)明出來(lái)的時(shí)候就是形容金屬制品的。
�。�3）他賣(mài)力地介紹自己的矛和盾，結果怎樣？在書(shū)上劃出有關(guān)的詞語(yǔ)。
出示：?jiǎn)】跓o(wú)言（簡(jiǎn)單學(xué)習啞。）
�。�4）他為什么從一開(kāi)始的夸口到最后會(huì )變成啞口無(wú)言呢？
�。�5）總結：這個(gè)人不顧實(shí)際情況地隨便夸口，讓自己的話(huà)
自相矛盾（板書(shū)：自相矛盾）最后啞口無(wú)言，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這個(gè)故事告訴我們什么道理？
“做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞�！�
三、學(xué)習《掩耳盜鈴》
1．整體感知，理解詞義
�。�1）出示：掩耳盜鈴（讀準題目）
�。�2）理解：掩，盜（用動(dòng)作來(lái)表示）耳、鈴
�。�3）說(shuō)說(shuō)掩耳盜鈴的字面意思。
�。�4）學(xué)習生字：掩：換部首“淹”、“腌”。
盜：回顧皿字底的字。
鐺：與金屬相關(guān)，形聲字。
2．閱讀寓言故事，理解寓意。
�。�1）他想像中捂住耳朵偷鈴會(huì )有什么樣的效果？
學(xué)生找出關(guān)于他的想法的句子。
�。�2）實(shí)際的結果又是怎樣的呢？自由讀課文，劃出有關(guān)句子。
�。�3）你想對這個(gè)掩耳盜鈴的人說(shuō)什么？
�。�4）小結：小朋友，其實(shí)，你語(yǔ)重心長(cháng)的對偷鈴人說(shuō)的話(huà)就是這則寓言告訴我們的道理―――做事、做人不能自己欺騙自己，
四、拓展鞏固：
1、你還知道哪些從寓言而來(lái)的成語(yǔ)呢？
媒體出示部分圖片，請學(xué)生們猜一猜。
2、學(xué)習剩下的一個(gè)生字“零”：模仿鈴鐺的聲音“丁零丁零”，并回憶雨字頭的字。
3、開(kāi)火車(chē)朗讀詞語(yǔ)。
4、形近字組詞。
5、聽(tīng)寫(xiě)句子：
�。�1）做事要實(shí)事求是，不能夸大其辭。
�。�2）做事不要自欺欺人。
五、作業(yè)布置：
1、熟讀課文，能復述課文。
2、抄寫(xiě)生字詞語(yǔ)。
3、分層作業(yè)：摘錄一個(gè)自己喜歡的寓言故事，并將其中的道理說(shuō)給同伴聽(tīng)。
板書(shū)設計：
23寓言?xún)蓜t
自相矛盾：做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞。
掩耳盜鈴：做事不能自欺欺人。
教學(xué)反思：
在教學(xué)的設計中我把第二則寓言故事的寓意通過(guò)讓學(xué)生對那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)這樣一個(gè)環(huán)節來(lái)揭示。在這一環(huán)節中注重把學(xué)習的主動(dòng)權交給孩子，讓孩子們通過(guò)小組形式的討論，根據課文的內容，試著(zhù)對那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，應該說(shuō)這一環(huán)節老師是完全放手讓孩子自主學(xué)習。但從實(shí)際的效果來(lái)看，一部分優(yōu)秀的學(xué)生，有較強語(yǔ)言表達能力的孩子，自主學(xué)習的效果明顯，能根據課文的內容通過(guò)對盜鈴者說(shuō)的話(huà)來(lái)揭示寓意，這樣的設計對那部分學(xué)習能力強的學(xué)生在閱讀理解能力和口頭表達等方面的確有很大的幫助。但對于一些后進(jìn)的學(xué)生，效果就不容樂(lè )觀(guān)，因此我在教學(xué)中引導：在孩子們說(shuō)心里話(huà)后，增設這樣一個(gè)環(huán)節：他們說(shuō)得好嗎？你能學(xué)著(zhù)他的樣子也來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？這樣既可以給那些學(xué)習有困難、害怕發(fā)言的學(xué)生一個(gè)示范，也可以激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習積極性，提高他們參與學(xué)習的欲望，從而更好地達到預期的目標。
《寓言》教學(xué)教案 篇6
學(xué)習目標
1.認識6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“紀昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì )人物的想法，體會(huì )到“學(xué)習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”的道理。
3.練習提出問(wèn)題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
課前準備
1.查閱有關(guān)扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
第 一 課 時(shí)
導入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣
我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏(yíng)嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀(guān)察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著(zhù)名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個(gè)叫紀昌的人，想學(xué)習射箭，就去向飛衛請教。
后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的疑問(wèn)：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）
要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì )從故事中找到答案，還會(huì )得到有益的啟示。
自讀自悟，完成以下要求
1.讀準字音，把課文讀正確。2.想想課文寫(xiě)了一件什么事？為心中的疑問(wèn)找到答案。3.思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討？你得到了什么啟示？交流討論，有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導學(xué)生讀正確字詞句。2.匯報紀昌怎樣學(xué)射的，指導學(xué)生說(shuō)文章的主要內容。紀昌想學(xué)習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著(zhù)一個(gè)目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問(wèn)和交流啟示。學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭？根據學(xué)生的交流，教師可適時(shí)引導，讓學(xué)生從多角度體會(huì )故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力，他會(huì )百發(fā)百中嗎？小結：紀昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的'基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車(chē)本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎？
b.假如紀昌沒(méi)跟飛衛學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì )成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì )。
紀昌回家之后，就開(kāi)始練習起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著(zhù)梭子來(lái)回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話(huà)�；氐郊依�，又開(kāi)始練習起來(lái)。他用一根長(cháng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì )神地盯著(zhù)它。
小結：看來(lái)，對學(xué)習來(lái)說(shuō)，好老師的指導和自己的努力都起著(zhù)很大的作用。
練習有感情地朗讀課文
重點(diǎn)指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話(huà)，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì )神”“盯”等詞語(yǔ)，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績(jì)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì )眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。識字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞
1.識字：妻、虱。
2.寫(xiě)字、寫(xiě)詞。
指導重點(diǎn)：“昌”不能寫(xiě)成“冒”�！捌蕖卑焉习氩糠帧啊迸c下半部分“女”連起來(lái)�！按獭弊蟀氩渴恰啊辈皇恰笆�
第 二 課時(shí)
導入新課
我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌， 這節課再來(lái)認識一位著(zhù)名人物， 他是誰(shuí)，又是從事什么職業(yè)的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個(gè)神醫扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡(jiǎn)單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來(lái)學(xué)習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
1.讀準字音，把課文讀正確。2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結果怎么樣？練習簡(jiǎn)要地講述課文內容。3.提出自己的疑問(wèn)或寫(xiě)下自己所得到的啟示，準備與大家交流。交流討論，練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說(shuō)的話(huà)：“皮膚病用熱水敷……”。2.指名講述課文的主要內容。3.交流討論。a.交流學(xué)生的疑問(wèn)。學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會(huì )不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說(shuō)？扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
結合學(xué)生的疑問(wèn)，結合討論，體會(huì )蔡桓公根本沒(méi)有覺(jué)察到自己有病，所以不相信扁鵲的話(huà)；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺(jué)得自己無(wú)法治療時(shí)，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
指導學(xué)生讀好扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度要結合揣摩他們的心理讀來(lái)讀。扁鵲的話(huà)要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他”。他心里會(huì )怎么想？“蔡桓公聽(tīng)了非常不高興�！彼睦飼�(huì )想什么？“蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他�！辈袒腹珪�(huì )怎么想，怎么說(shuō)？“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病�！贝藭r(shí)渾身疼痛的他，又會(huì )怎么想呢？b.交流受到的啟示。在學(xué)生交流的基礎上，教師可適時(shí)點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會(huì )死呢？本來(lái)是皮膚上的小病，怎么會(huì )要人命呢？使學(xué)生體會(huì )到防微杜漸，聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能固執己見(jiàn)等道理。
c.如果能夠跨越時(shí)空，你想對蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)，想想蔡桓公聽(tīng)了你的話(huà)會(huì )說(shuō)什么？也用一兩句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。題目可用《跨越時(shí)空的對話(huà)》。
例文：跨越時(shí)空的對話(huà)
我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國君，你又快死了，我還是忍不住要說(shuō)你兩句：扁鵲是那樣著(zhù)名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒(méi)病呢？小病終于因沒(méi)有及時(shí)治療成了不治之癥，這都怪你自己��！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評得沒(méi)錯。我快死了，沒(méi)別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個(gè)詞叫什么？對，叫“防微杜漸”吧！認讀生字，抄寫(xiě)字詞
對比記憶：“腸、燙、湯”的字形，寫(xiě)正確。睬：右半部撇下不要寫(xiě)成“米”。蔡：“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
《寓言》教學(xué)教案 篇7
【教學(xué)目標】
1、知識目標：
理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
2、能力目標：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養語(yǔ)言表達能力。
3、情感目標：
引導學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解寓言的寓意，理解運用文中的精美語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
寓言的啟示。
【教學(xué)方式】
創(chuàng )設情境，合作探究，交流實(shí)踐。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
學(xué)習課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學(xué)作品的一種體裁�！霸ⅰ笔羌耐械囊馑�，把深刻的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領(lǐng)悟。寓言篇幅大多簡(jiǎn)短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
二、整體感知
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復述寓言故事。
3、問(wèn)題設計：
�、� 白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì )有這種變化?
(設計目的：了解身份的.改變對于心態(tài)的影響，要求學(xué)生緊扣課文內容。)
�、� 這寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
(設計目的：理解擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。)
三、合作探究
白兔最終要求諸神之王撤消決定說(shuō)明了什么?
(結合現實(shí)生活中人民在獲得利益之后的想法和做法。)
(設計目的：讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。)
四、辯證思維
是否擁有財產(chǎn)和幸福生活就一定會(huì )患得患失?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
(設計目的：培養學(xué)生辯證思維。)
五、反思體驗
小組合作討論并交流：
你在學(xué)習和日常生活怎樣對待成功與失敗，榮譽(yù)和挫折?我們應怎樣把握自己的人生態(tài)度?
六、實(shí)踐鞏固
1、仿寫(xiě)：(感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，摘抄，劃出優(yōu)美語(yǔ)句。)
例句：
�、� 每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
�、� 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續寫(xiě)：
有一天帶面具的美和丑在海邊邂逅，她們互相說(shuō)：“咱們到海里去游泳吧�！庇谑撬齻兠撓铝嗣婢�，在海里游泳。
過(guò)了一會(huì )兒，丑會(huì )到了岸上，帶上了本來(lái)屬于美的面具，徑直走她的路。
接著(zhù)美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、總結
學(xué)習寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語(yǔ)言。
《寓言》教學(xué)教案 篇8
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理，體現了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫(xiě)人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著(zhù)重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
學(xué)習目標：
1、知識與能力目標：了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過(guò)程與方法目標：分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，激情導入。
在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的`題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）
2、學(xué)生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來(lái)）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。
�。�2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ�(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節的結尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）
五、自主學(xué)習，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(cháng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫(xiě)。
續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個(gè)續編題目：
1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
2、蚊子戰勝獅子，吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì )發(fā)生什么故事?
以上兩題內容，學(xué)生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。
七、課堂小結。
通過(guò)這節課的學(xué)習，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習了通過(guò)分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習了創(chuàng )作簡(jiǎn)單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習生活中，仔細觀(guān)察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
八、布置作業(yè)。
根據所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對話(huà)；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
教師小結。
九、板書(shū)設計。
伊索寓言?xún)蓜t
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《寓言》教學(xué)教案 篇9
教學(xué)目標：
1、通過(guò)反復誦讀，使學(xué)生整體感知課文內容，體會(huì )古漢語(yǔ)的特點(diǎn)，初步了解古代文化。
2、掌握重要詞語(yǔ)，常用詞語(yǔ)的含義，正確理解文章內容。
3、激發(fā)學(xué)生樹(shù)立自信心，努力使自己成長(cháng)為有美好心靈和高尚情操的學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、認識什么是真正的美。
2、掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞的意義。
3、理解寓言的寓意。
4、熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、將所學(xué)的寓言擴展并活學(xué)活用。
2、體會(huì )通過(guò)故事情節的曲折和人物的豐滿(mǎn)達到諷喻的效果。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
1、同學(xué)們，在第二單元的學(xué)習中我們將共同探究美與丑這一主題，愛(ài)美之心人皆有之，我們欣賞老婦人心靈的美、追求樹(shù)立自信的美，感悟生活中的各種美，同時(shí)也對丑的'惡行也要加以揭露，以便警惕大家，使我們的生活變的更加美好。那么，什么是真正的美呢?今天，就讓我們先來(lái)觀(guān)看一段視頻，請同學(xué)們邊看邊想，其中東施的做法是否為她增添了美感呢?
2、生看后談感受。
3、小結：同學(xué)們的感受值得珍視，就讓我們走進(jìn)文中，再去感受一下文人莊子是如何審視美與丑的。
二、讀通語(yǔ)句，感知大意
1、老師范讀，使學(xué)生感知課文內容，體驗古人運用文字的魅力。
2、學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，要求讀準字音，把語(yǔ)句讀通順，還要注意語(yǔ)氣的停頓。相機解決顰、挈、亦字讀音及字義。
3、學(xué)生齊讀寓言，了解寓言的大致內容。
三、讀懂課文，對照注釋自悟文意。
1、自己邊讀句子邊看課后譯文，揣摩句子意思。
2、同桌合作學(xué)習，聯(lián)系說(shuō)句意。
3、根據你的理解用講故事的方式復述課文。
要求：用現代語(yǔ)言表達古文的意思，句子形式可以靈活一些，不必強求說(shuō)法一致，只要意思不錯即可，還可適當的穿插有關(guān)的背景資料。
四、細讀課文，讀懂句意。
1、西施和東施的對比，也是美與丑的對比，文章的哪些句子寫(xiě)出了西施的美和東施的丑?請生速讀課文，邊讀邊劃。
2、西施美：
西施病心而顰其里，其里之丑見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里。
(1)讀了句子后，體會(huì )到什么?(東施盲目效仿，不知西施沒(méi)在哪?)結合你查到的西施的資料來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
(2)西施可真美，用個(gè)詞來(lái)夸夸她!(美若天仙，絕代佳人，國色天香)
(3)西施捂著(zhù)胸口，皺著(zhù)眉仍讓人賞心悅目，就連東施也來(lái)學(xué)習她，東施是怎樣效仿的，你能想象一下嗎?可以做動(dòng)作，可以用語(yǔ)言來(lái)描述一下。
2、東施丑：
其里之富人見(jiàn)之，堅閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。
(1)過(guò)渡：看來(lái)東施效顰的確不怎么美，作者沒(méi)有細致地描寫(xiě)東施的丑，而是重點(diǎn)描寫(xiě)了人們的反應。從哪里可以看出來(lái)?
(2)讀讀這句話(huà)，你體會(huì )到了什么?(無(wú)病呻吟，矯揉造作，刻意模仿，生搬硬套、無(wú)中生有)
(3)能用一個(gè)詞來(lái)形容一下東施的樣子嗎?(其丑無(wú)比)
小結：是啊!作者大膽舍棄對于東施五官的具體描寫(xiě)，而是通過(guò)東施刻意模仿西施皺眉捧心的丑態(tài)所引起人們的反應來(lái)進(jìn)行側面烘托，這種寫(xiě)作方法就是側面描寫(xiě)。
(4)再讀句子，試著(zhù)讀出東施的丑。
(5)學(xué)到這里，你想對東施說(shuō)些什么?
五、總結全文，拓展閱讀
過(guò)渡：看來(lái)同學(xué)們對美已經(jīng)有了新的認識，那么我要請教大家：
1、同樣是皺眉捧心，為什么西施的樣子美，東施的樣子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告訴東施嗎?
3、東施聽(tīng)了大家對她的評價(jià)和建議后，我想她定會(huì )有自知之明，同時(shí)也會(huì )明白美與丑的真正含義，大家想象一下，東施今后會(huì )怎么想，怎么做?
4、現實(shí)生活中有沒(méi)有東施效顰這樣的事情?舉例說(shuō)一說(shuō)。
小結：是啊!不切實(shí)際地照搬，結果只會(huì )適得其反，讓我們再讀這篇寓言，去體會(huì )一下寓言的情境吧!
(5)拓展閱讀《邯鄲學(xué)步》。
六、作業(yè)布置
1、背誦《東施效顰》;
2、為本則寓言擴寫(xiě)并續寫(xiě)結尾。
擴寫(xiě)要求：
(1)可以以西施或東施或以路人為第一人稱(chēng)來(lái)敘述這則寓言;
(2)可適當加入一些細節(外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理)來(lái)刻畫(huà)人物的形象。
續寫(xiě)要求：
(1)注意保持上下文的行文連貫;
(2)可適當加入自己的想象。
《寓言》教學(xué)教案 篇10
教學(xué)目標
1．初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解寓意。
2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識，學(xué)習一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3．能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意 。
4．掌握文言文學(xué)習的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握文言文學(xué)習的一般方法。
2．了解 課文中寓言所蘊含的道理，能說(shuō)出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法：
在熟讀的基礎上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習，讀懂課文大意，學(xué)習文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng )設情境，共同探討寓言所蘊含的道理
教學(xué)目標：學(xué)習《鄭人買(mǎi)履》，理解意思，體會(huì )深刻的寓意。
一、檢查預習
1．查閱課外資料，掌握文學(xué)常識
提示：①準備以前學(xué)過(guò)的一兩則寓言并能口述出來(lái)
�、诓檎易髡呒霸⒀猿鎏幍南嚓P(guān)資料
2．給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 導入新課
1．我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長(cháng)等）
2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開(kāi)始我們一起學(xué)習另外兩則寓言：《鄭 人買(mǎi)履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 紹作家、作品：
韓非：戰國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽(tīng)，退而著(zhù)書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子外儲說(shuō)左上》�！俄n非子》是戰國韓國貴族韓非所著(zhù)，是法家的重要著(zhù)作，也是先秦理論散文集大成者的著(zhù)作。
方法指導：文言文，學(xué)習文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達到熟讀成誦。
三、范讀正音
1．老師范讀（注意字音、朗讀節奏、重音、語(yǔ)調）。學(xué)生找出應注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2．學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì )朗讀節奏，了解大意）。
鄭人/有欲買(mǎi)履者。（主謂之見(jiàn)停頓）
而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節奏、重音、語(yǔ)調。）
4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話(huà)應表現出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
四、合作翻譯
方法指導：文言文學(xué)習，在筆記本上抄寫(xiě)原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習時(shí)，便于整理記錄。整理時(shí)間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買(mǎi) 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
鄭國有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人，
1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以）
A、 獨立學(xué)習，看課文注釋查工具書(shū)。
B、 合作學(xué)習，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
�。�1） 操、持、取的意 義
�。�2） 先自度其足，而置之其坐
�。�3） 寧信度、無(wú)自信也
2．重點(diǎn)語(yǔ)句
�。�1）鄭人有欲買(mǎi)履者， “定語(yǔ)后置”句，現在順序應為：有欲買(mǎi)履（ 的）鄭人。
�。�2）寧信度，無(wú)自信也。 倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也�！�
3．反饋交流
�。�1）找出句中通假字，并加以解釋
�、� 置之其坐 （ ）
�、� 反歸取之 （ ）
�。�2）請指出“之”在下列詞語(yǔ)中的意思
�、� 置之市（ ）
�、诙僦� ）
�、酆尾� 試之以足（ ）
�。�3）翻譯句子
�、俸尾辉囍宰�
�、谙茸远绕渥�，而置之其坐
�、蹖幮哦�、無(wú)自信也
4．復述故事，準確翻譯，做到字字落實(shí)。
5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質(zhì)疑交流
1． 構建畫(huà)面
事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足
事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果：市罷，遂不得履
2．結合《鄭人買(mǎi)履》中能反映那個(gè)買(mǎi)鞋的鄭人思想性格的`語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)你認為買(mǎi)鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫(huà)這一形象的？
示例：《鄭人買(mǎi)履》中的買(mǎi)履者是一個(gè)十分死板，固執的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的。
3．理解文章寓意
�。�1）學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應從實(shí)際出發(fā)，不應固守習慣、墨守成規。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。
�。�2）明確寓意：說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀(guān)實(shí)際，是不會(huì )成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
六、自主小結
通過(guò)這則寓言的學(xué)習，我知道了做人做事應從實(shí)際出發(fā)，不應固守習慣、墨守成規，而應隨機應變，靈活機動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。同時(shí)我也了解了學(xué)習文言文的方法。
七、反饋練習
展開(kāi)合理想象，擴寫(xiě)《鄭人買(mǎi)履》的故事
八、布置作業(yè)
1．在筆記上整理本文中出現的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準備《古漢語(yǔ)常用字字典》
板書(shū)設計：
鄭人買(mǎi)履
《韓非子》
事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足
事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果：市罷，遂不得履
《寓言》教學(xué)教案 篇11
一、教學(xué)目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設計
1、導入
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯�(wèn)題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周?chē)降摹度松⒀浴贰?/p>
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)，西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的'《伊索寓言》，中國的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì )生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉折。前一個(gè)轉折，前后構成鮮明對比；后一個(gè)轉折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì )怎么樣呢？
5、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會(huì )落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當，對稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設計
人生寓言
周?chē)?/p>
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì )勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
《寓言》教學(xué)教案 篇12
目標
1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識，了解伊索及《伊索寓言》。
2．學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節。
3．能用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。
4．學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節；
2．用自己的話(huà)多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預習 導學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護bì 粘住 zhān
釋義：
庇護：包庇；袒護。庇：遮蔽，掩護。
愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物。
4．朗讀課文，復述故事
二、指導學(xué)習、研討
�。ㄒ唬⿲�
由人們對寓言的說(shuō)法導入：
�、僭⒀允且粋�(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當它轉身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴肅認真。
�、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄�，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。
�、茉⒀允且话谚�匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
�。ǘ�、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識
指名說(shuō)，教師補充并明確：
1．寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的.道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2．簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物
�、僦嫠故窍ＥD神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著(zhù)天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術(shù)的保護者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
�、诤绽窍ＥD神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。
�、酆諣柲�，一譯海爾梅斯，是希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng )字母、數字、天文學(xué)、體育運動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
�、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(cháng)出來(lái)的。
《寓言》教學(xué)教案 篇13
教學(xué)目標：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過(guò)程當中理清思路，揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來(lái)發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn)：
1、第一部分（前兩個(gè)自然段）為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時(shí)數：2
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
同學(xué)們小時(shí)候最?lèi)?ài)讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見(jiàn)）在我國現代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢(qián)鐘書(shū)，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個(gè)寓言故事聯(lián)類(lèi)引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開(kāi)生面而破余地。今天我們就來(lái)研讀這篇文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
關(guān)于作者請同學(xué)們參看課后的插說(shuō)內容（P44）（教師也不適當補充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結構、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開(kāi)始為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起？（教師用書(shū)）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問(wèn)題）
1、“它至少給予我們三重安慰”應如何理解？
2、“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)？
六、引導學(xué)生對九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1．學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見(jiàn)解（以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒(méi)有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì )把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”，這句話(huà)的含義是什么？（見(jiàn)教師用書(shū)）
2．學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評家和學(xué)者等�！弊髡咧赋隽俗骷遗c親朋好友、批評家和學(xué)者的關(guān)系。請仔細分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫(xiě)回憶懷念的親朋好友，寫(xiě)研究論文的批評家和學(xué)者�！按倏棥敝干梆B不活自己的大作家。）
3．學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)用”。這句話(huà)的含義是什么？（作者用這個(gè)故事來(lái)比喻人照鏡子。這句話(huà)的含義是指坐得端、行得正的人，用不著(zhù)旁人來(lái)指責；搞歪門(mén)邪道的人，就算是指責也無(wú)濟于事）
4．學(xué)生讀天文學(xué)家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著(zhù)高處，不管地下”結果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實(shí)際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說(shuō)是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的'�！弊髡邔Α疤煳膶W(xué)家的故事”的體會(huì )是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長(cháng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場(chǎng)可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去，現了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著(zhù)身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的�！边@句話(huà)諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德……”作者這樣寫(xiě)的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒(méi)有自知之明的人）
“各得其所，當然會(huì )相安無(wú)事”是反語(yǔ)嗎？
7．學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個(gè)蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢(qián)人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說(shuō)葡萄是酸的，以此自我安慰�，F實(shí)生活中，有些人看到別人取得了成績(jì)，心存嫉妒，便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來(lái)分甜頭”。用意是什么？（見(jiàn)教師用書(shū)）
9．學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專(zhuān)心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說(shuō)？（教師用書(shū)）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認為寓言會(huì )把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^(guān)點(diǎn)恰恰相反，作者認為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(cháng)大了就處處碰壁上當�！边@與盧梭的看法針?shù)h相對，你是如何理解的？
3、作者說(shuō)：“我是相信進(jìn)步的人�！睂@句話(huà)如何理解？
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車(chē)輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車(chē)子的前進(jìn)，都是我的力量”’？
七、在研讀九個(gè)故事的基礎上，引導學(xué)生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習題四，示例。
要證明自己的觀(guān)點(diǎn)，就要講根據，講理由。講理由好像很難，其實(shí)并不難，其中包括運用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設關(guān)系的復句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，講明自己的理由。
盧梭認為寓言會(huì )把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(cháng)大了就處處碰壁上當。
示例：我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過(guò)短小的故事把人類(lèi)的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言，會(huì )認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊含著(zhù)有益的哲理。他們長(cháng)大了就會(huì )時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活。
《寓言》教學(xué)教案 篇14
教學(xué)目標；：
1、理清文章思路，初步理解錢(qián)鐘書(shū)先生的觀(guān)點(diǎn)。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、體會(huì )文章幽默反諷的效果和作者對人性中的各種偽善現象鞭辟入里的批判態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯(lián)系現實(shí)
教學(xué)設想：
1、順著(zhù)作者對《伊索寓言》的評斷一說(shuō)到底，然后點(diǎn)破它，以期有頓悟的效果。
2、對文中許多頗有意味的難句，不在理解內容時(shí)一一碎講，待點(diǎn)明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導入
1、背景介紹：
同學(xué)們，在上課之前，老師要講一個(gè)發(fā)生在2500多年前的希臘的故事。
有一天，一位普通的希臘婦女生下了一個(gè)男嬰，全家歡天喜地。但是隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，他們發(fā)現這竟是一個(gè)啞巴�？蓱z的小啞巴只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長(cháng)的又矮又丑，鄰居都認為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親去世后，啞巴離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上，命運多舛的啞巴被人抓去當了奴隸。
這個(gè)啞巴在黑暗的日子里沒(méi)有絕望，依然對生活充滿(mǎn)了希望和熱情。有一天，他夢(mèng)見(jiàn)了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來(lái)后，他意外地發(fā)現自己已經(jīng)可以說(shuō)話(huà)了。同時(shí)，他也獲得了一種非凡的敘事的才能，從而，贏(yíng)得人們對他的尊敬和愛(ài)戴。這個(gè)人就是伊索。這個(gè)故事當然不是史實(shí)的再現，它只是一個(gè)故事，一個(gè)寄予了人們對伊索無(wú)限敬意的的美麗傳說(shuō)。
伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》，其實(shí)是后人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發(fā)現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結了人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內容雋永深奧含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。
2、作者簡(jiǎn)介：
本文選自散文集《寫(xiě)在人生邊上》，作者錢(qián)鐘書(shū)。
錢(qián)鐘書(shū)，字默存，號槐聚，曾用筆名中書(shū)君。江蘇無(wú)錫人�，F代文學(xué)研究家、作家。代表作：兩部著(zhù)名的學(xué)術(shù)論著(zhù)《談藝錄》和《管錐編》，散文集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)《人？鬼？獸》和長(cháng)篇小說(shuō)《圍城》。
他的諷刺性長(cháng)篇小說(shuō)《圍城》，更是能夠顯示他的獨特的風(fēng)格：才情橫溢，妙喻連篇，刻畫(huà)人物惟妙惟肖。
比如小說(shuō)中，性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍色短褲，漏空白皮鞋出場(chǎng)，有人叫她“真理”，因為據說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修改為“局部的真理”。
錢(qián)鐘書(shū)先生為文灑脫、幽默，大量使用反諷手法，給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂(lè )趣，但另一方面也給我們理解課文帶來(lái)了難度。智慧的樂(lè )趣只有積極開(kāi)動(dòng)腦筋的人才享受的到。
二、把握內容，整體感知
1、在座的同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)《伊索寓言》？請簡(jiǎn)單評價(jià)一下這本書(shū)。
2、錢(qián)鐘書(shū)又是如何評價(jià)《伊索寓言》的？他認為這本書(shū)好不好看，有沒(méi)有意義呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的”
3、為什么錢(qián)鐘書(shū)既說(shuō)“伊索寓言大可看得”，又說(shuō)“《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物”呢？下面就讓我們帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習。
4、拿到一篇文章，我們首先要做的就是“理清脈絡(luò )”，下面青一位同學(xué)來(lái)講講這篇文章可以分成幾個(gè)部分？
�。ㄒ唬�1—3節：提出伊索寓言大可讀的
�。ǘ�2—12節：糾正九則寓言
�。ㄈ�13節：總結伊索寓言不宜做現代兒童讀物
5、哪一部分是重點(diǎn)呢？
第二部分
三、讓我們從重點(diǎn)突破，分析九則寓言。
請以四人小組為單位，同學(xué)把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學(xué)分享一下。
故事名稱(chēng)；故事寓意；諷刺現實(shí)中人
蝙蝠的故事；刺善變者；隨機應變，處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事；享樂(lè )者挨餓活該；在死人身上當“寄生蟲(chóng)”
狗和它的影子的故事；戒貪得；不自知者不要對鏡自照
天文家的故事；眼睛總朝上必摔跤；地位淪落仍想“上進(jìn)”
烏鴉的故事；偽裝者終現本相；大家都偽裝，你我都一樣
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)
老婆子和母雞的故事；戒之在貪；富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的`故事；得不到的東西都是不好的；訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事；錯行仁義反受其害；行醫者時(shí)或草菅人命
小結：中間部分為對九個(gè)寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結構章法，大概最相宜于以上所述的作者的寫(xiě)作主張和風(fēng)格特色了。具體說(shuō)來(lái)，作者對這九個(gè)寓言故事作的“翻案”文字，又有“反對”、有“引申”�！胺磳Α斌w現“兩柄”觀(guān)，就是說(shuō)寓言故事本身里面包蘊了一“柄”，作者拉來(lái)與之相反相違的另一“柄”作對照看�！耙辍斌w現“多邊”觀(guān)，就是將寓言故事本身里包蘊的一邊，或“應用到旁的方面”，或續“上下文”，不待說(shuō)，這里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。屬前者“反對”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等；屬后一類(lèi)“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點(diǎn)突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后，得出“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的”的結論。為什么作者這么說(shuō)？
�。�1）盧梭說(shuō)，寓言里有壞心術(shù)，會(huì )給小孩子造成反面影響。會(huì )把純樸的小孩教的復雜。（拿趙本山賣(mài)拐的小品，試探學(xué)生，類(lèi)比說(shuō)明）
�。�2）引申并糾正盧梭的觀(guān)點(diǎn)，認為寓言會(huì )把純樸的小孩教得簡(jiǎn)單、幼稚。
2、文章開(kāi)頭講伊索寓言“大可讀得”，文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現代兒童讀物”，這里不是矛盾了嗎？如何解釋。
�。ㄈ匕参浚�
第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以進(jìn)增我們對于現代文明的驕傲
第二，它是一本小孩子的讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。
第三，這部書(shū)大都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪(fǎng)窮明友，衣錦還鄉的感覺(jué)。
安慰一；對比古人，今人更文明；古今
安慰二；對比兒童，今人更成熟；老幼
安慰三；對比動(dòng)物，今人更進(jìn)化；人獸；今人是發(fā)跡的禽獸
補充：如何理解“慕古只是賣(mài)老”？
古代相當于人類(lèi)的小孩子時(shí)期，身處現代的我們自然是老輩
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因為年長(cháng)增添老輩的尊嚴，可以賣(mài)老
因此，現代人思慕古代，其實(shí)是可以在古人面前賣(mài)老。
五、課堂小結
“世界是一個(gè)寓言，而我們正是寓意�！�
《伊索寓言》像一面鏡子，它的正面是明白地要告訴讀者的東西，一般讀者也只從正面看；而本文作者偏偏轉到鏡子背后，要從看似沒(méi)有東西的地方看，結果真的給他看出來(lái)了──只是這已不是《伊索寓言》本來(lái)要說(shuō)的意思，而是作者自己的看法，是對《伊索寓言》的別解，或是對它的延伸，或是對它的深化。共同點(diǎn)是它們都來(lái)自作者對現實(shí)社會(huì )的深刻的體察。
《寓言》教學(xué)教案 篇15
教材分析：
《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寓意深刻，對我們很有教育意義。
學(xué)情分析：
這是五年級上冊的課文，學(xué)生的閱讀理解能力較強，教師只要稍加點(diǎn)撥就可，再通過(guò)朗讀以及結合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>
設計理念：
本課的教學(xué)設計是以教師引導，學(xué)生自主學(xué)習。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì )寓意。
教學(xué)目標：
1正確流利有感情地朗讀課文。
2精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
1精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1理解寓意，教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。
課程資源的組織和利用：
使用配套的教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、復習檢查
《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理？
二、學(xué)習《牧童和狼》
1、自讀課文，思考：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？村民
們前后為什么有不同的表現？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思）
好幾次
后來(lái)
牧童
大叫狼來(lái)了
嚇壞了，慌忙大叫
村民
聞聲趕來(lái)，驚慌失措
沒(méi)有人來(lái)
3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”，指名讀，師生評，再讀。
4、牧童好幾次這樣做的'目的是什么？這是一位什么樣的牧童？
5、師述：這樣一位愛(ài)說(shuō)謊的牧童，使得村民們再也不相信他的話(huà)，最后他的羊怎么了？
6、齊讀第三自然段。
7、交流：生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事？
8、自讀課文，指名讀，要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評、齊讀。
三、學(xué)習《蟬和狐貍》
1、自讀課文，這則寓言故事有兩個(gè)角色：蟬和狐貍，這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍？從課文哪
里可以看出？畫(huà)出有關(guān)的詞句，再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習。
2、生交流（根據學(xué)生回答板書(shū)）
3、指導朗讀有關(guān)句子，表現蟬的聰明、狐貍的陰險。
指名讀、師生評、再讀。
4、齊讀最后一節
5、交流：你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎？
6、分角色朗讀課文，讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。
四、拓展延伸：
1、這堂課你有什么收獲？
2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作業(yè)
1、選讀《伊索寓言集》
附板書(shū)：
牧童和狼
�。ㄒ回炚f(shuō)謊沒(méi)人相信）
蟬和狐貍
�。斆鲝膭e人的災難中吸取教訓）
教學(xué)反思：
蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好，學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言，學(xué)生對寓意理解比較
深刻，都結合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。
在上牧童和狼中，我對“一貫”這個(gè)詞突出得不夠，使學(xué)生對一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆，
這主要是課前備課不充分，沒(méi)有深挖“一貫”�？磥�(lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。
《寓言》教學(xué)教案 篇16
【指導思想】
1、強調理解表述的準確性。
2、反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過(guò)研討，求得準確的理解。
2、問(wèn)題設計：
有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。大家有沒(méi)有不同看法?
通過(guò)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的.王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來(lái)”，你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?
五、語(yǔ)言運用
1、 獨具審美的慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無(wú)雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習”一。
《寓言》教學(xué)教案 篇17
教學(xué)目的:
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式,了解課文中寓言所蘊含的道理,能說(shuō)出自己的理解,學(xué)習一言實(shí)詞及虛詞;能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意;
2、以朗讀法為主,讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中升華感情;
3、學(xué)會(huì )用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,培養樂(lè )于創(chuàng )造的心理品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解課文中寓言所蘊含的道理,能說(shuō)出自己的理解
2、能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意
3、學(xué)習一些常用文言實(shí)詞及虛詞
教學(xué)方法：講讀法
課時(shí)安排:兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導入:
1、我國寓言故事很多,請同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長(cháng)等)
2、寓言:是一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進(jìn)行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點(diǎn):語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練
二、作家、作品
三、指導閱讀,了解文意
1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長(cháng)短dù量好的尺碼)
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語(yǔ)句
(1)鄭人有欲買(mǎi)履者,“定語(yǔ)后置”句,現在順序應為:有欲買(mǎi)履(的`)鄭人。
(2)寧信度,無(wú)自信也。倒裝句,實(shí)際上為:“寧信度,無(wú)信自也�！�
四、指導復述課文
五、理清順序,探究寓意
1、閱讀這則寓意,按順序找出事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果。
2、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買(mǎi)履”。
3、體會(huì )文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實(shí)際出發(fā),不應固守習慣、墨守成規。
(2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。
六、作業(yè)
翻譯并背誦課文。
第二課時(shí)
一、復習上課學(xué)習的內容,齊背《鄭人買(mǎi)履》。并導入新課。
二、學(xué)生交流有關(guān)作家、作品的資料。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
三、學(xué)生自讀,理解重點(diǎn)語(yǔ)句。
1、楚人有涉江者,“定語(yǔ)后置”句,現在順序應為:有涉江(的)楚人。
2、是吾劍之所從墜。
(1)是,指示代詞,這兒。
(2)所……者,……的地方
(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。
(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問(wèn)句式。
4、對文中一些字詞的理解。
5、寫(xiě)法評析:
對比、反問(wèn)揭其錯誤實(shí)質(zhì)。結尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了�？磥�(lái)不應靜止地看問(wèn)題。
四、總結學(xué)習成果。
你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?2、鄭國人和楚國人錯在哪里?3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執己見(jiàn),不知變通,不懂得根據客觀(guān)實(shí)際采取靈活對策的人。
《寓言》教學(xué)教案 篇18
教學(xué)目標：
1、知識與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過(guò)程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：培養學(xué)生對寓言的喜愛(ài)，并能結合生活中的實(shí)例體會(huì )寓意，從故事中學(xué)會(huì )做人。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析寓言故事內容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教學(xué)難點(diǎn)：
能結合生活中的例子體會(huì )寓意，從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會(huì )做人。
教學(xué)方法：
啟發(fā)引導
學(xué)法指導：
朗讀體驗、合作探究
課前準備：
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一.復習導入
1.《伊索寓言》的作者是誰(shuí)？（伊索，希臘寓言家）
2.《伊索寓言》與我們中國古代寓言故事相比有什么特點(diǎn)？
�。╝.篇幅短小,故事中包含著(zhù)深刻的道理,對人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成？結合前面學(xué)過(guò)兩則寓言說(shuō)一說(shuō)。（板書(shū)：寓言和寓意）
二、精讀《蟬和狐貍》，領(lǐng)會(huì )寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板書(shū)課題）
3.默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
�。ㄏ嗨浦帲赫f(shuō)奉承話(huà)，詭計騙人。）
�。ú煌�；烏鴉上當，蟬沒(méi)上當。）
4.你從文中哪些詞語(yǔ)或句子看出狐貍是在用詭計騙人的？
�。ā肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來(lái)”“見(jiàn)識”可以看出狐貍是為吃蟬而設下的“圈套”。）
5.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當？
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
�。^腦很清醒，保持警覺(jué)，吸取教訓，進(jìn)行試探。）
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
�。冻隽苏婷婺浚�
6.分角色朗讀1—4自然段，體會(huì )蟬的聰明之處
7.讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對寓意的理解。（板書(shū)寓意）
�。ㄏs不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的.災難中吸取教訓。）
三.課堂拓展
1.與本課內容有關(guān)的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.聯(lián)系實(shí)際生活中的例子體會(huì )寓意，隨堂進(jìn)行思想滲透和教育。
�。ò踩鲂�、嚴禁下河游泳等。）
3.結合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習編寫(xiě)寓言故事，并講給別人聽(tīng)。
�。�1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》，復述這個(gè)故事的內容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？
�。ū盔B(niǎo)先飛或勤能補拙）
�。�2）自己編寓言故事，講給別人聽(tīng)。
四、課堂小結
五、布置作業(yè)：編寫(xiě)一則寓言故事。
板書(shū)設計：
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個(gè)聰明的人，總能從別人的災難中吸取訓。
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